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讀《品三國》有感
認(rèn)真品味一部名著后，相信大家的收獲肯定不少，是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。你想知道讀后感怎么寫嗎？下面是小編收集整理的讀《品三國》有感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀《品三國》有感1
最近，讀易中天教授的《品三國》，重新讓自己走進(jìn)三國，找回幾乎遺忘干凈的三國故事的記憶。與其中人物作又一次的近距離接觸。對曹操、劉備、孫權(quán)、諸葛亮等人物有了更全面、更客觀的認(rèn)識。
其實(shí)以前我對枯燥的歷史，晦澀難懂的文言文是有畏懼感的，但讀這本書的時(shí)候就覺得有意思，特別是他常用現(xiàn)代的一些俗語和事例來解釋三國中的人物和典故，通俗易懂，感覺挺新鮮還很有趣：比如他把劉備這一幫人比作一個集團(tuán)，認(rèn)為劉備集團(tuán)好比一個很有前途的民營企業(yè)，可惜缺少一個能干得CEO，搞不清自己得主打產(chǎn)品和營銷路線，因此生意做得平平淡淡。諸葛亮好比一位超一流的職業(yè)經(jīng)理人，可以讓企業(yè)起死回生，但沒有自己的公司，他自己也不想當(dāng)老板，所以他們兩人就一拍即合了。此外文中易中天教授對三國人物的復(fù)雜個性及人物之間的復(fù)雜關(guān)系作了非常細(xì)致的'解說。如“官渡焚書”，曹操表現(xiàn)出來的寬宏讓很多人對曹操敬佩得五體投地、心悅誠服。這在我們處理與學(xué)生的關(guān)系時(shí)是不是有所啟示？
《品三國》讓我們了解到鮮為人知的歷史，也讓我們明白“仁者見仁，智者見智”的道理，如果你對三國也有點(diǎn)興趣，那也來讀一讀《品三國》吧！
讀《品三國》有感2
我早就常聽人說起《易中天品三國》這一節(jié)目，起先，我并不以為然，心想：羅貫中寫的《三國演義》這部長篇小說很多人都讀過，而且以各種形式廣為傳播，如戲曲、評書、電視劇等，可以說是家喻戶曉，耳熟能詳，就連我這個小學(xué)生都對書中的故事和人物了解得非常清楚，還有什么好“品”的呢？但想到有那么多人對它津津樂道，心想也許真有什么特別之處，很想一睹為快，然而緊張的學(xué)習(xí)總讓我抽不出時(shí)間。暑假里，中央電視臺的《百家講壇》欄目再次播出《易中天品三國》，我總算有了一飽眼福的機(jī)會。嘿，還別說，真不錯�？粗粗揖筒挥勺灾鞯乇凰�，越看越精彩，一集都沒落下。
廈門大學(xué)教授易中天先生娓娓道來，不僅讓我重溫了一遍《三國演義》這部古典名著；而且還從不同的角度深入淺出地闡述了許多做人處事的道理。他的語言生動幽默，現(xiàn)場常常會有陣陣笑聲，電視機(jī)前的我也不例外，他讀過許多的書，查閱了許多資料，旁征博引，道出了許多鮮為人知的故事和不同于小說《三國演義》的獨(dú)到見解，尤其是他對書中一些人物的評價(jià)更令我耳目一新。
小說《三國演義》中寫到劉備三顧茅廬請諸葛亮出山，端著個“故作清高”的架子，一請、二請都沒見到人，三請還在睡午覺，讓劉備坐“冷板凳”苦等了好幾個時(shí)辰，這樣寫可以表達(dá)出劉備求賢若渴的誠意，但同時(shí)也表達(dá)出諸葛亮的“清高”和自以為是，在外人看來幾乎有一些不近人情。但易中天教授卻認(rèn)為這樣寫有背于諸葛亮寫的《出師表》的精神，諸葛亮曾自比管仲、樂毅，胸懷天下，怎么可能是羅貫中筆下自以為清高的酸腐文人呢？所以他認(rèn)為劉備三顧茅廬并不是小說中所寫的那樣，按諸葛亮的性格，可能是諸葛亮跟劉備談了三次話，談?wù)撎煜麓髣莸臅r(shí)候很投機(jī)，非常談得攏，于是劉備請諸葛亮出山幫助他平天下。
羅貫中在書中所寫的周瑜是一個心胸狹窄、嫉賢妒能的小人，他容不得諸葛亮比他本事大，處心積慮公報(bào)私仇，一心要?dú)⒅T葛亮，除去他心中的隱患。諸葛亮一會兒設(shè)壇借東風(fēng)，一會兒草船借箭，神機(jī)妙算，想方設(shè)法躲過了一次又一次的陷害，結(jié)果他“三氣周瑜”，把周瑜活活氣得吐血而亡。可易中天先生卻認(rèn)為周瑜是個心胸豁達(dá)的人，他年紀(jì)輕輕就當(dāng)上了吳國的都督，娶了吳國最美的女子小喬，和吳王成了連襟，國人稱他為周郎，意思是英俊有為的小伙子，他官場得意，情場也得意，他什么都有了憑什么要去嫉妒諸葛亮呢？
我從一些媒體得知，當(dāng)前社會上對《易中天品三國》這個節(jié)目褒貶不一，有人對它極為推崇，有人對它不屑一顧，也有人對它嚴(yán)加駁斥。可我認(rèn)為無論是羅貫中，還是易中天，他們寫三國也好，品三國也好，都是從不同的角度去解讀歷史事件和歷史人物。正所謂“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”。只有多角度，全方位地觀察和思考，才能全面地認(rèn)識事物的本質(zhì)，不被眼前的假象所迷惑。有矛盾并不可怕，我們并不會為這些矛盾現(xiàn)象的出現(xiàn)而感到無所適從，因?yàn)槊芏际腔パa(bǔ)的`，反映了一個事物的不同方面，矛盾的出現(xiàn)更有利于我們認(rèn)清事物的本質(zhì)。易中天教授講述形式不拘一格，追求學(xué)術(shù)創(chuàng)新，見解獨(dú)具個性，注重雅俗共賞。正如《百家講壇》欄目宗旨所說“建構(gòu)時(shí)代常識，享受智慧人生。”我覺得《易中天品三國》這個節(jié)目從一個新的角度為大家解讀三國這段歷史，不正能讓不同年齡，不同身份的人享受這一道充滿智慧的文化大餐嗎？海納百川，我們要善于接受不同的觀點(diǎn)，讓智慧充沛你的人生！
讀《品三國》有感3
東漢末年，狼煙不休，曹操挾天子以令諸侯，袁曹爭雄，官渡之役，遠(yuǎn)征烏桓，所向披靡，海內(nèi)大亂，孫將軍起兵江東，劉豫州收眾漢南、與曹操共爭天下。然而真相是這樣嗎？
三國，一個人才輩出，智士虎將，層出不盡。在《三國演義》中，蜀漢作為正統(tǒng)，劉備為圣君，關(guān)于忠心耿耿，義薄云天，諸葛亮更是戰(zhàn)無不勝，可歷史真的是那樣，像《三國演義》說的？
當(dāng)然不是。首先，正統(tǒng)問題指的劉備，但曹操口中的漢獻(xiàn)帝是真的嫡系，他和劉備和他輩分遠(yuǎn)多少代了，劉備是劉家人，但不一定是正統(tǒng)，夏侯惇也勸過曹操稱帝，在一些人中，他在叛國，但是我人民的角度看不管是誰稱帝，都無所謂，他們只是想過上安居樂業(yè)的日子而已，誰是統(tǒng)治者，與他們的關(guān)系真不大。
劉備是圣君嗎？這個很難說，他早年參與民同逃難，晚年，對諸葛亮這么忠心的人，還要帝王心思，她這一生并沒有太大的`亮點(diǎn)和功績，關(guān)羽，真的完美嗎？不然，關(guān)羽曾降曹操封漢壽亭侯，他投降就對劉備不忠，私自逃跑就是對曹操不忠，過五關(guān)斬六將是曹操不易在華容道違抗命令，是對劉備不義，這才是真正的歷史。
曹操與孫權(quán)遠(yuǎn)勝于劉備，孫權(quán)與曹操也是常常往來，羅貫中一本《三國演義》使多少人深陷小說的泥沼。
我們要以科學(xué)眼光看歷史，不能信小說家言，要相信真正的歷史，不要被表象迷惑，要仔細(xì)推敲琢磨。
讀《品三國》有感4
近日受周圍的讀書熱潮的影響，也捧起了兒子的那本《易中天品三國》，使我重新認(rèn)識了曹操，認(rèn)識了一個真實(shí)的曹操，認(rèn)識了一個了不起的曹操。
之一，曹操是個深謀遠(yuǎn)略的人。在東漢末年，天下大亂，董卓、袁紹、袁術(shù)三個亂石梟雄在對待皇帝的事情上做出三種決策：董卓廢立、袁紹另立、袁術(shù)自立。而曹操確是把現(xiàn)任皇帝迎接到自己的根據(jù)地，客客氣氣地供奉起來，打出“奉天子以令不臣”的旗號。曹操在動亂之中，走此決策，真是高明之至！盡管他被對手冠以 “挾天子以令諸侯”的罵名，但在當(dāng)時(shí)的歷史背景下，面對昏庸的朝政，流離失所的皇帝，曹操能站出來扶皇帝一把，充當(dāng)皇帝的保護(hù)神，讓他過點(diǎn)安生日子，這已經(jīng)不容易了！而且，曹操至死也沒有稱帝，從形式上他一直還是漢丞相，沒有違背當(dāng)初許下的`諾言。我認(rèn)為曹操能做到這樣已經(jīng)不錯了。如果是我，恐怕早就做不到了……
之二，曹操是個善于用人的好老板。曹操所處的是一個亂世，人心浮動，道德淪喪，人與人之間缺乏誠意和信任，但是曹操卻能廣聚人才，直到曹操去世為止，他的核心謀士以及各級掾?qū)俟灿幸话俣嗳恕Ｒ字刑煜壬冒司湓捀爬瞬懿俚挠萌酥g(shù)。一，真心實(shí)意，以情感人；二，推心置腹，以誠待人；三，開誠布公，以理服人；四，言行一致，以信取人；五，令行禁止，以法制人；六，設(shè)身處地，以寬容人；七；楊人責(zé)己，以功歸人；八，論功行賞，以獎勵人。
最佩服曹操的便是“焚燒書信事件”。曹操大敗袁紹于官渡以后，袁紹的大量輜重、珍寶、圖書都落入曹操手里，其中就包括己方一些人暗地里寫給袁紹的書信。曹操二話不說，下令一把火把它們燒個干凈。那些暗中勾結(jié)袁紹的人，原本擔(dān)心要追究的，現(xiàn)在都把提到嗓子眼的心又放回肚子里去了，對曹操更是佩服與感激。曹操自己的解釋是這樣的：袁紹強(qiáng)盛的時(shí)候，連我都自身難保，何況大家呢！這話也只有曹操能說到做到吧，這樣不僅讓那些心懷鬼胎的人疑竇冰釋，便是沒什么瓜葛的人也會為曹操的寬宏大量和設(shè)身處地所感動。
讀罷全書，我真為曹操鳴不平，這樣優(yōu)秀的人才，為什么卻被世人所誤傳？恐怕不只是政治原因吧，肯定與我們民族傳統(tǒng)的、愚昧的一些理念有關(guān)吧！用現(xiàn)代眼光看，曹操真是一個高明的老板。他能如此洞察人性，洞悉人心，打了勝仗都?xì)w功他人，打了敗仗卻檢討自己而且每次都做得是那樣坦誠、實(shí)在、大氣、自然，為這樣老板賣命，真是累死也心甘情愿。
讀書，讓我們明理，讀書的終極目的便是讓我們認(rèn)識自己并改造自己。我們每位教師如果都有一點(diǎn)曹操的謀略，都有一些曹操的用人之術(shù)，我們的學(xué)生哪能厭學(xué)？再重的負(fù)擔(dān)，恐怕也不會感到勞累。
讀《品三國》有感5
那是一個烽煙四起的年代，刀光劍影中閃爍著殺機(jī)；那是一個疑竇叢生的年代，上演著各種奸猾狡詐的角色；那是一個民不聊生的年代，黑暗籠罩著龍蛇混雜的亂世�！镀啡龂罚髡呦匕堰@風(fēng)塵老朽的歷史面紗層層揭開，抽絲剝繭，為我們講述其中的傳奇……
曹操，那是我最喜歡的人物。他兒時(shí)雖然有一點(diǎn)紈绔子弟的形象，但在青年時(shí)代就已考取了功名。正因?yàn)椴懿俚恼�，慷慨，大量，有眼光，才使得賈詡等有才能的謀士前來投靠�！爸问乐艹�，亂世之英雄”的曹操可謂是前途一片光明。論才略，“奉天子以令不臣”；論眼光，深謀遠(yuǎn)慮；論武藝，亂世之奸雄。曹操善于聽諫納賢，“奉天子，修耕植，蓄軍資”就是毛玠出的點(diǎn)子。
曹操的雄才大略，遠(yuǎn)勝于志大才疏的袁紹和袁術(shù)。曹操實(shí)事求是，唯才是舉，不拘一格，來者不拒。虛名與虛榮對他來說只是過眼煙云，他要的是實(shí)力——身邊的謀士、勇將。他的重義才使得關(guān)羽在危急時(shí)刻放他一條生路。而且娶妻娶賢惠，曹操的第一任夫人丁氏就十分有教養(yǎng)，十分賢淑，這才能為有一點(diǎn)野心的`曹操開拓社交路線。只有能夠體貼下屬，嚴(yán)于律己，寬以待人的主人才能夠得到下屬忠心地?fù)泶鳌?/p>
如果曹操沒有才略，就不會廣招賢士；如果曹操沒有雄心，就不會與劉備抗?fàn)帲蝗绻懿贈]有寬大的胸襟，就不會有人為他出謀劃策；如果曹操不會體恤下士，就不會受到眾將士的擁戴和忠誠；如果曹操不會聽取諫言，就不會用兵如神；如果曹操沒有深謀遠(yuǎn)慮，就不會自己稱王了。
現(xiàn)在，就來談?wù)劜懿俚闹\士吧！毛玠為曹操提供的“綱領(lǐng)性文件”，使曹操贏在起跑線上；荀彧棄袁紹而投曹操，被曹操譽(yù)為他的“張良”；張繡和賈詡，投靠，叛變再投靠，被曹操完全信任，因感恩而出謀劃策，鞠躬盡瘁，死而后已……
作為初中生的我們，應(yīng)該像曹操一樣擁有遠(yuǎn)大的目標(biāo)和志向，并為理想堅(jiān)持奮斗。我們應(yīng)該做好我們的本份工作——學(xué)習(xí)。學(xué)新知識，溫故舊道理，才能進(jìn)步，才能有所收獲。我們不需求像三國時(shí)的人物那么出名，令后人敬仰，只求做到自己的最好，問心無愧就可以了。名利是身外之物，我們要像曹操一樣把它們當(dāng)做是過眼煙云，不足以為其啟齒。我們只要腳踏實(shí)地，不斷地向前走就足夠了。
全覽《品三國》，推翻了人們對《三國演義》中事件的印象，并使歷史人物真實(shí)而又清晰地浮現(xiàn)在我們眼前。假如說《紅樓夢》是文學(xué)與歷史的結(jié)晶，那么《品三國》就是感觸與品位的精華；假如說《水滸傳》是正義與勇氣的代表，那么《品三國》就是謀略與才智的升華；假如說《西游記》是堅(jiān)持與忠義的化身，那么《品三國》就是文治武功的冶煉。
所以，《品三國》是一本令人回味無窮、茅塞頓開的書，希望大家也能和我一樣受益匪淺。
讀《品三國》有感6
特別喜歡君臣的關(guān)系，
曹操和郭嘉，荀彧，程昱，賈詡。
劉備和諸葛亮，法正，龐統(tǒng)，趙云。
孫權(quán)和周瑜，張昭，魯肅，呂蒙，陸遜。
荀彧出身東漢名門，名氣和影響都很大，一直擔(dān)任尚書令，就是宮廷秘書長，曹操出外行軍大仗，就交給荀彧讓他看住朝廷，還幫曹操出謀劃策，曹操在外面打仗，有了問題，總要寫信回去問荀彧，和隨軍的郭嘉，賈詡一樣。也叫是說荀彧對于曹操，是蕭何兼張良，和曹操關(guān)系破裂是政見分歧。
在曹操集團(tuán)里只有荀彧才真正可以和諸葛亮相提并論的人物，他們的共同特點(diǎn)是都有自己的在政治理想和政治主張，荀彧的理想是輔助一位亂世英雄，平定天下，匡扶漢室。然后曹操讓他失望了，這里面有個過程，原來三十七歲的東郡太守曹操的確是一個熱血沸騰的愛國將領(lǐng)，十二年南征北戰(zhàn)，這是荀彧看來是應(yīng)該的，因此鼎立玉成。五十四歲的曹操罷三公，置丞相，大權(quán)獨(dú)攬，荀彧也認(rèn)為合情合理，五十八歲為自己弄個“贊拜不名，入朝不趨，劍履上殿，如蕭何故事”的待遇，書里說荀彧也能接受，因?yàn)槭捄萎吘怪矣趧�。�?dāng)曹操暗示董昭等人策劃封公建國一事，荀彧就不同意了，政治上極為敏感的荀彧，立即意識到這件事情的嚴(yán)重性，他很清楚，曹魏一旦建國，天下就不姓劉，這就突破了荀彧的底線。對于荀彧這樣一個有理想的`人來說，沒有什么比理想的破滅更為痛苦。所以他的死亡也成了謎案。
孔融是孔子的第二十世孫，孔融平時(shí)經(jīng)常找曹操岔子，還攻擊曹操的政治路線和政治綱領(lǐng)，所以曹操殺了孔融。
關(guān)于呂蒙，據(jù)《江表傳》孫權(quán)曾對呂蒙和蔣欽說，你們現(xiàn)在都是做長官的人，應(yīng)該多讀點(diǎn)書，呂蒙說，軍中事務(wù)繁忙，哪有時(shí)間讀書！孫權(quán)說，孤難道是要你們做學(xué)問，當(dāng)博士？也就是多少懂一點(diǎn)歷史罷了！你們事多，難道比孤還忙嗎？光武帝南征北戰(zhàn)手不釋卷，曹孟德逐鹿中原老而好學(xué)，你們怎么就不自勉呢？于是呂蒙開始讀書，讀得比儒生還多。呂蒙原是一個天分很高悟性極好的人，閱歷又多，一旦讀書就有了見解。實(shí)際上呂蒙也是好不容易才脫穎而出的，他原擔(dān)任別部司馬，一個沒有定員的雜牌軍頭目，有天孫權(quán)接班后，精兵簡政，呂蒙得知就借錢買裝備，搞軍訓(xùn)，讓視察的孫權(quán)眼前一亮，開始培養(yǎng)打造呂蒙，最后呂蒙也沒讓孫權(quán)失望。
趙云為什么不受信任，在劉備東征的時(shí)候，趙云是反對的，他說國賊是曹操，不是孫權(quán)，因此“不應(yīng)置魏，先與吳戰(zhàn)”。這就是所謂的逆耳之言，趙云則不受信任，不得隨行東征，劉備和曹操一樣，也是強(qiáng)權(quán)人物，容不得別人反對自己既定的政治路線和戰(zhàn)略方針。劉備不按照諸葛亮的戰(zhàn)略規(guī)劃行事，也不聽趙云的意見。
劉備和諸葛亮的關(guān)系，的確是曾經(jīng)“希世一時(shí)”，但那只是相遇之初，的確如魚得水，在赤壁之前，劉備和諸葛亮經(jīng)常促膝談心，雙方“情好日密”，以至于“關(guān)羽，張飛不悅”從赤壁到白帝托孤，整整十五年很少看見諸葛亮的身影，也很少聽見他的聲音，帶的都是龐統(tǒng)和法正。
劉稱帝，諸葛亮任命為丞相，卻不開府，這理解為劉備對諸葛亮的無限信任，還是有所保留的信任，諸葛亮和劉備關(guān)系發(fā)生微妙變化，是兩人的政治理念發(fā)生沖突，諸葛亮是偉大的政治家，政治家和政客的區(qū)別之一，是政治家有理想，政客只有利益。劉備忘記了自己的理想，諸葛亮沒忘，然而尷尬的是，這種微妙的變化誰都不能說出來，劉假裝沒忘，諸葛亮也不能揭穿，只好心照不宣，諸葛亮埋頭干自己的份內(nèi)事，劉靠法正去攝取更多的利益。
這本書，我最敏感的就是理想2詞。我很羨慕這些人物之間的關(guān)系，也很喜歡討論一個人物的性格，自己比較注重謀士，而對五虎上將，和曹操那邊的猛將除非是不得善終或死于非命的比較同情感慨，我還是比較喜歡計(jì)謀，輔助的故事。一切關(guān)系的轉(zhuǎn)變和過渡。
讀《品三國》有感7
最近觀看了中央電視臺《百家講壇》中易中天教授的《品三國》，并且我還購買了《品三國。上》這本書。通過閱讀這本書，我有很多收獲。
我最喜歡的學(xué)科是歷史，特別是中國的古代歷史更是我非常想了解的，我很想揭開它神秘的面紗去看看過去五千年里我們的國人所經(jīng)歷過的事，他們的生活是怎樣的，古代一直是我憧憬的地方。如果有時(shí)空之旅，能夠穿越時(shí)空隧道回到遙遠(yuǎn)的過去，我也想去那充滿神秘色彩、撲朔迷離、英雄輩出的三國游覽一番。想見見鞠躬盡瘁的諸葛亮，堅(jiān)忍不拔的劉備，英武瀟灑的周瑜，還有我非常敬重的關(guān)羽，但我最想見的是曹操。
曹操是歷史上有很大爭議的人物，史家們對他的評價(jià)也是褒貶不一。在中國四大名著的《三國演義》中，曹操是一個奸詐的小人，亂臣賊子，心胸狹窄，民間對他的看法亦是如此。在國粹京劇中曹操的臉譜是白臉，代表著奸詐的性格。從小到大我都認(rèn)為曹操是個大反派，是小人，更是一個大壞蛋，但是看了《品三國》后，我對曹操的印象改變了很多。
首先我不否認(rèn)他有很大的野心，但從易中天先生對初期曹操的'詳細(xì)分析中，我看到的是一個正如易教授所說的非常大氣的，甚至是一個可愛的奸雄。從他對生活的隨意態(tài)度，對家人對朋友的重情重義，這與《三國演義》中的形象孑然不同，我對他本來厭惡的感覺多了些欣賞和佩服。
曾經(jīng)學(xué)過他的一首《步出夏門行其二》，我在這其中的“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已”一句中感受到了曹操胸懷大志的豪情壯志。在曹操其他的文學(xué)作品中也感受到了他的英雄氣概。還有他對背叛他的人寬容也讓人們看到了他的寬宏大量，宰相肚里能撐船的氣度。
因?yàn)椤度龂萘x》中對曹操的刻畫使他在民間被人謾罵，但歷史上的曹操卻又是那么的不同尋常，想想自己以前真是錯怪了他，在此我對他表達(dá)我深深的歉意。不過不管他究竟如何，在我們每個人的心中都有自己的看法。所以我們不能被一些言語而影響到自己對事對人的主觀判斷，否則象對曹操這樣的“誤解”會越來越多。
綜上所述，我們要使自己的頭腦保持冷靜狀態(tài)，客觀地看待事物才能做出正確的判斷。
三國是中國歷史上十分重要的一個時(shí)期，通過易中天先生的介紹，我們看到了一個較為真實(shí)的三國。而《品三國》的熱銷則是一樁辛事，越來越多的中國人開始重視我國的歷史，正確認(rèn)識這段歷史。這也是中國文化之一，希望我國的文化能被更多國人所了解。
讀《品三國》有感8
剛剛翻開《品三國》，就被它開場白——大江東去的第一段話吸引住了：這是一個英雄輩出的時(shí)代，這是一段撲朔迷離的歷史，這是一些引人入勝的故事，這是一個津津樂道的話題——三國，究竟應(yīng)該是怎樣的面目呢？如此神秘的話語，不禁想讓我揭開《三國》的面紗。
易老師用通俗幽默的詞語，認(rèn)真的歷史態(tài)度，公正的對每個歷史人物的解析。使我明白了真正歷史上的三國，也使我對三國中的歷史人物有了新的了解，雖然曾經(jīng)我并沒有看過三國演義這本書，只是看過三國演義電視劇，也沒有看全，只能說對三國有一個大概的了解，知道一些耳熟能詳?shù)娜宋镆约笆录唧w到人物和事件的本身就更加的模糊了，但是我很喜歡易老師《品三國》這本書的講解風(fēng)格。當(dāng)然三國里面最讓我感興趣的就是這幾位重要的人物，曹操，劉備，諸葛亮，孫權(quán)，關(guān)羽，張飛，呂布，趙子龍，周瑜，魯肅，當(dāng)然這幾個人物當(dāng)中我最欣賞的有曹操，孫權(quán)，周瑜，諸葛亮，最讓我感興趣的事件是赤壁之戰(zhàn)，首先是曹操，在看之前曹操給我的印象就是一個冷酷奸詐的歷史形象，當(dāng)然也是受了小說的原因，看了之后使我對真正歷史的曹操有了更加深刻的了解，當(dāng)然曹操最讓我佩服得是他的用人才能，放眼當(dāng)今社會的大小企業(yè)，在用人方面是一個很重要的一關(guān)，這就是為什么人力資源是那么的重要，如果一個單位不會用人的話，那么這個單位將會是一個失敗走向滅亡的。同時(shí)也在告訴我們什么是人才如何去發(fā)掘人才，保證人才能夠?yàn)槲宜�，能夠死心塌地的為企業(yè)著想，曹操的前期為什么會那么快的迅速壯大，就是因?yàn)椴懿倌軌虬l(fā)現(xiàn)人才，并尊重人才，能夠讓這些人發(fā)揮他們的才能，給他們施展自己才華的平臺，能夠采納好的'建議為自己所用，而且賞罰分明，這些成就了曹操身邊不缺少有才干的謀士為他出謀劃策，并死心塌地的跟隨曹操，一個企業(yè)是一樣的，靠什么壯大，靠的人，說白了企業(yè)是辦事的不是辦人的，如果一個企業(yè)不能夠做到人才為我所用，不能夠吸引人才，留不住人才那么這個企業(yè)將是一個失敗的企業(yè)，劉備為了諸葛亮這樣小他十歲的人才，能夠屈身三顧茅廬，可見無論是在什么時(shí)代人才是多么的重要，一個真正的人才可以使企業(yè)迅速的發(fā)展并壯大起來，一個企業(yè)如果想做到這幾點(diǎn)那么就要在文化上制度上管理上表現(xiàn)出整體的形象，首先重點(diǎn)就是要讓員工信服，靠什么讓員工信服，不只是單靠的工資，最重要的是企業(yè)的信譽(yù)和企業(yè)的發(fā)展?jié)摿�，有沒有自己真正的一套企業(yè)文化，有沒有好的管理制度，要做到人為我所用，就首先要管好人，要讓員工信服，要讓員工真正的看到企業(yè)的發(fā)展?jié)摿Γ皇且馕兜恼f意味的唱高調(diào)子，這樣只能是一時(shí)的效果，但帶來的后果是十分的嚴(yán)重的，因?yàn)橹苯佑绊懥似髽I(yè)在員工心目的形象，企業(yè)靠什么傳播，靠什么吸引人才，靠的是實(shí)力以及信譽(yù)，如果你在員工的心中就把這兩樣給毀了，還談什么企業(yè)文化，還談什么發(fā)展，一切都是空的，通過讀《品三國》一書，使我明白了什么是“用人之道”！也使我明白曹操為什么能夠一步步的走向強(qiáng)大！
還有一個人使我很欣賞的，那就是諸葛亮，諸葛亮是一個軍事家，政治家，也是一個杰出的外交家，但我欣賞諸葛亮的外交才能，策劃才能，就拿赤壁之戰(zhàn)來說，曹操大軍就要滅劉備，劉備無處可去，只能聯(lián)合孫權(quán)共同抗曹，但是劉備剛被曹操打敗，首先氣質(zhì)上就低人一等，諸葛亮作為劉備最器重的人才，自薦去東吳聯(lián)合孫權(quán)共同抗曹，也使諸葛亮初出茅廬為劉備作的第一件大事，可以說是做的相當(dāng)漂亮，充分的展示了諸葛亮外交才能以及策劃能力，但謀事在人，成事在天，其中魯肅，周瑜，也起了很重要的作用，當(dāng)然也有曹操本身的失誤，但諸葛亮把自己該做的事情，做到了，而且做得很漂亮，干脆利落，這是我十分欣賞也是十分值得我去學(xué)習(xí)的。通過讀易老師的《品三國》一書，不但使我明白了三國這段悠久的歷史，更重要的是讓我學(xué)到了如何做人，在現(xiàn)代社會中我應(yīng)該如何給自己策劃，如何成為一個成功的人，如何使自己成為真正有用的人，使自己在當(dāng)今社會中，在自己的事業(yè)中，在自己的職業(yè)生涯中立于不敗之地！做一名堂堂正正的男子漢！
讀《品三國》有感9
正如一千個讀者，有一千個哈姆雷特。所以在每個人心中，對歷史人物的認(rèn)識和理解都有所不同。而這本書讓我對三國里面的歷史人物有了另一個角度的認(rèn)識。
特別讓我印象深刻的是易中天對曹操的認(rèn)識。平常我們在我們讀的`三國演義等書籍里面，都對曹操塑造了一個戒心重、艱險(xiǎn)狡猾、冷血無情的形象，因此在我們心目中，曹操這個歷史人物都是個反面人物。但是在易中天的眼里，曹操卻是個好人。特別是對于呂伯奢一家的遭遇，一向在歷史人的眼里，呂伯奢一家?guī)椭瞬懿賲s被他殺了，是因?yàn)椴懿俨录尚闹�，而且冷血無情，面對一個多年的朋友，竟然一點(diǎn)也不念舊情。但是在易中天眼里，卻有不一樣的理解。他的描述到"意思是雖然我錯殺了人家，對不起人家，但我現(xiàn)在走投無路，也只好是寧肯我對不起人家，不要讓人家對不起我了。應(yīng)該說，他還保留了一部分善心在里面。"在他眼里，曹操殺人是迫不得已，而且心里很愧疚的。
當(dāng)我看完后，神經(jīng)觸覺好像觸動了心弦一樣，我發(fā)現(xiàn)易中天所想的方方面面，我總是從來不曾考慮過的。對于一本書，書里寫的是怎樣，我想的就會是那樣，少有過自己的想法和思考，更沒有考慮下這個情節(jié)是否存在疑點(diǎn)。原來讀書，不是要投入沉醉書里，而是要在書里找到自己，找到自我。
讀《品三國》有感10
大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。最近我看了這本《易中天品三國》跟隨易中天領(lǐng)略了別樣的三國歷史，易中天教授站在一個全新的角度為我們打開了一個不一樣的三國之門。他以故事說人物，以人物說歷史，以歷史說文化，以文化說人性。一家之言品三國！
三國是大家比較熟悉的一個朝代，它雖然短暫，但在這亂世期間卻出現(xiàn)了許多英雄人物，比如：曹操、劉備、諸葛亮、孫權(quán)、司馬懿等。他們中有的是鞠躬盡瘁、死而后已的丞相，有的是足智多謀的軍閥，還有的是終結(jié)亂世的梟雄。正因?yàn)樗麄內(nèi)龂抛兊萌绱司省?/p>
曹操，相信大家已經(jīng)十分熟悉了，百姓們都認(rèn)為他就是一個挾天子以令諸侯的小人，而劉備就是保護(hù)漢室的忠臣。所以當(dāng)大家一提到劉備失敗就各個唉聲嘆氣而聽到曹操失敗，就各個拍手稱快。那么曹操到底是不是一個奸雄小人呢？我們來聽聽易中天教授是怎么講的。他說：“大家痛恨曹操無非就是有三個原因：為人奸詐、篡漢與說了一句:‘寧我負(fù)人，休人負(fù)我。’我們來一個一個分析，第一為人奸詐這是在敵方眼中，但是我們要想想在那樣一個亂世中，如果你處處講實(shí)話能成大事嗎？第二難道天下的皇帝就只能姓劉，不能姓曹嗎？萬事都有輪回。第三，我們先來看看，他是在什么樣的情況下說這句話的。曹操被董卓追殺，一路逃入過他的一個朋友家，這個朋友叫呂伯奢，但曹操懷疑這一家人想要加害于他，于是把他們一家全部殺了。這屬于誤殺，于是曹操就凄愴的說道：“寧我負(fù)人，毋人負(fù)我�！闭堊⒁馄鄲磉@詞，這是曹操在后悔時(shí)對自己的一種自我安慰，并且毛批認(rèn)為：‘此乃孟德過人之處也。’毛先生分析道，如果換了別人都會說，寧人負(fù)我，休我負(fù)人。但是他們做的是和曹操一樣的勾當(dāng)，只不過只有曹操敢說真話罷了，所以曹操是真小人而不是偽君子�！�
諸葛亮，一個被譽(yù)為臥龍的人。他在《三國演義》中被講的`神乎其神，什么借東風(fēng)、空城計(jì)、草船借箭等等，但他到底有沒有那么神呢？回答當(dāng)然是沒有，比如說空城計(jì)，事情大約是這樣的：蜀軍新敗，城中只有一些老弱病殘的士兵，而司馬懿正率兵前來，于是諸葛亮搬個琴，擺個香爐，召兩個小孩子，在城樓上唱卡拉OK，司馬大軍一來，不知道是怎么回事，然后司馬懿自己打馬上前，大為驚詫，說牛鼻子老道在搞什么搞，大開城門在這開party，于是撤軍了。這明顯不符合實(shí)際嗎，第一既然司馬懿離諸葛亮這么近，他可以直接找一個神箭手把他射下來嘛。第二，既然司馬懿怕埋伏，那么他可以把這城圍起來，圍而不打不行嗎？第三，況且那時(shí)后，諸葛亮根本不在城中，連人都沒有，哪來的事呢？那么諸葛亮到底是個什么人？有一點(diǎn)可以保證諸葛亮絕對是一個出色的政治家與實(shí)踐家，但決非一個出色的軍事家。三國這個亂世已經(jīng)離我們而遠(yuǎn)去，我們無非就是從主觀上去判斷各路英雄孰是孰非，但從這本書中有告訴我們，不要盲目相信一家之言，要從多方面去感受去思考，不要迷信小說家之言。看書要注入自己的思想，多去想想這是不是真的，就像我的小學(xué)老師對我說的那樣，要學(xué)會質(zhì)疑！
讀《品三國》有感11
《品三國》就像一本跌宕起伏的小說，讓我能夠從一個嶄新的角度去領(lǐng)略三國風(fēng)云人物的風(fēng)采。
《品三國》是由廈門大學(xué)教授根據(jù)自己獨(dú)特的視角編寫出來的一本佳作。2006年易中天做客央視《百家講壇》，主講了“漢代風(fēng)云人物”系列講座。他獨(dú)辟蹊徑，“妙說”歷史，巧妙地運(yùn)用“俗不可耐”的語言、聲情并茂的表演，有趣地還原了歷史的本來面目。
《品三國》里面又很有很有味道的句子。“看歷史，必須歷史地看。沒有前因，就沒有后果。只看‘名’，不看‘實(shí)’，咬文嚼字，死摳字眼，那不叫‘嚴(yán)謹(jǐn)’，只能叫‘鉆牛角尖’�！蔽乙灿X得是這樣，如果需要深究某件事或者某個人，就必須聯(lián)系前后、仔細(xì)推敲，不能根據(jù)某一點(diǎn)就武斷地得出結(jié)論。再看一句，“當(dāng)我們贊美和欣賞那些亂世英雄的時(shí)候，不要忘記那時(shí)人民所承受的痛苦。”這句話小小地震撼了我一下，沒錯啊，很多時(shí)候，我經(jīng)常被那些豪杰人物的出色風(fēng)采所吸引，卻經(jīng)常忽略那些最低層人民他們所承受的苦難。拿破侖是一名出類拔萃的英雄人物，我們應(yīng)該佩服他，但我們也不能忽視那些為拿破侖出生入死的士兵們，在很大的程度上，是那些士兵促成了拿破侖的光輝。最后再看一句，“袁術(shù)最蠢的地方，還是他在大家都想當(dāng)皇帝，又都不敢挑頭的時(shí)候，迫不及待地當(dāng)了出頭鳥。要知道，出頭的'椽子是要先爛的。尤其是在群雄割據(jù)、勢力相當(dāng)?shù)那闆r下，誰挑這個頭，誰就會成為眾矢之的。袁紹他們懂這個道理，因此盡管心里癢癢的，也只好忍住。曹操更是心里透亮。孫權(quán)勸他稱帝，他一眼看穿孫權(quán)的鬼心眼，說著娃娃是想把我放在火上烤。袁術(shù)卻不懂。他以為只要他一搶先，便占了上風(fēng)，別人就不敢怎么樣了。沒想到皇帝的稱號不是商標(biāo)，搶先注冊的結(jié)果只能是玩火自焚�！睆倪@里就可以看出易中天講歷史的獨(dú)特風(fēng)格，一個“娃娃”、一個“商標(biāo)”都不禁讓人捧腹大笑，而且又讓人更容易明白他的意思。
讀《品三國》有感12
《品三國》顧名思義是易教師對三國的見解，易教師以近代視角，以故事說歷史，以人物說歷史，以歷史說文化，以文化說人性，十分形象的為讀者重現(xiàn)了三國時(shí)爾虞我詐、戰(zhàn)火紛飛的場景。而品這本書，使我對歷史的好奇又一發(fā)不可收拾的萌發(fā)了出來。
易教師在這本書中花了不少的筆墨來闡述他對曹操的'認(rèn)識和看法。曹操，無疑是三國中最讓人難讀懂的人，由他的性格就能看出，兩種相對反面的性格能集于一身，但又不會覺得矛盾。
我對于曹操的認(rèn)識，最開始似乎是林俊杰的《曹操》中那個“一心要那荊州，用陰謀，陽謀，明說，暗奪，淡薄”的曹操，然后便是電視劇中那個陰險(xiǎn)狡詐的小人。然而我們總是習(xí)慣于把王朝的興衰、事業(yè)的成敗、歷史的更替和事情的對錯都?xì)w結(jié)為個人的原因，歸結(jié)為某個領(lǐng)袖人物和主導(dǎo)人物個人品質(zhì)的優(yōu)劣好壞。我們總是學(xué)不會從兩面來評價(jià)一個人。
而在這本書中，雖然很多人都說易教師是在“揚(yáng)曹抑諸葛”，但我并不認(rèn)同，先不說這只是易教師個人的看法，而事實(shí)上，他并沒有說諸葛孔明如何如何不好，如何如何不如曹操，他只是在文字中更多的表現(xiàn)了對曹操的一絲偏愛。而他也是從兩面來評價(jià)曹操的，而不是只說了曹操的好。
三國是一個風(fēng)云變幻，滄海橫流，英雄輩出，令人神往的時(shí)代，不知多少蓋世英雄在那里大顯身手，叱咤風(fēng)云，正可謂江山如畫，一時(shí)多少豪杰。曹操就是其中一位影響歷史進(jìn)程的重要人物。他生前威震天下，他死后罵名最多，有人說他是英雄，有人說他是奸雄。而我想說的是，曹操是奸臣沒錯，但他也的的確確是個英雄。
是非真假眾說紛紜，成敗得失疑竇叢生，一家之言品三國。
我合上書，望著窗外的綠樹濃蔭，我想，我的人生，也該由我自我來品。你說呢？
品三國作品讀書感悟
讀《品三國》有感13
經(jīng)過一個暑假，最終把易中天寫的《品三國》上、下冊都看完了。以前經(jīng)過《三國演義》只明白他們是哪國的，參加過什么戰(zhàn)爭，但我看完了《品三國》之后，他們的任務(wù)形象和精神深深地刻在我的心中。
就拿三國中的“智多星”諸葛亮來說吧，他在我們心中就像智商高達(dá)165的愛因斯坦一樣，是智慧的化身。但事實(shí)并非如此。大家都明白諸葛亮用了“空城計(jì)”逃離了一場災(zāi)難，可是易中天教師經(jīng)過多方面的'分析，認(rèn)為諸葛亮并沒有用空城計(jì)。因?yàn)榘凑账抉R懿的性格，會派幾個士兵闖進(jìn)城池，并把城池上裝扮成老人的諸葛亮射下來。并且諸葛亮也是一個為人謹(jǐn)慎的人，不會做出“空城計(jì)”這種冒險(xiǎn)的計(jì)謀。易中天教師的剖析真是加油科學(xué)依據(jù)啊。
易中天教師的剖析不僅僅具有科學(xué)依據(jù)，還十分多面。
就拿易中天教師筆墨花費(fèi)最多的曹操來說吧，他并非僅有雄霸的臉面，他還有英雄面，以及對家庭的溫柔面。使我對曹操有了更深刻的印象，這根本不是民間傳說奸詐的曹操，這才是一個真正的曹操。
我到此刻一向記住易中天教師所說的那句話：“這是一個英雄輩出的時(shí)代，這是一段撲朔迷離的歷史，這是一些引人入勝的故事，這是一個津津樂道的話題。正史記錄，野史傳說，戲劇編排，小說演義”。使我對三國這段歷史產(chǎn)生了濃厚的興趣。
我以前一向認(rèn)為關(guān)羽是一位勇氣過人的英雄人物。關(guān)羽在孫權(quán)進(jìn)攻合肥的時(shí)候，為了爭得功名，擅自做主，進(jìn)攻吳國的樊城。雖然用水淹了七支軍隊(duì)，可是由于輕敵，被呂蒙白衣渡江，巧奪荊州。最終關(guān)羽兵敗麥城，走投無路，關(guān)羽連同他兒子一齊被孫權(quán)所殺。易中天教師分析關(guān)羽失敗的原因，一是輕敵，二是驕傲，三是對手下太嚴(yán)，四是疏忽大意。
三國歷史就像是被布遮住了的鏡子，而易中天教師的《品三國》使我們解開了布，看清了真正的三國人物。里面的眾多歷史故事，使我明白了很多道理，讓我在今后不會犯文中人物所犯下的錯，還豐富了我們的知識面。真是一部值得看的好書。
雖然暑假即將過去，但我看了那么好的一本書，也無悔了！
讀《品三國》有感14
這是一個英雄輩出的時(shí)代，這是一段撲素迷離的歷史，這是一些引人入勝的故事，這是一個津津樂道的話題。正史記錄，野史傳說，戲劇編排，小說演義。不同時(shí)期有不同的評點(diǎn)，不同作品有不同的描述。是非真假說紛論壇，成敗得失疑竇叢生。(開場白—大江東去)
真假曹操
評三國，先得講曹操。
年輕時(shí)的曹操，被預(yù)言為“治世之能臣，亂世之英雄�！辈懿俚男蜗蟛皇呛芎�，好聽一點(diǎn)是“奸雄”，難聽一點(diǎn)是“奸臣”甚至是“奸賊”。魯迅評價(jià)曹操是一個英雄。在<<魏晉風(fēng)度及文章與藥及酒之間的關(guān)系>>一文中說：“曹操是一個很有本事的人，至少是一個英雄。我雖不是曹操一黨，但無論如何，總是佩服他。”這就有了三種評價(jià)：英雄、奸雄、奸賊。
在書中記載說曹操很喜歡開玩笑，也很喜歡那些愛開玩笑的人。<<三國志>>記載了一個小故事，曹操的手下的一位老人，跟曹操開玩笑的說：“今日如果我死了，那經(jīng)過我墓地要拿一壺酒一只雞來祭奠我不然的'話你在路上肚子疼了可不要怪我�！敝筮@位老者死了之后，曹操就把這句話刻在了他的墓碑上。
再說周瑜
當(dāng)你聽到周瑜這個名字時(shí)，肯定會想到三氣周瑜這個歷史典故。周瑜擔(dān)任吳國的都督，易終天先生在各種資料查明這件事是羅貫中編造出來的。
還要說劉備
在<<三國演義>>中大家都很看好劉備，可是在歷史中記載中他卻是一個十分狡猾之人，他投靠曹操打呂布，投靠袁紹打曹操，投靠公孫贊打袁紹。他如果投靠的人被打敗了，他比兔子還快的逃跑。
歷史滾滾，如同那奔流不息的河水，已成往事，但那份記憶卻留在了心中。
讀《品三國》有感15
為了花話費(fèi)，一向在買電子書，也算有收獲吧，一個月看了三本書，寫寫讀后感吧。
《三國演義》是中國四大名著之一，而我卻沒有看過原版書籍，當(dāng)時(shí)拍出電視劇，小時(shí)候跟著爸爸哥哥看電視劇版本的，深深的被他們的兄弟情義所感染吸引，可是最終英雄們的結(jié)局卻讓我傷碎了心，決定再也不看第二遍了。所以一向也沒有再看過，然而這次鼓足了勇氣看易中天的《品三國》，借此了解下未知的歷史。
讀著讀著，慢慢的對易中天詼諧幽默的語言所吸引，喜歡上了這段有喜悅有憂愁又有遺憾的三國歷史。
不管是從爺爺奶奶，戲劇，電視劇中，感覺到的曹操都是個奸臣，是我一度反感的對象，然而讀完《品三國》，曹操卻成了我的偶像，他的氣度，他的容忍，他的用人，他的信人，他的霸氣，以及他為了自我的目標(biāo)能夠隱忍一切等等，深深的吸引了我。自古能夠成功的人，都有自我獨(dú)到的一面，然而曹操的知人善用以及他對部下的信任，還有他那一絲的小做作，都讓他無愧于“治世之能臣，亂世之奸雄”的稱謂。
當(dāng)然，吸引我的是，不管曹操是否真心對待他的部下，他很會裝，包括劉備，能夠經(jīng)過自我的表現(xiàn)(或許他為了大局壓抑自我內(nèi)心真實(shí)的想法)，能夠贏得眾謀士，將士的信任，這真的很重要。在此刻依然需要，我越來越覺得這個社會就是如此，很少人會把真心的一面展示出來，每個人都在計(jì)算著自我心中的那把利益，有人對你很客氣很尊重，或許是因?yàn)槟銓τ谒�有利用價(jià)值，所以人與人之間，很黑暗。有一兩個真心朋友足矣。
雖然劉備，給我的感覺一向很窩囊，哭哭啼啼，可是劉關(guān)張三人的情誼很感動人，在劉備不得意時(shí)不離不棄，能有幾人做的到。
孫權(quán)，我一向比較喜歡，18歲撐起了父兄留下的江山，一步步艱難的走下來，其中的艱苦，恐怕僅有他自我明白�？墒侨绻豢克晕铱峙乱埠茈y在追隨孫堅(jiān)孫策建功殺敵的老英雄們中確立自我的威信，多虧了魯肅跟周瑜的力挺啊!一個人作戰(zhàn)還是難成大事的!
或許古代的君王無論年輕時(shí)多么的英勇神武，英明決斷，到了晚年，對他人的不信任以及內(nèi)心的恐慌，變得暴戾乖張，導(dǎo)致他們錯殺忠臣，殘害忠良，殺害自我的骨肉......不得不說是一件可悲的事情!
《偉大是熬出來的》，馮侖教師的力作，很實(shí)在，句句經(jīng)典。馮侖教師拋棄了安逸的環(huán)境，放棄了能夠分配房子的待遇，毅然決然的選擇創(chuàng)業(yè)，睡了十一年的地板。他把自我放到最低。如果沒有做好吃苦當(dāng)孫子的準(zhǔn)備就不要創(chuàng)業(yè)。我想我沒有準(zhǔn)備好，我抹不開情面，厚不起臉皮，吃不了苦，這些都是我最大的障礙，而我不得不一步步去克服。偉大是熬出來的，人生就是如此。折騰是一種奮斗的'心態(tài)，努力的在實(shí)現(xiàn)自我的目標(biāo)，而熬，是在無法前進(jìn)，人生必須原地踏步時(shí)，必須堅(jiān)持的一種無奈心態(tài)，可是為了繼續(xù)，卻必須要熬下去。
蝴蝶的美麗令人注目，因?yàn)樗冗^了黑暗的獨(dú)處。每個人成功的背后都是艱難的過程，沒有人能夠隨隨便便成功!
可能因?yàn)轳T侖教師是搞房地產(chǎn)的，關(guān)于房子說了很多，的確，年輕人如果把所有的事情都放在房子上頭，不斷的還房貸，變成房奴真的很可悲，年輕人就是要吃苦，年輕人吃苦不叫罪，因?yàn)槟贻p力壯，感冒生病，很快就能恢復(fù)，老了吃苦那才真的是受罪!所以趁年輕時(shí)，奮斗吧!
我個人而言不太在意房子，哪怕我跟我男朋友奮斗好久依然買不起房，我想，我會選擇裸婚，沒有房子，難道就沒有感情嗎?我覺得并不是因?yàn)榉孔有睦锊庞X得踏實(shí)，而是那個你愛的人是不是能讓你覺得踏實(shí)!跟相愛的人一齊吃苦也是甜的。
感情與面包，生活不能僅有感情，沒有面包，因?yàn)楦星闀䴙榱松疃兾叮墒巧畈荒軆H有面包沒有感情，否則面包吃起來，會是發(fā)霉的味道!
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