以散文之美為話(huà)題的作文
散文之美，重在意境
大多數(shù)人都以為，“意境”這么個(gè)令人神往的詞，只是為深邃的詩(shī)歌所擁有，其實(shí)不然，散文也需要有意境。有了意境的滲透與描畫(huà)，散文才會(huì)富有生意，才會(huì)擁有活潑的生命，才會(huì)騰飛，也才會(huì)放射出散文特有的光芒與力量！
那么，什么是“意境”，意境又是如何產(chǎn)生的呢？意境，就是作者通過(guò)將思想、立意、情感與文章中所描繪的具體景象，達(dá)到了融合、頑昧融合的境地。也可以說(shuō)是作者將通過(guò)視覺(jué)得到的物像，運(yùn)用理性的思維方式，不斷地對(duì)物像進(jìn)行提煉與升華，最終達(dá)到精神層面的享受�！耙饩场币辉~，由來(lái)已久，一般認(rèn)為是從古時(shí)對(duì)文章賞析的“境界”一詞的演變和進(jìn)化而來(lái)。
有許多散文創(chuàng)作者認(rèn)為，意境縱然是由對(duì)具體物像的剎那觸動(dòng)而取得，但那是很粗糙的，還需要不斷的提煉和雕琢，才能展示其真正的美。就像一塊璞玉，必須經(jīng)過(guò)石匠的精心雕磨，才會(huì)成為真正的寶玉。所以散文意境的創(chuàng)設(shè)一般要經(jīng)歷感應(yīng)、孕育和激變?nèi)齻�(gè)階段。感應(yīng)即是作者對(duì)外界事物在一剎那間的靈感閃光。我們每個(gè)人都有對(duì)事物感應(yīng)的本能，只是文學(xué)工作者比我們更能掌握，更能運(yùn)用。他們能在那一剎那間的悸動(dòng)迅速抓住自己心靈深處的感覺(jué)，并把一感覺(jué)沉淀在思維之中。感應(yīng)的主動(dòng)權(quán)在于人的頭腦，這就是為什么有的人能迅速地抓住自己的感應(yīng)，而有的人則糊里糊涂地錯(cuò)過(guò)一個(gè)發(fā)現(xiàn)美的機(jī)會(huì)。每一個(gè)感情豐富、視覺(jué)敏銳、善于觀察的人都有機(jī)會(huì)守候感應(yīng)，都有機(jī)會(huì)體驗(yàn)感應(yīng)帶來(lái)的快感與美的享受！孕育就是作者將對(duì)事物的感應(yīng)客觀地反映在腦海中，在腦海力用自己的思維以及情感體驗(yàn)對(duì)感應(yīng)進(jìn)行提煉、雕琢以便讓自己和別人得到更美的精神享受的合成過(guò)程。這一過(guò)程不是人人都可能做到，必須要有系統(tǒng)的審美思維、豐厚的知識(shí)積淀，還要有開(kāi)闊的文學(xué)審美視野才可以做到。
激變是感應(yīng)通過(guò)了作者在腦海思維的孕育，進(jìn)一步進(jìn)行最后的精神審美層次上的升華。從最初的雛形感應(yīng)到系統(tǒng)的思維孕育，再經(jīng)過(guò)審美層次的升華，使事物本身所具有的粗糙的美，進(jìn)化為豐富的、開(kāi)闊的美，并隨之放射出耀眼的智慧之光！
意境是思維對(duì)存在，作者的主觀世界對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)生活反映的產(chǎn)物。美好的意境能在物態(tài)景象之中注入脈脈的情愫，在尺幅寸圖之內(nèi)蘊(yùn)藏著豐富的思想內(nèi)容，更體現(xiàn)出了意境的無(wú)限的魅力與醉人的美感。曾經(jīng)讀過(guò)劉湘晨先生的《牧人大道》，寫(xiě)的是在博樂(lè)見(jiàn)到羊群穿過(guò)掛著紅綠燈的接口的情景。那是一種怎樣的情形呀：汽車(chē)都停了下來(lái)，行人也都駐足不前，大家都在目視著牧民領(lǐng)著無(wú)數(shù)只羊穿越街頭，向著遠(yuǎn)方的草場(chǎng)徐徐而去……
劉湘晨先生懷著樸素的情懷，神情而無(wú)奈地描畫(huà)著這一個(gè)特殊的意境。這個(gè)意境向我們展示了一個(gè)錯(cuò)位的極不和諧的美。汽車(chē)、羊群、商人、牧民組成了一幅恬靜的圖畫(huà)，在寬大的柏油路上，走的不是川流不息的汽車(chē)，而是屬于大草原的羊群。這是對(duì)現(xiàn)代社會(huì)生活的`諷刺嗎？我認(rèn)為不是，相反，這是作者在展現(xiàn)一種富有藝術(shù)性的不和諧的美好畫(huà)卷。但同時(shí)表露了作者無(wú)奈的嘆息：科技進(jìn)步了，社會(huì)發(fā)展了，但純樸的牧羊生活卻遭到了無(wú)情的破壞。不知道什么時(shí)候這種不和諧的美也將會(huì)消失，剩下的只是成隊(duì)的汽車(chē)，還有令人煩躁的汽笛聲……
不管怎么樣，這篇文章給了人一種安靜的心態(tài)，一種追求古典的返樸的向往。我跟著劉湘晨先生的思維，一起融進(jìn)了那個(gè)先進(jìn)與落后同在、城市與鄉(xiāng)村交叉的圖畫(huà)中去了，我久久地沉醉其中，細(xì)細(xì)地品味那一份特殊的美意。至今回想起來(lái)，我還能咀嚼出一絲絲悠久的淡淡的香味與甘美。
意境給人的美是無(wú)窮無(wú)盡的，也是繽紛多彩的。張艷姝在《雨》中寫(xiě)到：“雨絲無(wú)聲地落在水面上，它開(kāi)始綻放形成朵朵雨花，花瓣清亮透明，花兒素色的，質(zhì)樸而小巧。像一個(gè)個(gè)跳芭蕾舞的小仙女，柔情多姿”，這個(gè)意境又與《牧人大道》的意境不一樣，那無(wú)數(shù)密集的雨絲編織成的背景，落在地上濺起的小水花……一定是令人欣喜，令人若狂，在那樣一個(gè)活潑的雨景中，我是決不會(huì)有什么哀愁怨緒的，有的只是對(duì)小雨仙女的最真心的贊美和無(wú)限的羨慕�？吹侥敲纯蓯�(ài)的小雨，想到如此美好的境界，你也一定會(huì)為之動(dòng)情，你也一定會(huì)“情不自禁想去伸手撫摸”的。人在雨絲編織成的舞臺(tái)上與雨一起翩翩起舞，那是一種多么令人心曠神怡的美呀。
意境就是散文的生命。沒(méi)有意境的散文，就是沒(méi)有生命的文字堆砌品；有了意境，散文才會(huì)充滿(mǎn)活力與生氣，才能給人美的享受。散文因?yàn)閾碛辛艘饩辰蝗�，得到了升華，也自然而然地放射出騰飛的亮光。
在文學(xué)殿堂之中，我們?cè)搼c幸，能沐浴著散文的滋養(yǎng)，更能享受到散文所滲發(fā)出的意境之美！
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