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經(jīng)典簡(jiǎn)短的歷史典故
在中國(guó)文明五千年和漢語(yǔ)三千年的歷史長(zhǎng)河中，中國(guó)歷史典故璀璨奪目，蔚為壯觀，它是文明的積淀，漢語(yǔ)的精華，智慧的結(jié)晶，文化的瑰寶。下面是小編分享的經(jīng)典簡(jiǎn)短的歷史典故，歡迎大家閱讀！
1二百五
蘇秦一直努力說(shuō)服六國(guó)聯(lián)合抗秦，史稱"六國(guó)封相"。但蘇秦在齊國(guó)的時(shí)候被刺客殺了，齊王為了抓出刺客，特貼出告示，聲稱蘇秦為大內(nèi)奸，刺殺蘇秦者賞金千兩。告示一出，立刻有四個(gè)上鉤，聲稱是自己所為。齊王正恨刺客牙癢，怒：千兩黃金每人二百五，順便把這四個(gè)二百五推出去砍了!
2吃醋
唐代《朝野僉載》里記載：房玄齡怕老婆很有名，一直不敢娶小妾。有名到皇帝下旨，欲賜十二名女子于房玄齡照顧飲食其居，以表彰房丞相為國(guó)操勞之苦。
詔曰：“若寧不妒而生，寧妒而死?”意思就是：如果你(房氏)應(yīng)允這件事，那么這里有美酒一杯，自此以后和和美美，如果你要嫉妒你們家老公，不允此事，嗯，朕賜你毒酒一杯。
房氏“寧妒而死”，拿起毒酒一飲而盡。結(jié)果呢?不過(guò)一杯醋而已，濃濃的酸意里卻浸透著對(duì)夫君無(wú)限的愛(ài)，寧可死，也要吃醋。吃醋的女人是不講道理的，吃醋的女人也不能說(shuō)是錯(cuò)的。
3犬子
"犬子"本是司馬相如小名，《史記》記載，司馬相如"少時(shí)好讀書(shū)，學(xué)擊劍，故其親名之曰犬子"。他長(zhǎng)大后，也覺(jué)得名字不好聽(tīng)，加上又仰慕藺相如的為人，自己便更名為相如。但司馬相如的成名，"犬子"也不斷為人所知。人們便爭(zhēng)相效仿，謙稱自家兒郎，用上了"犬子"一詞。
4黃臉婆
古代女性所用的化妝品落后，一般所用的搽臉?lè)酆U，有毒性，長(zhǎng)期使用會(huì)導(dǎo)致臉色變黃。所以年紀(jì)愈大的女性，受害時(shí)間愈長(zhǎng)，受害愈深。故年長(zhǎng)一些的女性就會(huì)呈現(xiàn)"黃臉婆"的癥狀。
5哪壺不開(kāi)提哪壺
早年，有父子倆開(kāi)了一個(gè)小茶館。知縣白老爺是一個(gè)貪財(cái)好利的主兒，經(jīng)常來(lái)白吃白喝。雖然父子倆受不了，有氣，但也沒(méi)辦法。有一段時(shí)間老掌柜病了，小掌柜司爐掌壺。等老掌柜病好以后，發(fā)現(xiàn)縣太爺再?zèng)]來(lái)了。問(wèn)其緣由，小掌柜一笑說(shuō)："我給他沏茶，是哪壺不開(kāi)提哪壺!”
6亂七八糟
發(fā)生在西漢時(shí)期的同姓王聯(lián)合大叛亂"七國(guó)之亂"和西晉時(shí)晉朝皇室內(nèi)宮爭(zhēng)權(quán)奪利的"八王之亂"，給當(dāng)時(shí)的百姓帶來(lái)了深重的災(zāi)難，社會(huì)生活被搞得一團(tuán)糟。后來(lái)人們便將這兩次叛亂聯(lián)系起來(lái)，構(gòu)成了"亂七八糟"這句成語(yǔ)。
7吹牛
從前宰羊時(shí)放完血，屠夫會(huì)在羊的腿上割開(kāi)一個(gè)小口，把嘴湊上去使勁往里吹氣，直到羊全身都膨脹起來(lái)，用刀輕輕一拉，皮就會(huì)自己裂開(kāi)。這叫吹豬或吹羊。如果誰(shuí)要說(shuō)可以把牛皮吹起來(lái)，那就是說(shuō)大話了，因?yàn)榕Ｆず艽�，而且非常�?jiān)韌，根本吹不起來(lái)。所以"吹牛"就是說(shuō)大話的代名詞!
8替罪羊
圣經(jīng)《舊約》：挪亞后有個(gè)叫亞伯拉罕的閃族人，他99歲得一子。一天，耶和華突然降臨，要他殺子以撒獻(xiàn)祭。以撒不知自己是祭品，跟隨父親上山，亞伯拉罕準(zhǔn)備好一切，正將兒子放上祭壇欲動(dòng)刀時(shí)，天使飛來(lái)拉住其手，不準(zhǔn)他殺子，告訴他只是耶和華的考驗(yàn)，并改用羊來(lái)做為祭品，這就是替罪羊的來(lái)歷。
9拍馬屁
有三種說(shuō)法。一說(shuō)是元代蒙古人有個(gè)習(xí)慣，兩人牽馬相遇，要在對(duì)方馬屁股上拍一下，表示尊敬。二是蒙古族好騎手遇到烈性馬便拍拍馬屁股，使馬感到舒服，隨即乘勢(shì)躍身上馬，縱馬而去。三是蒙古人愛(ài)馬，如果馬肥，兩股必然隆起，所以見(jiàn)到駿馬，總喜歡拍著馬屁股稱贊一番。
10不三不四
古人稱天為一、地為二。所以天地相加為三，三即成為整體的代表，比如：三部曲、三省、三思、三人行等等;而對(duì)于四則稱之"周全"，亦有稱心如意的意思，比如四大金剛、四大家、四體、四藝、四書(shū)等等。所以把"美好事物"之外的，行為不端的人統(tǒng)稱為"不三不四"。
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