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          詩意的生活作文

          時間:2024-12-03 14:41:39 生活 我要投稿

          詩意的生活作文實用(15篇)

            在學習、工作乃至生活中,大家一定都接觸過作文吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?下面是小編整理的詩意的生活作文,希望對大家有所幫助。

          詩意的生活作文實用(15篇)

          詩意的生活作文1

            追求,是劃過夜幕的流星,給人們帶來無限希望;追求,是一朵不敗的花,能綻放出生命之蕊;追求,是一把鋒利的劍,在人生的路上給人披荊斬棘的力量。

            在高山流水間,幽揚的琴聲陣陣,連那山水也悄悄沉醉——那是伯牙與子期的相約,是對傾聽的追求,是那尋遍天涯唯知己的詩意。

            在那幽幽的群山中,陣陣菊香隨風吹來。那是陶潛的追求,寧靜閑適,是“采菊東南下,悠然見南山”的詩意。

            我們的生活如此平凡與普通。沒有李清照“讀書消得潑茶香”的幸福;沒有李義山“何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時”的思念;更沒有劉禹錫“無絲竹之亂耳”的自在。但我們的生活也有一份精彩的詩意!

            雨滴如珠簾般在窗檐上滴滴答答,雷聲轟隆隆地響著,像個胖子在天上摔了個跤。你可以抱怨,抱怨著那煩人的雨,這響徹的雷。但生活不是為了抱怨。我追求像高爾基一樣,做那暴風雨中飛翔的海燕,也許風還在吼,雨還在鬧,但昂揚的斗志能蓋過這一切,使他們黯然失色。

            我們是普通人,與世界上太多太多的凡人一樣普通。你也可以憤懣,憤懣這生活中沒有感動和幸福,沒有轟轟烈烈。但是世界不能聽見你的怒火。為何不用一雙慧眼找出身邊的美呢。我的心是一潭秋水,能用一顆小石頭激起漣漪;我的`心是一張白紙,能涂上絢爛的色彩;我的心是一根琴弦,一陣風兒能撥起音符。蕩漾的秋水更美,彩色的紙更誘人,跳動的音符更能動人心弦。有了詩意的,更感恩。

            在寂靜中,追求一種寫意的信仰,追求一種詩意的生活。

          詩意的生活作文2

            大家最先務必日常生活著,隨后才看日常生活得詩情畫意是否。小姨是雜志期刊的特邀軟文寫手,那本雜志期刊的第四版是她的欄目——“日常生活的詩”。而小姨子自己對詩的喜愛早已到了悶熱的程度,機構了在本地遠近聞名的詩社。每到禮拜天,小姨子便像逢了至關重要的節(jié)日,盛放穿著打扮,與部員們聚在一起,談詩論詩,賞詩做詩。

            姑姑是與詩“八桿子也點不著”的村婦,可她在農(nóng)貿(mào)批發(fā)市場則是頂呱呱的角色。她的大白菜是最青最香的,她的iPhone紅提是最水靈靈的,她的卵子是眾所周知的有營養(yǎng)成分,乃至有人說,從她那買到的雞,熬了湯能看!實際上我明白,消費者寧可繞遠路也需要到阿姨這兒來,沖的是她的激情誠信。

            我來過小姨子家,整個兒如同古典風格而規(guī)范的新中式“藏經(jīng)閣”。進門處便見裱框一新的“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,再向前走兩步,詩仙李白、杜甫、王勃、李清照,挨個兒跟打了招乎;開啟房間門,梭羅的那句“在瓦爾登湖上詩情畫意地棲息”格外打孔。應對一房間的書和姨父低聲的埋怨,小姨子吐伸舌頭,頑皮地說:“茜茜,別理他,小姨子我是愛讀書!

            我就來過姨媽家,青石磚房,灰暗的燈光效果,阿姨忙前忙后,分毫不停息,在她的廚房里,廚房用具肆意奏著打擊樂;在她的院子里,雞鵝鴨豬快活地唱著合唱曲。見我來了,阿姨挺過意不去:“娃,我家亂,你別介意,來,隨意坐!

            我的小姨是說白了:“文學青年,”“十指不沾陽春水”,過著“文化人”的日常生活。

            我的.舅媽是他人眼里的“忠厚老實”,干慣了緊促的事干,過著一般村婦的日常生活。

            我一直嘗試弄搞清楚,那樣擁有天差地別的兩人,在談起自身日常生活之時,眼里歡樂達到乃至驕傲的光采為什么會這般類似?

            小姨子感覺她一直詩意地生活著,姑姑是搞不懂什么是詩情畫意的,但在別人——我來看,她也是有詩意的生活。

            也許由于他們都在開朗而往上地日常生活,在自身的行業(yè)保證最好是,得到了達到。

            或許由于日常生活自身便是一首詩,開朗而豐富就是詩情畫意。

            我的“雅人”小姨子和“爛人”阿姨,都在一片蔚藍的天空詩情畫意地棲息。

            詩情畫意離大家非常近,我們活著,開朗豐富地好好活著,便可以宣布——

            我正詩情畫意地好好活著。

          詩意的生活作文3

            無邊絲雨細如綢。這淅淅瀝瀝的雨聲,總是叨擾著我的心神,我放下筆,抬起頭,望向窗外,透過窗外的那片朦朧,仿佛又看到了十歲那年的雨季。

            那是一條時常淹沒在迷蒙細雨中的小巷,青石板鋪就的路面,總能與雨水奏出美妙的音樂。和著絲絲縷縷的幽思,耳畔又回想起那熟悉溫柔的吟詩聲:“千里嘉陵江水色,含煙帶月碧于藍”,青磚瓦房,小橋流水,一陣清風拂過,吹響了瓦上風鈴,吹醒了老人臂彎里的小女孩,也吹動了我心中的詩意。

            奶奶晚年時最喜愛讀詩,屋中的木架子上擺滿了各式各樣的唐詩宋詞,閑來無事,她也會帶上我外出,我們緩緩漫步在小鎮(zhèn)中。

            “春海碧于天,畫船聽雨眠!蹦棠虉(zhí)著我的手,來到一座石橋邊。我們看著河面點點金光,奶奶輕聲說道:“這里以前有很多畫船,我還是少女的時候,最喜歡坐在船上,聽著雨聲!彼郎厝岬男χ,似乎想透過這春花秋月,從新尋找茫茫歲月中,那一抹清麗。

            “水滿田疇稻葉齊,日光穿樹曉煙低”我們牽著手來到了一片田野上,空氣中飄來陣陣稻香,夕日欲頹,那坨紅如醉漸漸鋪開,化去。奶奶拉著我蹲下,看著田中谷穗!按悍N一粒粟,秋收萬顆子!彼罅四笪业哪槪骸跋M院螅阋惨靼走@個道理呀!

            “落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”傍晚,小鎮(zhèn)上的霞光醉得誘人。半邊天被浸了漫漫紅暈,宛如一條鮮艷的紅綢子掛在天邊,染紅了山,映紅了水,驕艷似火。奶奶的眼中泛著澄色的.光輝:“新月已生飛鳥外,落霞更在夕陽西!

            晚風徐徐,炊煙裊裊,穿過長街短巷,奶奶和我才緩緩走回了家。

            我猛地將思緒收回,窗外的雨仍在下。憶起曾問過的問題:“奶奶,怎樣才能像您一樣腹有詩書氣自華呢?”

            ——“穿過九十九場煙雨,翻過九十九頁詩篇”

            今夜,我似乎明白了,這份詩意就在我生活的點滴之中。你聽,這城市早秋的夜,細雨下,亦有點碎落花聲。

          詩意的生活作文4

            摒除雜念,沉下喧囂,然后,真誠地生活。

            ——題記

            陽光傾瀉而下,蒸干了空氣中的每一滴水,鬧哄哄的人群令我心煩意亂,岳麓山早沒有了往日的寧靜,變得雜亂紛呈。

            不知是從哪里飄來一縷云霧,縈繞在幽深的樹梢上,帶來好聞的香氣。我一怔,這是到古寺了。在莊嚴神圣的氛圍下,周圍的人聲逐漸降低,僧人的低吟仿佛縈繞在耳邊。我站在古樹下,看根根紅絲帶隨風飄搖,思緒回到從前。

            曾記否,我行走在山間小徑,微風簌簌地拂過樹枝,陽光輕柔灑下,光影被揉成碎片,斑駁地灑了一地。泉水從落葉底下的某處冒了出來,緩緩淌過濕潤的泥土,溫柔地親吻腳下的大地。正午,陽光為翠綠的葉鑲上金邊,縷縷金光透過樹隙,宛若道道劍影。我漫步在山林之間,流連于山水之間,剎那間,似乎體味到陶潛“采菊東籬下,悠然見南山”的閑適恬靜,感受到“野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰”的生機勃勃,見識到“槲葉落山路,枳花明驛墻”的靜謐美好。

            睜眼,抬眸,凝望著眼前古寺,心中的褶皺被悄然撫平。黑色的瓦片有的.已經(jīng)剝落,朱紅的墻也有了幾分斑駁?邕^一道道門檻,一尊尊莊嚴的佛像屹立著,有的微微合眼,雙手合十;有的怒目圓睜,手握闊刀;有的嘴角咧開,不拘小節(jié)。陽光灑下,照到佛像一角,頓時金光溢散,熠熠生輝。人們虔誠地跪在蓮花座上,不斷地祈禱著,祈禱神佛消災除難,讓生活幸福安康。我佇立在一尊佛前,埋首,閉上了眼,霎時,只覺得旁邊的一切都安靜下來,都慢下來,仿佛跳脫出俗世,摒棄了先前的浮躁與喧囂。

            點燃一炷香,插在香爐中,一陣特殊的氣味撲面而來,香化為灰燼,散落在焦黑的泥土中。我四處逛著,看見僧侶盤腿而坐,口中念念有詞,那念經(jīng)的低吟仿佛洗滌了一切噪音,也洗滌了我的心靈。

            出了古寺,樹梢上的絲帶依然在緩緩飄動。我沉下心,慢慢往前走,只覺得“結廬在人境,而無車馬喧”。我們總是被淹沒在人流與喧囂之中,忘記了本心,一味追求快生活,卻從來沒有停下腳步,好好地觀察這個世界。也許我們應該學會詩意地生活,摒棄一切雜念,只留下一顆沉靜的心。

            我漫步在山林之中,享受山水之美,悠然自得……

          詩意的生活作文5

            思緒從六朝金粉的秦淮河穿越到曉風殘月的西湖,從煙花三月的揚州飛掠到楓橋夜泊的姑蘇,若是讓我選擇一個地方詩意地生活,我一定會搖曳輕舟,最終停泊在煙雨朦朧的江南水鄉(xiāng)。

            “結廬在人境,而無車馬喧”

            遠離朱自清的槳聲燈影里得秦淮河,我搖著小船如癡如醉地追尋著青磚瓦房的典雅江南。

            在這里,我尋著一個青石板筑成路的小鎮(zhèn),此刻,吹來一陣幽涼清風,而我就像蒲公英般,輕輕地走進這個小鎮(zhèn)。

            仿佛誤闖了桃花源般,內心有些忐忑卻又充滿驚喜。盡管這里沒有阡陌交通,屋舍儼然,但在光影中我依然欣喜于黃發(fā)垂髫,怡然自樂的和諧畫景。

            我悄悄地穿過曬藍印花布的架子:悄悄地路過陶坊,體味人們與泥土的樂趣:悄悄地來河邊,看水草舞蹈,聽畫眉啼叫:再悄悄地在水中留下我清新的倒影……我只想悄悄地,不驚擾他們詩意的生活,悄悄地開始營造我生活的'詩意。

            當天空染上一層薔薇色,小鎮(zhèn)便升起裊裊炊煙,氤氳在香甜的糯米味中,而我偏偏上了小船,等到夜幕降臨,手端一盞清茗,偶呷一口,愜意地靠在船頭,任皎潔的月光流遍我的全身,把身體交給這個靜謐的夜晚,我既不羨慕李白月下獨酌的瀟灑,也不渴望蘇軾水調歌頭的感傷,只是希望這一湖的碎銀慷慨地送我一個碎銀般光亮的夢。

            “采菊東籬下,悠然見南山”

            夜晚的露珠還未來得及消散,太陽已經(jīng)露出溫和的笑臉,陽光透過露水把世界照射得愈加光鮮清澈。

            我緩慢地邁著步子,心中奏著和旋,行為很自由,像個不羈的詩人。在路邊的店鋪點了豆?jié){油條做早餐,時而看見一群孩子跑過,撿著地上的石子玩兒。用餐完畢,“老板,收錢!”

            穿過參差的弄堂小巷,來到一間茶社,進去便是一個寬敞的院落,中間聳立著一棵郁郁蔥蔥的大榕樹,看樣子有些歷史了,樹下則是搭的戲臺子;

            “老板,這里還能看戲喲?”

            “是啊是啊,過不了多久,就要開始了呢!”

            ……

            于是,在老板的招呼下,我上閣樓坐下,調皮的陽光偷偷地穿過樹蔭,投下斑駁的光影,我便徜徉在負喧中……

            “三載同窗情如海,山伯難舍祝英臺……”一聲黃梅戲腔把我拉回到現(xiàn)實,睜眼,樓下已是滿座,臺上兩位演員長得眉清目秀,正在出演《十八相送》,兩人動作都款款大方

            ,觀眾們也迸發(fā)出一陣掌聲“好!”干脆利落且爽朗,雖是水鄉(xiāng)之人,卻任有大氣豪邁。

            熱鬧的茶社,其實很詩意。

            “此中有真意,欲辨已忘言”

            不論是詩人筆下的南山,還是我所追尋的江南:不論是青磚瓦房的建筑,還是藍印花布的民風。詩意就如潑灑在宣紙上的水墨,渲染整張紙,韻味無窮。

            陶潛有“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”的詩意,易安有“梧桐更兼細雨,到黃昏,點點滴滴”的詩意,秦觀也有“霧失樓臺,月迷津渡’的詩意.

            詩意地生活,就是在冷靜中思考,理性地面對不幸的或幸運的事

            詩意地生活,亦是尋找生活的詩意——讓生活更美好!

          詩意的生活作文6

            德國詩人德爾格林曾說:“人,詩意地棲居在大地上!边@句話告訴我們:生活,需要詩歌的陶冶,需要詩意。中國大概可以算是一個“詩歌王國”吧。早在二千多年前,我們就有了第一部詩歌總集——《詩經(jīng)》。到了唐代,尤其是盛唐,詩歌更是達到了史上從未達到過的巔峰,之后再也沒有哪個時代的詩歌文化可與其相媲美。即使是現(xiàn)代,也難以超越。因此,詩歌是影響了炎黃子孫幾千年的一種文化,直到現(xiàn)在,我們的生活還是與它息息相關。在春天的一個明媚的黎明,當人們蘇醒后望見茫茫大地萬物復蘇時,不禁會吟誦起孟浩然的《春曉》:春眠不覺曉,處處聞啼鳥。夜來風雨聲,花落知多少。這是一首幼兒園孩子都能熟背的詩,雖然精煉,但十分有意境。將春天最有代表性的事物——鳥語、花香,都融入在短短的一首五言絕句中。怎能說不是好詩?

            《春曉》的作者孟浩然便是唐代山水田園派詩人的代表。和他并稱的,還有王維。王維也是一位山水畫畫家,曾有繪畫理論著作《山水論》流傳于世,“丈山尺樹,寸馬分人”之繪畫理論名句即出于此文。所以他是山水田園派詩人中意境最高的,蘇軾曾稱他:“詩中有畫,畫中有詩!彼脑娙绻渖喜鍒D是十分有味道的,他創(chuàng)作的詩能巧妙地將詩情與畫意融為一體。比如這首《山居秋暝》,寫得是秋季黃昏時的景色,就非常具有詩情畫意:空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。唐代詩歌最具有代表性的人物,便是李杜了。李白的詩大氣豪放、灑脫飄逸,如“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回”“白發(fā)三千丈,緣愁似個長”,都是極富想象力的,近于天空的,所以被譽為“詩仙”,是浪漫主義詩人;而杜甫則被譽為“詩圣”,是現(xiàn)實主義詩人。

            在王維那里,詩是一種藝術,注重意境;在杜甫這兒,詩成了一種精神。比如這首《春望》:國破山河在,城春草木深。感時花濺淚,恨別鳥驚心。烽火連三月,家書抵萬金。白頭搔更短,渾欲不勝簪。這首詩體現(xiàn)了杜甫憂國憂民的精神,而《望岳》則表達了他登上泰山后的雄心壯志:岱宗夫如何,齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽割昏曉。蕩胸生層云,決眥入歸鳥。會當凌絕頂,一覽眾山小。詩在我們生活中的運用還有許多。比如,在許多幼兒園中午吃飯前,老師會讓孩子們齊聲吟誦李紳的《憫農(nóng)》:“鋤禾日當午,汗滴禾下土。

            誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”;在喜慶的大年三十,我們會吟起王安石的詩:“爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇”;在清明祭祖時,我們會想起杜牧的詩句:“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”;在八月十五中秋之夜,望著皎潔的月亮,我們會禁不住吟誦道:“但愿人長久,千里共嬋娟”;在悲傷孤獨時,我們會用蘇東坡的名句來安慰自己:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”;在我們虛度光陰、不珍惜時光時,父母常會用岳武穆的.詩教導我們:“莫等閑,白了少年頭,空悲切”;當我們在外地過節(jié)思念親人時,會忍不住吟誦:“獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”……詩詞在我們生活中的運用真是數(shù)不勝數(shù)!詩是一種文化,是一種藝術,是一種思想,更代表了一種精神。經(jīng)過千百年的風雨滄桑,它大概已成為了每個炎黃子孫血液的一部分了吧。

            即使是今天,我們的生活也離不開詩歌的陶冶,詩歌能激發(fā)人的各種情感。在詩歌的陶冶中,我們的生活變得更有情趣,人的心情會變得更加舒暢。所以,人類需要詩的陶冶,生活需要詩意。

          詩意的生活作文7

            秋風瑟瑟的,校門口幾棵樹在這瑟瑟的秋風中,緩緩落葉,這時,我的心似乎也像這緩緩落葉的樹,因為下午就要考試了,我的心里似乎也揣著一種絕望和一絲忐忑,就像這緩緩落葉的樹。我的自信也在我的心靈里緩緩的消失。但是,我轉頭一望,雖然樹的葉子落了很多片,但這并不影響果實的'生長,這幾棵樹的果實似乎是完好無損,那一串串,圓圓小小的,紅透透的果實很是吸引人的眼球。這也反應出了一個道理,在學習或今后的道路上,別人也許會失敗并不再向前,像落葉一樣沉睡在泥土里。而勇敢,努力,有決心的人,一定會成功,并在屬于你的那棵樹上閃耀!

            想到這兒,我不禁加快腳步朝班級走去。

          詩意的生活作文8

            何為詩意?是陶淵明“采菊東籬下,悠然見南山”的閑適嗎?還是李白的“天生我材必有用,千金散盡還復來”的瀟灑?還是白居易“亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄”的愜意?在我看來,是,但也不全是。

            此“詩意”并非全是“詩意”,詩意地生活,并非早晚吟酒對詩,日復一日,年復一年,而是無論物質層面還是精神層面上,都飽含詩人內心真實復雜的感情。因此我認為:詩意地生活,就是在精神的世界里找到自己

            如太白般,詩意地生活。眾所周知,“詩仙”李白是我國文學史最著名的詩人之一,無論是“黃發(fā)垂髫”,還是“白發(fā)皓須”,大家都能背出李白的幾首唐詩。但其實李白的個性較為狂放,因此得罪了不少人,包括唐玄云宗最信任的太監(jiān)高力士。高力士故意歪曲他寫的《清平調》,使得楊貴妃和唐玄宗漸漸疏遠他,但他沒有因此辯解什么,依然追求過好自己的生活,在詩歌的世界里找到自己。其實在現(xiàn)實生活中,受委屈,被他人冤枉在所難免,我們應該像李白這樣,冷靜面對生活中種種不公,用心過好自己的生活,成為最好的自己,這,就是詩意地生活。

            如元亮般,詩意地生活。陶淵明,是東晉末至南朝宋初期一位偉大的詩人,他一生擔任過許多官職,最后一次出任為彭澤縣令,八十天后便棄職離去,從此歸隱田園。他也是中國歷史上第一位田園詩人,他退隱于田園中,有很大的原因是他已經(jīng)厭倦也看透了官宦生活,看清黑暗的官場后,能做到毅然辭官離去的中國歷史上還有幾人呢?能做到“不為五斗米折腰”的還有誰呢?陶淵明為了過上自己想要的生活,在精神的世界里,保持自己的樣子,他在詩意地生活。因此,在當今的現(xiàn)實中,我們也要像陶淵明一樣,面對社會的種種不如意,不必委委縮縮,而是要勇敢面對,做好“舍斷離”,在精神的世界里保持自己獨立的思想和人格,這,也是詩意地生活。

            如白居易般,詩意地生活。白居易生活的時代,唐朝已經(jīng)由強盛走向衰弱,老百姓的日子已經(jīng)過得水深火熱,目睹此現(xiàn)狀,作為詩人的白居易,奮筆寫下《觀刈麥》,反映百姓民生之疾苦;用《賣炭翁》揭露統(tǒng)治者對于老百姓的`殘酷壓榨;他用自己的詩歌作為武器,為來百姓鼓與呼,這種生活的態(tài)度和行為就是一種詩意地生活,因為他把自己的理想和老百姓的生活關聯(lián)在一起,這種生活的狀態(tài)就是詩意地生活?v觀現(xiàn)實,我們作為普通的老百姓,也要像白居易一樣,關注生活,關注民生,關注百姓疾苦,把自己生活和大眾的生活密切聯(lián)系起來,為百姓鼓與呼,這,就是詩意地生活。

            綜上所訴,詩意地生活并不是生活充滿詩意,而是學習李白、陶淵明、白居易等文人為人處事的生活方式,在精神的世界里找到自己,在現(xiàn)實的世界里成全自己,在未來的生活中付出自己,這般詩意,會讓我們的生活更加美好,更加有意義。

          詩意的生活作文9

            生活是充滿詩意的,你發(fā)現(xiàn)了嗎?如果你還沒有發(fā)現(xiàn)那就太遺憾了。下面就請你與我一起分享我生活中的幾個小片斷吧!

            片斷一之“柳暗花明又一村”

            “媽!”隨著我的一聲大吼,整幢房子都開始搖晃起來。走出房間,卻發(fā)現(xiàn)整幢屋子只剩下我一個人了。一看手表,分針和時針很殘酷的呈一直角,已經(jīng)九點了。我媽應該上班去了吧。怎么也不叫我一聲呢!慘了,徹底完了,這下要遲到了。算一算,應該已經(jīng)上課兩個小時多了吧!

            于是,我趕緊收拾好一切,懷著一顆惴惴不安的心走向學校。唉!這下子又要站在教室門口被罰站一節(jié)課了。剛要進校門,門衛(wèi)就攔住了我,問我要干什么。我瞥了他一眼,說:“我遲到了。”門衛(wèi)老爺爺哈哈笑了兩聲,說:“今天是星期天啊,你回去吧!”我猛然驚醒,原來是這樣。我微笑地對他說了聲謝謝,就高興地來到學校附近的“又一村”里吃早點。這真是“山重水復疑無路,柳暗花明又一村”啊,只是身上還有一個重重的書包……

            片斷二之“眾里尋他千百度”

            前幾天認識了一個網(wǎng)友。她的名字叫做“千百度”,一個很奇怪的名字。我和她是在一個城市聊天室中第一次“見面”的。她與我年齡相仿,興趣相投,我們聊得十分投機。我們在電腦面前互相訴說著自己的心事,聊著自己的朋友,還有自己的學習和生活。

            我們生活在同一個城市。有一天,她忽然說要見面。我想了一下,就答應了。我們約好了下午兩點在KFC見面。下午,我早早地坐在一個靠窗的`位置,望著來往的行人,思考著哪個會是她。過了一會兒,進來一個熟人,是我的一個遠房表姐,大概有一年多沒見面了。我向她打了個招呼,她看到我也非常驚訝。她說,她是來見一個網(wǎng)友的。我被手中的可樂嗆著了,抬起頭問她:“你不會是‘千百度’吧?”

            我們很吃驚地看著對方,又同時撲哧一聲笑了出來。這真不愧是“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”。

            片斷三之“為伊消得人憔悴”

            “考試了!”隨著寢室長大人的大喊,燈一下子暗了下去,整個寢室有恢復了它原有的寧靜。明天真的要考試了嗎?我準備好了嗎?我默默地問自己,卻找不到任何答案?粗约旱捏w重在高中里一天天減了下去,還是有點心疼。

            “衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴!蔽以谛闹心睢

            怎樣,這就是生活中的詩意,它在我們身邊無處不在。也許,你也可以像我一樣,用詩詞的形式將生活精彩的片斷記錄下來。

          詩意的生活作文10

            一個人如果在平凡的生活中尋找出樂趣來,哪怕生活再苦,也能充滿歡樂。

            生活就像一滴水,在陽光的照耀下,折射出七彩的光芒,如果細細品味,就會發(fā)現(xiàn)生活是豐富多彩的,很多美好的事物都在我們身邊,等待我們去發(fā)現(xiàn)。我們的生活,我們的人生,無論在哪一階段都要用心去聆聽,去感受,也只有這樣,我們才能發(fā)現(xiàn)周圍美好的事物。我愛熱鬧,也愛冷靜,愛群居,也愛獨處。但在雨季中,我更喜歡獨處,因為我更喜歡那份寧靜,我常常獨自漫步在田野上,去感受大自然帶給我的那份恬靜的氣息。一葉而知天下秋,生活中簡簡單單的事情往往折射出的是我們生命的光彩,舉手投足之間顯示的卻是一個人的品格。詩意的生活,源自人們內心的和諧。季羨林曾說過:“真正的和諧是人內心的和諧!痹囅,一個內心渾濁不堪的人如何能夠讓生活充滿詩意呢?

            一個人的生活態(tài)度往往是其內心的真實反映。太陽每天東升西落,行人每天匆匆而過,我們都在看似平靜的生活里奮力的拼搏。在足球比賽勝利之后,你忘情地在雨中的球場里狂奔,任由汗水、雨水,甚至還有激動的'淚水混合著流過臉頰,打濕衣襟。一次小的勝利足以令我們歡欣鼓舞,一次小的成功也足夠讓我們盡情狂歡。不要收斂自己的情感,讓它自由地奔放吧!心里有了不順心的事情,可是身邊沒有聽眾,這時候如果將這些事情都鎖在心中,只能徒添自己的煩惱。不如選擇一種現(xiàn)代的方式詩意的生活吧!

            在自己的博客上寫上自己的煩心瑣事,就想對花草傾吐自己的愁思一般。讓心中的不愉快更快的消失。這難道不是一種很好的選擇嗎?當人們內心和諧,帶著愛心去生活,當人們從閱讀中獲取智慧和思緒,當人們到自然中尋找撫慰。人們就學會了詩意的生活。

          詩意的生活作文11

            放學的時候是我們最快樂的時候。大家都像脫了環(huán)的小鳥,飛一樣的沖出教學樓。可我卻舍不得學校的每一處風景。在和朋友倒垃圾的路上,調皮地踩著干枯的葉子,發(fā)出吱吱的聲響,在我們眼里它并不起眼,可他們是大樹的'精靈,我望著天空那被太陽照得通紅的云朵,好似被芭蕉扇扇過,這就是火燒云吧!路過正在艱苦奮斗初三學長的教室,不僅想起十年寒窗這句話再過三年,我們也會是這樣,人生就是如此,努力就會有回報,付出就會有收獲,每天在學校散散步,發(fā)現(xiàn)生活的小詩意,何樂而不為呢?

          詩意的生活作文12

            上了中學,才發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)憧憬過的校園生活是無聊的,而且在這一個重點中學的校園里生活只是三點一線:教室、食堂、宿舍,然后,便是上課時盼望下課,下課盼望放學,放學盼望吃飯,吃飯盼望去寢室里美美的睡一覺,睡之前有盼望著第二天的到來......似乎我們都變成了一個個行尸走肉,不會生活。

            然而,這種看似平平淡淡的生活里,卻隱含的無窮的樂趣。這一個學期,換了新座位,我卻還沒有習慣,因為,我懷念以前的座位里與管澤津吵架的日子,問他題目的日子,當劉力嘉不小心把我惹火了丟他書,在一臉奸笑看著他無奈將書默默地撿起來的日子......這種日子在我的生活里一點都不平淡,F(xiàn)在的位置完全變了,卻再也感受不到以前的生活,雖然有很多女生都很羨慕我那一排都是女生,我卻不希望,在班上,除了兩個女生以外,其他的我很少打交道,因為我覺得與那些女生打交道真的.很累,還不如與男生打交道。

            真的,在新座位找不到感覺,找不到那一種快樂,找不到遇到挫折時可以忘記一切的那個溫暖港灣。

            也許,那種生活叫做詩意罷。詩意的生活,一定是整天舞文弄墨,吟詩作對嗎?不,不是的,真正詩意的生活是看似平淡,卻蘊含著無窮的樂趣生活。

          詩意的生活作文13

            我一直向往著一種異于世俗的生活,我以前非常向往陶淵明的“采菊東籬下,悠然見南山!钡纳。我希望可以在純凈的大自然中安家,希望可以在悠閑的飯后讀上一本喜歡的書,不用在乎時間,也希望可以隨時隨刻做著自身喜歡的事情。可是后來,經(jīng)人指點后,才發(fā)覺我的想法是消極的,錯誤的。

            以前的我對大自然極其迷戀,甚至希望自身可以扎根山林,就像古代賢士隱居一般,不為世事操勞,偶爾寫詩,過平淡的田園生活。可是后來反復琢磨,我發(fā)現(xiàn)我的.那套想法根本就“一塌糊涂”,我已經(jīng)適應了現(xiàn)代生活,我無時無刻不在享受著便捷的事物,倘使我真的可以隱居山林,那我的生活真的會崩潰的。我所應該追求的,其實是另一種詩意,一種淡然于心的輕松的感覺,而不是一味的要做些與現(xiàn)代生活脫軌的東西。就像梭羅在《瓦爾登湖》中寫道“我寫出了詩歌,留下了詩意,可真正浪漫的生活不是脫離了現(xiàn)實的需要,而是能用詩意的眼睛去看現(xiàn)實。”我應該去學著放松自身的心,學著在無事時放慢自身的腳步,發(fā)現(xiàn)身邊的美,聆聽都市里的詩。

            除了梭羅,我國古代的兩位頂級大詩人也用實際經(jīng)歷,為我們展現(xiàn)出現(xiàn)實中的詩意。杜甫在茅屋為秋風所破時,可以說:“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏!崩畎自俦悔s出長安時,可以說:“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人!逼鋵崳擞忻脑娙,我們每個人都可以享有“詩意的生活”,不論你在都市與鄉(xiāng)村,也不論你貧窮或富裕。我們對詩意的向往,其實無關物質,一個貧病交加的人,有權去追求靈魂的自由,一個富裕的人,也可以擁有精神的域地。這一切其實都取決于自身的內心,一個安心的人,在哪里都可以過平靜的生活,所謂詩意的生活,應該是度過艱難的現(xiàn)實之后,用自身的內心去尋找的樂趣。因此現(xiàn)在的我,更加欣賞的是那種“結廬在人境,而無車馬喧”的生活,我要在繁雜的都市中,尋找向往中的詩意。

            我們應該勇敢的面對生活,不失去詩意的心靈,同時也不畏懼孤獨的生活,即使漂泊在現(xiàn)實的江湖中,也要找到可以讓內心暫且棲息的那片詩意的湖畔。

          詩意的生活作文14

            茫茫人海,蕓蕓眾生,隨時浮沉。每個人都渴望“面朝大海,春暖花開”的詩樣人生。然而,有些人只為這首詩沉醉,有些人則還要緊握互聯(lián)網(wǎng)、物流這樣便捷的現(xiàn)代文明。兩者孰輕孰重?

            以我之見,人類文明就由這兩種選擇構成,無論一心跌入詩意的網(wǎng),還是同時把握現(xiàn)代技術,都是值得肯定與支持的。

            文明需要醉心藝術與詩意的殉道者。他們所求僅是碧波邊一所春暖花開的房子。他們與世俗隔絕,沒有狗茍蠅營之累,也不曾享受物質文明之光。但他們?yōu)槿祟惥襁M步傾盡全力,是文明的象牙塔。瓦爾登湖畔隱居的梭羅,山南山北自養(yǎng)的韓少功,隱世寫作拒絕光環(huán)的愛麗絲·門羅,他們對藝術的追求使他們放棄了物質文明的光輝,藝術使人醉。

            文明需要同時享受詩意與把握物質的世俗人。俗世中,更多的人渴望精神的升華,渴望在海邊享受春暖花開,但他們不能放棄物質的優(yōu)越,祈求兩方兼得。他們是文明的享受者,也是文明發(fā)展的.動力。歐洲若是沒有充滿欲望、征戰(zhàn)四疆同時又求知若渴、興學興教的查理曼大帝,就不會是今天的文明之域。文明需要有人利用才能成長,俗人是文明成長的源動力。

            醉心藝術的殉道者是世俗人的精神支柱。若是年過半百的木心沒有拋棄一切赴洋求學,怎能有真正的文學感悟獻給世人?若是蔣勛沒有棄家中優(yōu)越環(huán)境四處訪學,又怎會發(fā)現(xiàn)知吳哥之美痛徹心扉?

            然而世俗畢竟是文明的主體。若是沒有龐大的利益鏈條,影視文藝也不會興起;若是沒有學而優(yōu)則仕的傳統(tǒng)觀念,文學很可能早已絕跡,F(xiàn)代物質文明的進展是人類生存的基石,而一切進展,都有賴于世俗的物質與精神同求者的推動。

            人類文明就是由物質與精神兩方面構成的,因而無論哪種人生選擇都是人類文明進步所需求的。它們或許在選擇的人數(shù)上有多少之分,但在地位輕重間毫無差別。對于物質與精神的把握,本就是推動文明進步的合作者。

            不論你是精神的殉道者,還是普通抓住物質與精神的世俗人,世界都因你而精彩!

          詩意的生活作文15

            晨曦的第一縷陽光散在窗欞,似一幅簡約的油畫,即使不加裝飾,也璀璨奪目。向外遠眺,竟有“采菊東籬下,悠然見南山”般的詩意。

            中三于我而言是一個刺激的挑戰(zhàn),它的難讓人“一上高城萬里愁”。這不,卷子又一次橫飛過來。喘不過氣的累,今天風和日麗,陽光明媚,我將卷子拋于腦后,飛快跑向操場,找到一個角落坐下,低頭望著身邊嫩綠的小草,不禁感慨道:“真好!陽光真好,就連葉脈上的甘露也恰恰好!睆奈慈绱藢庫o過,我輕輕躺下,望著那片碧藍的蒼穹與那潔白的云交織在一起,我伸出手,想要抓住那飄渺的存在。當然必定是徒勞。如果我足夠優(yōu)秀,將來有一天,我是否能像那云一般“登泰山而小天下”?我想是的,“汗水是滋潤靈魂的甘露,勤奮是理想飛翔的翅膀”,我愿做一只歷經(jīng)磨練的雄鷹,讓這天再擋不住我的目光!“觀白云,悟其卷舒”,生活中的詩意大抵就是如此吧。

            我起身,感到渾身輕松,心中也多了一份堅定。低頭一看,一個小白點映入眼簾,是什么呢?我俯身去看,原來是一朵被草掩遮的普通小花。它極普通,更別說玫瑰的'嬌艷,蓮花的高潔,它是與生俱有的樸素。僅是這樣的一朵小花吸引了我的目光,我想起那“野火燒不盡,春風吹又生”的生命力,想起了那“落紅不是無情物,化作春泥更護花”的奉獻精神。這頑強無私的,即使弱小,也要綻放生命的花蕾。是。∨α耍筒缓蠡诹,放棄是多么簡單!我不能忘記本心。

            生活的點點滴滴竟如詩一般的有韻味,它并不像陶淵明口中的桃花源一般美好,卻有劉禹錫“無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”的德馨。奮斗在題海中,拼搏于書本間,何樂而不為呢?

            生活處處皆詩意,詩意無處不在。

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