無痛苦,不人生作文900字

　　每逢遇到什么不好的是，總會有人勸我想開些。我明白他們是為我好，但我做不到，我沒法兒不去悲傷。—題記

　　天行有常，不因堯存，不因桀亡。世界運(yùn)轉(zhuǎn)的法則就是如此的殘酷與決然。行于世上，順天而行，不受所見所聞的影響束縛，超然物外，這對我們來說，或許才是最好的選擇。但問題是，我們真的可以或者應(yīng)該這么做嗎？從小到大，我們都被各種各樣的事情困擾著，甚至因此痛苦著，以至于想要遺忘，希望斬去三千煩惱絲，自此無欲無求也無喜無悲的活著。但我們之所以存于這世上，就是為了去經(jīng)歷，而非逃避。

　　就像道家所講求的“順天道，逆天行”那樣，我們生于世上，世事變化皆不受我們的掌控，真正歸自己所有的只是我們的思想。人的全部尊嚴(yán)就在于思想，這也是我們區(qū)別與自然的地方。若是平淡的看待世事變遷，隨波逐流，那我們也就與那雨中的浮萍，風(fēng)中的飛絮沒什么區(qū)別了。曾經(jīng)有這樣一則故事：兩個(gè)和尚，師兄弟，走在路上，見到一具尸體。師弟旁若無人的徑直走過，師兄念了句“阿彌陀佛”，然后將尸體埋到了路邊。他們的師傅知道后，卻只夸獎(jiǎng)了師弟。外人不解，老和尚只解釋了句：“走過的是釋然，是放下；埋尸體的只是慈悲�！边@話在別人聽來或許真的是師弟境界更高，但我認(rèn)為，兩人并沒有什么高低之份，這與“路遇老人摔倒扶不扶”的問題在本質(zhì)上是一致的，是理性與人性的差異。但問題是，我們究竟應(yīng)該堅(jiān)持理性，還是保持人性？

　　子曾經(jīng)曰過：逝者如斯夫，不舍晝夜。也許我們只有達(dá)到了上善若水的境界，才有可能做到真正的不致于物吧？但我們既然行于世上，就必然也應(yīng)該與這世界有著千絲萬縷的聯(lián)系。我們本就是赤裸裸的來到這世界，又終將赤裸裸的回去，如果連這中間的過程都“一絲不掛”的，那我們又何苦走這一遭！

　　蘇軾在《赤壁賦》中寫道：蓋將自其變化而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也。我們應(yīng)抓住且能抓住的便是眼前的這一瞬，珍惜眼前的點(diǎn)點(diǎn)滴滴才能不留遺憾。只有哭過、笑過、愛過、恨過，我們才真真正正的存在過，這才是真正的人生。沒有七情六欲地活著與行尸走肉有什么區(qū)別？不以物喜不以己悲的是洞察世事、曉遍真理的圣賢，是不食人間煙火的仙人。很美好，但是不真實(shí)。我們生于俗世，從小便沾染了一身的“世俗氣”，又怎能不受外物侵?jǐn)_，從而跳出俗世呢？我們能做到的只有克制而已。

　　因?yàn)橥纯�，所以活著�；钤诋?dāng)下，那些好的壞的事，那些喜怒哀思悲恐情仇，都是我們必將經(jīng)歷的。我們會為親人的離世而悲痛哀嚎；會為新生命的降臨而欣喜若狂；也會為了一時(shí)的得失而或喜或悲。也只有像這樣擁有情感的，能感受到幸福與痛苦的才是人，活生生的人。

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