達(dá)芬奇密碼讀后感三篇
一直聽說《達(dá)芬奇密碼》是一本不錯(cuò)的書，偶然的一個(gè)機(jī)會，終于從一個(gè)朋友那里借到了。書非借不讀，這本書讀起來還真的很有意思的.下面是小編為您收集整理的達(dá)芬奇密碼讀后感，歡迎閱讀!
達(dá)芬奇密碼讀后感(一)
“《蒙娜麗莎》之所以成為世界藝術(shù)名品，并不是因?yàn)槊赡塞惿瘬碛猩衩匚⑿�，也不是因�(yàn)楸姸嗨囆g(shù)史家對它做出了神秘的說明，而僅僅是因?yàn)槔锇杭{多.達(dá)芬奇聲稱這是他的得意之作。”
這是《達(dá)芬奇密碼》里的一段話，買來后破天荒一下子看完了，開始很著迷，等一口氣全部讀完后覺得這本書的主要好處在于把大量有趣而聳人聽聞的知識凝聚在情節(jié)的行進(jìn)中，不時(shí)的教導(dǎo)擺弄一番，這就增加了尋常通俗小說所匱乏的“知性”，使書的格調(diào)高了很多。
此書講述的是一個(gè)發(fā)生在法國的故事，一天盧浮宮博物館的館長離奇的死在盧浮宮里，并擺成了一個(gè)奇怪的姿勢，和達(dá)?芬奇的一幅著名的畫《維克魯威人》中的造型一模一樣，在他身旁用他自己的鮮血畫成的奇怪的符號更是讓人觸目驚心又百思不得其解，警長法希開始調(diào)查此事，他找來了被懷疑是兇手的美國哈佛大學(xué)的教授也是著名的符號專家羅伯特?蘭登，并秘密監(jiān)視他，當(dāng)蘭登到了盧浮宮博物館中，自稱是館長孫女的譯碼員秘密接應(yīng)了他并告訴他法希的行動(dòng)計(jì)劃，把帶著蘭登驚險(xiǎn)的跳脫了這第一次的跟蹤追捕，接下來蘭登和索菲展開了破譯館長留下的奇怪符號和躲避不斷增多的敵人追捕的旅程。
最喜歡的是書中對文化史中種種宗教符號隱喻的重新解讀，和對人們習(xí)以為常的歷史常識的顛覆。當(dāng)然作為小說，有些敘述免不了是煽情、夸張、虛構(gòu)，但不可否認(rèn)其中許多史實(shí)也是有相當(dāng)?shù)恼鎸?shí)度和學(xué)術(shù)價(jià)值。 書中對宗教,符號,象征有了自己獨(dú)特的見解，讓我對達(dá)芬奇的認(rèn)識又有了新的延伸，雖然是小說，但是我想DanBrown對基督教，符號學(xué)，藝術(shù)都有很深入的了解。
作者的博學(xué)體現(xiàn)在對盧浮宮、威斯敏斯特及其他教堂、達(dá)芬奇畫作內(nèi)在寓意的假設(shè)及其他各種藝術(shù)史知識、隱修會、圣殿騎士團(tuán)、基督教早期歷史以及原始宗教的相互關(guān)系史、密碼學(xué)、符號學(xué)、瑞士銀行的運(yùn)作、語言學(xué)，尤其是字源的運(yùn)用……最重要的是把所有這些知識巧妙的通過一個(gè)故事展現(xiàn)出來，使讀者學(xué)了很多，也受到很大沖擊，卻不覺得乏味。
《達(dá)芬奇密碼》這本書引起的風(fēng)波可是不小，有評論這樣說“暢銷小說年年有,但《達(dá)芬奇密碼》與眾不同的是,它的反對者與支持者一樣多。”，“因?yàn)檫@部作品及其爭議涉及了大量的宗教典故和歐洲歷史事件”，因此“不管電影拍得怎樣，《達(dá)?芬奇密碼》已經(jīng)成了一個(gè)現(xiàn)象，世界各地層出不窮的抵制《達(dá)?芬奇密碼》事件，更讓這部小說超出了小說和書的范疇，成了一個(gè)社會話題。”這樣看來，不管是否有落俗的嫌疑，不管是小說還是小說，不管你是誰，《達(dá)芬奇密碼》有著讓你不能拒絕的理由。
達(dá)芬奇密碼讀后感(二)
該書講述的是關(guān)于主角哈佛大學(xué)的宗教符號學(xué)教授羅伯特。蘭登解決巴黎盧浮宮聲望卓著的館長雅克·索尼埃被謀殺一案的故事。索尼埃赤裸的尸體是以列奧納多·達(dá)·芬奇的名畫維特魯威人的姿態(tài)在盧浮宮被發(fā)現(xiàn)的，索尼埃死前在身邊寫下一段隱秘的信息并用自己的血在肚子上畫下五芒星的符號。達(dá)芬奇的一些著名作品(包括《蒙娜麗莎》和《最后的晚餐》等)中隱含的信息，都在解密的過程中真相大白。
《達(dá)芬奇密碼》的故事情節(jié)的緊張有序，讓我隨著主人公的逃亡之夜跌宕起伏著。故事的畫面性讓我仿佛就置身于巴黎，將巴黎的名勝一一瀏然一樣，不僅畫面性很好最主要的'是里面文化的沖突，作者對達(dá)芬奇等人的理解讓我很想讓知識得到延伸，可惜不是在那個(gè)環(huán)境中長大的孩子，對于宗教我望塵莫及，只憑著我對宗教那么一點(diǎn)點(diǎn)的知識實(shí)在不能夠解讀如此龐大的內(nèi)容，不僅如此，他直接顛覆了我以往對天主教，基督教的認(rèn)識，那時(shí)總覺的宗教知識單純的一種信仰，而基督教就是信耶穌，會經(jīng)常去教堂祈禱，飯前會禱告感謝上帝，是帶給人和平安詳生活和美好愿望的宗教理想，但是在達(dá)芬奇密碼中我看到的是對由宗教信仰而引發(fā)的到底誰是神誰是人的爭論，以及用信仰來獲取權(quán)利的暴行，和對于信仰的偏執(zhí)。書中不乏對梵蒂岡為了防止異教徒權(quán)利過大而展開大屠殺的揭露和因?qū)τ谛叛龅牟煌虼藲埡Ξ?dāng)時(shí)無數(shù)女性的批判。在探知?jiǎng)∏榈耐瑫r(shí)，又對歷史西方宗教于新的認(rèn)識以及啟發(fā)。
吸引著我的，除小說跌宕起伏的故事之外，對于達(dá)·芬奇一些耳熟能詳?shù)拿嬎鞒龅膫髌嫘缘慕忉專彝瑯涌吹萌绨V如迷，這倒并不是由于作者對這些名畫所作闡述的新穎與另類，而是仔細(xì)想想是那么一回事，再仔細(xì)想想又似乎并不那么一回事，這樣的感覺真得很奇妙，這也許是讀這部小說的又一收獲吧。
最后，還得重復(fù)那句話，作為一部世界暢銷的小說，自是有其過人之處。
達(dá)芬奇密碼讀后感(三)
故事的發(fā)生源于盧浮宮博物館館長雅克·索尼埃被槍殺案件，案件最大嫌疑人是哈佛大學(xué)宗教符號學(xué)教授羅伯特·蘭登。令人費(fèi)解的是館長雅克·索尼埃的外孫女索菲·奈芙竟然協(xié)助疑犯羅伯特·蘭登逃跑，警察追擊逃犯的行動(dòng)就此啟動(dòng)。然而故事并不簡單，隨著雅克·索尼埃秘密身份漸漸浮出水面，情節(jié)的重點(diǎn)從兇案逐漸轉(zhuǎn)向密碼破譯、符號學(xué)、字謎游戲、教堂建筑等方面的宗教巡禮。
令人驚訝的是，作者揭示了達(dá)·芬奇諸多名畫背后的宗教隱義，特別是《最后的晚餐》中隱含著耶穌和抹大拉的瑪麗亞的婚姻關(guān)系，使耶穌是人而非神的暗示顛覆了傳統(tǒng)宗教理念中耶穌神性的光環(huán)。秘密興起的教會組織郇山隱修會保守并傳承了從基督時(shí)代起耶穌及其家人的秘密。更令人吃驚的是，許多西方歷史上的偉大人物都曾是郇山隱修會的大師級人物，如：桑德羅·波提切利、列昂納多·達(dá)·芬奇、艾撒克·牛頓、維克多·雨果、克勞德·德彪西等。
信仰上的軟肋讓梵蒂岡的教皇向郇山隱修會組建的“圣殿騎士團(tuán)”大開殺戒，從此爆發(fā)了對異教和女性崇拜宗教組織殘忍殺戮的十字軍戰(zhàn)爭，這場戰(zhàn)爭持續(xù)了三個(gè)世紀(jì)。大量的史實(shí)資料讓我們從小說的虛構(gòu)和娛樂中時(shí)常跳脫出來，感受丹·布朗大膽而非同尋常的宗教歷史觀�！哆_(dá)·芬奇密碼》激活了讀者多方面的興趣，比如：盧浮宮的珍寶、離奇的兇案、達(dá)·芬奇的繪畫和令人驚嘆的隱喻、符號學(xué)和字謎游戲中的樂趣與智慧、著名教堂的景觀和背后鮮為人知的實(shí)事變遷等多方面的信息和知識。涉及方面雖多，但有條不紊、循序漸進(jìn)、引人興致，打開了人們對宗教歷史的好奇心，塵封的歷史又一次被開啟。
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