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人間讀后感
讀完一本名著以后，相信大家都增長了不少見聞，此時需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。那么我們該怎么去寫讀后感呢？以下是小編收集整理的人間讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
人間讀后感1
寒假里我讀了沈老師推薦的一本書《人間有情天》。這個故事是美國作家金伯莉荷特寫的，說的是12歲的虎娃，是個聰明過人會學(xué)會玩的女孩子，但卻有著“與眾不同”的父母--智障的雙親。由于在體育館里的尷尬，他們常常成為虎娃與同學(xué)相處的障礙。好在有精明的外婆在這個家里料理家里的一切，可是就在虎娃家里一起摘紫眼豆后外婆不幸猝死，虎娃的內(nèi)心世界就幾乎奔潰了，他打算離開自己生活的小鎮(zhèn)，隨同姨媽去迷人的大城市去生活，但是臨行前的一場暴風(fēng)雨使他感受到了媽媽偉大的愛，暴風(fēng)雨中媽媽不顧自己的安危，拼著自己的命救了虎娃，讓虎娃懂得了在世界上什么是最珍貴的，還有爸爸不顧一切的砍斷毒蛇救媽媽，也讓虎娃開始欣賞和尊敬爸爸特殊的長處。于是他開始思考什么是自己最重要和不能失去的，開始思考自己是離開還是留在父母的身邊，最后他們家成為了賽特鎮(zhèn)的焦點。嫌棄她的朋友們也接受了她，和她一起打棒球玩耍。
看完這個故事后，我在欣賞虎娃的同時，也很敬佩虎娃的爸爸媽媽，是他們給了虎娃愛的力量，而這個愛的力量也得到了虎娃的回報，虎娃留在了父母身邊。世界是充滿愛的，只要你愛生活，愛身邊的朋友家人，你也會得到滿滿的愛!
人間讀后感2
《人間草木》是一本散文集。
文章分七輯，每一輯內(nèi)容都不同。作者汪曾祺先生是個真性情的人，單單從目錄就能看得出來。每篇文章的題目都很直白，樸素、平凡但是帶著點詩意�！叭碎g草木”這個題目只是其中一篇散文的題目，但是作為整本散文集的名字，卻很恰當(dāng)。每篇散文的語言都很樸實，簡單，內(nèi)容也不是什么出奇的事情，普通得真的就像隨處可見的草草木木。不知是題目烘托了文章，還是文章烘托了題目？
汪曾祺先生也是什么都能寫，而且寫的有趣。卸去了華麗辭藻的文章讀起來讓人頗為心安和舒服。從回憶家鄉(xiāng)的一花一草一木，到各種各樣的小吃，再到在聯(lián)大的生活、相識的老友、親人……幾乎都是司空見慣的事，在汪曾祺先生筆下卻別有魅力。其中有篇《葡萄月令》，五頁的文章，把葡萄從一月到十二月詳詳細(xì)細(xì)地描寫了下來，但讀著一點也不使人厭煩。這便是魅力，或者說是魔力。
零零碎碎的小事太平凡了。散文是拿這些小事入文，能抓住人心的就是好文章。即使是他人的經(jīng)歷，《人間草木》這本散文集讀起來仍舊是溫暖的。有人對散文不感興趣，認(rèn)為它無聊，沒有跌宕的情節(jié)，像一杯白水。其實生活就是白水，只是喝的人心境不同罷了。
汪曾祺先生的生活，一定是擔(dān)得起這八個字的--
溫和從容，歲月靜好。
人間讀后感3
《童年·在人間·我的大學(xué)》是蘇聯(lián)著名作家高爾基寫的一部自傳性質(zhì)小說。
《童年》描寫了主人公阿列克塞在父親不幸去世后，自己和外祖母以及母親一起來到外祖父家中生活。當(dāng)時幼小的阿列克塞目睹了這個家庭的種種丑惡：舅舅爭奪家產(chǎn)，外祖父都打小孩，女人在家中毫無地位。但在外祖母影響下，阿列克塞內(nèi)心并沒有被丑惡所侵蝕。
《在人間》講述了少年時的他為了謀生，輾轉(zhuǎn)各地。在這些地方，他既遇到過像斯穆雷伊這樣的好人，也遇到過像謝爾蓋這樣下流的人，但這并不妨礙他閱讀書籍。
當(dāng)他結(jié)束了打工生涯時，他決定上一所特殊的大學(xué)“社會大學(xué)”。在這里，他認(rèn)識了許多知識分子，而且受到了各種積極思想的教育，這是其他許多大學(xué)所不能比擬的。這是《我的大學(xué)生活》所記述的。
在高爾基的眾多作品中，本書有著極其重要的地位。作者通過對自己三個時期生活以及自身變化的描寫，展現(xiàn)了那個時代的人在那個動蕩不安的社會中的成長歷程。讀完高爾基的傳記三部曲，我們青少年學(xué)生們不管在任何惡劣的條件環(huán)境下都要堅持讀書學(xué)習(xí)!
人間讀后感4
我有些理解阿葉，不停地用酒精，用女人來證明自己的存在。讀完《人間失格》，我沉默了許久，不知道從何說起，又有許多想說。
悲哀和不幸的人總是格外能感知同類，也更容易被自己身上所缺失的特質(zhì)吸引，甚至一度當(dāng)作救贖。瘋子的話沒有人信，即使并不是瘋子，有人大聲嘶吼反駁否認(rèn)，回應(yīng)的是世人難以接受的憐憫或是嘲笑，反正人都想要找點什么樂子活著。
阿葉的每一次縱情似乎都并沒有讓自己得到救贖，而是去了更深的深淵，直至走到毀滅。以一種邊緣人的狀態(tài)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢如履薄冰的活著，伸頭試探又打回深淵，假面戴得看起來越來越自然，要不是難以逃避的恐懼，怎么做得到小丑般逗樂。
雖說為了縱情的歡樂不惜悲哀接踵而至，可是每一次期望何嘗不是一次死亡，阿葉死了很多次，于是真的死了。
再黑暗的深淵都會隱約有一些光，像良子，可是世人那容得下良純，也難怪都失去未來，倒是多了許多不幸的阿葉，酒館老板娘。傷口傳來的痛楚反倒成了對傷口的情感，阿葉就是用縱情聲色的傷口拯救了他許多年，可是傷口的痛楚總有一天會超越對傷口的情感，于是除了死亡一無所解。
我不確定死亡是否意味著拯救和解脫，倒是好像無數(shù)人都選擇用死亡救贖自我。海子是，三毛是，阿葉也是，許許多多的人都是，可是我大概不會。死亡救不了我，唯有愛，唯有陽光能讓我一次次死亡又重生。
人間讀后感5
每一本書往往都會有一個深刻的教誨。小讀者們，想不想和我一起分享《人間有情天》的教誨呢。
《人間有情天》這本書寫了一個名叫虎娃·安的十二歲小女孩有著兩個弱智的父母。她經(jīng)常為有兩個與別人不同的親人而在同學(xué)或朋友面前抬不起頭。還好她有一個能帶給她安慰的外婆。不過外婆由于心臟病突發(fā)而離開了人世，這讓虎娃的內(nèi)心崩潰了。她想要與姨媽一起前往沒有憂愁的大城市生活。出發(fā)前一天的颶風(fēng)讓她深深地感受到了媽媽對她那親切的愛，也讓她從中體會到了爸爸特殊的長處。于是她打算留下來，接替外婆以前照顧家人的任務(wù)。
這本書讓我懂得了父母對我們所做的任何事都是他們對我們的絲絲關(guān)愛。沒錯，就像虎娃的媽媽一樣，雖然她不能使自己像別的母親一樣精明，但外婆說過:虎娃，你媽或許是個心思簡單的人，但是她的愛也很簡單，就像急速流動的河水一樣，輕輕松松地從她的心里流出來。
愛是什么?愛是永久不變，愛是無微不至;愛像什么?愛像火紅的太陽，愛像寬廣的大海;愛是誰的?愛是偉大的父母的，也是我們自己的。
這篇文章讓我真正地明白了愛的含義。
人間讀后感6
我非常喜歡俄國作家高爾基寫的自傳體三部曲《童年、在人間、我的大學(xué)》，在假期里我又細(xì)細(xì)讀了一邊。越看越喜歡，把它介紹給朋友們。
高爾基生于俄國中部的尼日尼、諾夫戈羅德城，幼年時期父親就去世了，勤勞善良的母親因無法養(yǎng)活他，只好把他送到外祖父家度過童年。他只上過三年學(xué)，十一歲時就走向社會，開始了自食其力的生活。他當(dāng)過學(xué)徒工、搬運工、守夜人、面包工等。十六歲時，他自身來到喀山，進(jìn)入了社會大學(xué)，在與命運的斗爭中他深入社會的最底層，和各個階層、各種人物接觸，飽嘗了生活的艱辛，從而不斷的豐富了他的社會知識和經(jīng)驗。高爾基酷愛學(xué)習(xí)，在艱苦的勞動之余仍堅持寫作和閱讀。
三部曲最初發(fā)表于1913年，它既是作者童年至青年時期生平的自述，也是舉世公認(rèn)的藝術(shù)珍品，是作者根鋸自己親身經(jīng)歷，對俄羅斯19世紀(jì)末期社會政治生活所描繪的一幅生動的歷史畫卷。作品中主人公阿廖沙的原形就是高爾基本人，這一形象既是作者早年生活的寫照，也是俄國人民，特別是處于社會中下游的勞動人民經(jīng)過磨練后走向新社會的典型。
人間讀后感7
參加“天天讀書群”讀書，是一種修行。天天讀書，天天對照內(nèi)觀，好像燃起了一盞明燈。
大愿法師的著作《人間是個好地方》三月智慧篇之十七——《在驢糞中過夏天的蟲》說了一則比賽的公案，比賽規(guī)則是“斗劣不斗勝，勝者輸果子”。
公案中先是趙州禪師說：“我是一頭驢�！钡茏诱f：“我是驢胃�！壁w州禪師說：“我是驢糞。”弟子說：“我是糞里的蟲�！壁w州禪師問：“你在彼中做什么？”弟子答：“我在彼中過夏�！壁w州禪師無可再問，卻說：“將果子來”。比賽結(jié)果是弟子贏了，但輸了果子。
這讓我領(lǐng)悟到：人生沒有輸贏，有得必有失；人生需要從容，破除分別執(zhí)著，隨遇而安。更感恩的是，這則公案改變了我原有的思維模式，從此我不再“二選一”地去看待、去衡量人和事了。
我相信，天天讀這樣的書，天天在智慧明燈的照耀下，看清自己的盲點，并不斷反思，更重要的是要一步一個腳印地去實修，做到知行合一，才能真正地認(rèn)識自己、完善自己，讓自己也成為一盞明燈，照亮他人。
人間讀后感8
《在人間》是繼高爾基自傳體小說的第二部。講述了阿列克謝離開令他痛苦的家庭，在社會上打工的故事。在社會中，他明白了什么?又同情了什么?一切從書中揭曉。
阿列克謝在一家名叫:“時尚鞋店”的店里工作時，見到店員一見到女顧客，就滿面笑容，內(nèi)心充滿邪念，非常恭敬的令人厭惡的舉動而惡心。人人平等，為什么一見到女的就圖謀不詭呢？還有一次，他無意中發(fā)現(xiàn)店長對離開的女顧客亂罵，這讓阿列克謝內(nèi)心非常震驚。不止一次，人們輕視著女性。我不禁想:“人人都是平等的，為什么要看不起部分人，女的也是人啊!既然是人就要和諧相處，美好的大千世界由我們一起共享，“相煎何太急”。男人們?nèi)绱诵袨�，真的是讓我厭惡至及�?/p>
在書中，人們喜歡看不公平的事。對較弱的一方往往以冷朝熱諷相對，還有良心嗎!在別人有難時，我們應(yīng)該去幫助，而不是各種形式的打擊，一個個說要美好的生活，要國泰民安�？墒悄膫�人為之行動�！罢f到不如做到”，“言出必行�！毕胍篮玫募覉@，不靠眾人的努力，怎么不會難以實行呢。
《在人間》這本書，讓我看到了一個個邪惡之人，一件件不公平之事，以及——一個黑暗的世界。引起了我的怒訴，讓我的心智到了更高的層次。
人間讀后感9
《在人間》是俄國作家高爾基寫的。它真實地記錄了高爾基小時候的慘淡童年。高爾基的童年十分悲慘，父母雙亡，外祖母撫養(yǎng)，可家庭貧困的外祖母怎能養(yǎng)起？走投無路的情況下高爾基只好流浪街頭養(yǎng)活自己。
他在鞋店、圣像店當(dāng)學(xué)徒，又在輪船廚房干活，過著沉重而苦悶的生活。而讀書使他找到了快樂，雖然條件艱苦，但高爾基久久不能忘記讀書，他如饑似渴地閱讀大量的文學(xué)作品什么都讀，只要有機會讀書，他都不會放過，讀到好的文學(xué)作品，他就反復(fù)閱讀，有好的詩句他就抄下來，這些成了她珍貴的手抄本。書讀多了，他自然就能分出什么是好書，什么是壞書，但他都讀。
高爾基為了讀書遭了許多罪，他讀書讀得入了迷，讀到身體冷僵了為止，有時被主人發(fā)現(xiàn)了還把他的書撕掉，有時甚至毆打他一頓！但他一直堅持讀書，未曾放棄！
在如此的艱難困苦之中，高爾基依然能夠忘我地讀書，值得我們學(xué)習(xí)，我也要像高爾基一樣，堅持讀書，堅持學(xué)習(xí)，成為一名熱愛讀書熱愛學(xué)習(xí)的人。
人間讀后感10
一周的時間，讀完太宰治的這本書
很多人說這是一本閱讀體驗不太好的書，很多人說這是一本充滿抑郁的書
但我卻從中讀出了不一樣的味道，而直到讀完也明白了那句生而為人，我很抱歉的真正含義。
先說三章手札，作者不管是在童年還是青年亦或是中年。一直都在為了別人活著，不管是小時候為了博得父親一笑，把想要的禮物從書換成獅子舞面具，還是長大，成人，懂得世故以后那種完全沒有自我活著的狀態(tài)。所謂我很抱歉，是自己像這個世界妥協(xié)像自己的道歉，是一種對如同木偶人生的嘲笑。
手札之后的內(nèi)容，作者從多個不同的角度去加以論證這件事人是應(yīng)該活出自己還是成為別人眼中最好的自己。
另外，很多人說，作者對這個世間充滿了絕望，但這句話應(yīng)該還有下句：同時也充滿了希望。
只不過，那種留于文字表面的絕望太過濃重掩蓋了在深處沉寂的希望。
當(dāng)你讀完這本書的時候，你會發(fā)現(xiàn)，很多就是在寫自己，比如作者本人的'種種表現(xiàn)，比如那個出名以后墮落的畫家，比如最后這個故事的父親。沒有人可以做到活出真正的自己，如果你還想悠然的活著，勢必要對自己做一些改變，一天天一點點。
最終，你成了所有人都喜歡卻唯獨被自己討厭的人。
人間讀后感11
汪曾祺寫的《人間草木》這本書，這本書分為7輯，分別是人間草木、四方食事、腳底煙云、聯(lián)大歲月、師友相冊、平淡人生、文章雜事。
可買來之后這本書就真的被收藏了，因為自己總有很多理由說自己沒有時間來讀，真是“書非借不能讀也！”上周終于拿出時間拜讀這本書一讀便不舍得放下！里面沒有空泛的好為人師的大道理，也沒有宏大的人生題材，流淌在字里行間的都是文人的雅趣和愛好，彌漫著文人的情調(diào)。讀他寫的植物我感受到的是閑情逸致，讀他寫的人物我享受的則是詩情畫意……讓我感觸特別深刻的是汪曾祺先生筆下描寫的那些植物，仔細(xì)讀來真是一種享受，如流水般凈化著浮躁的內(nèi)心，聯(lián)想現(xiàn)在的生活、工作，我們是不是過于匆忙，忽略了生活樂趣了呢？熱愛自然，熱愛植物草木，這是一種人生可遇而不可求的精神寄托，古往今來，從來如此。
工作的時候積極努力，休息的時候，就需要有如本書一樣的發(fā)現(xiàn)的眼睛和心情，如此，就會在生活的道路上，既有向前的飛奔，又有欣賞途中風(fēng)景的收獲。這就是我讀過本書的最大收獲。
人間讀后感12
人間失格大正和昭和時代下的矛盾體，讀的是童瀟驍北京聯(lián)合出版社的版本上評分最低的一本，然而然而當(dāng)初買的時候是因為折價書籍，翻譯閱讀上并沒有帶來不暢快。
一共收錄六目錄，我看了人間失格一目錄字?jǐn)?shù)不多約莫兩小時。
因為之前看了《東京百年史》，所以對那個時代的文人小說家多少帶了一點世界社會影響的眼鏡去看，也便使得對這樣的小說或者是作者本人近乎狂魔毀滅而沒有衍生出救世反抗的力量，并不那么追隨的心境來。
那個時代陰陽怪氣，慌亂矛盾表里不一社會思潮野風(fēng)一般，誰都說不來誰是正確的，誰都急切證明自己劍走偏鋒，不少雖然要謹(jǐn)慎的大歷史觀來看個人，卻也正是一大堆這樣的個人生滅可能才推動著一個社會的車輪吧，地震空襲太多的絕望了，反倒是如川端康成這般的帶著微弱溫情和物哀在塵埃中讓人開出美麗和希望來才稱呼為不枉人世，甚至在世界上受到認(rèn)同，拿下文學(xué)獎。轉(zhuǎn)而也就忽然明白太宰先生筆下的近乎自傳體的主人翁確是人間失格草芥不如，在這樣矛盾的世間存活，野狗一般，是傷己傷人，越是求越是無，確是多數(shù)人的現(xiàn)狀，只得一條跳進(jìn)大川。那是缺少進(jìn)步教育獨立人格封建殘存的時代。
家庭的溫暖和認(rèn)同，很重要家庭里面的成員也需有自己的獨立空間，一言難盡其主人翁的酸苦弱雞，改變吧青年選擇不了時代就換一種想法積極推動一些事情吧。
人間讀后感13
我向來不羞于我來自這個世界屬于這個世界壯大于這個世界，說透了就是吮吸著這個世界的氣氛感應(yīng)著這個世界的氣場生長的一族。
這本書是陳忠實的散文集。
讀完后給自己印象最深的一篇就是“漕渠三月三”，特別喜歡這篇散文中的一段文字：“農(nóng)歷三月三日逢著廟會的漕渠村，展示著一個純粹屬于農(nóng)民的世界。 漕渠村的正街和各條小巷，現(xiàn)在都擁擠著農(nóng)民。南北走向的公路與通往漕渠村的大路正好構(gòu)成一個“丁”字，從公路的南面和北面，騎車的步行的男人女人源源不斷擁入漕渠村。絕大多數(shù)尤其是中年以上的農(nóng)民，幾乎沒有任何修飾，與擁擠著的同類在街巷里擁擠。在這里，沒有誰會在乎衣服上的泥巴和皺褶，沒有誰會譏笑一個中老年人臉上的皺紋、蓬亂的頭發(fā)和荒蕪的胡須。女人們總是要講究一些的，中老年女人大都換上了一身說不上時髦卻干凈熨帖的衣褲。偶爾可見描了眉涂了唇甚至在黑發(fā)上染出幾綹黃發(fā)的女孩子，盡管努力模仿城市新潮女孩的妝飾打扮，結(jié)果仍然讓人覺得還是鄉(xiāng)村女孩......他們?nèi)玺~得水，他們坦蕩自在，他們構(gòu)成他們自己的世界�！�
希望我們都可以在這活潑的人間走得愈加活潑。
人間讀后感14
很有幸拜讀了汪曾祺老先生寫的《人間草木》這本書，這本書分為五個部分，分別寫了人間草木、世間風(fēng)物、行者無疆、記憶的味道、星斗其文，赤子如人。汪曾祺不僅是一個厲害的小說家，散文也十分優(yōu)美，在這本書中，他表達(dá)著對大自然里的事物，自己獨到的領(lǐng)悟和審美發(fā)現(xiàn)，從小的視角、細(xì)膩之處入手。描寫著生活中的凡人小事，記錄著各地鄉(xiāng)情民俗；談?wù)撝魇讲菽鞠x魚鳥獸，還有對辭章典故進(jìn)行考究。同樣，在他作品里充分表達(dá)出他對凡人小事和鄉(xiāng)土民俗的深深眷戀和對往日生活情景的回憶，那是一種多么美的感受。
讓我印象最為深刻的是汪曾祺老先生筆下描寫的那些的草木蟲魚鳥獸，仔細(xì)讀來真是一種享受，使我浮躁的內(nèi)心慢慢變得平靜下來。讓我回想起了小時候的往事。每當(dāng)小學(xué)放暑假的時候，都會回到村里面和爺爺一起住一段時間，與哥哥姐姐們一起去挖泥鰍、釣魚、打鳥、掏鳥窩、摘西瓜······那時候的日子過得很開心，并對大自然的一切都是充滿了好奇心和新鮮感。
然而回想到自己現(xiàn)在的生活和工作，每天是否由于過于匆忙和沉迷于網(wǎng)絡(luò)之中，而忽略了生活的樂趣了？熱愛自然，親近草木蟲魚鳥獸，這是一種人生可遇而不可求的精神寄托。工作的時候要積極努力，休息的時間，就需要放下手機，走出去，親近大自然，去發(fā)現(xiàn)去感受自然的魅力與美好。這樣子，才能夠在生活的道路上，既能不斷的前進(jìn)，又能陶冶性情，使得自我更加完善。
人間讀后感15
暑假里，我讀了《人間有情天》這本書，書中主要講的是：有一個名叫虎娃·安的十二歲女孩。她是一個聰明過人、會學(xué)會玩的女孩子，可卻有著“與眾不同”的父母——智障雙親。他們常常成為虎娃與同學(xué)相處時的尷尬，為此，虎娃感到很自卑。她打算離開家。但就在出發(fā)前的一場“奧黛麗”颶風(fēng)中，讓她深深感受到了媽媽對她的愛，也懂得了欣賞和尊敬爸爸特殊的長處，知道爸爸是一個有愛心、責(zé)任心的人。她為有這樣的父母而感到驕傲！于是決定繼續(xù)留在賽特鎮(zhèn)，陪伴父母。
看完這本書，我深受感動。雖然虎娃父母智障，可對孩子的愛卻不是殘缺的。在災(zāi)難面前，他們極力地去保護(hù)自己的孩子，這就是父母的愛。想聯(lián)到我們自己，在享受父愛母愛的同時，有時會嫌父母太嘮叨，甚至還會對他們發(fā)脾氣，常常覺得自己總是對的。而我們的父母總是任勞任怨，從不計較。父母的愛是最偉大的。我想不管父母是殘疾的，還是健康的，我們都不應(yīng)該嫌棄，而是要好好學(xué)習(xí)，懂得感恩，報答他們的養(yǎng)育之恩。這讓我不由地想起了唐朝詩人孟郊的詩句：誰言寸草心，報得三春暉。古人尚且如此，我們應(yīng)該做得更好。
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