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          鐵肩擔(dān)道義議論文作文

          時(shí)間:2022-10-05 21:54:03 議論文 我要投稿
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          鐵肩擔(dān)道義議論文作文

            看完《水滸傳》心中有很多的感觸,他們的鐵肩擔(dān)道義實(shí)在是讓人佩服,一種寧死不屈的精神感染著每個(gè)人。

          鐵肩擔(dān)道義議論文作文

            一、鐵肩擔(dān)道義議論文作文

            嘉靖年間,楊繼盛因彈劾嚴(yán)嵩而被處死,斯人已矣。然而他“鐵肩擔(dān)道義,辣手著文章”的絕命之聯(lián),卻流傳至今。在我看來,縱多方易字幾出新意,此聯(lián)仍以“鐵肩”凸顯文人面對(duì)道義的不退讓,“辣手”訴說文人諷喻時(shí)弊的勇氣,為文人精神做了最好的詮釋。

            李大釗將辣改為“妙”,贊友人妙手著文。楊聯(lián)陞以“平肩擔(dān)道義,庸手著文章”自謙自警自勉,錢穆改“雙肩擔(dān)道義,只手著文章”狀似平常卻暗含期許與勉勵(lì)。后人對(duì)“鐵肩擔(dān)道義,辣手著文章”幾度易字,各有新意各有理趣,固然均為佳作,然而卻難將文人大勇大智的精神揮灑得淋漓盡致。

            “鐵肩”是世對(duì)道義的絕不妥協(xié)。文人何來“鐵肩”?文人苦讀書齋,想來只當(dāng)柔柔弱弱何來鐵肩!誠然,文人不是武將,沒有雄健的肉體,鐵的臂膀,但是面對(duì)道義,他們卻在精神上筑起鐵肩,承天下道義。君不見,曾參曰:“士,不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn),仁以為己任,不與重乎,死而不已,不亦遠(yuǎn)乎!睂⑷柿x的大任扛在肩上;君不見屈原“伏清白以死直兮,固前圣之所厚”,鐵肩擔(dān)義不畏死;君不見,殿上諫臣魏征直言不諱,陛下強(qiáng)項(xiàng)令董宣誓不低頭?v然沒有真正的鐵一般的雙肩卻為家為國(guó)為道義絕不屈服,架起精神的鐵肩。與之相較,“平肩”“雙肩”固為現(xiàn)實(shí)所存在的,卻難以描繪文人柔弱雙肩上鐵一般的面對(duì)道義的不退不讓。

            “辣手”是面對(duì)時(shí)弊的辛辣諷刺,是面對(duì)強(qiáng)權(quán)不畏懼,講真話的大勇。無論是“庸”還是“妙”,都是文采的高低,“只手”更是現(xiàn)實(shí)的描寫,而辣手卻已不僅是文才,更是精神的勇敢與高尚。邵飄萍便擁有這樣一只辣手,作為記者的'他,生活于那樣一個(gè)亂世,軍閥混戰(zhàn),政府黑暗,他毫不畏懼,揭露真相。面對(duì)軍閥的威脅,他毫不退縮,堅(jiān)持“辣手”,終被殺害。讓邵飄萍如此被記頌的早已不是他作為記者文才多么高超,而是他“辣手”為文的勇氣。比起文章的“庸”“妙”,文才的高下,“辣手”的勇氣,更是文人的精氣神。

            “鐵肩擔(dān)道義,辣手著文章大”,大志(智?)與大勇勾畫了文人的風(fēng)貌,不拘于肉體強(qiáng)弱,不囿與文才高下,這樣的氣節(jié)與風(fēng)骨,方是文人精神最好的注解與最高的追求,后人種種改字,均難以將這種精氣神表現(xiàn)得如此有力。

            鐵肩辣手,方為文人風(fēng)華。

            二、鐵肩擔(dān)道義議論文作文

            《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字:忠,義。

            忠,即是對(duì)自己的祖國(guó),對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對(duì)高俅之子的,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。

            一個(gè)“義”字,包括了太多的內(nèi)容!端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)“義”字。由此可見,一個(gè)“義”字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職,甚至是一命換一命的決心。

            義,可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒有正義感的人,是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。

            我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生,但“義”字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣,是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族,是一個(gè)大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的`機(jī)槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。

            一個(gè)人,可以不相信神,卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”,用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”

            所以我們做人一定要忠義,雖然不能當(dāng)什么英雄,但是我們要踏踏實(shí)實(shí)的做人,做個(gè)讓別人佩服的人,讓別人敬仰的人,一起努力吧。

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