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          在人間讀后感

          時間:2023-02-07 19:43:55 讀后感 我要投稿

          在人間讀后感合集15篇

            當閱讀了一本名著后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。但是讀后感有什么要求呢?下面是小編精心整理的在人間讀后感,歡迎大家分享。

          在人間讀后感合集15篇

          在人間讀后感1

            暑假里,我讀了《人間有情天》這本書,書中主要講的是:有一個名叫虎娃·安的十二歲女孩。她是一個聰明過人、會學(xué)會玩的女孩子,可卻有著“與眾不同”的父母——智障雙親。他們常常成為虎娃與同學(xué)相處時的尷尬,為此,虎娃感到很自卑。她打算離開家。但就在出發(fā)前的`一場“奧黛麗”颶風中,讓她深深感受到了媽媽對她的愛,也懂得了欣賞和尊敬爸爸特殊的長處,知道爸爸是一個有愛心、責任心的人。她為有這樣的父母而感到驕傲!于是決定繼續(xù)留在賽特鎮(zhèn),陪伴父母。

            看完這本書,我深受感動。雖然虎娃父母智障,可對孩子的愛卻不是殘缺的。在災(zāi)難面前,他們極力地去保護自己的孩子,這就是父母的愛。想聯(lián)到我們自己,在享受父愛母愛的同時,有時會嫌父母太嘮叨,甚至還會對他們發(fā)脾氣,常常覺得自己總是對的。而我們的父母總是任勞任怨,從不計較。父母的愛是最偉大的。我想不管父母是殘疾的,還是健康的,我們都不應(yīng)該嫌棄,而是要好好學(xué)習(xí),懂得感恩,報答他們的養(yǎng)育之恩。這讓我不由地想起了唐朝詩人孟郊的詩句:誰言寸草心,報得三春暉。古人尚且如此,我們應(yīng)該做得更好。

          在人間讀后感2

            再不舍也會讀到最后一頁,讀得很認真,細細地讀,慢慢地品,跟隨著老陳走街串巷,追逐著味道。關(guān)于美味的鑒定,是一個很自我的評價,關(guān)乎成長的痕跡,也包涵了故事和回憶,看似只是在說覓食,其實一不小心拉開了尋夢的幕布。需要這樣的載體,色、香、味,全方面立體環(huán)繞,留下了那一時刻的所有信息,也因為這些因素,又多了更多的觸發(fā)點,唇齒之間的刺激,一下子將人拽回到無限的念想之中,多巴胺噴發(fā)。

            當然也會有著單純的享用吃的',只是能吃,這范圍大得去了,只是說味道,酸甜苦辣咸,也不足描述這行萬里路之時可能遇到的食物,估計用食物這個詞,千奇百怪、光怪陸離,羅列一大堆這樣的近義詞,才可以略微記錄些許,只有你想不到,沒有別人不敢吃。新奇只是最開始的催化劑,愛上這種味道,還得契合自我基因里所記載的編碼,純粹的喜歡;亦或摻合了關(guān)乎親情、友情、愛情,喜怒哀樂,與食物高程度的相融,漸漸忘卻了最初的味道,只是在追憶。最后終歸只是說好吃的,那些蒼蠅小館隱于這水泥森林之中,任時間沖刷,依然保有原本的模樣,有些不堪,只有在嘗試了煙火氣包裹著的味道,瞬間征服了舌頭和心,一陣陣酥麻的感覺,靈魂通透,矮板凳小破桌,勝似天上人間!

          在人間讀后感3

            三天前小徐微信里突然問我有沒有聽說過花生媽媽的故事,我說沒有。于是立刻去微博上搜了花生媽媽,在她的置頂微博里看到了那一封她寫給兒子的信。我用了十多分鐘讀完了那一篇長長的信,淚眼朦朧。后來又看到了金魚醬寫了一本書《人間告白》。立刻打開淘寶下了單。

            三天后的今天,下午我收到了這本書;丶页酝晖盹垼咽謾C調(diào)成勿擾模式開始讀,因為我不想在看這本書的時候有人打擾。本想著每天讀幾章循序漸進的讀完,沒想到開始讀完第一章便忍不住一口氣讀完了整本。因為看過了那封信對于他們的故事略知一二,于是開始讀這本書的時候我在旁邊備了一盒紙巾。

            每當讀到花生媽媽對小忽爸爸的思念淚水便止不住的流。當讀到他們回憶之前的美好時嘴角也會上揚。

            有人說花生媽媽這么年輕就喪偶是種不幸時我也感慨能在16歲遇到初戀并進入婚姻殿堂相互陪伴十多年這種愛也是不多見的。一生能夠遇到一次更多的.應(yīng)該是幸運吧。

            摯愛離去不是要懲罰我們,而是要讓我們帶著他們那一份愛勇敢的活下去。我相信花生會健康長大,我也相信金魚醬會帶著“爸爸力”兌現(xiàn)小忽沒能實現(xiàn)的諾言。

            愿小忽爸爸化作春風細雨陽光陪伴花生和他摯愛的小錦。

          在人間讀后感4

            《人間失格》(又名《喪失為人的資格》)日本著名小說家太宰治最具影響力的小說作品,發(fā)表于1948年,是一部自傳體的小說。纖細的自傳體中透露出極致的頹廢,毀滅式的絕筆之作。太宰治巧妙地將自己的人生與思想,隱藏于主角葉藏的人生遭遇,藉由葉藏的獨白,窺探太宰治的內(nèi)心世界,一個"充滿了可恥的一生"。在發(fā)表這部作品的同年,太宰治就自殺身亡。

            人間失格,即喪失為人的資格。這是太宰治生平最后的一部作品,也是他最重要的作品。全書由作者的.序言、后記,以及主角大庭葉藏的三個手札組成,描寫主角從青少年到中年,為了逃避現(xiàn)實而不斷沉淪,經(jīng)歷自我放逐、酗酒、自殺、用藥物麻痹自己,終于一步步走向自我毀滅的悲劇,在自我的否定的過程,同時也抒發(fā)自己內(nèi)心深處的苦悶,以及渴望被愛的情愫……透過主角葉藏的人生遭遇,太宰治可說巧妙地將自己的一生與思想表達出來,因此也可算是他半自傳性作品,并且藉此提出身為人最真切的痛苦問題,從滯澀的文中更可體會其內(nèi)心深切的苦楚,在完成本篇作品之后,太宰治終歸還是選擇了投水的方式,為自己劃下最后的句點。

          在人間讀后感5

            高爾基曾說過“書是人類進步的階梯"一本書對人的影響是巨大的。一本好書甚至能改變一個人的一生。高爾基原名阿列克賽·馬克西莫維奇·彼升克夫他的作品自傳體三部曲《童年,在人間,我的大學(xué)》高爾基是跨越兩個世紀和兩個歷史時代的偉大作家。也是俄羅斯文學(xué)的繼承者和前蘇聯(lián)文學(xué)的奠基人之一。他的作品對時間文學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了巨大爾深遠的影響。

            我在這個暑假讀了高爾基的一部巨著《童年·在人間》這本書主要寫了高爾基的父親去世后他寄宿在外公家的生活經(jīng)歷。在那個地方兄弟,朋友常常因為雞毛蒜皮的小是對他人大打出手。高爾基就是在這樣的`環(huán)境下度過了那苦難的童年。他的外公破產(chǎn)后,高爾基不得不走入人間,開始了打工的生活,自立謀生。他曾經(jīng)在一家鞋店當學(xué)徒工,繪畫大師家的雜工,在輪船上洗碗等等后來高爾基去了喀山。進入了大學(xué)。

            《童年·在人間》是高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體三部曲。他生動的體現(xiàn)出十九世紀末俄羅斯的現(xiàn)實生活。

          在人間讀后感6

            《在人間》是俄國作家高爾基寫的。它真實地記錄了高爾基小時候的慘淡童年。高爾基的童年十分悲慘,父母雙亡,外祖母撫養(yǎng),可家庭貧困的`外祖母怎能養(yǎng)起?走投無路的情況下高爾基只好流浪街頭養(yǎng)活自己。

            他在鞋店、圣像店當學(xué)徒,又在輪船廚房干活,過著沉重而苦悶的生活。而讀書使他找到了快樂,雖然條件艱苦,但高爾基久久不能忘記讀書,他如饑似渴地閱讀大量的文學(xué)作品什么都讀,只要有機會讀書,他都不會放過,讀到好的文學(xué)作品,他就反復(fù)閱讀,有好的詩句他就抄下來,這些成了她珍貴的手抄本。書讀多了,他自然就能分出什么是好書,什么是壞書,但他都讀。

            高爾基為了讀書遭了許多罪,他讀書讀得入了迷,讀到身體冷僵了為止,有時被主人發(fā)現(xiàn)了還把他的書撕掉,有時甚至毆打他一頓!但他一直堅持讀書,未曾放棄!

            在如此的艱難困苦之中,高爾基依然能夠忘我地讀書,值得我們學(xué)習(xí),我也要像高爾基一樣,堅持讀書,堅持學(xué)習(xí),成為一名熱愛讀書熱愛學(xué)習(xí)的人。

          在人間讀后感7

            這周周二,我們?nèi)熒约皩W(xué)生的家長,共同與我校操場上一同觀看了《讓真愛灑滿人間》這使我感觸甚深。

            會上的老師以澎湃的激情,誠摯的語言和感人肺腑的.真實事件深深地打動了在場所有的人,將師生家長們的心靈進行了一次重大洗禮!讓真愛灑滿人間——這是一個多么普通又讓人熟悉的名字,可是因為人們的忽視,真愛這個詞在世上出現(xiàn)的已經(jīng)少之又少,如今,常聽家長報怨孩子不懂事,常聽老師感慨學(xué)生不努力,究其緣由,我們現(xiàn)在的孩子不懂愛,更不會愛特別是孩子們,蘭老師以愛祖國、愛老師、愛父母為內(nèi)容,以澎湃熱烈的語言,用大量真實感人的案例,感染著現(xiàn)場聽眾,震撼了每一位聽眾的心。(.)學(xué)生們深深地理解了老師和父母對他們的愛,個個眼含熱淚走到老師和家長面前深深地鞠躬,深情地擁抱,大聲地說出了自己的感激之情!

            通過蘭老師聲情并茂的演講,使我深深地體會到了,自己原來在教育孩子方面深入的太少,教育孩子也絕非易事,有些事與物自己心中明白,但不能通過有效的方式方法講給孩子傳授給孩子。

          在人間讀后感8

            早上,我把高爾基的自傳體三步曲之一《在人間》讀完了,我當然非常高興了。因為這本書我已經(jīng)讀了差不多有一個月了(讀這本書時,正好趕上要期末考試,復(fù)習(xí)緊張。),雖然讀的時間比較長,但是我對里面的故事情節(jié)還是非常了解的。

            這本書主要講述的是十幾歲的阿遼什卡在俄羅斯舊社會的生活,小主人公經(jīng)歷了千辛萬苦,終于和他的舅父相遇,舅父帶他去客山學(xué)習(xí)真正的本領(lǐng)。他先在一家鞋店工作,由于不習(xí)慣這種工作,就又回到了外婆家去生活?墒窃谕馄偶疑畹暮軣┰,就又到一個富人家做苦工,由于他不喜歡那富人家的老太婆和他家的主人,于是在一個陰森黑暗的夜晚,他便來到了一艘叫巴拉姆號的木船上做苦工,開始了他在船上的三年生活。他白天做工,夜晚給他的一個朋友講故事。每天吃也吃不飽,睡也睡不夠。沒有辦法,他就跟隨舅父去了客山,從此,人們就再也沒有他的音訊,也不知道他以后到底會生活得怎么樣?

            自從看了這本書,我的`心情一直很沉痛,一次看到高爾基被一些人惡打的時候,我的眼淚差點兒流出來,他的故事深深地打動了我,使我了解到俄羅斯舊時社會的殘忍,高爾基少年時代生活的艱辛。我要學(xué)習(xí)高爾基勇往直前的精神,在逆境中學(xué)會堅強,茁長成長!

          在人間讀后感9

            我一直認為,一個作家的創(chuàng)作風格與其個人生命的兩種要素息息相關(guān):一是生他養(yǎng)他的一方水土;另一是他的成長經(jīng)歷。南來北往又轟轟烈烈,絢爛之極歸于平淡——不僅是汪曾祺先生的人生軌跡,也浸潤到他的作品《人間草木》中。

            透過這部作品,我看到了一個在蘇北運河邊成長的調(diào)皮男孩明澈的眼神,一個在五七干校糞池旁施肥的男人佝僂的背影,更看到了一顆至純至善的心——猶如荷塘月色下微微的風,吹散了白日的塵囂。

            “人生得意須盡歡”,汪先生得意而平和的`人生在三個方面表現(xiàn)的淋漓盡致:寫文、繪畫、做菜。這三種人生愛好,我倒是覺得神似花中四君子:其寫文如蘭,空谷幽香;其繪畫如竹,篩風弄月;其做菜如梅,剪風裁雪;而其為人,則如時下深秋之菊,恬然自處、清談疏朗。汪先生在將個人價值充分展現(xiàn)、平和表達的同時,也滿足了他人在精神和物質(zhì)兩個層面的需求,這種“美人之美、美美與共”的共濟局面,又何嘗不是個人的歡樂和社會的福祉呢?

            書中自述,每日早上,汪先生都習(xí)慣久坐在家中的老沙發(fā)上,泡上一杯茶、點上一支煙,裊裊煙霧中,一篇篇文字油然而生。而就在這個深秋,每個雙休日的早上,我也會坐在家中的沙發(fā)上,伴著一杯茶,在汪先生的字里行間,在窗外透過的暖暖陽光中,讀懂這人間的一草一木。

          在人間讀后感10

            著名作家高爾基以《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》這三部書寫出了主人公阿廖沙從童年至青年時期的生活經(jīng)歷。而這三部書我只看過《在人間》這部書,這部書讓我感受至深。

            《在人間》這部書中的一段落讓我感受到阿廖沙童年時那顆被險惡而殘酷的生活污染了的心靈是多么痛苦。他在教堂里祈禱自然而然變成的聲聲哭訴:上帝啊上帝,我多么寂寞惆悵!請您保佑我快快長大!這樣的日子我再也無法忍受……讓我體會到:他的生活是那么痛苦,那么困難,他身上的那些傷口是一輩子都不可能愈合的.。當我讀到他祈禱時我的眼淚奪眶而出。

            從我不能忍受被這些枯燥乏味的人侮辱,那些不公平的待遇也讓我不應(yīng)該受到的待遇也讓我憤恨。我堅信我不應(yīng)該受到這樣的歧視,就連那個當兵的也是一樣。我覺得阿廖沙對命運的抗爭,對在船上的乘客們的討厭,對他們那種侮辱別人的感覺非常不爽。當我讀到這兒時就很氣憤,要是那些垃圾人站在我的面前我會把他們給臭罵一頓。

            “讀一本好書,就像中在跟高尚的人講話!睆陌⒘紊尺@個人身上我體會到:他非常堅強,非常勇敢,像他這樣酷愛學(xué)習(xí),在艱苦中學(xué)習(xí)的人很值得我們學(xué)習(xí)。讀完這本書后我才感受到什么叫做好書,我牢牢地在心中刻下了一個信念:在這世界上,我不是一個人,我一定要奮斗堅持下去,要學(xué)習(xí)高爾基堅持不懈的精神。

            《在人間》這本書告訴人們:生活在這美好的社會主義社會是每個人的幸運!

          在人間讀后感11

            有這么一個男孩,他的命運是如此的悲哀他的童年經(jīng)歷了喪父,喪母,外祖父破產(chǎn)的沉重打擊。他就是俄羅斯大作家高爾基。高爾基只是他的筆名,他的真名叫阿列克塞。而高爾基在俄語中的意思是苦,痛苦,苦呀的意思。

            隨著兇狠的.外祖父破產(chǎn),經(jīng)歷了那么多痛苦的阿列克塞年僅11歲就走向了社會,來到了他所描繪的人間。他在外四處流浪,到處找工作來養(yǎng)活自我,他做過仆人,洗碗工,學(xué)徒工,監(jiān)工也正是他艱苦的生活,使他在生活中認識了許多形形色色的人。阿列克塞在船上做洗碗工時,遇到了一個叫斯穆雷伊的廚師,他不停地借書給他看,斯穆雷伊叫阿列克塞以后不管怎樣都要讀書,學(xué)好知識,拯救祖國。阿列克塞從此牢牢記住了這句話,之后,他想盡一切辦法到處借書。堅持閱讀各種書籍,豐富的生活閱歷,擴展了他的視野。在十分貧困的生活環(huán)境中,阿列克塞下定決心要跨進校門專心學(xué)習(xí)。于是,他不顧其他人的阻止,奔赴喀山,考進了喀山大學(xué),走進了向往已久的學(xué)習(xí)課堂。

            讀完了這本書,我的第一感觸就是高爾基在那么艱苦的情景下仍然手不釋卷,堅持學(xué)習(xí)。真讓人敬佩。是的,書是知識的源泉,是生活中的營養(yǎng)品,是我們的朋友。讀書能陶冶人的情操,給人知識和智慧。高爾基以往說過讀書愈多,精神就愈健壯而勇敢。所以,我們應(yīng)當珍惜此刻的大好時光,勤學(xué)習(xí)、多讀書,為我們以后的人生道路打下好的、扎實的基礎(chǔ)!

          在人間讀后感12

            我有的時候特別感謝這些作家們。人這一生讓人煩惱的事情太多,感情、事業(yè)、家庭等等,讓人應(yīng)接不暇。讀這些文字讓人能夠真真正正地安靜下來。

            《人間草木》是真正的文人散文,沒有空泛的大道理,沒有宏大題材,流淌在字里行間的都是文人的雅趣和愛好,彌漫著文人的情調(diào)。我們感受到的是詩意,是閑情逸致。汪曾祺先生筆下描寫的那些植物,讀來讓人絲毫不會感覺到枯燥,反而是一種享受,如流水般凈化著浮躁的內(nèi)心。聯(lián)想目前的生活、工作,我們是不是忽略了生活樂趣了呢?是不是在人來人往中迷失了自己?是不是喪失了發(fā)現(xiàn)愛與美的能力?是不是忘記了自己曾經(jīng)的追求與愛好?熱愛自然,熱愛植物草木,這是一種人生可遇而不可求的精神寄托。古往今來,從來都是這樣。工作的時候兢兢業(yè)業(yè)、積極努力。休息的時候,就恰需要有如本書一樣的發(fā)現(xiàn)的眼睛和心情。如此這般,心才會沉靜、人才能安靜,才能在生活的`道路上,既能向前飛奔,又能欣賞途中風景。

            真正的大家總是不去刻意的雕飾文字,沒有華麗的辭藻。實實在在的語言飽含深情,猶如與一位仙風道骨、閱歷豐富、充滿故事的老人在隨意交談。打動了我們的是真心誠意,是冷靜與淡泊,無論是文字里莫名的深情與淡淡的憂傷,都會給我們帶來感動。

          在人間讀后感13

            我在署假時,有幸看了高爾基非常有影響力的一本書 —— 《在人間》。

            這是高爾基著名的自傳體小說三部曲中的一部,也是其中最重要的一部。

            高爾基家境貧寒,父親死后,隨母親寄居外祖父家。外祖父破產(chǎn)以后,他不得不走向“人間”,自行謀生。這是他還不到十二歲!

            他在“人間”,什么活都干過:燒水、煮飯、洗碗、掃地、帶孩子、跑堂、學(xué)徒、洗衣、搬運······還挨過打,住過醫(yī)院。總之他飽嘗了“人間”的辛酸!

            但他很頑強,很自信,能吃苦耐勞,特別是會思考, 學(xué)習(xí)異?炭嗲趭^。為了學(xué)習(xí),他甘愿承受一切,包括被人欺負、忍受饑餓,甚至是遭到毒打。但他從書本中汲取了力量,看到了希望與光明······如果他沒有書本,沒有頑強的精神,今天就不可能成為偉大的高爾基了。他是真正的.自學(xué)成才者,真正值得我們敬佩的人!

            高爾基在書籍的海洋里越游越暢,五年后,他走進了自己夢想的大學(xué)。讓我感受到了:書籍可以開拓我的視野,增長我的見識,豐富我的知識。我也要像他一樣,熱愛學(xué)習(xí),孜孜不倦地看書,將來像他一樣走向自己的夢想!

          在人間讀后感14

            很有幸拜讀了汪曾祺老先生寫的《人間草木》這本書,這本書分為五個部分,分別寫了人間草木、世間風物、行者無疆、記憶的味道、星斗其文,赤子如人。汪曾祺不僅是一個厲害的小說家,散文也十分優(yōu)美,在這本書中,他表達著對大自然里的事物,自己獨到的領(lǐng)悟和審美發(fā)現(xiàn),從小的視角、細膩之處入手。描寫著生活中的凡人小事,記錄著各地鄉(xiāng)情民俗;談?wù)撝魇讲菽鞠x魚鳥獸,還有對辭章典故進行考究。同樣,在他作品里充分表達出他對凡人小事和鄉(xiāng)土民俗的深深眷戀和對往日生活情景的回憶,那是一種多么美的感受。

            讓我印象最為深刻的是汪曾祺老先生筆下描寫的那些的草木蟲魚鳥獸,仔細讀來真是一種享受,使我浮躁的內(nèi)心慢慢變得平靜下來。讓我回想起了小時候的往事。每當小學(xué)放暑假的'時候,都會回到村里面和爺爺一起住一段時間,與哥哥姐姐們一起去挖泥鰍、釣魚、打鳥、掏鳥窩、摘西瓜······那時候的日子過得很開心,并對大自然的一切都是充滿了好奇心和新鮮感。

            然而回想到自己現(xiàn)在的生活和工作,每天是否由于過于匆忙和沉迷于網(wǎng)絡(luò)之中,而忽略了生活的樂趣了?熱愛自然,親近草木蟲魚鳥獸,這是一種人生可遇而不可求的精神寄托。工作的時候要積極努力,休息的時間,就需要放下手機,走出去,親近大自然,去發(fā)現(xiàn)去感受自然的魅力與美好。這樣子,才能夠在生活的道路上,既能不斷的前進,又能陶冶性情,使得自我更加完善。

          在人間讀后感15

            詞以境界為最上。有境界則自成高格,境界分為有我之境和無我之境!皽I眼問花花不語,亂紅飛過秋千去”、“可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮”,有我之境也!安删諙|籬下,悠然見南山”、“寒波澹澹起,白鳥悠悠下”,無我之境也。古人為詞,寫有我之境者為多,然未始不能寫無我之境,此在豪杰之士能自樹立耳。王國維先生最崇尚的乃是自然、樸素之美,莫與之爭。境于一字中。“紅杏枝頭春意鬧”,著一“鬧”字,而境界全出!棒[”字寫出了花開得熱烈,陽光下的.灼灼其華。所謂只是一字,便盡顯風流。“云破月來花弄影”,著一“弄”字,而境界全出矣!芭弊趾盟迫崆閮A瀉,渾然天成,極其自然。千古壯觀之境界,求之于詞,唯納蘭容若塞上之作,如《長相思》之“夜深千帳燈”。

            山水之程,路途遙遙,行跡千里,夜色深深,千帳之燈尤為壯觀美麗。帳內(nèi)之溫暖,夜色之融融,看似溫情脈脈,卻又是怎樣的酸楚。王國維先生以為,古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者,必經(jīng)過三種之境界:“昨夜西風凋碧樹。獨上西樓,望盡天涯路”,此第一境也!耙聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴”,此第二境也!氨娎飳にО俣,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處”,此第三境也。人間詞話,詞話人間,先生之風,境闊言長,再讀此書,感悟愈深。

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