有關(guān)個(gè)人修養(yǎng)的作文精選范文6篇
導(dǎo)語：一個(gè)人的修養(yǎng)反應(yīng)一個(gè)人的素質(zhì)，所以我們要時(shí)時(shí)刻刻培養(yǎng)自己的修養(yǎng)，做一個(gè)有修養(yǎng)、有道德的人。下面是小編為您整理的有關(guān)個(gè)人修養(yǎng)的作文，希望對(duì)您有所幫助。
篇一：
修養(yǎng)是指一個(gè)人的品質(zhì)、道德、氣質(zhì)以及對(duì)生命、對(duì)生活的感悟等，是一個(gè)人經(jīng)過鍛煉和培養(yǎng)達(dá)到的內(nèi)化水平。有修養(yǎng)的人，不以地位、金錢、容貌來衡量，他(她)是一個(gè)真我的人，一個(gè)自律的人，一個(gè)寧靜的人，一個(gè)挑戰(zhàn)自己的人，一個(gè)自省的人;是一個(gè)具有寬容氣度、嚴(yán)謹(jǐn)節(jié)操、淡泊情趣、高雅氣質(zhì)的人。
一、做一個(gè)真我的人
“上善若水”。每一個(gè)人，都持有自身生命的活水，那就是“真我”。真性真情，就是我們天生具備的自家寶藏，取之不盡，用之不竭。有禪詩說：“撥開世上塵氛，胸中自無火炎冰競;消缺心中鄙夷，眼前時(shí)有月到風(fēng)來。”擁有真性情，擁有誠實(shí)的心，對(duì)待家人，即可至親至孝、至情至深;對(duì)待朋友，即可淡無心機(jī)，坦蕩心懷;對(duì)待他人，即可寬厚待人、少思計(jì)較;對(duì)待事物，即可驅(qū)除眼礙，尋得本性，自得其樂。
二、做一個(gè)自律的人
“書見賢學(xué)躬行，官愛民業(yè)種德”，讀書不學(xué)圣賢，就是文字的奴隸;做官不愛護(hù)人民，就是衣冠楚楚的強(qiáng)盜;講學(xué)問不崇尚實(shí)踐，就像隨口念經(jīng)不悟佛心的和尚;建功立業(yè)卻不培養(yǎng)道德修養(yǎng)，就像開放的花朵，轉(zhuǎn)眼間就會(huì)凋謝。
自律，源于一個(gè)人對(duì)自己的真正關(guān)愛，源于一種道德良知。“不妄沒于勢(shì)力，不誘惑于事態(tài)，心有長城，能擋狂瀾萬丈。”做一個(gè)自律的人，就是能率真的面對(duì)自我，素心為人，俠義交友;就是能品行如修竹傲立，操履嚴(yán)明、守正不阿;就是能做到才華應(yīng)韞、德居人前，利在人后;就是能面對(duì)形形色色的誘惑，做到心不動(dòng)、眼不迷、嘴不饞、手不伸。因?yàn)樽月桑瑩碛凶宰�，因�(yàn)樽月蓳碛凶孕拧?/p>
三、做一個(gè)守靜的人
“寵辱不驚，閑看庭前花開花落，去留無意，漫隨天外云卷云舒。”靜，是一顆平常心，是一種氣度，是一種境界。守靜，就是守志向、守本心、守清貧、守氣節(jié)、守志向。
守靜，就是要做一個(gè)身置閑處，心安靜中的人。心不動(dòng)，才能堅(jiān)守節(jié)操，心不動(dòng)，才能守護(hù)真我。靜，并不是靜止的，而存在于動(dòng)的平衡狀態(tài)之中，是一種通過自我調(diào)節(jié)，走向平衡、安靜的內(nèi)心狀態(tài)。一顆冷靜的心，可跳出世俗的羨慕;一顆安靜的心，可消磨貪念與執(zhí)迷;一顆沉靜的心，可擁有閑散的志趣;一顆守靜的心，即可達(dá)到蘇軾《定風(fēng)波》中“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴”的淡然境界。
四、做一個(gè)挑戰(zhàn)自己的人
老子說：“知人者智，自知者明，勝人者有力，自勝者強(qiáng)。”一個(gè)人，能了解別人，慧眼識(shí)人，是聰明人，但能夠認(rèn)識(shí)自己、了解自己的人，才是真正有智慧的人;能夠戰(zhàn)勝別人的，是有力量的勇士，但能夠戰(zhàn)勝自己的人，才是真正的強(qiáng)者。
困境不可怕，可怕的是我們自己失去自信，失去斗志。生活，是一本教科書，很多時(shí)候，我們身邊的環(huán)境，并不如我們所愿，在困境中，更需要學(xué)會(huì)欣賞自己，相信自己，肯定自己，鼓勵(lì)自己，這樣，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，你的生命將煥發(fā)新的生機(jī)，讓生命的每一天，都做一個(gè)全新的自己，一個(gè)敢于挑戰(zhàn)的自己，一個(gè)生命飛揚(yáng)的自己。每一個(gè)人，都與眾不同，有著自己獨(dú)特的美麗。生活原本如此美好，天空原本如此晴朗，需要改變的，不是身邊的環(huán)境，只是我們的心態(tài)。
五、做一個(gè)自省的人
自省即自我反省。自省，就是通過自我意識(shí)來省察自己言行的過程。“靜坐觀心，真妄畢現(xiàn)”。夜深人靜時(shí)，獨(dú)坐觀心，自我反省，這時(shí)候，就可以得到大機(jī)趣，得到大慚愧。反省，是一面鏡子，是一劑良藥，是把自己引向做一個(gè)有尊嚴(yán)、有人格的人的階梯。
桃源至今不可得，自種桃花在堂前。一切，從自己做起，從現(xiàn)在做起，門前，自有桃花絢麗開放;生命，因此充滿生機(jī)和樂趣。
篇二：
中華民族自古以來都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族，一個(gè)甜蜜的微笑，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容，融會(huì)成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。
我認(rèn)為，謙讓是最大的美德。有些人認(rèn)為只是表面上談?wù)?ldquo;紙上談兵”，實(shí)際也不用去做的，但他們錯(cuò)了，生活中你不一定就要做大事，而小事卻置之不理，生活中的一點(diǎn)一滴，你都能做，如上車先讓老人先上，看見老人要讓座……
謙讓這個(gè)詞語對(duì)人們即陌生又熟悉，早在很多年以前，我們的老師就教導(dǎo)我們要學(xué)會(huì)謙讓，隨著時(shí)間的流失，在我們的記憶里謙讓這個(gè)詞已漸漸淡忘了……記得有一次，我站在104路車上，人很多，座位都做滿了人。到了宛平南路這一站時(shí)，上來了一位滿頭銀發(fā)的老奶奶，還帶著一位年幼的小孫子，居然沒有人讓座。那位老奶奶領(lǐng)著孫子從車門口一直走到車尾，可滿車的人卻毫不在乎，視若無睹。坐著的人心安理得，連正眼都不去瞧一下他們。沒有幾個(gè)人像我這樣看著這一老一少。每次到一個(gè)站點(diǎn)，都會(huì)播放“尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，請(qǐng)您……”我想，這是在浪費(fèi)電。我聽了幾百遍了，想必經(jīng)常做車的人聽了不止100遍，而今天，滿座的人，面對(duì)他們卻不加理睬。
最近在報(bào)紙上看到這樣一則消息：哈爾濱市一家企業(yè)公開招聘人員，一位前來應(yīng)聘的女大學(xué)生，各方面素質(zhì)相當(dāng)不錯(cuò)，就因?yàn)樗啻沃鲃?dòng)給別人讓座，被招聘單位說成是“缺乏競爭意識(shí)”而拒絕聘用。我認(rèn)為，對(duì)于我們中學(xué)生來說，讓座只是我們應(yīng)盡的一種義務(wù)。現(xiàn)在，人們都把自己的利益看得很重，誰也不愿意吃個(gè)虧——正如讓座這個(gè)簡單的動(dòng)作。此刻的讓座已成了那變質(zhì)的面包，像個(gè)足球似的被人們踢來踢去。
我們大家在學(xué)校里也會(huì)有一些事發(fā)生。但同學(xué)與同學(xué)之間，也是應(yīng)該要互相謙讓的，我們要把大事化小，小事化了。只有這樣，我們才能使人與人之間也將變得更加美好。
前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強(qiáng)的走下去，事在人為，我們首先就是要具備中學(xué)生的美德，具備我們中華民族的美德，沒有美德的人，不算高尚，別讓陋習(xí)沾染如花的青春，更別讓陋習(xí)陪伴你度過最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花，讓我們抱文明，和美德手拉手，結(jié)伴同行!
篇三：
今天我讀了《修養(yǎng)的作用》一文，使我感觸很深。
本文主要寫了22個(gè)畢業(yè)生去國家某部委實(shí)驗(yàn)室參觀時(shí)發(fā)生的事情。部長的秘書為他們倒水，他們表情漠然，還挑三揀四，當(dāng)輪到林暉時(shí)，他輕聲說：“謝謝，大熱天的，辛苦了。”后來部長來了，送他們紀(jì)念手冊(cè)，大家都坐著，很隨意地單手接過，輪到林暉時(shí)，他站起來，身體微傾，雙手接住手冊(cè)說了聲：“謝謝您!”兩個(gè)月后，林暉被分到該部委實(shí)驗(yàn)室。
大家一定認(rèn)為這只不過是兩聲“謝謝”，就能被錄取。那么你錯(cuò)了，這一聲“謝謝”體現(xiàn)出你的修養(yǎng)道德。然而，就是這兩聲“謝謝”，讓我感觸很深。
前段時(shí)間，教師叫我們查找有關(guān)“修養(yǎng)”的名言，可我只是隨意查查，不當(dāng)一回事。當(dāng)看到這篇文章時(shí)，我就覺得自己錯(cuò)了。是的，修養(yǎng)很重要。在我的身邊有一件事，使我覺得，我們的修養(yǎng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。那是發(fā)生在今天早上的一件事。早上上英語課時(shí)，英語老師讓同學(xué)們上黑板做題，由于題很多，老師只叫了一部分人上去，過了一會(huì)兒，老師說：“做完的同學(xué)趕緊下來。”她站在過道上，正準(zhǔn)備繼續(xù)叫人上去，這時(shí)一位同學(xué)站在老師后面說：“你擋住了我的路了，我怎么走?”老師聽見了非常生氣。
通過這件事，我認(rèn)為，那位同學(xué)只要說一聲：“老師，請(qǐng)讓一下。”這樣不但能體現(xiàn)出他本身的修養(yǎng)，還不會(huì)讓老師生氣，讓同學(xué)不開心。
修養(yǎng)是一個(gè)民族的自尊。是呀，只要我們禮貌一點(diǎn)，只要說一聲“謝謝，請(qǐng)”等等，在一些微不足道的地方，就能體現(xiàn)出你本身的修養(yǎng)。你的修養(yǎng)，能讓大家快樂。讓我們記�。河行摒B(yǎng)的人很快樂!
篇四：
一個(gè)人的氣質(zhì)是內(nèi)部修養(yǎng)，外在的行為談吐、待人接物的方式態(tài)度等的總和。優(yōu)雅大方、自然的氣質(zhì)會(huì)給人一種舒適，親切，隨和的.感覺。氣質(zhì)不是學(xué)來的，而是培養(yǎng)出來。平時(shí)要多學(xué)東西，多看書。沒事的話去學(xué)學(xué)跳舞，或者鍛煉身體。還要多學(xué)學(xué)交際。
品味決定氣質(zhì)。所謂"近朱者赤，近墨者黑"很有道理的，你可以接近一些氣質(zhì)好的人，你就會(huì)不知不覺得改變一些。多看書，多思考，氣質(zhì)不是一個(gè)月兩個(gè)月可以改變的。是需要一年兩年甚至更長的時(shí)間。很多人讀完大學(xué)，很久沒見的人都說他變了一個(gè)樣，其實(shí)就是校園生活熏陶出來的。多讀書總有好處。還有一點(diǎn)，想成為什么人，就和什么人做朋友，親君子，遠(yuǎn)小人。時(shí)間長了，氣質(zhì)就自然而然地流露出來了。
讀書是最基本的。書讀得少的話其他練的再多，也還是沒有內(nèi)涵啊!再說，讀多點(diǎn)書眼睛會(huì)更明亮哦!練芭蕾舞瑜伽什么的，赫本的氣質(zhì)就是練芭蕾舞練出來的。
要一個(gè)好的生活環(huán)境，好的心態(tài)，才能培養(yǎng)出好的氣質(zhì)。
氣質(zhì)是內(nèi)在散發(fā)絀箂的一種魅力。女人化妝雖能改變?nèi)菝�，但是氣質(zhì)這東西就遈要靠內(nèi)在修養(yǎng)如果要將氣質(zhì)用外在的東西表現(xiàn)出來，那就是做作。從小不一樣的環(huán)境會(huì)造就不一樣的人，一個(gè)人的閱歷學(xué)識(shí)對(duì)自己的了解程度都會(huì)對(duì)氣質(zhì)有一定的影響
氣質(zhì)也是分很多種類的，比如陽剛，靈性，清秀，嫵媚，還有一種就是更難達(dá)到的高貴，氣質(zhì)從外表基本表現(xiàn)就在穿衣打扮，言行舉止，一舉一動(dòng)都是不出格的，好難掌握呢!有些氣質(zhì)真是天生的，如果沒有天生的就只能是后天培養(yǎng)，首先了解自己是哪種類型，然后有自己的主張，為自己創(chuàng)造后天的完美氣質(zhì)啊!氣質(zhì)確實(shí)有天生影響的，有后天教育培養(yǎng)的，不過在短期內(nèi)無法改變天生因素和教育背景下，你可以試著培養(yǎng)自信!有自信的人才會(huì)帥氣、美麗，但不能失去謙虛!
篇五：
個(gè)人修養(yǎng)包括在知識(shí)或理論方面所達(dá)到的一定水平，也包括養(yǎng)成良好的個(gè)人品德。提高個(gè)人修養(yǎng)對(duì)社會(huì)文明和社會(huì)公德的提高意義重大。如果把社會(huì)比作大海，那么個(gè)人就是其中的一滴水，沒有大海，一滴水的生命不會(huì)長久，而沒有了每一滴水，也就不會(huì)形成大海。
個(gè)人修養(yǎng)體現(xiàn)在日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴：從言行舉止到衣著打扮，從專業(yè)知識(shí)到社會(huì)理論，每一處都是個(gè)人修養(yǎng)體現(xiàn)的舞臺(tái)。一個(gè)人是否有修養(yǎng)，是真的有修養(yǎng)還是濫竽充數(shù)，從其一句話一個(gè)動(dòng)作，幾乎是一下子就可以判斷出來的。所以，個(gè)人修養(yǎng)的提高是日積月累的結(jié)果，是需要不斷補(bǔ)充新的知識(shí)營養(yǎng)的。沒有人會(huì)一下子脫胎換骨變成超有修養(yǎng)的人，也沒有人經(jīng)過一段時(shí)間的努力學(xué)習(xí)會(huì)不見成效的。有一句話說得很好，“腹有詩書氣自華”，意思就是要多讀書，多增加知識(shí)的積累，內(nèi)涵豐富了，自然會(huì)氣質(zhì)高雅，光輝照人。不過，光有知識(shí)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，個(gè)人修養(yǎng)還包括良好的個(gè)人道德的養(yǎng)成。生活中不乏受過良好教育而個(gè)人道德品質(zhì)卻欠缺的畸形人才，其人要么卑劣惡俗，要么嫉賢妒能，這樣的人對(duì)社會(huì)所造成的危害往往更大。所以，我們歡迎的是德才兼?zhèn)涞娜瞬拧?/p>
個(gè)人修養(yǎng)高的人會(huì)做到關(guān)愛自己也關(guān)愛他人。生活在他們手中會(huì)變得豐富多彩，絢爛多姿，從任何角度來看都令人賞心悅目。首先從知識(shí)方面，他們懂得多;從眼光方面，他們看得遠(yuǎn);從涵養(yǎng)方面，他們心胸開闊;從社會(huì)參與意識(shí)方面，他們博愛惠眾。領(lǐng)先行業(yè)的排頭兵中有他們的身影，先進(jìn)事跡報(bào)告中有他們的名字，社會(huì)志愿者行列中有他們的足跡。他們自己活得快樂而充實(shí)，他們給別人帶來的也是愉快和幸福。
我們希望個(gè)人修養(yǎng)高的人越來越多，他們就像是一盞盞明亮的燈，匯聚到一起后就會(huì)照亮整個(gè)天空!
篇六：
一個(gè)人的修養(yǎng)往往是吸引別人的重要的因素。個(gè)人的修養(yǎng)，體現(xiàn)在細(xì)微處，體現(xiàn)在個(gè)人的行為中。
我們說話，主要是表達(dá)自己，給別人傳達(dá)自己的想法，一個(gè)有修養(yǎng)的人，他所說的話，往往令人很容易就接受了。即使你反對(duì)她，不同意別人的想法，你所表現(xiàn)出來的，所說的，不能夠太尖銳，同時(shí)，又要表現(xiàn)出你的不同的想法。在別人很傷心或很氣憤的時(shí)候，作為朋友的你，所說的話，一定要適度，否則，則會(huì)出現(xiàn)相反的效果。
我們?yōu)槿颂幨�，更體現(xiàn)了我們個(gè)人的修養(yǎng)，比如，我們?cè)诠财嚿希吹脚赃呎局粋�(gè)老人，能夠主動(dòng)站起來讓位，在得到別人幫忙時(shí)候，能夠真誠的對(duì)別人說一聲謝謝，盡管那件事很微小，看到別人需要幫助的時(shí)候，能夠主動(dòng)的伸出援助之手，幫助需要幫助的人，尊重別人的勞動(dòng)成果，不隨便吧東西扔在地上，尊重別人的隱私，在沒有得到別人的允許前，絕不去拿別人的東西。
個(gè)人修養(yǎng)還體現(xiàn)在，能夠在適當(dāng)?shù)膱龊献鲞m當(dāng)?shù)氖虑�。例如，我們�(cè)诩澎o的圖書館里，我們絕對(duì)不能夠大聲喧鬧，在歌劇院，我們絕對(duì)不能大聲說話，談?wù)搫≈械墓适拢舐曊f笑。
一次我和朋友去西餐廳，西餐廳的人很多，幾乎是滿座的，但是，卻很安靜，我們點(diǎn)了餐，然后慢慢的等待，我們開始說笑了，說道興奮的時(shí)候，就不自覺的高聲大笑，在我們談的不亦樂乎的時(shí)候，一個(gè)服務(wù)員走了過來，告訴我們，這里是不可以大聲喧鬧的，否則會(huì)影響到別人就餐。后來，我們才發(fā)現(xiàn)，這里的人都是小聲說話的，在這個(gè)環(huán)境，每一座的環(huán)境都是屬于每個(gè)客人的，我們必須尊重他們的權(quán)利。
個(gè)人修養(yǎng)使我們更加具有內(nèi)涵，而個(gè)人修養(yǎng)的提高，需要我們自己堅(jiān)持不懈的提高，留心觀察周圍的事物。
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