《破譯教育密碼》讀后感
認(rèn)真讀完一本著作后,相信大家一定領(lǐng)會了不少東西,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?以下是小編為大家收集的《破譯教育密碼》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
《破譯教育密碼》讀后感1
《破譯教育密碼》這書名很大,但是很配干老師的文字。我覺得可以叫《一個人的教育密碼追尋之旅》,概括了內(nèi)容,但是卻沒有了干老師的風(fēng)格。
這本書分為“一個人的教育史”“破譯教育密碼”“海拔五千”三個板塊。干老師在文中這樣寫道:所謂“破譯教育密碼”,以及此名下的這組文章,其實也不過是一個正在進行時,一種我剛剛開始的嘗試,一個有待更長時間去獻祭,去修煉此種失傳的“巫術(shù)”的初始階段。海拔五千——未來語文課堂中的幾堂課,也可以視為我在語文課上進行的幾次對教育密碼的破譯。第一部分,‘一個人的教育史’中,我則將自己走過的充滿矛盾與辯護、偶然與奇異的數(shù)十年,視為一個有待用時間破譯的‘童話’,作了一次過早的解讀。他的概括比我贅述更精準(zhǔn)。
和他首先描述本書的第二部分不同,我拿到這本書首先關(guān)注的是第三部分“海拔五千”,因為這是和教學(xué)相關(guān)的板塊。看了他的幾堂語文課,也看了別人的評課,確實思辨的意味很濃烈。關(guān)于思辨,我已經(jīng)有過意識。我,我們的學(xué)生,這樣的思辨已經(jīng)是嚴(yán)重缺乏,這是缺鈣。干老師的嘗試,是在喚醒補鈣。囿于周遭的環(huán)境,戴著鐐銬跳舞,這鈣補了還是沒補,愿不愿意補,只能是個體的覺醒。所以,一切的篤定都會搖擺不定。
然后,我又從序言開始看起。我驚訝地發(fā)現(xiàn),我又遇見了一個中師生。沮喪的是在閱讀中,我再一次見證中師生和中師生是從哪里開始漸行漸遠(yuǎn)的。我的努力不夠毋庸置疑。但是,天賦是一道不可逾越鴻溝。記住這句話,不是用這句話來限制你自己,而是讓你更清醒,循著自己的天賦去努力,才有可能成功。正如,《丑小鴨》中的丑小鴨,是因為她本身就是天鵝蛋里孵出來的,所以她才能變成一只美麗的白天鵝。那么,這篇文章的意義在于什么呢?如果,你不去努力,即便你是一只白天鵝的胚子,中途夭折和沒落是有著極大的概率。干老師對自己的思辨能力一直都有著清醒的認(rèn)識,并且不斷去踐行、思考、閱讀,我以為這是他能夠按照自己設(shè)想行進的原因。
閱讀第二部分“破譯教育密碼”,我更多的是檢視自己!吧系劭偸窍氚讶怂茉斐勺约旱臉幼印,我又何嘗不是呢?我希望我的孩子,希望我學(xué)生都長成我希望的樣子。但是,每個人都是他自己,每個人都需要不斷試錯、反省和修改,從而獲得成長。世俗成功的標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)異化了我們的很多行為,我們愛孩子,我們表揚孩子,我們處理孩子所犯錯誤的方式,默默指向都是:我要你成為一個世人(更多是我)眼中更加成功的人。
閱讀這本書,拷問自己的時候更多。問題即機會。教齡20年,無特長,無愛好,無榮譽,無專業(yè)文章發(fā)表。請問,我干了些什么?唯一干的就是不斷責(zé)問自己而沒奮起。不過,很喜歡干老師的這句話“自己對前人的復(fù)局,從本質(zhì)意義上并不是自己參與的游戲;自己演練這些,只是為了能夠創(chuàng)造自己的游戲!币苍S,有一種本能在催促著我創(chuàng)造自己的.游戲。
《破譯教育密碼》讀后感2
一日閑來無事,突然興起,打算去書店逛逛,為家中的書柜豐富一點閱讀的吸引力。于是,興致勃勃漫步書海。偶然間,一本類似于偵探書籍的教育文選勾住了我的眼球。憑著天生的好奇心,我的手第一次接觸到了他——《破譯教育的密碼》。
品讀了這本《破譯教育的密碼》,深深感到干國祥老師他比我們多了幾份執(zhí)著.一份對于堅持個性的執(zhí)著;一份并不刻意的對于閱讀的執(zhí)著;一份勇于反思與批判的執(zhí)著;一份不斷追求更高教育夢想的執(zhí)著。其中給我留下最深刻印象的是《等值的懲罰》一文中關(guān)于無錯教育的一段描述:
1、學(xué)校當(dāng)前的教育是無錯教育,領(lǐng)導(dǎo)、教師與家長們齊心協(xié)力,盡可能不留下一處讓學(xué)生犯錯的機會:
2、但一個孩子的成長就是不斷試錯、反省、修改的過程,避免錯誤也就是拒絕成長;
3、在太過瑣碎的約束下,壓力過重成了學(xué)生犯錯后最好的托辭,師生們幾乎已經(jīng)有了這樣的共識:孩子們的生活太無聊了,因此他們的錯誤是可以被原諒的;
4、就這樣,教育僅僅在水面上進行著惡性循環(huán),最終,孩子們既不懂感恩也拒絕懺悔……
教室是允許出錯的地方,學(xué)生是允許犯錯的人。很多時候,錯誤是學(xué)生成長的代價與榮譽。揚長補短,不避短不揭短,愛學(xué)生更愛學(xué)生的錯誤,愛有錯誤的學(xué)生。教育是一種行為藝術(shù),老師既要有一雙洞察一切的眼睛,也要有容忍一切的胸懷;教師既要能一針見血地指出學(xué)生的錯,也要給學(xué)生地錯留下一個自由的出口,就像給錯誤打個“活結(jié)”,讓犯錯的人可以在適當(dāng)?shù)臅r候,自己解開。
托馬斯.摩爾說:如果試圖避免人性中的錯誤和失敗,我們就遠(yuǎn)離了靈魂。標(biāo)準(zhǔn)劃一的體驗中沒有靈魂。
教育,不是要扼殺學(xué)生的靈魂。
干國祥老師在自序中說:“至于它的價值到底在哪里,老實說我在寫這些文字的時候,仍然是存有疑慮的!弊x完整本書,回過頭來再讀這句話時,我想說:這本書的價值,于我而言,就在于它使我,一個的普通一線教師開始了思考:教育是什么?……使我的思想開始了顛沛流離,開始尋找教育的真諦。當(dāng)一個教師,開始有意識地思索著教育本質(zhì)的問題,當(dāng)這種思考是源于一本書時,誰能估量得到,這本書對教師,會起著多大的作用?
一個魅力教師,她的魅力不在于本身的完美,而在于勇于正視自身的不足,“真的勇士敢于直面慘淡的人生!蔽蚁胱穼攘,不僅僅在于去追求自身的完美,更重要的在于善于發(fā)現(xiàn)自身的缺點,善于發(fā)現(xiàn)平淡人生中的不足,當(dāng)你樂于去思考這些不足,當(dāng)你勇于去面對這些缺點,你就向著魅力邁進了一大步。
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