關(guān)于自由與規(guī)則的作文（精選7篇）
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？以下是小編為大家整理的關(guān)于自由與規(guī)則的作文（精選7篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
自由與規(guī)則的作文 篇1
我們一家人在劉家香吃完午飯，正準(zhǔn)備離開，車開到路口才發(fā)現(xiàn)，一輛白色的別克車正好堵在那兒。
爸爸下車看了看，這輛別克車把出口堵得嚴(yán)絲合縫，別說(shuō)是車輛，就連行人也難以通過(guò)。
爸爸只好打開手機(jī)，試圖通過(guò)交警和車主聯(lián)系，可車主的電話沒人接聽。
周圍的人越聚越多，人們紛紛擠在車旁，皺著眉頭，有的在車邊踱來(lái)踱去，有的趴在車窗玻璃上向內(nèi)張望，希望能找出車主的一點(diǎn)點(diǎn)線索。更多的則在仔細(xì)審視過(guò)往的行人，一位身穿白襯衫、卡其色長(zhǎng)褲的男子上前叫住了一位行人，指著別克車，問(wèn)道：“這車是你的嗎？”
那人回答說(shuō)：“不，不是啊�！蹦俏话滓r衫男子不甘心地退了回來(lái)。
時(shí)間滴答滴答地在流逝，人群開始騷動(dòng)起來(lái)，一位穿著藍(lán)色T恤的男子說(shuō)：“我上班都快遲到了，老板要發(fā)怒了�！币晃患彝ブ鲖D說(shuō)：“我還要去購(gòu)物呢，再這么等下去都沒時(shí)間了�！�
等啊等，約莫半個(gè)鐘頭后，一位中年婦女三步并作兩步地走了過(guò)來(lái)，一臉愧疚地向我們賠禮道：“對(duì)不起啊，剛才去吃飯了，沒停好車，我以為這不是個(gè)出口呢！真對(duì)不起，讓你們等了那么久，我馬上把車倒出來(lái)。”
在回家的路上，我想：這位阿姨或許因?yàn)檎覀�(gè)車位不容易，或許趕時(shí)間，她把車這么一停，自己是方便、自由了，但是給別人帶來(lái)了很大的麻煩，她最終還是要因?yàn)椤白杂伞倍冻鰬?yīng)有的代價(jià)。
自由是可貴的，人人都向往。但只有遵守了規(guī)則，才能得到真正的自由。不僅停車如此，學(xué)習(xí)如此，與人交流也是如此。
自由與規(guī)則的作文 篇2
規(guī)則不是約束，而是另一種自由。
我們的生活需要規(guī)則來(lái)維持平衡，來(lái)保障安全。規(guī)則很多，大到國(guó)法，小到家法，但我們必須遵循它——有秩序的生活才會(huì)有安全。
打個(gè)比方：就說(shuō)交通規(guī)則。交通規(guī)則條條嚴(yán)謹(jǐn)，如一不遵守，則會(huì)造成不可挽回的事故。不說(shuō)酒駕、追尾那些重大事故，請(qǐng)你捫心自問(wèn)，你過(guò)馬路時(shí)遵守紅綠燈了嗎？
“紅燈停，綠燈行，黃燈請(qǐng)你等一等�！边@朗朗上口的小口訣，這幾歲小朋友都知道的規(guī)則，為什么那么多人視而不見呢？
在剛開學(xué)的時(shí)候，一位朋友請(qǐng)假?zèng)]來(lái)上學(xué)，說(shuō)是受傷了。我感到很奇怪，不是因?yàn)樗郧皬奈慈毕^(guò)，而是我在前一天還和他一起玩兒，怎么這么短時(shí)間就出事了呢？
放了學(xué)，我匆匆趕到他家看望他，并詢問(wèn)了事情的經(jīng)過(guò)。他一臉懊悔地看著自己被包扎起來(lái)的腿，講了起來(lái)：
那天，他和我再見后，一個(gè)人走回了家。路上接到了媽媽的電話，催他趕快回家，他便加快了腳步，一路小跑著。
走到一個(gè)十字路口，他要直行，但偏偏面前是紅燈，他認(rèn)命地停下腳步，耐心等待。但可能是心情太焦灼了，這個(gè)紅燈似乎異常的漫長(zhǎng)。
他開始變得不耐煩，緊緊地盯著紅綠燈上跳動(dòng)的的數(shù)字——他第一次覺得度過(guò)幾十秒鐘是那樣艱難。
焦急的心情正在進(jìn)攻他的理智，心里像有小貓爪子在撓一般，實(shí)在難受。
終于，心里急切的火焰燒斷了理智的最后防線，他現(xiàn)在只想著快點(diǎn)到家，再也顧不得平時(shí)牢記于心的交通規(guī)則了。
他四下張望了一下，環(huán)顧了四周，確認(rèn)沒有危險(xiǎn)后，他邁開腳步，以最快的速度飛奔向馬路對(duì)面。
偏偏命運(yùn)之神捉弄他，當(dāng)他馬上就要到達(dá)對(duì)面，跨上那步臺(tái)階時(shí)，一輛電動(dòng)車突然從側(cè)面沖了出來(lái)，當(dāng)看到他時(shí)車主急忙捏閘，但為時(shí)已晚，還是冷不防地撞上了他……
故事就是這樣，朋友告訴我，車子撞過(guò)來(lái)的那一剎那，他甚至聞到了絕望的氣息，緊接著來(lái)的就是劇烈的疼痛，是給他闖紅燈的懲罰——小腿骨折，要在家休養(yǎng)，不能走動(dòng)。
他真是后悔到骨子里了啊，如果再耐心地等一會(huì)兒，就那一分鐘的事，不就沒有現(xiàn)在疼痛萬(wàn)分的傷了嗎？
其實(shí)我想說(shuō)，規(guī)則絕對(duì)不是約束。如果你乖乖地遵守，帶來(lái)更多的是歡樂，是自由，是平平安安的生活，又何必為了一時(shí)的沖動(dòng)，而毀了自己近在咫尺的幸福呢？
規(guī)則真的不是約束，而是另一種自由。
自由與規(guī)則的作文 篇3
“人生而自由，卻無(wú)往不在枷鎖中”這響徹歐洲的聲音來(lái)自盧梭。這句話有兩層意思：第一，人在自然狀態(tài)中是自由的；第二，自由人一旦進(jìn)入了社會(huì)狀態(tài)，自然的自由就被社會(huì)的枷鎖所約束。簡(jiǎn)而言之，當(dāng)今社會(huì)，我們都是自由人，但必須在道德、制度、法律等秩序規(guī)則下行使自由的權(quán)利。
最初的規(guī)則是在自然界中產(chǎn)生的，自然界中的規(guī)則使萬(wàn)事萬(wàn)物都在自己的軌道上運(yùn)行著。弱肉強(qiáng)食的叢林法則，幫助生物們優(yōu)勝劣汰，使物種在規(guī)則中變得更適應(yīng)環(huán)境，變得更快更強(qiáng)，不適應(yīng)規(guī)則的生物會(huì)被自然法則無(wú)情的淘汰。
從自然規(guī)則中演變而來(lái)，人類在生存和發(fā)展中也產(chǎn)生了種種規(guī)則。法律是維持正常生活和秩序最為普通的規(guī)則。是我們謀求個(gè)體需要以及利益時(shí)必須考慮的前提。從當(dāng)今社會(huì)的種種犯罪中可以分析出，其中的根源不外乎為了滿足人的欲望，對(duì)利益追求不顧一切，最終受到法律制裁。拿馬路上的紅綠燈來(lái)說(shuō)，盡管規(guī)則限制了自由，但實(shí)際上最終是保護(hù)了自由。因此，當(dāng)個(gè)人需求與法律、社會(huì)秩序這些社會(huì)基本規(guī)則相矛盾時(shí)，個(gè)體必須放棄“自由”，滿足社會(huì)的整體利益，這就是“沒有規(guī)矩，不成方圓�！�
當(dāng)然，社會(huì)生活中絕非只有“死板”的法律，在科學(xué)發(fā)明、商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)等活動(dòng)中也有許許多多的規(guī)則，面對(duì)這些，我們首先要用正確的世界觀、道德觀加以辨別，同時(shí)必須靈活運(yùn)用，甚至主動(dòng)修改完善規(guī)則，絕對(duì)不能被條條規(guī)則框住了大腦，做了井底之蛙。從古至今，這樣的例子數(shù)不勝數(shù)，早在春秋時(shí)期，墨子就提出了“兼相愛、交相利”的思想，主張通過(guò)人們之間互動(dòng)的相愛來(lái)改善人際關(guān)系，創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境，建立良好的規(guī)則使每個(gè)人的利益都能得到滿足，打破舊有規(guī)則，創(chuàng)造新的更適用的規(guī)則，讓每個(gè)人獲得更大的自由�？茖W(xué)界更是如此，每一次技術(shù)革命，都是對(duì)舊有技術(shù)規(guī)則的挑戰(zhàn)。正是有了牛頓這樣不為“蘋果總是掉在地上”思維所束縛的大科學(xué)家，正是有了愛迪生這樣敢于實(shí)現(xiàn)一切想象的大發(fā)明家，人類才能突破地心引力，擁有了如此美好豐富的生活。大家熟悉的馬云，這個(gè)在20年前別人眼中的騙子，正是運(yùn)用了創(chuàng)新將原來(lái)的實(shí)體商業(yè)模式打破，建立了自己的“云”規(guī)則。這些人類世界的佼佼者都用自己的方式創(chuàng)造了規(guī)則。
由此可見，自由與規(guī)則絕不是一對(duì)矛盾，而是一種相互支持的關(guān)系。當(dāng)我們明白了什么是正真的自由，什么是真正的規(guī)則的時(shí)候，我們自然就學(xué)會(huì)了如何享受自由不放任，如何適應(yīng)規(guī)則不僵化，這個(gè)時(shí)候，我們的創(chuàng)造力就來(lái)臨了。
自由與規(guī)則的作文 篇4
王小波說(shuō)：“人類渴望打破規(guī)則，卻無(wú)往不在設(shè)置與被設(shè)置之中。”
在無(wú)限重復(fù)疊加的規(guī)則所構(gòu)成名為“秩序”的達(dá)摩克利斯之劍下，我們沒有智力也沒有勇氣逾越雷池半步。劍是始終懸掛在頭上的，冰冷殘酷的，但是至少在餐桌上你有享受美食的自由。
有人說(shuō)：“打破規(guī)則，釋放火熱的生命。”但是如何打破？打破什么規(guī)則？到什么程度？打破規(guī)則后就能得到理想的生活了嗎？在現(xiàn)有的規(guī)則下不能實(shí)現(xiàn)生命意義嗎？誠(chéng)然，“被設(shè)置的生活是豬的生活，對(duì)被設(shè)置的生活安之若泰的人，是豬�！钡谒^“秩序”的束縛下，規(guī)則給予我們太多自由，以至廣闊似草原，磅礴如大海。怎么可以借口欲望來(lái)實(shí)現(xiàn)放縱呢？正如芥川龍之芥所說(shuō)“過(guò)度自由與山巔上的空氣相似，對(duì)弱者都是要不得的�！毕氡厮^弱者就是那懷揣著無(wú)限膨脹的自由欲望，以打破規(guī)則與精神食糧卻不懂珍惜彌足珍貴的自我自由的狂熱分子吧。
我眼中的自由，仿佛堅(jiān)硬碳酸鈣包裹下的雞蛋，自由流淌徜徉。那些意欲打破規(guī)則的人，一定處在蛋清與蛋殼之間的空隙，在擠壓中渴望打破這球形世界，竟不知?dú)に橘|(zhì)流，灰飛煙滅。當(dāng)然也總有人處在金黃的蛋黃之中，被“秩序規(guī)則”的耀眼光芒蒙蔽雙眼。他們是清代文字獄統(tǒng)治下的文武大臣；他們是“八股文”束縛下的文人儒士；他們是封建時(shí)代被封建禮教吃掉的人們；他們是在五四與維新運(yùn)動(dòng)中借口“中學(xué)為體”來(lái)抨擊新知識(shí)的宦官。人們遵守規(guī)則，生活才有秩序，才能告別暴力統(tǒng)治的奴隸時(shí)代，但在規(guī)則的繭絲中固步自封，安于現(xiàn)狀，便永遠(yuǎn)不能破繭成蝶，不能成萌動(dòng)的新生命。
沒有自由的秩序和沒有秩序的自由，同樣具有破壞性。老子說(shuō)：“物極必反�！弊呦驑O端必會(huì)導(dǎo)致滅亡。自由像是會(huì)使人上癮的藥，需要在規(guī)則的迷宮中加以阻止。只有在當(dāng)代的新理念倡導(dǎo)的中國(guó)，而非借口階級(jí)斗爭(zhēng)威脅自由的文革時(shí)代，才能創(chuàng)造出輝煌的成就。遵守規(guī)則，華為研發(fā)5G科技，馬云創(chuàng)辦互聯(lián)網(wǎng)金融，中國(guó)首次登上月球背面；不遵守規(guī)則只求自由，就有實(shí)驗(yàn)人體基因編輯的遭法律制裁，全球聲討，不守倫理道德拈花惹草，劉強(qiáng)東遭遇人生滑鐵盧。
規(guī)則像蛋殼，保護(hù)著我們的自由。在默默度過(guò)后，終將化為雛鳥迎接新的世界。
自由與規(guī)則的作文 篇5
人類最需要的是什么？或許這個(gè)問(wèn)題有許多答案，有人會(huì)說(shuō)，金錢；有人會(huì)認(rèn)為，是地位；但是在我看來(lái)，有一樣?xùn)|西，比金錢還有地位還要更加的重要，這就是——自由！
沒有什么比我們自己的自有更加重要了，倘若失去了自由，即使再有錢，即使地位再高，也無(wú)法得到心靈深處的快樂。人類，只有真正的自由，做自己想做的事情，才能夠成為真真的人類。沒有自由的人類簡(jiǎn)直如同家畜一般，只是成為了權(quán)利和金錢飼養(yǎng)下的行尸走肉一般。人類不是因?yàn)橛辛俗约旱乃枷氩懦蔀楦叩葎?dòng)物的么？
然而，除了自由，人類還要有一樣別的東西，那就是規(guī)則。如果人人都按照自己的自由來(lái)行事的話，世界將會(huì)出現(xiàn)混亂，因?yàn)闆]有人的行為準(zhǔn)則是一樣的.。所以我們需要規(guī)則來(lái)約束我們的行動(dòng)，需要按照我們的道德和法律來(lái)約束自己，這樣，我們?nèi)祟惒拍艹蔀槲覀冏约核f(shuō)的世界的主宰者，才能成為高等生物。
自由，規(guī)則，人類生存的兩樣必不可少的事物。
自由與規(guī)則的作文 篇6
現(xiàn)實(shí)中沒有絕對(duì)的自由，每個(gè)人在擁有自由的同時(shí)也要接受相應(yīng)的束縛。法律有句諺語(yǔ)：“你揮拳的范圍止于他人鼻尖前”。試想如果社會(huì)沒有法律，那么人人都會(huì)因一己私利就可以為所欲為。
叫囂著“我就是不戴口罩跑步，你干涉我，就是干涉我的自由”的澳籍華人女士，張口閉口就說(shuō)自由，顯然不懂什么才是真正“自由”。當(dāng)你的行為自由妨礙他人自由的時(shí)候，就不叫自由。
擦擦眼睛看一下，那些瞞報(bào)病情、拒絕隔離、妨礙防疫人員工作甚至大打出手的，都收到了法律給的“刑罰大禮包”。一萬(wàn)個(gè)人安分守己，一千個(gè)在前線堅(jiān)守?fù)Q來(lái)的成果，可能被一個(gè)“不守規(guī)矩”的人徹底破壞。勿以惡小而為之，自認(rèn)為身體健康就不需要戴口罩，隔離期間就可以隨意出門跑步，就算沒有造成惡劣后果，也是對(duì)規(guī)則的恣意踐踏。
不遵守規(guī)則就要受到規(guī)則的懲罰，沒有“不自由”，就無(wú)所謂自由。
自由與規(guī)則的作文 篇7
沒有無(wú)權(quán)利的義務(wù)，也沒有無(wú)義務(wù)的權(quán)利。權(quán)利和義務(wù)是對(duì)等的，在享受權(quán)利的同時(shí)就要承擔(dān)起相應(yīng)的義務(wù)。有的人還比較同情那位要喝“礦泉水”的女生，認(rèn)為照顧一下少數(shù)人的個(gè)性化需求也可以理解。平時(shí)，也許這樣的要求可以被理解，酒店服務(wù)以滿足顧客的需求為目標(biāo)無(wú)可厚非。
在這樣的時(shí)刻，隔離期間的隔離區(qū)目的是為阻隔病毒傳播，保護(hù)全體人民的安全，被隔離人員所謂的個(gè)性化需求是需要付出代價(jià)的，喝礦泉水需要采購(gòu)配送，快遞外賣要做消毒防疫處理，假如給你礦泉水，其他人或許需要可樂，還有需要吃火鍋的，是不是都要滿足？
在資源嚴(yán)重緊缺的當(dāng)下，個(gè)性化需求無(wú)疑增加了防疫工作壓力，把有限的資源浪費(fèi)在這些“非必需”的需求上，不是保障所謂的“人權(quán)”，而是對(duì)更廣大人民群眾的生命權(quán)、健康權(quán)等基本人權(quán)的傷害。想要保障自身健康的權(quán)利，就要承擔(dān)遵守防疫規(guī)定這種義務(wù)，承擔(dān)義務(wù)沒有挑三揀四。隔離期間，因?yàn)樯盍?xí)慣差異，難免會(huì)有不方便，甚至焦慮煩躁，但這些不是任性放縱的借口，“不喝礦泉水就渴死”的論調(diào)可以休矣！
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