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《守望的距離》讀后感
讀完一本名著以后，想必你有不少可以分享的東西，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了�，F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？下面是小編精心整理的《守望的距離》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《守望的距離》讀后感1
什么是幸福？有人認(rèn)為滿(mǎn)足自己就是幸福，有人認(rèn)為金錢(qián)榮譽(yù)就是幸福，有人認(rèn)為與別人做比較就是幸福，我說(shuō)：知足便是幸福。
多數(shù)人看見(jiàn)別人幸福，感到自己不幸福后的第一個(gè)反應(yīng)就是嫉妒，在人類(lèi)心理中，也許沒(méi)有比嫉妒更奇怪的感情了，它及其普遍，幾乎是所有人共有的一種本能。為了害怕孤獨(dú)，人會(huì)選擇痛苦，博取別人的'垂憐，悲傷理直氣壯地成為要求被愛(ài)，被體諒，被細(xì)心治療的籌碼。嫉妒別人的快樂(lè)，永遠(yuǎn)活在別人的影子下，這樣的人與自己較勁，自己折磨自己，只會(huì)使自己更加痛苦。相反，“能經(jīng)天磨是好漢，不遭人嫉是庸才”嫉賢妒能的實(shí)質(zhì)是嫉名妒利，一輩子懷才不遇的倒霉蛋是不會(huì)有人去嫉妒的，“它們必欲找出他身上不如己的弱點(diǎn)，以證明他受之并非完全無(wú)愧，這樣的弱點(diǎn)總能找到，因?yàn)槲覀冊(cè)鯐?huì)承認(rèn)別人在一方面都勝于己呢？”
但是，偉大的成功者卻不易嫉妒，因?yàn)樗也坏街档盟?jìng)爭(zhēng)的對(duì)手。那我們是不是也該提升自己，不屑去嫉妒別人呢？
真正的精神強(qiáng)者必是寬容的，嫉妒是弱者的品質(zhì)，在生活中，如果你學(xué)會(huì)了知足，你便擁有了幸福�，F(xiàn)在你知足了嗎？
《守望的距離》讀后感2
我比較喜歡看周?chē)?guó)平先生的散文。第一次看他的文章，是因?yàn)樗囊槐緯?shū)的書(shū)名吸引了我——《守望的距離》，買(mǎi)了下來(lái)。之后，就開(kāi)始有意識(shí)的找他的`書(shū)看。
《妞妞——一個(gè)父親的扎記》，也是在這種意識(shí)下買(mǎi)的。周先生一般都是寫(xiě)散文，但是發(fā)現(xiàn)他寫(xiě)的一本小說(shuō)（但是又不能說(shuō)它是小說(shuō)，因?yàn)樗钦鎸?shí)的。它記載了一個(gè)孩子的命運(yùn)），好奇心下就買(mǎi)了下來(lái)。
看到一半，我就不想看了，因?yàn)閼嵟５亲鳛橐粋�(gè)讀者，我還是把它看下去了，因?yàn)槲谊P(guān)心妞妞（雖然我這種關(guān)心已經(jīng)不合時(shí)了，此時(shí)的妞妞已經(jīng)離開(kāi)了）。合上書(shū)的那一瞬間，我仿佛看到了妞妞，她在微笑，她在天堂，過(guò)得很好。
我憤怒，是因?yàn)槟莻�(gè)女醫(yī)生的冷漠，她竟然可以無(wú)視一個(gè)孕婦發(fā)高燒，而不給她看病，這僅僅只是冷漠嗎？只要是有一點(diǎn)良知的人，都不會(huì)做出這樣的事情；我憤怒，是因?yàn)槟莻�(gè)男醫(yī)生的無(wú)知，給一個(gè)孕婦照x光，這個(gè)男醫(yī)生真的這么“無(wú)知”嗎，孕婦不能照x光是常識(shí)，甚至是醫(yī)院的規(guī)定，這名男醫(yī)生，是“醫(yī)生”嗎？這就是在我們社會(huì)存在的醫(yī)生？這就是人們把生命交到他們手上的醫(yī)生？這樣的人，是醫(yī)生嗎？甚至，這樣的人，是為人父母者？他們，會(huì)怎么樣對(duì)待自己的“妞妞”？
妞妞的不幸，是所有父母心中的痛！每一對(duì)父母，她們都有一個(gè)“妞妞”。他們都希望自己的“妞妞”幸福，快樂(lè)。如果“妞妞”受苦，那是一千倍苦，加在父母身上。
《守望的距離》讀后感3
黃庭堅(jiān)說(shuō)：一日不讀書(shū)，則語(yǔ)言無(wú)味，面目可憎�？纯船F(xiàn)在的自己，也許已經(jīng)丑陋不堪了吧？幸而學(xué)校制訂了讀書(shū)安排，并向我們舉薦了些好書(shū)。于是，捧起了書(shū)，重新充溢自己，提升自己。
守望的距離首先映入我眼簾�？催@五個(gè)字就挺美的，有守望就有期盼，在現(xiàn)實(shí)和幻想之間找到自己的差距。翻看書(shū)目，那一篇篇文章的標(biāo)題就引人入勝。未經(jīng)省察的人生沒(méi)有價(jià)值、每一個(gè)人都是一個(gè)宇宙、生命的苦惱和創(chuàng)建的歡欣、閑適：享受生命本身。在許多言辭的背后閃耀著周?chē)?guó)平一個(gè)哲學(xué)家的特有才智和對(duì)人生的思索。特殊是每個(gè)人都是一個(gè)宇宙。他在這一節(jié)中寫(xiě)到的肅穆往往貌似玩世不恭。古希臘人就已經(jīng)明白這個(gè)道理。愛(ài)默生引用普魯塔克的話(huà)說(shuō)：探討哲理而外表不像探討哲理，在嬉笑中做成別人肅穆仔細(xì)地做的事，這是的才智。正經(jīng)不是肅穆，就像教條不是真理一樣。真理用不著板起面孔來(lái)增加它的權(quán)威。在那些一本正經(jīng)的人中間，你幾乎找不到一個(gè)肅穆思索過(guò)人生的`人。不，他們思索的多半不是人生，而是權(quán)力，不是真理，而是利益。真正肅穆思索過(guò)人生的人知道生命和理性的限度，他能自嘲，肯寬容，情愿用一個(gè)玩笑替受窘的對(duì)手解圍，給正經(jīng)的論敵一個(gè)教訓(xùn)。他以詼諧的口吻談?wù)f真理，仿佛有意要減弱他的發(fā)覺(jué)的重要性，以便只讓它進(jìn)入真正知音的耳朵。
讀了本書(shū)后慶幸――我已在路上！
《守望的距離》讀后感4
黃庭堅(jiān)說(shuō)：“一日不讀書(shū)，則語(yǔ)言無(wú)味，面目可憎。”看看現(xiàn)在的自己，大概已經(jīng)丑陋不堪了吧?幸而學(xué)校制訂了讀書(shū)計(jì)劃，并向我們推薦了些好書(shū)。于是，捧起了書(shū)，重新充實(shí)自己，提升自己。
“守望的距離”首先映入我眼簾�？催@五個(gè)字就挺美的，有守望就有期待，在現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)想之間找到自己的差距。翻看目錄，那一篇篇文章的標(biāo)題就引人入勝�！拔唇�(jīng)省察的人生沒(méi)有價(jià)值”、“每一個(gè)人都是一個(gè)宇宙”、“生命的煩惱和創(chuàng)造的歡欣”、“閑適：享受生命本身”。在很多言辭的背后閃爍著周?chē)?guó)平一個(gè)哲學(xué)家的特有智慧和對(duì)人生的思考。
特別是“每個(gè)人都是一個(gè)宇宙”。他在這一節(jié)中寫(xiě)到“的嚴(yán)肅往往貌似玩世不恭。古希臘人就已經(jīng)明白這個(gè)道理。愛(ài)默生引用普魯塔克的話(huà)說(shuō)：“研究哲理而外表不像研究哲理，在嬉笑中做成別人嚴(yán)肅認(rèn)真地做的事，這是的智慧�！罢�(jīng)不是嚴(yán)肅，就像教條不是真理一樣。真理用不著板起面孔來(lái)增添它的權(quán)威。在那些一本正經(jīng)的人中間，你幾乎找不到一個(gè)嚴(yán)肅思考過(guò)人生的人。不，他們思考的多半不是人生，而是權(quán)力，不是真理，而是利益。真正嚴(yán)肅思考過(guò)人生的人知道生命和理性的限度，他能自嘲，肯寬容，愿意用一個(gè)玩笑替受窘的對(duì)手解圍，給正經(jīng)的.論敵一個(gè)教訓(xùn)。他以詼諧的口吻談?wù)f真理，仿佛故意要減弱他的發(fā)現(xiàn)的重要性，以便只讓它進(jìn)入真正知音的耳朵�！�
讀了本書(shū)后慶幸——我已在路上!
《守望的距離》讀后感5
今年暑假，一本書(shū)讓我印象深刻，它就是——《守望的距離》，這是一本至今為止作家周?chē)?guó)平最完整的一個(gè)散文集。
只要仔細(xì)去讀，就會(huì)發(fā)現(xiàn)作者的文章很耐人尋味，有種掩飾不住的作者心中對(duì)生命的摯愛(ài)之情。讀過(guò)后說(shuō)是有感動(dòng)，倒不如說(shuō)是對(duì)生命的感悟�！笆赝摺钡穆氊�(zé)是守護(hù)人生的那些永恒的價(jià)值，了解和關(guān)心人類(lèi)精神生活的基本走向書(shū)中有許多作者對(duì)人生的戲考，諸如生與死，愛(ài)與孤獨(dú)、執(zhí)著與超脫、苦難與幸福等等。事實(shí)上，這種問(wèn)題是每一個(gè)熱愛(ài)人生但又難免遭遇挫折的人都會(huì)面臨的。
人的一生，思緒萬(wàn)千。真正讓人想一輩子，有時(shí)想得驚心動(dòng)魄，有時(shí)不去想仍然牽腸掛肚，這樣的問(wèn)題并不多。事實(shí)上，人一輩子只想一個(gè)問(wèn)題。人生無(wú)須悲觀(guān)，在星辰的運(yùn)轉(zhuǎn)中，地球只是不起眼的星球，而我切只是其一大洲中某一個(gè)國(guó)家其一地方的.一個(gè)不起眼的人，我這小人生豈非就等于零？一旦結(jié)束，便不留一絲蹤影，我們這些煩惱又算得了什么？
說(shuō)到執(zhí)著，更是獨(dú)特。作者認(rèn)為：悲觀(guān)的危險(xiǎn)是對(duì)人生持厭棄的態(tài)度，而執(zhí)著的危險(xiǎn)則是對(duì)人生持占有的態(tài)度。但人生是占有不了的。在人生中還有此成功和幸福更重要的東西，那便是高于一切的豁達(dá)胸懷。人生中值得思考問(wèn)題很多，但很多問(wèn)題通過(guò)哲學(xué)的方面來(lái)分析就會(huì)受益匪淺，從《守望的距離中，能更引起我門(mén)的深刻思考。
《守望的距離》讀后感6
《守望的距離》是一本關(guān)于人生的散文集，里面每一篇散文讀了都引人入勝，本書(shū)寫(xiě)作期間，作者生活中發(fā)生了一連串變故，因而偏多對(duì)于人生難題的思考，諸如生與死、愛(ài)與孤獨(dú)、執(zhí)著與超脫、苦難與幸福等等。事實(shí)上，這些問(wèn)題是每一個(gè)熱愛(ài)人生但又難免遭遇挫折的人都會(huì)面臨的。散文里說(shuō)“每個(gè)人都是一個(gè)宇宙，每個(gè)人的天性中都蘊(yùn)藏著大自然賦予的創(chuàng)造力。把這個(gè)觀(guān)點(diǎn)運(yùn)用到讀書(shū)上，愛(ài)默生提倡一種‘創(chuàng)造性的閱讀下載’。這就是：把自己的生活當(dāng)作正文，把書(shū)籍當(dāng)作注解;聽(tīng)別人發(fā)言是為了使自己能說(shuō)話(huà);以一顆活躍的靈魂，為獲得靈感而讀書(shū)”。是的，我們每個(gè)人都是一個(gè)宇宙，如果我們自己都放棄了自己，那誰(shuí)還來(lái)拯救這個(gè)“宇宙”呢?我也希望自己成為自己人生的守望者，守望著自己的人生。人生就像一盤(pán)棋，走錯(cuò)了一步就會(huì)悔悟終生。但與棋不一樣的是：棋可以悔或重下一盤(pán)，可人生不能重來(lái)。所以，我們要認(rèn)真下這盤(pán)棋。
我要做一個(gè)幸福的.守望者?守望著我擁有的東西，守望著我的理想，守望著我的朋友，守望這世間美好的一切，守望幸福。
《守望的距離》讀后感7
周?chē)?guó)平的書(shū)大多充滿(mǎn)人生的智慧和哲學(xué)的魅力。《守望的距離》一書(shū)也不例外。他在書(shū)中談生活、談人生境界。他認(rèn)為一個(gè)人不能把自己的一切都投入在現(xiàn)實(shí)的利益世界中，在其中隨波逐流。人也應(yīng)該在現(xiàn)實(shí)世界中擁有自己的精神家園。他告誡人們，不要讓瑣屑的生活淹沒(méi)自己，不要失去自己，尤其是不要失去精神家園，一個(gè)人擁有了精神家園，他就擁有了人生的價(jià)值和意義。
周?chē)?guó)平喜歡對(duì)死亡進(jìn)行探討，死亡與人生意義在某種方面緊密相連。人固有一死，因此在對(duì)待名利方面，他進(jìn)行了感嘆“我們短暫的生命過(guò)于擁擠，我們把太多的光陰拋灑在繁忙的工場(chǎng)和喧鬧的市場(chǎng)�！�
周?chē)?guó)平的這本書(shū)充滿(mǎn)睿智和哲理的雋永內(nèi)涵，充滿(mǎn)魅力的格言和詩(shī)語(yǔ)，這些都深深觸動(dòng)了我，讓我不禁思考自我的境遇，思考我的人生，思考自己的靈魂。
學(xué)會(huì)用審美的目光看問(wèn)題。審美并不僅僅止于欣賞自然或藝術(shù)，而是以一種更開(kāi)闊的.眼光看世界的人生態(tài)度。相信只要用審美的眼光看世界，生活就會(huì)變得更美好。
讀周?chē)?guó)平的書(shū)，讓我的思維更加清晰，對(duì)待生活的方式也產(chǎn)生了變化，學(xué)會(huì)了放松對(duì)待生活……
《守望的距離》讀后感8
什么是華蜜？有人認(rèn)為滿(mǎn)意自己就是華蜜，有人認(rèn)為金錢(qián)榮譽(yù)就是華蜜，有人認(rèn)為與別人做比較就是華蜜，我說(shuō)：知足便是華蜜。
多數(shù)人望見(jiàn)別人華蜜，感到自己不華蜜后的第一個(gè)反應(yīng)就是嫉妒，在人類(lèi)心理中，或許沒(méi)有比嫉妒更驚奇的感情了，它及其普遍，幾乎是全部人共有的一種本能。為了膽怯孤獨(dú)，人會(huì)選擇苦痛，博取別人的垂憐，哀痛義正詞嚴(yán)地成為要求被愛(ài)，被體諒，被細(xì)心治療的籌碼。嫉妒別人的歡樂(lè)，恒久活在別人的影子下，這樣的人與自己較勁，自己熬煎自己，只會(huì)使自己更加苦痛。相反，能經(jīng)天磨是英雄，不遭人嫉是庸才嫉賢妒能的實(shí)質(zhì)是嫉名妒利，一輩子明珠暗投的倒霉蛋是不會(huì)有人去嫉妒的，它們必欲找出他身上不如己的弱點(diǎn)，以證明他受之并非完全無(wú)愧，這樣的弱點(diǎn)總能找到，因?yàn)槲覀冊(cè)鯐?huì)承認(rèn)別人在一方面都勝于己呢？但是，宏大的勝利者卻不易嫉妒，因?yàn)樗也坏街档盟?jìng)爭(zhēng)的對(duì)手。那我們是不是也該提升自己，不屑去嫉妒別人呢？
真正的'精神強(qiáng)者必是寬容的，嫉妒是弱者的品質(zhì)，在生活中，假如你學(xué)會(huì)了知足，你便擁有了華蜜�，F(xiàn)在你知足了嗎？
《守望的距離》讀后感9
《守望的距離》是周?chē)?guó)平先生的一本散文集，里面每一篇散文讀了都讓人覺(jué)得扣人心弦，每一篇散文都體現(xiàn)了周先生對(duì)待生活充滿(mǎn)激情與熱愛(ài)，對(duì)待人生充滿(mǎn)睿智與希望
散文里說(shuō)“對(duì)于宇宙，我微不足道；可是對(duì)于我自己，我就是一切”。是的，全世界有近70億的人，他們來(lái)自世界的各個(gè)地方，說(shuō)著不同的語(yǔ)言，飲食，文化也有諸多的不同，我們把個(gè)人放到這七十億里簡(jiǎn)直太渺小了，甚至可以忽略不計(jì)。對(duì)于世界，我們不奢望能夠憑借個(gè)人的力量去改變它，也不要妄想去改變什么。但是，我們可以改變我們自己，我們也有足夠的能力去改變自己，以守望的姿態(tài)來(lái)面對(duì)生活、面對(duì)人生，應(yīng)該是一件幸福的`事。因?yàn)槭赝泻诖�，而這種期待是不浮躁、是踏實(shí)、是寧?kù)o、是信心十足。
周?chē)?guó)平書(shū)中談?wù)撊松�，說(shuō)不能把一生放在利益社會(huì)中，他的書(shū)中充滿(mǎn)著智慧的魅力。周?chē)?guó)平告誡我們不能讓生活淹沒(méi)自己，不要失去自己，尤其是不要失去精神家園，一個(gè)人擁有了精神家園，他就擁有了人生的價(jià)值和意義。審美不僅是欣賞和觀(guān)察大自然和人的魅力更是一種開(kāi)闊的精神看待這個(gè)世界，用審美的眼光看待這個(gè)世界是這個(gè)世界會(huì)變得更加美好的，生活也會(huì)更加美好的！
所以要放松的對(duì)待生活，讓生活變得更加有意義。
《守望的距離》讀后感10
寒假的閑暇時(shí)光，我在燈光地照映下靜靜地翻開(kāi)了周?chē)?guó)平的散文集《守望的距離》，第一頁(yè)是周?chē)?guó)平對(duì)于本書(shū)的概括：“與自己在人世間的遭遇保持一個(gè)距離，省悟人生的底蘊(yùn)和限度，守護(hù)人生的那些永恒的價(jià)值。”
《守望的'距離》是周?chē)?guó)平按時(shí)間順序結(jié)集的第一部散文集，收集了他從1983年至1995年4月的散文作品。
“一旦一個(gè)人省悟人生的底蘊(yùn)和限度了，他在這個(gè)浮華世界上就很難成為一個(gè)躊躇滿(mǎn)志的風(fēng)云人物了。”再次翻到序，也許這并不能表達(dá)什么，這本書(shū)偏多的寫(xiě)出了對(duì)人生難題的思考，諸如生與死、愛(ài)與孤獨(dú)、執(zhí)著與超脫、苦難與幸福等。但事實(shí)上，這些問(wèn)題又是每一個(gè)熱愛(ài)生活但又難免遭遇挫折的人都會(huì)面臨的。
“幸�！币辉~的意義過(guò)去含糊，幾乎所有人都把自己向往而不可得的境界稱(chēng)作“幸�！�，但不同的所向往的境界又是多么不同。正如周?chē)?guó)平先生所講，精神與物質(zhì)并非是對(duì)立的，而是互相促進(jìn)的，擁有一定的物質(zhì)才能夠激活幸福的精神細(xì)胞；保持精神的愉悅才能有信心和精力創(chuàng)造更好的財(cái)富。許多足球球迷特別崇拜2002世界足球先生羅納爾多，都認(rèn)為他在場(chǎng)上快樂(lè)，場(chǎng)下也很快樂(lè)，肯定是一個(gè)幸福的人。但你可曾想過(guò)，他曾為體重問(wèn)題險(xiǎn)些過(guò)早地離開(kāi)球場(chǎng)，他也曾深陷流言，不能自拔。幸福并不是簡(jiǎn)單的快樂(lè)。真正的幸福應(yīng)該是物質(zhì)與精神的統(tǒng)一。
人生，如同一個(gè)多面體，一面對(duì)應(yīng)著另一面：生對(duì)死、執(zhí)著對(duì)超脫、苦難對(duì)幸福......
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