驀然回首,莫要放手抒情作文

　　王國(guó)維在《人間詞話》里形容治學(xué)的最高境界為“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。愛(ài)迪生也說(shuō)過(guò)：“百分之一的靈感比百分之九十九的汗水更重要。”東西方學(xué)者的共識(shí)告訴我們，靈感這一人們心靈中閃過(guò)的微光是多么珍貴和重要。

　　然而，當(dāng)今社會(huì)，人們總是在抱怨靈感的缺失。真是這樣嗎？靈感這一微光，真的只在天才心靈中閃過(guò)嗎？我以為不然。誰(shuí)沒(méi)有走過(guò)寂寂的荷塘，看過(guò)那出水很高的荷葉下脈脈的流水？誰(shuí)沒(méi)有在英雄的事跡中沉浸陶醉？誰(shuí)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)那金黃的向日葵？可為何只有一篇《荷塘月色》、一首《英雄》、一幅《向日葵》？

　　對(duì)自己心靈中閃過(guò)的微光，人們往往會(huì)將它輕易舍棄，只因?yàn)檫@是自己的東西；而從天才的作品中，人們又認(rèn)出了曾被自己舍棄的微光。如今這種情況更普遍，究其根由，原因有三：一是“標(biāo)準(zhǔn)化”時(shí)代里，“權(quán)威”“專家”“大師”層出不窮，他們把持了話語(yǔ)權(quán)，制訂出條條框框的“標(biāo)準(zhǔn)”壓抑了靈感，遮蔽了普通人心靈的微光；二是“全球化”時(shí)代里，人們的“從眾心理”被加倍放大，當(dāng)個(gè)人置身于全球這一更大的“集合”下，洶涌澎湃的“從眾心理”撲滅了脆弱的靈感火苗；三是商業(yè)化大潮將一切文化產(chǎn)品搞得像批量生產(chǎn)的肉雞、奶粉，迎合市場(chǎng)的就是好的，平庸之作被炒作成“精品”，真正的藝術(shù)反而失去了生長(zhǎng)的土壤。

　　真正的靈感絕不會(huì)被所謂的標(biāo)準(zhǔn)與權(quán)威限制。戶梭的觀點(diǎn)不為當(dāng)時(shí)的主流社會(huì)所接受，他在痛苦徘徊后醒悟：“我為什么要懷疑自己通過(guò)思考得出的結(jié)論呢？”百年后，他的靈柩進(jìn)入先賢祠，棺木上寫“此處安恩著自然和真理之人”。全球化的大潮確實(shí)有助于文化的普及與進(jìn)步，但真正的靈感卻絕不是在渾渾噩噩地“從眾”中所能產(chǎn)生的，必須有雄心，有堅(jiān)持。卡梅隆在成為導(dǎo)演之前只是個(gè)卡車司機(jī)，他說(shuō)：“當(dāng)看完《星球大戰(zhàn)》后我出了一身汗，我意識(shí)到再不動(dòng)手拍一部電影，好電影就要被拍完了。”當(dāng)《泰坦尼克號(hào)》在奧斯卡奪得小金人的那一刻，他喊出了“我是世界之王”。

　　我們無(wú)需羨慕盧梭、卡梅隆，事實(shí)上，生活中的一點(diǎn)一滴都會(huì)帶來(lái)心中閃動(dòng)的光芒，抓住它，呵護(hù)它，無(wú)論它多么渺小，最終都能結(jié)出甘美的果實(shí)，也許這果實(shí)是微小的，但它帶來(lái)的滿足遠(yuǎn)勝于你從別人的大樹(shù)上摘來(lái)的味道也許更好的那一枚。

　　當(dāng)然，靈感來(lái)自積累和努力的鋪墊，“博觀而約取，厚積而薄發(fā)”，只是人生之河航行中那“驀然回首”見(jiàn)到的一尾魚兒，莫要放手使它溜入別人的漁網(wǎng)，如此方能使行程更加美妙。

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