(精華)讀書(shū)心得體會(huì)15篇
當(dāng)我們備受啟迪時(shí),往往會(huì)寫(xiě)一篇心得體會(huì),這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問(wèn)題的原因,從而找出解決問(wèn)題的辦法。怎樣寫(xiě)好心得體會(huì)呢?下面是小編精心整理的讀書(shū)心得體會(huì),希望對(duì)大家有所幫助。
讀書(shū)心得體會(huì)1
自古以來(lái),人們獵取學(xué)問(wèn)的途徑多種多樣,而讀書(shū)作為其中一種既一般又直接但卻特別有效的求知方法沿用至今。作為老師,從書(shū)本中獵取學(xué)問(wèn)就顯得尤其重要。人類制造的學(xué)問(wèn)財(cái)寶,猶如浩瀚的海洋,博大精深。作為我們老師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū),用書(shū)來(lái)凈化心靈,用書(shū)中的學(xué)問(wèn)充實(shí)自己。
不僅僅老師要讀書(shū),每一個(gè)想提高學(xué)識(shí)的人都要讀書(shū)。在這短暫的一個(gè)學(xué)期里,我讀到了平常沒(méi)看過(guò)的書(shū)。讀書(shū)成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)學(xué)期里,我感覺(jué)收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來(lái)讀書(shū)的心得。
常言道:茶亦醉人何必酒,書(shū)能香我不需花。我們渴望讀書(shū),渴望獲得學(xué)問(wèn),但是我們卻經(jīng)常會(huì)有這樣的懷疑:我們應(yīng)當(dāng)如何讀書(shū)?自古以來(lái),人們獵取學(xué)問(wèn)的途徑多種多樣,而讀書(shū)作為其中一種既一般又直接但卻特別有效的求知方法沿用至今。作為老師,從書(shū)本中獵取學(xué)問(wèn)就顯得尤其重要。人類制造的學(xué)問(wèn)財(cái)寶,猶如浩瀚的海洋,博大精深。作為我們老師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū),用書(shū)來(lái)凈化心靈,用書(shū)中的學(xué)問(wèn)充實(shí)自己。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念,什么書(shū)中自有黃金屋等等,都不足取。
為了使讀書(shū)達(dá)到更好的效果,我除了擅長(zhǎng)動(dòng)腦,找到所讀文章的眼睛,心領(lǐng)神會(huì)之外,還寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀后感。當(dāng)然讀書(shū)要有好的效果,思索是最重要的,但是正如俗話所說(shuō):好記性不如爛筆頭,把思索的結(jié)果整理出來(lái),寫(xiě)成筆記和感想,既有助于思索,也可以關(guān)心我們記憶思索的結(jié)果,便于日后比較、綜合、分析。假如所讀的書(shū)是自己的書(shū),我還在書(shū)的空白處寫(xiě)下自己看法、疑問(wèn)、評(píng)論等;蜃鲆恍┯浱(hào)。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶,作文時(shí)假如要參考、仿照渡過(guò)的文章,有沒(méi)有做過(guò)評(píng)注的,效果大不一樣。
常聽(tīng)同學(xué)家長(zhǎng)說(shuō)“我家的孩子只聽(tīng)老師的,老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈,回到家里就誰(shuí)的話都不聽(tīng)了!痹谘凶x中,我想到了同學(xué)的向師性,這是一種純凈的美妙的心理品質(zhì),我們當(dāng)老師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。在教學(xué)中,我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò),同學(xué)都會(huì)準(zhǔn)時(shí)地為我指出,這樣不僅師生之間的關(guān)系漸漸融洽,班級(jí)氣氛也極為活躍。
讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了訓(xùn)練的民主,在同學(xué)眼里,老師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的老師最能受到同學(xué)的敬重。同學(xué)愿意與我走近,常把心里話告知我,向我訴說(shuō)苦惱,向我傾訴困難,我因此常和同學(xué)溝通,這不能不說(shuō)是一筆最珍貴的財(cái)寶。回想每一次同學(xué)在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感謝和敬意是,我的心情都莫名的'感動(dòng),我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō),這種崇高,正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的詳細(xì)表現(xiàn)。
更深的體會(huì)是老師的勝利,來(lái)自同學(xué)要當(dāng)一名優(yōu)秀的老師,首先就熟悉老師是什么?要教好自己的同學(xué),首先必需熟悉同學(xué)是什么?答案是明顯的:老師是人,同學(xué)也是人。如何做人?其實(shí)這不只是同學(xué)應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)的,更應(yīng)當(dāng)是我們老師要學(xué)會(huì)的!從眾多的訓(xùn)練家的言行中我們不難發(fā)覺(jué),做人貴在“求真”。只有“真”才是美,只有“真”才會(huì)善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過(guò)程中的積累,始終以來(lái),我就以訓(xùn)練家的勝利閱歷為借鑒,堅(jiān)持以“仔細(xì)負(fù)責(zé)”處世,以“嚴(yán)于律己,寬于待人”為原則,我覺(jué)得,作為一位老師,首先必需做到:
一、說(shuō)到做到,從不失信;
二、言傳身教,以身作則;
三、敬重同學(xué),一視同仁;
四、講求效率,認(rèn)真仔細(xì);
五、嚴(yán)于律己,寬于待人;
六、精讀細(xì)講,教學(xué)相長(zhǎng)。
話又說(shuō)回來(lái),常言道:書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難。有人說(shuō),教給同學(xué)一杯水,老師應(yīng)當(dāng)有一桶水。這話當(dāng)然有道理,但一桶水如不再添,也有用完的時(shí)候。我以為,老師不僅要有一桶水,而且要有自來(lái)水、長(zhǎng)流水。問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái),是固教然后知困,學(xué)然后知不足也。因此,在學(xué)習(xí)中,書(shū)本是無(wú)言的老師,讀書(shū)是我學(xué)習(xí)中最大的樂(lè)趣。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員供應(yīng)了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí),如同一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳,你想吃什么,完全請(qǐng)便。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求,選擇和打算學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。
簡(jiǎn)言之,同時(shí)結(jié)合自己的訓(xùn)練教學(xué)實(shí)際,我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的老師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)潔的事,但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),不斷積累閱歷,長(zhǎng)期地保持一顆奇怪心,想一想今日同學(xué)又將演出一幕怎樣的好戲?我今日又將看到同學(xué)的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?到處為同學(xué)著想,在為同學(xué)做些你力所能及的事時(shí),你也必定在一步一步的接近勝利!
作為一名老師,更要以身作則多讀書(shū),提高自己的學(xué)問(wèn)面,才能更好引導(dǎo)同學(xué)們,為國(guó)家培育棟梁之才。
讀書(shū)心得體會(huì)2
我很慶幸自己是一名教師,因?yàn)榻處熯@個(gè)職業(yè)能夠獲得千萬(wàn)人的信任,擁有千百人的愛(ài)戴,因?yàn)榻處熌軌蛘嬲w驗(yàn)到人生歷程中最寶貴的真情。十三年的教學(xué)生涯,讓我逐漸體會(huì)到了作為一名教師的快樂(lè),讓我體味到了當(dāng)教師的崇高,也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的成功的真諦——走近學(xué)生,就是完善生命。教師的快樂(lè),來(lái)自學(xué)生
古代著名教育家孔子以“教學(xué)相長(zhǎng)”、“
誨人不倦”為樂(lè),終于讓他的“仁政”思想得以傳承;孟子以“師不必賢于弟子,弟子不必不如師”為原則,因材施教,終于成大器;荀子推崇“青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)”為理念,學(xué)以致用,鍥而不舍;韓愈以“業(yè)精于勤”、“師意不師辭”為宗旨,著《師說(shuō)》,駁“道統(tǒng)”;還有柏拉圖用“音樂(lè)是求心靈的美善”的教育思想,寫(xiě)了著名的《理想國(guó)》;亞里士多德從“理論理性”的學(xué)說(shuō)出發(fā),提出了“文雅”之說(shuō);夸美紐斯的《大教學(xué)論》更是內(nèi)容豐富,高瞻遠(yuǎn)矚;而杜威的學(xué)說(shuō)“教育即生活”、“學(xué)校即社會(huì)”更加前衛(wèi);蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心靈的藝術(shù)”。還有陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏書(shū)生等等。這些教育家,他們?cè)诮逃ぷ髦械难芯颗c發(fā)現(xiàn),讓他們獲得了最大的成功與快樂(lè),而這正是他們走近學(xué)生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后,我的心更加透徹了,因?yàn)閷?duì)這些經(jīng)驗(yàn)的汲取,使我更自信的走近我的學(xué)生,讓我更自覺(jué)地去研究我的學(xué)生,去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點(diǎn),尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁,從而把學(xué)生的純真的心靈開(kāi)啟,把學(xué)生智慧的火花點(diǎn)燃。每當(dāng)接到學(xué)生的喜報(bào)時(shí),或者看到學(xué)生的進(jìn)步時(shí),我就有一種收獲碩果的快慰。特別是在課堂中,我常與學(xué)生一起做同樣的事,甚至是率先垂范,做學(xué)生的榜樣。比如我的傾情的示范朗讀,我的感情豐富的下水文,都贏得了學(xué)生熱烈的掌聲,也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。雖然現(xiàn)在的我還如此渺小,缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情,沒(méi)有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光,更沒(méi)有孔子的聰慧心智,但我已嘗到了教書(shū)育人工作中的甜頭,生活中以獲得了充實(shí)與滿足。我想,我會(huì)讓這份快樂(lè)延續(xù),直到生命的最后一刻。
教師的崇高,來(lái)自學(xué)生
教師是學(xué)生心目中的偶像。具有高尚的的師德,才會(huì)得到學(xué)生的尊重,教師自己也才能從中體會(huì)到自身的崇高所在。
常聽(tīng)學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)“我家的孩子只聽(tīng)老師的,老師的.話簡(jiǎn)直比圣旨還靈,回到家里就誰(shuí)的話都不聽(tīng)了。”由此看來(lái),我作為教師想到了學(xué)生的向師性,這是一種純潔的美好的心理品質(zhì),我們當(dāng)教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。特別是在學(xué)習(xí)了魏書(shū)生老師的教育理論后,我也曾刻意仿效,在班上定下“規(guī)矩”:凡是老師或?qū)W生在教與學(xué)的過(guò)程中出現(xiàn)了錯(cuò)誤,就要當(dāng)場(chǎng)表演一個(gè)節(jié)目,沒(méi)想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學(xué)中,我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò),學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出,我也自覺(jué)“遵規(guī)守章”,每次都認(rèn)真的為學(xué)生唱一首歌。這樣的“懲罰”卻博得了學(xué)生的歡心,不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,班級(jí)氣氛也極為活躍。
也許,這正體現(xiàn)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說(shuō)煩惱,向我傾訴困難,近四年中,我因此收到學(xué)生來(lái)信近60封,這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富。每一次學(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是,我的心情都莫名的激動(dòng),我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō),這種崇高,正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲,是我2來(lái)不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn),這就是師德!這就是師魂!
教師的成功,來(lái)自學(xué)生
要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師,首先就認(rèn)識(shí)教師是什么?
要教好自己的學(xué)生,首先必須認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么?
答案是顯然的:教師是人,學(xué)生也是人。
如何做人?其實(shí)這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)的`,更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會(huì)的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn),做人貴在“求真”。只有“真”才是美,只有“真”才會(huì)善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過(guò)程中的積累,一直以來(lái),我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒,堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世,以“嚴(yán)于律己,寬于待人”為原則,我覺(jué)得,作為一位教師,首先必須做到:
一、說(shuō)到做到,從不失信;
二、言傳身教,以身作則;
三、尊重學(xué)生,一視同仁;
四、講求效率,仔細(xì)認(rèn)真;
五、嚴(yán)于律己,寬于待人;
六、精讀細(xì)講,教學(xué)相長(zhǎng)。
今年我又細(xì)讀了李鎮(zhèn)西老師的《民主與教育》,體會(huì)特別深刻。結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際,我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事,但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),不斷積累經(jīng)驗(yàn),長(zhǎng)期地保持一顆好奇心,想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想,在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí),你也必然在一步一步的接近成功!
同仁共勉:從學(xué)生中來(lái),到學(xué)生中去,學(xué)生永遠(yuǎn)都是我們?nèi)松枧_(tái)中最重要的主角!
讀書(shū)心得體會(huì)3
確定行文思路,行文思路要清晰。選題結(jié)束后,就要搭建論文的框架了,這個(gè)時(shí)候,就要確定行文思路和順序。是按照時(shí)間順序?qū),還是按照邏輯順序?qū)憽T谶@個(gè)時(shí)候就要大致確定。確定了思路,確定了框架,才能繼續(xù)下一步。通讀全文,修正格式。最后,需要你再次通讀全文,確保內(nèi)容無(wú)誤后,按照相應(yīng)要求,調(diào)整論文格式,確保格式也符合要求。
想象作文與紀(jì)實(shí)作文一樣,也有明確的主旨,可以對(duì)誠(chéng)實(shí)、勇敢、無(wú)私等品質(zhì)加以褒揚(yáng),也可以對(duì)虛假、膽怯、自私、貪婪等不良行為予以鞭撻、抨擊;可以表達(dá)美好的愿望和理想;也可以表達(dá)自己對(duì)科學(xué)和生活的熱愛(ài)等等。例文運(yùn)用了擬人、比喻等修辭,通過(guò)對(duì)啄木鳥(niǎo)動(dòng)作、語(yǔ)言、心理的描寫(xiě),凸現(xiàn)了它沮喪、郁悶的心理。恰當(dāng)運(yùn)用修辭,能使文章增添姿色,給讀者留下不盡的回味。例如童話講究曲折性,要求把事情的過(guò)程描述得一波幾折,跌宕起伏;寓言則要求通過(guò)簡(jiǎn)單的故事說(shuō)明一個(gè)道理,事情的過(guò)程不必大肆渲染、鋪陳,只要寫(xiě)清事情的來(lái)龍去脈即可。 要揭示事物本質(zhì)和規(guī)律性?偨Y(jié)的目的不是機(jī)械地回首往事,而是為了面向未來(lái),汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),更好地進(jìn)步。所以不能把總結(jié)寫(xiě)成大事記或流水賬,而應(yīng)當(dāng)注重在事物的現(xiàn)象基礎(chǔ)上揭示出規(guī)律性的東西,從個(gè)性中找到共性的東西,從而使過(guò)去了的歷史成為今后的財(cái)富。要堅(jiān)持“兩點(diǎn)論”,如實(shí)反映客觀實(shí)際。做了什么寫(xiě)什么,是怎么做的就怎么寫(xiě),對(duì)成績(jī)和缺點(diǎn)都不可隨意夸大或縮小,做到實(shí)事求是。
總結(jié)是一種用途廣泛的文種,其分類也較多,如從時(shí)間方面來(lái)分有月份總結(jié)、階段總結(jié)、年度總結(jié)等;從工作性質(zhì)方面來(lái)分有工作總結(jié)、生產(chǎn)總結(jié)、學(xué)習(xí)總結(jié)等;從范圍方面來(lái)分有單位總結(jié)、個(gè)人總結(jié)等;從總結(jié)內(nèi)容來(lái)分有綜合總結(jié)和專題總結(jié)等。 合理運(yùn)用各類研究方法,定量與定性相結(jié)合。一篇論文,如果只有定性的研究,是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因?yàn)椤翱谡f(shuō)無(wú)憑”,必須要有相關(guān)數(shù)據(jù)的支撐,才可以讓你的觀點(diǎn)站得住腳。合理借鑒他人的'研究成果。廣泛閱讀學(xué)術(shù)論文,對(duì)其中的論點(diǎn)、論據(jù)等進(jìn)行歸納、演繹,看看是否能在此基礎(chǔ)之上進(jìn)行創(chuàng)新。
抒情型。這種開(kāi)場(chǎng)白主要惜助詩(shī)歌。散文等抒情文學(xué)的形式,通過(guò)華麗的辭藻和洶涌澎湃的激情,感染聽(tīng)眾,把聽(tīng)眾帶入詩(shī)一般的境界。多數(shù)參加演講比賽的朋友都喜歡運(yùn)用這種類型的開(kāi)場(chǎng)白。
積累凝練的字詞和名句,這個(gè)也是必須的。因?yàn)槟惴e累了很多凝練脫俗的詞匯本身就讓閱卷老師耳目一新,而且還會(huì)顯得文采飛揚(yáng)。如果你經(jīng)常讀一些文學(xué)家作家的文章,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),他們的遣詞用句都非常精煉獨(dú)到,而且讀起來(lái)順暢自然。 留心生活:不要以為好的文字感情都是從課本里面學(xué)到的,現(xiàn)實(shí)生活才是一個(gè)大課本,如果你稍微留意下,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)路上的雛菊特別香,不自覺(jué)就可以體驗(yàn)“采菊東籬下”的悠然自得;你會(huì)發(fā)現(xiàn)街頭每家商戶別出心裁的創(chuàng)意廣告用語(yǔ),廣告設(shè)計(jì),想象“飛流直下三千尺”的夸張效果;小店里面夾肉給孩子吃的母愛(ài),學(xué)生們手拉手放學(xué)的友誼,剛學(xué)會(huì)走路小孩屁顛屁顛的可愛(ài),這些都是文字,也都可以匯聚成文字。多觀察多體驗(yàn)生活,心里腦袋里就不會(huì)太空了。
明確論點(diǎn)、論據(jù)及論證過(guò)程。論點(diǎn)要明確,論據(jù)要充分,論證過(guò)程要完整。在具體寫(xiě)作的過(guò)程中,要敢于亮出自己的觀點(diǎn),即論點(diǎn)。寫(xiě)論點(diǎn)時(shí),要做到簡(jiǎn)潔、嚴(yán)謹(jǐn)、一目了然。確定選題,選題要精準(zhǔn)。俗話說(shuō),題好文一半,論文更是如此。在選題時(shí),既要考慮與時(shí)俱進(jìn),關(guān)注選題的時(shí)代性,又要考慮其學(xué)術(shù)價(jià)值,還要考慮你自己的興趣和專業(yè)。有了論點(diǎn),就要豐富論據(jù)。論據(jù)要客觀、真實(shí),能切實(shí)反映論點(diǎn)。
讀書(shū)心得體會(huì)4
自從媽媽和我一起讀書(shū)后,我覺(jué)得自己更愛(ài)讀書(shū)了。書(shū),媽媽不知給我買(mǎi)了多少本,老師建議我們看的必讀書(shū)目,媽媽一本不少的全給我買(mǎi)了下來(lái)。媽媽買(mǎi)東西從來(lái)不看價(jià)錢(qián),只要對(duì)學(xué)習(xí)有好處,媽媽一定買(mǎi)。平日,媽媽每天都和我一起讀書(shū)。有時(shí),碰巧媽媽沒(méi)空,姐姐就和我一起讀。
記得有一天晚上,我和媽媽一起讀書(shū),讀的是《親愛(ài)的漢修先生》。當(dāng)初我覺(jué)得這本書(shū)不好看,可是媽媽和我一起看了看,說(shuō);“這本書(shū)其實(shí)很好看,就是你沒(méi)用心去看。這本書(shū)里有一個(gè)小男孩給漢修先生寫(xiě)的信,還有他自己寫(xiě)的日記!眿寢層终f(shuō):“你以后也要學(xué)著每天都記日記。”從那時(shí)起,我每天都要寫(xiě)一篇日記,把當(dāng)天發(fā)生的'事兒記下來(lái)。
以后,我要媽媽給我買(mǎi)更多的書(shū),和媽媽一起讀書(shū)的感覺(jué)真好,不懂的地方還可以和媽媽一起討論討論。我要讀更多的好書(shū),長(zhǎng)大后做一個(gè)對(duì)國(guó)家有用的人。
讀書(shū)心得體會(huì)5
我參加了煙草商業(yè)系統(tǒng)專賣(mài)行政執(zhí)法法律法規(guī)培訓(xùn)班(第期)的培訓(xùn)學(xué)習(xí),此次培訓(xùn)著重解讀了當(dāng)前新形勢(shì)下煙草專賣(mài)許可的形勢(shì),并結(jié)合新專賣(mài)法、實(shí)施條例對(duì)目前中國(guó)煙草的形勢(shì)政策進(jìn)行了深入分析,研究了目前行政執(zhí)法中的法律風(fēng)險(xiǎn)防控,嚴(yán)格了行政處罰案卷的審核把關(guān)程序,同時(shí)介紹了行政許可中的法律風(fēng)險(xiǎn)防控以及重慶創(chuàng)新模式。除此以外,省局 局長(zhǎng)還親自來(lái)到現(xiàn)場(chǎng)和我們學(xué)員進(jìn)行互動(dòng),對(duì)一些我們工作中經(jīng)常遇到的問(wèn)題讓我們進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)解答,使我們更加深刻地理解問(wèn)題,對(duì)我自身的管理能力、溝通能力、組織能力也是一次很大的提升。
通過(guò)此次培訓(xùn),我學(xué)習(xí)到了很多與專賣(mài)工作相關(guān)的專業(yè)理論知識(shí),了解到目前專賣(mài)行政管理工作的復(fù)雜性、重要性,同時(shí)也有幸能和全省各縣局的 人進(jìn)行交流學(xué)習(xí),認(rèn)識(shí)到自身的不足,也讓我對(duì)下一步的工作有了更加明確的方向:
一是提高自身分析問(wèn)題的能力。隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入改革的深水區(qū),當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)迎來(lái)一個(gè)復(fù)雜多變的時(shí)期,我只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高分析能力,才能在紛繁復(fù)雜、千頭萬(wàn)緒中找出頭緒,摸出規(guī)律、熟悉規(guī)律、把握規(guī)律,這樣再困難的事解決起來(lái)也就簡(jiǎn)單多了。
二是提高自身學(xué)習(xí)能力。通過(guò)這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)的充電,讓我了解到許多新知識(shí)、新政策、新方法,這讓我再一次深刻體會(huì)到學(xué)習(xí)的重要性,所以在以后的工作中,我會(huì)不斷提高學(xué)習(xí)能力,以
知識(shí)創(chuàng)造價(jià)值,打造學(xué)習(xí)型員工、學(xué)習(xí)型組織,向知識(shí)要效益,向?qū)W習(xí)要發(fā)展。
三是提高規(guī)范經(jīng)營(yíng)意識(shí)。今年以來(lái),在嚴(yán)峻形勢(shì)的'考驗(yàn)下,行業(yè)內(nèi)部不規(guī)范經(jīng)營(yíng)行為時(shí)有發(fā)生,轉(zhuǎn)變職工的思想觀念、加強(qiáng)規(guī)范經(jīng)營(yíng)的教育學(xué)習(xí)迫在眉睫。要明確全員的規(guī)范經(jīng)營(yíng)的責(zé)任內(nèi)容和責(zé)任追究機(jī)制,實(shí)行定期檢查、定期考核,將檢查、考核的結(jié)果與工資獎(jiǎng)勵(lì)掛鉤,做到嚴(yán)格依法依規(guī)辦事,從而進(jìn)一步增強(qiáng)干部職工規(guī)范自律和卷煙零售客戶規(guī)范經(jīng)營(yíng)的自覺(jué)性。
在此,還要感謝省局(公司)培訓(xùn)中心領(lǐng)導(dǎo)對(duì)于這次培訓(xùn)的精心安排。短短幾天的培訓(xùn)時(shí)間已經(jīng)過(guò)去,我又將投入到新一輪的工作中,但是我知道學(xué)習(xí)沒(méi)有結(jié)束,我一定會(huì)以此次培訓(xùn)作為契機(jī),在今后的工作中,繼續(xù)加強(qiáng)學(xué)習(xí),努力提高能力,并把學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際工作當(dāng)中去,帶領(lǐng) 煙草全體職工繼續(xù)創(chuàng)新工作,為煙草的發(fā)展盡自己的綿薄之力。
讀書(shū)心得體會(huì)6
在20xx年5月,通過(guò)朋友推薦,我接觸到羅輯思維。自此,每天微信公眾號(hào)60秒的語(yǔ)音消息,以及羅友社群、視頻書(shū)籍,我都堅(jiān)持聽(tīng)、參與、閱讀。20xx年,我成為羅輯思維普通會(huì)員,亦參與了幾次的羅友聚會(huì),認(rèn)識(shí)了附近不少“有種、有趣、有料”的羅友。
羅輯思維是什么?羅輯思維是目前影響力最大的互聯(lián)網(wǎng)知識(shí)社群,包括微信公眾訂閱號(hào)、知識(shí)類脫口秀視頻及音頻、會(huì)員體系、微商城、百度貼吧、微信群等具體互動(dòng)形式,主要服務(wù)于80、90后有"愛(ài)智求真”強(qiáng)烈需求的群體。其口號(hào)是“有種、有趣、有料”,倡導(dǎo)獨(dú)立、理性的思考,推崇自由主義與互聯(lián)網(wǎng)思維,凝聚“愛(ài)智求真、積極上進(jìn)、自由陽(yáng)光、人格健全”的自由人,倡導(dǎo)自由人的自由聯(lián)合。
“死磕自己,愉悅大家”,羅胖的這句調(diào)侃之語(yǔ)每次讀到都不禁把人吸引過(guò)去。讓人想看看他到底是怎么死磕自己的?粗诰W(wǎng)絡(luò)鏡頭前自?shī)首詷?lè)的分享讀書(shū)的心得,不禁對(duì)他提出的觀點(diǎn)產(chǎn)生了很大的興趣。他認(rèn)為,互聯(lián)網(wǎng),就是去中心化,去中介化,互聯(lián)網(wǎng)做的事情就是讓交易成本越來(lái)越便宜。世界上新冒出來(lái)的東西,不要當(dāng)作威脅,用最熱情的眼神,溫暖的懷抱,擁抱這個(gè)世界的變化。關(guān)于個(gè)人,羅輯思維倡導(dǎo)一種“U盤(pán)化生存”的生存狀態(tài),個(gè)人不依附于任何組織,基于興趣,打磨專能,與其他人進(jìn)行時(shí)時(shí)協(xié)作,在市場(chǎng)中找到個(gè)人定價(jià),即“自帶信息,不裝系統(tǒng),隨時(shí)插拔,自由協(xié)作”。互聯(lián)網(wǎng)真正的貢獻(xiàn)就是突破時(shí)間和空間的限制,實(shí)現(xiàn)互動(dòng)。在傳播價(jià)值的年代,拼的是魅力人格。魅力人格體承載的信息,因其獨(dú)特的稀缺性,成為未來(lái)傳媒世界的樞紐。
在酣暢淋漓的閱讀中,有種跟隨筆者的思維回憶歷史過(guò)往,感覺(jué)就像站在巨人的肩膀上看今天的政壇變化、社會(huì)風(fēng)氣、法律制度和網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?粗鴮(duì)歷史人物的描述和評(píng)價(jià),恍惚間覺(jué)得自己好像回到了那個(gè)書(shū)中年代,一個(gè)個(gè)歷史人物躍然紙上,一幅幅畫(huà)面出現(xiàn)在我的`腦海中,他們?cè)谖夷X中跳來(lái)走去,扮演著他們各自的角色,書(shū)寫(xiě)著宏大歷史長(zhǎng)河的一樁樁事件。以史為鑒,我們看今朝評(píng)今時(shí)今事,心中才像明鏡一樣,萬(wàn)般道理都在悠遠(yuǎn)的歷史中得到了有力的見(jiàn)證。
另一方面,羅輯思維推薦的書(shū)單,就像一所新式圖書(shū)館,為我打開(kāi)了求知的大門(mén)。讀書(shū)的樂(lè)趣在于交流和分享,讓人的眼界更開(kāi)闊,思想更深邃,不同的見(jiàn)解和思維的碰撞,讓一本書(shū)呈現(xiàn)出不同的味道。隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,羅胖的網(wǎng)絡(luò)讀書(shū)分享會(huì)更受人喜愛(ài),趣味十足,思想奇特,真正的打開(kāi)了一扇讀書(shū)之門(mén)。讓讀書(shū)不再變得枯燥無(wú)味,讓分享變得無(wú)時(shí)無(wú)刻。在知識(shí)中尋找見(jiàn)識(shí),通過(guò)求知而求解。
至此,接觸羅輯思維一年多,最大的感想是,與其對(duì)比、偽裝生存,不如好好過(guò)自己的人生。有時(shí)候,換個(gè)角度看問(wèn)題,理性思考,感性分析,做好自己。
讀書(shū)心得體會(huì)7
印象最深的是葉圣陶老先生的一句話:“無(wú)論聰明的,愚蠢的,干凈的,骯臟的,我都要稱他們?yōu)椤∨笥选。葉圣陶先生一貫以平等的態(tài)度尊重學(xué)生,呵護(hù)學(xué)生。他的這種教育思想對(duì)我們的教育教學(xué)起著深刻的影響,對(duì)此我深有體會(huì)。
要愛(ài)學(xué)生,這是教師首先要具備的價(jià)值觀。還記得在我第一次面試教師演講中,我說(shuō):“從不同角度來(lái)講,人人都是第一!”一名合格的教師首先要公平的對(duì)待自己的每一個(gè)學(xué)生,做到“一碗水端平”。不管這個(gè)學(xué)生是誰(shuí),全心全意地愛(ài)他們,幫助他們,教育沒(méi)有愛(ài),猶如池塘之沒(méi)有水。冰心說(shuō)過(guò):“情在左,愛(ài)在右,走在生命的兩旁,隨時(shí)撒種,隨時(shí)開(kāi)。”每個(gè)學(xué)生都是一座寶藏,而教師就是發(fā)掘?qū)毑氐娜。這種愛(ài)的力量是每個(gè)學(xué)生所需要的。用愛(ài)來(lái)書(shū)寫(xiě)自己的教育人生,我想這是需要我用一生的時(shí)間去探索和思考的問(wèn)題。只有愛(ài)才能贏得愛(ài),你愛(ài)教育事業(yè),教育事業(yè)也會(huì)愛(ài)你,你才能獲得事業(yè)上的樂(lè)趣。你愛(ài)學(xué)生,學(xué)生也才會(huì)愛(ài)你。
由喜歡孩子這種價(jià)值觀的引領(lǐng),讓我也愛(ài)上了教育。課堂是老師和學(xué)生相處交流的主陣地,如何用心地去經(jīng)營(yíng)是一個(gè)很值得我去思考和探究的問(wèn)題。怎樣讓學(xué)生在課堂短短的40分鐘內(nèi)有最大的收獲,不僅僅是知識(shí)的接受,我希望通過(guò)我的幫助和引導(dǎo),最終能讓學(xué)生發(fā)掘自己的潛能,養(yǎng)成優(yōu)秀的品質(zhì),真正的讓學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)習(xí)。在一篇教育隨想中我這樣寫(xiě)到:“世界上最怕的就是認(rèn)真二字!敝灰闶钦嬲膼(ài)做教師,有了興趣你就會(huì)自覺(jué)去做,你就會(huì)想方設(shè)法去做的更好,你就會(huì)想怎樣做的更加于眾不同。對(duì)待教師這份職業(yè),要擁有12分的興趣。教師是一個(gè)能夠把人的創(chuàng)造力、想象力和全部能量、智慧發(fā)揮到極限的,永遠(yuǎn)沒(méi)有止境的事業(yè)。這還不值得去愛(ài)嗎?關(guān)于素質(zhì)教育,可以下上幾十種定義,但歸根結(jié)底就是一句話:素質(zhì)教育就是學(xué)做人的教育。而“無(wú)為”教育藝術(shù)則具有或春風(fēng)化雨潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲,或晴天霹靂開(kāi)悟撼心靈的魅力和威力。青少年的成長(zhǎng)是從他律逐步進(jìn)入自律的過(guò)程!盁o(wú)為”教育藝術(shù)展現(xiàn)的是教育者導(dǎo)演的以學(xué)生為主體的自我教育。在無(wú)形無(wú)象,但有聲有色的無(wú)為教育中:學(xué)生的自主意識(shí)會(huì)大大增強(qiáng),身心健康水平、智慧和悟性都會(huì)有新的提高。
對(duì)學(xué)生光有愛(ài)還不夠,民主的師生關(guān)系是使教育過(guò)程生動(dòng)活潑、學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力得以充分發(fā)揮的保證。讓我們像葉圣陶一樣用審美的眼光去看,用寬容的心去引導(dǎo),對(duì)待學(xué)生“不要教訓(xùn),要?jiǎng)裾f(shuō);不要灌輸,要啟發(fā);不要以教育者自居”,使沉悶的課堂活起來(lái)了,使每朵思維的火花燃起來(lái)了,營(yíng)造一種平等、民主、安全、愉悅的課堂。
在這本書(shū)中,第一篇就講到了這樣一個(gè)問(wèn)題:“關(guān)鍵在于轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)觀念”,其中有這樣一段話,我覺(jué)得寫(xiě)得非常精彩:從教學(xué)觀念與教學(xué)方法改革的關(guān)系來(lái)看,教師教學(xué)觀念的不同,在施教過(guò)程中,將選擇不同的教學(xué)方法;即使同一種教學(xué)方法,在不同教學(xué)觀念的指導(dǎo)下,也往往會(huì)有不同的效果。就拿傳統(tǒng)的講授法來(lái)說(shuō),傳統(tǒng)教學(xué)觀念就強(qiáng)調(diào)“講清”、“講透”,學(xué)生聽(tīng)完課,覺(jué)得沒(méi)有任何問(wèn)題了;而在現(xiàn)代教學(xué)思想指導(dǎo)下,教師應(yīng)用講授法時(shí),就會(huì)注重在講授過(guò)程中,在教材重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)處,適當(dāng)?shù)靥岢龈挥袉l(fā)性的問(wèn)題,引起學(xué)生積極思考,同時(shí)向?qū)W生介紹大量材料、提供重點(diǎn)信息,并引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地去探索結(jié)論,而不是簡(jiǎn)單地把結(jié)論告訴學(xué)生。
讀了這段話,我深有感觸。其實(shí)這段話告訴我的就是教師教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變非常重要。新課程標(biāo)準(zhǔn)到現(xiàn)在為止已實(shí)施五年,五年來(lái),每一位教師都會(huì)有這樣的一個(gè)想法,新課標(biāo)非常強(qiáng)調(diào)教師、學(xué)生地位的轉(zhuǎn)變,傳統(tǒng)教學(xué)觀念過(guò)分強(qiáng)調(diào)教師的作用與權(quán)威,因而,教師總是板著臉進(jìn)行單向的知識(shí)傳授,在課堂上,未經(jīng)過(guò)教師的允許,學(xué)生不得發(fā)問(wèn),不得說(shuō)話。在這樣的課堂上,教師就是一個(gè)勁講,“講清、講透”,在教師講清楚的情況下,學(xué)生當(dāng)然就沒(méi)有問(wèn)題了,因?yàn)槎急焕蠋熤v完了。而在新課標(biāo)中,再三強(qiáng)調(diào)既要重視發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,又強(qiáng)調(diào)教學(xué)過(guò)程中的師生合作、教學(xué)相長(zhǎng),教師要了解學(xué)生、平等地對(duì)待學(xué)生,課堂上要鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的見(jiàn)解、大膽提問(wèn),不怕學(xué)生問(wèn)住自己,這樣的課堂上,教師是傾聽(tīng)者,引導(dǎo)者,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地去探索結(jié)論,而不是簡(jiǎn)單地將結(jié)論告訴學(xué)生。在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中,我也深深體會(huì)到,閱讀教學(xué)中,課文的意義不是由老師提取出來(lái)教給學(xué)生的,而是讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造,這種發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造誰(shuí)也不能代替,只有靠自身的閱讀實(shí)踐。教師在教學(xué)過(guò)程中要對(duì)學(xué)生循循善誘、啟發(fā)引導(dǎo),把學(xué)生的認(rèn)識(shí)導(dǎo)向正確的思路,減少學(xué)生的無(wú)效勞動(dòng),提高學(xué)習(xí)效率。
我覺(jué)得今后我們的教學(xué)應(yīng)該做到以下幾點(diǎn):
一、學(xué)會(huì)思考。任何智慧的產(chǎn)物都是思考的結(jié)晶。記得在走出師范校門(mén)之前,導(dǎo)師反復(fù)給我們強(qiáng)調(diào):不要只滿足于做一個(gè)教書(shū)匠,不要只停留于每月能拿到薪水糊口!確實(shí),離開(kāi)了師范校門(mén),沒(méi)有了導(dǎo)師的扶持,沒(méi)有了同伴的相互的`激勵(lì),靠的就是自己跌跌撞撞的去摸索了,迷惘、恐懼、無(wú)奈各種情緒都蜂擁而至,很容易就會(huì)被卷進(jìn)盲從的大流之中,從而迷失了自己!因此,對(duì)自己的教學(xué)理念、目標(biāo)、原則、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、手段、方法、模式、對(duì)象、效果等等,每天都做一番去粗取精、去偽存真的思考,自己的教育教學(xué)水平才能有所長(zhǎng)進(jìn)!另外,在新課標(biāo)的大浪潮中,對(duì)老師的素質(zhì)要求是越來(lái)越高了,要求教師具備對(duì)各種知識(shí)、方法、課程資源整合的能力,而思考便可以使它們?nèi)跁?huì)貫通了。
二、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。要求學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),教師首先要懂得學(xué)習(xí)策略和認(rèn)知策略。正如威爾遜所說(shuō):“學(xué)習(xí)是終身的事業(yè)”“死的時(shí)候,才是畢業(yè)的時(shí)候!敝挥胁粩嗟貙W(xué)習(xí),才能不斷地發(fā)現(xiàn)自己的無(wú)知,從而激發(fā)自己進(jìn)一步學(xué)習(xí)的熱忱。向書(shū)本學(xué)習(xí),向名家學(xué)習(xí),向同行學(xué)習(xí),向?qū)W生學(xué)習(xí),向生活學(xué)習(xí),處處留心皆學(xué)問(wèn)。只有不斷地學(xué)習(xí)、充電、豐富自己,才能為自己的教育教學(xué)引來(lái)時(shí)代的源頭活水,才能做到常教常新。
三、學(xué)會(huì)教學(xué)。這是一個(gè)很大的學(xué)問(wèn)。我想即便是教了幾十年書(shū)的教師,也未必就完全弄的很清楚,對(duì)于我們沒(méi)教幾年的老師來(lái)說(shuō),就更是一個(gè)需要摸索的過(guò)程了,記得師范里一位導(dǎo)師曾說(shuō)過(guò):“教書(shū)不一定非得智商很高,最重要的是要講天分,還有后天的教法”。這個(gè)說(shuō)法我是同意的,因?yàn)樵诖髮W(xué)里就有些教授知識(shí)很淵博,但上課時(shí)課堂上是趴下一大片的。
四、學(xué)會(huì)創(chuàng)新。教學(xué)說(shuō)透了是一個(gè)不斷創(chuàng)新的過(guò)程。創(chuàng)新式教育的靈魂,是教育的源泉,也是教育的生命。所謂“教無(wú)定法”,教學(xué)沒(méi)有一個(gè)固定的模式,正如課堂上也沒(méi)有“幾大步驟”,說(shuō)到這里,我特別佩服的一個(gè)人是魏書(shū)生,首先,他不是正統(tǒng)師范院校,不受那些條條框框的限制和約束,把生活中最本質(zhì)、最原汁原味的東西帶進(jìn)了課堂,他的課堂上猶如一股活水,不斷涌現(xiàn)出新的智慧。有老師曾抱怨,魏書(shū)生的課很難模仿,而我覺(jué)得魏書(shū)生的課正是因?yàn)闆](méi)有了那種條條框框的教學(xué)模式,完全是隨課堂的真實(shí)情況而隨機(jī)迸發(fā)的教學(xué)智慧,才使得他的課那么有魅力!智者的智慧,不是旁人可以輕易學(xué)來(lái)的,只有自己去挖掘自身的智慧之泉,勇于走創(chuàng)新之路,才是教學(xué)成功的出路!
這本書(shū)帶給我的思考的地方還有很多很多,這不是一個(gè)終結(jié)點(diǎn),而是為我打開(kāi)了一扇門(mén),使我對(duì)語(yǔ)文教學(xué)及當(dāng)好一名優(yōu)秀的語(yǔ)文教師有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)!
讀書(shū)心得體會(huì)8
現(xiàn)在的孩子,知識(shí)的接觸面廣,雖然有“書(shū)中自有黃金屋”之說(shuō),但是他們小小的年紀(jì)很難分辨出語(yǔ)言表述的好壞,很多怪話,臟話他們一下就記住了;很多人物形象他們很難分辨出好壞,對(duì)于不認(rèn)識(shí)的生僻的字詞他們用猜的,對(duì)于書(shū)中故事的理解也多是一知半解。因此在這個(gè)對(duì)一切充滿好奇,興奮和求知欲很濃而又對(duì)事物缺乏必要的理解和判斷的年齡,我們做家長(zhǎng)的很有必要同孩子一起閱讀。讀書(shū)的精神和氣質(zhì)是很容易受到感染的,慢慢的小孩也就養(yǎng)成愛(ài)好閱讀的習(xí)慣。在閱讀中適當(dāng)?shù)募右砸龑?dǎo)和鼓勵(lì),一起談?wù)摃?shū)中的情節(jié),學(xué)習(xí)使用正確的用詞和語(yǔ)句;并鼓勵(lì)孩子接受新的詞匯和表達(dá)方式,啟發(fā)孩子主動(dòng)思考,從而提高孩子的表述能力,形成良好的語(yǔ)言習(xí)慣;關(guān)心他所關(guān)注的事物,一起分享有趣的內(nèi)容,與孩子成為真正的朋友;讓孩子感受到父母的參與而使他讀書(shū)的興致更濃。
通過(guò)一段時(shí)間的.讀書(shū),我有了如下感觸和體會(huì),現(xiàn)和大家一起分享:
一、要從小就培養(yǎng)并不斷提高孩子讀書(shū)的興趣。從最簡(jiǎn)單的書(shū)讀起,一步一步地?fù)Q書(shū),先從鮮艷的彩色圖書(shū)開(kāi)始,慢慢過(guò)渡到有簡(jiǎn)單文字的圖書(shū),再到有故事情節(jié)的圖書(shū)。以優(yōu)美的童話故事、科普類、生活類的圖書(shū)為主,再根據(jù)不同時(shí)期的不同愛(ài)好而去引導(dǎo)孩子讀書(shū)。
二、家長(zhǎng)是孩子最好的老師,教育時(shí)要有耐心并持之以恒。培養(yǎng)孩子讀書(shū)的好習(xí)慣并不是一日之功,它不僅是對(duì)孩子的考驗(yàn),也是對(duì)我們做家長(zhǎng)的考驗(yàn)。無(wú)論多忙,家長(zhǎng)都應(yīng)該堅(jiān)持每天和孩子一起讀書(shū),正確回答孩子的問(wèn)題,并幫助孩子提高想象能力和開(kāi)拓思維空間。
三、要懂得適當(dāng)?shù)馁潛P(yáng)并有張有弛。孩子在讀書(shū)過(guò)程中,經(jīng)常會(huì)向家長(zhǎng)提很多的問(wèn)題,當(dāng)?shù)玫娇洫?jiǎng)時(shí),往往會(huì)因?yàn)橛袠s譽(yù)感、自豪感而更喜歡讀書(shū)。當(dāng)孩子不想讀書(shū)時(shí),不要強(qiáng)迫他,否則只會(huì)讓孩子對(duì)讀書(shū)反感。相反,可以放放DVD動(dòng)畫(huà)片或玩玩貼紙游戲等,活躍一下。教育孩子讀書(shū),最大的訣竅就是寓教于樂(lè),讓他們對(duì)讀書(shū)擁有一份輕松和向往。
陪女兒一起讀書(shū)的這段日子,讓我這個(gè)家長(zhǎng)更加了解到自己孩子想的是什么,需要的是什么,也讓孩子更加喜歡讀書(shū)。家長(zhǎng)的責(zé)任就是要打開(kāi)孩子智慧的天窗,最大程度發(fā)掘孩子的潛力,所以各位家長(zhǎng)也千萬(wàn)不能錯(cuò)過(guò)培養(yǎng)孩子的最佳時(shí)機(jī)。
讀書(shū)心得體會(huì)9
今天我們學(xué)校組織我們?nèi)タ纯谷諔?zhàn)爭(zhēng)系類的電影——“夜襲”,這部電影十分好看、十分的感人。這部電影雖然不是很長(zhǎng),僅僅只有88分鐘,可是它卻比以前我看的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)更感人!它所表現(xiàn)的意思在這88分鐘之間表現(xiàn)得淋漓盡致,十分完美,令人看了嘆為觀止,并且電影最后相當(dāng)?shù)母腥,在炸毀機(jī)場(chǎng)時(shí)突擊隊(duì)只有團(tuán)長(zhǎng)陳錫聯(lián)一個(gè)人活下來(lái)了,其余的無(wú)一生還,就連陳錫聯(lián)喜歡的女孩子在最后一刻為了保護(hù)他也犧牲了。
這部片子發(fā)生的事是在1937年10月,日軍在平型關(guān)打了敗仗,變更了部署,從平型關(guān)與雁門(mén)關(guān)之間突破了晉綏軍的防線,然后氣勢(shì)洶洶的沿同蒲路直太原。八路軍129師769團(tuán)作為先遣部隊(duì),奉命插入敵后,發(fā)動(dòng)群眾抗日他們?cè)谔K郎口村一帶的天空中,不時(shí)可以看到日軍的飛機(jī)尖叫著掠著樹(shù)枝飛過(guò),對(duì)我抗日軍民進(jìn)行攻擊。可是八路軍沒(méi)有防空武器,只能眼巴巴的看著敵軍飛機(jī)一次又一次的'在天空中襲擊他們,只能氣的直跺腳!可是聰明的團(tuán)長(zhǎng)——陳錫聯(lián)猜到這附近肯定有一個(gè)敵軍飛機(jī)場(chǎng),于是在這里展開(kāi)了調(diào)查,經(jīng)過(guò)細(xì)密的偵察,證明陳錫聯(lián)的猜測(cè)是對(duì)的,隔河十多里外的陽(yáng)明堡果然有個(gè)日軍飛機(jī)場(chǎng)。
打掉日軍機(jī)場(chǎng)!一個(gè)大膽的決定從陳錫聯(lián)的嘴里冒了出來(lái)。但飛機(jī)只在天上飛時(shí)看到過(guò),在地面上它是個(gè)什么樣?飛機(jī)場(chǎng)究竟有多大?聽(tīng)說(shuō)飛機(jī)的機(jī)殼和鐵一樣硬,子彈能打穿它嗎?敵人守衛(wèi)機(jī)場(chǎng)的部隊(duì)有多少?都有些什么兵器?能一口將他們吃掉嗎?這時(shí)候一位女性幫助他得到了陽(yáng)明堡飛機(jī)場(chǎng)的圖紙,這一位女生就是他們隨軍的記者,她十分喜歡陳錫聯(lián),而且陳錫聯(lián)也很喜歡她。結(jié)果,在炸飛機(jī)場(chǎng)的時(shí)候,這位女生偷偷的跟著去了,拍下來(lái)很多珍貴的圖片,可是就在勝利的時(shí)候,一位快要死的日軍拿起槍來(lái)對(duì)準(zhǔn)了陳錫聯(lián),在最后的一刻這位女生救了團(tuán)長(zhǎng)。
最后的時(shí)刻許多人都落下了眼淚,因?yàn)樗麄優(yōu)榱丝谷諔?zhàn)爭(zhēng)勝利都付出了珍貴的生命,而且為了救團(tuán)長(zhǎng)自己付出生命得人不就是愛(ài)情的真正含義、真正的意義嗎?一部片子給我們一個(gè)美好的結(jié)局,也是一個(gè)傷感的結(jié)局。
讀書(shū)心得體會(huì)10
一、拓展文本空白處——與文本角色對(duì)話
文本是一個(gè)召喚讀者參與的意義空間。文質(zhì)兼美的文章大都有讓讀者自由想象的空間,只要我們善于挖掘,自有一片與文本交流的空間。如人教版十一冊(cè)《草蟲(chóng)的村落》,課文的許多地方都留下了想象的空間,可以引發(fā)學(xué)生進(jìn)一步思考,巧設(shè)練筆的空間。如,“它們意味深長(zhǎng)地對(duì)視良久,然后一齊歡躍地走回洞穴里去!薄耙馕渡铋L(zhǎng)地對(duì)視良久”,這是甲蟲(chóng)夫妻間愛(ài)意的流露,在這深情的對(duì)視中,作為與丈夫闊別多時(shí)的妻子的你,會(huì)與丈夫傾訴些什么呢?又如,“蜥蜴面前圍攏了一群黑甲蟲(chóng),對(duì)這龐然大物投以好奇的目光。它們友好地交流著,好像攀談得很投機(jī)似的!比绻闶球狎,看著這群好奇的小甲蟲(chóng)們,你會(huì)如何向它們講述外面的大千世界呢?它們會(huì)向你提出那些新奇有趣的問(wèn)題?在這里,充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的生活體驗(yàn),讓學(xué)生那奇異的想象得到馳騁,加上受到作者文中童心童語(yǔ)的感染,有了作者筆下草蟲(chóng)的世界這個(gè)大環(huán)境的渲染,學(xué)生練筆的情感被激發(fā)了,必然又產(chǎn)生一幕幕生動(dòng)、有趣的情景。當(dāng)然學(xué)生的語(yǔ)言也得到了有質(zhì)量的訓(xùn)練。
二、豐潤(rùn)文本空白處——為文本主角代言
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:閱讀應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪……而在閱讀教學(xué)中適時(shí)插入文本“空白”填補(bǔ),讓孩子們充當(dāng)故事的主人翁,想他所想,說(shuō)他所說(shuō),填補(bǔ)故事中主人公心理、語(yǔ)言的空白處,在這過(guò)程中孩子們直接進(jìn)入了角色,融入了自己的心情和感受,和主人公的感情融為一體,這樣的練筆是學(xué)生和文本的對(duì)話,是孩子們純潔的心靈與主人公的融合,這樣的練筆帶動(dòng)的是孩子們真實(shí)的感悟和思考,在思維與情感引發(fā)主動(dòng)積極的情態(tài)下,學(xué)生所言就會(huì)言之有物,言之動(dòng)情,讓文本生色不少,同時(shí)也能更好地深化了文本的主題,達(dá)到以讀促寫(xiě),以寫(xiě)促讀的互利效果。
在教學(xué)人教版第九冊(cè)《地震中的父與子》時(shí),我們可以引導(dǎo)學(xué)生想象模擬被壓在廢墟底下的阿曼達(dá)在死神面前如何鼓勵(lì)同學(xué)與死神搏斗,爭(zhēng)取時(shí)間最后獲救的情景,讓學(xué)生從身心參與中感受到了阿曼達(dá)的了不起,豐富了阿曼達(dá)的勇敢堅(jiān)強(qiáng)的形象。又如人教版第十一冊(cè)《老人與海鷗》一文中,“意想不到的事情發(fā)生了——一群海鷗突然飛來(lái),圍著老人的遺像翻飛盤(pán)旋,連聲?shū)Q叫,叫聲和姿態(tài)和平時(shí)大不一樣,像是發(fā)生了什么大事!薄昂zt們像炸了營(yíng)似的朝遺像撲過(guò)來(lái)。它們大聲?shū)Q叫著,翅膀撲得那樣近,我們好不容易才從這片飛動(dòng)的白色旋渦中脫出身來(lái)!崩先松耙暫zt如親人,從他十年如一日般堅(jiān)持給海鷗喂食中,從他對(duì)海鷗一聲聲熟悉而親切的呼喚中,可見(jiàn)他對(duì)海鷗的一片深情,然而海鷗們十多天找不到這位與它們相依相隨十多年的老人,它們心中是多么的焦急、憂慮啊!當(dāng)它們眼前出現(xiàn)老人的遺像時(shí),它們“翻飛盤(pán)旋,連聲?shū)Q叫”,它們當(dāng)時(shí)可能說(shuō)些什么呢?當(dāng)海鷗們意識(shí)到人們要把遺像帶走,它們要與老人永別了,“海鷗們像炸了營(yíng)似的朝遺像撲過(guò)來(lái)!彼鼈?cè)僖淮巍按舐書(shū)Q叫著”,它們多么希望再多看老人一眼,希望遺像能多留一會(huì),它們的大聲?shū)Q叫想對(duì)老人說(shuō)什么?想對(duì)人們說(shuō)什么?此情此景,海鷗們的傷痛、無(wú)奈、焦慮,千言萬(wàn)語(yǔ)讓學(xué)生們流瀉于筆下,人鷗情深的一幕便永遠(yuǎn)定格于學(xué)生的腦海中。
三、延續(xù)文本意猶未盡處——續(xù)作者未言之意
有些課文結(jié)尾(或中間)的語(yǔ)言嘎然而止,耐人尋味,有一種余音繚繞之感。這種“余音”正是作者沒(méi)有言盡,情感表達(dá)最為強(qiáng)烈、深沉、含蓄的地方。在教學(xué)中,我們就可以把這種“余音”挖掘出來(lái),這些語(yǔ)言的空白賦予了學(xué)生廣闊的思維空間和創(chuàng)作的財(cái)富。讓學(xué)生寫(xiě)寫(xiě)作者沒(méi)有言盡的話,把課文中情節(jié)跳躍的空白處補(bǔ)上,使已經(jīng)接近尾聲的情節(jié)再掀波瀾,使文章內(nèi)容更具體、完整,也使小讀者能過(guò)把小作家的寫(xiě)作癮。如《小攝影師》一課,課文的結(jié)尾讓人覺(jué)得意猶未盡,想象的.空間比較大:小男孩到底給高爾基照成相了嗎?如果他來(lái),會(huì)做些什么,說(shuō)些什么?如果不來(lái),又發(fā)生了什么事呢?在此練練筆,學(xué)生興趣盎然,創(chuàng)意無(wú)限。又如《凡卡》一文的結(jié)尾處余意未盡,給讀者留下了廣闊的想象空間。課文在凡卡熟睡在那甜美的夢(mèng)中結(jié)束了,然而夢(mèng)總是要醒的,為此,我設(shè)計(jì)這樣一次練筆:凡卡美夢(mèng)可以成真嗎?當(dāng)他醒后會(huì)發(fā)生什么事?學(xué)生在學(xué)習(xí)課文的基礎(chǔ)上展開(kāi)合理想象,延續(xù)了故事的情節(jié),道出了沙皇統(tǒng)治下俄國(guó)窮苦兒童的悲慘命運(yùn)。他們有的寫(xiě)道:“凡卡睡醒以后,他偷偷寫(xiě)信的事被老板發(fā)現(xiàn)了,結(jié)果遭到了一頓毒打,他那虛弱的身體承受不住而死了!边有的這樣寫(xiě)道:“凡卡每天翹首期盼爺爺?shù)絹?lái),但當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)社會(huì)是殘酷的,它沒(méi)有憐憫這可憐的小孩,凡卡的希望在一天天無(wú)了期的等待中撲滅了,凡卡在絕望中飽受老板的歧視,最終死去。”
四、捕捉文本典型處——實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言的遷移運(yùn)用
曾看過(guò)一同行說(shuō)過(guò),“語(yǔ)文的學(xué)習(xí)說(shuō)白了,其實(shí)就是對(duì)課文規(guī)范語(yǔ)言的吸納后融會(huì)貫通,為我所用。所以,讓語(yǔ)文走在回家的路上,切不可丟棄文本的語(yǔ)言示范作用!庇龅胶玫奈恼禄蚓、典型的片段,我們就不應(yīng)該錯(cuò)失學(xué)習(xí)和模仿的機(jī)會(huì)。仿寫(xiě)可以針對(duì)全篇進(jìn)行,也可根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行片斷練習(xí),可以是句式表達(dá)、開(kāi)頭結(jié)尾、過(guò)渡照應(yīng)、總分結(jié)構(gòu)等模仿。仿寫(xiě)時(shí),首先找準(zhǔn)具有鮮明特征的典型或精彩文段。如《北京的春節(jié)》一文中作者列舉了大量老北京過(guò)春節(jié)的習(xí)俗,但全文安排有序,脈絡(luò)清晰,銜接緊密,詳略得當(dāng),推進(jìn)自然,是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)按一定順序,有詳有略的表達(dá)方法的典型文章。因此,在學(xué)習(xí)本文后我馬上指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際,寫(xiě)一寫(xiě)家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)節(jié)日,主要訓(xùn)練點(diǎn)落實(shí)到對(duì)文章寫(xiě)作順序的安排以及內(nèi)容詳略的處理方法上,結(jié)果收到了令人滿意的效果。當(dāng)然有些文章的精彩片段的仿寫(xiě)或遷移寫(xiě)法也不容有失。例如《窮人》一文中對(duì)人物心理活動(dòng)的真實(shí)描寫(xiě)的片段,透過(guò)桑娜的心理活動(dòng)充分展示了窮人寧可吃苦也要幫助別人的美好心靈,尤其段中省略號(hào)的連續(xù)運(yùn)用,更能逼真地寫(xiě)出了桑娜當(dāng)時(shí)時(shí)斷時(shí)續(xù)、忐忑不安的心理。學(xué)習(xí)本段后,我讓學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中自己遇到過(guò)的焦急、憂慮、擔(dān)心、害怕的生活情景寫(xiě)一寫(xiě),例如早上睡過(guò)頭而遲到了、一個(gè)人處于黑暗無(wú)助當(dāng)中、進(jìn)行比賽前的緊張狀態(tài)中等,讓學(xué)生在練筆中實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言遷移的運(yùn)用,在先扶后放的過(guò)程中提高語(yǔ)言表達(dá)的能力。
“隨文練筆”的切入點(diǎn)皆于文本中,我們要潛心會(huì)文,識(shí)于慧眼,找準(zhǔn)落點(diǎn),讓我們的學(xué)生妙筆生花。
讀書(shū)心得體會(huì)11
高爾基曾說(shuō)過(guò):“書(shū)是人類的進(jìn)步階梯”,書(shū)是我們的好朋友,通過(guò)它可以“看”到廣闊的世界,“看”到銀河里的星星,“看”到中華瑰麗的五千年,“看”到風(fēng)土人情和世間萬(wàn)象。對(duì)我們擴(kuò)大視野、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、豐富積累、提高素質(zhì),有著十分積極的意義。
讀完《做最好的自己》后不禁覺(jué)得神清氣爽,以前也曾讀過(guò)一些書(shū),讀后似乎感覺(jué)都是一些空話,僅僅留給我一些無(wú)謂的說(shuō)教,沒(méi)什么實(shí)質(zhì)性的幫助?戳诉@本書(shū)后,感覺(jué)與眾不同,如何才能做最好的自己?這需要我們每個(gè)人進(jìn)行思考。是的,更多的時(shí)候,大家都在審評(píng)對(duì)方,研究對(duì)手,卻很少有時(shí)間靜下心來(lái)了解自己。書(shū)中那平實(shí)的語(yǔ)言為我打開(kāi)了一扇了解自己、重新審視自己的心門(mén)。他告訴人們:做人不是只有自省才能更完美,但是不時(shí)的自省卻能讓自己更加的清醒;做人不是簡(jiǎn)單的樹(shù)立理想就可以輕松實(shí)現(xiàn),但是沒(méi)有理想的人卻一定無(wú)所適從;做人一定要有廣闊的胸懷,真正做到嚴(yán)于律已,寬以待人才有容天下之大量的非凡氣度;做人要有勇氣,真正敢于追逐自己夢(mèng)想的人才能讓更多的機(jī)會(huì)停留在自己身邊。他不僅提出了淺顯易懂的“成功同心圓”說(shuō),而且運(yùn)用了發(fā)生在他身邊的.大量故事來(lái)闡述成功的秘訣。這些故事很值得我學(xué)習(xí)和品味,從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),指導(dǎo)我走向成功之路。
其次,每個(gè)人對(duì)成功的理解不同。相信許多人和我一樣,或許經(jīng)常有這樣的感覺(jué):不知道什么才是真正的成功,怎樣才能得到成功,搞不清真正的人生價(jià)值是什么,如何實(shí)現(xiàn)。現(xiàn)在看了李老師的“成功”學(xué)后,體會(huì)到:人和人之間千差萬(wàn)別,每個(gè)人都有自己的選擇,不能用同一個(gè)模式去衡量所有人的成功,無(wú)論是所處地位與名望的高與低,擁有財(cái)富的多與少,只有發(fā)揮了自己的興趣和特長(zhǎng),又對(duì)社會(huì)和他人有益,同時(shí)還體驗(yàn)到了無(wú)窮的快樂(lè),這就是成功,做到了最好的自己就是成功,世界本來(lái)就是一個(gè)矛盾的集合體,每個(gè)人在生活中,都會(huì)遇到各種各樣的抉擇,但不需要為壓力過(guò)重而苦惱,更不需要為了失敗而哭泣,也不要讓事情來(lái)主宰我們,而是要用積極的態(tài)度來(lái)主導(dǎo)、推動(dòng)事情往更好的方向進(jìn)展。只有這樣才能活得精彩,活得更有意義。
讀書(shū)心得體會(huì)12
《駱駝祥子》這本書(shū)想必大家都不生疏吧,它的是老舍,他自幼喪父家境貧寒,深受舊北京下層貧民社會(huì)生活即思想觀念審美情趣的`影響。1930年他創(chuàng)作了《駱駝祥子》等作品,榮獲了"人民藝術(shù)家'的稱號(hào)。
這本書(shū)寫(xiě)祥子辛苦的勞作生活,祥子來(lái)自農(nóng)村,他狡猾、健壯、堅(jiān)韌如駱駝一般。來(lái)到北京后,他選擇了拉車(chē),可是三起三落的買(mǎi)車(chē)經(jīng)受的挫折使祥子失去了信念。到小說(shuō)結(jié)尾,祥子已經(jīng)變成了一個(gè)麻木、潦倒、自暴自棄的行尸走肉,通過(guò)祥子這個(gè)人物變化,老舍無(wú)情的批判了這個(gè)社會(huì):不讓好人有出路。
讀書(shū)心得體會(huì)13
讀同一本書(shū)是指多個(gè)人閱讀同一本書(shū),并通過(guò)交流、討論等方式來(lái)分享各自的閱讀心得和體會(huì)。這種讀書(shū)方式在教育領(lǐng)域和文學(xué)界都有著重要的意義。讀同一本書(shū)可以增強(qiáng)社交互動(dòng)、拓寬知識(shí)面、加深理解力,并促進(jìn)讀者之間的深入交流。當(dāng)讀者們共同讀一本書(shū)時(shí),他們能夠以書(shū)中的故事、人物和主題為基礎(chǔ)展開(kāi)深入討論,從而拓寬了思維和觀點(diǎn)。
讀同一本書(shū)給我?guī)?lái)了一種獨(dú)特的體驗(yàn)。我曾與許多人一起讀過(guò)這本書(shū),每個(gè)人都有自己的獨(dú)特見(jiàn)解和理解。通過(guò)整理和分享大家的觀點(diǎn),我不僅能夠深入探討書(shū)中的主題,還能夠從不同的角度來(lái)思考問(wèn)題。這種交流使我接觸到各種不同的觀點(diǎn)和思維方式,讓我對(duì)這本書(shū)的理解更加全面和深入。通過(guò)讀同一本書(shū),我也結(jié)識(shí)了很多志同道合的朋友,我們共同探討書(shū)中的主題,互相啟發(fā)和鼓勵(lì),這對(duì)于我來(lái)說(shuō)是一種非常寶貴的經(jīng)歷。
第三段:團(tuán)隊(duì)合作和協(xié)作的.重要性
讀同一本書(shū)需要團(tuán)隊(duì)合作和協(xié)作,這對(duì)于發(fā)展個(gè)人能力和培養(yǎng)合作精神都是非常重要的。在團(tuán)隊(duì)中,每個(gè)人都有能力和機(jī)會(huì)表達(dá)自己的觀點(diǎn)和理解,在理解和尊重的基礎(chǔ)上展開(kāi)討論。通過(guò)與他人的交流和討論,我們能夠從不同的角度思考問(wèn)題,開(kāi)闊自己的思維,并且更好地理解書(shū)中的內(nèi)容和主題。此外,團(tuán)隊(duì)合作還可以培養(yǎng)我們的合作精神和溝通能力,學(xué)會(huì)傾聽(tīng)和尊重他人的觀點(diǎn),從而建立良好的人際關(guān)系和團(tuán)隊(duì)合作能力。
讀同一本書(shū)在教育領(lǐng)域有著重要的意義。學(xué)校和教師可以通過(guò)組織學(xué)生讀同一本書(shū)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生深入思考,拓寬視野。每個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)參與到討論中,表達(dá)自己的觀點(diǎn),從而培養(yǎng)學(xué)生們的批判性思維和分析能力。同時(shí),讀同一本書(shū)可以幫助學(xué)生們建立共同的語(yǔ)言和語(yǔ)境,促進(jìn)彼此的理解和交流。團(tuán)隊(duì)合作和協(xié)作的機(jī)會(huì)也可以幫助學(xué)生們培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神和合作能力。
讀同一本書(shū)能夠帶來(lái)豐富的體驗(yàn)和深刻的影響。通過(guò)與他人的交流和討論,我們能夠拓寬自己的知識(shí)面和思維方式,從而加深對(duì)書(shū)中主題的理解和思考。團(tuán)隊(duì)合作和協(xié)作的機(jī)會(huì)也可以幫助我們培養(yǎng)合作能力和良好的人際關(guān)系。尤其是在教育領(lǐng)域,讀同一本書(shū)可以激發(fā)學(xué)生們的興趣和思考能力,促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展。因此,讀同一本書(shū)不僅是一種有趣的閱讀方式,也是一種有益的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)方式。
讀書(shū)心得體會(huì)14
很早就看到過(guò)穆斯林的葬禮這個(gè)名字,只是我沒(méi)有宗教信仰,我始終以為它是關(guān)于宗教信仰的東西,所以我始終都沒(méi)有翻過(guò)。
后來(lái),有一次,實(shí)在無(wú)聊了,然后問(wèn)同桌有什么課外書(shū)可以看,同桌就給我了這本書(shū),說(shuō)挺好的。于是,我就半信半疑的打開(kāi)了書(shū)。初開(kāi)頭,的確跟我料想的差不多,平平淡淡,跟宗教相關(guān)的比較多一點(diǎn)。但是后來(lái),我讀到了關(guān)于新月的`章節(jié),被新月的純真無(wú)邪和活力所打動(dòng)了。隨著情節(jié)的連續(xù)進(jìn)展,我的心已經(jīng)完全被牽動(dòng)了。這是怎樣的一個(gè)女孩啊?即使知道得病了,依舊如此頑強(qiáng),依舊不忘投身于自己所熱衷的事業(yè)。那懵懵懂懂的愛(ài)情,深深地刻進(jìn)了骨子里,使我這個(gè)無(wú)知的少年也開(kāi)頭幻想愛(ài)情的美妙。
雖然最終是一個(gè)很凄美的結(jié)局,新月依舊沒(méi)有抗勝病魔,但是她已經(jīng)深深地印在了我的心里。
讀書(shū)心得體會(huì)15
讀一本好書(shū),就是和許多高尚的人談話。
——歌德
炎炎酷暑,令人慵懶,索然無(wú)味。在涼爽的室內(nèi),沏上一杯綠茶,捧一部名著,不失為一種愜意的享受,既富有情趣,又增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),一舉兩得。
一部作品,一個(gè)時(shí)代背景,一段風(fēng)土人情,一些人生哲理。每一部經(jīng)典都有它值得回味和學(xué)習(xí)的地方。融入角色,用心體會(huì),感受人物的喜怒哀樂(lè),品味他們的人生,也是一種成長(zhǎng)與收獲。
踏上工作崗位之后,我依然愿讀書(shū),工作后讀書(shū)是個(gè)人的事,喜歡也好,憎惡也罷,與他人無(wú)關(guān)。或許有人提醒,但絕無(wú)他人強(qiáng)迫。
漫長(zhǎng)的假期終于給了我充足的時(shí)間充電,自從學(xué)校倡導(dǎo)開(kāi)展教師讀書(shū)活動(dòng)以來(lái),我讀了一些象韓忠玉的《信心教育法——贏就贏到底》、《給孩子一生的財(cái)富——更新家庭教育觀念報(bào)告集》、《卡爾維特的教育》等對(duì)教師專業(yè)成長(zhǎng)有幫助的書(shū)籍,同時(shí)也閱讀了自己很感興趣的一些作品集,在蕩氣回腸的云荒大陸里體會(huì)文字帶給我的強(qiáng)大藝術(shù)感染力。通過(guò)讀書(shū),終于讓我明白:教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師這種規(guī)范、狹隘、重復(fù)、忙碌的生活狀態(tài),要改變這種生存狀態(tài),使教師對(duì)教育永遠(yuǎn)充滿一種吸引力,最好的辦法就是讀書(shū)。讀書(shū)會(huì)讓我們教師更加善于思考,更加遠(yuǎn)離浮躁;讀書(shū)會(huì)讓我們教師更加富有教育的智慧,領(lǐng)略教育的真諦;讀書(shū)會(huì)讓我們的教育更加美麗。
奮戰(zhàn)在教育戰(zhàn)線上如我一樣的教師群體也確實(shí)存在一些尋找借口的可能。在工作上缺少勇于負(fù)責(zé)的態(tài)度,一抓到底的決心,追求完美的精神。搬出一些這樣那樣的理由,搪塞上級(jí),開(kāi)脫自己。因此,“沒(méi)有任何借口”是踏實(shí)工作的原則,是完善人生的態(tài)度,是奉獻(xiàn)社會(huì)的精神。多么簡(jiǎn)單的一句話,卻包含了多種深刻的涵義。
首先是責(zé)任感,對(duì)自我的責(zé)任、學(xué)生的責(zé)任、家長(zhǎng)的責(zé)任、學(xué)校的責(zé)任等,責(zé)任無(wú)處不在,就比如說(shuō)重視學(xué)生的一言一行這一件事來(lái)說(shuō),這也是每一位教師的責(zé)任,也許在看這本書(shū)之前,看到學(xué)生行為修養(yǎng)上的一個(gè)小過(guò)失會(huì)不以為然。但教師是園丁,是培育下一代責(zé)無(wú)旁貸的任務(wù)。在祖國(guó)的明天和希望面前,你能有什么借口嗎。
其次,忠誠(chéng)也是必不可少的,忠誠(chéng)是人類最重要的美德,那些忠誠(chéng)于集體、忠誠(chéng)于國(guó)家的高素質(zhì)人群,都是努力工作、不找任何借口的群體。這也是組成一個(gè)優(yōu)秀集體的基本元素。忠誠(chéng)如何體現(xiàn)?我認(rèn)為只要在有生一天,那么我就要做到無(wú)愧于這份工作,無(wú)愧于社會(huì),經(jīng)常反問(wèn)自己一下,我努力了嗎?我真的對(duì)得起這份工作嗎?當(dāng)然,這不需要自欺欺人的答案。如果答案經(jīng)常是肯定的話,那么沒(méi)有人會(huì)懷疑我的忠誠(chéng)度。同時(shí)忠誠(chéng)不僅是對(duì)國(guó)家對(duì)組織的忠誠(chéng),更是對(duì)自我的一份忠誠(chéng)。要做到這一點(diǎn),就必須把工作作為生命的重要組成部分,用心去感悟,去呵護(hù),與之同悲同喜,并通過(guò)完成一件件工作任務(wù),去享受獨(dú)有的樂(lè)趣。
教師,歷來(lái)被人稱為知識(shí)分子。讀書(shū),在教師身上體現(xiàn)出來(lái)的,不僅是知識(shí)數(shù)量的.增加,更是文化內(nèi)涵、素養(yǎng)品質(zhì)的提升。教師讀書(shū)的根本目的在于發(fā)現(xiàn)自己、充實(shí)自己、發(fā)展自己,教師只有通過(guò)讀書(shū)才能讓自己豐富起來(lái)、深刻起來(lái)、精神起來(lái)。
當(dāng)前,學(xué)生學(xué)不好,我們教師也就常常埋怨學(xué)生不喜歡讀書(shū),學(xué)生為什么不喜歡讀書(shū)?根本原因應(yīng)該從教師自身多找找。試想:現(xiàn)在許多教師不讀書(shū)或者只讀教學(xué)參考書(shū)已是司空見(jiàn)慣的事情,我們有什么理由去要求學(xué)生多讀書(shū)呢?學(xué)生要通過(guò)讀書(shū)來(lái)獲取精神食糧,積累知識(shí),教師作為教學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)者、組織者、促進(jìn)者,就更需要通過(guò)廣博、獨(dú)立的閱讀來(lái)獲得專業(yè)的發(fā)展、自己的提升、精神家園的營(yíng)造。
好的讀書(shū)態(tài)度,是把讀書(shū)看成尋常事,如同柴米油鹽一樣,是生活的一部分。再說(shuō)現(xiàn)代生活節(jié)奏加快,要干的事很多,僅僅一個(gè)“忙”字來(lái)推卸讀書(shū),似乎說(shuō)不過(guò)去?梢(jiàn)讀書(shū)不讀書(shū),盡管有客觀條件的限制,但歸根到底,還是自己愿不愿意讀書(shū)。其實(shí),教師比任何一個(gè)行業(yè)的人都更有條件讀書(shū)。
人們常說(shuō)“給學(xué)生一杯水,教師要有一桶水”,處在當(dāng)今瞬息萬(wàn)變的時(shí)代,我們教師是否要質(zhì)疑:一是我們有沒(méi)有“一桶水”?經(jīng)年累月的“一桶水”,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間不斷地倒給學(xué)生,還能剩多少?知識(shí)的遺忘率和增長(zhǎng)率一樣是驚人的;二是科學(xué)、文化飛速發(fā)展的今天,僅有“一桶水”夠不夠?三是即使有了“一桶水”,其水質(zhì)又如何?是活水還是死水?四是學(xué)生的那“一杯水”一定得由教師“倒”嗎?教師是教學(xué)生學(xué)會(huì)“取水”,還是教學(xué)生等著“倒水”?我們的學(xué)生有“汲水”的本領(lǐng)嗎?做一名合格的教師離不開(kāi)讀書(shū)這劑“保鮮劑”,儲(chǔ)備的知識(shí)才不變質(zhì);離不開(kāi)讀書(shū)這個(gè)“加油站”,從這個(gè)意義上說(shuō),教師可能比其它任何一個(gè)行業(yè)的人都更需要不斷讀書(shū)。
培根的《談讀書(shū)》中說(shuō):讀歷史可以使自己聰慧,讀詩(shī)歌可以使自己靈秀,讀數(shù)學(xué)可以使自己精細(xì),讀自然可以使自己深沉,讀倫理可以使自己莊重,讀邏輯和修辭可以使自己善辯。作為教師,可以放棄平時(shí)休閑的時(shí)間去讀讀教育經(jīng)典,去結(jié)識(shí)思想的偉人、結(jié)交理論的巨人、尋覓行動(dòng)的大師。
在讀書(shū)中,與大師們進(jìn)行心靈與心靈的交流,心靈與心靈的交融,心靈與心靈的碰撞,發(fā)現(xiàn)教育生活是一個(gè)個(gè)細(xì)小的片段、細(xì)節(jié)組成的,每一個(gè)教育細(xì)節(jié)和片段都意味著一個(gè)教育時(shí)機(jī)。我們教師敏銳地抓住這樣的教育時(shí)機(jī),就可以充分體現(xiàn)自己對(duì)學(xué)生行為的關(guān)注,體現(xiàn)教師的教育智慧和機(jī)智。把教育的財(cái)富蘊(yùn)藏在自己的教育生活里,體驗(yàn)自己的成就感、幸福敢,實(shí)現(xiàn)自己教育生活的增值,這是教師的美麗,教育的真諦。
在讀書(shū)中,我們才能找到教育的美麗,感到前進(jìn)的道路沒(méi)有坦途,只要擁有理想,激情還沒(méi)有泯滅,就會(huì)在不知不覺(jué)中愛(ài)上教育、愛(ài)上教學(xué)、愛(ài)上孩子,那時(shí)候,身為人師的幸福將蕩漾在眼眸中,充盈在每時(shí)每刻的行動(dòng)里,會(huì)盡享在風(fēng)浪中揚(yáng)帆前行的快樂(lè)。
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