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          最新《水滸傳》讀書筆記

          時間:2022-08-18 10:36:31 讀書筆記 我要投稿
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          2022最新《水滸傳》讀書筆記1000字范文(通用12篇)

            細細品味一本名著后,你心中有什么感想呢?寫一份讀書筆記,記錄收獲與付出吧。那么我們如何去寫讀書筆記呢?以下是小編整理的最新《水滸傳》讀書筆記,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

          2022最新《水滸傳》讀書筆記1000字范文(通用12篇)

            最新《水滸傳》讀書筆記 篇1

            每個人心目中的好書是不—樣的,我希望我們每個人都能找到自己喜愛的,有意義的好書!端疂G傳》是—部非常經(jīng)典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢》,《三國演義》,《西游記》,號稱“中國四大名著”.《水滸傳》它真實地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術描寫手段,揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過程的—些本質方面,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”.

            《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的'情況,但是在逼上梁山這—點上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取“生辰綱”的行動,從而上了梁山。解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結果被逼上山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級進行沖擊。他是從血的教訓中覺醒過來的。

            水滸—百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”.“智多星吳用”幾次獻策:吳用為晁蓋獻計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗—起被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失;第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進,花和尚魯智深!鷮页銎嬷\,屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江,李逵被害后,吳用與花榮—同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在—起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是—位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出—副粗魯,野蠻?伤搅藳_鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。

            讀了這本書我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的—面。這的確是—本非常耐人尋味的—本書。

            最新《水滸傳》讀書筆記 篇2

            今年暑假,在老師的的要求下,被逼無奈,去讀了水滸傳,起初是抱著完成任務的心態(tài),可是漸漸的,漸漸的,我深入了其中,《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠,義。

            忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個“義”字。

            一個“義”字,包括了太多的內容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字。由此可見,一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當?shù)挠職,甚至是一命換一命的決心。

            義,可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?文天祥留下一句“人生自古誰無死?留取丹心照汗青!编嵃鍢蛘f:“粉骨碎身全不怕,留取丹心照汗青。”布魯諾為捍衛(wèi)宇宙無限說而被活活燒死。梁啟超為了讓人們真正的了解腐朽的.朝廷,犧牲了自己的生命。他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結,只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。

            我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽。在現(xiàn)實生活中,雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生,但“義”字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣,是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實際意義上的大義。我們中華民族,是一個大義的民族,當日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國歷史上揮之不去的光輝!

            忠義兩字,何等氣魄,讓我們?yōu)橹徽穑覀儸F(xiàn)在應該忠于學習,與同學講義氣,珍惜這份友誼。

            最新《水滸傳》讀書筆記 篇3

            最近,我讀完了施耐庵的《水滸傳》。我被它所塑造的鮮活的人物所攝服,他們的赤膽忠心和豪爽氣概總是令人心潮澎湃。

            《水滸傳》是我國第一部章回體長篇白話小說。通過講述宋江為首的一百零八位好漢被逼上梁山走上反抗道路的故事。

            其中我最欣賞的是武松,當然智多星吳用我也很佩服。

            在《水滸傳》中有這么一首詩:

            “萬卷經(jīng)書曾讀過,平生機巧心靈。六韜三略究來精。胸中藏戰(zhàn)將,腹內隱雄兵。謀略敢欺諸葛亮,陳平豈敵才能。略施小計鬼神驚……”

            這首《臨江仙》贊頌的是梁山好漢智多星吳用,他的足智多謀不僅體現(xiàn)在智取生辰綱,還體現(xiàn)在使時遷盜甲,巧用雙掌連環(huán)計,賺金鈴吊掛,智賺麒麟等情節(jié)中。一個足智多謀,善用謀略,飽讀詩書的`智多星吳用在我眼前顯現(xiàn)。

            而行者武松,在水滸傳中作者用這么一句詩形容:

            “身軀凜凜,相貌堂堂,一雙眼光射寒星,兩彎眉渾如刷漆……”

            可見武松身材高大魁梧。武松在景陽岡上,可謂帥氣十足,不相信店家標榜的“三碗不過崗”,一連喝下十五碗酒,展現(xiàn)了他的英勇無畏,豪爽要強。喝醉酒的武松碰到了一只吊睛白額老虎,老虎兇狠險惡,武松左右躲閃,沉著冷靜地應對老虎,而關鍵時刻,哨棒打斷,武松手中只剩下半截哨棒,武松與老虎面對面相博。而武松卻把手中僅剩的武器“半截哨棒”丟在一旁,徒手與老虎打斗,場面十分危機,攝人心魂。

            在“武松醉打蔣門神”中,因為蔣門神搶奪施恩的快活林,武松看不慣,痛打蔣門神。其中,武松虛影一影,成功激怒了對手,表明了對蔣門神的蔑視。后兩腳踢得機智巧妙,接下來的拳頭更使得蔣門神叫苦不迭,無還手之力。武松三招制服惡霸,干凈利落,令人叫絕,充分體現(xiàn)了武松的見義勇為,嫉惡如仇,伸張正義。

            讀完這本書,我深感作者想要表達的那種封建社會的黑暗腐朽和統(tǒng)治階級的罪惡。我想說現(xiàn)在的社會不再是過去那個腐朽衰落的封建王朝,而是科技文化蓬勃發(fā)展的新社會,我們身為祖國的花朵,應該沿著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),肩負起未來的重任,為理想勇敢前進。而書中的梁山好漢的英雄主義精神和團結的精神值得我們學習,它成為我們積極向上成長的新動力。

            《水滸傳》在我遇到困難時使我想到梁山好漢們在遭到朝廷的討伐時攜手共進,積極出力的事跡。在我孤獨無助的時候梁山好漢仿佛變成我的指路人,告訴我要對朋友熱情主動。

            《水滸傳》仿佛為我注入了正義的能量,它恰如一首史詩,為我們展示了當年的國勢特征和民俗風情,但它為我們傳達的更多的是可歌可泣的英雄傳奇。

            最新《水滸傳》讀書筆記 篇4

            《水滸傳》是我國四大名著之一,也是我最喜歡的書之一。喜歡到什么程度呢?悄悄告訴你,我擁有五種版本的《水滸傳》,小說、文言、連環(huán)畫……同一個故事,多種形式的閱讀和講述,讓我從一遍遍的閱讀中,得到了無窮的快樂。當我第五遍讀完《水滸傳》后,爸爸媽媽還專門帶我去了趟梁山,當我摸著除掉王倫的斷金亭,當我坐上宋江的第一把交椅,當我看著書中的故事,在我眼前一一展現(xiàn),我覺得自己是世界上最幸福的孩子。

            那么,這究竟是一本怎樣的書呢?

            這本書講的是宋朝末年,晁蓋帶領劉唐、吳用、白勝等一眾兄弟占領梁山的故事,他們立起了替天行道的大旗,并召集天下好漢,匯聚在梁山,殺富濟貧,替天行道,大碗喝酒,大口吃肉,過著義薄云天,瀟灑自在的日子。就這樣,在眾兄弟的共同努力下,梁山慢慢變得強大起來。就在梁山達到了鼎盛時期,不幸卻發(fā)生了,受眾人愛戴的大哥晁蓋,不幸中箭身亡。宋江成了梁山的頭領。宋江忠厚,但有些愚忠,他最終帶領兄弟們接受了朝廷的招安,最后被黑暗的宋朝奸臣毒死他鄉(xiāng),梁山好漢的故事,就此悲烈的收場了。

            梁山好漢的故事,深深吸引著我。我喜歡足智多謀的吳用,力大無窮的魯智深,呼風喚雨的公孫勝,英俊果敢的武松,膽小如鼠的白勝……這些鮮活生動的人物,不僅豐富了我的.精神世界,更是影響著我的品格成長。

            比如,《水滸傳》中我最不喜歡的那個人,便是宋江。人人都說,及時雨宋江,義薄云天。但在我看來,他卻是懦弱,毫無主見的。細看水滸,你會發(fā)現(xiàn)一個有趣的現(xiàn)象,當兄弟們拼上性命將賊人捉拿,五花大綁到宋江面前時,宋江毫無例外地,只會做兩件事,第一松綁,第二下跪。就這樣,以把自己低到塵埃里的卑微,換取別人的感動,從而加入梁山。如果說,這一舉動屬于謙卑,那后來的招安,則純屬于奴性。當讀到他把高俅放了時,我心里就出現(xiàn)了農(nóng)夫和蛇的故事——梁山好漢版。

            而《水滸傳》中,我在最喜歡的人,則是打虎英雄武松。他既勇敢又帥氣,面對老虎,果斷中透著智慧。我敬佩武松面對危險時,迎頭而上的勇氣!記得我初學游泳時,教練讓我摘掉水袖,我心里好恐慌,不敢下水,怕自己沉下去。但一想到我心中的英雄武松,心里立刻有了力量。這點小水怕什么?于是,有了現(xiàn)在這個在水中游動自如的我。是的,武松,他總是一次次幫我戰(zhàn)勝生活中的恐懼和困難。

            《水滸傳》里的人物,個個有長處,也有短處。子曰:“三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,其不善者而改之。”我會繼續(xù)愛水滸,愛好漢們,擇他們的善處,從之。將他們的不善處,改之。

            最新《水滸傳》讀書筆記 篇5

            魯達,在《水滸傳》的眾多英雄中是一個有著鮮明特色的人物。他有超群的武藝和赫赫的軍功,又在權位極重的經(jīng)略府中任提轄。憑這些,他本可以和當時的社會和睦相處,逍遙自在地做個武官。但是,行伍出身的下層人的階級地位和長期形成的可貴品格,決定了他偏偏要向黑暗的現(xiàn)實挑戰(zhàn)。拳打鎮(zhèn)關西、大鬧桃花村、火燒瓦官寺、大鬧野豬林,直至奔上二龍山落草,是他所走過的生活道路;疾惡如仇、見義勇為,是他突出的性格特征!遏斕彷犎蜴(zhèn)關西》寫的便是他在生活道路上所做的第一個光彩照人的表演。

            魯達長期闖蕩江湖,對社會上的壓迫和不平,懷有強烈的憤懣。他拔刀助人,不避水火;沖鋒陷陣,不畏刀槍;抗暴斗惡,舍生忘死。他相貌粗惡而心地善良,脾性急暴而用心精微,力大藝高而處事謹慎。他是水滸英雄人物中深受人們喜愛的一位。

            一奇在曲盡三拳之妙。拳打鎮(zhèn)關西不是劈頭蓋腦亂打,而是有選擇、有步驟地一拳打一個部位,很有節(jié)奏感。三拳的效果,全從鄭屠被打的不同部位所產(chǎn)生的不同感覺寫去:打鼻子,從嗅覺寫,咸酸辣,不是滋味;打眼睛,從視覺寫,紅黑紫,頭暈目眩;打太陽穴(近耳根),從聽覺寫,亂嗡嗡昏厥過去。就這樣通過一連串使人眼花繚亂、應接不暇的形象比喻,使魯達三拳,各盡其妙,絕不雷同。

            二奇在點染出魯達的英雄性格。三拳不打在一處,顯示出他粗中有細,三拳就結果了鄭屠的狗命,足見他嫉惡如仇,下手很重。也正是這三拳,結束了他的“提轄”生涯,從此走上逃亡、出家落草的道路,最終上了梁山。

            三奇在抒發(fā)作者強烈的`愛憎感情。文中以調侃口吻暢寫三拳之下,開肉鋪的鄭屠,又開了油醬鋪、彩帛鋪,最終還做水陸道場“超生”自己。讀罷之后,人們無不拍手稱快,為作者為英雄魯達熱情贊頌的強烈愛憎所感染。

            他慷慨大方,重義輕財。比如他請史進,贈金老。一聽說金老父女的苦情,把自己身邊帶來的五兩銀子全放在桌上,還向史進、李忠借錢來幫助他逃生。當李忠不爽利只摸出來二兩銀子時,便將這銀子丟還了他。

            他嫉惡如仇,見義勇為。這一點可算梁山泊英雄的共同特點。魯達拳打鎮(zhèn)關西這一段充分說明這一點。

            他性急如火,又心細如發(fā)。如他聽到金老父女哭訴之后,不能忍受,馬上就要去打死鄭屠。但從他救助金氏父女脫身的安排,又是非常細心、周到的。從這里也反映出他焦急、暴躁的缺點,如在酒樓聽到隔壁哭聲,“便把碟兒盞兒都丟在樓板上”。

            他勇而有謀,膽大心細。他救金父女,不顧風險;戲耍鄭屠,不畏強權;出逃避禍,頗有機智。這些都寫得很生動。魯達粗中帶細,與李逵粗而兼蠻、武松粗而兼狠是不同的。

            最新《水滸傳》讀書筆記 篇6

            《水滸傳》講述了北宋末年由宋江領導的一支起義軍從形成、壯大至失敗的全過程。

            小說以太尉高俅為中心,刻畫出了各個地區(qū)大大小小的貪污的官員、污吏和惡霸。比如:鎮(zhèn)關西、蔣門神、西門慶等等……他們一個個面目猙獰,使整個社會暗無天日,民不聊生。小說中還以大量的筆墨塑造了林沖、魯智深、武松等一大群梁山英雄的形象。

            這許許多多的人物,上至英雄好漢,下至市井無賴,皆各具個性。恩格斯在《致斐·拉薩爾》中說:”把各人物更加對立的方式,彼此區(qū)別得更加鮮明些“,《水滸傳》正是善用此點。本書多用對比手法展現(xiàn)不同人物的不同性格、特點,明末清初的文學批評家金圣嘆認為《水滸傳》是”凡接寫兩人全身打扮處,皆就衣服、制度、顏色,互相照耀,以成奇景“,又說”《水滸傳》只是寫人粗魯處,便有許多寫法,如魯達粗魯是性急,史進粗魯是少年任性,李逵粗魯是蠻,武松粗魯是豪杰不受羈絆,阮小七粗魯是悲憤無處說,焦挺粗魯是氣質不好“,還說水滸傳之所以百看不厭是因為”無非為他把一百八個人性格都寫出來“。由此可見施耐庵對于人物特點描寫的精確獨到,同一性格的'人通過不同的對比便可以展現(xiàn)其中細微的不同,從而寫出此人與眾不同的特點。

            而在這性格迥異的眾好漢中,我最欣賞的是素有”梁山第一女將“之稱的”一丈青“扈三娘。她在梁山排行五十九,武功高強,剛烈倔強,嫉惡如仇,智勇雙全,女英雄一稱于她來說毫不為過。在梁山時由宋江做媒、主婚,與王英成親。王英是梁山排行五十八的好漢,因身材矮小,故被稱為”矮腳虎“。而扈三娘身材高挑,這又形成一組對比。夫婦二人后來同為梁山專掌三軍內采事馬軍頭領。招安后,王英與她雙雙陣亡,被鄭魔君所殺。

            打虎英雄武松也是我喜歡的人物。我尤其愛讀”醉打蔣門神“。在這一章中,作者寫道:武松為了個人的友誼而去幫助施恩奪回快活林和在路上每家酒官都吃上三碗酒,這兩點,就知道他有著放任一己的感情。而他在打蔣門神之前的挑逗更是精彩,先是到酒官里找茬,然后把蔣門神惹急,在狠狠的打他,這能證明武松是個粗中有細的人。他在挑逗時還可分成幾個細節(jié),三次換酒,之后說讓蔣門神的小妾陪他喝酒,酒飽不讓,就和他們打了起來(這里包括蔣門神)。他在擒了蔣門神之后,又怕他告官,在說要求蔣門神的第三件事時,卻怕他告官,也怕他以后又把快活林奪回來,所以讓他離開孟州,不得在此居住。由此也可以看出武松的細心。

            讀完《水滸傳》后,一百零八位好漢和其他各式各樣的人物不斷在我腦海中浮現(xiàn),又沉淀。

            最新《水滸傳》讀書筆記 篇7

            水滸傳》是我國的四大名著之一,平時上學沒什么時間看,這次借暑假的時間比較充分,把這部巨作給看完了,書中的人物形象個個都刻畫的性格鮮明,情節(jié)也引人入勝,從翻開書的那刻起,便愛不釋手,后感嘆不已。突然想起一句話:讀不完水滸傳的不是中國人!

            水滸傳最吸引我的是人物性格鮮明:足智多謀的吳用,膽大如虎的武松,天真率直的李逵,嫉惡如仇的魯智深……

            水滸傳的故事情節(jié)應該可以感染每個人,當然,我也不例外,被里面眾多情節(jié)深深地吸引,比如|:武松景陽岡打虎,林沖風雪山神廟等等。

            大多數(shù)人都非常喜歡《水滸傳》中的'英雄好漢,唯獨宋江這個人物,大家的看法意見都不一樣,下面我就來談談宋江吧。

            宋江自幼讀儒家書,受傳統(tǒng)教育,走入社會在縣衙中做押司(小吏),刀筆精通。他的出身經(jīng)歷和性格,使他了解和體驗百姓的痛苦,有正義感,養(yǎng)成一種辦事謹小慎微、隨機應變,喜歡玩權術。因為他在官府任小吏,他懂法,有遵守法度的習慣。宋江到梁山泊以后,他處理問題比較周全,有人說他虛偽、玩權術,這是他處理問題的一種手段。如俘獲霹靂火秦明,讓位盧俊義等。他犯罪后衙門給他戴上枷,別人把枷打開時,他說不能,這是國家的法度。

            宋江上梁山前是一位仗義英雄,義放晁蓋,當法與義發(fā)生矛盾時,宋江就不顧法度了。他對梁山的事業(yè)有一定的貢獻,他為了梁山好漢在忍無可忍的情況下殺了閻婆惜。

            宋江上梁山后,成為義軍的首領。他自己說在文武方面并無過人之處,為什么還能當梁山泊的首領呢?這是由于宋江有以下優(yōu)勢:仗義疏財,在江湖中有一定的號召力;關懷兄弟,兄弟遇難設法相救;有一定的組織和軍事指揮才能,如三打祝家莊戰(zhàn)役,他注意總結經(jīng)驗,從調查虛實入手,又拆散祝家莊與其他二家聯(lián)盟等。

            受招安以后,宋江成為了一個朝廷的忠臣。他的思想是為國家出力,保人民平安。晁蓋死后,宋江將“聚義廳”改為“忠義堂”,這對起義軍來說是一件重要的事情,是《水滸傳》中宋江的一大關鍵。受招安以后把梁山上的“替天行道”大旗改為“順天護國”,他也由起義軍首領走到服從朝廷的順臣。這時,宋江的思想是:我是熱愛國家的,皇帝代表國家,朝廷不負我,我不負朝廷。他不聽吳用等好漢的勸阻,去征起義軍領袖方臘,打得十分慘烈。

            悲劇的結局。宋江帶領眾人征方臘以后,原本的108位好漢還剩下27個,其余的不是犧牲就是出走了,而朝廷并不信任他,對他加害致死。宋江臨死前,唯恐李逵再次造反,讓李逵喝藥酒被毒死。

            宋江一生是曲折的,先是仗義英雄,梁山首領,招安后成為朝廷忠臣,最后是悲慘的結局。

            最新《水滸傳》讀書筆記 篇8

            我正癡迷地讀著《水滸傳》,轉眼已經(jīng)到了最后一頁,我輕輕地合上書,思緒萬千。

            施耐庵筆下的《水滸傳》主要講述的是宋朝,因官迫民反,宋江等共一百零八位好漢聚義梁山泊,發(fā)誓永存忠義之心,替天行道,劫富濟貧,保境安民。但最終被朝廷招安,解散的悲壯故事。

            肝膽青天·忠義滿堂

            梁山好漢中大多數(shù)人都有非凡的武藝,或身懷絕技。但由于梁山好漢眾多,有些淡淡無奇的人很容易被遺忘,忽略,那么怎么樣的`人會被認作英雄,被大眾熟記于心呢?必須武藝高強嗎?不,例如宋江,他并不會什么高超武藝,但被好漢們推舉為山寨之主。必須擁有深謀遠慮嗎?也不一定,例如武松。

            但宋江和武松都有一個共同點,他們都有“義”。宋江有“忠”,有“義”,還有“孝”!爸摇本腕w現(xiàn)在對原山寨之主晁天王晁蓋的忠心耿耿,當晁天王曾頭市中箭后,宋江每日伏在天王榻邊,細心照顧,療傷!靶ⅰ斌w現(xiàn)在宋江無論身在何方,都心念父親,弟弟上!傲x”更不用說了,好漢們都擁護宋江,不就是因為他重義氣,對人和善,禮賢下士嗎?“宋公明私放晁天王”“宋江夜看小鰲山”“宋江賞馬步三軍”都證明了這一點。武松的“義”更顯而易見,“橫?げ襁M留賓,景陽岡武松打虎”“王婆貪賄說風情,武松斗殺西門慶”還有“醉打蔣門神”“血濺鴛鴦樓”“醉打獨火星”等事件。

            仔細研讀,你一定會發(fā)現(xiàn),書中梁山泊英雄都有“義”。作者施耐庵也說過:“身雖百死而無怨,具懷忠義笑問天。”或許這種肝膽照青天,忠義滿堂的品質才是《水滸傳》這部千古動人小說的閃光點。

            路見不平·拔刀相助

            梁山泊上的英雄不僅具備了“忠,孝,義”的品質,讓我更佩服的是他們路見不平,拔刀相助的品格,他們嫉惡如仇,對待他人又有一種熱心腸。

            《水滸傳》中我印象深刻的是“魯提轄拳打鎮(zhèn)關西”,打得好生痛快!魯智深面對金氏父女的悲慘遭遇,他沒有置之不理,而是為他們伸張正義。

            在當今社會,人與人越來越疏遠,很多人都是事不關己,高高掛起。一次,媽媽搬著極重的箱子上樓,腰都快折斷了,正好遇到了鄰居和別人聊天,那位鄰居瞟了一眼媽媽,連路都不讓。如果社會中所有人都如此,這個社會將會成為沒有溫度的社會,這個國家就不能團結心齊,助人為樂也只是一個空虛的口號。

            這就是中國四大名著之一《水滸傳》給我?guī)淼膯l(fā)和感想。希望我們都能擁有梁山泊好漢的優(yōu)秀品質,我認為“梁上好漢”已不僅是一個名詞,它已是“忠孝仁義”之精華所在。“書讀百遍,其義自見!弊屛覀冏x好書,在書海中徜徉,在經(jīng)典中感悟與成長。

            最新《水滸傳》讀書筆記 篇9

            “紛紛五代亂離間,一旦云開復見天!弊x了水滸傳,我才知道古典名著的魅力, 受到了古典名著的熏陶,感覺都能從人物的話語中體會到人物的性格。魯迅曾經(jīng)也說過,《水滸》的有些地方,是能使讀者有說話看出人的。

            這本書大致講述了:北宋末年,皇帝無能,奸臣當?shù),民不聊生,在山東北邊,有一處水泊梁山,那里聚集了一百零八個好漢,替天行道,興盛一時,成為當時朝廷的.一大心病,在朝廷幾次攻打未果后,接受了招安,并幫助朝廷征遼、平方臘,最后僅剩二十余人。由于朝的四大奸臣嫉妒其功勞,部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死。

            不必說林沖的忍辱負重,小旋風柴進的仗義疏財,也不必說武松漂亮的醉拳,只說吳用的足智多謀,就令人嘆服。他為晁蓋獻計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;他在宋江潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,行刑時,用計劫了法場,救了宋江,戴宗;他在宋江二打祝家莊失敗,準備第三次攻打時,利用雙掌連或建立鏡像#環(huán)計攻克祝家莊;他在宋江鬧華州時,又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進,花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江,李逵被害后,與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。真不愧為"智多星"呀!

            而這一切的一切,都來源于一個字“義”。義就是正義,孟子說過:“生,亦我所欲也,義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。水滸傳中的英雄,哪個不是義字當頭,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字。由此可見,一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。古人舍生取義的人很多,如:文天祥、岳飛。他們不怕死么?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。在現(xiàn)實生活中,義同樣無處不在,給老人讓個座位,給父母洗一次衣服,看到有人跌到了扶一下,這都是義。劉備說得好:勿以已善小而不為,勿以惡小而為之。

            一部《水滸》顯出英雄信念:替天行道,殺退朝廷官兵;

            一部《水滸》展示英雄氣概:俠肝義膽,為民打抱不平;

            一部《水滸》現(xiàn)出英雄本性:同甘共苦,聚義梁山水泊;

            一部《水滸》寫出英雄精神:勇往直前,征討江南淮西。

            最新《水滸傳》讀書筆記 篇10

            《水滸傳》是中國四大名著之一,是一部以北宋末年宋江起義為主要故事背景、類型上屬于英雄傳奇的章回體長篇小說。它是由施耐庵寫的。經(jīng)過我日夜的細讀這本書之后,感受非常深刻。印在我腦海里揮之不去的是:及時雨宋江和小旋風柴進的仗義疏財,行者武松以一己之力決斗猛虎的勇猛。智多星吳用智取生辰綱的足智多謀,還有李逵在一副外表粗魯,兇狠的李逵卻有著一顆非常難得的孝心,和對摯友的關愛,忠心耿耿。哪怕是上刀山下火海,他,李逵,也在所不辭。

            主要講了:因為當朝統(tǒng)治者的昏庸,腐朽百姓生活在水深火熱之中,因此,一群不堪暴政欺壓的“好漢”揭桿而起,聚義水泊梁山。后受宋朝招安,受招安后忠心耿耿,為宋朝赴湯蹈火,在所不辭。最后宋江受奸人所害,李逵與其葬在一起,吳用也自盡于墳前。宋徽宗對此追回不以,怒斥高俅,蔡京等奸臣,為宋江修建祠堂。

            他聽聞晁蓋是一位忠義之士于是私放晁蓋,他拒收晁蓋許諾他的一百兩黃金,他救了閻婆和閻婆惜,而因閻婆惜貪財,將她殺死,他被人稱為“及時雨宋江”,是鄆城縣的一個小官史,為人好義疏財,并且十分孝順。因為他樂于幫忙窮困的人,所以各地方的人們,都景仰他的德望。他受了小人的陷害,蒙上了不白的冤罪,被判了死刑。在萬分危急的時候,梁山伯的英雄趕來劫法場,把他救上山去。之后,因晁蓋去世宋江當了他們的首領,大破高太尉所率領的軍隊。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這便是忠。而林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這亦是忠。之后宋江領導梁山兄弟的幾次戰(zhàn)役,都充分顯示了他的指揮和組織才能。而在受招安之后,宋江就變成了一個國家的忠臣。他把梁山的堂名由原來的“替天行道”改為“順天護國”,這赫然是一個國家的忠臣才有的'行為。

            他,耐人尋味,耐人琢磨。情路上的坎坷,仕途的坎坷,但是這里的坎坷并沒有成為他愛國的絆腳石,他有這一顆愛國的心,人都長著一張嘴,說什么取決于自己,書中可見他并非嘴上一說,而是發(fā)自內心深處的愛國,且愛的深沉……

            讀了這本書,我認識到了一百零八好漢的路見不平,拔刀相助的真摯的友情。這本書也使我重溫和深入的了解了一段歷史,一段光輝的歷史……

            最新《水滸傳》讀書筆記 篇11

            欲讀《水滸》,先究前史。研究中華文化史可發(fā)現(xiàn),唐宋時白話文逐步在底層人民中興起,宋元評話又鞏固了白話在大眾中的地位。從向前的、發(fā)展的眼光看,白話的興起為小說的繁榮乃至文學的代謝奠閶闔之基,從歷史的、相互作用的眼光看,它又表明了底層人民的力量壯大起來并已經(jīng)成為了文化革新者的事實!端疂G傳》誕生于元末明初,正是中國社會從頂峰走向衰落、人民初步覺醒了站起來的意識、文化謀求新的契機的十字路口,這部巨著是具有承上啟下、覺醒人民意識、揭示封建社會滅亡趨勢的偉大意義的。

            《水滸傳》的偉大意義,在于它曾經(jīng)的新和一直以來的警醒,還在于新的時代它給予我們的新的啟示。新是古來立傳皆圣賢,我獨樹水泊草寇之碑的與眾不同;是星曜天數(shù)與市井官吏的雙劍合璧;是一百單八個有血有肉的好漢的集體形象;是處在上帝的視角卻把悲憫的目光投向蕓蕓眾生的情懷;是歷史與現(xiàn)實的壯闊波瀾合兵一處。警醒的是人民力量的移山之勢、投降派不幸之甚的結局,是秉筆直書官場險惡、貪奸誤國的辛辣、無奈與先憂精神;是站在時代的桅桿上看不見風平浪靜、尋不到新大陸的一隅、擊碎了仲夏夜的.浪漫夢而彷徨于苦悶中獨自向海洋吹響號角的理想之悲。施耐庵自己就是個好漢,他認清了現(xiàn)實與理想的差距,認清了自己乃至社會都走在一條無盡的暗路上。

            這就是最警醒的知陳必亡的超前思想。藝術是共通的,老版《水滸傳》電視劇里的錢塘潮、好歸宿就是在告誡我們:不要忘了那歷史的洪流不可阻擋,不要學那招安把個轟轟烈烈的大聚義直銼到忽喇喇似大廈傾。不要把社會鍛造成無盡的暗路。此乃《水滸》偉大的歷史意義,它的現(xiàn)實意義又在何處?容我緩緩道來。

            誠如所言,藝術是共通的。對《水滸》的再創(chuàng)造在新時代迭迭而出。有的被奉為圭臬,有的則吐槽良多。無一例外的是,經(jīng)典者得原著之魂,參差者失原著之深度。記得張紹林導演在20年聚首時寫下了檢驗一切藝術作品生命力的是時間,時間告訴我們哪一個付出了巨大的心血、傳承了原著的精髓、貢獻了新時代的文化自信底氣而哪一個沒有。我們從這部巨著里得到的啟示,不僅是一新一警那么簡單,更重要的是在這個百年曾不能以一瞬,容易迷失自我的世界里,尊重的是真正的藝術,創(chuàng)造的也是真正的藝術,守得云開,守得初心,守得文化,守住自我,守住文明。斯是其道乎!

            最新《水滸傳》讀書筆記 篇12

            大家看過的“四大名著”里的其中之一《水滸傳》么?《水滸傳》特別的好看。里面講的是一些覺得朝廷對老百姓不好的人,組成隊伍,攻打朝廷。他們就把根據(jù)地設在了梁山,因為這地方易守難攻,所以他們每次都取勝。他們一共有108人。所以大家都叫他們“梁山一百零八好漢!

            在《水滸傳》里,有名氣的有許多。比方說宋江,他三打祝家莊。魯智深,人稱花和尚。徐寧,擁有武器鉤鐮槍,可以鉤馬腿、林沖等好漢。我最佩服的是武松,所以他的故事我是百看不厭。我跟你們簡單講講“武松打虎”吧:武松因為有事要經(jīng)過景陽岡。來到景陽岡下,看見店名叫“三碗不過岡”武松心想:這里怎么叫“三碗不過岡”呢?武松想著想著就走了進去。

            武松坐下后道:“店小二,拿酒來!钡晷《湍昧巳齻碗,一雙筷子和一碟熱菜拿到武松面前,武松因為很渴就把一碗酒喝了,道:“好酒!”然后武松又說道:“有下酒菜嗎?”店小二道:“只有熟牛肉!蔽渌傻溃骸澳蔷蛠韮山锸炫H獾晷《徒o武松上了兩斤熟牛肉。武松又喝了一碗,然后又喝了一碗,恰好是三碗酒,叫道:“好酒!此酒好生有力!蔽渌沙酝旰螅蜎]人倒酒了,武松邊敲桌子邊問:“怎么不上酒了?”店小二道:“我這名叫三碗不過岡,就是喝了三碗的人過不了對面的岡,因為我的酒雖然是在村里賣的,可是好比是老酒,所以喝了三碗就會醉倒!薄拔也还,我就是要喝,要不然我就把你這店給砸了!”店小二只好給武松上酒。武松連喝十八碗酒就上山。

            武松上山時,酒勁用了上來,他有點想睡覺,就找了一個光溜溜的.大青石睡下了。剛一趟下來,就來了一陣狂風,接著一聲巨響,從樹林中跳出一只兇猛的老虎。武松一看,趕緊拿起哨棒,用盡全身氣力向老虎打去,可哨棒給枯樹打斷了,老虎就撲向武松,他連忙后退,老虎見撲不到,轉身就用尾巴一掀,武松靈巧躲開,它就又倒立起來一剪,可也被武松輕松閃過。原來這老虎拿人只是一撲、一掀、一剪,如果拿不了,信心就減了一半,武松冷靜下來,沉著應戰(zhàn)。武松一頓拳腳之后,老虎就不得動彈了。他就抓著老虎的脖子,騎在胯下,提起那醋缽兒大小拳頭用盡生平力氣一陣狂打,終于將老虎打死了。你們說武松棒不棒?

            聽了“武松打虎”的故事是不是心動了?心動不如行動,趕快去買一本看看吧!

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