議論文作文
在學(xué)習(xí)、工作生活中，大家肯定對(duì)論文都不陌生吧，論文寫(xiě)作的過(guò)程是人們獲得直接經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。你知道論文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？以下是小編收集整理的議論文作文，希望對(duì)大家有所幫助。
議論文作文1
人生在世，必須活得有骨氣！
骨氣是什么？骨氣是一種不屈于他人的精神，是一種折不斷，壓不彎的精神，是一個(gè)人人格的體現(xiàn)，有時(shí)甚至是一個(gè)國(guó)家國(guó)格的標(biāo)志。
梅汝璈就是一個(gè)有骨氣的人。東京審判時(shí)，作為中國(guó)代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)的梅汝璈面對(duì)外國(guó)人的刁蠻行為，始終不卑不亢。在審判的座位排序上，他堅(jiān)持要求按受降書(shū)簽定的順序來(lái)排位，否則“無(wú)顏去見(jiàn)中國(guó)人民”。在事關(guān)中國(guó)的正當(dāng)權(quán)力方面，他沒(méi)有屈服，始終據(jù)理力爭(zhēng)，直至贏得尊嚴(yán)。梅汝璈在外國(guó)人面前，所表現(xiàn)的不僅僅是他個(gè)人的骨氣，更是一個(gè)民族的骨氣，他的行為，讓當(dāng)時(shí)國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)刮目相看。
縱觀古今，像梅汝璈這種有骨氣的人難道還少嗎？晏子出使出國(guó)，不從“狗洞”（小門(mén)）入，義不受辱；陶潛不為五斗米折腰，辭官歸隱；李白不愿“事權(quán)貴”，“天子呼來(lái)不上船”；曾子墨在美國(guó)打拼，面對(duì)外國(guó)人的刁難，不卑不亢，據(jù)理力爭(zhēng)；普通工人孫天帥，不給韓國(guó)女老板下跪，高挺胸膛，飯碗被砸，卻站得筆直。這些人，不都是有骨氣的人嗎？因?yàn)橛泄菤�，他們不卑不亢；因�(yàn)橛泄菤�，他們不畏�?qiáng)勢(shì)；因?yàn)橛泄菤猓麄兓畛鲎饑?yán)，贏得尊重。
“錚錚鐵骨”固然值得景仰，先忍而后起，忍辱負(fù)重，也是大丈夫，也是有骨氣的人。越王勾踐，被吳王夫差擊敗，擄進(jìn)宮中為仕多年。勾踐為夫差嘗大便，做馬夫，博得夫差信任，得以回歸故里。他臥薪嘗膽，苦心建國(guó)，三千越甲，吞滅強(qiáng)吳，除去心頭惡氣，成就一代霸業(yè)。我們能說(shuō)勾踐是沒(méi)有骨氣的表現(xiàn)嗎？不能。骨氣，有時(shí)候不是挺出來(lái)的，是人忍出來(lái)的。那份忍辱負(fù)重的精神，那份壓不平，折不斷，嚇不倒的精神，同樣稱(chēng)之為骨氣！
然而，生活中卻不乏得了“軟骨病”的人。他們整天談?wù)擁n國(guó)、日本的某影星，“帥呆了！”、“酷斃了！”掛在嘴邊，卻不知我國(guó)的航天英雄楊利偉從事什么職業(yè)；他們迷戀于“萬(wàn)圣節(jié)”“愚人節(jié)”“圣誕節(jié)”，卻不知“端午節(jié)”“中秋節(jié)”是哪一天；他們以穿外國(guó)名牌為榮，以吃洋快餐為美，以用日貨、美貨為傲，“月亮是外國(guó)的圓”，卻把國(guó)貨貶得一文不值。更可恨的是，個(gè)別人居然把討好洋鬼子、取悅洋鬼子當(dāng)作一種榮耀，甘愿低聲下氣做了一條哈巴狗。這些人是可悲的，因?yàn)樗麄兊淖龇ㄖ粫?huì)引起外國(guó)人的反感。試想，一個(gè)連自己的國(guó)家與民族都不愛(ài)的人，一個(gè)沒(méi)有骨氣的人，會(huì)得到別人的尊重嗎？
錚錚傲骨，構(gòu)成了中華民族的脊梁。有骨氣的中華兒女，曾經(jīng)為中國(guó)的屈辱抗?fàn)庍^(guò)，曾經(jīng)為中華的崛起奮斗過(guò)。新一代的青年更應(yīng)該銘記：人生在世，必須活得有骨氣！
議論文作文2
家人的一句句教誨，一次次承擔(dān)，一份份給予，教會(huì)我一個(gè)個(gè)做人的道理。它們像一粒粒沙子，鋪就我前行的路……
——題記
我的家在農(nóng)村，一個(gè)沒(méi)有城市豪華的美麗的地方。這里的人勤勞、樸實(shí)。他們的胸懷像廣闊的天；他們的思想像潔白的云；他們的待人處事的方式，像一縷柔柔的風(fēng)，很輕，很暖……他們，都是我的家人。
記得小時(shí)候，我很調(diào)皮。爸爸媽媽下地干活了，我一個(gè)人在家，這下，麻煩就來(lái)了。我手里拿著一個(gè)彈弓，偷偷地跑到大娘家屋后。隨手撿起一塊小石子，拉弓，瞄準(zhǔn)，發(fā)射——砰！玻璃應(yīng)聲而碎。見(jiàn)大事不妙，我拔腿就跑。剛轉(zhuǎn)身，就碰上了爸爸那老虎一樣的目光。爸爸二話(huà)沒(méi)說(shuō)，抓過(guò)來(lái)就把我打了一頓。屁股紅紅的，眼睛也紅紅的。大娘聽(tīng)到有人哭，急忙跑出來(lái)。她看見(jiàn)在一旁哭泣的我和手里的彈弓，就恍然大悟了。她一把摟過(guò)我，對(duì)爸爸說(shuō)：“不就是一塊玻璃嘛，又沒(méi)傷著人，何必那么打孩子呢？”爸爸想說(shuō)什么卻又沒(méi)說(shuō)。大娘邊給我擦眼淚邊安慰我：“沒(méi)事的，大娘還嫌屋里熱呢，玻璃碎了也就涼快了，你可幫了大娘一個(gè)大忙哩！”我咧咧嘴，笑了。
大娘寬廣的胸懷包容了幼小的我，讓我在這天空下成長(zhǎng)，在這天空下翱翔。
本以為這件事就這樣過(guò)去了，可沒(méi)想到……
爸爸深吸一口煙，吐出一圈圈的煙霧。眉頭緊鎖，語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“你是個(gè)女孩兒，怎么能做出這種事呢？”又吸了一口煙，繼續(xù)說(shuō)道：“這樣吧，明天我去集上割一塊玻璃，給你大娘鑲上，咱可不能做讓人吃虧的事��！”我點(diǎn)了點(diǎn)頭，不知道該說(shuō)些什么，只是站在那，品味那一圈圈煙霧的味道。
“不能做讓人吃虧的事”，多么簡(jiǎn)單的一句話(huà)，簡(jiǎn)單得像一片無(wú)暇的云，在我幼小的心靈深處駐扎。
前院二哥訂婚的時(shí)候正是冬天，下著雪，卻很暖。按照我們的習(xí)俗，男方家的嬸嬸大娘要請(qǐng)女方去家里做客，說(shuō)是認(rèn)認(rèn)門(mén)，以后好來(lái)往。
我問(wèn)媽媽為什么要請(qǐng)新娘子吃飯，媽媽說(shuō)：“人家剛來(lái)到這個(gè)地方，不免有些陌生。我們得主動(dòng)熟悉她，才像一家人嘛。”我點(diǎn)點(diǎn)頭，笑了。
一個(gè)簡(jiǎn)單的習(xí)俗，像一縷春風(fēng)，滲透著濃濃的愛(ài)意，輕輕地，不被察覺(jué)地吹進(jìn)一個(gè)陌生人的心里，溫暖了整個(gè)冬天。
寬容大度，將心比心，勇于承擔(dān)責(zé)任，友好待人，給別人一點(diǎn)溫暖，給世界一點(diǎn)溫暖……
在這里，有一群最美麗的人；在這里，我學(xué)會(huì)了最美的道理；在這里，我看到了一條最美的路。這里，是家，是世界上最美的地方。
家人的一句句教誨，一次次承擔(dān)，一份份給予，教會(huì)我一個(gè)個(gè)做人的道理，像一粒粒石子，鋪就我前行的道路，它會(huì)越來(lái)越寬闊，越來(lái)越平坦……
議論文作文3
“信心是一根柱子，能撐起精神的廣袤的天空;信心是一片陽(yáng)光，能驅(qū)散迷失者眼前的陰影�！毙判�，是我們?nèi)松闹破�。它可以化渺小為偉大，化平庸為神奇�?/p>
我看過(guò)這樣一則故事：好萊塢的一位著名演員，在接受片約時(shí)，導(dǎo)演給他出了一個(gè)考題：讓他在所有參加競(jìng)選的人面前表演一下信心。接到考題后，這位演員當(dāng)即回頭對(duì)身后的所有競(jìng)選者高呼：“我被錄取了!我被錄取了!你們回去等下一次機(jī)會(huì)吧!”就這樣，他贏得了本次片約。
可以說(shuō)，這位演員，正是憑借對(duì)自己演技的信心，才能成功地被錄取。我們可以想象，如果這位演員在接到導(dǎo)演給出的題目時(shí)信心不足，他就可能被淹沒(méi)在眾多競(jìng)爭(zhēng)者之中，從而失去一次展示自我的機(jī)會(huì);而如果這位演員沒(méi)有非常扎實(shí)的基本功，沒(méi)有獨(dú)樹(shù)一幟的即興表演技能和成竹在胸的信心，也不會(huì)在眾多表演高手中脫穎而出。
談到這里，我想起了小澤征爾。在一次樂(lè)隊(duì)指揮中，面對(duì)評(píng)委所給出的“問(wèn)題”樂(lè)譜，他信心滿(mǎn)滿(mǎn)地認(rèn)定“是樂(lè)譜錯(cuò)了”，而沒(méi)有像其他指揮家那樣，只是一遍又一遍地從樂(lè)隊(duì)中找毛病。正是小澤征爾這種對(duì)自己技能和水平的信心，才贏得了評(píng)委的認(rèn)可，并最終摘得桂冠。
試想，如果小澤征爾不具信心，也像別的指揮家一樣只會(huì)一味迷信樂(lè)譜，在樂(lè)隊(duì)里亂“下功夫”，他就永遠(yuǎn)也走不出這個(gè)小小的“迷宮”;如果小澤征爾也像其他指揮家一樣不信心，只去懷疑自己的思考，那么他的的音樂(lè)天賦就不會(huì)被世界發(fā)現(xiàn)和欣賞。高爾基說(shuō)過(guò)：“只有滿(mǎn)懷信心的人，才能在任何地方都把自己沉浸在生活中，并實(shí)現(xiàn)自己的理想�！毙判氖且环N內(nèi)在的精神力量，它能鼓舞人們?nèi)ヌ魬?zhàn)困難，不斷進(jìn)步。
當(dāng)然，又何止于這些我們耳熟能詳?shù)拿耸论E呢?其實(shí)，在我們的日常生活中，普普通通的人和事，也都無(wú)一不彰顯出這一道理。
還記得在一次學(xué)校春季運(yùn)動(dòng)會(huì)上，我們隊(duì)參加的是百米接力賽。賽前，我們都信心滿(mǎn)滿(mǎn)，氣壯山河誓奪第一!比賽時(shí)更是意氣風(fēng)發(fā)，配合有致勢(shì)如破竹，結(jié)果當(dāng)然意料之中，我們一舉拿下第一名!這更讓 我體會(huì)到了，信心心，對(duì)于做任何事都十分重要。當(dāng)我們心懷信心時(shí)，就會(huì)勇氣倍增，能夠放下心理上的種種負(fù)擔(dān)，一路向前，我們就會(huì)成為領(lǐng)跑者，讓自己綻放出更加耀眼的光芒!
信心是人生的助推器，是遠(yuǎn)航的風(fēng)帆，是通往成功的必不可少的重要因素。一個(gè)人一旦失去信心，就會(huì)失去前進(jìn)的動(dòng)力，一蹶不振，相反地，如果深具信心，就可能產(chǎn)生強(qiáng)大的內(nèi)驅(qū)力，燃出智慧的火花，駛向成功的彼岸。
議論文作文4
中國(guó)自古以來(lái)便是一個(gè)宗法社會(huì)，大到國(guó)家小至個(gè)人。都運(yùn)行在冥冥中的同一空間里。在其中便孕育了祖先對(duì)家庭教訓(xùn)的智慧光芒。但眾所周知，家訓(xùn)誠(chéng)可貴�，F(xiàn)實(shí)價(jià)更高。歷史長(zhǎng)河滾滾向前，唯有以辯證的眼光對(duì)待家訓(xùn)。方能讓精華長(zhǎng)流。讓糟粕如煙。
家訓(xùn)是一間智慧之屋，蘊(yùn)含修身做人。經(jīng)世立業(yè)的良方。懷著一顆尋找智慧的心。我與當(dāng)今世界朔流而上。傾聽(tīng)歷史深處的回音。顏氏家訓(xùn)警示子孫。常保數(shù)百卷書(shū)，千載終不為小人也�？上脒@個(gè)家族定位書(shū)香門(mén)第，文人世家。諸葛亮在誡子書(shū)中。循循善誘。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)致遠(yuǎn)。寄寓著他對(duì)子孫常懷自然平和之心的祝愿。更有曾國(guó)藩，李鴻章這些大儒亦立書(shū)傳與子孫。句句箴言。百世受用。家訓(xùn)中除了父母祖先對(duì)兒女后代的慈愛(ài)祝福。更多的是父輩闖蕩人間畢其一生經(jīng)歷凝聚成的無(wú)價(jià)之精華。曲折的人生在哪些溝坎要格外小心。在什么情況下，要堅(jiān)守什么樣的原則，都在這里，一一指點(diǎn)。于是。千百年的美德。被連綴成一副波瀾壯闊的畫(huà)卷。示鑒后世。
家訓(xùn)同時(shí)也是封建特定時(shí)代的產(chǎn)物，不可避免的帶來(lái)有歷史的局限性。
傳統(tǒng)等級(jí)社會(huì)。映照在家訓(xùn)中的不良因素主要是愚孝等級(jí)等現(xiàn)象。甚至在儒家學(xué)說(shuō)發(fā)展僵化時(shí)的守舊泥古之思想。也不無(wú)例外的體現(xiàn)于家訓(xùn)中。對(duì)此。要結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)。予以取舍，我們?nèi)缃竦男⒌啦⒉皇敲つ康捻槒摹Ｈ缃竦膸煻Y。也并不是全盤(pán)的聽(tīng)從。我們主張尊重客觀事實(shí)之下的禮儀。我們主張吾愛(ài)吾師，吾更愛(ài)真理的批判精神。所以。家訓(xùn)固然要傳承，但聰明之人必將傳之有道。不是盲目接受。全盤(pán)吸納。而是立足實(shí)踐。找適合發(fā)展的智慧。
面對(duì)家訓(xùn)我們要常懷辯證之心，全面看待。恰當(dāng)取舍。
家訓(xùn)的力量運(yùn)用到實(shí)踐中才是最好的歸宿。古人云，修身齊家，治國(guó)平天下。這是對(duì)全體中國(guó)人的訓(xùn)示。德不孤，必有鄰這是對(duì)鄰里做人的訓(xùn)示。對(duì)于當(dāng)今乃至未來(lái)都是永不褪色的經(jīng)典。記得傅雷先生對(duì)兒子的諄諄教誨在一本傅雷家書(shū)中積聚的感動(dòng)。這便是對(duì)家訓(xùn)的有力傳承與發(fā)展。繞過(guò)家訓(xùn)的歷史局限，將修身立世。創(chuàng)業(yè)治國(guó)的良方運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)之中。才能發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作用。
富貴權(quán)勢(shì)�？梢赞Z然倒塌。歷史煙云可以不復(fù)存在。但家訓(xùn)卻如磐石砥礪千年風(fēng)雨。不斷流傳。唯有全面的認(rèn)識(shí)智慧的取舍。才能在高速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)。讓這條清澈靈動(dòng)的溪流繼續(xù)流淌。悠悠抵天際。汩汩不停息。
家訓(xùn)是一片海。以辯證的眼光方能拾取最美的珍珠。家訓(xùn)是一塊玉。以辯證的眼光方能打磨最剔透的寶石。
議論文作文5
每個(gè)人都要經(jīng)歷許多感情，傷心，難過(guò)。但我相信我們所有的人都更加喜歡快樂(lè)，成功�？鞓�(lè)陽(yáng)光是一種心態(tài)，一種良好的心態(tài)能讓我們走向成功，所以讓大家一起來(lái)告別難過(guò)，迎接美好的明天——題記
不會(huì)的情緒會(huì)引來(lái)難過(guò)，而我們喜歡快樂(lè)，就一定要有告別難過(guò)的方法。
一個(gè)人的時(shí)光，我們會(huì)感到難過(guò)一位我們?nèi)鄙儆颜x，此時(shí)我們就要拿出寬大，友好的心懷的心態(tài)來(lái)迎接朋友，來(lái)體驗(yàn)友誼帶來(lái)的快樂(lè)。我們和我們的朋友在一起我們歡呼雀躍，我們將難過(guò)平分為無(wú)數(shù)分，將快樂(lè)分享為無(wú)數(shù)份，那么我們永遠(yuǎn)都是朋友，將永遠(yuǎn)快樂(lè)在一起！
一個(gè)人面對(duì)一個(gè)問(wèn)題，可能會(huì)覺(jué)得束手無(wú)措，此時(shí)我們需要合作，合作能讓我們更快的走向成功，所以當(dāng)一個(gè)人自己煩惱的時(shí)候不如將令你著急的事情告訴你的家人，朋友同學(xué)，個(gè)人的力量微不足道，可是將我們所有人的力量放在一起，那么那點(diǎn)令我們煩惱的困難自然就迎刃而解了所以當(dāng)一個(gè)人著急時(shí)，不如和大家一起來(lái)克服困難。
失敗會(huì)令人難過(guò)，因?yàn)槲覀儧](méi)有正確認(rèn)識(shí)它，它包含了我們做事的經(jīng)驗(yàn)，它們是我們不行經(jīng)歷的，面對(duì)失敗我們只要有一個(gè)樂(lè)觀的心態(tài)，那么成功將不再遙遠(yuǎn)，讓我們用我們的行動(dòng)來(lái)告訴失敗︰“我們將用眾多的你，鑄成令人驚嘆的成功，失敗并不可怕，只要我們有陽(yáng)光的心態(tài)。
批評(píng)會(huì)使人難過(guò)，因?yàn)槲覀兂惺懿涣耍驗(yàn)槲覀兊娜秉c(diǎn)招來(lái)了批評(píng)，招來(lái)了難過(guò)，那么我們就要勇敢地面對(duì)自己的缺點(diǎn)，才能使我們不再難過(guò)，面對(duì)粗心大意而錯(cuò)的練習(xí)題，我們一定要有錯(cuò)一道補(bǔ)十道的決心來(lái)告誡自己自己；面對(duì)懶惰，我們一定要告訴自己懶惰的后果，讓我們告別缺點(diǎn)，讓我們迎接榮耀。
強(qiáng)大的對(duì)手，會(huì)使我們難過(guò)，因?yàn)槲覀儧](méi)有正確的認(rèn)識(shí)自己，被對(duì)方趾高氣揚(yáng)的姿態(tài)嚇到。此時(shí)我們必須認(rèn)清自己，認(rèn)清對(duì)手，努力發(fā)揮出自己應(yīng)有的水平。其實(shí)人生最大的對(duì)手將是自己，只要我們有信念，只要我們不怕失敗，那么多么強(qiáng)大的對(duì)手也不會(huì)難得到我們。
父母的啰嗦會(huì)時(shí)我們厭煩而難過(guò)，可是我們我們不知道母愛(ài)父愛(ài)的偉大嗎﹖我們只會(huì)貪婪的享用，不顧父母的心情為所欲為，那是我們是多么的不懂事，而父母不善表達(dá)的愛(ài)，我們當(dāng)時(shí)是多么的忍無(wú)可忍。讓我們學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)回報(bào)，就能不再難過(guò)。
我不想難過(guò)，我理解一切的良苦用心，擁有良
好心態(tài)后，我不會(huì)再難過(guò)。
議論文作文6
也許是“條條大路通羅馬”給世人制造了這樣一個(gè)印象，羅馬是一切路途的終點(diǎn)站。這不僅僅是地理上的終點(diǎn)，更是精神追求的最遠(yuǎn)端，顯現(xiàn)出羅馬的獨(dú)特魅力。
阿穆留斯發(fā)動(dòng)政變篡奪了王位，為了防止其后代奪權(quán)，殺死了自己的侄子，并強(qiáng)迫侄女去做女祭司。不久女祭司竟生下一對(duì)雙生子。一只母狼在森林中發(fā)現(xiàn)兩個(gè)小孩，不但沒(méi)有傷害兩個(gè)孩子，還用自己的們大。這兩個(gè)孩子長(zhǎng)大后領(lǐng)導(dǎo)了亞爾巴龍伽人民起義，推翻了殘暴的阿穆留斯政權(quán)。他們回到被牧羊人搭救的地方，在有7座山丘的地方建立了羅馬城。每個(gè)城市都有自己的來(lái)歷，但是不管羅馬是怎樣產(chǎn)生的，總之是漫長(zhǎng)的，深邃的，浪漫的和感恩的。
街道并不寬，兩邊的建筑似乎是經(jīng)受了若干次歲月的洗禮而顯得斑斑駁駁。走到城市的中心，那是最繁華的地帶，不過(guò)留給世人的只是殘?jiān)珨啾�，也許世界上只有羅馬愿意把這空曠的廢墟保留在市中心，巨大的大理石柱仿佛在炫耀著古羅馬當(dāng)年的宏偉風(fēng)姿。
路兩邊沒(méi)有摩天大廈，即使有樓房也都不高，也許沒(méi)有大都市高樓林立的氣派，但羅馬人陶醉于這城市的陳舊，城市的房屋很多都在百年以上，自有古老的韻味。墻壁上班駁的顏色，以及每一塊花崗巖石磚，都能勾起許多落滿(mǎn)灰塵的往事，于是一個(gè)又一個(gè)偉大的影像在心靈的屏幕上閃現(xiàn)。
在古羅馬城不遠(yuǎn)的地方，有一座兩千多年前的著名古羅馬的建筑——萬(wàn)神殿，這是馬爾科?阿格里帕為紀(jì)念羅馬帝國(guó)的開(kāi)國(guó)皇帝奧古斯都遠(yuǎn)征埃及的凱旋而建造的。16根巨大的石柱支撐著宏大的古希臘式三角形門(mén)頂，墻壁的風(fēng)格很特別，從下往上漸漸變薄。意大利國(guó)王翁貝托一世和他以后十幾位皇帝的骨骸都永遠(yuǎn)的藏在這座富麗堂皇的陵墓里。
漫長(zhǎng)的時(shí)間使羅馬競(jìng)技場(chǎng)淡黃色的大理石磚墻變成了黑色，許多地方不知道在什么時(shí)候已經(jīng)頹塌。繞著這座2萬(wàn)多平方米的露天圓形劇場(chǎng)，只看見(jiàn)無(wú)數(shù)的巨型大理石拱門(mén)和圓柱，于是可以想象當(dāng)年8萬(wàn)觀眾在此的喧鬧場(chǎng)面。
華燈初上，行人接踵穿行在137級(jí)石階鋪成的西班牙大臺(tái)階上，這樣就到了《羅馬假日》里的西班牙廣場(chǎng)。這里是拜倫、巴爾扎克、歌德等大師居住過(guò)的地方，濃郁的文化氛圍瞬間充斥在空氣中。緊挨西班牙大臺(tái)階下部的是石舫噴泉，噴泉背靠波里公爵的樓房，汩汩流淌的泉水對(duì)面是威嚴(yán)的海神像，站立在大海貝上，由兩匹駿馬拉著通過(guò)凱旋門(mén)。泉水從層層巖石的罅隙中涌出，最終匯成巨大的水池。站在噴泉前面，背向它投一枚硬幣，若能投入泉水中，就會(huì)有重返羅馬的可能。
身后是一段漫長(zhǎng)的歷史輪回，古羅馬的建筑能夠保存下來(lái)，是一個(gè)不需要解釋的奇跡。
議論文作文7
陽(yáng)光下，“時(shí)尚”鍍上金色的光芒，在時(shí)光中熠熠發(fā)光，在歲月流逝中留下深深印記，沉淀成溫潤(rùn)的經(jīng)典，泛著淡淡的馨香。
陽(yáng)光下，“時(shí)尚”換上絢麗的舞衣，在時(shí)代的前沿引領(lǐng)潮流，絢麗奪目的'色彩讓人眼花繚亂，在喧囂熱鬧過(guò)后，被人漸漸遺忘，留下一個(gè)模糊的背影，慢慢被人遺忘。
在時(shí)間的河流中，一部分時(shí)尚最終不能掩飾其華麗外表下的空虛內(nèi)心而被淘汰，一部分經(jīng)過(guò)時(shí)間的驗(yàn)證，成為了經(jīng)典。
一切的經(jīng)典，都是曾經(jīng)的時(shí)尚�！对�(shī)經(jīng)》中經(jīng)典的名句“窈窕淑女，君子好逑”,“蒹葭蒼蒼，白露為霜”在當(dāng)時(shí)是廣為流傳的民歌，在當(dāng)時(shí)看來(lái)是一種時(shí)尚，現(xiàn)在變成了經(jīng)典。 “凡水井處皆歌柳詞”，柳永在當(dāng)時(shí)的風(fēng)靡可見(jiàn)一斑，他站在了時(shí)代的最前列，引領(lǐng)了時(shí)代的潮流，成為了一種時(shí)尚，也成就了現(xiàn)在的經(jīng)典。韓柳倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng)，抨擊了當(dāng)時(shí)的靡麗文風(fēng)，為文學(xué)史帶來(lái)了一股清新的風(fēng)，他們的觀點(diǎn)在當(dāng)時(shí)是一種時(shí)尚，成為了文學(xué)史上的經(jīng)典。明朝民間流行的評(píng)書(shū)和話(huà)本文學(xué)，如今成為我國(guó)文化的瑰寶，成為文學(xué)中的經(jīng)典。俄國(guó)作曲家柴科夫斯基的《天鵝湖》在當(dāng)時(shí)風(fēng)靡一時(shí)，如今成為芭蕾舞劇的經(jīng)典曲目……這一個(gè)個(gè)從時(shí)尚走到經(jīng)典的事物，總是給我們帶來(lái)美的享受。
如今的時(shí)尚，可以說(shuō)是方方面面，讓人眼花繚亂，它熱情如火，它絢爛如花，它從不猶豫，身后緊隨著一群忠實(shí)的愛(ài)慕者;它沒(méi)有退卻，在喧囂中盡情宣泄自我。你看，郭敬明透明的憂(yōu)傷細(xì)數(shù)著成長(zhǎng)的感傷，在 80后90后的隊(duì)伍中引起多少人的共鳴;你看，超男超女的選秀中成長(zhǎng)起多少“民星”，只要盡情展現(xiàn)自我，沒(méi)有什么不可以;你看，于丹和易中天說(shuō)三國(guó)講論語(yǔ)，一時(shí)間風(fēng)靡全國(guó)上下，被人們稱(chēng)為“學(xué)術(shù)超女超男”。流行音樂(lè)開(kāi)始復(fù)古，方文山的詞配上周杰倫的曲成為流行樂(lè)壇的風(fēng)向標(biāo);新興的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，沒(méi)有做不到，只怕想不到，“囧”“槑”“打醬油”等大行其道……這一個(gè)個(gè)時(shí)尚細(xì)節(jié)以迅雷不及掩耳之勢(shì)沖擊著我們的感官神經(jīng)，在繁忙與時(shí)尚中穿越，我們被一場(chǎng)大雨淋濕了原來(lái)的軌跡，這場(chǎng)大雨叫時(shí)尚。
艷麗的“時(shí)尚”招人艷羨，也許不一定會(huì)有耐心等待沉淀成經(jīng)典，因?yàn)樯虡I(yè)的炒作過(guò)于急切，很多原本可以成為經(jīng)典的時(shí)尚，一不小心失去了成為經(jīng)典的機(jī)會(huì)。
時(shí)間或許可以說(shuō)明一切，真正的時(shí)尚必然會(huì)成為經(jīng)典，一個(gè)個(gè)從時(shí)尚走到經(jīng)典的事物，總是給我們美的享受，我們期待著更多的時(shí)尚走向經(jīng)典。品味時(shí)尚，保持清醒，歲月里便有了輕松的意趣，生命里便有了豐富的體驗(yàn)。
議論文作文8
溪水向巨石阻塞的河道挑戰(zhàn)，才能匯成大江大河，波濤洶涌，滾滾向前；種子向板結(jié)的大地挑戰(zhàn)，才能沖破阻擋，發(fā)出新芽，長(zhǎng)成參天大樹(shù)；人，向不公的命運(yùn)挑戰(zhàn)，才能迎來(lái)生命的絢爛。
那是司馬遷走來(lái)了。遭受極刑之后，有誰(shuí)還能茍且活下去？這不僅是他自己的恥辱，更是他祖先的恥辱！可是，司馬遷并沒(méi)有為這極端不公的命運(yùn)而屈服，他要向命運(yùn)挑戰(zhàn)，他要向上天問(wèn)個(gè)明白，他要為自己討回個(gè)公道！于是，在凜冽的寒風(fēng)之中，在炎炎烈日之下，在急湍峻嶺之間，他極力抑制內(nèi)心無(wú)限的憤慨和苦恨，走訪著歷史古跡，只為了還原歷史一個(gè)本真面目。他的足跡踏遍了神州大地，他的目光閱盡了古書(shū)典籍。是挑戰(zhàn)，是不懈的挑戰(zhàn)，終于讓他成就了一部“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷！”
千秋過(guò)客，英雄如雨，若不是不斷向命運(yùn)挑戰(zhàn)，司馬遷與《史記》怎能幾千年來(lái)永遠(yuǎn)屹立于世界歷史不敗的巔峰之上？若不是極力向命運(yùn)挑戰(zhàn)，司馬遷怎能將命運(yùn)的天平拉向自己的一邊？
聽(tīng)！狂風(fēng)呼嘯中，一曲命運(yùn)的交響曲刺破長(zhǎng)空，與風(fēng)搏斗著，震撼著大地蒼天。貝多芬在他那才華橫溢、滿(mǎn)腔熱血的年齡，卻發(fā)現(xiàn)自己的世界竟?jié)u漸沒(méi)有了聲音。死一般的沉寂，不論多么美妙的聲音，在他的耳中，都不見(jiàn)了，只剩下那“咚咚”的心跳為他伴奏。但是，貝多芬不甘于忍受命運(yùn)的殘酷，不甘于放棄自己鐘愛(ài)的音樂(lè)，他要挑戰(zhàn)，要抗?fàn)帲∮谑�，在一片淡淡的月光下，一架鋸掉了四腿的鋼琴前，趴著一個(gè)聾子，正激情四溢地彈奏著樂(lè)曲。他的嘴里，叼著一根鉛筆，筆尖在鋼琴上。他動(dòng)用了除聽(tīng)覺(jué)外所有的感官，來(lái)傾聽(tīng)無(wú)聲世界里跳躍的音符。
是的，他成功了，他鑄就了世界樂(lè)壇上最偉大的交響曲和一個(gè)不朽的音樂(lè)巨人。正是挑戰(zhàn)，才成就了他生命的高度；正是挑戰(zhàn)，才點(diǎn)亮了他生命的火光！
挑戰(zhàn)，不斷向命運(yùn)挑戰(zhàn)，才使得高位截癱的張海迪掌握多國(guó)語(yǔ)言，成為中國(guó)的保爾；挑戰(zhàn)，不斷向命運(yùn)挑戰(zhàn)，才使得失去髕骨的孫臏在輪椅上縱橫疆場(chǎng)，指揮千軍萬(wàn)馬打破魏師；挑戰(zhàn)，不斷地向命運(yùn)挑戰(zhàn)，才使得出身卑微的斯巴達(dá)克帶領(lǐng)奴隸們發(fā)動(dòng)起義，攻破剝削者一個(gè)又一個(gè)城池……
向命運(yùn)挑戰(zhàn)，正是在黑暗中點(diǎn)明火把照亮通往曙光的道路；向命運(yùn)挑戰(zhàn)，正是寒冬里驅(qū)逐嚴(yán)寒迎來(lái)春暖花開(kāi)；向命運(yùn)挑戰(zhàn)，正是迷失道路上清晰的指路牌；向命運(yùn)挑戰(zhàn)，正是向目標(biāo)進(jìn)軍途中英勇無(wú)敵的開(kāi)路者；向命運(yùn)挑戰(zhàn)，必將為我們展開(kāi)新的一頁(yè)歷史，讓我們昂首闊步走向人生的巔峰！
議論文作文9
每個(gè)人心中都有一個(gè)屬于自己的舞臺(tái)。心有多大，舞臺(tái)就有多大。白云向往藍(lán)天，蒼穹中便有了它飄逸的身影；溪水向往大海，海潮中便有了它永恒的笑顏。
在自己的人生舞臺(tái)上，找準(zhǔn)你要扮演的角色至關(guān)重要，惟有定了位的人生，拼搏才能馳騁在理想的高地。
一千八百年前，三國(guó)的煙塵中。當(dāng)那個(gè)深居臥龍，傾心于安逸的生活，身居草廬便知天下三分的南陽(yáng)一農(nóng)夫不再隱居時(shí)，他站到了自己人生的舞臺(tái)上，找到了自己的角色。是風(fēng)度翩翩的丞相，也是運(yùn)籌帷幄、決勝千里的軍師，更是“三顧頻煩天下計(jì)，一番晤對(duì)古今情”，的諸葛孔明。
再早些，斜視著秦始皇的身影，項(xiàng)羽對(duì)項(xiàng)父說(shuō)：“我將取而代之。”幼小的心靈中已播下希望的火種，于是才有了“楚雖三戶(hù)能亡秦”的豪言壯語(yǔ)，才有了生為人杰、死亦鬼雄的美談。
初二的帷幕“吱呀”一聲就沉重的拉開(kāi)了，人生的第一次岔路口就在眼前。WAT和中考沒(méi)有高考的殘酷，卻更能決定我們一生。我們站在空曠的舞臺(tái)上，毫無(wú)準(zhǔn)備的站在耀眼的燈光下，四周光彩奪目，舞臺(tái)依舊寂靜的可怕。沒(méi)有彩排，沒(méi)有準(zhǔn)備，沒(méi)有喝彩，我們赤裸裸地站在未來(lái)的舞臺(tái)上，拿出所有的勇氣，去奮力地舞出自己的光輝。
人生亦舞臺(tái)，舞臺(tái)亦人生。是這個(gè)世界告訴我們什么是自信，我們要將它演繹的淋漓盡致。我們年少，我們輕狂，但我們不自卑，不在乎別人的目光。我們用真心舞動(dòng)，讓真心綻放，綻放出我們青春的肆意，讓我們活得精彩，活得瀟灑，活得朝氣十足。
每個(gè)人都有著屬于自己的舞臺(tái)，心即舞臺(tái)，舞臺(tái)即心。心中裝有夢(mèng)想，生活永遠(yuǎn)充滿(mǎn)陽(yáng)光。在人生這個(gè)舞臺(tái)上我們要像諸葛亮與項(xiàng)羽那樣，努力地活出自己。為了理想，為了信念，為了承諾去努力拼搏。人生舞臺(tái)上，世事復(fù)雜難料。我們有“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的淡然，有“閑看庭前花開(kāi)花落，漫隨天上云卷云舒”的豁達(dá)，也有天馬行空、行云流水般的灑脫與無(wú)羈。每次演出，都可能會(huì)失敗，會(huì)跌得很痛，但很值的。但桃花歌盡扇底風(fēng)，逝去了終究逝去了，不能牽強(qiáng)。舞臺(tái)上，我們會(huì)因?yàn)樵S多意外而喪失很多，如果非要停下表演來(lái)惋惜的話(huà)，不如站起身來(lái)，拍拍泥土，反手擦干眼淚，繼續(xù)舞蹈，迎接下一個(gè)高潮。
人生這部舞臺(tái)劇很漫長(zhǎng)，我們年少，有朝氣，有干勁，有時(shí)間，沒(méi)有拖累，
不如，趁此時(shí)，為自己，為理想，去肆意的放縱一回。我們要為自己而舞，不論是否有觀眾，也要奮力地舞出自己的精彩，舞出瀟灑的一生。
議論文作文10
"不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。"f百年前，文人們就通過(guò)朗朗上口的詩(shī)歌告誡后人，對(duì)待事物要站在正確的角度，切不可讓其他因素干擾了你對(duì)真相的審視。
宋人的墻為雨淋壞，兒子與鄰翁對(duì)他做出了相同的提醒："修好墻，以防盜。"盜賊果真光顧后，宋人稱(chēng)贊起兒子的先知先覺(jué)，卻懷疑鄰翁的手腳是否干凈。同樣的提醒，為何招來(lái)截然不同的態(tài)度，恐怕宋人正是被感情上的親疏蒙蔽了雙眼吧！ 自古以來(lái)，人們就頗為重視感情因素對(duì)事件成功與否的影響。"打虎親兄弟，上陣父子兵。"誠(chéng)然，感情上的親密對(duì)事業(yè)的成功也許會(huì)起到一定作用，然而，在認(rèn)知事物本質(zhì)上，感情上的親疏有時(shí)也會(huì)給人帶來(lái)錯(cuò)覺(jué)以及誤導(dǎo)。國(guó)外科學(xué)家曾做過(guò)試驗(yàn)，讓試驗(yàn)者在一組照片中選出長(zhǎng)像最符合審美標(biāo)準(zhǔn)的一張，結(jié)果受測(cè)者選出的容貌多與自己親友相近。排除個(gè)人審美觀念不談，生活的耳儒目染對(duì)人的影響可見(jiàn)一斑。
視覺(jué)的評(píng)判尚且如此，事物本質(zhì)的洞察更何以堪？自古以來(lái)多少人在感情因素上受到了蒙蔽。西晉王室廣封王，欲使天下盡歸司馬氏之手，殊不知諸公之中良萎不齊，終于導(dǎo)致八王之亂、五胡亂中原的下場(chǎng)。三國(guó)中孔明因?qū)︸R謾偏愛(ài)有加，忘卻先主對(duì)馬謾"華而不實(shí)"的評(píng)價(jià)，委以重任，終使《出師表》空有 "真名世"，也不免"長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟"。
如今，不也有領(lǐng)導(dǎo)干部任人唯親，從而禍起蕭墻的事例嗎？可見(jiàn)，認(rèn)知事物，為人處世，若戴上感情的有色眼鏡，危害大矣！
"不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。"若要不被感情上好惡的云霧蒙蔽，身在高處，眼觀四方不失為好的方法。岳家軍威震四海，正是由于岳飛超越親情，以軍規(guī)處罰岳云，軍風(fēng)大肅，d有了"撼泰山易，撼岳家軍難"的美談�？酌魇潞髶]淚斬馬謾，以肅軍紀(jì)，才沒(méi)有因感情親疏而再誤軍國(guó)大事。
一個(gè)公正的決斷往往是建立在理性觀察和思索基礎(chǔ)上的。而擺脫感情上的干擾則是做出正確理性評(píng)價(jià)的先決因素。
也許真正完全超越情感的決定難以做出，然而，三思而后行，從多個(gè)角度思考是可以盡量避免感情上的誤導(dǎo)。現(xiàn)今我國(guó)法規(guī)制度中"回避"和"協(xié)商"原則不正是對(duì)理性處事的指導(dǎo)和提倡嗎？
"橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。"從各個(gè)方面的理性觀察，將幫助我們邁過(guò)感情的誤區(qū)，真正認(rèn)識(shí)到事物的復(fù)雜與多變性。而在一覽無(wú)余的最高層，擺脫情感輯絆的我們，或許可以長(zhǎng)吟："莫讓浮云遮望眼！"
議論文作文11
不要悔恨過(guò)去，既是悲傷，也是財(cái)富;
不要鐘情名利，既是鮮花，也是枷鎖;
不要感嘆多變，既要風(fēng)雨，也有彩虹;
不要埋怨人生，既有花開(kāi)，也有花落!
多少古人舉杯當(dāng)歌，笑對(duì)人生!
看那李白，挾一尺青峰，踏數(shù)朵流云，裹一身豪氣。書(shū)劍飄零，朝別黃鶴，五岳尋仙，說(shuō)得瀟瀟灑灑，縱酒狂歌。散發(fā)弄扁舟，嘴角噙一片花瓣，仿佛掛著一絲不屑的淺笑，原來(lái)是古來(lái)燕趙悲歌之士賜予你的桀驁不馴，令你如此傲嘯人生，“俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月”令你壯志凌云，“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”更令你豪情奔放。
哦!李白的人生如此瀟灑!
又有多少古人壯志未酬，孤寂一生!
一代“詩(shī)圣”杜甫無(wú)奈生于亂唐之際，他痛恨“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”，回顧“無(wú)邊落木蕭蕭下，不僅長(zhǎng)江滾滾來(lái)”，才知年華已逝，“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的壯志未酬，仰天長(zhǎng)嘆……一想到“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山”，已是“白頭搔更短，渾欲不勝簪”。再觀“國(guó)破山河在，城春草木深”，原來(lái)，大唐江山如此凄惶……
哦!杜甫的人生如此落寞!
陸機(jī)在《短歌行》中曰：“人壽幾何?逝如朝霞。時(shí)光重，華不再陽(yáng)�！比松鷱椫搁g，為什么不轟轟烈烈地精彩一生呢?
睹人生，余暉襯夕陽(yáng)。“萬(wàn)里平沙送秋雁，三月陽(yáng)春映白雪”，是寶刀快馬?還是金貂美酒?冷月孤歌地漂泊，如果你自己不去裝飾人生，又有誰(shuí)和你一起煮酒論英雄呢?
如果這時(shí)你正處于人生的愛(ài)恨糾纏、恩仇快意或玄機(jī)四伏、險(xiǎn)像環(huán)生的路段，你將會(huì)何去何從呢?常想，人生還有多少春夏秋冬?“更能消、幾番風(fēng)雨，匆匆春又去”花褪殘紅!“連雨不知春去，一晴方覺(jué)夏深”啊……因?yàn)槲覀儽緛?lái)就生活在生與死的輪回之間，一切都恍然如夢(mèng)。
當(dāng)蘭芽新生，希望也會(huì)接踵而至，而殘花變土，并不意味著夢(mèng)想破;當(dāng)秋果碩掛，驚喜也會(huì)源源不斷，而大雁南飛也并不意味驚喜逝盡。
總羨慕彩蝶雙飛翼，總喜歡聞茶品香茗，總留戀昨日腳步淺，總期待明日荷花綠映紅……驀地想起曾經(jīng)少年輕狂，不可一世，無(wú)拘無(wú)束。也許，我的人生不會(huì)再現(xiàn)昨日光輝，但我依然瀟瀟灑灑，笑對(duì)人生。因?yàn)槲也幌敫袊@“有種液體叫眼淚，有種感覺(jué)叫心碎”的迷茫。
我有追求，有夢(mèng)想。我想當(dāng)數(shù)學(xué)家，但不是光“123……”，我想當(dāng)作家，但不是光“一二三……”，我想當(dāng)音樂(lè)家。
人生只有一次，我需要好好把握。
議論文作文12
自呱呱墜地的那一刻起，你就不斷地在觀察，記憶，理解著一些事物。這大千世界的無(wú)數(shù)光景，但凡你睜開(kāi)眼，它們或深或淺，都會(huì)占據(jù)你記憶里即使微小的一部分。
有人覽遍世間山川湖海，享盡各地風(fēng)土人情。
世界這么大，想去看看嗎？你喜歡山嗎？要不要去看看長(zhǎng)白山？那里若是風(fēng)雪落盡，皚皚白雪一望無(wú)際，身處其中，該會(huì)是空白與孤寂交融的世界吧？其實(shí)秦嶺也會(huì)很好看的吧？南北是不同的世界，它會(huì)感覺(jué)到寂寞和無(wú)助嗎？你喜歡湖嗎？你知道嗎？瓦爾登湖很美很美，很想帶你去看看，那里莊嚴(yán)純凈，生機(jī)盎然，我猜，你會(huì)很喜歡的吧？可以帶你去貝加爾湖畔嗎？有歌誦它春風(fēng)沉醉，綠草如茵，我去見(jiàn)識(shí)過(guò)后，發(fā)現(xiàn)果真如此。月光會(huì)把那愛(ài)戀灑滿(mǎn)湖面，篝火照亮夜晚，它清澈又神秘。你喜歡古橋嗎？南屏的舊橋上似乎還余著古時(shí)行人打馬而過(guò)的馬蹄聲回響，久久不歇。除此之外，你會(huì)喜歡蓮花塢嗎？我曾見(jiàn)過(guò)的故事里說(shuō)，漁火會(huì)斟開(kāi)水千疊，且花勝去年紅，塢中蓮蕊開(kāi)落，醉倒芳叢，僅僅是一眼回眸，便足以心動(dòng)。若你這些都喜歡，那你會(huì)喜歡走過(guò)這一切的我嗎？我們可以在無(wú)盡的黃昏底下，伴著遠(yuǎn)方綿綿不絕的鐘聲，我把這一切細(xì)細(xì)地告訴你。
有人細(xì)賞故園春夏秋冬，了然漫天乍起之風(fēng)。
對(duì)于閑不住的你，久居在這一方天地，是不是早已厭倦？你止不住的搖頭，像是要極力自證清白。其實(shí)啊，就是因?yàn)樵谶@個(gè)小的不能再小的地方待了這么長(zhǎng)的時(shí)間，消磨了數(shù)也數(shù)不清的光陰，對(duì)這，一磚一瓦一草一木，都能對(duì)于他們的經(jīng)歷侃侃而談。臺(tái)階前的青石巷，是比你年長(zhǎng)許多許多的，它自有人居住以來(lái)，就在那扎了根，與底下的濕潤(rùn)土壤糅合在一起，送了一代又一代的故人辭去，向著遠(yuǎn)方，頭也不回。它邊上的雜草芽倒是個(gè)愣頭青，初來(lái)乍到的小家伙卻是與先代一樣，斗大的雨珠砸在腦袋上，壓彎了身子也不作聲，任由沉重的水流滑落，在抬起頭還是一副無(wú)所畏懼的模樣，大概真的是年輕了吧。你豎耳聽(tīng)了片刻，說(shuō)風(fēng)要來(lái)了。在我詫異的那片刻，背對(duì)夕陽(yáng)一路向東的風(fēng)恰恰到了，它是帶著暖意而來(lái)的，我卻不知為何打了個(gè)激靈，下一刻就暖到了全身。你說(shuō)，正因?yàn)樘^(guò)于熟悉，這里一花一木的情感，不需要多細(xì)膩的心思也能體會(huì)，每天都有很多來(lái)自他們的新鮮事，即使一個(gè)人也能消磨掉一下午的光陰。這一方天地的每一條脈絡(luò)，每一處褶皺，你都熟記于心。
無(wú)論是博覽了這人世還是熟讀一方天地，人生的空白畫(huà)卷上除了遠(yuǎn)方淡淡的水墨之外，還會(huì)被添上一劃濃墨重彩的筆觸。你也許會(huì)親自踏遍每一處溫潤(rùn)肥沃的土壤，細(xì)細(xì)嗅過(guò)和風(fēng)獻(xiàn)上的云霧氣息，指尖沾染了水汽，你說(shuō)，初次見(jiàn)面，那么請(qǐng)多關(guān)照；也許會(huì)在下一處光景望著滿(mǎn)目似曾相識(shí)的事物笑得了然，哦，原來(lái)還是一場(chǎng)故人來(lái)。
議論文作文13
手機(jī)者，信息時(shí)代之標(biāo)志物也。其形也善，其用也泛。一機(jī)在手，分居可聞?dòng)H友聲，閉門(mén)可知天下事，閑以自?shī)�，忙以減負(fù)，實(shí)乃古今之便利物也�？v昔時(shí)科技大家，中如墨翟、西如愛(ài)迪生，聞之亦必瞠目大驚，拍手而稱(chēng)善也。
手機(jī)之用雖廣，然眾亦未皆稱(chēng)其善也。清明時(shí)節(jié)，余家有宴，親友歸，眾賓至，圍坐大桌，酒洌而肴甘，實(shí)盛事也。然席間不聞寒暄笑語(yǔ)，但見(jiàn)少小者人手一機(jī)，低頭垂目，唯按鍵之聲不絕于耳;而長(zhǎng)者亦不免持機(jī)離席，于走廊低聲私語(yǔ)，蓋有生意聯(lián)絡(luò)也。席畢，余未見(jiàn)宴之歡也。祖母黯然謂余：“人情之薄如此，手機(jī)之過(guò)矣!”
由是觀之，凡今所謂高科技者，有其一利必有其一弊。譬如危險(xiǎn)武器，可持之保家衛(wèi)國(guó)、伸張正義，亦可持之殺人越貨、逞己私欲。而余以為，物之利弊，大抵在于馭物之人。馭者善，則用物于善處，故物善;馭者惡，則用物于惡處，故物惡。手機(jī)乃一通訊小器，善用則便利多多，惡用則亂心擾擾。嗚呼，余尚慶手機(jī)之弊小矣，僅止于淡泊人情、疏遠(yuǎn)人心爾。倘若惡用電腦、槍械乃至艦艇、核彈者，輕則害人性命，重則毀其家國(guó)。科技之用，敢不慎乎?由是余有言：欲揚(yáng)科技之利而抑其害，則馭科技之人，其責(zé)重矣!或曰：抑科技之害而揚(yáng)其利，何以也?
其一，須以長(zhǎng)遠(yuǎn)目光觀之。世之科技進(jìn)步，一日千里，其新品之?dāng)?shù)也多、之用也善，豐富且改善吾輩生活于一瞬，為之欣欣然者，不計(jì)其數(shù)。然其深層、長(zhǎng)遠(yuǎn)之后果——如人之交游、思之嬗變乃至后續(xù)之影響——觀之者鮮矣。譬如昔者塑料袋現(xiàn)世，眾皆喜其廉而便也，故人人用、日日用，待萬(wàn)千白色聚乙烯物或飄于空中或埋于地底，方悔環(huán)境污染之甚，晚矣。故欲使科技得其善用，則馭科技之人須有遠(yuǎn)慮，從持續(xù)之影響而非一時(shí)之利益深思之、熟慮之，方不致為其所劫。
其二，須以高尚德行用之�？v有長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)，然一心逞己利而無(wú)視他人者，亦無(wú)以揚(yáng)科技之善矣。北京，國(guó)之都也，其苦霧霾之害久矣。以京人之智，無(wú)有弗知霧霾多起于汽車(chē)尾氣也，然耽悅于出行之便利，貪戀于己時(shí)之可貴，鮮有棄私車(chē)而乘公交甚或單車(chē)步行者也。此即以德之不高馭科技而致善少惡多者也。故曰，欲使科技之利大于弊，多益而少害，則馭科技之人須有高德，以大局觀之而非以一己之私用之，方可得科技之善。
議論文作文14
從前，有一個(gè)富家小姐叫做恩亭。她是一個(gè)為了夢(mèng)想，什么都可以不要的人。因此，她舍棄了千金小姐的名義，變成身無(wú)一文的窮光蛋。因?yàn)槎魍ひ郧笆莻�(gè)千金小姐，所以經(jīng)常有伺候她�，F(xiàn)在，恩亭是窮人，根本就不會(huì)有人伺候她。恩亭什么也不會(huì)，找一份工作似乎很難。但是，再難也要試一試，也不能白白浪費(fèi)時(shí)間呀。恩亭到街上找工作。恩亭四處打聽(tīng)，可沒(méi)有店鋪缺少人手。忽然，恩亭看見(jiàn)了一個(gè)告示，上面寫(xiě)著：城外舉行一場(chǎng)畫(huà)畫(huà)比賽，如果得了第一名，有可能被選為畫(huà)家。(這不是一場(chǎng)普通的畫(huà)畫(huà)比賽，許多對(duì)畫(huà)非常熟悉的人也會(huì)來(lái)評(píng)選。)比賽時(shí)間12日。恩亭心里想：12日，離比賽開(kāi)始時(shí)間只剩兩天了，我要把握這個(gè)機(jī)會(huì)，實(shí)現(xiàn)我的夢(mèng)想。
城和城外相距得十分遠(yuǎn)，如果走路大概也要2天或3天吧。恩亭出發(fā)了。走了一天的路，累得走不動(dòng)了，水和食物已經(jīng)不多了。恩亭找了個(gè)地方，休息，打算明天再繼續(xù)趕路。明天到了，恩亭繼續(xù)趕路。又走了整整一天。已經(jīng)很接近城外了，相信明天走1個(gè)小時(shí)左右，應(yīng)該就能到達(dá)城外了吧。
到了比賽那天，恩亭已經(jīng)到達(dá)了比賽的地點(diǎn)�！耙獔�(bào)名，就趕快來(lái)報(bào)，如果錯(cuò)過(guò)了報(bào)名時(shí)間，可不能報(bào)名了。一個(gè)人說(shuō)。恩亭走到報(bào)名處報(bào)名�？蓤�(bào)名需要報(bào)名費(fèi)，恩亭沒(méi)有錢(qián)，只可以拿來(lái)一些比較貴重的東西來(lái)抵押，當(dāng)作報(bào)名費(fèi)。比賽開(kāi)始啦!考官說(shuō)：有三種比賽。第一輪是初賽，第二輪是中賽，第三輪是末賽。首先進(jìn)入第一輪初賽。題目是：畫(huà)孔雀。限60分鐘畫(huà)完�！笔债�(huà)時(shí)間到了。恩亭還沒(méi)來(lái)得及畫(huà)翅膀和腳，畫(huà)就已經(jīng)被考官收走了�！跋乱惠啽荣愒�20分鐘后開(kāi)始，現(xiàn)在給時(shí)間你們準(zhǔn)備�！笨脊僬f(shuō)。恩亭走到考場(chǎng)外，心想：這一次的初賽，我肯定會(huì)輸?shù)��！斑@些比賽都那么難，我干脆放棄算了�！倍魍ご诡^喪氣地說(shuō)。正當(dāng)，恩亭打算放棄時(shí)，忽然，看到一棵樹(shù)上有一只蜘蛛在織網(wǎng)，網(wǎng)破了，蜘蛛把網(wǎng)給補(bǔ)好，網(wǎng)又破了，蜘蛛又把網(wǎng)給補(bǔ)好。這樣，反反復(fù)復(fù)地做了幾遍。恩亭心里想：為什么連動(dòng)物都懂得堅(jiān)持，我們?nèi)祟?lèi)卻不懂得。初賽輸了，還有中賽、末賽考，也不是完全沒(méi)有希望的呀。只要還有畫(huà)畫(huà)給畫(huà)好了，而且畫(huà)得十分好看。又到了收畫(huà)時(shí)間，考官來(lái)收畫(huà)了。
最緊張的時(shí)刻到了，也就是末賽。末賽開(kāi)始了，題目是：畫(huà)天空中自由飛翔的小鳥(niǎo)，限30分鐘。恩亭最拿手畫(huà)小鳥(niǎo)了，只用了15分鐘，就畫(huà)完了，而且畫(huà)得栩栩如生。到了收畫(huà)時(shí)，連考官看了也大吃一驚。比賽結(jié)果出來(lái)了，欄板上寫(xiě)著：第一名：恩亭。其實(shí)成績(jī)只是看最后的一輪末賽�！拔倚级魍ふ匠蔀楫�(huà)家。”舉行這場(chǎng)比賽的人說(shuō)。
恩亭通過(guò)自己的努力，懂得了就算只有一絲希望，也不要放棄，堅(jiān)持就是勝利。正是因?yàn)樗昧诉@個(gè)道理，她才實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想。
議論文作文15
漫無(wú)目的地將化學(xué)書(shū)從頭翻到尾，再?gòu)奈卜筋^，如是幾次自己也覺(jué)得無(wú)聊。有什么可看的呢？書(shū)上的公式早已熟記，定理定義又那么簡(jiǎn)單，還用的著背嗎？當(dāng)分?jǐn)?shù)驚人的卷子發(fā)下來(lái)之后我知道我錯(cuò)了，徹底錯(cuò)了，但一切都太遲了。
從小我就被家人告誡：“要沉下心來(lái)，不要太浮。”可“江山易改，秉性難移”，平時(shí)不注意，這毛病又怎是一時(shí)兩時(shí)能改掉的。一次又一次吃驕傲拳頭的我比誰(shuí)都更懂得一句話(huà)：謙虛是一種美德。
生平我最喜歡一句話(huà)“靜水流深”。這“靜”字不正是謙虛的表現(xiàn)嗎？有經(jīng)驗(yàn)的人在涉水過(guò)河前會(huì)試一下河的深淺，將石子丟入水中，若聽(tīng)得“噗咚”一聲便斷定水淺，因?yàn)楫?dāng)石子被丟入深水中時(shí)是無(wú)聲的。這“深”是我畢生奮斗的目標(biāo)，而“靜”更是我人生的追求。
說(shuō)到謙虛其實(shí)我也曾經(jīng)嘗試過(guò)的。有幾次同學(xué)們爭(zhēng)論問(wèn)題請(qǐng)我做個(gè)決斷，我十分“謙虛”地說(shuō)了一聲：不知道。同學(xué)遇到疑難，其實(shí)心里很清楚答案，但也十分“謙虛”的說(shuō)了一聲：我也不會(huì)。事后自己也覺(jué)得可笑，這也算謙虛嗎？從這件事我也懂得一個(gè)道理：
謙虛絕不是挖個(gè)洞把自己埋起來(lái)。
如果毛遂“謙虛”，那么自薦的佳話(huà)從何而來(lái)？如果當(dāng)年諸葛亮“謙虛”，還會(huì)有三國(guó)鼎立的局面出現(xiàn)嗎？學(xué)生學(xué)以致用，若“謙虛”到把自己埋起來(lái)，那不是太嚇人了嗎？所以當(dāng)自己的才能能夠得以發(fā)揮之時(shí)，就應(yīng)該不遺余力。如果畢生所學(xué)僅為深藏不露，那么學(xué)習(xí)還有什么意義呢？
很多人將發(fā)揮能力當(dāng)作不謙虛的表現(xiàn)，這是十分片面的。初中時(shí)期我就處于這種尷尬的境地，只因?yàn)槎嗯e了幾次手，便被同學(xué)們說(shuō)成是“傲”。上了高中，我學(xué)會(huì)了“沉默是金”，再問(wèn)老同學(xué)：“我還傲嗎？”果如所料：“不傲了�！睂�(duì)此，我哭笑不得，也只能哭笑不得。
謙虛是一種品格，不是一顰一蹙，誰(shuí)說(shuō)沉默的人就謙虛，不沉默的人就不謙虛？
“當(dāng)你認(rèn)為身邊的人都在你之上時(shí)，你便是他們的老師；當(dāng)你認(rèn)為所有人都在你之下時(shí)，你一輩子都只是個(gè)學(xué)生。”這是父親曾經(jīng)對(duì)我說(shuō)過(guò)的話(huà)，我認(rèn)為這是有道理的。只有你謙虛，才能發(fā)現(xiàn)自己的不足，才知道自己缺少什么，需要什么，什么是精華，什么是糟粕。而自滿(mǎn)，只會(huì)使你在學(xué)習(xí)生活道德上與他人的差距越來(lái)越大。
謙虛是一塊海綿，它幫助我們吸收知識(shí)的水分，完善人格，提高修養(yǎng)。有了謙虛，我們便再也不會(huì)迷途，它在前進(jìn)的道路上作了標(biāo)記，我們將沿著這些標(biāo)記一直走下去，它是一盞明燈。
有它在，燈亮著。
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