遵守規(guī)則-高中作文
“規(guī)矩”是一個(gè)中國(guó)人都耳渲目染的詞語(yǔ)，但盡管是婦孺皆知也總有人想試著看看打破規(guī)矩會(huì)有什么樣的的后果。近日，野生動(dòng)物園動(dòng)物傷人事件又一次被推上了輿論的焦點(diǎn)，一而再再而三的頻繁發(fā)生這種讓人無(wú)法接受的“殘忍”事件，不得不引人深刻的反思，我覺(jué)得唯一的解釋只能是：不懂規(guī)矩，自作自受。
中國(guó)有句古語(yǔ)叫做：不以規(guī)矩不能成方圓。強(qiáng)調(diào)了“規(guī)矩”在人類生活的方方面面都起到深刻而有力的作用，在世界的每一個(gè)角落，每一個(gè)國(guó)家，都是有著法律法規(guī)來(lái)規(guī)范著人類的言行舉止，來(lái)使人們?cè)诓晃：λ撕蜕鐣?huì)也不違反人倫物理的情況下生活，也許正因?yàn)槿祟惪梢园凑照５姆缮�，所有人才不同于�?dòng)物。同樣，有一些道德的約束并未在法律的條文中彰顯，但是一個(gè)人存活在世界上，必須有自己的尊嚴(yán)，人類都渴望得到別人的尊重，所以在一些國(guó)家和地區(qū)，人與人之間無(wú)形的監(jiān)督往往會(huì)使這個(gè)國(guó)家變得和諧，友善，團(tuán)聚和謙遜。就好比是西方信奉基督教的人們一樣渴望著死后的靈魂升入天堂，而沒(méi)有人渴望死后去地獄。有天堂必有地獄，因?yàn)榕c天堂的神圣美好相對(duì)立的是地獄最黑暗的地方，那是為那些在道德危機(jī)的時(shí)候不分青紅皂白的人而準(zhǔn)備的。
良好的規(guī)矩是一切美好事物的基礎(chǔ)�，F(xiàn)在的中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展越來(lái)越快，人民生活水平漸漸的在提高，人民越來(lái)越追求身心愉悅和全面發(fā)展，發(fā)展資料和享受資料開(kāi)始漸漸增加。近幾年來(lái)，越來(lái)越多人中國(guó)人開(kāi)始走出國(guó)門(mén)看看外面廣闊的世界，去旅行，去學(xué)習(xí)，但是也衍生了一個(gè)新的詞匯“中國(guó)式旅游”，也就是外國(guó)友人眼中中國(guó)人那些不文明的行為。在公共場(chǎng)合大聲喧嘩，不守規(guī)矩，入鄉(xiāng)不隨俗等等也成為了許多外國(guó)友人看待中國(guó)人的眼光。再以高雅自居的法國(guó)人眼中，中國(guó)游客竟成為有錢(qián)但缺失品味的“新富”；近日越南餐館也拒絕接受中國(guó)游客用餐，并用繁體中文做了標(biāo)語(yǔ)“不賣(mài)東西給中國(guó)人”貼在墻上；許多歐美國(guó)家的墻上也都有著中文的漢字寫(xiě)著各種文明提示的標(biāo)語(yǔ)。這些事情足夠引起我們的反思，當(dāng)我們錢(qián)包鼓起來(lái)的時(shí)候，我們的`道德可不能癟下去。在欣賞優(yōu)美風(fēng)景的同時(shí)，也要記住秩序之美是所有美之最。
在人類中秩序起著支配作用，這就證明了理性和道理最為強(qiáng)大。人本是一體多面，“理性”和“感性”就是兩種思維方式的解釋。理性是尋求有效方法去達(dá)到目的，感性是尋求喜歡方法去達(dá)到目的。理性過(guò)度會(huì)導(dǎo)致被認(rèn)為是太過(guò)于冷漠和呆板，甚至說(shuō)是不近人情。感性過(guò)度就會(huì)導(dǎo)致太過(guò)于“沒(méi)腦子”太自我，正如很多新聞中許多“感性過(guò)度”的人一樣，因?yàn)閹拙溲哉Z(yǔ)沖突就打得頭破血流；因?yàn)椴唤粨Q電話號(hào)碼就持刀相對(duì)；因?yàn)楣卉?chē)上無(wú)意中踩到了腳就破口大罵，因?yàn)橛晏焐砩媳还卉?chē)無(wú)意中濺上了雨水就怒氣傷人。這些不理性的行為終究會(huì)受到譴責(zé)，嚴(yán)重的甚至?xí)獾椒傻闹撇谩Ｗ鋈艘獙⒗硇院透行越Y(jié)合起來(lái)，做到“從心所欲不愈規(guī)”，做自己喜歡的并且想做的事情，前提是在不違反道德和法律的前提下。
法律和各種規(guī)則雖是死的，但是它可以決定一個(gè)活生生的人是否還繼續(xù)有權(quán)利享受義務(wù)。
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