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高一月考作文議論文（通用24篇）
相信大家都接觸過作文吧，特別是在作文中有重要意義的議論文，議論文通常要求具備三要素：論點(diǎn)、論據(jù)、論證。那么議論文應(yīng)該怎么寫才合適呢？下面是小編收集整理的高一月考作文議論文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
高一月考作文議論文 1
人生面臨選擇重大機(jī)會(huì)不多，當(dāng)你面對(duì)父母鄉(xiāng)親的期望，外企與自己的創(chuàng)業(yè)夢(mèng)時(shí)，小卜，我希望你能夠回到家里面去做一名教師，傳播知識(shí)，去改變你家鄉(xiāng)的未來。
你的創(chuàng)業(yè)夢(mèng)我不敢否認(rèn)，他是一個(gè)美好的夢(mèng)想，但回歸自我，回歸本質(zhì)，要比夢(mèng)想更加的好。你的家鄉(xiāng)貧窮你并不是不知道，這一點(diǎn)，你要去面對(duì)，你要懂得去放棄，放棄自己的夢(mèng)想，而去改變自己的家鄉(xiāng)本土的貧窮與落后。這不僅僅是為了還父老鄉(xiāng)親的一個(gè)期待，也是為了自己報(bào)答家鄉(xiāng)的思情。
加入小卜你去創(chuàng)業(yè)了，成功的建立屬于自己的民族服裝公司，那又如何？你把掙來的錢去改善家鄉(xiāng)的環(huán)境與經(jīng)濟(jì)，可是你有沒有想過，貧窮這一次，不僅僅指的是經(jīng)濟(jì)上的貧困，還有心靈上的貧窮，你的錢財(cái)能夠使得經(jīng)濟(jì)上的補(bǔ)充，卻在更多的時(shí)候等同于白白浪費(fèi)，你沒有整整領(lǐng)悟到父母鄉(xiāng)親的意愿，也沒有改變你的家鄉(xiāng)。你的創(chuàng)業(yè)實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想，卻沒有改變家鄉(xiāng)，有再多的金錢又有什么用？
你選擇外企，享受到了自己特長(zhǎng)被認(rèn)可的一面，也幫助外企創(chuàng)造美好優(yōu)質(zhì)的生活，可是你有沒有想過，你自己的家鄉(xiāng)還是一如既往的貧窮，不能忘記自己的本分啊，因?yàn)橄硎芰艘粫r(shí)間的`空了，而忘記了自己原來的身份，非但不可取，父老詳情也會(huì)對(duì)你失望。你得到了無用的東西，卻又有什么用處呢？
小卜，放棄夢(mèng)想也并不是不可取的，你也是為家鄉(xiāng)才想要改變自己，用自己的能力去改變這種狀況，換一種方式實(shí)際上也是可以的。老師，一種高尚的職業(yè)，傳授學(xué)生知識(shí)，而且家鄉(xiāng)靠你一個(gè)人是不可能親以改變，需要像你這樣有知識(shí)的人才，不應(yīng)該放棄自己的夢(mèng)想，改變自己家鄉(xiāng)的面貌，放棄自己的夢(mèng)想，卻實(shí)現(xiàn)了千千萬萬人的夢(mèng)想，何樂而不為？
你雖然放棄了理想，卻不斷為家鄉(xiāng)創(chuàng)造一代代的新人才，你雖然有無奈之情，但你見到家鄉(xiāng)到被你傳授的情況下一步步改變面貌，這不是一件好事嗎？
夢(mèng)想雖然好，但回歸本質(zhì)更好。小卜，放下自己的夢(mèng)想，去做一名教師吧，我相信，當(dāng)你看到那落后的家鄉(xiāng)逐漸變得好了起來的時(shí)候，你的心中會(huì)充滿喜悅。
高一月考作文議論文 2
雨后的天空即使沒有彩虹，我也一樣可以走向天空的彼岸�！}記
人生是一場(chǎng)馬拉松，越到最后便越能看出一個(gè)人的毅力和堅(jiān)強(qiáng)。為了夢(mèng)想，我們奔跑著，一路揮灑我們的汗水;為了夢(mèng)想，我們堅(jiān)持著，手握著那一份可貴的執(zhí)著大步邁開雙腿;為了夢(mèng)想，我們努力著，迎著初升的朝陽(yáng)擁抱明天……然而，在追夢(mèng)的路上，失敗、挫折不斷地阻撓著我們，身邊人們懷疑的目光處處包圍著我們，能沖破這重重阻礙到達(dá)終點(diǎn)的，又有多少人呢？
雖然很艱難，但我想做那其中的一個(gè)。
我想成為一名作家，哪怕居無定所、四處漂泊。哪怕只是一個(gè)小小的流浪作家我也心滿意足。我想呆在世界的某一個(gè)角落，陽(yáng)光能夠照耀到的舒適的角落里安安靜靜地寫作，用我的筆書寫一個(gè)個(gè)寧?kù)o卻又轟轟烈烈的青春故事，僅此而已。
但是，雖然如此，我還是在向著那最好的結(jié)局不斷努力著，前進(jìn)著。我想要看見成功時(shí)滿地的鮮花和人們的聲聲祝福，我會(huì)把我最美好的心愿寫在藍(lán)天的臉上，我要讓在這片藍(lán)天下的`所有人都看見我的愿望。
做到這樣很難嗎？不，其實(shí)很簡(jiǎn)單，只要向著一個(gè)你認(rèn)定的方向執(zhí)著地走下去，總有一天你會(huì)看見等待在那里的你想要的一切美麗的東西。你會(huì)看見你的家人臉上溢滿幸福，他們以你為自豪，以你為驕傲！那時(shí)的你，會(huì)面帶自信的微笑面對(duì)世界，然后大聲地說：“我做到了，我是成功者！”
追尋夢(mèng)想的途中，孤單、寂寞總是無時(shí)無刻不在包圍著你。離開了家，我們踏上征途，又有誰可以依靠呢？可以依靠的當(dāng)然只有我們自己。不要覺得傷心難過，當(dāng)你有時(shí)間黯然神傷，你的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手早已在遠(yuǎn)方給你拋下一個(gè)嘲笑般的背影。你要咬著牙告訴自己：就算全世界都不能給予你任何幫助，你也可以堅(jiān)強(qiáng)地一直走下去！
是的，無論如何，最可靠的、最值得信賴的、最值得依賴的人始終是你自己，你要記住這一點(diǎn)。
有時(shí)悲傷和挫敗就像鋪天蓋地的大雨，在你的世界里肆虐。風(fēng)雨過后，也許并沒有美麗的七色彩虹祝你一臂之力，但不要為此停留，要相信你的力量勝過一切，我們會(huì)憑著自己的實(shí)力走向天空的彼岸！
逐夢(mèng)，請(qǐng)不要停下你的腳步。我是追夢(mèng)者，我為自己代言。
高一月考作文議論文 3
寬容就像清涼的甘露，澆灌了干涸的心靈;寬容就像不熄的火把，點(diǎn)燃了冰山下將要熄滅的火種;寬容就像一只魔笛，把沉睡在黑暗中的人叫醒。
寬容，是理解，溝通的橋梁。不懂得寬容，拒人于千里之外，誰可以保持一種輕傲，卻常處于孤立于被動(dòng)之中。
曾經(jīng)看到過這樣一個(gè)故事。在一個(gè)美國(guó)的市場(chǎng)里，有一個(gè)中國(guó)婦人的攤位，生意特別好。引起其他攤販的不滿，大家時(shí)常有意無意的把垃圾掃到她的店門口，這個(gè)中國(guó)婦人只是笑笑，不予計(jì)較。反而把垃圾都清掃到自己的角落。旁邊賣菜的莫斯科婦人觀察了她好幾天。忍不住，問道：“大家都把垃圾掃到你這里來，你為什么不生氣？”中國(guó)婦人笑著說：“在我們國(guó)家，過年的時(shí)候大家都會(huì)把垃圾往家里掃，垃圾越多就代表會(huì)賺很多的`錢。現(xiàn)在每天都有人送錢到我這里，我怎么舍得拒絕呢？你看我的生意不是越來越好嗎？”從此以后，那些垃圾，就再也不會(huì)出現(xiàn)了，這些人都愿意和中國(guó)婦人友好相處。
這個(gè)中國(guó)婦人寬容的胸懷，確實(shí)令人驚嘆。她寬容了別人，也為自己用的了，一個(gè)融洽的人際關(guān)系。自然他的生意越來越好，如果他不采取這種方式，而是針鋒相對(duì)，那就局，可想而知。捫心自問，我們與別人有矛盾的時(shí)候，是否能夠像文中的中國(guó)婦人那樣以直抱怨，與人為善呢。我們?cè)谝粋�(gè)大集體中生活，每個(gè)人都有權(quán)利按照自己的性格生存。不管她的性格如何，我們都應(yīng)該努力的，互相共存，而不是直接了當(dāng)?shù)闹肛?zé)別人性格的不是。
容人之過，就是能夠?qū)捜菟说倪^失，甚至罪過，寬容，能夠容納下世間的一切。
宰相肚里能撐船，不就是這個(gè)道理嗎？
但寬容并不是無原則的，不是縱容別人去犯錯(cuò)，而是允許別人會(huì)出錯(cuò)，從讓他更好地改正。
人的一生中，誰都會(huì)犯錯(cuò)誤，誰沒有做過幾件讓自己悔恨的事呢。再遇到別人有對(duì)不起自己的言行時(shí)，我們是不是也應(yīng)該設(shè)身處地，將心比心的寬容和理解他人呢？
寬容是一種博大的胸懷，有容乃大，同學(xué)們，當(dāng)我們能裝下別人的過錯(cuò)，或者自己的缺點(diǎn)時(shí)，才能裝下整個(gè)世界的風(fēng)風(fēng)雨雨。那時(shí)候你會(huì)發(fā)現(xiàn)，寬容的魅力是無窮盡的。
高一月考作文議論文 4
隨著新媒體的“現(xiàn)世”，我們的生活逐漸的開始以“今天你刷微博了”的開頭作為對(duì)話的開始，微博上可以記載很多我們的所想所感，同時(shí)它也是一種流行的社交方式。
那么到底微博的使用是否有利，還是是一把雙刃劍，對(duì)于這個(gè)問題，我們中學(xué)組織同學(xué)們進(jìn)行一次有關(guān)于微博的辯論賽。
辯論題為：論“微博”的利弊，參賽的對(duì)方是我校和另外一個(gè)高校——長(zhǎng)安中學(xué)。
雙方準(zhǔn)備就緒后便開始展開辯論。辯論越來越激烈，雙方都信心十足，手中都是一疊一疊的資料，雙方辯證主題時(shí)都把生活中的例子舉了出來，這使你無法分辨出到底是誰對(duì)還是誰錯(cuò)，雙方都辯論的面紅耳赤，后面也越來越精彩，辯論也將變得越來越困難，這時(shí)候就要考驗(yàn)辯手們的現(xiàn)場(chǎng)反應(yīng)能力了。
觀眾們也都為這場(chǎng)激烈辯論捏了把汗，時(shí)不時(shí)有人在竊竊私語議論著微博，有的覺得利大于弊，而有的便覺得弊大于利，每個(gè)人對(duì)微博的看法都不一樣，的確任何事都具有兩面性，當(dāng)然微博也不例外。
我覺得微博是一種良性的溝通平臺(tái)，微博的出現(xiàn)給我們的生活帶來了更多的色彩，豐富了我們的人生。現(xiàn)在開通微博的人越來越多，無論是工人、學(xué)生，還是領(lǐng)導(dǎo)，都紛紛開通了微博，加入了微博一家。就我們學(xué)校來說，玩微博的'學(xué)生更是多只有多，我們班玩微博的同學(xué)也占了全班的百分之九十左右，只有少數(shù)人不玩微博，或者根本就不了解微博是什么。
而大多數(shù)的同學(xué)嘴中都常掛這微博二字，利用微博與網(wǎng)友們分享自己的喜悅，利用微博查看社會(huì)新聞動(dòng)態(tài)，關(guān)注網(wǎng)友們發(fā)來的不同信息，從微博中學(xué)習(xí)更多的知識(shí)等等，這些都是同學(xué)們玩微博的一些“玩”法。
微博有利有弊，就是看你怎么去用它。我們班上也有這樣的一個(gè)例子，我宿舍時(shí)，看見宿友們做了一些什么糗事，就有幾個(gè)同學(xué)站了出來說要發(fā)微博，并拿手機(jī)拍照上傳微博，這一現(xiàn)象讓我看到了微博的弊端。
微博本是一種溝通和咨詢的平臺(tái)，反而被有些人用來侵犯他人的一些隱私權(quán)，對(duì)于這種做法我很是反對(duì)，從來不贊同同學(xué)們用微博來做這些事。微博的出現(xiàn)并不是為了讓我們拿來娛樂或者捉弄他人，更多的是用來學(xué)習(xí)。
微博的出現(xiàn)本沒有錯(cuò)，因?yàn)槿魏问露加兴膬擅嫘�，有利也有弊，錯(cuò)就錯(cuò)在用微博者自身的素質(zhì)問題，沒有用正確的眼光看待一件事。
高一月考作文議論文 5
有一天，當(dāng)你失去了財(cái)富，你的生命會(huì)結(jié)束嗎？不，至少你有理想；當(dāng)你失去了光明，你的人生會(huì)黯淡嗎？不，至少你有理想；當(dāng)你失去了事業(yè)，你會(huì)失去生活中的一切嗎？不，至少你有理想！但是當(dāng)你失去理想的時(shí)候，你的人生就真的結(jié)束了。
理想就像鑲嵌在夜空中的一顆閃亮的星星。雖然遙不可及，但總能摘到；理想就像沙漠中的海市蜃樓，虛無縹緲卻總能實(shí)現(xiàn)；理想就像太陽(yáng)一樣自行運(yùn)行。雖然他們總是追隨，但最終可以超越。理想有時(shí)就像天方夜譚，但即使是荒謬的理想，只要堅(jiān)持不懈地追求，也是可以實(shí)現(xiàn)的。只有意料之外的才能實(shí)現(xiàn)。
看，襁褓中的嬰兒，喃喃自語，指著藍(lán)天，渴望藍(lán)天，孩子仰望飛機(jī)，渴望飛翔，仰望從地面升起的高樓，渴望建筑；是草破土而出的.理想，是含苞待放的花朵綻放的理想，是小鷹看著父母飛翔的理想。理想無處不在。
理想點(diǎn)綴著我們的生活。
理想容易擁有，實(shí)現(xiàn)難得！
理想就像一只斷了的風(fēng)箏。如果你不跟著它，風(fēng)箏就會(huì)飛走，直到消失。理想就像一匹強(qiáng)壯的馬。不拉韁繩騎，遲早會(huì)掉下來。你必須看著它消失。理想就像一棵幼苗。不用心培養(yǎng)，也不必指望它像你想象的那樣美好完美。
也許，這就是理想。我們要好好把握，努力，堅(jiān)持不懈地追求，因?yàn)樯晕⒎潘梢稽c(diǎn)，理想就會(huì)溜走，之前的一切都會(huì)失去。
世界上最難過的人恐怕就是那些沒有理想的人了。像無頭蒼蠅一樣，飛來飛去，不知所措。他們永遠(yuǎn)無法走出籠罩在濃霧中的森林，也無法實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
沒有理想，就像一艘船在大海中迷失了方向，只能忍受海浪的沖擊，最終被大海吞噬；沒有理想，就像沒有羽毛的鳥兒，這輩子無法在天空中翱翔；沒有理想，就像盯著沙漠里的海市蜃樓，活在夢(mèng)中，無法自拔；沒有理想，就像夜空中不發(fā)光的星星；沒有理想，像一朵枯萎的花，不被欣賞；沒有理想，像丑小鴨一樣，永遠(yuǎn)不可能變成高貴的天鵝。
沒有理想太可怕了！
有一個(gè)理想，雖然不一定能實(shí)現(xiàn)，但絕不會(huì)迷失方向。在人生的岔口，沒有什么理想比失去它更可怕，因?yàn)槭ニ辽倏梢钥吹阶约旱牟蛔�，東山再起，繼續(xù)追求自己的理想；沒有理想的人，只能一輩子活在迷茫中，永遠(yuǎn)找不到迷宮的出口，永遠(yuǎn)無法實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
理想讓我們不再迷茫，理想引領(lǐng)我們走向成功，理想讓我們的生活不再乏味。
理想，請(qǐng)點(diǎn)亮我們的生活！
高一月考作文議論文 6
歷來中國(guó)便有“制扇王國(guó)”之稱，中國(guó)的扇文化文化底蘊(yùn)深厚，與竹文化、儒家文化都有著密切的聯(lián)系。
相傳最早的扇子是虞舜所制，稱為“五明扇”。晉代《古今注·輿服》記道：“五明扇，舜所作也。既受堯禪，廣開視聽，求人以自輔，故作五明扇焉�！庇纱丝梢娭袊�(guó)的扇子起初并不用作納涼，而是一種權(quán)力的象征物，那時(shí)的扇子多見于皇宮中，所以扇子又叫“宮扇”。
東漢時(shí)，人們常用絲或絹制作扇子，當(dāng)時(shí)的扇子多為橢圓，也有梅花、六角等形狀。繡上圖案，被人們稱為團(tuán)扇。隋唐之后，羽扇與執(zhí)扇大量出現(xiàn)。文人墨客常常執(zhí)扇吟詩(shī)，不少有名的詩(shī)，如白居易的《白羽扇》，唐怡的《詠破扇》等也在此時(shí)出現(xiàn)。
到了清代，扇文化得到更大的發(fā)展，扇子不僅頻繁出現(xiàn)在文人官員手中，更成為了不少社會(huì)底層的人的袖中之物。
即使在今天，許多傳統(tǒng)都被人們漸漸遺忘的時(shí)代，我們的生活中卻仍然充滿了扇的身影。平時(shí)用來扇風(fēng)納涼的是扇，被收藏家競(jìng)相追逐的是扇，就連跳廣場(chǎng)舞的大媽大爺手中拿的，也常常是扇。扇它貼近人們生活，又有極高的藝術(shù)價(jià)值和欣賞價(jià)值，難免受人們所喜愛。
扇不僅歷史文化悠久，還常常用作人們情感的`寄托。
扇子常作為愛情的信物。東晉的桃葉——據(jù)說是王獻(xiàn)之的愛妾，寫下《團(tuán)扇歌》：“七寶畫團(tuán)扇燦爛明月光與郞卻耽暑相憶莫相忘�！绷⑾铝藢�(duì)愛人永不相忘的誓言；漢朝的班婕妤，一首《怨歌行》；“新裂齊執(zhí)素，鮮潔如霜雪。裁為合歡扇，團(tuán)團(tuán)似明月。出入君懷袖，動(dòng)搖微風(fēng)發(fā)。長(zhǎng)恐秋節(jié)至，涼風(fēng)奪炎熱。棄捐篋笥中，恩情中道絕。”她怕自己就像不合時(shí)節(jié)的團(tuán)扇，遭了君王的厭棄，在對(duì)自己悲慘命運(yùn)的感慨中又流露出對(duì)“一生一世一雙人”的愛情的渴望。
扇子也常常用作人們對(duì)朋友的祝愿。扇諧音“善”，古人常在扇面上題詩(shī)作畫，贈(zèng)予朋友，互相祝愿，互相勉勵(lì)。所謂“執(zhí)扇在手，開合自如。開之則用，合之則藏�！贝蟾乓灿羞M(jìn)退自如，逍遙自在之意吧。
扇子還是中國(guó)文化與世界文化相互交流的使者。據(jù)說在乾隆時(shí)期，廣州的工廠曾專門生產(chǎn)過歐洲貴婦愛好的象牙折扇。尤其是在17世紀(jì)和18世紀(jì)，折扇已成為歐洲國(guó)家宮廷中訂婚、結(jié)婚、舞會(huì)等重要禮儀場(chǎng)所的常用品。
在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歲月中，扇子漸漸凝聚了中國(guó)人民的智慧，凝聚了工藝美術(shù)之精華。這使它融入人們生活的同時(shí)，也成為獨(dú)具一格的藝術(shù)瑰寶。它既是中國(guó)人民智慧的體現(xiàn)，又是中國(guó)人民情感的載體，更是我們應(yīng)該保護(hù)發(fā)揚(yáng)的一種文化，一種中國(guó)的象征！
高一月考作文議論文 7
別人時(shí)常問起我的愛好，但其實(shí)我的愛好聽起來容易，卻這樣一門藝術(shù)。讀書這樣我最樂意做的事情，讀書能使我的內(nèi)心變得平靜、踏實(shí)。如果讓我說出讀書的好處，我會(huì)告訴你：讀書能夠滋潤(rùn)心田。
記得從進(jìn)入學(xué)校的第一天開始，我聽過最多的話就這樣“多讀書，讀好書”。不管時(shí)間怎樣流逝，這句話永遠(yuǎn)這樣真理。從小學(xué)看還標(biāo)有漢語拼音的圖書開始，讀書已經(jīng)成了我生活中不可缺少的一部分。到了初中，老師們要求大家做讀書筆記。此刻高中生的我更這樣每月至少讀一本書，并完成一篇讀書報(bào)告。我想，透過十幾年來老師們不約而同的要求，足以看出讀書對(duì)我們的重要性。讀書滋潤(rùn)我們每個(gè)人的心田。
讀書能夠增長(zhǎng)知識(shí)，讓我們有更豐厚的知識(shí)儲(chǔ)備。從古至今，哪一位偉人不這樣愛讀書的呢?孫中山喜愛讀書，以書籍豐富自我的認(rèn)知。毛澤東喜愛讀書，老年時(shí)眼睛不好，還要堅(jiān)持看大字版的書。他們的生活中都有書籍陪伴著。讀書滋潤(rùn)著他們的心田。
讀書這樣一門學(xué)問，閱讀時(shí)不可一目十行一掃而過，你需要做的.這樣靜下心來，耐心地捧著一本書去領(lǐng)會(huì)其中的含義。有些書，隨著時(shí)間、地點(diǎn)、心境的不一樣，你所理解的道理也這樣不一樣的。有些時(shí)候，你在生活中所碰到的問題，或許透過讀書就能夠解決。每當(dāng)我情緒低落時(shí)、無助時(shí)，通常都會(huì)選取讀書這種方式。書籍讓我不再迷茫，我在閱讀時(shí)，找到了字里行間所蘊(yùn)藏的力量。正這樣那股力量告訴我要堅(jiān)定信念，要勇敢地走下去。讀書滋潤(rùn)了我的心田。
有一句名言你肯定聽說過――書籍這樣人類進(jìn)步的階梯。沒錯(cuò)，人生的高度這樣由書累積起來的。當(dāng)你讀的書多了，你的個(gè)人修養(yǎng)在不知不覺中也就提升了。你能夠在老舍的作品中品味“京話”，學(xué)到老北京的文化;你能夠在曹禺的《雷雨》中感受到命運(yùn)的捉弄;你能夠在名著里暢游世界……這樣的讀書這樣真正有價(jià)值的閱讀。
一個(gè)人能夠沒有物質(zhì)上的財(cái)富，但絕不能沒有精神上的財(cái)富。而精神上的財(cái)富正這樣讀書能夠帶來的。就讓讀書滋潤(rùn)心田吧!
“讀書能夠滋潤(rùn)心田”這一題目將讀書與心靈的關(guān)系揭示出來，全文圍繞這一觀點(diǎn)層層鋪開。作文中沒有“我”，就沒有真生活，沒有真感情。作文要張揚(yáng)個(gè)性，就要理直氣壯地表現(xiàn)“自我”。此文的作者充分表達(dá)出“我”對(duì)于讀書的個(gè)性理解。作者梳理十幾年來讀書的不一樣方式，對(duì)讀書作用的認(rèn)識(shí)以及讀書的方法寫得真實(shí)具體。
高一月考作文議論文 8
世界在腳下，何必一定去看看。
——題記
人與動(dòng)物最根本的差別在于，動(dòng)物也都具有智力熱情，而理智只有人類才有。理智地工作，理智地戀愛，理智地建交，而最重要的在于理智地“獨(dú)處”。
人是最需要獨(dú)處的——特別在于這個(gè)躁動(dòng)的時(shí)代。
有人說：“獨(dú)處像首歌�！�
是的，一首輕緩悠揚(yáng)的純音樂。獨(dú)處時(shí)我們聽不到周圍的喧囂，只有大自然輕柔的和唱。杜鵑、黃鸝、夜鶯、大海、老樹、土地、風(fēng)、雨還有陽(yáng)光。陽(yáng)光的聲音你聽過嗎，簌簌的沙沙的`，無詞無曲卻有著別樣的韻味。
有人說：“獨(dú)處像首詩(shī)。”
是的，一段《送春歸》。你要用心去閱讀、去撫摸。大自然的詩(shī)詞雅俗共賞，葉的紋路、海的波濤、樹的年輪以及巖石的刻紋，都是歲月這個(gè)最巧妙的詩(shī)人一筆一劃的鐫刻。
還有人說：“獨(dú)處是幅畫�！笔堑�，勝過《清明上河圖》的絕世之作。當(dāng)你獨(dú)處你的心會(huì)更空靈，你的肢體會(huì)更放松，融于自然，你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來發(fā)現(xiàn)不了的美。看，那落葉在枝頭搖晃的柔美；看，那曇花盛開的精美；看，蟲蛹一點(diǎn)一點(diǎn)裂開的象征新生的生命的秀美。在畫中，也看畫中。
而我想說：“獨(dú)處是成長(zhǎng)�！背砷L(zhǎng)才是這個(gè)世界上最讓人驚艷的美麗。不是么？在獨(dú)處中沉淀，在沉淀中悔過，在悔過中成熟。獨(dú)處的平靜才能讓人淡然，讓人從容，讓人優(yōu)雅。都說最大的敵人是自己，面對(duì)了獨(dú)處，面對(duì)了自己，還有什么可畏懼？！
然而這個(gè)時(shí)代似乎不接納“獨(dú)處”。我們把自己放在一個(gè)個(gè)喧鬧的圈子里，通訊錄里百八千個(gè)聯(lián)系人，沒有飯局，沒有Party仿佛就融不入這個(gè)社會(huì)。不久前有一封辭職信火遍全中國(guó)，信里說：“世界這么大，我想去看看。”無數(shù)網(wǎng)友點(diǎn)贊、評(píng)論、轉(zhuǎn)載，太多太多人急切地想證明自己有情趣、懂生活，對(duì)世界充滿熱愛。多么沒力，嗓子好的不唱歌，不咬人的狗卻狂吠。有時(shí)想想，獨(dú)處斗室與天涯浪跡好像是一件事情，身處寂寞與身處喧囂好像也沒什么兩樣。身處的整個(gè)世界都是鏡子，我們必須自己認(rèn)得自己。不獨(dú)處怎么知道自己懼怕黑暗；不獨(dú)處怎么知道自己恐懼孤單；不獨(dú)處怎么發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己有依賴。只有獨(dú)處才能克服，才能超越，才能告別不完美的自己！
讓獨(dú)處奏響，讓獨(dú)處吟唱，讓獨(dú)處欣賞，讓獨(dú)處綻放，誰都不能偷走你的孤獨(dú)——如高處的帝王，盡管不勝寒，又何妨！
我戴著桂冠在我的精神世界里徜徉，讓浩瀚的思想之海洶涌又澎湃。享有孤獨(dú)，熱愛獨(dú)處，誰都如我，自成世界，仿若帝王！
高一月考作文議論文 9
我這人生來缺乏自信，只要一件事做不好，就認(rèn)為自己沒有潛力。每當(dāng)大人們舉出一些知名人士的例子來教育我時(shí)，我總認(rèn)為他們生來就聰明，就具有當(dāng)科學(xué)家的天賦。為此，媽媽給我買了本[世界名人傳記精萃]。叫我好好讀一讀。這可真是一本讓人大開眼界的書阿！
這本書里記載著眾多聞名世界的科學(xué)家，評(píng)論家?guī)准膀懵暿澜绲碾娪懊餍�，體壇名將等人物的故事。有曾創(chuàng)造最重要的國(guó)際人造語言DD世界語的柴門霍夫；有被稱為無與倫比的“音樂神童”莫扎特；有16歲就成為有潛力的化學(xué)家，并能流利地說英，德，俄，瑞典等國(guó)語言的諾貝爾。簡(jiǎn)直不勝枚舉，個(gè)性使我感動(dòng)的是安徒生的故事。
安徒生是舉世聞名的童話大師，他家境清貧，當(dāng)鞋匠的爸爸在他小的時(shí)候就死了，媽媽是個(gè)貧苦的洗衣婦，每一天要洗堆積如山的衣服。安徒生沒有受過系統(tǒng)的教育，青少年時(shí)期靠艱苦的自學(xué)，之后在別人的幫忙下才上了中學(xué)。就在這樣的困苦的條件下，他卻寫出了被譯成多國(guó)文字的作品。這艱苦的條件與卓越的成就構(gòu)成鮮明比較，不正證明了他的精神之所在嗎？
想想我自己，家庭環(huán)境十分好，父母都是有文化，搞高科技的；學(xué)習(xí)條件也很好；在市重點(diǎn)中學(xué)讀書，有好的老師，同學(xué)，俊風(fēng)。按說這已是不錯(cuò)的環(huán)境了，為什么還對(duì)自己將來的發(fā)展缺乏信心呢？我想，主要是因?yàn)樽约簭男猩ⅲ驴�。依靠性�?qiáng)，缺乏堅(jiān)忍不拔的`精神和明確的目標(biāo)。看來，良好的家庭環(huán)境對(duì)人才的成長(zhǎng)固然重要，但更重要的還要靠自己。對(duì)是不是沒有人鋪平道路就成不了英雄這個(gè)問題，這本書給我的回答是：“不是這樣的”。美國(guó)黑奴的偉大解放者林肯就是一位在“荒野中長(zhǎng)大的孩子”；譽(yù)滿全球的球王貝利，小時(shí)候是個(gè)“踢破布鞋的孩子”；蘇聯(lián)作家高爾基，奧斯特洛夫斯基的童年都是在貧困中度過的。這是否能夠告訴我們：“一個(gè)人在事業(yè)上的成功與失敗，不僅僅僅僅取決于智力因素和環(huán)境條件，他的毅力，決心和興趣愛好，也是制約成功，失敗的重要原因呢？
此刻，我明白了就應(yīng)培養(yǎng)自己勇敢，頑強(qiáng)，堅(jiān)韌不拔的精神，以及謙虛，謹(jǐn)慎，既胸懷大志。又踏踏實(shí)實(shí)的優(yōu)良品質(zhì)，這本書擴(kuò)大了我的視野，使我深刻領(lǐng)會(huì)了：“世上無難事，只怕有心人”這句話的含義，真是受益匪淺呀！這真是一本能幫我成熟、長(zhǎng)大的好書，我要用他來鞭策自己前進(jìn)！
高一月考作文議論文 10
誠(chéng)信，是生命之雷，時(shí)時(shí)撼動(dòng)人心。
誠(chéng)信，是生命之雨，擦去人心上的塵埃。
誠(chéng)信，是一種責(zé)任，或重于泰山；或輕于鴻毛。誠(chéng)實(shí)的人講誠(chéng)信，誠(chéng)信就重于泰山；愚蠢的人漠視誠(chéng)信，誠(chéng)信就輕如鴻毛。
“一諾千金、商鞅立木、曾參殺豬……”就拿商鞅立木來說吧，秦孝文王的大臣商鞅在南門立起一根木頭，并許諾將木頭搬到北門，就賞那個(gè)人五十兩黃金。有人做了，商鞅也如期兌換，于是，商鞅取得了民眾的信任，他也收獲了誠(chéng)信。再來說說曾參殺豬吧，曾參的妻子要外出，可孩子卻哭鬧不停，不得已，母親才對(duì)孩子撒謊，回來給孩子殺豬做飯�？稍鴧s要真的殺豬，妻子見狀連忙解釋，對(duì)兒子所說都是戲言。曾參不以為然，說“孩子是父母最好的榜樣，如果父母連誠(chéng)信都不講，那么他們的孩子還能講誠(chéng)信嗎？”這句話使我受益匪淺，盡管曾參失去了一頭豬，可他卻使自己的孩子明白了誠(chéng)信的意義。誠(chéng)信居然有如此強(qiáng)大的力量，為什么中華歷史文化在幾千年的演變下還能擁有如此強(qiáng)大的吸引力？就是因?yàn)樗鼈兌加幸粋�(gè)結(jié)節(jié)發(fā)光的共同特點(diǎn)——誠(chéng)信。誠(chéng)信自幾千年來都一直是一種文化內(nèi)涵的象征。擁有誠(chéng)信，你能在社會(huì)上更進(jìn)一步；擁有誠(chéng)信，你可以廣交良友；擁有誠(chéng)信，你就可以獲得信任；擁有誠(chéng)信，你就擁有了一切。
不管是身邊的小事，還是國(guó)際上的大事；生活中處處都需要誠(chéng)信。就拿上次發(fā)生在我身上的一件事情說起吧，這件事不僅考驗(yàn)了我對(duì)誠(chéng)信的態(tài)度，還讓我對(duì)誠(chéng)信有了更深的了解：因?yàn)橐淮我馔�，我的好朋友腳骨折了。雖然他行動(dòng)不便，但他還堅(jiān)持前來上課；我看到他步履維艱，便自告奮勇地前去幫助他，因?yàn)槲业膸椭�，他�?學(xué)習(xí)成績(jī)所幸沒有受到影響；我不禁為我的所做感到欣慰�？墒窃谛瞧谖宓南挛�，他又要去醫(yī)院拍片復(fù)查�；陂L(zhǎng)期以來他對(duì)我的信任，于是他委托我放學(xué)的時(shí)候幫他拿上他的書包。粗心的我心不在焉地聽著，到了下午，卻早把他的囑咐忘到了九霄云外；等回到家他來討要時(shí)，我才猛地想起，他的書包還放在桌倉(cāng)里。“怎么辦，怎么辦？”我的心中忐忑不安，不知道該怎么對(duì)他說。說吧，我又怕他生氣；不說吧，我又覺得自己不講誠(chéng)信。我在這種左右不決的情況下猶豫了好久，最終，誠(chéng)信的力量戰(zhàn)勝另一個(gè)我。我只好說出實(shí)情并向他道歉。沒想到他不僅原諒了我。還對(duì)我說“于璽，雖然你沒有說到做到，但是你堅(jiān)守了誠(chéng)信，你從另一方面證明了自己”。
是啊，誠(chéng)信如同一面明鏡，使我看到了善良的一面，誠(chéng)實(shí)的一面。在我未來的路上，誠(chéng)信將永遠(yuǎn)伴隨我左右！
高一月考作文議論文 11
在寫作之前先給大家講一個(gè)孔子學(xué)琴的故事。一次孔子向魯國(guó)著名的琴師師襄子學(xué)彈琴練了十天，還在彈同一首曲子，師襄子見了此情景便說：“你可以學(xué)習(xí)新的內(nèi)容了�！笨鬃勇劥苏Z，笑了笑說：“我已經(jīng)熟習(xí)了曲子，但還沒有學(xué)會(huì)彈琴的技術(shù)！”又過了一段時(shí)間師襄子對(duì)孔子說：“你已經(jīng)熟習(xí)了彈琴的技術(shù)，可以學(xué)習(xí)新內(nèi)容了！”而孔子卻說：“我已經(jīng)熟習(xí)了彈琴的技術(shù)，但還沒有體會(huì)琴曲的意蘊(yùn)�！庇诌^了一段時(shí)間，師襄子對(duì)孔子說：“你已經(jīng)體會(huì)了琴曲的意蘊(yùn)可以學(xué)習(xí)新內(nèi)容了！”聽了這話孔子又說：“我還沒有體會(huì)曲中的人到底是怎么樣的�！庇诌^了一段時(shí)間，孔子終于感覺到了琴曲中人穆然深思的樣子、安然愉悅的心情、高瞻遠(yuǎn)曙的志向，于是便找來師襄子對(duì)他說：“我知道曲中人是怎樣的了。他高大挺拔，目光深遠(yuǎn)，是天下之王，此人若不是周文王，那還會(huì)是誰？”師襄子聽了孔子的話，不禁連連夸贊。
孔子在師襄子的認(rèn)可下居然不學(xué)習(xí)新內(nèi)容，反而一直學(xué)習(xí)這首曲子，這是為什么呢？這就是因?yàn)榭鬃酉敫玫膹椇眠@首曲子，他不僅僅要學(xué)曲子的彈法和技巧，而是還要細(xì)細(xì)體會(huì)曲子的意蘊(yùn)，與曲中描寫人物的樣子，只有這樣精細(xì)的研究，才會(huì)讓彈出來的曲子更加的動(dòng)聽，更加的生動(dòng)！在生活學(xué)習(xí)中我們也要學(xué)習(xí)孔子這種精益求精的辦事態(tài)度，在看一本書時(shí)，我們不能只是把書給讀完看完，而是要深入研究這本書，弄懂這本書的內(nèi)涵與意蘊(yùn)，了解作者的思想感情，了解這本書所反映的一些社會(huì)現(xiàn)象或人際關(guān)系，要知道書的'大意，更要明白書的內(nèi)涵與感情，這樣我們讀書的效率就高了，盡管這樣比平常的閱讀速度慢，但對(duì)我們的幫助十分大！在寫作中我們也要做到精益求精，如果你一天寫三篇平淡的作文，倒不如用三天時(shí)間寫一篇好作文，寫作并不講究速度的快慢，而是講究文章的質(zhì)量和內(nèi)涵，在寫作文時(shí)我們要不停的修改使文章的語言精練流暢，還要在文章的表達(dá)方面多下苦功只有經(jīng)過這樣不停的修改，文章才可以生動(dòng)完美。此外，生活中處處都要精益求精，在生產(chǎn)東西時(shí)，東西的質(zhì)量要精益求精，在工作上需要精益求精，在建設(shè)樓房橋梁時(shí)更要精益求精……
要想完美的做好事情，就要精益求精。要更好的學(xué)習(xí)知識(shí)就要精益求精。精益求精是一座通往完美之路的橋梁，讓我們?cè)谏钪刑幪幾龅骄媲缶�，通向那完美之路吧�?/p>
高一月考作文議論文 12
生活中很多方面都存在問題，如果每個(gè)問題都去深深刻刻地解剖、分析再把它換成文字寫出來的話估計(jì)我這篇文章就要成長(zhǎng)篇論文了，出于簡(jiǎn)便考慮（給閱讀者簡(jiǎn)便也給我簡(jiǎn)便），我于是寫了這篇淺談文，應(yīng)該算短篇的議論文吧。
環(huán)境總會(huì)影響著每個(gè)生存者的心情，一個(gè)人如果總是在黑暗的環(huán)境下待著，過不了多久，他這個(gè)人也將會(huì)變得心存不軌，甚至說是無惡不作，無法控制住自己。一個(gè)人如果在陽(yáng)光的環(huán)境下成長(zhǎng)，那他的未來之路一定會(huì)很光明，因?yàn)樗男氖浅錆M陽(yáng)光充滿希望的，不像那些已對(duì)自己絕望的人一樣。
這就說明，一個(gè)良好的環(huán)境對(duì)一個(gè)人的發(fā)展來說是十分重要的，但是生活中不一定處處都有良好的環(huán)境，就比如說教室，往小了說教室僅僅是一個(gè)空間，容納著幾十個(gè)人口同呼吸共成長(zhǎng)，而往大了說教室卻是環(huán)境中不可或缺的一部分。恰恰在這樣的環(huán)境中，卻存在著不同種的噪音的合集，比如自習(xí)課不顧他人利益自私自利地進(jìn)行討論（你可不知你發(fā)出的聲音可有多大），當(dāng)然我們也可以從小事中見本質(zhì)：至少可以判定出此類人的公德心不夠強(qiáng)，甚至是心理上存在著不同程度的扭曲，有著“不禍害到別人不罷休”的“氣質(zhì)”。
又比如說，吃飯要?jiǎng)e人陪，這點(diǎn)我不介意，但是卻有這樣的一例真實(shí)的例子在我身上發(fā)生過。從前我和同學(xué)一起出去吃飯，因?yàn)槟菚r(shí)候我也有空，他也有空，所以一起去吃飯至少能有個(gè)人陪同；而后來的后一天因?yàn)槲艺娴挠屑笔�，以好�?語氣對(duì)其說道：今天我可能沒空，你自己去吃吧！你猜猜他怎么回應(yīng)？直接板著個(gè)臉跟我說：唉，我交友不慎啊，交上你這樣的朋友。我也只能笑笑，此中蘊(yùn)含著十分多的哲理，在這里我暫且先提起幾點(diǎn)：
1、不要把別人對(duì)你的好當(dāng)作理所當(dāng)然，因?yàn)闆]有一個(gè)人在生下來之后就應(yīng)該對(duì)你好，對(duì)方對(duì)你好是給予你面子而不是給了你資本。
2、為人處事的時(shí)候要懂得包容，誰沒有意外情況？你如果還是按照老路來前行，撞到大樹、跌進(jìn)溪流、墜入懸崖那都是你自找的。
3、思想不要太幼稚，只有幼稚的思想才會(huì)干出幼稚的事情（甚至說是愚蠢的事情），隨著年齡的增長(zhǎng)我們每個(gè)人都應(yīng)該懂得了。
人在任何條件下都不可能離開環(huán)境，只要你還活著，那你每時(shí)每刻都在接觸著環(huán)境，自己忍耐環(huán)境中的種種不足是一個(gè)方面，而更重要的另一個(gè)方面是讓環(huán)境中的每一個(gè)個(gè)體都能夠樹立起集體主義的價(jià)值觀，不要總是想著自私自利，也只有這樣，環(huán)境才會(huì)有大幅度的改善，我們每個(gè)人才能直面陽(yáng)光無懼黑暗。
高一月考作文議論文 13
幸福是很多人都會(huì)追求的，可又有很多人不懂得珍惜幸福，因?yàn)樾腋Ｍ卦邳c(diǎn)滴的生活中。
當(dāng)太陽(yáng)東升西落，你可以抬頭仰望時(shí)，那就是一種幸福。
幸福是自由的欣賞日出時(shí)的美景，能夠眺望遠(yuǎn)方，和自然融為一體。在太陽(yáng)即將落下的時(shí)候，你也可以看到夕陽(yáng)的光輝，能夠體味到一天即將結(jié)束時(shí)候平靜的美好。
也可能是當(dāng)你享受到一周中的假日，你可以從晚上熬夜玩到很晚，又或者是困的時(shí)候倒頭就睡，一直到第二天自然醒了之后起床。洗漱完之后去街上散步，吃早餐，和鄰居們聊聊天。在客廳看電視，為自己喜歡的午飯而準(zhǔn)備食材……
這些自然而又自由的感覺就是幸福。
幸�？梢允且环N追求，也可能是一件事情。譬如說當(dāng)你為老人或者婦女孩童讓了座位對(duì)方的一句感謝，也可以是你拾金不昧之后，他人的一句嘉獎(jiǎng)……很多時(shí)候，被別人認(rèn)可，被別人夸贊就是一種幸福。
還有一些幸福是基于比較的。當(dāng)你全身健全卻因?yàn)槟承┦虑轭j廢的時(shí)候，你看到路邊無家可歸的人你會(huì)忍不住在他身前的碗里丟下一枚硬幣。你看到那些殘疾人士依舊堅(jiān)持著努力生活，有的在馬戲團(tuán)表演，有的在做一些自己其他擅長(zhǎng)的事情。這時(shí)候，你也會(huì)感到幸福，頹廢感也會(huì)消失不見。因?yàn)�，不如你的人們都在努力著生活，你又憑什么抱怨生活呢？
幸福的定時(shí)實(shí)在是太多了，只是幸福的方式是多彩多樣的。對(duì)于我而言，最為幸福的就是能夠每門功課都能按照學(xué)校的意思達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)我而言，最為幸福的就是當(dāng)學(xué)業(yè)疲憊了之后，可以回家躺床上休息，然后吃到奶奶為自己準(zhǔn)備的飯菜。對(duì)我而言，最為幸福的就是能夠看到爸媽臉上的'笑容……
世界每分鐘都在產(chǎn)生著不同的變化，可是我們每分鐘也在朝著成長(zhǎng)的道路上前行。在努力前行的路上，那汗水是我們努力的證明，它就是幸福的指數(shù)，留的越多也就會(huì)越幸福。在成長(zhǎng)的過程中，有一個(gè)人對(duì)你不離不棄的陪伴，它就是一種幸福，至少你不曾孤單一人。
當(dāng)某天，如果你因?yàn)楦惺懿坏叫腋�，從而想要追尋幸福的時(shí)候，不妨看看身邊的人。很多人甚至都不如你，卻依舊可以滿臉陽(yáng)光，面向未來。此刻你之所以感到不快，感到不幸，只是因?yàn)槟惚荒臣虑樗Щ蠖鵁o法解決。不過，當(dāng)你面對(duì)這樣的情況的時(shí)候，不如想想你所擁有的幸福，所享受到的幸運(yùn)，也許這樣可以幫你更加深刻的感受到幸福。
那么此刻的你，對(duì)于幸福又有什么見解呢？
高一月考作文議論文 14
人活一世總會(huì)遇到一些挫折，總會(huì)暫時(shí)迷失了方向，在這些迷茫面前，有的人淪為了所謂的“下九流”，而有的人卻因此而崛起，乘風(fēng)破浪，意氣風(fēng)發(fā)。為何前者的處境與后者相比差距如此之大，猶如云泥。只因?yàn)楹笳呶丛艞墶Ｒ淮蟮蹪h高祖劉邦跟項(xiàng)羽打了兩年零八個(gè)月，屢戰(zhàn)屢敗，從不放棄，終垓下一戰(zhàn)，楚霸王自刎烏江。項(xiàng)羽自刎烏江是因?yàn)樗艞壛�，認(rèn)為天都跟他過不去。“江東子弟多才俊，卷土重來未可知�！比绻�(xiàng)羽不曾放棄，也許他就會(huì)成功。劉邦明白這個(gè)道理，不論多么難，他都未曾放棄，終創(chuàng)立了五百多年的大漢王朝。現(xiàn)代中國(guó)的.首富李嘉誠(chéng)，在他年輕時(shí)，他只是一個(gè)小小的茶館伙計(jì)，然而多年以后卻打造出了一個(gè)龐大的金融帝國(guó)，只因他未曾放棄。
在這個(gè)世界上總有一小部分人不論前方之路是順暢還是崎嶇，他們都不曾放棄攀登高峰，所以他們終“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，站在高峰俯視。桑德斯上校在被人拒絕1009次以后賣出了自己的炸雞肉配方。終他成功了，肯德基遍布了全世界，他的頭像也遍布了全世界。他的成功，他的輝煌，只是因?yàn)樗辉艞夁^，一個(gè)退休老人頤享天年，但卻不肯放棄，所以他成功了。商界拿破侖———馬云，初他在做阿里巴巴時(shí)，經(jīng)濟(jì)困窘，連運(yùn)營(yíng)的錢都不夠。同時(shí)雅虎，新浪也給他發(fā)來了邀請(qǐng)函，是繼續(xù)守著這個(gè)半死不活的公司還是去大公司享受高工資，高待遇？自己的夢(mèng)想還是現(xiàn)實(shí)的生活？馬云終沒有放棄他的理想。終阿里巴巴從1999年成立至今，全球十幾種語言400多家媒體對(duì)它的追蹤報(bào)道從未間斷，并連續(xù)第5次被《福布斯》評(píng)選為全球佳B2B網(wǎng)站，其排名甚至于全球電子商務(wù)巨擘亞馬遜！撥開云霧見青天，他的成功不是偶然，因?yàn)樗辉艞墶?/p>
不說放棄，很難。因?yàn)橛袝r(shí)苦苦攀登的山峰即將被自己踩在腳下時(shí)，腳一滑就會(huì)滾落山谷；有時(shí)自己用努力拼搏幾十年的目標(biāo)即將實(shí)現(xiàn)時(shí)，卻因?yàn)橐稽c(diǎn)小事就失之交臂。此時(shí)，還是要——不說放棄，大不了從頭開始，重新走曾經(jīng)走過的路，相信一定有一次會(huì)成功的。
永遠(yuǎn)也不要說放棄，這是一種堅(jiān)定的信念與追求。在我們的一生中，只有自己心中的信念才會(huì)相伴永遠(yuǎn)。
永遠(yuǎn)也不要說放棄，這是一種勇氣，但只要你擁有了這種勇氣，任何艱難險(xiǎn)阻也不可以阻擋我們前進(jìn)。
永遠(yuǎn)也不要說放棄，這是做人的原則。我們不可能做什么事都成功，但只要你努力去做了，就可以問心無愧。因?yàn)槲覀儾辉艞墶?/p>
高一月考作文議論文 15
在生活水平迅速提高的今天，人們的物質(zhì)生活豐裕了，心靈田園卻似乎荒蕪了。忘卻了見義勇為、暗淡了樂于助人，看輕了誠(chéng)實(shí)守信，拋棄了勤勞儉樸。
翻看一頁(yè)頁(yè)新聞雜志，那么多關(guān)于“冷漠”、“暴戾”“道德淪喪”的報(bào)道刺痛人們的眼球，這讓我們不得不思考：中國(guó)人的道德心怎么了？
黑色新聞之一：06年，彭宇出于見義勇為將跌倒的徐老太太扶起，卻無奈地被徐老太指認(rèn)是撞人者，并告上法庭，索賠13萬多元。時(shí)至五年之后，案情才終于水落石出，彭宇才洗清了自己無辜的罪名。黑色新聞之二：2011年10月13日，在佛山南海黃岐，兩歲女童小悅悅被一輛面包車兩次碾壓，幾分鐘后又被一小貨柜車碾過。七分鐘內(nèi)在女童身邊經(jīng)過的十八個(gè)路人，全都對(duì)此不聞不問。最后，她被撿垃圾的陳賢妹抱起并送醫(yī)院，但小悅悅已經(jīng)永遠(yuǎn)地離開了這個(gè)世界。她給世界留下來的只是人們無止息的悲傷和國(guó)人對(duì)中國(guó)社會(huì)道德的'反省。
縱觀上述案件，這讓我們看到：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不斷挑戰(zhàn)著道德的進(jìn)步，日益進(jìn)步的物質(zhì)文明并不一定能換來道德的同步提升。這一切告訴我們：物質(zhì)永遠(yuǎn)不能替代精神，金錢永遠(yuǎn)不能滋潤(rùn)心靈。重拾中華美德，已經(jīng)刻不容緩！
康德曾說：“能充實(shí)心靈的東西，乃是閃爍著星星的蒼穹和我們心中的道德律�！睂�(shí)踐貴于理論，中國(guó)人一定要重新樹立一份具有良好道德品質(zhì)的心靈，才能避免悲劇再次發(fā)生。首先，學(xué)會(huì)尊重和善待生命。世上的每一個(gè)生命都有存在的價(jià)值，我們沒有理由漠視。小悅悅的悲劇是對(duì)生命的踐踏，活在世界上的人們，要對(duì)靈魂來一次洗禮！其次，要樹立健全的人格。從魯迅筆下的孔乙己、祥林嫂，再到如今的彭宇被控告，小悅悅被碾壓，他們的悲劇，從側(cè)面反射出了人性的扭曲、美德的退卻。所以，必須以道德教育來匡正人們的道德，去凈化人們的靈魂。最后，牢記法律制度，樹立良好道德觀，做一個(gè)有責(zé)任感的公民。不要再讓“老人摔倒扶不扶？”之類的疑問困擾人們的心靈，不要再被“有沒有利益可圖”之類的算計(jì)扭曲人們的行為，社會(huì)才能走向和諧。
說了這么多黑色的新聞，聽了這么多負(fù)面的語詞，我們這個(gè)社會(huì)是不是沒有希望了？不！我們要說，在我們的社會(huì)里，“感動(dòng)與刺痛并存，譴責(zé)與反思交織，憂慮與希望同在�！弊屛覀冋\(chéng)心舉起靈魂的標(biāo)尺來善待身邊的每一個(gè)人，每一件事；讓我們呼喚退卻的美德，使我們的社會(huì)、我們的生活中多一些陽(yáng)光多一些和諧吧！
高一月考作文議論文 16
閱讀議論文，首先要了解議論文的特點(diǎn)。議論文有論點(diǎn)、論據(jù)、論證三大要素。只有把握住議論的這些特點(diǎn)，在閱讀時(shí)才知道從何入手，怎樣去“讀”。
中考議論文答題技巧：
弄清論據(jù)。
閱讀議論文，在抓住論點(diǎn)之后，還要弄清楚文中是用哪些論據(jù)來證明論點(diǎn)的。論據(jù)一般分為事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)兩種。事實(shí)論據(jù)包括事例、史實(shí)、統(tǒng)計(jì)數(shù)字等。事實(shí)必須確鑿可靠，有代表性。道理論據(jù)包括革命導(dǎo)師的正確論述和自然科學(xué)的原理、定律、公式等。此外，正確反映自然規(guī)律和人類生活經(jīng)驗(yàn)的名人名言、諺語、格言等，也屬于道理論據(jù)。
搞清論證方法及論證方式。
搞清論證方法，才能更好地把握、理解中心論點(diǎn)。要搞清論證方法，首先要了解常用的論證方法。經(jīng)常使用的論證方法有：舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證等。其次，還要明確議論文的兩種論證方式，即立論和駁論。立論就是針對(duì)事物或問題直接闡明自己的見解和主張;駁論就是通過反對(duì)錯(cuò)誤或反動(dòng)觀點(diǎn)，從而樹立起自己的正確觀點(diǎn)。在駁論文中，用到的論證方法還有“以子之矛攻子之盾”及歸謬法等。
理清議論文的結(jié)構(gòu)。
閱讀議論文，必須理清議論文的結(jié)構(gòu)。議論文的結(jié)構(gòu)一般分為提出問題、分析問題、解決問題三個(gè)部分，也就是引論、本論和結(jié)論。議論文的常見結(jié)構(gòu)形式有：并列式，段落層次間是平行并列的關(guān)系;層進(jìn)式，各部分之間是層進(jìn)關(guān)系，即層層深入，步步推進(jìn);總分式，論證的層次間是總論和分論的關(guān)系，或先總后分，或先分后總，或總分總。駁論文的一般結(jié)構(gòu)方式是：擺出錯(cuò)誤論點(diǎn)、分析錯(cuò)誤論點(diǎn)的實(shí)質(zhì)及危害、得出正確的觀點(diǎn)。
把握論點(diǎn)。
閱讀議論文，最關(guān)鍵的是要找出文章的中心論點(diǎn)。大多數(shù)文章，標(biāo)題只是提出了一個(gè)論題，中心論點(diǎn)隱含在文章的論述中。有的文章，標(biāo)題就是中心論點(diǎn)。那么，作為論點(diǎn)的`標(biāo)題，一般是個(gè)表判斷、表肯定的句子或短語。也有的文章，在開頭提出中心論點(diǎn)。還有的文章，在行文當(dāng)中或篇末提出中心論點(diǎn)。
了解議論文的語言特點(diǎn)。
由于議論文是最貼近現(xiàn)實(shí)生活的一種文體，因而它的語言往往有鮮明的個(gè)性，或針砭時(shí)弊入木三分，或剖析事理一針見血，或諷刺社會(huì)不良風(fēng)氣毫不留情。除了嚴(yán)密的邏輯性外，遣詞造句也是頗費(fèi)心機(jī)的，我們?cè)陂喿x時(shí)要細(xì)心體會(huì)。
高一月考作文議論文 17
何為道？道德經(jīng)貴為萬經(jīng)之首，老子曾于其開篇便闡述了“道”這一晦澀難懂的字眼。
其文曰：“道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始；有名萬物之母。故常無欲以觀其妙；常有欲以觀其徼。此兩者同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門�！�
通俗些說，道，是一種狀態(tài)，是一種意識(shí)，也是一種能量。它存在于這天地之間，一草一木，一如一花一世界，一葉一菩提，在以肉眼可見的世界中，我們所觀察到的，是最為客觀的實(shí)體，是這個(gè)世界的表象。當(dāng)我們以物質(zhì)的固有狀態(tài)來判定其存在價(jià)值，事實(shí)上，這是有悖于“道”這一象征著中國(guó)特有古典文化符號(hào)的內(nèi)涵的。
草木雖小，亦存生命，天地雖大，卻無情絲。關(guān)乎道，老子曾言，可以說出來的，都不是道。那么既然不能通過言語來描述，我們又該如何去表達(dá)呢？誠(chéng)然，語言的創(chuàng)造，成為了我們彼此之間溝通的一座敦厚的橋梁，我們可以通過其來闡述內(nèi)心的想法，可是并非所有。這種局限性亦是道的一種體現(xiàn)，它的無形無體在于你只能去感受，但是卻無法去用文字或是別的什么方法去描述。這正如文字的局限性限制了人的意識(shí)，而事實(shí)上，與這天地之道相比，人的意識(shí)亦是受著自我認(rèn)知的制約而無法去真切的明白”道“為何物。
談及此處，似是對(duì)于”道“仍舊不甚明了。事實(shí)上，道比不得無形的能量，它不僅無形，更加無跡可尋。它存在于這匆匆流逝的時(shí)光里，它隱匿于這奔騰不息的江海中，可是我們所能看到的，只是漸已斑白的華發(fā)和那不時(shí)激起的浪花——我們對(duì)于這個(gè)世界的認(rèn)知，依據(jù)于我們明亮的雙眸和我們引以為傲的思想，但是我想說的是，這世界，并非只有腳下踏著的那厚重的土地，還有著許許多多，存在于這方世界，然后你卻無法看見的'事物，他們與我們無二，皆是這天地的一員，皆是”道理“交織下，誕生的命數(shù)。
所以，道，并非一言而可以明之，或是千言萬語，亦不能使人明之。在當(dāng)今時(shí)代，道被賦予了新的含義，一則為言語，即為說這一種表達(dá)方式，二則為道路，即為我們所行之途徑。魯迅先生曾說，這世上本是沒有路的，走的人多了，也就成了路。在我看來，走路是一種道，走過的路也是一種道。紅塵喧囂，我們更應(yīng)看清自己的道，不僅是腳下有形的道，更應(yīng)是那無根無源的，無形的道，這需要我們用心去感受，去體悟，最終去明了，我們的人生，我們，于這天地之間，所處的位置。
高一月考作文議論文 18
遠(yuǎn)＝近顧城有一首小詩(shī)討論遠(yuǎn)與近的關(guān)系：“你看云時(shí)，感覺很近；你看我時(shí)，感覺很遠(yuǎn)。”
誠(chéng)然，“遠(yuǎn)”與“近”不僅是一種具體的物理概念，它同時(shí)也被抽象為一種心理距離，總免不了給人一種朦朧且似是而非的感受�！斑h(yuǎn)”與“近”在相互沖突的同時(shí)正在不斷交融。其中少不了科技的推動(dòng)，自然也免不了人情淡漠的因素�！熬嚯x產(chǎn)生美”正成為時(shí)代的旋律。挨得近，不是心照不宣，默契合拍，而是相對(duì)無言，彼此尷尬；離得遠(yuǎn)，也不會(huì)互相忘卻，相思成疾，仍然滔滔不絕，親密無間。于是“近”成了“遠(yuǎn)”，“遠(yuǎn)”也成了“近”。物理的“遠(yuǎn)”與心靈的“近”，物理的“近”與心靈的“遠(yuǎn)”分別成了好朋友。因此，整個(gè)社會(huì)都需要“距離”這一媒介來維系，成了村上春樹《1Q84》中的怪世界。胡塞尼的《追風(fēng)箏的人》中，哈桑在“我”背叛后一直堅(jiān)守彼此友誼，他一心以為搬到“我”原來的家能縮短彼此的距離。但“我”的拒絕與冷漠，在心與心之間形成了一條鴻溝，多近的距離都填平不了。由此，物理的“近”與內(nèi)心的“遠(yuǎn)”產(chǎn)生沖突，最終敗給了內(nèi)心。當(dāng)“舍遠(yuǎn)”為了“求近”，個(gè)人內(nèi)心的距離總是橫亙?cè)谥虚g，跑多遠(yuǎn)都達(dá)不到近。倘若“我”愿意重新回頭，重新“走上再次成為好人的路”，那么哈桑的'接近就不在是徒勞。可見，內(nèi)心的取舍在“遠(yuǎn)”與“近”的關(guān)系中起到了關(guān)鍵性的作用。
當(dāng)下，“遠(yuǎn)”與“近”，“好”與“壞”，“黑”與“白”都肆意顛倒，再?zèng)]有反義詞存在的意義與價(jià)值。日新月異的現(xiàn)代社會(huì)讓天涯成為咫尺，也讓咫尺成為天涯。“遠(yuǎn)”與“近”，說到底，取決于心。多少人，愿意聆聽遠(yuǎn)方的風(fēng)聲，卻拒絕近處的歌鳴？遠(yuǎn)方給人夢(mèng)幻與美好，因?yàn)榱私獾蒙伲谑侨藗兏糁饺f水去聯(lián)系交流，再在內(nèi)心默默想念；近處給人更多丑陋與現(xiàn)實(shí)，因?yàn)槊靼椎蒙�。于是，人們鎖上心門，緊閉雙唇，任憑河流冰凍，彼此沉默不語。越來越多的這種現(xiàn)象，最終成了一種共識(shí)——天涯若比鄰，比鄰若天涯。曾讀過這樣一本書，一對(duì)年輕的男女坐在公園里聊天。聊著聊著，最后發(fā)現(xiàn)他們竟然是夫妻。
故事荒誕而詭異，讓人忍不住發(fā)笑，我想的是——那是我們的未來。這可怕但存在的未來，只有當(dāng)我們選擇心靈的“近”，無視距離的遠(yuǎn)近，不再一味在“遠(yuǎn)”與“近”之間劃等，才有一條折返的路，讓我們回到原點(diǎn)。
高一月考作文議論文 19
讀書，如攀高峰，披荊斬棘，揮汗如雨，是為苦；登臨絕頂，遍覽群峰是為樂。
讀書，如行瀚海，風(fēng)吹雨打，浪高千疊，是為苦；乘風(fēng)破浪，行至彼岸是為樂。
翻開一本書，墨香撲面而來，一個(gè)小世界便在眼前展開。讓書頁(yè)在手中滑過吧，那是一段交織著苦與樂的旅程。
讀書，自然是件苦差事，如今雖已無效仿古人“頭懸梁，錐刺股”者，但讀書求學(xué)的辛苦，卻也難以一言道盡。為了求學(xué)，不得不時(shí)常挑燈夜戰(zhàn)，直到月上中天、萬籟俱寂才恍然驚覺，于是第二天早晨不得不頂著一對(duì)黑眼圈奔赴教室；有時(shí)讀一篇文章，百思不得其解，煩躁得想要擱筆撕書令自己再也不與它相見為好。夏季日頭正烈，在陋室中讀書常常汗流浹背；冬季呵氣成霜，筆耕不輟至手足冰涼甚或麻木……如此苦楚，數(shù)之不盡。正所謂：學(xué)海無涯苦作舟。
然而，讀書雖辛苦，苦處雖多，卻也無妨它是一樁樂事。
夏秋之交，推開窗戶，點(diǎn)上一盞燈，再沏上一杯茶，手執(zhí)一卷古文，默默回味，頓覺口齒留香縈繞不絕。此時(shí)，若有一陣涼風(fēng)，再加上幾聲蟬鳴，那便真是人間一大妙事！
讀書，不僅書中之韻樂，書中所言更為樂。
翻開一卷書，便是與那些高尚的心靈對(duì)話。我曾聽倉(cāng)央嘉措“世間安得雙全法，不負(fù)如來不負(fù)卿”的呢喃情話，也曾聽過納蘭容若“山一程，水一程”的哀傷低吟，曾聽過魯迅先生“從這字縫里看去，滿眼盡是兩個(gè)字：吃人！”的振聾發(fā)聵的吶喊，亦曾聽過雨果“法律上還有公道”的義正詞嚴(yán)的宣言……聆聽書中的智慧，可以感受到自己變得干凈了，靈魂升華了，難道這不是天下第一等的樂事嗎？
書中之樂如此之多，但最大的快樂，還莫過于穿越時(shí)光，與古人神交。
我曾經(jīng)想過，我是屈原身邊的一把劍，和著他的長(zhǎng)嘯指天而鳴；我曾想過，我是陶淵明手中的一柄鋤頭，在南山下流下一份自己的汗水；我曾想過，我是一棵唐朝的樹，一灣宋朝的水……雖然，我到底不能成為它們，可這又有什么關(guān)系呢？我讀懂了那些時(shí)代巨人們的'心聲，我學(xué)會(huì)了詩(shī)意地生活，這就夠了。讀書時(shí)，令自己的思維飛越千年，與古人見面，共經(jīng)歷千年歷史，難道不是世間最快樂的事嗎？
讀書，有苦，亦有樂。也許看起來苦比樂要多得多，但只要向書的深處發(fā)掘，必能找到那股直擊心靈的悸動(dòng)。在人生的天平上，苦如煙云，轉(zhuǎn)眼即逝；樂卻如金礦，受用一生。進(jìn)入書的世界吧！登高峰，臨深淵，才知天高地厚；那么，只有用心去讀書，才知書中有真樂，才能發(fā)掘到人生的精彩！
高一月考作文議論文 20
是誰，在祖國(guó)受到踐踏和侵犯的時(shí)候，挺身而出?是誰，在敵人面前表現(xiàn)得那樣不屈不撓?是誰，用自己的鮮血和生命拯救了水深火熱的祖國(guó)?……是平凡的戰(zhàn)士們，是無畏的英雄們!他們雖然已經(jīng)離我們而去，但他們卻永遠(yuǎn)活在我們每個(gè)人的心中。
我心目中的英雄是為了祖國(guó)拋頭顱，灑熱血的:像劉胡蘭，她因被石五則出賣，而被敵軍所捕，但任憑敵人使用什么時(shí)候招數(shù)，如威脅、哄騙以及毒打和恐嚇，她仍然堅(jiān)定而有力地從嘴里吐出三個(gè)字:“不知道!”，最后她從容地躺在鍘刀上，就這樣，15歲的她壯烈犧牲了。還有江姐，她因被叛徒出賣，而被押進(jìn)監(jiān)獄，她面對(duì)敵人的酷刑，始終未吐露一絲情報(bào)，最終同其他二十名難友一道犧牲了。多么視死如歸的英雄呀!……我心目中的英雄是舍已為國(guó)的:像董存瑞，他在一次解放隆化的戰(zhàn)斗中，因解放軍被敵軍的暗堡所阻，想炸掉暗堡，但卻找不到火藥架。他為了保證整個(gè)戰(zhàn)斗的勝利，毅然身托炸藥包，炸毀了敵軍的暗堡，英勇地獻(xiàn)出了自己年輕而寶貴的生命，為解放軍們開辟了一條大路，拿下了隆化，為解放事業(yè)作出了莫大的貢獻(xiàn)。為此，朱德元帥曾為他題詞:“舍身為國(guó)，永垂不朽!”。再說黃繼光，在那千鈞一發(fā)之際，毫不畏懼地用自己那寬大的胸膛堵住了敵人那噴身著火舌的火力點(diǎn)……我心目中的英雄是樂于助人的:像雷鋒，他的大名可是家喻戶曉的，民間流傳著一句話:“雷鋒出差一千里，好事做了一火車。”是呀，他到了哪里，好事就做到哪里，心中只有他人，唯獨(dú)沒有自己，他在自己的日記中曾這樣寫:“如果你是一滴水，你是否滋潤(rùn)了一寸土地?如果你是一線陽(yáng)光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一顆糧食，你是否哺育了有用的'生命?如果你……你既然活著，你是否為未來的人類生活付出你的勞動(dòng)，使世界變得更美麗?我想問你，為未來帶來了什么?在生活的倉(cāng)庫(kù)里，我們不應(yīng)該只是個(gè)無窮無盡的支付者……在生活中，還有許多普通的人，在自己平凡的工作崗位上默默奉獻(xiàn)著:感動(dòng)一座地市的孟祥斌，奮力搶修的電力工人，奮抗風(fēng)雪的戰(zhàn)士們……他們也是我心目中的英雄，和平時(shí)代的英雄!他們都在為社會(huì)，為人民默默無聞地奉獻(xiàn)著……今天是清明節(jié)，我要向他們每個(gè)人都獻(xiàn)上一束鮮花，因?yàn)樗麄兌际俏倚哪恐械挠⑿?他們的名字將深深地刻在我的腦海中，他們的品質(zhì)將永遠(yuǎn)在我們每個(gè)人的心中閃爍……
高一月考作文議論文 21
“只要功夫深，鐵杵磨成針”，這是廣為流傳的諺語，意思是說只要有決心，能堅(jiān)持，多么困難的事也能做成功。從古至今，每一名成功者，都能夠做到持之以恒。
“發(fā)明大王”愛迪生，相信大家都有所耳聞，他最杰出的發(fā)明就是電燈了。英國(guó)的科學(xué)家戴維和法拉第發(fā)明了電弧燈，但這種電燈，耗電極快并且光線刺眼，既不環(huán)保，也不實(shí)用，愛迪他覺得燈絲是重點(diǎn)，便開始不斷實(shí)驗(yàn)，生從那時(shí)起就在心里發(fā)誓：一定要造出，耗電量小，光線柔和的電燈。從常見的材料到罕見的材料，在試驗(yàn)到一千五百多次時(shí)，有人嘲笑他說：“愛迪生先生，你已經(jīng)失敗了一千五百多次了�！睈鄣仙卮鹫f：“不，我沒有失敗，我的成就是發(fā)現(xiàn)一千五百多種材料不適合做電燈的燈絲�！币淮未螣艚z的熄滅沒有消滅他的信心。終于，他試了6000多種材料，做了7000多次試驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)鎢絲材質(zhì)的燈絲可以燃燒很久。后來，他在燈泡內(nèi)加入了炭化棉線，發(fā)現(xiàn)光變得柔和許多。就這樣，第一盞燈足足照亮實(shí)驗(yàn)室45小時(shí)。
我國(guó)明代醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍也有著堅(jiān)持不懈的.精神，他自幼學(xué)醫(yī)，在一次治療病人的過程中，無意間發(fā)現(xiàn)古代的許多草本書存在錯(cuò)誤，描述上更是各執(zhí)一詞，他決心要編寫一本醫(yī)學(xué)巨著。一開始編寫，開頭十分順利，很快發(fā)現(xiàn)，對(duì)于草藥，每本書記載不同。從此，他拋下書本，走出了家門，深入山間田野，實(shí)地對(duì)照，辨認(rèn)藥物，足跡遍及大江南北。不管詢問對(duì)象地位高低，是種田的農(nóng)夫，還是捕魚的漁民，都是他的老師。歷經(jīng)27年的時(shí)間，完成了192萬字的巨著《本草綱目》。據(jù)后人考證，其中大部分的藥方至今仍有用。
說道中國(guó)的鋼琴家，很多人第一個(gè)想到的就是郎朗，他是國(guó)內(nèi)頂尖的鋼琴家，但誰又知道他背后的故事呢。在他2歲半時(shí)，從《貓和老鼠》的故事里第一次看到彈鋼琴的樣子，從而喜歡上鋼琴，也開始了父親對(duì)他的鋼琴啟蒙。3歲時(shí)開始了對(duì)鋼琴的學(xué)習(xí)，每天不是學(xué)習(xí)，就是練琴，持之以恒的努力終于換來了回報(bào)，他5歲時(shí)才加了第一場(chǎng)比賽，贏得冠軍，大放光彩。
看到這些名人都有著堅(jiān)持的精神，我們有什么理由不去學(xué)會(huì)堅(jiān)持?我們是祖國(guó)的花朵，應(yīng)該在將來為祖國(guó)獻(xiàn)上一份力。成功源于堅(jiān)持，“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，珍珠為什么那么圓潤(rùn)、閃耀，正是因?yàn)樨悮と淌芰松沉５哪サZ。
成功之前必然有困難，但只要我們滴水穿石般克服他們，那么，成功就在眼前。讓我們學(xué)會(huì)堅(jiān)持!
高一月考作文議論文 22
前蘇聯(lián)著名作家高爾基曾經(jīng)說過：“書，是人類進(jìn)步的階梯�！睍�，的確是人類進(jìn)步的階梯。書可以使粗俗的人變得高雅，使愚笨的人變得聰明，使粗陋寡聞的人變得見多識(shí)廣。書能使人視野開闊，陶冶情操。
我也是一個(gè)喜愛讀書的人。在家里，我有著一個(gè)圖書角，在那擺放著一個(gè)大書柜，里面藏著各種各樣的書籍：工具書，參考書，童話書，詩(shī)歌，小說，散文集等等。我給它們分門別類，整齊地排放著。我還從圖書館借出了一本又一本書籍。我非常喜歡讀書，因?yàn)樽x書的作用很多，我總結(jié)了以下四點(diǎn)：
讀書是有樂趣的。這種樂趣是發(fā)自內(nèi)心、無可替代的，五柳先生說：每有會(huì)意，欣然忘食，這種樂趣是吸引人的，不為外物所滯，而求于內(nèi)心的樂趣。有時(shí)讀書的樂趣可以用放浪來形容，有些書讀過了以后，也許我們會(huì)手舞足蹈呢。
善讀書可以陶冶性情。腹有詩(shī)書氣自華，黃庭堅(jiān)說三日不讀書，便覺語言無味，面目可憎，我相信讀書能改變?nèi)说臍赓|(zhì)，林語堂的解釋是讀書使人得到一種優(yōu)雅和風(fēng)味。善讀書，如入芝蘭之室，久而不聞其香，而香卻在骨里。
讀書是為了安身立命，是為了不斷的精神追求。桃園雖好，不是久戀之地，唯有用思想建立起來的精神家園才是自己心靈的永久歸宿。現(xiàn)代競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)人們?cè)絹碓绞プ晕叶蔀榭招娜�，我曾體驗(yàn)到冰涼徹骨的虛無感，飄飄何所似，天地一沙鷗，正是這種虛無感的真實(shí)寫照。帶著這種強(qiáng)烈的困惑，我開始讀圣賢書，從他們那兒體會(huì)到了人生的智慧。我正在修建自己的.精神后花園，這個(gè)花園的主題只有一個(gè)，那就是人，天地間最偉大的事業(yè)在于做一個(gè)人。
讀書可以不斷的啟蒙自己，更新自己。有一本書曾經(jīng)講過這樣一個(gè)道理，即“久假不歸論”，與三人成虎的道理差不多。我們雖然處在信息時(shí)代，但我們卻經(jīng)常被蒙蔽。這種蒙蔽有時(shí)來自于外界，我們因?yàn)殚L(zhǎng)期生活在這樣的環(huán)境中而不自覺的就相信了。但更多的是自己蒙蔽了自己，因?yàn)閼卸瓒幌胪黄�，不更新思想就�?huì)受蒙蔽，而廣泛的閱讀顯然有助于擺脫受蒙蔽的狀態(tài)。
以上四點(diǎn)，第一點(diǎn)是總論，后三點(diǎn)可以歸之于美善真，陶冶性情是求美，精神追求是求善，啟蒙自己是求真。一言以蔽之，讀書就是在樂趣之中求真善美！
除了要讀書，還要認(rèn)真地做好讀書筆記！每讀完一本書，多多少少有一些感悟與思考。那就仔細(xì)地記錄下來，寫成讀后感吧！（友情提醒，不要讀不健康的書籍）
讀書好！好讀書！讀好書！讓我們?cè)跁暮Ｑ笾斜M情遨游吧！
高一月考作文議論文 23
人在成長(zhǎng)的歷程中不可能是一帆風(fēng)順的，我們總要經(jīng)歷磨難，唯有坦然面對(duì)，才能收獲精彩。
縱觀歷史長(zhǎng)河，古人的事例屢見不鮮。
范仲淹，自小家境貧寒，為能讀書，他斷齏畫粥；從政后，性格耿直，直言上諫，被貶流放，飽受磨難，卻能做出《岳陽(yáng)樓記》來勸勉友人并勉勵(lì)自己。歐陽(yáng)修，貶至深山，受盡屈辱，卻能勵(lì)精圖治，治理有方，與民同樂。蘇軾，一生宦海沉浮，仕途坎坷，屢遭貶謫，卻能淡然視之，一笑了之，為我們留下一首首詩(shī)詞，一篇篇美文。他們都?xì)v經(jīng)生活的苦，飽受生活的難，可他們都選擇面對(duì)，坦然接受，都成為挫折中的“逆行者”�！白怨琶硕嗄ルy”，不就是最好的證明嗎？
放眼國(guó)外，正視磨難，戰(zhàn)勝磨難的人也不在少數(shù)。
著名音樂家貝多芬，年輕時(shí)聽覺開始出現(xiàn)障礙，直到最后完全失聰。這對(duì)于一個(gè)熱愛音樂的人來說，是多么大的'打擊。可他沒有被擊倒，用牙叼著木頭抵在鋼琴上堅(jiān)持作曲，為我們留下了名揚(yáng)世界的《歡樂頌》等交響曲。著名女作家海倫·凱勒，年幼時(shí)失明、失語、失聰，這樣的磨難對(duì)于我們來說，簡(jiǎn)直就是天蹋地降，可她沒有被嚇倒，沒有失去生活的希望。她識(shí)字，讀書，上大學(xué)，寫著作，世人皆知的《假如給我三天光明》更是激勵(lì)了無數(shù)人。
他們，雖身有殘疾，被上帝“眷顧”的多一些，但他們沒有被這樣的磨難所打倒，而是堅(jiān)強(qiáng)的選擇面對(duì)，用堅(jiān)強(qiáng)的意志戰(zhàn)勝了這些常人難以想象的磨難，都成了我們學(xué)習(xí)的榜樣，效仿的標(biāo)桿。所以，遇到磨難不可怕，可怕的是不敢面對(duì)，只要我們正視磨難，磨難就會(huì)變得弱小，直到被我們打敗，戰(zhàn)勝。
“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨。”孟子的這段話深切地的告訴我們：逆境造就人才。美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬，從小生活在貧民窟，他的黑人身份備受歧視，但奧巴馬并沒有屈服命運(yùn)，從小立下志向，為了理想刻苦學(xué)習(xí)。他克服重重磨難，打破種族歧視，成為美國(guó)史上第一位黑人總統(tǒng)。司馬遷身受宮刑，最后寫出千古名著《史記》；霍金身受病痛折磨，卻在輪椅上開辟了科學(xué)的新天地，被譽(yù)為“宇宙之王”，人類的預(yù)言家。
孟郊說過：不有百煉火，熟知寸金精？由此可見，磨難就是試金石，經(jīng)受住磨難的考驗(yàn)就能成就一番事業(yè)。“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，不經(jīng)歷磨難，又怎能創(chuàng)造出一個(gè)精彩的篇章？讓我們以積極的心態(tài)正視磨難，戰(zhàn)勝磨難，創(chuàng)造輝煌。
高一月考作文議論文 24
生活在這個(gè)似乎是固定不變的現(xiàn)實(shí)之中，無論是誰心中都會(huì)漾起陣陣煩躁的漣漪。慢慢地，撥動(dòng)著那已是疲燥的心靈。不滿于現(xiàn)實(shí)的人啊，便要不斷地向未來進(jìn)軍，去擺脫，去超越現(xiàn)實(shí)中的種種局限。
人，終歸是生活在社會(huì)之中的，是立足于現(xiàn)實(shí)的。所以，就注定要在現(xiàn)實(shí)的道路中不斷地去摸索實(shí)踐，追求完美。人生就是一個(gè)挑戰(zhàn)極限，臻近極限的過程。一個(gè)充滿好奇的心便由此而憧憬著，構(gòu)想著……
未來總是隱隱乎乎的，使自身努力與奮斗的產(chǎn)物。它總是賦予給每一個(gè)人以想像與希望，為我們升起“遙想的勝利”。其間充滿了誘惑的魔力，你那進(jìn)取執(zhí)著的心便由此而越發(fā)搏動(dòng)起來。終于，開始了，人們開始去著手實(shí)踐了……
在這一片茫茫的黑暗之中，人們似乎是在奮斗著，堅(jiān)持和困惑交織在人們的頭腦之中。久久之后，得到的卻是屢屢的碰壁。確實(shí)，無確切目的，更無確切方向的前行是艱辛的，也是徒勞的。困惑與一味的堅(jiān)持已使人們不知是近是退。近無門，退無路，茫然之中久久地在原地徘徊……深深的沉思之后，突然猶如天空中投下的一束讖語，頭腦中濺起智慧的火花。
是的，未來永遠(yuǎn)是光明的，永遠(yuǎn)是芳香的散發(fā)之處……而人是要前行的，這是歷史之所趨。可是忽視了，忽視了一條最不應(yīng)該忽視的。就連路向都不清楚，向何而行？沒有一個(gè)奮斗的目標(biāo)，如何前行？
雨下了起來，前方的路更加坑洼難行。但是，不畏艱險(xiǎn)的人們啊，絕不會(huì)因此而退縮，永遠(yuǎn)不會(huì)。因?yàn)樵谧约旱那胺剑幸粋�(gè)高高的，欲照永遠(yuǎn)的燈塔在守望著你。向著燈塔望去，人們望見了希望，望見了心中的一切。正因?yàn)槿绱�，人們將永遠(yuǎn)地竭力向前而行……
十年，二十年，五十年……時(shí)光在無息間就飛逝過去了。不同的是，它留下了那海迪般不屈的頭顱，更磨練了那靈魂之中的精神。那些年老色衰的人們，便因此不會(huì)感到空虛。實(shí)現(xiàn)了理想，便是實(shí)現(xiàn)了；沒有實(shí)現(xiàn)也過去了。萬萬不可等同的是，他們?cè)谒麄兡菑?qiáng)勁的身軀留下了很長(zhǎng)很長(zhǎng)的'印著腳印的路。無論如何，這些都永遠(yuǎn)不會(huì)被時(shí)光所侵蝕，所泯滅。
在歲月流經(jīng)了許多年之后，人們?cè)絹碓礁袊@這種心靈中的目標(biāo)。它既不是空想，也不是幻想，而是付出了汗水的對(duì)未來的希望。所以，一的真正屬于他的名字出現(xiàn)了——理想。
歷史，終歸是歷史，在無聲無息之中吞噬著每一個(gè)人的年華。但是，那些擁有遠(yuǎn)大理想的人又有何畏懼？路依舊是路，路的前方便就是所有人的燈塔。無論如何，只要燈塔不熄，你將永遠(yuǎn)是一個(gè)“大寫的人”。
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