呼蘭河傳讀后感
當仔細品讀一部作品后,相信大家都有很多值得分享的東西,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧,以下是小編為大家整理的呼蘭河傳讀后感,歡迎大家分享。
呼蘭河傳讀后感1
小說開篇介紹了呼蘭河的人文風貌,介紹了東北地區(qū)獨有的氣候,從裂了大口子,這些詞語中,讓人身臨其境,深有所感,讓人一下子進入書中,接著介紹了呼蘭河的習俗,以及各種人們自認為的“盛舉”,在中國三四十年代,封建思想迫害著人們,封建迷信壓制著人們。
小團圓媳婦剛剛十二歲出頭,正值花季,性格開朗,就因為長得比同齡人高,非要說自己是十四歲,而她不像別的女人一樣低聲下氣,走路抬著頭,被胡家認為是應(yīng)該要管教管教她,對她又打又罵,小團圓媳婦被打得生了病,胡家又聽信了假道士的讒言,白白花了一千多吊錢,沒有起色,又說讓她出馬,又讓她在光天化日之下當著眾人的面用滾燙的開水洗澡,經(jīng)過三次折磨,小團圓媳婦閉上了眼睛……有二伯,因為家世特殊被人差別對待,導致他的性情極為古怪,而馮嘴歪子,會拉磨做豆腐,會做年糕,與王大姐有了一雙兒女,因為兩人皆是二婚,因此各種流言蜚語,謠言層出不窮……小栓,一個苦命的孩子,出生身體就不好,本該早早去世,但是他的.父親不愿意,聽信讒言,跟人交換了人血饅頭給小栓吃,小栓吃了并沒有用,殊不知……那是革命者的鮮血!
在呼蘭河這個地方,人性和人心交織在一起,少女和老人交織在一起,愚昧和無知迫害著人們,呼蘭河傳,是一首敘事詩,一幅多彩的風土畫,一首凄婉的歌謠……
呼蘭河傳讀后感2
《呼蘭河傳》是蕭紅的自傳,作家茅盾稱它為“一篇敘事詩,一副多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠!
蕭紅的墳墓寂寞地孤立在香港的淺水灣。在游泳的季節(jié),應(yīng)該會有許多男女老少,然而躺在那兒的蕭紅,卻是寂寞的。從《呼蘭河傳》中,我又看到了蕭紅的童年是何等的寂寞!在寥寥數(shù)語的“尾聲”中,我看到了蕭紅的內(nèi)心:
呼蘭河這小城里邊,以前住著我的祖父,現(xiàn)在埋著我的祖父。
從前那后花園的主人,而今不見了。老主人死了,小主人逃荒去了。
那園里的蝴蝶、螞蚱、蜻蜓,也許還是年年仍舊,也許現(xiàn)在完全荒涼了。小黃瓜,大倭瓜,也許還是年年地種著,也許現(xiàn)在根本沒了。
這本書有諷刺,有幽默。剛開始讀有輕松的感覺,可是越是往下讀,越是感覺心一點一點地沉重起來。有二伯、老廚子、老胡一家子、漏粉的.那一群,都是一些像最低級生物似的可憐蟲。這些屈服于傳統(tǒng)的人是那么愚蠢,那么頑固,有的甚至有點兒殘忍。但是他們的本質(zhì)是善良的,不欺詐,不虛偽,也不好吃懶做。
小團圓媳婦是文中最為悲慘的一個人。雖然大家都用一些偏方想要治好她,可卻把一個活生生、黑乎乎,名為十四其實不過十二歲的小姑娘“送回老家”了。
蕭紅的童年便是在這樣寂寞的小城中度過的。這在她心靈上的烙印有多深,自然不言而喻。
呼蘭河傳讀后感3
“所以我就向這‘溫暖’和的‘愛’的方面,懷著永久的憧憬和追求”這句話是蕭紅發(fā)出的一段感嘆。在她的生命中,祖父成了唯一真正愛過她的人。
在蕭紅短暫的一生中,一個人難以在她的腦海中抹去,這個人就是她的祖父。她的父親,是那么冷酷無情,每個眼神,都透露著冷漠。但是有了祖父,才讓她明白,這世間也有著無盡的愛和溫暖。
這本書的字里行間,都充斥著祖父對蕭紅的愛。任憑她在園中隨意瞎鬧,也只是在一旁看著,呵呵地笑著。這讓我感受到了祖父對蕭紅的寵愛。在這大園子中,淘氣的蕭紅摘下玫瑰花,插在祖父的帽子上,祖父發(fā)現(xiàn)時,爺孫倆都被逗得哈哈大笑。這也讓我感受到了爺孫倆互相打趣的溫馨。祖父的園子,成了蕭紅童年時最溫暖的歸宿,和祖父一起成了不可磨滅的記憶。這樣溫馨和諧的情節(jié),也深深的觸動了我。
讓我感同身受,在我的`身邊,也有像祖父一樣在我身上傾注了無線的愛的人—我的外婆。
每次我一回到家,她總會準備好一桌子我愛吃的菜。她如果看見有什么好東西,也總不會自己占有,而是將它們小心翼翼地塞入口袋,見到我時,又塞到我的手中。她總會說:“我不喜歡吃,所以留給你吃吧!睂⑼馄帕艚o我的零食握在手中,總會感到心頭一暖。這小小的舉動透露著外婆對我深沉的愛。
對蕭紅來說,祖父是她生命中最重要的人。因為,她從祖父那明白了,人生除掉了冷冰和憎惡外,還有溫暖和愛,這成了她永遠的憧憬和追求。
呼蘭河傳讀后感4
這本書講述了蕭紅在呼蘭河童年的一個有趣故事。由此可見,作者的童年生活非常自由、無憂無慮、快樂。它向我們展示了上世紀初呼蘭河的風景和人物,并了解了作者的童年背景。
參考歷史背景,不難發(fā)現(xiàn)蕭紅的《呼蘭河傳》創(chuàng)作于1940年12月。她遭受了日本侵略者的大火和疾病。他們互相攻擊,比她童年的生活差很多倍。她寫這本書是為了表達她對自由和平的.渴望。
《呼蘭河傳》告訴我們,蕭紅的童年是孤獨的。她每天都住在一個有黃瓜和大瓜的小院子里,每年都和蝴蝶、蚱蜢和蜻蜓呆在后花園里。她善良的祖父是她唯一的伴侶。呼蘭河是一個孤獨、刻板、單調(diào)、無色的小鎮(zhèn)。人們每天都過著“日出而作,日落而息”的刻板生活。呼蘭河也是一個善良的地方。吵架,和平解決,沒有惡意。蕭紅生活在這樣一個孤獨的環(huán)境中,深深烙印在她的靈魂里。
可見蕭紅生活在什么樣的社會里,人們迷信,沒有同情心,沒有道德。與蕭紅相比,我們的生活來之不易。但我們?nèi)匀幻刻毂г梗焊改覆唤o零花錢,父母不買新衣服,父母不買零食······但蕭紅,不管生活有多艱難,但她仍然樂觀,不抱怨,我們應(yīng)該向她學習。
文學大師之間的矛盾曾經(jīng)評價過蕭紅的藝術(shù)成就:“這是一首敘事詩,一幅豐富多彩的風景畫,一串悲傷的歌曲!边@本書讓我看到了舊社會的真實面目,讓我更了解蕭紅。我想珍惜這來之不易的生活。
雖然這本書的內(nèi)容是零碎的,不像小說,它記錄了蕭紅童年的真實寫照,但當她寫這本書時,她受到了日本人的限制。她多么想回到童年!這樣一本真正的書怎么能不被感動呢?
呼蘭河傳讀后感5
《呼蘭河傳》是民國女作家蕭紅所著!耙皇讛⑹略,一幅多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠!边@是大作家矛盾先生對《呼蘭河傳》這部作品的評價。蕭紅以自己小時候的回憶為線索,寫成了這篇“如詩、如畫、如歌”的小說。
讀了這本書,我覺得這本書不僅僅是蕭紅的一本自傳,更是以一個小女孩的視角講述她所看到的呼蘭河的風土人情。蕭紅用精湛的筆法再現(xiàn)從前呼蘭河的情景,勾勒出了一個個截然不同的性格特點,描繪出了一個個鮮活的人物,使我很容易將自己帶入其中。讀到蕭紅兒時和她祖父的.趣事,我會情不自禁的笑起來;但讀到小團圓媳婦被婆婆害死,我的心如同針扎一般痛。等我在書中讀到曾經(jīng)學過的課文片段,如《火燒云》、《祖父的園子》時,更是激動不已,使我每時每刻都期待著未知的驚喜。
在書中,我最喜歡的片段便是蕭紅兒時和她的祖父在園子里玩耍的情景。她一會兒吃黃瓜,一會兒追蜻蜓,一會兒又去捉螞蚱……五月玫瑰花開,她摘了一大堆玫瑰花,插在祖父的草帽上,逗的一家人和祖父都哈哈大笑,我也情不自禁的跟著大笑起來。這樣天真可愛的童年趣事,怎能讓人不喜愛呢?
而讀到第五章小團圓媳婦被婆婆虐待時,我真是氣憤極了!小團圓媳婦才12歲,跟我一樣大,就做了童養(yǎng)媳,每天被婆婆虐待。她的婆婆對家里的牲口都不舍得打,卻唯獨對小團圓媳婦毫不留情,每天打八場罵三場,還美其名曰“不打成不了好人”。最后小團圓媳婦得了病,婆婆還把她活活折磨致死。我非常慶幸自己現(xiàn)在生活在和平民主的時代,慶幸生活在一個幸福美滿的家庭。
《呼蘭河傳》帶給了我許多,我閱讀了它文字的優(yōu)美,也領(lǐng)略了它深刻的含義。珍惜當下。
呼蘭河傳讀后感6
舊社會的人都很迷信,相信這個妖魔鬼神也是一種東西。今天看了《呼蘭河傳》,感觸很深。
呼蘭河是一個小鎮(zhèn),有幾條街道和幾家小商店,一切都很正常。直到有一天,一個小鎮(zhèn)的“團聚妻子”讓人們認為她是一個惡魔,所以他們邀請人們跳舞,一直在做一些驅(qū)魔咒語。后來,他被毆打致死,折磨著所謂的“快樂的妻子”。
在《呼蘭河傳》一書中,我最喜歡的章節(jié)是第三章。因為這一章講述了蕭紅和她善良、善良、知識淵博、體貼的祖父在一起的美麗故事。一開始,這本書講述了我祖父的花園。當我讀到它時,我不知不覺地融入其中,好像我也在那個美麗的花園里。花園里的`蜻蜓是金色的,蚱蜢是綠色的,蜜蜂嗡嗡作響地飛著……。那里太美了,我真的很想一直在那個花園里玩啊。
讀完這部分章節(jié)后,我不禁感到憤怒,為什么這樣的學生對待自己的女孩?這些問題都是由所謂的迷信引起的!什么跳神,什么處方專門治療鬼神,都可以欺騙。槭裁此麄儾荒芤驗樗麄兿嘈艕耗У暮f八道而白白埋葬一個人的生命呢?
我認為現(xiàn)實生活中的一些片段:有些人利用這種迷信思想的優(yōu)勢銷售假藥和假處方。這是迷信!這種迷信的心態(tài)沒有更具欺騙性的伎倆!我們應(yīng)該相信科學,而不是所謂的鬼魂!
我從這本書中意識到,作為一個不合理的人,我應(yīng)該相信社會科學,不要太迷信。
呼蘭河傳讀后感7
讀完了蕭紅的小說《呼蘭河傳》,心情是復雜的——有愉悅,有傷感,還有釋然。正如茅盾在序言中所說,它不像一部嚴格意義上的小說,而在于它更像一片敘事詩,一幅多彩的風土畫;一串凄婉的歌謠;讀著這部小說,仿佛看到蕭紅就站在我的面前不曾離去,如同一個白發(fā)蒼蒼的老人娓娓道來她童年的趣事:呼蘭河的人民是那樣的善良,知足,過著與世無爭的生活……隨著筆調(diào)一轉(zhuǎn),蕭紅變得憂郁起來,我們看到的是她單調(diào)寂寞的童年,盡管祖父給了她很多慈祥的.愛和衣食無憂的生活,但是對于一個得不到家庭溫暖和父母愛的孩子來說,她的內(nèi)心是孤獨的,也許這也是導致她日后在三次婚姻中屢遭失敗的原因吧。
蕭紅的命運是不幸的,雖然她的一生都在反抗舊的封建禮教,但她最終沒有逃脫悲慘的命運。
我認為呼蘭河傳這部小說是消極的,如同翠姨,她生活在新舊社會交織變遷的時代,對于現(xiàn)實的不滿只作內(nèi)心默默的反抗,呼蘭河轉(zhuǎn)又是積極地,在_時期總有一些像蕭紅這樣具有先知先覺的進步人士,用他們的智慧和勇氣,喚醒民眾愚昧的良知,揭開他們被蒙蔽了雙眼的面紗,也許蕭紅沒有像趙一曼、秋瑾、石評梅那樣對未來充滿熱情,投身革命,也許她更多的是沉浸在自己的個人情感悲痛中,但是在那樣惡劣的生活條件下,那樣寂寥悲痛的心境下,依然執(zhí)筆完成這不朽的巨作,這就足以值得我們敬仰和學習。
讀完這本小說,也深深感受到活在當下的我們是多么幸福,對一些落后的農(nóng)村依然被貧困愚昧困擾的現(xiàn)象,我們有責任和義務(wù)去幫助他們。
呼蘭河傳讀后感8
寒假期間,我讀了蕭紅寫的《呼蘭河傳》,她帶我去了20世紀的小鎮(zhèn)呼蘭河。
這個小鎮(zhèn)并不繁華,是生活中很常見的事情,但作者寫得如此有趣和獨特。其中,這個小鎮(zhèn)東二道街的大泥坑給我留下了深刻的印象。
這個大泥坑有六七英尺深。司機和馬經(jīng)常翻進坑里。翻進去后,司機爬了出來,馬連滾帶都爬不出來。泥坑里淹死了小豬,狗狗狗貓狗狗狗狗狗狗狗狗狗狗狗狗狗狗狗狗狗狗狗狗經(jīng)常死在那里。他們想到了很多方法,比如拆墻種樹,但是沒有人想過填坑,也沒有人。真是傻瓜!
在作者童年的后花園里,她和祖父一起玩耍和工作,生活充滿了樂趣。有一次,她的祖父和作者在后花園鏟草。她認不出哪一個是幼苗,哪一個是草。韭菜經(jīng)常被切成雜草,狗尾草被用作谷穗。作者小時候真的很年輕,很無知。
童年是美好的,童年是快樂的,童年是純潔的。小紅寫的童年小鎮(zhèn)生活,她的童年是無知的',平庸的,痛苦的,雖然在這種情況下,她可以平靜地寫呼蘭河城的童年,讓我不禁想起我小時候生活在農(nóng)村,那時我無憂無慮,農(nóng)村美麗的風景也令人愉悅,每天我穿梭在田間小路上,和祖父母玩,有時去村頭,有時去村尾,有時候在別人家玩,這段童年是我最無憂無慮的。但蕭紅的童年是這樣的,她用自己寬容的心包容了所有這些不好的事情,因為她想珍惜這段最珍貴的童年記憶。
《呼蘭河傳》描述了人們的無知和愚蠢。通過這部作品,蕭紅描述了灰色的天空、灰色的道路、灰色的城市和灰色的社會。當時,無論人們多么善良,他們都不能拋開有害的舊想法。
讀完《呼蘭河傳》后,我還沉浸在灰色的畫面中很久了。
呼蘭河傳讀后感9
在暑假中,我看了著名女作家蕭紅的《呼蘭河傳》,這不是一本很厚的書,但寫了很多事。這本書不光講述了蕭紅小時候的事,還真實的反映了舊社會的方方面面,隨著她的筆,我們看到了一個個舊社會老百姓。
蕭紅來自東北,正在她來到上海,包受冷落和白眼,心中的火焰成冰塊的時候,她遇到了魯迅,魯迅的慈祥讓蕭紅心中的冰塊逐漸融化了,并且使蕭紅拿起了筆寫作,終于,蕭紅寫出了《呼蘭河傳》。
我們以前學過的課文《火燒云》和《祖父的園子》都是出自于《呼蘭河傳》。
但是,看完全書之后,我才明白舊社會的黑暗,呼蘭河的人是善良的,但舊社會的.迂腐和封建使得他們的習俗害了他們。
當小團圓媳婦生病的時候,婆婆愿意花錢去請道士來“治病”,這當然是出自善良,但是我們知道,道士做法又怎么能治病呢?最后,小團圓媳婦,這個十四歲的小姑娘生病死了。
魯迅先生所處那個年代,是動蕩不安的,但是人們依舊是善良的,可是,善良的人們依舊擺脫不了封建的枷鎖,依舊不能拋開那些沒用的甚至是害人的“土方法”。
在這種社會中長大的蕭紅是寂寞的,媽媽對她是惡言惡氣的,爸爸對她是冷淡的,奶奶會因為一些小事而拿針扎她的手指,只有爺爺對她是慈祥的。在那個年代重男輕女是十分明顯的,生個男孩,家人會歡天喜地,生個女孩,家人會一臉嫌棄。在這樣的環(huán)境中長大的蕭紅是孤獨的。
這本書也讓我體會到了我們是多么幸福,更讓我珍惜我現(xiàn)在所擁有的一切,讓我感受到了不用擔心溫飽是多么幸福,而且不能相信封建迷信,這樣只能害了自己。
呼蘭河傳讀后感10
暑假里,我讀了《呼蘭河傳》一書。這本書講的是蕭紅住在呼蘭河的歡樂童年的故事。
呼蘭河這座小城是平凡的,但蕭紅的童年是不平凡的。她19歲時逃出了家庭,漂泊在外。
《呼蘭河傳》這本書中讓我感覺美好、快樂的事,是蕭紅和她的祖父在一起的時候,祖父慈祥、爽朗的笑臉深深地印在了我的腦海里。祖父和蕭紅一起在花園里種菜、玩耍、鋤地……祖父的園子和蕭紅給我印象最深了。園子里的一切都是自由的。人是自由的,蕭紅想捉蟲就捉蟲,想吃瓜就吃瓜,想睡覺就睡覺;動物是自由的`,蝴蝶隨便飛翔,蜜蜂隨便采蜜,蚯蚓隨便鉆土;植物是自由的,黃瓜要爬到柵欄上就爬到柵欄上,玉米要長到天上去就長到天上去,白菜要生出大葉子就生出大葉子……蕭紅和祖父在一起可以忘記一切不高興的事。玩膩了,就跑到祖父那里去亂鬧一陣:把白菜種溜飛、“下雨了”、鋤“雜草”……
有美好的也有悲慘的。其中有小團圓媳婦,她飽受婆婆的虐待,半夜能聽到哭叫聲。后來,跳大神給小團圓媳婦洗澡,許多人來圍觀,跳大神竟然用開水澆了三次小團圓媳婦!可憐的小團圓媳婦!她是被活活折磨死的!哎!
就像著名作家茅盾評價《呼蘭河傳》是“一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠!币粯印R彩侨玺斞赶壬f“‘北方人民對于生的堅強,對于死的掙扎’的一幅’力透紙背’的圖畫。
不愧是民國四大才女之一的蕭紅!
呼蘭河傳讀后感11
寒假里,我讀了一本令我感受頗多的書——《呼蘭河傳!
《呼蘭河傳》是蕭紅在80年代寫的一部長篇小說。故事發(fā)生在蕭紅小的時候,優(yōu)美感人,是蕭紅憑記憶寫出來的,讓人從書中感受到舊社會人們的生活是多么艱苦、寂寞。
這本書中令我最難忘的還是小團圓媳婦。她12歲就被迫去當老胡家的童養(yǎng)媳,剛來老胡家時,她笑容滿面?刹痪镁鸵蚰棠唐牌懦4蛩、罵她,讓小團圓媳婦生了一場大病。由于婆家人的`迷信,再加上都不愛小團圓媳婦,不給她治病,只1 / 5
給她跳大神、抽貼、燒”替身”,還讓她吃黃連,還當著眾人面給小團圓媳婦洗燙水澡,不但沒治好病,反而把她折磨得奄奄一息,成天昏睡,連辮子都掉下來了,不久便死了。她死時,年僅12歲。我非常同情她,因為12歲應(yīng)該是無憂無慮的時候,而她卻因為舊社會的愚昧而被折磨而死。
小團圓媳婦的故事使我想到了自己:在學校里,我們坐在明亮的教室里,聽老師講課;在家里,爸爸媽媽無微不至地照顧我,我身體有一點不舒服,爸爸媽媽更是細心的呵護我、照顧我,甚至連班都不去上?尚F圓媳婦,12歲就被迫當了童養(yǎng)媳,天天挨打、挨罵,F(xiàn)在我們都是靠高科技生活,住的都是高樓大廈。而舊社會的人們,住的只是破舊的平房。我們要珍惜現(xiàn)在的美好時光。
《呼蘭河傳》讓我更加懂得了要珍惜現(xiàn)在的幸福生活,珍惜現(xiàn)在的學習機會,珍惜和同學、朋友相處時的美好時光,好好學習,長大后努力成為國家的棟梁之材。
呼蘭河傳讀后感12
“讀一本好書就是和許多高尚的人交談!弊罱覑凵狭俗骷颐┒芨叨仍u價的蕭紅的《呼蘭河傳》。因為它,我慢慢地走進了蕭紅小時候眼中的家鄉(xiāng),一個位于黑龍江省的偏遠小鎮(zhèn)呼蘭河。
女作家蕭紅出生在黑龍江省呼蘭河畔。她流浪了半輩子,命運多舛,31歲就去世了。但她寫了很多后人稱贊的作品。小說《呼蘭河傳》寫于1940年12月,是她的最后一部作品。
在這本書中,蕭紅介紹了家鄉(xiāng)呼蘭河的風景、習俗和童年生活。呼蘭河風景優(yōu)美,習俗多樣,如跳神、唱秧歌、放河燈等。,這讓人覺得很奇怪。
蕭紅的童年,雖然苦多樂少,但也和童心的祖父度過了很多快樂的時光,比如后花園和儲藏室,都是蕭紅的“天堂”。在這里,我們可以感受到蕭紅活潑、調(diào)皮、快樂,也可以感受到善良祖父對她的愛。在她不幸的童年里,這種溫暖是非常有價值的。
但丁說:“生活在沒有希望的愿望中,是人生最大的悲慘衰落!蔽殷w會到了蕭紅心中叫“呼蘭河傳”的悲哀:冰冷深入骨髓,籠罩著作家的后半生,然后她滑入黑暗和無盡。
蕭紅以家鄉(xiāng)小鎮(zhèn)的經(jīng)歷寫作,這與童年深刻獨特的記憶有關(guān)。蕭紅有著真實的'鄉(xiāng)村體驗,作品充滿了原始的氣息。這種原始的血氣構(gòu)成了另一種審美意義上的美。
她的話是生活的體驗,粗糙的生活體驗滲透到她的作品中,充滿了痛苦。她的話很少被文學修辭和粉飾。這種作品風格在五四以來的啟蒙和小資產(chǎn)階級作品中是找不到的。
《呼蘭河傳》這本書不僅讓我了解了呼蘭河地區(qū)的風土人情,也讓我了解了偏遠地區(qū)人們的迷信和各種壞習慣的可怕之處。
我喜歡《呼蘭河傳》這本書。
呼蘭河傳讀后感13
寫《呼蘭河傳》這本書的人名叫蕭紅,他原名叫張迺瑩,由于她一生坎坷,所以寫出來的文章到最后都會表達出一種激憤與批評當時社會一種不好的現(xiàn)象。 “一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠”是矛盾先生對《呼蘭河傳》的評價,我認為非常對。
“一篇敘事詩”體現(xiàn)在作者小時候的各種經(jīng)歷,從她一開始跟著祖父去菜園子里胡鬧,到她來到街市上觀察那些好玩的事情。有“大水泥泡子”,有“祭拜死人的老祖廟”,還有一些豐富的傳統(tǒng)活,讓我體會到了那里的風土習俗。最后她還將她的一些周圍鄰居的`事也講給我們聽了。這不就是一篇完美的敘事詩嗎?
“一幅多彩的風土畫”體現(xiàn)在當時的風土習俗,像“放河燈”啦,“跳大神”啦,“野臺子戲”啦等許多在我們南方一般見不到的東西,在她們那就常出現(xiàn)。這樣也就更加的豐富多彩,饒有情趣了,也非常的有意思。 “一串凄婉的歌謠”體現(xiàn)在當時不合理的婚姻包辦現(xiàn)象,一切由大人說了算。而且在那兒的人情味也不是很濃,誰家死了個人,第二天就該做什么就做什么,好象沒發(fā)生過一樣。最可怕的是哪家人有錢和誰說定了“我出5000吊錢買你家的娃”,只要家長說行就行,孩子一生就由那人操控了。 整本書看下來,歡樂給了我不少,但我們是不是該反省一下人類的愚昧無知,改造一下我們的靈魂呢?我認為是的。
呼蘭河傳讀后感14
《呼蘭河傳》是蕭紅寫的一本書。它講述了呼蘭河鎮(zhèn)的故事。它告訴你天氣有多冷。寒冷的土地上有許多裂縫。天氣像刀一樣冷。它凍住了人們的手。人們認為生活中最大的樂趣實際上是一個吞噬人的泥坑。
有一些主角,比如:團圓兒媳:團圓兒媳是一個非常幼稚的女孩。她14歲是因為她很高。她經(jīng)常被婆婆虐待,她用各種迷信的治療方法來治療。最后,他被活活地虐待了。他是一個非常窮的人。因為她虐待了一個人,她的祖母和岳母很快就死了。家人離開了,家人逐漸被遺忘了。
有兩個叔叔:有兩個叔叔是一個非常奇怪、勤奮和固執(zhí)的.老人。他的地位很低,連廚師都敢嘲笑他。他喜歡和動物和東西說話,但他不和別人說話。有一次他和一塊磚頭聊了很長時間。他喜歡別人叫他“博士”和“鐘葉”。有兩個叔叔很奇怪。
馮外祖子:馮外祖子是一個敢于打破規(guī)則的人。他有勇氣追求美麗和幸福;他試圖成為一個男人,并試圖改變自己的命運。堅強而勇敢。他的身體閃耀著進步的光輝。
每個人的童年都是獨一無二的記憶。每一段記憶都是一段無法回憶的時光。不管這段記憶好不好,都回不到原來。希望大家珍惜過去。
當然,這本書里也有很多感動我的句子。例如,老胡家有一個小團圓媳婦,但沒過多久,小團圓媳婦就去世了,小團圓媳婦的孩子出生后不到五分鐘就可以去了,但父親還是沒有放棄生活的希望。這一舉動不僅打動了呼蘭河城的君民,也打動了我。
呼蘭河傳讀后感15
每當我一拿起《呼蘭河傳》,就再也放不下了。它像磁石一樣吸引著我,讓我融入“呼蘭河”的世界。
書中講了“我”從小出生在呼蘭河。因為父母和祖母對我的十分冷淡,所以我從小就喜歡跟祖父在一起,直至祖父去世。
當我讀到“以上我寫的并沒有什么優(yōu)美的故事,只因他們充滿我我幼年的記憶,忘卻不了,難以忘卻,就記在這里了!辈挥傻檬埂拔摇毕肫鹞业耐甑幕隊繅衾@,在童年美好的記憶中還包含著幾絲對祖父的去世的傷心,還有一些牽掛。
當我讀到“至于那還沒有被拉去的,就風霜雨雪任舊在人間被吹打著!蔽沂滞樗麄儯菚r候科技不好,取暖工具沒有。有很多人凍死在路邊。而我們的衣服多得一個衣柜都裝不下了,還要每個季節(jié)都買好幾套新衣服。
法國的安德烈·莫羅阿曾經(jīng)說過:怎樣是幸福的童年?是父母之間毫無間隙,在溫柔地愛你的.孩子時,同時維持著堅固的紀律,且在兒童之間保持著絕對一視同仁的平等態(tài)度。而作者的童年是多么的不幸,只有祖父相陪。我們身邊有著那么多愛我們的人,我們還身在福中不知福,抱怨對生活的不滿,作者蕭紅這么艱辛的童年又何曾抱怨過呢?我曾經(jīng)抱怨父母的嘮叨,可不知這父母的嘮叨含有多少的愛一,小時候不聽父母勸告,貪圖一時的快樂,只顧自己玩樂,不珍惜這美好的學習時光。這真是少壯不努力,老大徒傷悲!
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