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從簡單出發(fā)作文議論文
簡單的事物盡管樸素，但沒有被我們忽視和放棄的理由。以下是小編為大家整理分享的從簡單出發(fā)作文議論文，歡迎閱讀參考。
從簡單出發(fā)作文議論文
鄭板橋曾言：“刪繁就簡三秋樹，領(lǐng)異標(biāo)新二月花。”
樹由幼苗初生到枝繁葉茂，最后重歸簡單的滿身棕褐綠意無蹤。這是樹的歸途，也是所有生命的歸途。大道至簡，孕育于此。
很多人忽略簡單，因?yàn)樵谒麄冄劾�，它毫不起眼、微不足道，平凡又乏味。他們追求繁雜的生活，享受繁雜生活中的新鮮、刺激，尤其在這個(gè)物欲橫流、紙醉金迷的社會(huì)，繁雜于他們而言有攝人心魄的魅力。
但他們忽略了一點(diǎn)，簡單是心靈的回歸。陶淵明過悠然自樂的隱居生活，“晨尖理荒穢，帶月荷鋤歸�！焙唵问顾貧w與高山同俯仰，與白云共翻卷的淡泊情懷，成就了一位不施粉黛的'田園詩人。梭羅獨(dú)居瓦爾登湖畔，遠(yuǎn)離塵世喧囂，簡單生活，春種秋收，自給自足。他靜默思考人生意義，將所見與所思融合，終鑄就著作《瓦爾登湖》。簡單是一種回歸，是一種令人免受俗務(wù)侵?jǐn)_重回本真的方式。
莎曼莎哈維也曾說過：“記住每件事對(duì)生活而言是累贅。”一心將所有體驗(yàn)強(qiáng)行納入腦中對(duì)個(gè)人成長是一種拖累和負(fù)擔(dān)。當(dāng)人因包袱沉重而喘得抬不起頭，自然會(huì)陷入前路迷茫的境地。簡單的有能力使人看清前行的方向。當(dāng)太多的枝條藤蔓在眼前肆無忌憚地衍伸，看清簡單的人則會(huì)選擇快刀斬亂麻地將一切阻礙消除使前路光亮一覽無余。被繁雜束縛的人卻無法領(lǐng)悟簡單的道理，任憑方向一點(diǎn)點(diǎn)被華而不實(shí)的黑暗吞沒。
簡單的另一重要性在于“天下大事，必作于細(xì)�！奔催~出事萬物始于簡單，沒有簡單作輔基，一切繁雜都只是虛無。“千里之行，始于足下”映證的是同樣的道理。大理不辭小讓。在我國，想做大事的人不計(jì)其數(shù)，但愿意把小事做細(xì)的卻屈指可數(shù)。我們不缺少雄韜偉略的戰(zhàn)略家，但缺少精益求精的執(zhí)行者。我們不缺少嚴(yán)密的管理規(guī)章制度，但缺少對(duì)制度不折不扣的執(zhí)行。所以我們要重視簡單，推崇細(xì)節(jié)。
簡單的事物盡管樸素，但沒有被我們忽視和放棄的理由。
所以，一切從簡單出發(fā)吧。
從簡單出發(fā)作文議論文
追尋簡單是餓了就吃飯，渴了就喝水，困了就睡覺，勞累了就休息，該上班就上班，該學(xué)習(xí)就學(xué)習(xí)，有話就說，有能做的事就做，無需考慮太多，無需想得太遠(yuǎn)，走好腳下的每一小步，要知道誰也說不清楚人生的下一路是彎道還是直道。
追尋簡單不是像林妹妹那樣成天郁郁寡歡，也不是像武則天那樣為了登位而絞盡腦汁甚至殘害自己的親骨肉，更不是像屈原那樣看不慣人間世事縱身跳河萬事休......
我崇尚李白的活法，他不是沒有理想，他也曾想在仕途上求發(fā)展，他也投靠過朝廷的官員，可是事情的成功并不是想想的那樣容易成功，尤其是官場上的事情，更是復(fù)雜難測(cè)，他投靠的人倒了，“樹倒猢猻散”，李白自然也倒了，倒了沒什么，換種活法，這就是李白的思想，這就是李白的簡單活法，“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”，敢問路在何方，一路豪歌向天涯。于是李白有“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”的傲岸；于是李白有“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”的灑脫；于是李白有“人生在世須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”的豪放；于是李白有“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！钡淖孕�.......李白的活法是仙人的活法，簡單而充實(shí)的活法。
我不崇尚杜甫的.活法，鉆進(jìn)死胡同的活法，“安史之亂”已成現(xiàn)實(shí)，任何人改變不了的局勢(shì)，任憑杜甫怎樣的吶喊“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，國家的局勢(shì)已定，由盛轉(zhuǎn)衰一定，更何況文人言輕。杜甫沒必要妻離子散，沒必要“白頭搔更短，渾欲不勝簪”，沒必要“百年多病獨(dú)登臺(tái)，窮困潦倒新停杯”.....不過感謝杜甫的沉郁性格，因此才有這樣沉郁的詩，才有這樣寶貴的文化財(cái)富。 追尋簡單并不是一味的消極，而是一種是實(shí)實(shí)在在的過日子的思想理念，如果真得按這種理念去生活，一定會(huì)獲得很多的快樂！
簡單不是糊涂，而是智慧；簡單不是平庸，而是深邃。簡單就是一本泛著墨香的書，一杯冒著熱氣的綠茶，一把緩緩搖擺的躺椅，一個(gè)溫馨的家，一種心靈上的寧靜與滿足！ 簡單實(shí)質(zhì)上是一種面對(duì)紛雜喧囂的清醒，是陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適，王維“明月松間照，清泉石上流”的靜謐，李白“清水出芙蓉，天然去雕飾”的自然。簡單需要“梧桐更兼細(xì)雨”的細(xì)膩，需要“虛懷若谷”、“物我兩忘”的博大，需要“山高月小”、“風(fēng)清云淡”的超脫。 簡單是一種對(duì)事物經(jīng)過分析判斷后的徹悟，認(rèn)真咀嚼生活的每一片葉子，那樸素的葉脈自然會(huì)伸展到心靈深處，簡單就是一本泛著墨香的書。于是，一杯白開水也能品成醇香的咖啡，平淡的生活也能化為雋永的圖畫。
現(xiàn)實(shí)生活中，人們常常把簡單問題復(fù)雜化，復(fù)雜問題簡單化，殊不知，簡單中蘊(yùn)含著復(fù)雜，復(fù)雜中也有簡單，二者是辯證的。重視復(fù)雜，復(fù)雜就變成了簡單；忽視簡單，簡單就變成了復(fù)雜。所以我們?cè)谧鍪聲r(shí)既要重視復(fù)雜，也要重視簡單，這樣才會(huì)走向成功。
“簡單些，簡單些，再簡單些”，盧梭寫道，“我說讓你們的事像一、二、三那么簡單，而不是一百、一千�！笔前。屛覀儚膹�(fù)雜迷離的社會(huì)中，從冗繁忙亂的生活中走出來，讓我們?cè)谒{(lán)天白云、小橋流水的“簡單”中忘卻煩惱，讓我們對(duì)自己說：“世間本無事，庸人自擾之。”然后心平氣和地從一大堆瑣事中理出頭緒。就讓我們?cè)囍プ鲆粋�(gè)“簡單”的人吧！不虛偽，不世故，不故作高深，不自欺欺人，不在錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系網(wǎng)中作繭自縛。做簡單的人需要真誠，需要求實(shí)，需要不斷舍棄心靈的執(zhí)迷，不去計(jì)較個(gè)人的得失，平靜地以一種博大的胸懷去容納一切。做簡單的人是以自己的行為對(duì)生活詞典中一些最偉大的詞匯做最簡潔明了的注釋：生、死、愛、家、希望、幸福??有時(shí)，這一切僅在一個(gè)淺淺微笑、一句簡短的問候、一次及時(shí)的撫慰中就足以體現(xiàn)了。
做簡單的人是一種選擇。它無所失落，無所擁有，它是對(duì)宇宙及人類的深刻理解。“給我一個(gè)支點(diǎn)，我可以撐起地球�！薄昂唵巍庇袝r(shí)就像阿基米德所說的那樣不可思議。
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