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最新高考議論文素材:有尊嚴(yán)的活著（精選25篇）
相信許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，尤其是寫作中最基本、最常見的議論文，議論文的語言講究抽象性、概括性和嚴(yán)密性，表達(dá)要求準(zhǔn)確、鮮明。那么優(yōu)秀的議論文是什么樣的呢？以下是小編整理的最新高考議論文素材:有尊嚴(yán)的活著，希望能夠幫助到大家。
最新高考議論文素材:有尊嚴(yán)的活著 篇1
普列姆昌德曾說過“對人來說，最最重要的東西是尊嚴(yán)�！笔堑淖饑�(yán)二字在人的生命中尤為重要。在一個人短暫的一生當(dāng)中，想要活得精彩就必須先有尊嚴(yán)。有尊嚴(yán)的活著，才是真正的活。
有尊嚴(yán)的活著首先要我們懂得自尊。老一輩無產(chǎn)階級革命家葉挺被捕后正義凜然。對于他人的審問拒不回答，坦然表示自己寧死不屈的意志。當(dāng)名聲鼎盛的徐悲鴻被要求給蔣畫像時他斷然拒絕毫不猶豫。在人們面對脅迫時有幾個能像他們一樣堅定不移，堅持自己的信念，他們自尊自愛同時也維護了自己的尊嚴(yán)。所以說自尊是尊嚴(yán)的前提
其次要我們懂得尊他。列寧曾與一個女工在樓梯狹窄的過道上相遇，他親切地請女工先過，得到了工廠中人們的贊譽。美國前總統(tǒng)哈里斯一次在路上看到一個黑人奴隸向他脫帽致意，哈里斯總統(tǒng)馬上向他還禮，旁邊的人們大為不解，總統(tǒng)說：“得到他人的尊重前提是你也尊重他人”惠特曼曾說過：“對人不尊敬，首先就是對自己的不尊敬�！逼鋵嵢嗽谧鹬厮说耐瑫r就是在尊重自己，懂得尊重他人的'人必定會受別人的尊重。尊他是獲得尊嚴(yán)的基礎(chǔ)。
最后便是要我們懂得尊國護國。一個人若是連自己祖國的尊嚴(yán)都維護不了，何談個人尊嚴(yán)?曾有一位美國記者在訪問周總理時看到桌上一支美國產(chǎn)的鋼筆，就想挖苦周總理，沒想到周總理卻說這是抗美援朝的戰(zhàn)利品。真是搬起石頭砸自己的腳。晏子到楚國拜訪，而楚國國王侮辱晏子，晏子用自己的智慧來挫敗楚王，得以維護自己國家的尊嚴(yán)，而且不讓楚王看小。讓楚王對晏子的智慧感嘆!“都說國很大其實一個家，一心裝滿國一手撐起家，是最小國國是千萬家”這是歌曲《國家》中的歌詞，恰當(dāng)?shù)脑忈屃巳伺c國的關(guān)系。維護的祖國的尊嚴(yán)，自己的尊嚴(yán)當(dāng)然更不會喪失。所以尊國是得到尊嚴(yán)的根本。
“雖然尊嚴(yán)不是一種美德，卻是許多美德之母�！边@是柯林斯托姆曾說過的話�？梢娮饑�(yán)之重要。一個人活著尊嚴(yán)是必不可少的，若是尊嚴(yán)被踐踏還不知反抗，那便與行尸走肉沒多大區(qū)別。尊嚴(yán)是人生的天平，它賦予了人生真實的意義。那么作為一個人就要有尊嚴(yán)的活著。
最新高考議論文素材:有尊嚴(yán)的活著 篇2
常言道“好死不如賴活。”史鐵生曰：“能呼時吸就要有尊嚴(yán)地活著�！�
乍看之下，前者茍且偷生，實屬小人；后者身殘志堅，頂天立地。人們往往將目光聚焦在“尊嚴(yán)”二字上，卻忽視了根基：“活著”。
自古不乏為了尊嚴(yán)而自殺者，舉個耳熟能詳?shù)睦樱呵�。老生常談卻耳熟能詳。屈原為何會選擇自殺？因為當(dāng)時楚國社會風(fēng)氣敗壞，而屈原自視清高，即：他無法在自我與現(xiàn)實中獲得統(tǒng)一。那么，屈原死了以后，楚國有富強嗎？世道變得清澈了嗎？
沒有。甚至人們紀(jì)念他，多半是出于一種哀憐，緬懷他的死而非功績。換句話說，屈原如同將頭埋入沙中的鴕鳥，選擇了逃避。
被綁架者拒絕家人交付贖金，并大呼“堅決不向犯罪分子妥協(xié)！”，乃咬舌自盡——現(xiàn)代版“屈原”這么做值得否？家人為之自豪否？
生命是成就任何事業(yè)的前提。屈原確實遭遇到了困難——來自時代的阻力，憑屈原一人太過弱小，可屈原一死，便一個人都沒了！有生命才能力挽狂瀾。世上沒有什么無能為力的事，只有要盡力而為的事。
在這方面，我非常敬佩司馬遷。
古代刑法中“最下腐刑極已”，因為這是一種對人格的摧殘，幾乎碾碎了司馬遷所有的尊嚴(yán)。但就是這樣一位在身體上有缺陷的人，成就了“史家之絕唱”，成為后人堅強的榜樣，勵志的目標(biāo)。這是在這一念之差間，他重新站了起來，抖落身上的塵土，來到案前。
那豈不是太簡單了？有人說，要活下來誰不會？但要我死是難如登天，英勇就義更是不可能的'。殊不知，有多少情況下，是生不如死、求死不能��！面對黑暗的現(xiàn)實，四處遭排擠、打壓，吸進的每一口都是凜冽寒風(fēng)，吐出的是絕望。在這樣的環(huán)境中，還能重振旗鼓，堅定活下去的人，才是真的猛士。
有多少人，“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，卻最終拋下了他所關(guān)心的這個世界而去？又有多少人，“恨私心有所不盡，文采不表于后也”，掙扎著爬起來，鳳凰涅盤？
站在生的一岸徘徊、眺望對岸尋求尊嚴(yán)的人們，請不要忘記轉(zhuǎn)身：生命，就是一種尊嚴(yán)。
最新高考議論文素材:有尊嚴(yán)的活著 篇3
活著，真的很美好！尤其是在已經(jīng)遠(yuǎn)離了政治高壓、物質(zhì)貧乏、消息封鎖等長期困擾中國的問題的當(dāng)代。我們也開始關(guān)注起了日常生活，我們也有了“揮霍生活”甚至“好死不如賴活著”的想法。
“好死不如賴活著”，這是多么可怕的觀點�。∷阋宰屢晃话滓聞傺┑纳倌曜兂苫钌嗲烧Z的市儈。想起近來所學(xué)的地《史記》，很多人驚詫于春秋義士自殺的容易，甚至搖頭可憐起那些英雄，甚至誤認(rèn)為他們可笑。
但實際上，是我們中一些庸人無法理解尊嚴(yán)的重要性，無法理解它在“活著”中的價值。平凡的草類永遠(yuǎn)無法理解爛漫而飽滿的生命。最蓬勃的生命需要在尊嚴(yán)的.沃土上綻放，無此壤，毋寧死。
有人會反問：難道你讓我們遇到恥辱就自殺嗎？的確，怎樣才算是有尊嚴(yán)地活著在當(dāng)今社會應(yīng)該如何詮釋是值得每個人細(xì)細(xì)思考的。尊嚴(yán)并不是與生存相對立，它是一種氣魄、一種態(tài)度、一種風(fēng)骨、一根堅實脊梁承擔(dān)起整個生命的重量。
注意觀察一下生活，你會發(fā)現(xiàn)，我們還會常常面臨著“說，還是不說”、“利益與決裂”的難題。是否維護自我尊嚴(yán)的選擇可能處處都在：
五斗米與折腰之間、奴顏婢膝與升官發(fā)財之間、寶馬車?yán)锟奁c自行車上歡笑之間、虛與委蛇與拂袖而去之間、唾面自干與義無再辱之間、面子上過得去與不合作不交往之間、假言假笑與真怒真哭之間……
面對這所有的“之間”，總有一個“尊嚴(yán)成本”的問題在心中一遍又一遍地核算著，此時，我們會反復(fù)地問自己：我應(yīng)該怎樣？我能夠怎樣？我永不后悔嗎？
我希望每個人都能作出有尊嚴(yán)的回答。
話說回來，要想真正有尊嚴(yán)地活著，我們還要注意給別人以尊嚴(yán)，正如要想給別人溫暖必須自己心中先有太陽一樣。我們無法想象，一個心中沒有他人尊嚴(yán)的人會真正生活在尊嚴(yán)之中，一個把高高在上、盛氣凌人、獨斷專行、自高自大誤認(rèn)為是個人尊嚴(yán)的人，其實往往是自卑、惡劣而短淺的人。
我希望人人都做一個“精神明亮的人”有尊嚴(yán)、有良知、有涵養(yǎng)、有幸福、有追求地活著，不負(fù)自己頭頂?shù)哪欠嚼世是ぁ?/p>
最新高考議論文素材:有尊嚴(yán)的活著 篇4
雨果筆下的鐘樓怪人曾說過：“我要有尊嚴(yán)的活著，而不是作為一個只會敲鐘的怪物！”
有尊嚴(yán)的活著，這應(yīng)是我們最為看重的、最基本的要求。我們生活在這個世界，可以沒有地位、沒有金錢，可以失去歡笑、失去美貌，但最不能失去的，就是尊嚴(yán)。
失去尊嚴(yán)，屈原懷石投江，項羽自刎，失去尊嚴(yán)，寧死不茍活于世做具行尸走肉！
英雄好漢們選擇面對死亡也不愿意面對失去尊嚴(yán)的余生，因為他們心中有個最基本的標(biāo)準(zhǔn)，有個聲音在呼號：“要有尊嚴(yán)的活著！”
活著，并不是讓你一遇挫折便自憐自惜自嘆，魯迅說過：“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血�！比倘柝�(fù)重不是失去尊嚴(yán)，不要以“有尊嚴(yán) 的活著”為借口輕易放棄生命，韓信可以忍受“胯下之辱”、司馬遷可以忍受腐刑之辱、孫子臏腳、韓非囚秦。他們所遭受的挫折、侮辱是非人忍耐得了 的，但他們偉大就偉大在了知道自己只是在人生路上遇到了絆腳石，而不是“失去了尊嚴(yán)”，咬緊牙關(guān)重新站起來，仍是一片陽關(guān)燦爛�！白饑�(yán)”仍隨他們共進退、 共發(fā)憤、共看生命的起伏、共看生命之泉細(xì)水長流。
有尊嚴(yán)的'活著，能讓你坦然面對真實的自己，尊嚴(yán)與活著休戚與共。你有著生命的同時也同樣擁有尊嚴(yán)，他們相互纏繞，唇齒相依般不可分開、剝離。若你狠心將尊嚴(yán)從生命上拔出，生命便也失去了存在的意義了。
毛姆曾說：“我愿為維護我的尊嚴(yán)而放棄我所擁有的一切，包括我的生命�！濒斞笇懴隆耙粋�民族的尊嚴(yán)關(guān)系到這個民族是強大還是弱小，關(guān)系到這個民族命脈的盛衰�！弊饑�(yán)對民族對國家都如此重要，更何況我們一個個的個體？
有尊嚴(yán)，是我們活著的最基本標(biāo)準(zhǔn)，是我們生命的意義的關(guān)鍵所在。做一個有尊嚴(yán)的人，無論你是否貧窮，是否困苦，是否碌碌無為，但一定要有尊嚴(yán)，尊嚴(yán)無關(guān)乎地位財富相貌家世，它不被世俗的標(biāo)準(zhǔn)來衡量，你自覺地維護你的尊嚴(yán)時，你的生命便也會發(fā)出奪目的光彩。
最新高考議論文素材:有尊嚴(yán)的活著 篇5
孟子曰：“萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加哉？”我認(rèn)同這個觀點�；钪荒軆H為了活著而活著，我們要有尊嚴(yán)地活著。
有尊嚴(yán)地活著才能贏得敬意。
鷹是一種高貴的鳥，是力量的象征。鷹的生活就很有尊嚴(yán)。鷹在翱翔的時候，總是飛在最高層，居高臨下，俯視一切。鷹吃的東西全是自己所捕，他從不吃其他動物遺留的尸體。而禿鷲正相反，它傳吃腐肉為生。正是鷹的尊嚴(yán)，鷹的自食其力、居高臨下尊嚴(yán)成就了他的高貴和人們對他的敬仰；也正是禿鷲拾人所遺，使它和白蟻、蚯蚓、蜣螂——幾種比他不知小了多少號的動物——同屬動物中的分解者，為人所不齒。
有尊嚴(yán)的活著是前進的力量。
有一年，美國饑荒，一位慈善家沿途救濟災(zāi)民。當(dāng)災(zāi)民們都在滿足的吃著救濟食品時，一位年輕人卻不愿只接受施舍，堅持為慈善家做點什么，慈善家因此賞識他。后來，年輕人白手起家，靠著尊嚴(yán)的支撐，建立了西方石油公司，他就是“石油大王”哈默。如果哈默沒有尊嚴(yán)的支撐，一心滿足于索取，他可能成就他非凡的事業(yè)嗎？顯然不可能。正是他的尊嚴(yán)，不甘于只索取救濟，作為他前進的.力量，促使他脫穎而出，終于成功。
沒有尊嚴(yán)的活著終將失敗。
國際社會最能體現(xiàn)這一點。一些國家像菲律賓，惟大國命是從，對大國卑躬屈膝，不斷挑起事端，阻礙世界和平發(fā)展。而中國正相反，為擺脫控制，不惜和蘇聯(lián)決裂，堅持獨立自主，最終超越比自己解放早的菲律賓。國家如此，人不也是這樣嗎？像中國一樣不為人控制，有尊嚴(yán)的活著才是有前途的活著。惟人命是從這樣的活著終將陷入絕境，只能活出失敗，活的可鄙。
徐悲鴻說：“人不可有傲氣，但不可無傲骨�！边@傲骨，不正是尊嚴(yán)嗎？即使我們是乞丐，也應(yīng)整理好一身襤褸，昂首挺胸，做一個有尊嚴(yán)的人，有尊嚴(yán)的活著。
最新高考議論文素材:有尊嚴(yán)的活著 篇6
尊嚴(yán)，就像一根沒入心里的刺，平時安分守己但總是會在關(guān)鍵的時刻扎的你鮮血淋漓。有的人疼了，清醒了可是有的人任憑傷口磨出老繭。有一天不再流血，那么心臟也就刀槍不入了，尊嚴(yán)也就靜靜的躺著，不再跳動。
可是，尊嚴(yán)是什么？
屈原固然是有尊嚴(yán)的。他以死來使楚國清醒。屈原出身貴族，初出茅廬便官運亨通，可惜被小人算計，滿腹才華不得釋放，一貶再貶。他，選擇了自沉汨羅江，來保衛(wèi)他的尊嚴(yán)。
李廣也是有尊嚴(yán)的。為了不受刀筆吏侮辱，他在大將軍幕府前自盡。為了保全尊嚴(yán)，他不惜以死來護。
還有很多人，他們?yōu)榱俗饑?yán)而活，可以為了尊嚴(yán)而死。他們心中有著天平，一頭是尊嚴(yán)，一頭是現(xiàn)實。他們小心翼翼的維護者平衡。但是只要有外力來打破，當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)回不去最初的平衡時，他們原有的.尊嚴(yán)不容許這種事發(fā)生，他們必會為了“尊嚴(yán)”拋頭顱灑熱血“尊嚴(yán)”二字重于生命。
但是，尊嚴(yán)不僅僅如此。司馬遷，又何嘗不是另外一種尊嚴(yán)？
司馬遷遭受腐刑，按理應(yīng)該一死了之，可是他沒有。他忍辱負(fù)重的堅持活了下來�！笆芳抑^唱，無韻之離騷”這句話便是對他的最大肯定。他捍衛(wèi)了他思想上的尊嚴(yán)。肉體上的屈辱并不能阻擋他的思想。思想是依附肉體的，肉體消亡，那么思想也就不復(fù)存在，存在才能決定意識。
司馬遷選擇了一條更為艱辛的道路。司馬遷活出了生命的意義，這不也是一種尊嚴(yán)？
浮游蟄伏，只為了一日的自由；百花沉寂，只為了一季的絢爛；陽光靜默，只為了一世的明媚。
他們的道路不同，結(jié)局也不一樣，但是，他們都有了價值。為了實現(xiàn)價值的準(zhǔn)備是漫長的是難熬的�？墒且坏┏晒Γ闶菑V闊的天地。你可以說他們是沒有尊嚴(yán)的嗎？
其實，尊嚴(yán)無關(guān)乎別人，取決于你自己。為了尊嚴(yán)而死是一種尊嚴(yán)，為了尊嚴(yán)而活更加令人動容。
尊嚴(yán)可大可小。螞蟻有他的尊嚴(yán)，自然也有他的尊嚴(yán)，可是尊嚴(yán)絕不是可有可無的。
活著，就要有尊嚴(yán)！
最新高考議論文素材:有尊嚴(yán)的活著 篇7
在當(dāng)今這個充滿利益、誘惑強權(quán)的社會，任何一點沾染都可能侵蝕我們的脊梁。要想挺直腰桿做人，就要能有尊嚴(yán)的活著。低頭處事，昂頭做人。
我聽說過一次“另類”的面試：經(jīng)過筆試的篩選，留下的十幾個年輕人都是這個行業(yè)的佼佼者，那是最后一次篩選：由該公司經(jīng)理親自面試。他們每個人都自信滿滿，勢在必得，但出來時都捂著臉一臉的挫敗。唯有一個人依然一副淡定的表情出來，最終，他被錄取了。原來，這位公司經(jīng)理沒有看他們的簡歷，而是直接氣勢洶洶地一耳光打在他們臉上，問：“這是什么滋味？”這些年輕人大都默不作聲，一肚子憋屈地出去了，唯有這位年輕人以同樣的力度，將這一耳光換給了經(jīng)理：“就是這個滋味！”經(jīng)理非但沒發(fā)火，反而微笑著說：“你被錄取了�！�
這類人，有勇氣反抗權(quán)貴，不卑不亢，就是有尊嚴(yán)的活著。
我在美國旅游時，曾在大街上碰到一個流浪漢彈吉他。很多人圍著他一起輕聲哼唱，歡快的音樂一下子感染了我的心情，于是我停下腳步在他面前放了些錢。幾分鐘后，那位流浪漢找到了我，硬是把錢塞回我手中說：“今天是星期天。”我大為不解，后來導(dǎo)游告訴我：“這里的流浪漢不同于中國的乞丐，他們把街頭賣藝作為自己的職業(yè)，并有自己‘上班’的原則，他們在星期天是不收錢的�！�
這類人，堅持自己的原則，不接受不應(yīng)得的施舍，就是有尊嚴(yán)的活著。
史鐵生想必大家都知道。年輕時由一個活蹦亂跳的正常人到雙腿癱瘓的殘疾人，他也曾一度有自殺的沖動。讀他的《我與地壇》，我分明能感覺到他內(nèi)心的掙扎。他長久地坐在地壇中思考生命的價值和人生的方向。或許是地壇的景色感染了他，或許是那位長跑者的故事激勵了他，他最終“活”了過來，用作品給人以生命的啟迪，為殘疾人的權(quán)利呼喊。
這類人，不屈服于自己既定的`命運，敢于靠斗爭索要自己的幸福，就是有尊嚴(yán)的活著。
在這個污濁的世上，有不少人因為這些那些原因放下了自己的尊嚴(yán)，但也有不少人堅定了挺直了腰桿：陶淵明、桑蘭、霍金……他們都成就了自己，為世人所敬仰，而那些放下尊嚴(yán)的人，不是為后世所不恥，就是在歷史中淹沒了自己的存在。
或許我們比不上他們的偉大，但也應(yīng)該堅持自己的價值觀和人生追求。只有這樣，幾十年后，我們才能無愧于自己，大聲地說：“我雖沒有什么大的建樹，但一直有尊嚴(yán)的活著�！�
最新高考議論文素材:有尊嚴(yán)的活著 篇8
“人不可有傲氣，但不可無傲骨�！边@是著名畫家徐悲鴻心里一直堅持的理念。是的，人活著就要有尊嚴(yán)。
自古以來，就有孟子的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，有屈原的“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”，有于謙的“粉身碎骨全不怕，要留清白在人間”，有李白的“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，有周敦頤的“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，有李清照的“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”，有文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。多少朝代晃過去了，但中華民族的“尊嚴(yán)”氣節(jié)卻隨著一代代的偉人流芳百世，成為千百年的佳話。
人活著要有尊嚴(yán)。尊嚴(yán)是自我激勵的精神武器，當(dāng)一個人活得沒有尊嚴(yán)時，人生對于他已經(jīng)沒有任何意義,于是他便開始墮落。所以，一個人，只有當(dāng)他活得有尊嚴(yán)時，他在這個世界上才有立足之地，他才會為自己的人生奮斗。古希臘有一句諺語：“兩腿直立的普通人，比屈膝下跪的名人高大�！痹S多人也許感到不解，但我卻明白。因為沒有了尊嚴(yán)，沒有了目標(biāo)，在偉大的名人也會墮落，沉迷于花花世界，而迷失了自己的方向，最后甚至?xí)z臭萬年。而兩腿直立的普通人，雖然他們沒有過人的才華，但他們卻腳踏實地地活著，為自己的尊嚴(yán)、為他人、為社會、為國家默默無聞地做貢獻(xiàn)。
人活著要有尊嚴(yán)。尊嚴(yán)使人能夠忍受磨難，樂觀向上�；叵敫锩邽樾轮袊鴬^斗的時候，敵人在“狗洞”外大聲喊：“出來吧！給你自由！”面對著敵人的誘惑，李大釗始終堅貞不屈，他以一個共產(chǎn)黨人的.尊嚴(yán)，忍受著各種磨難。敵人用盡各種酷刑，把竹簽扎進他的指甲縫里，甚至剝?nèi)チ怂p手的指甲，他始終沒有屈服。連敵人的報紙也不得不承認(rèn)，李大釗在受審時“精神甚為煥發(fā)，態(tài)度極為鎮(zhèn)靜，自稱為馬克思學(xué)說之崇信者，故加入共產(chǎn)黨，對于其他之一切行為則謂概而不知，關(guān)防甚嚴(yán)。多少革命烈者，因為擁有尊嚴(yán)，沒有向敵人屈服，所以，我們期盼已久的新中國才能在尊嚴(yán)的維護下成立。
人活著要有尊嚴(yán)。一個人沒有尊嚴(yán)不能成事，一個社會沒有尊嚴(yán)不能興盛，一個國家沒有尊嚴(yán)不能強大。所以，讓我們直立雙腿，高高站立著，做一個有尊嚴(yán)的人。
最新高考議論文素材:有尊嚴(yán)的活著 篇9
命運如同一本被裝訂的書，自會有精裝之本光彩奪目，也會有拙劣之品黯然蒙塵。然而，活的意義，卻在于超越這命運的外殼，逆流而上，在精神世界找尋尊嚴(yán)與價值。
苦難是生命常態(tài)，是人的缺陷，但不是生命的盡頭。“萬物皆有裂痕，那從是光照進來的地方�！笨贫鬟@樣說。正是命運之苦，帶給范雨素超越自我的憧憬與力量，也正是命運之苦，激勵我們沖破樊籠，尋找光明�！吧拖褚粋�療傷的過程，每一次的痊愈好像都是為了下一次的受傷，或許總要徹徹底底地絕望一次，才能重新再活一次�！泵\之苦帶給我們的，當(dāng)是向上的力量，正是苦難是人之必需。范雨素卑微地位中散發(fā)的高貴氣息，正如桑迪亞哥“不可被打敗”的人生哲學(xué)，福貴平淡地講述自己的極端苦難的悠揚生活一般，是對命運苦難的積極面對與反抗。命運這本書，即便不忍卒讀，也可以從中領(lǐng)悟到活著的意義。
“活著總要做點什么吧?”這是范雨素對自己的拷問�；畹囊饬x，在于“擊楫中流，浪遏飛舟”，在命運的洪流中，逆流而上，找尋尊嚴(yán)，成就高貴的人生。巴金為了追求轟轟烈烈的生，不屈服時代的壓迫，真誠地表達(dá)自我，為世人尊崇;楊絳甘于被人冷眼相待，在不斷地探求中成就簡樸的.生命與高貴的靈魂，在殘酷的現(xiàn)實中實現(xiàn)了自身的價值。他們都有著苦難的命運，卻都沖破了命運束縛，在內(nèi)心樹立了尊嚴(yán)，樹立了人生的豐碑。
“白天我是一個奴隸，晚上我是一個王子�！蹦拘牡脑捳Z是范雨素生活的真實寫照她身份低微，受人鄙夷，但在屬于她自己的精神之夜里，她克服了命運。文學(xué)，給了她充盈精神的契機，讓她擁有話語權(quán)去表達(dá)，去領(lǐng)悟，追溯失之已久的尊嚴(yán)。在文學(xué)世界里，每個人都是自己的主角，通過閱讀，與圣賢精神往來;通過體悟，在自己心靈上修籬種菊;通過書寫，在筆下在心間構(gòu)筑一道嶄新的地平線。
人的恰當(dāng)功能是“活”，而不是“生”。
人要活出尊嚴(yán)，活出意義，就要正視命運的苦難，打破命運的枷鎖�！耙磺锌嚯y并非來自厄運，社會不公或是神祇的任性，而是出于每個人自己心中的思維模式。”尤瓦爾.赫拉利如是說。充滿苦難的命運是一本拙劣裝訂的書，但卻可讀出尊嚴(yán)，讀出價值，讀出精神的魅力。
最新高考議論文素材:有尊嚴(yán)的活著 篇10
1976年，鑒于丁肇中發(fā)現(xiàn)了離子J的杰出貢獻(xiàn)，瑞典皇家科學(xué)院決定將當(dāng)年的諾貝爾物理學(xué)獎授予他。按照慣例，頒獎典禮上，獲獎?wù)邞?yīng)即席發(fā)表演講，而且使用本國的語言；也就是說，作為關(guān)籍華人，丁肇中應(yīng)當(dāng)用英語演講。
然而，盡管已在美國生活多年。丁肇中仍深深眷戀著自己的祖國，他一直認(rèn)為自己是中國人的后代，只不過生活在美國而已。日常生活中，他始終保持著中國的文化傳統(tǒng)、道德觀念和生活習(xí)慣。平時，他在研究工作上取得成績后，總要到中國餐館嘗一嘗家鄉(xiāng)飯菜的風(fēng)味，同餐館老板聊一聊祖國山河與悠久歷史……
得知自己榮獲諾貝爾獎的那一刻，一個強烈的愿望在丁肇中的心頭升起，他要讓自己的'母語—一—漢語回響在諾貝爾獎的頒獎大廳。于是，他向瑞典方面提出申請，要求用漢語進行即席演講。
瑞典方面很快同意了丁肇中的請求，但同時他們也為難地表示：瑞典方面沒有漢語翻譯，而且他們也沒有中文打字機，無法將丁肇中的演講稿打印咸中文。丁肇中的答復(fù)十分爽快，他說他自己就可以現(xiàn)場翻譯，至于中文演講稿無需打印，他可以手寫一份，拿去復(fù)印即可。遺憾的是，得知丁肇中的決定后，美國多方進行阻撓。美國駐瑞典大使親自找到丁肇中，要求他演講時使用英語，因為丁肇中是美國公民。對此，丁肇中理直氣壯地回答：“我確實加入了美國國籍，但我是在瑞典而不是在美國領(lǐng)獎，用什么語言是我個人的事情。”丁肇中的回答讓大使無言以對，他只能訕訕而去。
1976年12月10·日下午4時許，在瑞典首都斯德哥爾摩音樂廳內(nèi)，丁肇中和其他獲獎?wù)咭坏�，在受獎席上就座。軍樂隊奏起瑞典王室音樂，典禮開始了。諾貝爾基金會主席簡要介紹丁肇中的貢獻(xiàn)后，在莊重、悅耳的王室音樂中，丁肇中走到講臺中央的擴音器前，用流利的漢語發(fā)表了演講。
這是自1901年諾貝爾獎問世以來，第一次有人用漢語在頒獎大廳進行演講。丁肇中流利、清晰的話音在大廳里回蕩著，通過電波，傳到世界各地。
而從那第一次響徹諾貝爾頒獎大廳的漢語里，我們聽到了一個炎黃子孫的民族尊嚴(yán)。
最新高考議論文素材:有尊嚴(yán)的活著 篇11
霍元甲說過：“人的地位雖有高低之分，但不應(yīng)有人格上的貴賤之別�！�
尊嚴(yán)是一個民族的血脈，是一個民族的靈魂。沒有尊嚴(yán)的人尚且行尸走肉，沒有尊嚴(yán)的國家又將何去何從？
相信大家都看過十二集大型紀(jì)錄片《大國崛起》。在列強用鴉片和大炮打開中國的大門的之后，將整個中國幾乎搜刮一空。中國陷入了前所未有[注: 從來沒有過的。]的窘境。人民一次又一次地被蹂躪，列強對人們尊嚴(yán)的踐踏早已超出了底線！于是，一次次大規(guī)模的起義爆發(fā)了，中國人民企圖用武力推翻腐敗無能的政府，將列強一個個趕出中國的領(lǐng)土——人是有尊嚴(yán)的！經(jīng)過了百余年艱苦卓絕[注: 堅忍刻苦的精神超過尋常。]的斗爭，終于，一個昔日的泱泱大國再度在世界的東崛起！
尊嚴(yán)是我們的.財富。一個國，一個人，即使再落后，再貧困，但是高貴的尊嚴(yán)卻可以使他們的靈魂得以升華。
誰知道服務(wù)員的那句：“我們的更衣室只對百人開放，黑人無權(quán)進入！”的警告卻鑄就了這位年僅十二歲的黑人小女孩遠(yuǎn)大而又堅定的人生目標(biāo)？因為有尊嚴(yán)，她自誓一定要
出人頭地[注: 指高人一等。]，向白人證明他們并不比黑人差。之后的日子，她不懈地奮斗著。如今的事實告訴我們：他成功了！因為尊嚴(yán)，他成為了“美國歷史上最具權(quán)利的黑人女國務(wù)卿”。他就是康多莉扎？賴斯。
對于魯迅筆下那個麻木不仁，毫無尊嚴(yán)的阿q，死亡將是他唯一的歸宿。對于那種自我蒙騙，即使失敗了也拼命找理由使自己得到勝利喜悅的人，或者又跟死了有什么區(qū)別呢？——沒有錢固然可怕，沒有尊嚴(yán)更可怕！
尊嚴(yán)無論何時何地，都將是衡量一個人活著是否有意義的重要指標(biāo)。人們常說的一句老話叫：“人活著只為爭口氣”，那口氣是什么？不正是人的尊嚴(yán)嗎？
曼德拉為黑人的尊嚴(yán)而奮斗終身，更有馬��？路德金者為此獻(xiàn)出了寶貴的生命。他們有尊嚴(yán)，可是他們的尊嚴(yán)又幾乎總被剝奪，所以他們不惜一切代價為此做奮斗，因為他們知道，寧愿背負(fù)沉甸甸的軀殼過日子，還不如抓著擁有靈魂的軀殼死在槍口下！
最新高考議論文素材:有尊嚴(yán)的活著 篇12
我深深地迷戀每一個人全情投入于自己手藝時的樣子，無關(guān)這手藝是寫代碼還是掃大街。
十年來用同一個保姆。前幾天她第一次跟我請假一周，回家之后我發(fā)現(xiàn)她給廚房的垃圾桶認(rèn)真地套上了七層垃圾袋。我以為，這是職業(yè)尊嚴(yán)。
去年到青海湖旅行，包車認(rèn)識一個司機。只有小學(xué)文化程度，但是每天筆挺的西裝襯衫，永遠(yuǎn)提前十分鐘到門口等，車子每天擦，座套每天換，車上免費準(zhǔn)備垃圾桶、礦泉水、濕紙巾和睡覺蓋的薄毯。自帶單反相機一臺，默默拍下客人觀景時的背影或遠(yuǎn)景，分別時送給客人。這是職業(yè)尊嚴(yán)。
做家具認(rèn)識一個木匠。生意很大，手工極慢，對于我想出來的所有省事兒提速的主意都嗤之以鼻。雖然我訂的兩件東西并不貴重，但是量尺寸時他親自來，為的是要“看看你家的壁紙究竟啥顏色，用這個木料行不行”，送貨時他也親自帶著徒弟來，生怕安放得不合適，連我放的位置不合他意都焦慮得要命，撫摸著光滑的木頭滿眼愛意。這是職業(yè)尊嚴(yán)。
剪頭發(fā)認(rèn)識一個發(fā)型師。收費比大部分人貴，但是絕不染發(fā)，絕不燙發(fā)，絕不向客人推銷任何東西。他的理由是：第一，用最簡單的方式能讓客人滿意才算手藝；第二，我的專業(yè)是剃頭，不是推銷。這是職業(yè)尊嚴(yán)。
在網(wǎng)球俱樂部學(xué)球時認(rèn)識一個網(wǎng)球教練。收費比其他教練稍貴，但是從來不占用學(xué)員的時間接打電話、喝水、抽煙、上廁所，也從不向?qū)W員推銷會員卡、球拍器材，但如果有問題咨詢，他總能給出最專業(yè)詳盡的解答。他的理由是：第一，我是教練，不是會籍顧問，也不是銷售店員；第二，學(xué)員花錢報名來學(xué)習(xí)網(wǎng)球，充分利用場上時間來實現(xiàn)學(xué)員技術(shù)水平的'最大化提高是教練的職業(yè)道德。
職業(yè)尊嚴(yán)在今天儼然已經(jīng)成為一種稀缺資源。我常常為很多“社會精英”級的人物工作。但是，即使在這個人群中，“端起碗來吃肉放下筷子罵娘”者有之、“常在河邊走主動去濕鞋”者亦有之�？梢�，職業(yè)尊嚴(yán)跟教育程度、社會地位甚至眼界都沒有必然聯(lián)系。
我深深地迷戀每一個人全情投入于自己手藝時的樣子，無關(guān)這手藝是寫代碼還是掃大街。不為任何人，自己就是最大的理由，不茍且、不應(yīng)付、不模糊，把自己正在做的事情當(dāng)做與世界呼吸吐納的接口。
這，就是尊嚴(yán)的來處！
最新高考議論文素材:有尊嚴(yán)的活著 篇13
寒冷的風(fēng)像一把隱藏在空氣中的利刃，肆虐著大街上的每一個人。我走在小巷子里，拉下帽沿遮住我的臉，只留出眼睛，身子被大衣緊裹著，寒風(fēng)依然能穿透厚厚的棉衣，凍的我瑟瑟發(fā)抖。街上行人很少，幾個做小生意的仍在扯破嗓子叫賣著……
巷子盡頭有一個身材佝僂的老人引起了我的注意，他邁出的每一步都顯得異常艱難，他被風(fēng)吹每一下都能令他凍僵，這樣寒冷的天氣，他還是出來揀垃圾。這時，一位很慈善的老奶奶，拿著一張十元錢塞給老人的手中：“拿著吧！天太冷，早點回去吧！”，拾荒老人連忙擺擺手：“謝謝您！不用了，不用別人的施舍，我的錢都是靠自己的力氣掙的'�！彼呅呎f，話語十分誠懇。頓時，我心里一陣激動，他的做法讓我明白了一個人尊嚴(yán)的重要性，我心服口服！他不再佝僂，而顯得高大剛毅！毛姆斯所說：“我愿為維護我的尊嚴(yán)而放下我的一切，包括我的生命�！�
在古代，晏子為了維護尊嚴(yán)，巧斗楚王；在現(xiàn)代，周總理舌戰(zhàn)群儒，維護了國家的尊嚴(yán)。真可謂古有晏子、今有周恩來，他們皆為國之尊嚴(yán)而戰(zhàn)！
還有一件事，讓我對尊嚴(yán)又有一種認(rèn)識。朦朧的月亮照著大地，給大地像鍍上了一層銀色的月光，湖水也亮晶晶的格外迷人，讓人好不歡喜。廣場上，在熙熙攘攘的人群之中，一個身材健壯的中年人拿著一只破碗向路人不停地彎腰鞠躬，哀求人們給他點錢，路人都厭煩地避而遠(yuǎn)之，并嗤之以鼻。我看那人的碗又破又爛，好像一動就要碎了一樣，里面只有一些零錢，我忍不住給他碗里放了一張五元錢，他急忙點頭哈腰，連聲道謝。
這個人有健壯的身體不通過勞動掙錢，而為了不勞而獲把尊嚴(yán)丟棄，為了那一點錢而苦苦向別人乞討，一點都不像一個正直的人。盧梭曾說過，一個真正的人，會全力維護他的尊嚴(yán)！
尊嚴(yán)，每一個人都有，一個人如果沒有尊嚴(yán)，真的就變成一個沒有自我的人。尊嚴(yán)也是一個人靈魂，普列姆昌德曾說“對人來說最重要的東西是尊嚴(yán)”。我覺得尊嚴(yán)是每一個人最重要的東西，只有擁有了尊嚴(yán)，才能被別人尊重！
最新高考議論文素材:有尊嚴(yán)的活著 篇14
一個有尊嚴(yán)的人必須尊重所有的尊嚴(yán)。同樣，如果你侮辱一個人，你就侮辱了每個人和你自己。
拿破侖曾幾次擊敗反法聯(lián)盟，建立了令人生畏的事業(yè)，在征服了一個小國之后，他在這個國家的君主面前趾高氣揚地說:“服從我，你將在這個世界上得到你想要的一切�！比欢髡f，“我只想要你腳下的那一寸土地�！边@個故事告訴我們，即使是最小的人或事都有尊嚴(yán)，任何想踐踏他人尊嚴(yán)的人只會讓自己難堪。
讓我們再舉一個大家都喜歡看的例子。在球場上，如果一名球員為了改變局面而對另一名球員發(fā)表長篇大論，他并不在乎另一名球員的尊嚴(yán)。那么被攻擊的玩家可能有兩種反應(yīng)。一種是往他的額頭上倒血，用拳頭直接告訴對方他的行為有多愚蠢。第二是仍然尊重對手，用自己的力量贏得比賽，從而讓對手閉嘴。沒有必要去想第一幕的結(jié)果:被禁止參加比賽，被罰款，比賽結(jié)束后被媒體狂轟濫炸，這不僅沒有保護他們的尊嚴(yán)，還讓他們損失更多。但第二種方法不同，不僅能贏得比賽，還能獲得別人的尊重。
也許有人會問:一個人的.尊嚴(yán)真的如此高尚，以至于不能被損害嗎？
事實上，我們每個人在某些方面都有缺陷，比如權(quán)利、財產(chǎn)、知識、外貌等等。當(dāng)你處于弱勢時，你通常會感到自卑，但是你的尊嚴(yán)會幫助你克服這種自卑，從而公開地站在這個社會上。
因此，當(dāng)你傷害對方的尊嚴(yán)時，你實際上是在打擊他最薄弱的部分。這怎么能被容忍呢？
因此，在與人打交道時，最重要的是相互尊重，維護彼此的尊嚴(yán)。
然而，這個世界上有這樣一種人，他們沒有尊嚴(yán)感，不講道理。一旦我遇到他們，我不知道該怎么辦。因為我相信溝通的基礎(chǔ)是尊嚴(yán)感，與人斗爭的武器是理性，所以我不得不相信這些人與我們有著無限的距離。對于這樣的人，我們不應(yīng)該保持沉默，而應(yīng)該從實際行動中告訴他們作為一個人的真正意義。
尊嚴(yán)是做人的下限。只有那些保護自己和他人尊嚴(yán)的人才能受到他人的尊重。但同時，尊嚴(yán)是上限。它是人類精神中昂貴的一部分，不容易被觸及。因此，平衡尊嚴(yán)的程度和范圍對我們來說非常重要。尊嚴(yán)，有時像一個頑皮的孩子，不能太放縱或太嚴(yán)厲。當(dāng)你對他微笑時，他會給你一個更甜蜜的回應(yīng)。
最新高考議論文素材:有尊嚴(yán)的活著 篇15
自尊和尊嚴(yán)對我們來說并不陌生。然而，在今天的社會，有許多人捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)，許多人踐踏他人的自尊。
不知何時，小吃街來了一個不速之客，一個幾乎沒有半件外套的骯臟乞丐。不管誰經(jīng)過，他都會帶著厭惡的表情。我也不例外。
在一次閑聊中，宣談到了他，我不屑一顧地說:有手有腳卻想白吃白喝的人活該！羅無奈地看了我一眼，說:"誰會請傻瓜呢？"從精神病院被流放出來后，活著和流浪是件好事。聽了這話，我愣住了，只知道他被流放到這里，卻從來不知道他被流放了。
從那時起，每當(dāng)我看到他，我的眼睛不再那么輕蔑和輕蔑，只有同情和欽佩交織在一起。不幸的是，缺乏許多因素來幫助他。
我同情這位不速之客。我尊重這些藝人。
在家里，經(jīng)常可以看到前來乞討的人。我討厭他們擾亂小村莊特有的和平。握著二胡很刺耳，木制的標(biāo)志也會發(fā)出嘎嘎聲。村民們把它們視為瘟疫，當(dāng)他們從遠(yuǎn)處看到它們時，他們立即關(guān)上門，營造出無人在家的場景。
有一天，當(dāng)我坐在陽臺上發(fā)呆的時候，我看見父親帶進來一對拉二胡的乞丐。出于好奇，我跑下樓梯，聽到一個熟悉的聲音，這讓我皺起眉頭，帶著一點責(zé)備的目光看著他們。然而，我驚訝地看到他們在笑。這不是那種我在乞討時會屈服的假笑。它似乎來自內(nèi)心，伴隨著興奮。我陷入了沉思和困惑。一句贊美讓我回到了現(xiàn)實。這時，他們從他們的'父親那里拿走了錢。然而，似乎不同的是，原來彎曲的背部是直的？
送走它們后，我看著父親，但他只是淡淡地笑了笑，拍拍我的頭說:“尊嚴(yán)不僅是無價的，而且是平等的�！蔽要氉粤粼谠鹤永锍了�。突然，一道光閃過我，我明白了。
沒有人想成為一個不勞而獲的乞丐，看著別人的臉，這相當(dāng)于放棄了作為一個人最重要的尊嚴(yán)。然而，由于生活的壓力，他們不得不放下自尊。然而，我仍然希望我能通過工作得到他們需要的錢，因為我通過這種方式得到的不是慈善而是回報。他們手中的二胡就是證明。在這里，我向他們道歉，因為我的無知和傲慢不僅曾經(jīng)鄙視、憎恨和憎恨他們。如果我不知道如何思考，那么作為一個人，我有什么資格？
最新高考議論文素材:有尊嚴(yán)的活著 篇16
有人曾經(jīng)說過：尊嚴(yán)如同貼在人臉上的一層紙，盡管薄卻有份量，它主宰著人的行為，人的心，甚至——人的靈魂。
推開窗，我便隨著云一起飄，身邊只有風(fēng)聲。突然，我站的這片云開始向下沉，沉到了地面上，“這臟臟的屋子是哪?木薪?苦膽?”——是他，一個君王，一個顏面盡失的君王，一個淪為吳奴的君王?吱，門開了，進來的是一個滿身豪氣，眼光中似有萬丈怒火的人，是他!他臥薪嘗膽，口中喃喃地叫著自己的名字“勾踐，勾踐”這聲音是充滿了恨，卻是那樣的堅定，他是個沒有尊嚴(yán)的君王，他是個喪國的君王，他是個允許別人踏著他的梁的君王?錯了，他有骨氣，有尊嚴(yán)!他失了面子，卻不失尊嚴(yán)!——他的尊嚴(yán)不僅代表了自己，更代表了一個國家。倘若他真的丟了尊嚴(yán)，又怎么會臥薪嘗膽?倘若他真的丟了尊嚴(yán)，又怎么會如此痛恨自己先前的所作所為?倘若他真的丟了尊嚴(yán)，又怎么會滅掉吳國，重新建設(shè)自己的國家?這一切表明，他沒有撕掉自己的尊嚴(yán)，他只是一直在忍，一直在想自己的.“尊嚴(yán)”。他贏了，這就是他的尊嚴(yán)——好個君主!
我又隨風(fēng)飄起，落到一戶農(nóng)家門前。忽見一老人扛著鋤頭走了過來，推開了這前面有五棵柳的的木門——陶潛，對!正是那不為五斗米折腰的陶潛，他豁達(dá)、不世俗，他堅信自己的心，隱士!一個不失尊嚴(yán)的隱士，他不與世俗同流合污，不羨慕富貴，不怕貧困潦倒，你可以說他連天子都不怕，但他怕一件事——他怕昧了自己的心，怕沒了尊嚴(yán)——一個僅代表了自己的內(nèi)心而不是掛在臉上給別人看的尊嚴(yán)，他覺得自己的尊嚴(yán)就應(yīng)該是這樣的恬淡，這樣的與世無爭——好個隱士!
尊嚴(yán)?不知你有沒有想過它，不知你心中的尊嚴(yán)是什么樣?像勾踐的尊嚴(yán)，像陶潛的尊嚴(yán)，還是像魯迅的尊嚴(yán)?或許這些離我們都太遙遠(yuǎn)，我們只需要維護心中的尊嚴(yán)，我們只需記住尊嚴(yán)代表了我們的人、心，乃至靈魂，沒有尊嚴(yán)的我們就像是個軀殼，用一雙“無所謂”的眼晴看著整個世界，心中已沒有了那份“榮辱”。
夢醒，云不在，尊嚴(yán)還在……
最新高考議論文素材:有尊嚴(yán)的活著 篇17
自尊、尊嚴(yán)，早已不是我們所陌生的。但是，當(dāng)今社會，維護自我尊嚴(yán)的人很多，踐踏別人自尊的也不少。
不知何時起，小吃街來了一位不速之客——一個幾乎未著半褸的臟乞丐。無論是誰走過，都會向他投以一記嫌惡的目光。我也不例外
一次閑聊時，璇談起了他，我不屑地說道：“有手有腳卻想著不勞而獲，這種人活該如此！”洛無奈地望了我一眼，說：“有誰會請一個傻子呢？被精神病院流放出來，此刻還活著流浪都不錯了�！甭牬�，我愣住了，只明白他是被流放到那里，卻不曾得知他是……
從此，每每看見他，目光里少了輕視、不屑，唯有同情與一絲欽佩夾雜�？上�，就是缺乏給予他幫忙的眾多因素。
對這位不速之客，我同情；與這些賣藝者，我敬重。
在家的時候，經(jīng)常會看見上門乞討的人。我是厭惡他們破壞小鄉(xiāng)村獨有的寧靜的。拿著個二胡拉的刺耳，木牌子也噼里啪啦的響叮當(dāng)。村民視他們?yōu)槲烈�，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見他們，就立刻關(guān)門制造沒人在家的景象。
一天，在陽臺上坐著發(fā)呆時，看見爸爸領(lǐng)了一對拉二胡的乞討者進來。好奇心大發(fā)，跑下樓梯，一陣熟悉的“噪音”傳來，讓我不禁蹙眉，有點埋怨地看向他們，卻意外地看見他們笑了，不是平時乞討時那種卑躬軀顏的假笑，仿佛發(fā)自內(nèi)心，還伴隨著激動……我正出神納悶，一陣恭維聲把我拉回了現(xiàn)實。此時，他們正接過爸爸給的錢。但是，似乎又有什么不一樣……是因為那原本彎曲的腰桿挺直了么？
送他們離開后，我看向爸爸，可他卻只噙著一抹意味不明的微笑，拍拍我的腦袋說：“尊嚴(yán)不僅僅無價，而且平等。”就徒留我一人在院子里若有所思……忽然，靈光一閃，我明白了。
沒有人想當(dāng)不勞而獲、看別人臉色的乞討者，那樣，相當(dāng)于舍棄了作為人最重要的尊嚴(yán)。但是，因為生活的`逼迫，他們卻不得不放下自尊。但還是抱著僥幸的心理，期望能透過勞動而獲得他們所需要的錢財，因為這樣得到的，不叫施舍，而叫酬勞！他們手里的二胡，就是最好的證明。在此，我向他們道歉，因為我的愚昧無知、傲慢無禮，不僅僅一次鄙視、嫌惡、厭惡他們。如果我還不懂得反省，那么，還有什么資格作為一個人類呢？
最新高考議論文素材:有尊嚴(yán)的活著 篇18
一天，藥店來了位拄著拐杖的老者，他前傾著身子步覆蹣跚，嘴角似有“饞涎欲滴”，但他尚有一幅清秀的臉龐和努力向前的眼神，及兩手剛一接觸柜臺，便不住地抖了起來，象是在彈琴的樣子，弄得玻璃叮當(dāng)亂響，樣子非常可笑。他得的是中樞神經(jīng)震顫癥，這是一種不由自主的震顫。一開始的時候，我極力克制著怕笑出聲來，他也是不住地埋怨自己不干凈。
后來知道他是因為在一次車禍中受了重傷，才到了現(xiàn)在這種樣子。這種病目前還沒有根治的辦法，只能靠藥物維持，他因為治病，不但花盡了家里的'儲蓄，而且還幾次上當(dāng)受騙，聽著他講這些過去的經(jīng)歷，我不由得有了幾分同情。
他走路的速度并不是很慢，只是一停下來的時候，就不會動了，像是吃了孫猴子的定身法術(shù)，可他拄著拐杖努力向前的眼神說明了他的痛苦，他狠命地努力向前，只是怎么也動不了，這時需要有人過去推他一把，不然，他不知會立在那里多久。用他自己的話說，就像一臺老化了的機器，行動起來非要啟動幾下才行。
過來買藥之余，他有時會主動要求測量一下血壓，至于買藥的錢，他是從來不肯賒欠的，除非忘記了帶錢，才要求上上個帳，還半開玩笑地說：“要是我死了，你別不到我家里去要啊�！钡人俅蝸磉�賬的時候，還一再提醒你別忘了銷賬。其實，在我們的眼里，除了同情，別的都不會在意什么的，在看到他比我們還要認(rèn)真的時候，讓人感覺他并不是需要別人的同情的人，他除了頑強的生命力之外，還有一件為人更可貴的東西，那就是作為一個人的尊嚴(yán)，或許，他就是這樣一個為了尊嚴(yán)而活著的人吧。
時間在一天天地過去，而他似乎永遠(yuǎn)在我們的視線里消失了，以至于忘記了他這個人的存在�！百I瓶安坦和維腦路通……”，一天，聽到有顧客叫出這幾種藥名，我猛然間想到了他，那個顫抖著拄著拐杖的他，也只有他，才同時服用這幾種藥的，我細(xì)細(xì)打量了一番買藥的女顧客說：“他怎么樣了？”，女顧客會意地笑著說：“他囑咐到你這里買藥，嗨，現(xiàn)在走不動了�！�，很快，女顧客連同她溫暖的笑臉消失在了人群之中。
最新高考議論文素材:有尊嚴(yán)的活著 篇19
做人就怕尊嚴(yán)掃地，保留一點做人的尊嚴(yán)，是人生最大的本錢。尊嚴(yán)不是傲慢，不是自高自大，尊嚴(yán)不是匹夫之勇，不是自以為是，尊嚴(yán)是在強權(quán)面前，不屈服、不妥協(xié)，堅持自己的立場與原則，保持自己的人格與操守。
戰(zhàn)國時代，晏子奉命出使楚國，楚王以其矮小而開小門迎接，晏子不入，反而義氣凜然的對著楚人說：使狗國者，從狗門入；今臣使楚，不當(dāng)從此門入。終于迫使楚人開大門迎接。
曾子之妻寧可正而不足，不可斜而有余；陶淵明不為五斗米折腰；文天祥兵敗寧死不降，元世祖以禮厚葬；道楷禪師不為脫罪而說謊，受到后人的崇敬。他們所表現(xiàn)的正是威武不能屈，貧賤不能移，富貴不能淫的尊嚴(yán)。
古代的俠客與人比斗，當(dāng)對手受傷之際，會給予醫(yī)傷的時間，這種不乘人之危的氣節(jié)，就是保持自己的尊嚴(yán)。但也有的人比武失敗后，士可殺不可辱，你寧可殺死我，但不能羞辱我，這也是為了維護自己的尊嚴(yán)。
人不但要活得有尊嚴(yán)，甚至現(xiàn)代人提倡安寧死，就是死也要死得尊嚴(yán)。美國九一一事件，媒體為了維護死者的尊嚴(yán)，不拍攝罹難者的遺容，他們能尊重對方的尊嚴(yán)，這也是做人的厚道。
尊嚴(yán)不是目空一切，不是恃才傲物；尊嚴(yán)是堅守自己的分際。介之推輔佐晉文公回國繼位后，歸隱山林，寧可被火燒死，也不喪節(jié)受辱；伯夷叔齊不食周粟，寧可餓死首陽山，也不做二朝之臣。所謂忠臣不事二主，烈女不嫁二夫，忠孝節(jié)義，誠信堅貞，都是為了尊嚴(yán)。
動物中，也有不食腐尸的'尊嚴(yán)；植物里，不經(jīng)一番寒澈骨，焉得梅花撲鼻香、荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝、松柏后凋于歲寒，這都是表現(xiàn)一種大無畏的尊嚴(yán)。
研究華嚴(yán)思想的近代哲學(xué)家方東美先生，一次游泳時不慎險些溺斃，當(dāng)他奮力掙扎、大喊救命之際，忽然想起自己身為一位哲學(xué)家，面臨死亡卻表現(xiàn)得如此驚慌失措，豈不有失身份，自己平時所說的學(xué)說又有何用？當(dāng)他如此轉(zhuǎn)念一想，為了保持自己的尊嚴(yán)，放下身心，不再緊張，也不再掙扎，卻反而因此浮出水面，救了自己一命。
不卑不亢，就是尊嚴(yán)；不為功名利祿而受威脅利誘，就是尊嚴(yán)。尊嚴(yán)就是慚恥之心，人無慚恥，如樹無皮，尊嚴(yán)之于人的重要，由此可見。
最新高考議論文素材:有尊嚴(yán)的活著 篇20
當(dāng)一個人的自身或自己的國家受到別人或別國的侮辱時，就會有一股神奇而巨大的力量從身而出，使您不由自主地做出反抗。這就是尊嚴(yán)的力量。
尊嚴(yán)的力量，仿佛暴風(fēng)驟雨來臨時的猛烈；猶如閃電般的迅速；好似海浪般的巨大……給予你無窮無盡的力量維護自己人格和國家的尊嚴(yán)，它是發(fā)自內(nèi)心的一種精神，一種氣流，一種意志，一種感悟。
人的尊嚴(yán)是靠先天的氣質(zhì)和后天的生活積累兩相結(jié)合形成的，并成為人的生命中最珍貴的東西。
曾經(jīng)我在電視上看到這樣一幕：一個衣衫破爛、臉上布滿了皺紋的老人在街頭討飯。這個老人很奇怪，從不像其他討飯的人一樣，遇到一個有錢人就跪在地上或給別人磕頭，向別人討飯要錢。他坐在石凳邊，用一只滿是裂紋的，凝聚著他一生辛苦的手端著一個黑得好似煤一樣的破碗；另一只手無力的拄著一根很結(jié)實的木棍。那雙充滿著希望的眼睛凝視著過路人。這時一位富家公子走到他的.跟前，手中拿著幾兩銀子，這位老人緩緩的將頭抬起，那位富家公子說：“想不想要��？”這位老人沉默了，他的眼睛中射出熱切的、充滿希望的眼神。富家公子說：“只要你跪在地上，向我磕三個響頭，我手中的錢就是你的了�！蹦俏焕先松n白的臉忽然變得嚴(yán)肅起來，使出全身的力量說：“我不需要你的錢，你拿回去吧”。
這時，我驚呆了，被這個討飯老人的言行深深地吸引住了。也許你會說這個老人真傻；也許你會說這個老人真是死要面子活受罪；也許你會說，不就是跪下磕頭，如果得到了那點錢，就不再受凍挨餓了……但是，你考慮過沒有，那位老人得到了那些錢，就意味著他失去了自己尊嚴(yán)和人格。為了那點錢失去了尊嚴(yán)值得嗎？
也許你會疑惑，那個老人哪來這么大的勇氣，怎么這么果斷？這就是尊嚴(yán)的力量，這使我們懂得了：無論在怎樣惡劣的環(huán)境中；無論遭遇了怎樣的磨難；無論經(jīng)歷了多少挫折，身體能垮，經(jīng)濟能挎。但，一個人的精神和尊嚴(yán)決不能垮！
茫然四顧，生命短暫，生活無邊。但生命中永遠(yuǎn)需要不滅的意志，不倒的精神，不失的尊嚴(yán)來撐起生命價值的藍(lán)天。
最新高考議論文素材:有尊嚴(yán)的活著 篇21
噫吁戲，悲乎嘆哉。人之尊嚴(yán)將不復(fù)矣，可知否？余觀夫社會之常態(tài)，察人心之所趨，未嘗不拊膺長嘆。行交際者或往來他人以唯唯諾諾之態(tài)，或乃吹噓遛馬小人者也；行曲藝者，多乃嘔呀咦吁靡靡之音也，細(xì)聞之，其內(nèi)容皆聞以病態(tài)軟弱之情，無病呻吟之理。故余有所感焉，卷帙浩繁，大國青史綺麗，千秋著幾何，而今人之尊嚴(yán)將不復(fù)，代之以軟弱之情態(tài)，人將非人，國將不國，豈非可悲之，可嘆之乎？可見，人之尊嚴(yán)乃人之本，不可忘也。人之尊嚴(yán)乃國家興旺發(fā)達(dá)之源泉，不可斷也。
昔者，屈原感國家尊嚴(yán)將不復(fù)，身葬汨羅；項羽感愧對江東父老，而血灑夕陽；韓愈知恥而奮，終成一代名將；司馬遷忍辱而著史，而得千古圣名。此乃圣賢者也，名彰千秋。究其成名之深因，是以其以血淚捍衛(wèi)自身之尊嚴(yán)也，終成生命之絕唱哉。然，孟子曰：“非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳�！笨梢姡ト酥詾槭�，凡人之所以為凡，其皆出于對尊嚴(yán)之理解乎。圣人者，舍生取尊嚴(yán)也，舍虛名而取道義也。凡人者，皆反其道行哉。
古之文人者，其文章傳千古，閱萬世，何哉？皆以其似蓮，不可褻玩；似菊，不以五斗米折腰；似梅，不畏冰霜冷若鐵；似月，一片冰心在玉壺。所以，成陶潛之不畏貧困而悠然；太白之歷經(jīng)失意而瀟灑；子美之身處逆境而心念眾生；東坡之命運多舛而豁達(dá)。又觀今之書市，悲乎！盜他人之篇而牟利者有之，寫淫穢暴力而先聲奪人者有之，無病呻吟軟弱之詞大行其道，偏激狹隘之言比比皆是。今之眾文人之尊嚴(yán)，何處可尋？今之巨著，何處可尋？
一人之心，不足掛齒。千萬人之心也，則如蟻蝕巨堤，終朝一日，大國塌滅。
大國之尊，建于社稷百姓之尊嚴(yán)哉。
望今之世界，諸國對中國之雜議紛紛，或言中國人民素質(zhì)之低下，而去以中文之禮儀牌�；驑淞㈥P(guān)貿(mào)壁壘，拒中華貨物于境外�；蚱壅贾袊I(lǐng)土。態(tài)度囂橫無禮！何哉？中國人民之尊嚴(yán)不全也。
孟子曰；“天行健，君子以自強不息，地勢坤，君子以厚德載物�！逼饋�，不愿受奴性驅(qū)使之中國脊梁。聞“我自橫刀向天笑”以自省，習(xí)“我以我血薦軒轅”以自救，品“做千秋鬼雄，死不還家”以自強。若中國人民之自尊不倒，則中國將如蛟龍騰飛，于廣闊之天空游弋，于廣袤之大地棲息哉。
最新高考議論文素材:有尊嚴(yán)的活著 篇22
自尊自愛，作為一種力求完善的動力，是一切偉大事業(yè)的源泉。
我在小的時候聽過一個故事。
有一個孩子的母親去世了，父親娶了一個猶太人，繼母來到他家的那一年，孩子11歲了。
剛開始，孩子不喜歡她，大概有兩年的時間他沒有叫她 媽 ，為此。父親還打過他。可是越這樣，孩子越是在情感中有一種很強烈的抵觸情緒。然而，孩子第一次喊她 媽 ，卻是在他第一次也是唯一一次挨她打的時候。
一天中午，孩子偷摘鄰居院子里的葡萄時被鄰居給逮住了，孩子平時就很畏懼他，如今在他跟前犯了錯，他嚇得渾身打哆嗦小學(xué)生。
鄰居板著臉說： 今天我不打你也不罵你，你只給我跪在這里，一直跪到你父母來領(lǐng)人。
聽說自己要跪下，孩子心里確實很不情愿。鄰居見他沒反應(yīng)，便吹胡子瞪眼地大吼一聲： 還不給我跪下!
迫于對方的威懾，孩子戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地跪了下來
這一幕，恰巧被他的繼母給撞見了。她沖上前，一把將孩子提起來，然后，對鄰居吼道： 你太過分了!
繼母平時是一個沒有多少言語的性格內(nèi)向之人，突然如此震怒，讓鄰居不知所措。孩子也是第一次看到繼母性情中另外的一面。
回家后，繼母用枝條狠狠地抽打了兩下孩子的屁股，邊打邊說： 你偷摘葡萄我不會打你，哪有小孩不淘氣的!但是，別人讓你跪下，你就真的跪下?你不覺得這樣有失人格嗎?不顧自己人格的.尊嚴(yán)，將來怎么成人?將來怎么成事? 繼母說到這里，突然抽泣起來，孩子盡管只有13歲，但繼母的話在他心中還是引起了震撼。他猛地抱住繼母的肩膀，哭喊道： 媽，我以后不這樣了。
是啊，正如故事中的繼母所說：一個人可以犯錯誤，但不能喪失尊嚴(yán)。
而只有每個人都自尊自愛，努力向上，我們的國家才有資本驕傲地屹立在民族之林。
這使我想到了中國歷史，清政府的無能使中國遭到外來侵略，不僅土地遭破壞，更重要的是我們的人格遭到了侮辱。終于，一群愛國者出現(xiàn)了，他們愛國，他們積極進取，終始中國繁榮發(fā)展。
而生活在美麗祖國的我們，更應(yīng)高舉愛國主義旗幟，今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國更輝煌的未來貢獻(xiàn)自己的力量!
只有捍衛(wèi)了自己的尊嚴(yán)，振興中華的信念才不會缺失，陣地才不會陷落，才能克服重重困難，創(chuàng)造輝煌中國!
最新高考議論文素材:有尊嚴(yán)的活著 篇23
最近學(xué)校里有三個群體似乎特別招人反感——學(xué)霸、土豪與情侶。顯然這三個人群都有著其讓人羨慕的地方——好成績、金錢與愛情。但成為同學(xué)間的眾之?dāng)硡s一直讓我難以理解。
先來談?wù)劇皩W(xué)霸階級”。對于學(xué)生取得好的成績似乎是理所應(yīng)當(dāng)?shù)�，而既然是考試，就不可避免的會有先后，然后，成王敗寇，考得好的被封為“學(xué)霸”，考得不好的淪為“學(xué)渣”�！皩W(xué)渣”階級考試上的失利讓他們“不擇手段”得來獲得心理上的平衡，于是“學(xué)霸”們競相成為了人們精神上侮辱，甚至是期負(fù)的對象與目標(biāo)，用這樣的方式來挽回自己破碎的尊嚴(yán)，尋求心理上的平衡真的對嗎？考得不好不是去加倍得努力反而把考得比自己好的列為“學(xué)霸”， 豎成靶子，難不成考得好還成了罪過？
再來看看“土豪”們。學(xué)生是沒有能力創(chuàng)造自己的財富的，“土豪”階級的形成絕大多數(shù)都是因為父母，而出生又偏偏是我們無法選擇的，這就造成了“非土豪”們心理上極大的不平衡，面對生活“檔次”比自己高上許多的“土豪”們，顯得十分沒有尊嚴(yán)，沒有面子。漸漸地，“土豪”不再只是指那些有錢還亂揮霍的人了，而是一切比自己有錢的人，“看我的新鞋”，“看你個土豪”。“土豪”兩字一出口，心中似乎頓時就好受了許多，人家是土豪，我沒法比。心里自然也就好受了許多。那句“別人和我比父母，我和別人比未來�！痹诖藭r聽來是如此的無力，破碎的尊嚴(yán)，就因為一句話，似乎就能快樂破碎下去，什么后天的.努力都不用了。
最后來看看“情侶”們，這個群體和上兩個類似，是十分招人嫉妒的，嫉妒最后就化成了仇恨，以至于看到成雙成對的同學(xué)，第一反應(yīng)不是祝福，而是遞上一句“秀恩愛，分得快�！倍嗝床B(tài)！
我不是土豪，不是學(xué)霸，更不是情侶，但我發(fā)誓要做一個有尊嚴(yán)的“學(xué)渣”，窮人和單身者�！俺煽儽任液谜呒磳W(xué)霸”，“比我有錢者即土豪”，這些病態(tài)觀念透露出的是當(dāng)今同學(xué)們對這些普世之“價值”的過份追求以及自己不愿努力的懶惰。
或許，他們都已麻木，都像阿Q一樣麻木了，麻木到要用這種“精神勝利”來挽回自己破碎的尊嚴(yán)了，而我仍在奮斗著，尋找著，那破碎的尊嚴(yán)。
最新高考議論文素材:有尊嚴(yán)的活著 篇24
麻雀，貌不驚人，聲不迷人，一種普通得不能再普通的鳥兒。但自從暑假里那個陰雨連綿的日子之后，在我心里，它成了最值得尊重的鳥兒。
鄉(xiāng)下老宅里，長滿蔥郁的樹木，濃蔭如蓋的榆樹，盤虬臥龍的'棗樹，都是麻雀們的樂園。它們在枝頭飛來飛去，嘰嘰喳喳地嬉戲，樹下落滿了白花花的雀糞，真叫人煩。
除非雨天，這一切嘈雜和腌臜才會銷聲匿跡。
那正是個難得的雨天，雨一直從黑夜下到白天。我無聊地趴在門縫，看院子里濺起的水蘑菇。就在那時，一只在老榆樹底下?lián)潋v的麻雀進入我的視線，我毫不猶豫地沖進雨中，經(jīng)過幾番追逐、沾了滿身泥水之后，終于將它撲在手里。
這只傷了或者是病了的麻雀，在我看來，是個不錯的玩伴！我將它帶回側(cè)屋，找來一根細(xì)繩縛了它的腿，將繩的另一頭系在桌腿上。它起初還在我手里瑟縮著，無力而徒勞地掙扎著，后來就放棄反抗，只用一雙圓溜溜的眼睛絕望地望著我，任由我擺布了。直到我做好這一切，將它放在地上，它也只是連滾帶爬地鉆到桌角下，一動不動�！奥槿负芫�，是養(yǎng)不活的�！睜敔斦f。
我偏不信，拿來面包伸到它嘴邊，它竟不領(lǐng)情，使勁撲騰幾下，撞在我手上，面包碎成屑，撒了一地。
“你去抓把小米試試吧。”奶奶說。
小米來了，它的眼睛一亮，伸出喙在我手心啄了幾下，卻沒有吃下一粒。再喂，它竟蜷起身子，閉了眼，灰白色的肚皮一鼓一鼓的，再不理我了。
我有些泄氣，只好找來兩只小碟子，一只放了小米，一只盛了些水。心想，也許它只是羞澀吧，沒人了會吃會喝的。
吃完午飯我睡了一覺，醒來去看，米粒和水一動沒動。它也依然如故，賭氣似的閉了眼，任我怎么撥弄，都不理我。我也生氣了，索性去看我的電視。
到了第二天早上，忽然想起它來，再跑去看時，我驚呆了：兩只碟子都被打翻，水蒸發(fā)得無影無蹤，米粒滾得滿地；它呢，竟然頭朝下，吊死在桌子的橫梁上了！
爺爺嘆口氣：“早跟你說了，麻雀養(yǎng)不活的。”
每當(dāng)想起暑假里和這只麻雀的邂逅，我都深深地愧疚和自責(zé)著，為我的殘忍和冒失；我又深深地悲愴和敬畏著，因為從它身上，我讀出了生命的高貴和尊嚴(yán)。
最新高考議論文素材:有尊嚴(yán)的活著 篇25
在過去的十幾年中，我經(jīng)歷過不少感人的事情，唯獨那件事在我心底留下了永不磨滅的印象，令我的心隱隱作痛。
雙休日，天剛蒙蒙亮，天空還飄著零星的小雪，爸爸開著車，拉著我和媽媽回老家看望爺爺奶奶，在駛過高速公路后，爸爸停下車到路邊的超市買些食物充饑，我和媽媽也下了車透透氣，這時，在超市旁邊的一條小胡同里，我們看到了坐著的一對父子。
那個父親坐在薄雪覆蓋的大石塊上，穿著一件黃綠色的'軍大衣，脖領(lǐng)處油污發(fā)亮，大衣上落下了一層薄雪，他的黑發(fā)也變成了白色。他略微低頭，眉頭緊皺，不難看出他有些憂愁和著急。也許是因為冷，他的一只腳不停地跺著地，而另一只打滿補丁的褲腿是耷拉在地上的。哦！原來是個殘疾人。他懷里摟著一個小孩兒，那個孩子臉色蒼白，沒有一點血色，眼睛微微瞇著，一臉倦意，他們的前面，放著一個生銹的鐵碗，里面稀稀拉拉地放著幾張五角、一元的紙幣和幾個硬幣。哦！原來是乞丐呀！不會又是騙子吧！我心生疑惑，最近扮乞丐要錢的騙子可太多了！我搖搖頭，準(zhǔn)備回車上取暖。
一陣?yán)滹L(fēng)刮過，我打了個寒顫，回頭望望那對父子，父親已開始微微顫抖，但還是拼命用那骯臟的軍大衣裹著孩子的身體，緊緊地?fù)г谛厍�，我的心開始顫抖。
我摸了摸口袋，從兜里抽出兩張一元的紙幣，攥在手中，慢慢走過去，輕輕地放到了那個鐵碗中，媽媽往這兒瞥了兩眼，沒說什么，那位父親看著放入碗中的兩元錢，又瞥了眼昏昏欲睡的孩子，什么也沒說。
我有些生氣，我看在天冷又有孩子的份兒上，給了他兩元錢。是，錢是不多！但那是誠意吧，他卻一聲謝謝也沒有。我掃視了他們一眼，便不再理會，轉(zhuǎn)過身來。邁出腳的一瞬間，身后傳來了一個沙啞的聲音“姑娘”，我回眸一看，原來是他在叫我�！肮媚�，謝謝，謝謝！”剛剛那個驕傲不理會我的人現(xiàn)在突然顯得那么卑微地向我道謝，我有些疑惑，不經(jīng)意間看到了那個孩子，孩子已完全地閉上了眼睛，均勻地呼吸著，安祥地睡在父親的懷中，我一切都明白了！
當(dāng)我再一次正視他時，他微微地抬著頭看著我，小幅度鞠著躬，黝黑的臉上刻著道道皺紋，干裂的嘴唇上耷拉著快要掉落的皮，整個臉上寫了兩個大字：卑微！我鼻頭一酸，眼前一片模糊。
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