《零》讀后感
細細品味一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧�？墒亲x后感怎么寫才合適呢？以下是小編收集整理的《零》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《零》讀后感1
韓寒還是很有才華的。
只是再有才華的人都會有人類固有的通病。只看得到自己眼睛想看到的，只聽得到自己耳朵想聽到的。所以，有時候我們可以從一個人的言論中判斷他的喜好。
韓寒會寫《教師的問題》也不是什么難以想象的事。
從他考試不及格就能想到，他的老師都是很失敗的。在一群失敗教師教導下長大的韓寒，會對教師抱有多大的敬意呢？同學們，這只是一個很簡單的邏輯推理過程啊。
至于他文章中所提到的很多問題，毋庸諱言，全部都是事實。但就像盲人摸象一樣，如果你太著急得出結論，那么往往得到的會是和真相相差很遠的結果。但韓寒是個社會評論家，等著他去評論的社會問題實在太多，我們也不能奢求他真心實意去考察教師的生活然后再做中允的評論，那是強人所難。
我不知道韓寒是否有自省的習慣。但我有。其實人類是種很賤的動物，常常會不自覺地去做那些明明知道是錯誤的事情。
韓寒說中國的教師工作是一個極其簡單的循環(huán)性工作，我可以簡單理解為是對教育浮躁風的批判。但韓寒寫社會評論其實也是一個極其簡單的循環(huán)性工作。
社會輿論風向在一段時間內是基本恒定的，某一些人或者某一群人可以被吐槽的'地方在一定時間內也是基本不變的，要采風反映社會問題也在一定時間內不用太多變化。借用韓寒的口氣來說，打字并不辛苦，調侃不但不辛苦還很有快感�？梢圆粠K字的罵人，被罵了的人還不能還口，也不能不說是一件很爽并很有成就感的事。但這樣只會罵人而不會解決問題的人其實只是讓社會這攤渾水更渾了而已。這種人在古代有個派系，叫“清議”。而皇漢們心目中偉大的明朝其實就是毀滅在這個所謂的“清議”中的。所以韓寒同學所做的和所能做的，其實和教師也沒太大的區(qū)別。唯一的區(qū)別是，他是罵人者，教師是被罵者。只不過教師被吐槽的點在他自己本身所做的工作中我們可以找到更多。
再借用韓寒的口氣說，中國的社會問題之所以這么多，其實是中國的社會評論家水平太差。中國的網(wǎng)友群體是一個很容易對看起來好像知道很多東西的人產(chǎn)生盲從心理的群體，可是能當社評家的至少會寫作文，相對于一干小學作文都寫不好的眾多網(wǎng)友來說，還是很值得崇拜的對象。所以首先，中國的社評家水平往往是比較低的。社評家本來就是一個由低能力學校培訓出來的人，像我上學的時候，周圍只有成績實在不行，而且完全沒有什么特長，又不想去當兵，但考大專又嫌難聽然后只有寫情詩還行的的人才選擇了寫作，而在文學界里培養(yǎng)出一點真本事，或者又很漂亮，或者文采優(yōu)異的人都不會選擇出來做社評家，所以在文學界里又只有文采實在不行，而且完全沒有特長，又不想去當兵，嫌失業(yè)太難聽的人選擇了做社評家。所以可想社評家的本事能有多大。
好吧，我承認我在調侃某人。但就像上文所說的一樣，人類是個很賤的物種，常常會自知錯而犯錯。
我只是又犯錯了而已，至少比犯了錯卻不知錯更還在錯誤的歡呼聲中高潮的人更有優(yōu)越感吧。
《零》讀后感2
人們都想知道未來，想跨越時空，去看看十年，20年，50年，甚至100年以后的生活是怎么樣的。今天，我在圖書館看見了這個書名，內心充滿了好奇，就打開了這本書。
這本書主要講的是，書中的主人公阿和在游戲開場時體驗到了地球如果不斷加劇的溫室效應，之后意外穿越到了20xx年。那時候科技已經(jīng)十分發(fā)達，而且?guī)缀醵家兂闪闾剂�。�?0xx年行動過程中，他發(fā)現(xiàn)了一個對抗零碳行動的組織——黑金軍團，他們?yōu)榱俗约旱慕?jīng)濟利益，不惜犧牲地球的未來，阿和和自己的伙伴們站在正義的一邊，和零碳戰(zhàn)隊的`人一起打贏了這場地球保衛(wèi)戰(zhàn)，最終帶著碳中和的美好心愿回到了自己的時代。
當我讀完這本書后，我了解到許多知識，別小看全球變暖，它造成的影響十分可怕�？茖W家計算過整個地球溫度，哪怕上是0.5攝氏度，氣侯就變得不對。農(nóng)作物的蟲害隨之增多，冰山融化導致海平面不斷上升，而海平面附近的一些地方就會被淹沒。洪澇與干旱導致糧食減產(chǎn)，永久凍土融化釋放出巨量甲烷......
這本書中也告訴了我許多道理，讓我學到了許多有關低碳生活的技能，如隨身手關冰箱門，開著空調要關窗戶，不要浪費食物，上二樓不要坐電梯，出門購物自帶環(huán)保袋......
這本書給我最大的收獲就是讓我的環(huán)保意識和環(huán)保知識得到了極大的提高，讓我知道了保護環(huán)境對我們的生活是多么的重要。同學們，如果你熱愛我們的地球，就請你們從自我做起，少用一度電，少用一滴水，多種一棵樹，讓我們的家園變得更加美麗！做到低碳環(huán)保，愿零碳中國早日實現(xiàn)。
《零》讀后感3
世界東方有一顆璀璨的明珠，明珠上有一朵絢麗的奇葩，它就是宋詞。宋詞是畫是歌，它是祖先向我訴說。它讓我增長知識，了解歷史，知曉名人，培養(yǎng)著我、教育著我，為我的成長增添了一份樂趣。宋詞，你是祖先的心血，你是祖先的話語，你是我們的新讀本，你是我們的傳家寶。
在燦如星海的唐宋詞中，有一顆星星時時照亮著我。那是文天祥在臨死前吟成的一首千古絕唱——《過零丁洋》：“辛苦遭逢起一經(jīng)，千戈寥落四周星。山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”文天祥，一個響亮的名字，南宋末年杰出的民族英雄。他的’一生，處于元軍大舉南侵，南宋瀕臨滅亡的時期。為了救亡圖存，他積極組織和領導宋軍抗元。這首詩表現(xiàn)的正是文天祥被俘之后寧死不屈、正氣凜然的高尚節(jié)操。就是這“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的千古絕句，表現(xiàn)了他堅強的愛國意志，成為我們熱愛祖國，獻身祖國的`座右銘。每當我吟起《過零丁洋》，就覺得文天祥的一腔浩然正氣充溢于天地之間。
看文天祥的這首詩，很容易讓人聯(lián)想起《我的自白書》：我渴望自由，但人的身軀怎能從狗洞子里爬出？人人都渴望生命，生欲我所欲，義亦我所欲，二者不可得兼，舍生而取義可矣！又覺得國亡我不亡就是恥辱，我必須與邪惡斗爭。這首詞告訴我歷史上宋元兩朝的盛衰，讓我更加地熱愛祖國，愿為祖國效力，寧死不當亡國奴。
宋詞是回味無窮的，宋詞給我?guī)頍o限的遐想。 《過零丁洋》讀后感600字3讀了這首《過零丁洋》朗朗上口的詩，使我激情澎湃，使我對文天祥的愛國情懷感到崇拜與敬仰，同時也為詩中作者所遭遇的悲慘事件感到悲傷。
《過零丁洋》這首詩歌中所描述的是文天祥被元軍俘虜時所寫的，全詩所描述得慷慨激昂，體現(xiàn)出文天祥的愛國之情，尤其是詩中的“人生自古誰無死？留取丹心照漢青”，這一句詩更體現(xiàn)了文天祥英雄的舍生取義，視死如歸的堅定信仰和昂揚斗志、還有他那愛國民族氣節(jié)。
讀了《過零丁洋》這首詩之后，我不禁想起了抗戰(zhàn)時期為了祖國拋頭顱、灑熱血的烈士們，他們用自己的生命換來了我們美好的今天，捍衛(wèi)祖國領土，這不正是愛國的表現(xiàn)么？
記得我很小的時候，總是很貪玩，從不聽爸爸媽媽的話，每當我玩的滿頭大汗、全身臟兮兮的回家，爸爸媽媽看到我這個樣子，總是會嘮嘮叨叨的說：“兒子，你整天這么玩，能不能用玩的心思多用在學習上呀？老是跑去玩，長大后能有什么出息呀？”每當這個時候，我心里總在想：“學習有什么好的，不就是讀書認字嗎？”但當我學習了《過零丁洋》這首詩之后，我漸漸的明白了，我們之所以要學習，那是為了長大以后報效祖國。有一句話是這么說的“讀書不忘報國，報國不忘讀書�！彼韵胍獮樽鎳龀鲐暙I，那么讀書是最重要的。雖然我們不能像烈士那樣，為國捐軀，但是我們也要懷著像烈士一樣的精神報國，正如文天祥一樣——人生自古誰無死？留取丹心照汗青。從這奮勇激昂的詩句中，我越來越認真的讀書了，對報效祖國的信念也越來越強了�！哆^零丁洋》這首詩歌，不僅讓我對文天祥更加的崇拜，更重要的是讓我明白了一個道理：我們一生下來就是為了擔負這一個偉大的使命，那就是——報效祖國。
《零》讀后感4
學完這本書，我仍有一個問題不清楚：“第一性原理”到底是什么？是目標？是公司文化？是經(jīng)營理念？還是思想？三觀？自我？
這是一個不容易描述，但是容易懂的概念。從這個說不清但是知道是什么的東西觸發(fā)，然后我們思考，行動，并取得結果。有同事講了很有意思的想法：以前帶銷售團隊，培訓的是技巧、話術，后續(xù)想培訓的是銷售的意識。并且提到一個詞：格局。
我習慣用胸懷和境界來比喻格局。是這些東西，影響了思想、行為、結果。粗糙的描述了起源，接下來說說：思想。思什么？想什么呢？無論是做什么，都可以參考貝索斯的那句話“研究未來十年什么是不會變的”。
婚姻家庭、事業(yè)職場、人文心靈，無論從哪一個方向出發(fā)，都值得用這句話來做一些輔助。另外，鈴木敏文還提到了一點，原文很長，我簡短的.總結為“短則險，長則安”。
現(xiàn)實里有很多很有意思的輔證，例如幾年的比特幣比幾十年的股票風險更高，幾十年的股票比百年的保險風險更高。保險呢，又不如數(shù)百年錢就誕生的銀行更踏實。最踏實的，大約就是數(shù)千年來，人類就有的衣食住行了。
考慮之后，付諸行為。這是所有事情誕生期望結果的必由之路。
行為，鈴木敏之提供了一個很有趣的參考模型：1、假設、執(zhí)行、驗證；2，從顧客中提取一句，做出改變。
關于行為，這個模型足夠學習很久了。
當然，作為現(xiàn)代書，提出雞湯和概念是慣例，這本書提出了一個“正確的廢話”。
大意是：我們復盤時或者失敗后，常會將原因歸結為A不配合B不具備C不符合D不完善等等。其實所有原因都是一句話：現(xiàn)代化的方法不滿足現(xiàn)代的需求。我總結就是三個字：不對路。
最后是關于作者本人，不論是處于鈴木敏文的出身、經(jīng)歷、性格、還是職業(yè)需要，有兩點很值得借鑒：1、勤奮；2、打破規(guī)則。至少這兩點在他的成就里，是有分量的。
以上，概括了關于本書的讀書會內容。
文末，反思一下我在讀書會上的一些話，我曾說以上因素幫助鈴木敏文從一個普通村娃成長為“鈴木敏文”，其實不準確。自他從1956年的中央大學經(jīng)濟系畢業(yè)，就已經(jīng)是優(yōu)秀的人之一了。至于成為卓越，也許還有慣性也說不定。但不妨礙擇其善者而從之。
《零》讀后感5
今天我有幸拜讀了《過零丁洋》這首詩，一句“人生自古誰無死，留取丹心照汗青�！弊屛覠嵫序v，“山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍”讓我思考了很久很久。
文天祥從小就立志報國，從考中進士開始，就為祖國操勞，面臨強大的元軍，孤軍奮戰(zhàn)了四年。后來由于內憂外患，亡國了。他為自己救國無門，倍感傷心，面臨國破家亡，自己又被元軍囚禁，憂心忡忡，但他視死如歸，用這千古絕唱表明心跡，讓后人對愛國情結有了更為深刻的理解。
文天祥多么熱愛自己的祖國！面臨死亡，他面不改色，不屈服于敵人。從古至今，這樣的志士何止千萬！魯迅，立志振興祖國，18歲時，見外國海軍侵略中國，就考入南京水師,后來，感到發(fā)展礦工業(yè)祖國才能富強，又去考了礦物學院，畢業(yè)后，他又轉而投醫(yī)，最后認定人們是心理有問題，就決定用筆喚醒民眾，棄醫(yī)從文；趙一曼，為抵抗侵略，與日寇拼死抗爭，不幸被俘后，坦然面對死亡，為了祖國，壯烈獻身??
與這些志士相比，我感到羞愧不已。因為只有好好學習才能報效祖國，可如今有良好的學習環(huán)境，我們都卻不懂得珍惜。上課時，老師在前面講，我們在下面說，腦子里想的.是周杰倫、李宇春這些青春偶像，心中念念不忘的是一些引人入勝的電腦游戲，自己不時還在暗暗發(fā)笑，有時弄得自己都覺得莫名其妙�；卮饐栴}時，我會牛頭不對馬嘴的亂說，到了考試時，一竅不通，只能亂寫，成績出來后，總對自己說下次要努力，可是不到兩三個小時，自己立下的志愿就已經(jīng)忘了，更不用說努力了。
讀了《過零丁洋》這首詩后，我知道愛國不是掛在嘴上，只有好好學習，練就一身硬本領，將來步入社會后，才能為祖國建設做出貢獻，讓祖國屹立于世界強國之列。一分耕耘一分收獲，在耕耘的時候，我們就應該付出辛勤的勞動，收獲的時候才會有滿意的果實，才會成果豐碩。人生能有幾個花季，雨季？也許我們無法改變自己的過去，但卻有權利塑造未來�！哆^零丁洋》這首詩像一盞照明燈，時刻照亮著我；更像一位嚴師，告戒我要珍惜學習機會，將來成為祖國的棟梁之才；她將像多彩的陽光伴隨著我踏向未來的征程。
你想做公司的第一個弗雷德嗎？是，那你從今天起就開始你的弗雷德行動吧。
《零》讀后感6
看完《九州飄零書·商博良》，不勝唏噓。只覺得在九州坑里找到這么一本已完結很不容易�？吹浇蠈懗鲞@種風格的也很不容易�？赐曛笥X得大病了一場，陷在里面出不去。
故事從一個寫書的人開始，他在青樓里收集關于商博良的故事。一個年老色衰，但風韻猶存的妓女把這個故事婉婉道來。
故事的前半段一直在渲染云州密林的詭異，蠱術，巫民。以及走云荒的危險，九死一生�！白咴苹模褪嵌旧呖诶飱Z金珠�！弊吡耸畮啄甑钠盍曳捶磸蛷瓦@樣說著。這些走云荒的漢子還是義無反顧地走進去。馬幫的彭黎，蘇青，祁烈還有商博良，在密林里一路披荊斬棘，殺蛇，破蠱術，同生共死，似乎是情比金堅。
而故事的后半段卻活生生撕破這份來之不易的情誼，把人性最惡的一面展示出來。說著生死患難，卻終歸是自相殘殺，以死絕而終。
祁烈為了向大家介紹云州講了很多故事。都笑稱主人公是小伙計，仿佛和自己毫無關聯(lián)。那些故事支離破碎，有時還自相矛盾。有些人信了，都死了。有些人看似信了，最后卻殺了祁烈。無論怎么看，祁烈都是一個直爽，有毅力，有情有義的好漢子。終了，卻發(fā)現(xiàn)，他隱瞞了太多的事。那些故事是假的，還是他親身經(jīng)歷也無從可知。那十二個兄弟的死是他無心之過，還是他刻意設計也難以評判。權當他所說的話全是謊言，至少，有兩處他的確發(fā)自肺腑地動了真情。一次在他到達鬼頭鎮(zhèn)，他深深眷戀地看了一眼。一次在他勸商博良離開鬼頭鎮(zhèn)。
蠱母說，離開的人，就不要回來。這話或許是說給祁烈聽的。
他來過，又走了。所以帶著一些人回來了。他沒說實話，設計殺了些人，回來看了一眼，死在了這里，卻也心甘。
至于彭黎，他所做的一切，都來自于貪婪。毒母說，外鄉(xiāng)人把很多不該存在于云州的東西帶進來了。她指的是貪婪。蠱母說，金錢，女人，土地，你們不就是為這個進來的嗎？蘇青說，我們不是，我相信彭黎�？勺詈笈砝铓⒘诉@個跟了他十幾年的人，為了一個女人。
其實他們走云荒從來都不是擁有正義的理由。他們想賺錢，想要女人。把綢緞販賣，帶回很多蠱，然后回東陸高價賣出。他們販賣兵器，金子甚至女人。彭黎太貪婪了，最后死在了女人的手里。
云州本該是一片凈土，雖毒蛇毒蝎到處都是，但人與人之間本沒有那么多愛恨。但來自東陸的人帶來了太多的東西。貪婪，欲望，愛恨，金錢，權力。可全書中寫的最狠辣的.巫民們，卻是人心最純凈的人。就像商博良最后說，你們不懂東陸人的心。
人心是最難懂的東西。而這些巫民不懂，他們選擇用最極端的方式處理所遇見的一切。
商博良的人物塑造極其出彩�？烧Э粗�，怎么看都覺察不出什么性格。他總是淡淡微笑著，看什么都處變不驚，似乎內心冰冷得像一塊石頭。故事的最后借由說書人之口，卻將他的人生勾勒了出來：
我說他其實早已死了，只不過是一具空空的軀殼，帶著那只青玉色的瓶子飄零在九州之間，想要找一個地方埋葬那只瓶子，和他自己。
其實他只是一個人間流浪的無心人與多情客。為情所困太久，漸漸消磨掉了原本多情的心。他和別人講當年項空月南下五百里直取云中拜訪謝玄，又在謝玄門前掉馬而去的故事。他說，項太傅在抵達目的地之前已經(jīng)知道了自己想問的答案。
他自己又何嘗不是這樣？尋尋覓覓，天涯輾轉，沒能抵達他的云號山，卻在半途明白了什么，最后死去，還帶著他淡淡的微笑。
人生其實也是這樣。弗吉尼亞·伍爾芙說：“人生的意義或許永遠沒有答案。”商博良或許找到了自己人生的意義，或許沒有。祁烈說，你這樣的人，經(jīng)歷了人世間最好的事后，就應該找個世界上最危險的地方，把命送了。
商博良當時只是笑，沒說話�；蛟S他是贊同的吧。在人間流浪的人，又有哪里是最好的歸宿呢？
這是一個講述著極端的故事。極惡與極善，只一念之間。愛與恨，也只是一念之間。
《零》讀后感7
近日，我在閑暇時間偶然買到一本《歸零心態(tài)》（中國石化出版社20xx年版，北清仁德咨詢文庫，作者張振宗），讀罷，愛不釋手。我掩卷長思，便不自覺地走進了自己的心靈世界，充分感受到了歸零心態(tài)這場及時雨滋潤了我的人生世界，給予了我許多正能量。
我仿佛就在自由自在地享受筆者帶給我的《道德經(jīng)》、《論語》、《孟子》和《周易》等國學經(jīng)典的視覺盛宴和靜心聆聽十六個“四字真經(jīng)”的天籟之音。在里頭，筆者細心引用名家大家的相關名言，講述自身的企業(yè)管理咨詢工作經(jīng)歷，傾訴自己兒時爺爺?shù)母腥斯适潞脱芯可陂g的感悟，娓娓道來許多信手拈來的古今中外的名人失敗與成長的故事，詮釋出歸零心態(tài)的真諦。
還有值得一提的就是筆者的一些故事讓我重溫了他鄉(xiāng)遇故知的經(jīng)典熟悉感，更多的是令我眼前一亮再亮的“鮮活”故事，我hold 不住地感嘆筆者的淵博視野和輕松閱世的歸零心態(tài)。我更加驚嘆筆者的另類思維，借來合適的故事，自圓其說地提出自己的四個創(chuàng)新觀點“缺陷是一種完美”“一只巴掌拍得響”“吃不到的葡萄也是甜的” “兩點之間直線距離不一定最短”，其中的創(chuàng)新樂趣，讓我收獲了許多創(chuàng)新細胞和另一種聲音與思維。
“悅”讀此書期間，正值大三的伊始，自己沒有如愿以償?shù)漠斏鲜讓蒙绻ぐ嗟陌嘀魅沃�，所設想的一切都不可能按部就班，同時，看見浩瀚如海的知識在向我招手，看到旁邊一刻不停的對手在奔跑，總會自然而然的感受到一種難以擺脫的壓抑和煩躁，不由得淪陷于灰心失落地帶。然而，我并沒有一直消沉，因為筆者教我學會了時刻要營造自己的歸零心態(tài)。讓我明白生活就是不斷的重新再來，讓我知道自己此刻需要換一種方式前進，讓我曉得主動尋求排解心靈流感和心理病毒，讓我懂得了不能因為過去的'失敗而迷失方向，我要發(fā)揮歸零心態(tài)的導航和保駕護航作用找準自己人生的精神坐標，在新環(huán)境中樹立新目標，爭取下一次的突破與成功。在兩三天后，我就立馬返回自己原來的軌道，保持歸零心態(tài)，熱血沸騰地朝著抵抗力的最大方向繼續(xù)邁進，尋覓更高山峰。歸零心態(tài)撐起了我的一片精神天空，似乎浮躁和功利的心洗得干干凈凈和清清爽爽，似乎疲憊的眼神突然看見了滿眼的綠意，讓我感覺自己輕盈充實前行，我堅信“行到水窮處，坐看云起時”，只要一直堅持懷抱歸零心態(tài)，我的日子將會活得滋滋潤潤，人生豐豐盈盈。
《歸零心態(tài)》宛如縷縷秋風饗食我的靈魂，頓感一種不可言狀的輕盈感和舒服感充滿全身。我覺得，心靈的成長是無限的旅程，需要歸零心態(tài)作為自己的終身伴侶，陪我一路且歌且行，漸行漸遠。在社會慈善公益事業(yè)的路上，我看見了自己已經(jīng)發(fā)生了的美好未來。
《零》讀后感8
暑假期間，我擁有了大把時間用來閱讀課外書。其中有一本名叫《零花錢大計劃》的書特別有意思，不知道你們看過了嗎？
書中講的是一位美國小男孩格林格的故事。這位男孩年紀不大，卻很有經(jīng)濟頭腦，他從小就對金錢特別感興趣。在玩具販賣機前，其他的孩子只關注從機子中掉出的玩具，而他卻唯獨對塞進去的硬幣充滿了好奇。到了四五年級時，格林格開始賣玩具，校長不同意，他就自己制作了漫畫書賣給同學們。為了賺更多的錢，他總是能想出辦法。在書中，我看到了一個勤于思考，勇于實踐，失敗后不放棄的孩子。
我把這個故事說給媽媽聽，媽媽問我：“看完這本書，你有什么感觸嗎？”我覺得f有些慚愧，和他相比，我太依賴爸爸媽媽，凡事不愿多思考，更沒有自己的行動。即使自己思考出了辦法，卻不敢試一試。和格林格相比，我更像個“膽小鬼”。今后我要向他學習，多思考勤動手，而不是依葫蘆畫瓢，跟著別人做。說不定我想出的辦法，不僅能幫自己，還能幫助他人呢！
從小，我們就被大人呵護著長大，嬌生慣養(yǎng)，受不得一點委屈，遇到挫折就第一想到的就是“退縮、屈服”。爸爸總是跟我說，辦法總比困難多，就看你有沒有努力和堅持。格林格就是個在困難面前懂得想辦法解決的孩子，所以他能獲得成功，成為一個理財高手。我要向他學習，堅持自己的夢想，并且努力克服困難，絕不退縮。
我們生活在溫室中，缺乏生活技能，沒有體會過大人的.辛苦。爸爸媽媽為了我們努力工作，努力照顧家人。除了好好學習，其實我們可以做的更多，幫助爸爸媽媽分擔家務，幫助老師分擔一些自己力所能及的工作。我希望，在成長的道路上，不僅僅只有學習，我要成為一名真正的男子漢，為自己、為父母、為學校、為祖國爭光！
《零》讀后感9
6月買的書，拖到11月才拿出來讀，當時已經(jīng)不記得買的初衷是什么了。是為了訂單，還是推薦？它似乎想創(chuàng)業(yè)，幸好今年讀了它，還是很開心的。
《從零到一》，揭開商業(yè)和未來的秘密，這句話源于書的封面。讀了一遍之后，我總是覺得不過癮。
書中的許多觀點無法完全理解，所以有必要讀三遍以上，尤其是對于每個想要創(chuàng)業(yè)或者正在創(chuàng)業(yè)的人來說。此外，書中的許多觀點是清晰的，實用的和強大的。
對我影響最大的是書中提到的科技、創(chuàng)新、合作、競爭和壟斷。
讓我們從技術和創(chuàng)新開始。大多數(shù)人認為世界的未來是由全球化決定的，但事實是技術的影響力更大。
新公司最重要的優(yōu)勢是有創(chuàng)新。創(chuàng)新甚至比靈活性更重要。而每個初創(chuàng)公司必須做的思維運動便是，質疑現(xiàn)有觀念，從零開始重新審視自己所從事的業(yè)務。
讓我們談談合作。我把它分為三類。一是與其他公司合作。二是內部員工之間的合作，公司內部的團結對公司來說是非常重要的，不僅能保證公司高效快速的運作，而且還能節(jié)省很多的麻煩，不需要花費很多精力在明爭暗斗上。
我非常喜歡我現(xiàn)在這個內部團結的公司，雖然我現(xiàn)在的公司沒有達到預期的團結，但是至少同事之間的關系很好。三是公司合作伙伴之間的合作。
選擇合伙人就像選擇伴侶，創(chuàng)始人之間的沖突就像離婚一樣令人不快。每段感情一開始都是樂觀的.，但冷靜地思考以后可能出現(xiàn)的問題就不那么愉快了，所以人們不會去想它。
但如果創(chuàng)始人之間存在不可調和的沖突，公司就會遭殃。因此，公司的基礎是非常重要的，基礎沒有打好的初創(chuàng)企業(yè)是無法挽救的。
最后，來說說顛覆我原來對競爭和壟斷的看法。
一直以來，我認為只要有特色，我們就一定具備競爭力，我們就一定能贏。然而，我忽略了一個問題，那就是激烈的競爭。
在平衡競爭任何一個企業(yè)，如果有一天消失了，不會對社會產(chǎn)生影響；但如果某一天一個壟斷企業(yè)突然消失，其影響一定是巨大的。
在商業(yè)中，靜態(tài)就是死亡。壟斷不是商業(yè)中的問題，也不是異�，F(xiàn)象，而是每一個成功企業(yè)的反映。
商業(yè)成功的原因各不相同：每一個壟斷企業(yè)都是通過解決一個獨特的問題而獲得其壟斷地位；公司失敗的原因是一樣的：他們無法逃避競爭。
《零》讀后感10
我常常想到中國的小學教育，想到那些課堂上雙手背后坐得筆直的孩子們，想到那些沉重的課程、繁多的作業(yè)、嚴格的考試……它讓人感到一種神圣與威嚴的同時，也讓人感到巨大的壓抑和束縛，但是多少代人都順從著它的意志，把它視為一種改變命運的出路。這是一種文化的延續(xù)，它或許有著自身的輝煌，但是面對需要每個人發(fā)揮創(chuàng)造力的信息社會，面對明天的世界，我們又該怎樣審視這種孕育了我們自身的文明呢？
總的來說這一本書寫得通俗易懂，就象是一個普通人一樣讓人覺得親切，作者既是一個母親又是一個教育家，以自己兒子的`學習經(jīng)歷、自己在美國當資格執(zhí)照教師的經(jīng)歷為素材，通過一個又一個生動鮮活的案例分析，深入淺出地闡明了美國素質教育的特點。印象中，美國教育崇尚個性發(fā)展，沒有太多的條條框框約束孩子，可以任其自由發(fā)展，但事實并非如此。當我讀完這本書，我對美國的教育有了更充分的認識和理解。
王文在書中寫到：在美國學校里，學生一進校門，人手一冊校規(guī)，學校的規(guī)章制度一條條的都紀錄的非常詳細，這是：做也得做、不做也得做的“沒商量的”的“天條”。學生違反了哪一條，自己對號入坐，該受什么處罰，就會受到什么處罰，學生心里非常清楚，因而也非常具有規(guī)則意識。例如教師發(fā)現(xiàn)學生上課不守紀律，第一次，教師警告；第二次，在教室外面站10分鐘；第三次，教師打電話通知家長，放學半小時才允許回家。這就意味著將乘不到校車，必須由家長來接。美國由此流行這樣一句話：天不怕，地不怕，就怕老師打電話。而美國家長對學校的懲罰措施也見怪不怪，并十分理解。
縱觀我國的素質教育，動輒把什么處罰都與體罰、變相體罰聯(lián)系起來，這樣讓教師在對學生行為紀律問題上誠惶誠恐，舉步為艱，使學校的規(guī)范教育大打折扣。本來獨生子女就很嬌慣，在學校就像一棵樹苗，彎的要讓它直，長大了才能成材�？墒乾F(xiàn)在我們好像找不到讓它直起來的有效管理方法，老師不再敢管，學校只怕出事，家長動不動就把學校告到有關部門或者新聞媒體，無奈之下，只有讓它繼續(xù)彎著。
學校非�？粗睾⒆觽兊膶W習興趣。他們提倡尊重每個孩子的性格、習慣、喜好，鼓勵孩子的一切想像和創(chuàng)造能力。這與我們中國的教育大不一樣，我們中國，從孩子進入學校的第一天起，就把一個公認的標準放置在孩子眼前，讓孩子們死記硬背，千差萬異的孩子都要按照這個標準被剪裁、被馴化。美國教育部門規(guī)定，中小學教育中，語文、數(shù)學、科學、地理、歷史、外語和藝術七門功課為主課，各學校執(zhí)行統(tǒng)一的教育大綱，學生畢業(yè)時通過考試檢驗學習情況。
作為一個國家的教育，他們也是有一個統(tǒng)一的原則標準的。但是，這個統(tǒng)一的教育大綱，實施起來卻又十分靈活。美國并沒有為七門主課編寫全國統(tǒng)一教材，他們的中小學的教材一般都是由專門公司編寫的，市場上同樣一門課程會有各種版本的教材供學校及教師選擇。這就使學生和教師都贏得了自由的空間：哪種教材更適應孩子的特點，同時也更適合教師的發(fā)揮，就去選擇它。
書中讓我覺得感觸最深的是王文老師在對“創(chuàng)造性能不能教”這個問題的闡述。以前我總認為創(chuàng)造性是可以教的，主要是看教師怎么教，怎么引導。讀了《零距離美國課堂》后我茅塞頓開：創(chuàng)造性只能培養(yǎng)，不能教！我們教育工作者最重要的是動腦筋營造一種適合培養(yǎng)學生創(chuàng)造性的環(huán)境。
著名教育家陶行知曾大力提倡“六大解放”。即解放孩子的雙手、大腦、眼睛、嘴巴、時間、空間，就是要把學生培養(yǎng)成馳騁疆場的千里馬，而不是循規(guī)蹈矩、謹小慎微、墨守成規(guī)的“小綿羊”。而創(chuàng)造性只能培養(yǎng)，不能教。正如王文所說的，“它就像種子一樣，需要一定的環(huán)境，包括土壤、氣候、科學的灌溉、施肥、培養(yǎng)才能發(fā)芽、生根、開花、結果。教育工作者就是要去創(chuàng)造這樣一種適合培養(yǎng)學生創(chuàng)造性的環(huán)境。
《零》讀后感11
韓寒，第一次接觸你，認識你是在《零下一度》。你老成手筆和不合世俗的目光與態(tài)度確實讓我為之一震。
在你筆下，我們的制度似乎早已一文不值，它帶給我們的似乎只有痛苦而絲毫無半點生趣。這樣的想法似乎很合乎現(xiàn)在所提倡的“減負”。但我想：作為學生，就應該以學習為主要任務，而不是像你一樣當作生活調味劑或者是負擔。你不喜歡老師對學生的管理，認為那是對天性的一種束縛。那么沒有嚴格的督促，我們學生能有那么高的學習自覺性嗎？一個真正的.成功者哪一個不是經(jīng)過寒窗苦讀，然后才登上成功的巔峰的？或許，其中確實有些束縛人的東西，但你能確保一個無人管束的孩子是一種幸運嗎？我想不能，即使能，也只是一個“缺胳膊少腿”的畸形人才。
我發(fā)現(xiàn)你看人的目光總是與眾不同。我看不出你會對哪種人產(chǎn)生好感或是敬佩之情，你似乎對別人只有冷嘲熱諷，或是一種不冷不熱的態(tài)度，難道現(xiàn)實生活中的同伴就那么讓你討厭嗎？
當你對老師說：“今后一百年，我們初中沒有一篇文章可以超過韓某人！”想一想，就是愛因斯坦這樣一位千年不遇的偉大科學家尚未說出此類話，你又怎樣開如此尊口呢？
《零》讀后感12
同學們都知道南宋岳飛《滿江紅》〝三十功名塵與土，八千里路云和月〞；鄭成功《出師討滿夷自瓜州至金陵》〝縞素臨江誓滅胡，雄師一萬氣吞吳。〞林則徐《赴戍登程口占示家人》〝茍利國家生死以，豈因禍福避趨之！〞譚嗣同《獄中題壁》〝我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。〞南宋愛國詩人文天祥也曾寫下《過零丁洋》演奏他的愛國心曲，今天，我們就一起來賞析《過零丁洋》。
通過預習，我們都知道《過零丁洋》的作者是文天祥，他是南宋民族英雄，初名云孫，字天祥。選中貢士后，換以天祥為名，改字履善。寶祐四年中狀元后再改字宋瑞，后因住過文山，而號文山，又有號浮休道人。他以忠烈名傳后世，受俘期間，元世祖以高官厚祿勸降，他寧死不屈，從容赴義，生平事跡被后世稱許，與陸秀夫。張世杰被稱為〝宋末三杰〞。他晚年的詩詞，反映了他堅貞的民族氣節(jié)和頑強的.戰(zhàn)斗精神。風格慷慨激昂，蒼涼悲壯，具有強烈的感染力。著有《文山先生全集》。
《零》讀后感13
今天晚上，我讀了一篇作文——《挽救母親的零蘭花》，總之，讀了這篇作文后，我感觸很深，幾乎心都顫了一下！它讓我陷入了沉思。文章大概內容如下。
這是場生與死，得與失的戰(zhàn)爭！母親患了絕癥——RN癥，讓“我”心痛不已，正在此時，“我”聽說零星上有一種花，叫零蘭花，專治這種RN癥，可是“我”還聽說零星上有一種極不穩(wěn)定的輻射，雖然時間很短，但其能量極大！可我還是在母愛的召喚下，選擇了奉獻，這是“我”為母親的最后奉獻......
人活在世界上，總得面臨許許多多得分岔口，這其中包擴得與失的選擇。我們總是希望兩全其美，達到雙贏�？缮系劭偸亲脚�，在你得到一樣東西得時候，你卻總要失去另一樣東西。天底下沒有白吃的午餐，得與失貴乎你的選擇。就像故事中的主人公，他認為用自己的生命來化換取媽媽的生命是值得的.，在得與失之中，他可以說是選擇了失，也可以說是選擇了得，“失去”的是自己的生命，“得到”母親的生存……
平常，如果換是我們班的同學他們肯定是為自己選擇，因為有一次，我問過楊翼澤，如果他家受難，比如火災等，我問他，如果他家遇到這種現(xiàn)象，他是會自己逃跑，還是會救自己的父母 ，他回答我說：“我會自己逃跑�！蔽覇査麨槭裁�，他告訴我說，他們已經(jīng)老了，遲早有一天會死的，而我還年輕，我長大以后，還要開公司當經(jīng)理呢！他的這句話使我十分震驚，我想，如果換作古代人，他們絕對會毫不猶豫的說去救自己的父母，而今天，21的人們卻只想著自己，面對現(xiàn)在的不孝子孫，我感到了萬分的羞愧．．．．．．
《零》讀后感14
新零售的核心就是效率的提升。零售是連接“人”與“貨”的“場”。
一、用數(shù)據(jù)賦能，提升“場”的效率
從信息流、物流、資金流三個方面入手，利用數(shù)據(jù)賦能提升賣場效率。
信息流：線上信息具有高效維度的特點。但是線下的體驗維度又是線上購物所無法企及的。新零售，應用線上的數(shù)據(jù)強項，賦能線下體驗，為消費者高效過濾購物信息，降低其決策成本，提升零售效率。
物流：線上購物平臺是貨找人，具有跨地域性。而線下實體店是人找貨，受地域影響較大，但具有商品的即得性。線上與線下融合，利用大數(shù)據(jù)賦能，讓線下商品離你更近，或讓互聯(lián)網(wǎng)的物流更快。
資金流：線下購物資金流與物流是同時發(fā)生的，滿足消費者一手錢一手物的購物心理需求，但缺乏支付的便捷性。隨著支付寶和微信移動支付的發(fā)展，已占領線下各種支付場景，有效改善支付的便捷性。線上購物強行將物流與資金流分離，在消費者心理產(chǎn)生不安全感，而支付寶的推出有力的解決了消費者網(wǎng)上購物的一大痛點。京東白條利用數(shù)據(jù)賦能，在支付便利性的基礎上，增加了可信性，實現(xiàn)了先消費，再付錢的可行性。
二、用坪效革命，提升“人”的效率
銷售額=流量*轉化率*客單價*復購率
坪效=銷售額/店鋪面積
人效=銷售額/員工人數(shù)
為了提高坪效（人效）的效率，在店鋪面積（員工人數(shù)）一定的情況下，就應該在流量、轉化率、客單價及復購率四個要素上想辦法。
流量：一切與消費者接觸的點。消費者在哪里就在哪里建立自己的.“場”。線上與線上有機融合，線下體驗、引流，線上消費購物，打開全渠道模式。
轉化率：即消費者的購買成交率。通過社群經(jīng)濟提高客戶轉化率。
客單價:利用大數(shù)據(jù)，在你選購目標商品的同時，為你推薦與之相關或配套的其他商品，提高連帶率，從而提高客單價。
復購率：即消費者的忠誠度。付費會員制是提升復購的有效手段，例如Costco，亞馬遜prime，京東plus。
三、用短效經(jīng)濟，提升“貨”的效率
定倍率，衡量商業(yè)效率的重要指標，定倍率越低，效率越高。
短路經(jīng)濟，低定倍率，高效率。1.縮短環(huán)節(jié)，去掉中間環(huán)節(jié)，直接去找制造商拿貨，形成M2B（b）的短路經(jīng)濟模式（Costco、名創(chuàng)優(yōu)品）；2.鏈條反向，形成C2B或C2M的短路經(jīng)濟模式（必要商城）。
《零》讀后感15
近來，在工作之余，閱讀了有中國精細化管理第一人之稱的汪中求老師所著述的《零缺陷工作》，書中通俗的文字和詳實的案例，讓我在接受零缺陷管理思想的同時，也對領缺陷工作的管理理念有所感悟。
閱讀全書我們不難發(fā)現(xiàn)零缺陷管理理念有一個核心，那就是第一次就把工作做對。零缺陷管理要求第一次就把事情做正確，每個人都堅持第一次做對，不讓缺陷發(fā)生或流至下道工序或其他崗位，那么工作中就可以減少很多處理缺陷和失誤造成的成本，工作質量和工作效率也可以大幅度提高，經(jīng)濟效益也會顯著增長。
第一次把就把工作做對，包含了三個層次：正確的事、正確的做事和第一次就做正確。因此，第一次就把事情做對，三個因素缺一不可。形象一點的說，日常管理工作就像開車，首先控制系統(tǒng)必須是好的，要確保開車過程順暢，還必須有良好的交通規(guī)則的支持，也就是保證體系必不可少。控制系統(tǒng)做得再好、日常規(guī)程制度手冊編得再精美，但如果沒有人執(zhí)行，那所做的一切都是徒勞的。
審視我們的日常管理工作，我們的領導到處不停地巡邏，發(fā)現(xiàn)“火災”，然后及時撲滅。爭論、罰款、加班以及現(xiàn)場中一群群的救火隊在馬不停蹄地跑來跑去，似乎這一切都已習以為常。如果我們仔細統(tǒng)計分析，將會發(fā)現(xiàn)其中大部分問題是驚人地相似，卻日復一日地重復發(fā)生著，每發(fā)生一次就會重新再解決一次。假如我們在工作中能夠時刻做到第一次就把工作做對，就不會出現(xiàn)“后患無窮”，也就不會浪費如此多的人力、物力、財力去彌補和補救。
“第一次就把工作做對”這是企業(yè)追求的一種管理境界，也是企業(yè)員工必要的工作標準。作為一名企業(yè)員工，怎樣才能在實際工作中做到第一次就把工作做對呢？書中總結為十二個字：態(tài)度、努力、敬業(yè)、認真、細致、專注。
在工作中，要實現(xiàn)個人業(yè)績的提升，態(tài)度永遠都是第一位的。零缺陷的工作標準意味著任何時候都要滿足工作過程的全部要求和標準，這既是個人內心的對待工作的態(tài)度，也是個人在工作中不向低標準妥協(xié)的體現(xiàn)。心態(tài)決定成就，當一個人擁有了積極的心態(tài)，他就能在工作中體會到樂趣，進而積極地應對工作中發(fā)生的大小事情，做到零缺陷。
成功與努力是分不開的，在每天紛繁的工作中要做到零缺陷自然也不能缺少個人的努力。眾覽古今，不管是帝王將相，還是天才巨擘，他們所取得的非凡的成就與個人努力密不可分。我們每天都在盡責完成自己的工作，但這最多只能算做好本職工作，如果在自己的工作中每天比別人多做一點，就可能成為優(yōu)秀的人。雖然只是多了一點點的努力，但是這“一點點”，卻能決定你成功或平凡。
敬業(yè)是個體以明確的.目標選擇、樸素的價值觀、忘我投入的志趣、認真負責的態(tài)度，從事自己的主導活動時表現(xiàn)出的個人品質�？梢哉f，一個能做到零缺陷要求的員工，必須首先是一個敬業(yè)的員工，因為敬業(yè)是最完美的工作態(tài)度，只有敬業(yè)的人，才能夠在每天單調、重復的工作中找到樂趣，以最大的熱情投入到工作中，并做到任何工作都符合要求和標準。
每個人都渴望在事業(yè)上取得成功，但是光有“渴望”這個動力源還不夠，還要努力去行動。同樣，要做到第一次就把工作做對，光有態(tài)度和敬業(yè)精神也不行，還需要在實際工作中做到認真、細致和專注。 零缺陷工作標準要求每位員工具備認真工作、細致待物、專注目標的優(yōu)良素質。設想一下，一個連辦公桌物品擺放凌亂、對待工作“差不多就行”、對待上級分配工作總是挑三揀四的人如何能夠達到零缺陷要求。所以，要想做到第一次就把工作做對，需要每位員工能夠把態(tài)度、努力、敬業(yè)、認真、細致、專注與實際工作相結合。
做對就是符合要求，而不是好或者最好。這是一條簡單的道理。重復做同一件事情，就是浪費，就是低效，就是阻礙團隊績效與公司正常發(fā)展。大到公司戰(zhàn)略選擇，小到柜臺日常工作，都必須強調“第一次就把事情做對”的理念與要求。零缺陷管理的思想體系可以用一句話來概括:“坐而論道，道而行之”。也就是說，理論來源于實踐，同時要指導實踐。只有付諸于實踐，才可能取得理論與實踐的高度一致。
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