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在人間讀后感(集合15篇)
當品讀完一部作品后,相信大家都增長了不少見聞,何不寫一篇讀后感記錄下呢?到底應如何寫讀后感呢?下面是小編收集整理的在人間讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
在人間讀后感1
《在人間》是高爾基自傳體小說之一,主要講的是高爾基11歲時母親不幸去世,而“我”走入社會,自己謀生,他曾在鞋店、圣像作坊、輪船上等等地方做過雜工,在初始斯穆雷的幫助下,我走上了讀書之路,并且一發(fā)不可收拾,五年后來到喀山打算上大學……高爾基為了讀書受了太多的屈辱。有時主人發(fā)現(xiàn)了,還把他的書統(tǒng)統(tǒng)撕碎、燒掉,有的時候甚至毆打他一頓!但他一直堅持著讀書,永不放棄!比比高爾基,再想想我們現(xiàn)在的生活,我們該有多幸福啊!
高爾基沒有錢上學,父母雙亡,還要給別人打工,養(yǎng)活自己,這是多么辛苦的生活啊!但是,高爾基沒有在困難面前低頭,他沒有放棄對讀書的渴望,他開始學會讀書、寫字,是讀書讓他看到了希望,他堅持了下來,從而產(chǎn)生了對新生活的.向往。
高爾基的毅力,是常人無法達到的,在如此艱苦的條件下依然擠出時間來讀書,他經(jīng)歷了許多,也閱讀了許多,高爾基是一個勤奮好學的孩子,有些人家里有很多書,但他們卻不看;有人很苦,卻努力讀書,學到不少的知識。高爾基的這種毅力告訴我們,一個人如果具備了堅強的意志,百折不撓、堅持不懈,就能克服前進道路上的種種困難,取得成功。
在人間讀后感2
把每個明天當做世界末日,從現(xiàn)在起邁出第一步——題記。
初次聽聞這本書,是在與朋友的一次閑聊之中,隨后對這本書產(chǎn)生了濃濃的興趣,便去圖書館借來了這本書,抱著極大的好奇心,翻開了這本書的第一頁,書不厚,若投入,三小時足矣!細細品味……
我喜歡這本書的名字,人間失格,自暴自棄的代言詞(失去了為人的資格),“生而為人,我很抱歉”,這又是無盡的悲哀。《人間失格》是太宰治的絕筆之作,也是我一讀再讀,感慨無限的佳作。作者用平淡的口吻,纖細的語言,敘事著絕望的故事,在書中能看見太宰治的影子,也能看到生而為人,每個人的影子。
這是一部殘酷而美麗,永恒而至上的青春文學。它確實讓人感受至深,直逼靈魂,令人無法逃脫。
這是太宰治靈魂深處無助的生命絕唱,同時也是村上春樹絕望凄美的靈感源泉?赡苡腥擞X得這只是幾些小故事的'組合,也覺得書中描述的只是一個懶人如何混跡社會,可我覺得不僅僅是這些,否則,又怎么會有如此多的人評價欣賞呢。它值得我們一看,人們的絕望往往不是因為生活本身的絕望 ,即使感受到了生活本身的荒謬,也要遵循生活本身的規(guī)則去努力的生活,這才是生活。
《人間失格》里有這樣一句話,我的世界里本是陽光明媚,溫暖四季,你來時,狂風暴雨,我無處可避,你走時帶走四季,我久病難醫(yī)。人生來,為了喜悅也為了悲傷。一千種生活,我們也有一千個自己的哈姆雷特,向著自己的未來努力奔走吧。
在人間讀后感3
讀完高爾基的《童年》,我就對高爾基所處時代的社會產(chǎn)生了好奇:連家庭都這般黑暗,那社會呢?稍后幾天,我便讀了他的《在人間》。
《在人間》講的是高爾基11歲時被迫離開家,在外面打工的經(jīng)歷。在打工的過程中,他遇到許多人,歷經(jīng)千辛萬苦,卻僅能得到養(yǎng)活自己的工錢。整篇文章大多數(shù)都是高爾基和“同事”、朋友間的談話,反映了沙俄時代的腐朽與黑暗。
但是,高爾基在這樣的黑暗環(huán)境中,還能堅持抽出時間來讀書,這種精神多值得我們學習呀!而我們呢?我們有很好的'學習環(huán)境:寬敞的教室,明亮的光線,干凈的黑板,整齊的課桌椅,還有優(yōu)秀的老師……我們擁有這美好的一切,跟高爾基比起來,有什么理由不好好讀書,不認真完成作業(yè)呢?
所以,我們應該好好學習,天天向上!否則,又有何顏面去面對辛苦養(yǎng)育我們的家長和辛勤培育我們的老師呢?
但是,學習不是僅僅學一方面,還要學習多方面,讀多方面的書。高爾基就是這樣的,他什么書都讀:故事、諷刺類小說、歷史故事……我們也一樣,應該多讀不同作家、不同類別的書。正如魯迅先生所說:“必須如蜜蜂一樣,采過許多花,這才能釀出蜜來。倘若叮在一處,所得就非常有限,枯燥了!
作為新時代的少年,我們必須發(fā)奮學習,努力向上!
在人間讀后感4
最近,我開始讀起了王國維的《人間詞話》。
讀詩詞的感覺與我而言,是及其棒的感覺,每當我泛起讀詩詞的時候往往也是我感情最豐富的`時候。
但我有一個煩惱,那就是我的三分熱度,常常是我不能去堅持一件事,比如我想把《人間詞話》中的詩詞都背下來,我知道到后面我一定會是做不成的,即使我有那顆心。我一直在找辦法改變,我我一直未能找到最好的方式去逆轉(zhuǎn)。有人說,三分鐘熱度未必是壞事,三分鐘熱度可以讓你找到自己真正的興趣,之后就會一直堅持下去。
我也相信。
說會《人間詞話》這本書,我才剛剛讀,所以對后面的內(nèi)容是怎樣的,但我相信一定不會讓我失望的,因為我讀了她前面的幾頁我就覺得非常的不錯。
但我讀到第一首,歐陽修的《蝶戀花》中的幾句是我的情感已是泛濫了:“庭院深深深幾許?楊柳堆煙,簾幕無重數(shù)。玉勒雕鞍游冶處,樓高不見章臺路!边有秦觀的《踏莎行》:“驛寄梅花,魚傳尺素!
讀來真的是讓我心曠神怡啊。
在人間讀后感5
寒假里我讀了沈老師推薦的一本書《人間有情天》。這個故事是美國作家金伯莉荷特寫的,說的是12歲的虎娃,是個聰明過人會學會玩的女孩子,但卻有著“與眾不同”的父母--智障的雙親。由于在體育館里的尷尬,他們常常成為虎娃與同學相處的障礙。好在有精明的外婆在這個家里料理家里的一切,可是就在虎娃家里一起摘紫眼豆后外婆不幸猝死,虎娃的內(nèi)心世界就幾乎奔潰了,他打算離開自己生活的小鎮(zhèn),隨同姨媽去迷人的大城市去生活,但是臨行前的一場暴風雨使他感受到了媽媽偉大的愛,暴風雨中媽媽不顧自己的安危,拼著自己的命救了虎娃,讓虎娃懂得了在世界上什么是最珍貴的,還有爸爸不顧一切的砍斷毒蛇救媽媽,也讓虎娃開始欣賞和尊敬爸爸特殊的長處。于是他開始思考什么是自己最重要和不能失去的,開始思考自己是離開還是留在父母的`身邊,最后他們家成為了賽特鎮(zhèn)的焦點。嫌棄她的朋友們也接受了她,和她一起打棒球玩耍。
看完這個故事后,我在欣賞虎娃的同時,也很敬佩虎娃的爸爸媽媽,是他們給了虎娃愛的力量,而這個愛的力量也得到了虎娃的回報,虎娃留在了父母身邊。世界是充滿愛的,只要你愛生活,愛身邊的朋友家人,你也會得到滿滿的愛!
在人間讀后感6
《人間草木》是一本散文集。
文章分七輯,每一輯內(nèi)容都不同。作者汪曾祺先生是個真性情的人,單單從目錄就能看得出來。每篇文章的題目都很直白,樸素、平凡但是帶著點詩意!叭碎g草木”這個題目只是其中一篇散文的題目,但是作為整本散文集的名字,卻很恰當。每篇散文的語言都很樸實,簡單,內(nèi)容也不是什么出奇的事情,普通得真的就像隨處可見的草草木木。不知是題目烘托了文章,還是文章烘托了題目?
汪曾祺先生也是什么都能寫,而且寫的有趣。卸去了華麗辭藻的文章讀起來讓人頗為心安和舒服。從回憶家鄉(xiāng)的一花一草一木,到各種各樣的小吃,再到在聯(lián)大的生活、相識的老友、親人……幾乎都是司空見慣的事,在汪曾祺先生筆下卻別有魅力。其中有篇《葡萄月令》,五頁的文章,把葡萄從一月到十二月詳詳細細地描寫了下來,但讀著一點也不使人厭煩。這便是魅力,或者說是魔力。
零零碎碎的小事太平凡了。散文是拿這些小事入文,能抓住人心的就是好文章。即使是他人的`經(jīng)歷,《人間草木》這本散文集讀起來仍舊是溫暖的。有人對散文不感興趣,認為它無聊,沒有跌宕的情節(jié),像一杯白水。其實生活就是白水,只是喝的人心境不同罷了。
汪曾祺先生的生活,一定是擔得起這八個字的--
溫和從容,歲月靜好。
在人間讀后感7
這本書,讓我對人間有了一種新的認識:殘酷,美好的人間。
你可能迷惑不解,為什么把殘酷和美好放在一塊?這不是兩個極端的詞語嗎?我的回答是:“你可能無法理解,但人間就是這樣。上帝對誰都是公平的,他會讓你幸福,也會讓你恨他。但是,最重要的一點是——你的心態(tài)!
這本書,講述的是高爾基從十一歲輟學講起,講了少年阿繆沙他走向社會,面對生活,獨立謀生的經(jīng)歷。他的外祖父破產(chǎn)后,才十一歲的他,只能被迫出去打工掙錢,去普通的鞋店,圣像作坊當什么學徒賺錢,還做了洗碗工、給人打工的`奴隸,給貴族當仆人。他在惡劣的環(huán)境中,受盡人們對他的欺辱、侮辱、愚弄,甚至被一些可惡的人陷害。他不得不嘗盡了人間的艱苦和艱難。但阿繆沙并沒有放棄,他堅持下去了,他不會屈服,他也不肯屈服。他像撕書一樣的讀著書,像吃書一樣的貪婪。為此,他不得不遭到主人一家子的毒打、懷疑和嘲笑。而他對書的喜愛幫他得到了生活中的安慰,也讓阿繆沙認清了自己的無知,他需要反抗,他需要提出他的不滿。
看完書后,我甚至在懷疑我自己是否擁有著這份勇氣和力量,去“挑戰(zhàn)”這份磨難,去接受這個現(xiàn)實。我或許并沒有像阿繆沙一樣的勇氣去挑戰(zhàn)這份磨難,去接受這個現(xiàn)實。但我相信,生活會改變?nèi)松,會改變自我。書中的阿繆沙就像桃花心木中的一棵百年大樹一樣,他?jīng)歷了磨難,他已經(jīng)擁有了堅強的意志。
在人間讀后感8
《人間草木》這篇文章的取材,是三種植物:山丹丹、枸杞和槐花。表面上,汪老在寫植物,但更深層的,無疑是在展示他的人生價值觀。
例如寫山丹丹部分,他通過老堡戶之口講出:山丹丹每長一年,便多開一朵花,這多么像人,一年多添一歲!還有這種植物皮實,容易養(yǎng)活。人要活得隨遇而安些,不能太嬌生慣養(yǎng)了。這部分結(jié)尾處,引出流行歌曲的創(chuàng)作者和舞臺上的歌星,未必知道山丹丹的這些特性,反而像老堡戶這樣的農(nóng)民才懂!
第二部分寫的是枸杞。枸杞一生是寶,春天的.時候,枸杞頭可以當野菜。夏末秋初,開花,可以觀賞。隨后,便結(jié)出果實,可以吃。這么看,有發(fā)現(xiàn)樂趣的眼睛,人生才豐富許多!
最后部分寫的是槐花,莫名其妙的是,關(guān)于槐花的,卻只有開頭與結(jié)尾兩句。大部分內(nèi)容都在講養(yǎng)蜂人的生活故事。其中,講了花與蜜蜂的關(guān)系,養(yǎng)蜂人與蜜蜂的關(guān)系,養(yǎng)蜂人與女人的關(guān)系,以及女人與家中晚輩的關(guān)系。他們的關(guān)系只能用微妙來形容。給予與受贈的感覺,很曖昧的,讀原文才能體會很深。
人間草木啊人間草木,人間就如草木,好多道理都擺在那里的。去發(fā)現(xiàn)它們吧,然后活得通透些,處理好身邊的各種關(guān)系,這便是人間草木的含義吧!
若用一種食物,用來形容汪先生這篇文章的語言,我想到茶,而且是龍井茶,淡而回甘啊!不信?您讀讀看……
在人間讀后感9
以推理小說稱著于世的森村誠一也是個歷史小說作者,《人間之劍》是他《人間三部曲》的第一部,背景舞臺搭在了戰(zhàn)國時代。 日本的戰(zhàn)國時代,好比我們的三國時代,同樣的風云奇詭,英雄輩出,同樣是一個交織著忠誠與背叛、陰謀與智慧的'戰(zhàn)亂之世,也同樣是后世歷史題材作品最重要的資源之一。森村通過“無銘劍”這個道具,把包括桶狹間會戰(zhàn)、本能寺事變、關(guān)原合戰(zhàn)等等差不多所有重要的戰(zhàn)役、事件都串了起來,登場人物從顯赫一時大名、叱咤風云的武將,到其名不彰的家臣、甚至虛構(gòu)的平民,每個獲得“無銘劍”這一神秘力量的人都會成為一段時間內(nèi)的主角,偶然或必然地改變歷史的進程。 顯然,森村的寫作不只是陶醉在對歷史的宏偉敘事快感中,他更強調(diào)“小說”,也就是虛構(gòu)本身。
從那些語焉不詳、也因此包涵多重詮釋可能的史料中,他發(fā)展出小說的“傳奇性”:于是川中島合戰(zhàn)著名的上杉謙信和武田信玄的單挑中,出現(xiàn)了平民丑松的憤怒一擊;“傻大個”鳥居強右衛(wèi)門以其赤膽忠誠改變了長筱之戰(zhàn)的形勢;大盜石川五右衛(wèi)門為了反對侵朝戰(zhàn)爭孤膽獨行,意圖暗殺豐臣秀吉……作者說,他關(guān)注的不是那些“留下名字”的人,他更多想到那個時代作為弱者的普通百姓,他們生存的意義,那些“大歷史中小人物”的生活,因此他的關(guān)懷是指向歷史輝煌的外表之下的。
在人間讀后感10
這個星期,我讀了《童年》的第二部,《在人間》。
《在人間》主要講了阿廖沙在11歲的時候,母親不幸去世,外祖父也家道中落。他無法繼續(xù)過寄人籬下的生活,便走入社會,獨立謀生。他先后在鞋店、圣像作坊當過學徒,也在繪圖師家、輪船上當過雜工,飽嘗了人世間的痛苦。在船上當洗碗工的時候,他結(jié)識了正直的廚師斯穆雷,并在他的幫助下開始讀書。此后,在善良的裁縫妻子、美麗的“瑪戈爾皇后”的幫助下,他在書籍的海洋中越游越暢。書籍開括了他的眼界,激發(fā)了他對正義和真理追求的決心。五年后,他懷著進大學的`希望去了喀山。
讀完這部書,我突然感覺:原來人世間并不都是非常美好的,人世間也有痛苦。就像阿廖沙所經(jīng)歷的一樣,每天在繪圖師家里做家務,說是當學徒,其實每天都在倒臟水;在輪船上做洗碗工,卻遭到了侍者的陷害;在圣像學坊做學徒,卻被老板誤解開除……阿廖沙所經(jīng)歷的苦難,我們是永遠都體會不到的。
但是,阿廖沙在諸多的苦難面前,并沒有被苦難所打倒,而是勇敢的面對困難,堅強的去打倒困難。而且,他還在百忙之中,抽空出來看書。漸漸地,他就沉迷在書中了。雖然有很多的困難阻擋他在書的王國中遨游的步伐,但他卻堅強的面對!
當我們遇到困難的時候,千萬不要放棄,一定要面對困難,鼓起勇氣來打倒困難!
在人間讀后感11
《人間有晴天》這部抒情詩般的小說以溫暖而優(yōu)雅的筆觸,讓我如沐浴在美國鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)湛藍的天空下,溫暖的陽光中那般一樣,感受到濃濃的溫情與關(guān)愛。
這本書講的是:十二歲的虎娃.是一個聰明過人,會學會玩的`女孩,但卻有著于眾不同的父母智障的雙親,他們常常成為虎娃與同學相處的尷尬。好在有精明能干的外婆料理家中的一切。然而,由于外婆的猝死,虎娃的內(nèi)心世界幾乎崩潰了。她打算離開自己生活的小鎮(zhèn),隨同姨媽去迷人的大城市生活。但成行前的一場暴風雨使她深切地感受到媽媽的愛,也懂得了欣賞和尊敬爸爸特殊的長處。于是她開始思考什么才是她生命最重要的東西。她最后留下了。
虎娃嘗到了很多不幸,但老天也是公平的,當它為你關(guān)上一扇門的時候,也會為你打開另一扇窗;⑼弈敲利惿屏嫉膵寢尯颓趧跇銓嵉陌职挚瓷先ナ亲钔昝赖姆蚱,可是老天卻殘酷地關(guān)上了那扇門——他們都是那種“遲鈍”的人。而老天為他們打開的“窗”就是他們那個聰明伶俐、活潑可愛的女兒——虎娃。
《人間有晴天》的故事中并沒有一句呼天搶地的熱烈感情,也沒有大段描寫撕心裂肺的痛,但就在這平凡而又樸素的文字中,我感同深受。
也許在讀這本書的時候,你會流淚,那份淡淡的情和隱隱的痛會讓你覺得感傷。不過你要記得,正如書名一樣,暴風雨過后,總會有一個艷陽高照的晴天在等著我們,被雨水沖刷過之后,無論是陽光、風景還是我們自身,都會洗去一身的塵埃,以一個光鮮的面貌去迎接新的一天。
在人間讀后感12
每一本書往往都會有一個深刻的教誨。小讀者們,想不想和我一起分享《人間有情天》的教誨呢。
《人間有情天》這本書寫了一個名叫虎娃·安的十二歲小女孩有著兩個弱智的父母。她經(jīng)常為有兩個與別人不同的親人而在同學或朋友面前抬不起頭。還好她有一個能帶給她安慰的外婆。不過外婆由于心臟病突發(fā)而離開了人世,這讓虎娃的內(nèi)心崩潰了。她想要與姨媽一起前往沒有憂愁的大城市生活。出發(fā)前一天的颶風讓她深深地感受到了媽媽對她那親切的愛,也讓她從中體會到了爸爸特殊的長處。于是她打算留下來,接替外婆以前照顧家人的任務。
這本書讓我懂得了父母對我們所做的任何事都是他們對我們的絲絲關(guān)愛。沒錯,就像虎娃的媽媽一樣,雖然她不能使自己像別的母親一樣精明,但外婆說過:虎娃,你媽或許是個心思簡單的人,但是她的.愛也很簡單,就像急速流動的河水一樣,輕輕松松地從她的心里流出來。
愛是什么?愛是永久不變,愛是無微不至;愛像什么?愛像火紅的太陽,愛像寬廣的大海;愛是誰的?愛是偉大的父母的,也是我們自己的。
這篇文章讓我真正地明白了愛的含義。
在人間讀后感13
人間失格大正和昭和時代下的矛盾體,讀的是童瀟驍北京聯(lián)合出版社的版本上評分最低的一本,然而然而當初買的時候是因為折價書籍,翻譯閱讀上并沒有帶來不暢快。
一共收錄六目錄,我看了人間失格一目錄字數(shù)不多約莫兩小時。
因為之前看了《東京百年史》,所以對那個時代的文人小說家多少帶了一點世界社會影響的眼鏡去看,也便使得對這樣的小說或者是作者本人近乎狂魔毀滅而沒有衍生出救世反抗的力量,并不那么追隨的心境來。
那個時代陰陽怪氣,慌亂矛盾表里不一社會思潮野風一般,誰都說不來誰是正確的,誰都急切證明自己劍走偏鋒,不少雖然要謹慎的大歷史觀來看個人,卻也正是一大堆這樣的個人生滅可能才推動著一個社會的車輪吧,地震空襲太多的絕望了,反倒是如川端康成這般的帶著微弱溫情和物哀在塵埃中讓人開出美麗和希望來才稱呼為不枉人世,甚至在世界上受到認同,拿下文學獎。轉(zhuǎn)而也就忽然明白太宰先生筆下的近乎自傳體的`主人翁確是人間失格草芥不如,在這樣矛盾的世間存活,野狗一般,是傷己傷人,越是求越是無,確是多數(shù)人的現(xiàn)狀,只得一條跳進大川。那是缺少進步教育獨立人格封建殘存的時代。
家庭的溫暖和認同,很重要家庭里面的成員也需有自己的獨立空間,一言難盡其主人翁的酸苦弱雞,改變吧青年選擇不了時代就換一種想法積極推動一些事情吧。
在人間讀后感14
《在人間》主要寫了高爾基從小孩子成長成了一個青少年。
高爾基的童年是不幸的。在他4歲喪父后,她的母親11歲時,便改嫁了,于是他住到外祖父家。11歲時,母親去世,外祖父所開的染坊破產(chǎn)。家境逐漸走向貧困,自私、勢利的.外祖父十分不滿外孫給自己增加的生活重擔?墒峭庾婺竻s很愛高爾基,所以就和外祖父離婚了,但還是共居。高爾基被迫走進人間。他當過學徒、在輪船上洗過碗碟,在碼頭上搬過貨物,還干過鐵路工人、面包工人、看門人、腳夫、據(jù)木工、園丁……年滿16歲之前,小小的高爾基便從事過7種職業(yè)。幼小的他嘗盡了人間的酸甜苦辣,受盡了種種虐待與壓迫。一路上,他遇到了被他暗自稱為瑪格特王后的優(yōu)雅美麗的女人,她有很多書,也很愿意借給高爾基看。在高爾基看來,“瑪格特王后”總是那么美麗、善良,并且擁有高尚的品質(zhì)和對讀書的愛好。不像裁縫的小妻子那樣,光有漂亮外表的瓷娃娃。
高爾基還在他姨婆家呆過一陣子。高爾基在哪里受盡了折磨,而且每天都有著干不完的活。有一次,高爾基在學畫畫,而有個老太婆卻阻攔高爾基學畫畫,高爾基的鼻子撞在桌子邊上,流了很多血。讀完《在人間》我知道了,人間與天堂是人心的兩個表現(xiàn),被凡塵俗世所污染的心就是人間;反之高潔的心靈就如雞群中的鶴,與眾不同,成了天堂。只要肯干,腳踏實地,人間也會變成天堂。
在人間讀后感15
1.葉藏本人真的太卑微了,能感到他本性善良,但是太過于在意別人的看法,也許是缺愛導致的,我覺得有點討好型人格。又因為他心思的敏銳和對人性的洞察,使得他又更多看到人性的'惡,盡管良子代表了人性的善,可是這個善竟然也會被惡利用,經(jīng)受本不該她來承擔的痛苦。
2.這本書應該是從頭喪到尾,我也沒看到什么對于生的希望,只能說如果最差的不過如此,那么我的生活似乎還有救,就是以這樣的心態(tài)來看待生活,活著的意義就是活著本身,因為本來生活就很難,我們不能一步一步喪失做人的資格,當然他并沒有喪失做人的資格,只是他一步步就這樣走向了這個結(jié)局,對生活的失望還有羞恥感,對人性的要求太高了,所以惶恐不安。
3.再看了一下太宰治的生平,只想感嘆作家總是與眾不同,跟俗世格格不入,我竟然還生出一點羨慕來,他肯定是有才華的,所以才寫出那么多的作品,可是又為他的英年早逝感到悲哀,以為他過于良善和敏感,但若非如此,又無法寫出人間失格這類悲觀到極致的作品,很矛盾。
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