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          描寫美德的哲理故事

          時(shí)間:2024-11-27 16:50:02 哲理故事 我要投稿
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          描寫美德的哲理故事

            美德是一種風(fēng),溫暖而輕柔,可以讓我們生命中的微笑時(shí)時(shí)綻放。以下是小編為大家整理有關(guān)美德的話題故事,歡迎大家閱讀,希望能給大家?guī)?lái)幫助!

          描寫美德的哲理故事

            美德的哲理故事一

            文明的社會(huì),需要文明的我們。

            中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族,一種執(zhí)著的追求,一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上,一個(gè)個(gè)動(dòng)人心弦的音符。

            千百年來(lái)的文明禮儀之風(fēng)傳承至今,因此我國(guó)向來(lái)就有“文明古國(guó)”之稱。一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人,必須有良好的.禮儀文明。文明禮儀處處可見,這些利益就常常發(fā)生在我們身邊的小事中,但往往被我們所忽略。

            其實(shí),文明禮儀是從日生活中的小事表現(xiàn)出來(lái)的。下課時(shí)主動(dòng)向老師問(wèn)好;進(jìn)老師辦公室前先敲門;坐公交車時(shí)主動(dòng)給老人讓座;不亂扔垃圾……

            文明禮儀是自身的修養(yǎng),它就如同一棵小樹,只要你注重它,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它,它就會(huì)在你的心中扎根,成長(zhǎng)。雖微不足道,但卻是我們每個(gè)人都不能缺少的。

            公共文明是社會(huì)意識(shí)的集中體現(xiàn),但是,公共文明是建立在我們每個(gè)人的道德修養(yǎng)之上,所以,個(gè)人文明才是根本。魯迅曾說(shuō)過(guò):“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡舉。”所以首先要完善個(gè)人修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)斌不是與生俱來(lái)的,而是靠后天不斷完善的。

            文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤(rùn)心靈,給予我們心靈的慰藉。

            前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好,下一步,就是要我們頑強(qiáng)的走下去,事在人為,我們首先就是要具備中學(xué)生的美德,具備我們中華民族的美德,沒有美德的人,不算高尚,別讓陋習(xí)沾染如花的青春,更別讓陋習(xí)陪伴你度過(guò)最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗,讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花,讓我們抱文明,和美德手拉手,結(jié)伴同行!

            美德的哲理故事二

            中國(guó)是文明古國(guó),有“禮儀之邦”的美稱。禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們國(guó)家,我們民族文明、進(jìn)步的表現(xiàn)。

            美德即是道德,而道德或美德都是發(fā)展先進(jìn)文化,構(gòu)成人類文明的重要開端。我們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。道德的定義可以概括為:對(duì)身邊的人充滿善意,對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)。

            道德不僅調(diào)節(jié)人與人之間的關(guān)系,而且平衡人與自然之間的關(guān)系。它要求人們端正對(duì)自 然的態(tài)度,調(diào)節(jié)自身的行為。環(huán)境道德是當(dāng)代社會(huì)公德之一,它能教育人們應(yīng)當(dāng)以造福于而不貽禍于子孫后代 的高度責(zé)任感,從社會(huì)的全局利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益出發(fā),開發(fā)自然資源,發(fā)展社會(huì)生產(chǎn),維持生態(tài)平衡,積極治理 和防止對(duì)自然環(huán)境的人為性的破壞,平衡人與自然之間的正常關(guān)系。

            沒有美德,就沒有文明。

            文明是社會(huì)意識(shí)的.一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō):“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的,而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學(xué),完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。

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