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失落的文明作文集錦
失落的文明作文（1）
我輕輕拭去裝著一筆厚重的積蓄的紫檀木盒子上的灰塵，伴著氤氳的香氣，打開(kāi)它。隔著幾千年的時(shí)光，我默默地凝視著那筆積蓄——文化，紛亂的思緒頓時(shí)涌向我的腦海。我靜靜地思考。
21世紀(jì)的科技高速發(fā)展著，生活水平也漸漸提高。但是，隨著人類物質(zhì)上的需求漸漸地被滿足，人類在不知不覺(jué)中失落了文化這筆重要的積蓄。而它又是幾千年來(lái)人類智慧的結(jié)晶，同時(shí)是人類如今幸福生活之基礎(chǔ)，怎能輕易地把它遺棄？回望2011，又看見(jiàn)“火星文”夾雜著“梨花體”在漢字的世界里肆虐；“瘋狂英語(yǔ)”席卷神州大地……古老的文明被摧殘得千瘡百孔，我望著文化離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)，呼喚著，卻無(wú)能為力。
我凝望著漸漸變薄的一沓文化積蓄，仿佛又回到了遠(yuǎn)古。
“蒹葭蒼蒼，白露為霜……”那時(shí)的人們，崇尚文化，即使手中僅存一點(diǎn)點(diǎn)難得的文化積蓄，也要費(fèi)盡心思將它傳承下去。他們?cè)谠?shī)詞的世界里舞著，歌著，沉醉在文化中。正因如此，他們才有著高尚的.品質(zhì)，過(guò)著“外戶而不閉”的生活，安居樂(lè)業(yè)，科技才漸漸發(fā)展起來(lái)。
文化那筆積蓄，是在唐宋時(shí)期漸漸變得厚重起來(lái)的。
詩(shī)人們深愛(ài)著文化，不論何時(shí)，他們都會(huì)寫(xiě)詩(shī)抒情。孤獨(dú)的夜里，月下獨(dú)酌，輕輕寫(xiě)下“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”；荒亂的年代里，金戈鐵馬，突聞國(guó)家打了勝仗，不禁狂草“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)”；被貶官了，憂愁難抑，自嘲“但少閑人如吾兩人者耳”……他們深愛(ài)著文化，幾百年的風(fēng)風(fēng)雨雨，他們積攢下厚厚的一筆文化積蓄。也正因如此，國(guó)家漸漸崛起，興盛。
然而如今的人們，漸漸拋棄了幾千年來(lái)那筆厚重的積蓄。他們追求著科技發(fā)展，經(jīng)濟(jì)改善。這固然很好，但遺棄了文化底蘊(yùn)的人們究竟還能走多遠(yuǎn)？
2011已過(guò)去，成為一個(gè)歷史，但你是否回想過(guò)，為什么會(huì)發(fā)生很多令人心碎的事件，比如“藥家鑫事件”，“小悅悅之死”等等，不一而足。人心漸漸因?yàn)槭チ宋幕e蓄而漸漸冷漠，自私。曾經(jīng)厚厚的積蓄早已被人類揮霍得幾乎蕩然無(wú)存，看著盒子里的那筆積蓄，我不禁呼喊“人類啊，千萬(wàn)別失落了文化那筆積蓄，它是如今小康生活的基礎(chǔ)，千萬(wàn)不要失落了它！”
再一次凝視著盒子里的文化積蓄，我仿佛看到了人們經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦，重拾回了那一筆筆積蓄，生活，因此也漸漸變得美好起來(lái)！
失落的文明作文（2）
城市像小學(xué)生的作業(yè)本，被人胡亂地涂來(lái)改去，融合了奇妙的雜亂無(wú)章與錦繡繁華。常常騎著單車(chē)，享受微風(fēng)過(guò)耳的輕快，享受汗流浹背的愜意，享受急速飛馳的狂妄，享受無(wú)拘無(wú)束的自由。經(jīng)過(guò)一個(gè)個(gè)十字路口，在車(chē)水馬龍中穿梭；經(jīng)過(guò)一排排房屋店鋪，在鱗次櫛比中遨游；經(jīng)過(guò)一座座建筑工地，在塵土飛揚(yáng)中放縱；經(jīng)過(guò)一條條林蔭小道，在郁郁蔥蔥中逗留。因?yàn)槟贻p，我不畏懼，有時(shí)迷戀過(guò)去，偶爾憧憬未來(lái)，有時(shí)蹉跎光陰，常�？跓o(wú)遮攔。
有一天，忽然發(fā)現(xiàn)汽車(chē)的數(shù)量已經(jīng)多于單車(chē)，它們龐大的身軀占據(jù)了每一條街道的中心，它們沖天的尾氣籠罩了每一座城市的上空，我忽然明白過(guò)來(lái)：稼軒的“寶馬雕車(chē)香滿路”已然成為現(xiàn)實(shí)時(shí)，單車(chē)在漸漸離我遠(yuǎn)去，一如我騎著單車(chē)駛過(guò)的歲月，無(wú)法收拾，更無(wú)法重來(lái)。
血緣，金錢(qián)
我屬于見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)但不見(jiàn)利忘義的那種類型。往往在各種報(bào)刊雜志和電視熒屏上看到五花八門(mén)的家庭糾紛案，百分之八九十與錢(qián)有關(guān)�；蛘呤悄衬城纺衬冲X(qián)，而兩人是親戚，于是一個(gè)想賴賬，一個(gè)不依不饒，一來(lái)二去鬧上公堂；或者是兩夫妻離婚，為了財(cái)產(chǎn)分割問(wèn)題大打出手；又或者是兒女爭(zhēng)奪父母的遺產(chǎn)。舉不勝舉。
于此我不明白的是：在這些人眼中，難道親情還不如鈔票嗎？古語(yǔ)有云：血濃于水。意即血緣是超越一切的。我可以贊同大義滅親，卻無(wú)論如何不敢茍同有錢(qián)能使鬼推磨。但凡涉及情感品質(zhì)問(wèn)題，金錢(qián)一概派不上任何用處。金錢(qián)能換來(lái)破鏡重圓嗎？
不能。金錢(qián)能換來(lái)死而復(fù)生嗎？不能。金錢(qián)能換來(lái)天長(zhǎng)地久嗎？不能。可是，這個(gè)挺簡(jiǎn)單的道理難住了當(dāng)今不少人哦。www.sanwen.com
燒餅，比薩
“開(kāi)心時(shí)刻必勝客”，一則廣告，兩代情結(jié)。燒餅攤邊，熱氣陣陣，推著單車(chē)的上班族如蜻蜓點(diǎn)水般路過(guò)，結(jié)束早鍛煉的.老人們?nèi)齼蓛裳芈范?角錢(qián)的油條燒餅，生意還不錯(cuò)。西餐廳里，冷氣襲襲，吮吸著飲料的年輕男女對(duì)視著微笑，學(xué)生們一邊狼吞虎咽，一邊談笑風(fēng)生，55元的9寸比薩，生意堪稱火爆。就像被高樓取代的四合小院，被高架取代的小橋流水，現(xiàn)代文明如洪水猛獸一般以風(fēng)馳電掣的速度吞噬著落后和破舊。無(wú)情地吞噬，甚至還沒(méi)來(lái)得及讓人們回味。現(xiàn)在趕走了過(guò)去，又將被未來(lái)趕走。傳統(tǒng)在消逝，取而代之的卻不是本國(guó)的文明，是西方的文明；失落的，是我，是和我一樣的國(guó)民，是我們用筆尖垂釣一地瘦瘦的憂傷。
失落的文明作文（3）
公元前3000年，美洲大陸上出現(xiàn)了“瑪雅文明”；公元10世紀(jì)，它又突然消失了。
公元前2500年，亞洲大陸上出現(xiàn)了華夏文明；在國(guó)人傳統(tǒng)文化意識(shí)觀念越來(lái)越淡薄的今天，華夏文明不知道什么時(shí)候也會(huì)消失……
幾年前，國(guó)人明確感受到了一次華夏傳統(tǒng)的遺失。聯(lián)合國(guó)教科文組織批準(zhǔn)韓國(guó)申報(bào)的端午節(jié)納入“人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的代表作”，“端午節(jié)”已正式成為了韓國(guó)的國(guó)有節(jié)日。在網(wǎng)上，不乏有對(duì)節(jié)日遺失的激動(dòng)、遺憾和憤怒之情，但是，鮮有人冷靜下來(lái)思考這一問(wèn)題。
在當(dāng)今的社會(huì)公眾中（尤其是青少年），“哈韓族”、“哈日族”越來(lái)越多，“火星文”也走進(jìn)了人們的視野，一些網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言也頻頻出現(xiàn)在學(xué)生的習(xí)作中，而對(duì)一些成語(yǔ)、諺語(yǔ)等卻說(shuō)不出個(gè)一二三。
現(xiàn)在的中國(guó)人，要么就是抱著義和團(tuán)式的心態(tài)去地抵制，甚至辱罵外來(lái)文化；要么就是一味的崇洋媚外，吸收外來(lái)文化。前不久，國(guó)內(nèi)某媒體記者拿著一幅《春日雪景圖》去到一所學(xué)校去做調(diào)查，當(dāng)記者問(wèn)道這是什么節(jié)日時(shí)，學(xué)生們幾乎異口同聲地回答“圣誕節(jié)”。傳統(tǒng)文化在我們這一代人的'文化視角中已經(jīng)沒(méi)有了吸引力，哪里還談得上傳承！幾千年的中國(guó)文化已形成了一座巨大的寶藏，當(dāng)外國(guó)人盯著寶藏垂涎欲滴時(shí)，我們或是緊抱著懷中的金銀財(cái)寶打盹，或是盯著別國(guó)文化的冰山一角望眼欲穿。我們注重“文物”，注重青銅和瓷器，就說(shuō)“我們保護(hù)了文化遺產(chǎn)”；我們卻忽略了“口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)”。多年來(lái)，一些傳統(tǒng)節(jié)日已逐漸淪為拜金主義者和商家的一種賺錢(qián)手法，已經(jīng)不再是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的一個(gè)重要組成部分。
君請(qǐng)看看，現(xiàn)在坐在蘇州茶館里聽(tīng)評(píng)彈的還有幾個(gè)年輕人？天天把頭發(fā)又染紅又染黃的都是誰(shuí)？還有多少人端午節(jié)吃粽子、正月十五吃元宵？這如果不是傳統(tǒng)文化的遺失還是什么？難道我們就眼睜睜地看著一衣帶水的鄰國(guó)拿去漢字和孔子思想嗎？
“瑪雅文明”消失了，華夏文明呢？
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