把自己安頓好作文范文
古老的銅鏡，在歲月的剝蝕下，生出淡淡的銅花，依稀可以看見鏡子里的另一個我。
生活在這個世界上，久而久之也就把自己給弄丟了，似乎忘記了當初為什么要來到這個世界。其實也是沒有答案的，因為這并不是自己可以選擇的。
這一場旅行，經(jīng)過生活的“皴擦點染”，漸漸地明晰了，卻也更加復雜。
每一個人的心中都有兩個自我，一個是理性的，一個是感性的。當感性的我做完某件事情的時候，理性的我就會出現(xiàn)，并且給予這件事若干評價。那么，這也就是為什么人會后悔的原因。
這樣的例子自然是無法避免的。《列子·湯問》中說到，“天地亦物也，物有不足。”到了《西游記》那里，也就成了孫悟空說的一番話，“蓋天地不全，這經(jīng)原是全全的，今沾破了，乃是應不全之奧妙也，豈人力所能與耶！”其實也就是所謂的“金無足赤人無完人”。既然不可避免，那么所要做的事情，也就是盡量用理性的眼光去看待事物。
走在人生這條道路上，難免要有磕磕碰碰，經(jīng)常停下來看一看自己的足跡，也許會讓自己明白一些東西，而這些東西，大部分是有益于自己的。
妥協(xié)是一門藝術,是對自我否定的成長。
在《平凡的世界》中，王滿銀是個不算大的人物，但卻給人留下了極深的'印象，究其原因，大概就是路遙先生把他作為一個發(fā)展中的人物來刻畫，而這一發(fā)展卻和其他人物的發(fā)展有所不同。通篇閱覽作品之后，不難發(fā)現(xiàn)：在路遙筆下，王滿銀的出場就讓人瞧不起，不務正業(yè)，也不顧家庭，他是罐子村的代表，所以他自己也就是破罐子破摔。到了后來，成了一個投機倒把之徒，但是事情發(fā)展到結尾，他卻從賓館的一面鏡子中看見了從前的自己，于是種種過往浮現(xiàn)在鏡子里，他最終決定，回到那個遙遠的家。
王滿銀的發(fā)展，是一種自我認識，其價值也就是一種自覺意識的蘇醒，而這一種蘇醒也就是和自己的妥協(xié)。
如果說，王滿銀只是路遙先生筆下一個虛構的人物，那重耳就是一個事實了。
因為晉獻公和驪姬的原因，重耳不得不逃亡他國。而這一過程，也正是他性格發(fā)展的一個過程。當他淪落齊國長達七年之后，他早已沉迷在和齊姜的朝夕歡宴之中。也還是齊姜，和眾賢士策劃了重耳的出行。所以當重耳醒來，發(fā)現(xiàn)自己早已離開齊國時，便“以戈逐子犯”。然而，就是這樣一個貴國公子，在面對楚王的問題時，竟說出了“退避三舍”這樣高水平的話語。所以當重耳歸國，將渡黃河的時候，會把白璧扔到水中，以此來表明自己的內心，從而消除子犯的疑慮。
不可否認的是，重耳身邊賢士在他這一成長過程中，所起到的作用。但是，從另一個方面來說，如果自己不成長，光靠別人去叮囑，恐怕也是無濟于事的。
日本著名思想家福澤諭吉說過，“上天不造人上之人，亦不造人下之人”。這樣的思想，在今天的我們看來是不言而喻的，然而卻還有別樣的含義。這是一種自我意識的蘇醒，是對人性的肯定。引申而來，便是要學會思考自己。
成長是和自己的和解，每一次眼淚落下的每一滴，都是讓自己學會用理性去看待事物，而不是靠自己的任性。
世界很大，終究會有一個位置適合自己，而這個位置只有自己可以尋找到。在不斷地否定中成長，也就越來越接近那個位置了，因為妥協(xié)也是一門藝術。
“非是不堪為器用，多因良匠未留心�！卑炎约寒敵勺约旱摹傲冀场保拼约�。
把自己安頓好。
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