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詩意的生活作文
無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都寫過作文吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。那么你有了解過作文嗎？下面是小編精心整理的詩意的生活作文，歡迎閱讀與收藏。
詩意的生活作文 篇1
太陽每天東升西落，行人每天匆匆而過，我們都看似在繁忙的生活中奮力拼搏，在這繁忙之中充滿了艱辛坎坷，在我看來，這是詩意的生活。
詩意的生活是在紛繁現(xiàn)世之中，留一方凈土種理想，然而一刻不停地去奮斗，最終收獲一片金黃色的麥田，這便是王國維《人間詞話》中的三種境界。我們要學(xué)會感恩這詩意的生活。
感恩理想，理想是第一層境界，“獨上高樓，望斷天涯路”，是理想點燃星星之火，是理想洗去茫茫塵埃，是理想讓我們開啟追尋之旅。泰戈爾曾說：“我詩中的天堂正是我心中的理想。只有心中有理想才會奮力去追詩意的天堂。我們要有理想，若無理想，春天繁花如何開出絢爛，夏日星辰如何閃爍出光芒，人路之路如何揚帆起航；沖得一片詩情到碧霄？感恩理想，是它讓我們一刻不停地去奮斗，也許將來的'成就就取決于你現(xiàn)在的理想！
感恩奮斗，奮斗是第二層境界“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”柳永在《蝶戀花》中訴說對伊人的思念。生活的詩意，等待奮斗去實現(xiàn)理想。現(xiàn)世中，生活的詩意便是拿起奮斗的去劈開理想的石，卷起千層浪來比萬丈豪情。昔秦始皇定下一統(tǒng)天下的理想，使每一步穩(wěn)扎穩(wěn)打，步步為營。北擊匈奴，收復(fù)河套，南制白越，收為象郡，奮斗的的腳步一刻都不曾停止，終于待得麾滅六國，橫掃中原的壯觀場面。感恩奮斗，奮斗讓理想熠熠生輝。讓人生之路越走越寬，承起生命不可承受之重，將來的你，一定會感謝現(xiàn)在奮斗的自己。
感恩收獲，收獲是第三層境界，“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，當(dāng)奮斗之泉澆灌理想之田，秋天，便是收獲的季節(jié)，這一片金黃色的麥田，折射出一段閃亮的人生之路。且不論這麥田是大是小，收獲是否等值，收獲了便已成為一種結(jié)果，成功了，便收獲鮮花與掌聲，失敗了便收獲一段經(jīng)驗，幾多教訓(xùn)，正像國學(xué)大師季羨林所說：“人活一世，便像一首詩，你的成功和失敗卻是片片詩情，點點詩意，” 感恩收獲，因為他是你的理想與奮斗的見證，飽含了無數(shù)只有自己才感到痛的傷痕，記錄了自己曾經(jīng)的輝煌。它對我們來說，都充滿了價值。它讓我們明白不足，給我們信心，讓我們駛向遙遠而美麗的彼岸。
感恩你的理想，奮斗與收獲。他們構(gòu)成了這詩意的生活，感恩詩意的生活，正是在這詩意的生活中，我們不斷進步，感受人生坎坷與光芒！
詩意的生活作文 篇2
詩意，就是我們?nèi)松缆飞厦利惖娘L(fēng)景，可很多時候，我們只顧著前行，忘了欣賞這風(fēng)景。
立冬是冬天的開始，雪幾乎是不會出現(xiàn)的。那些從未見過雪的孩子們默默等待著那心儀的大雪�！鞍籽┘娂姾嗡�？未若柳絮因風(fēng)起�！边@是謝道韞眼中的雪�！鞍籽﹨s嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。”這是韓愈眼中的雪。孩子們都想看看，雪，到底有多美。
盼望著，盼望著，大雪終于降臨，天地渾然一色�！昂鋈缫灰勾猴L(fēng)來，千樹萬樹梨花開�！毖┗ㄇё税賾B(tài)，形狀各異，正應(yīng)了那句話：世界上沒有完全相同的兩片雪花。
孩子們見到雪，興奮地跑出家門，呆呆地望著天空，呆呆地望著這從天而降的雪花，他們癡癡地笑了。他們開心地打雪仗，堆雪人，盡情地在雪地里奔跑……但美好總是短暫的，不久，雪停了，剩下的，只有“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”般的肅殺。
草木凋零，蟄蟲冬眠，大地萬物都趨向休止。只有那松柏，依舊屹立在那里，一動不動，安如山。古人云：“冰霜正慘凄，終歲常端正�！毖矍暗倪@片松柏不也如千百年前一樣堅韌嗎？這種傲骨崢嶸的.精神不值得我們?nèi)J佩，去贊賞嗎？待到春回大地之時，萬物復(fù)蘇，冰雪消融，松柏也由此得到新生。梅，陪松柏度過最艱難的時期，“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來�！蓖醢彩瘜γ反蠹淤澷p。不止他，許多文人墨客都曾留下贊頌梅花的詩文，贊賞它“不同桃李混芳塵”……梅花雖然不畏寒冷，在寒冬盛開，但他早晚也會像玫瑰，像茉莉那樣凋謝，相比松柏，這難道不只是曇花一現(xiàn)嗎？
冬，有詩意，同樣的，春，夏，秋的詩意也無處不在。它們像金子，像寶石，在各處散落著，躲藏著，需要我們用一雙孩童般的眼睛去發(fā)現(xiàn)。
“等閑識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春”是春天大地萬物煥然一新的詩意。
“綠樹陰濃夏日長，樓臺倒影入池塘”是夏天樹陰水影烈日灼心的詩意。
“八月秋高風(fēng)怒號，卷我屋上三重茅”是秋天暗淡愁慘孤獨寂寥的詩意。
在詩意中生活，才能更好彰顯生命的價值。
詩意的生活作文 篇3
一壺漂泊，浪跡天涯難入喉，仕途失意的李白，最終還是選擇了倚劍天涯，詩意地生活�！叭松靡忭毐M歡，莫使金樽空對月”——抱著明月，李白一醉方休，這千年之醉，成就了李白這一代詩仙。把失意燒成了落葉，李白終究在詩意里找到人生的歸屬，一匹青驢，一襲青衫，一條蜀道，一座崇山，詩意地生活，讓歷史留下了青蓮居士的足跡，讓李白找到了生命的本真。
是啊，生活是何其需要詩意老點綴��！
特別是在這個物欲橫流的年代，人們的精神家園已逐漸萎縮，近似荒蕪。彩燈閃朔，燃盡了安寧，疲憊的心靈，已找不到歸路。其實我們不妨停下腳步，讓焦爐的靈魂在這一刻得到緩息，生活中從不缺少詩意，只是我們?nèi)鄙賹υ娨獾陌l(fā)現(xiàn)，對美的感觸。
清晨，當(dāng)?shù)谝豢|陽光射向大地，打破黑暗的沉寂；門前的梧桐又長出了新葉，小鳥在枝頭歡唱嬉戲；嘰嘰喳喳的路人小孩，一聲聲清脆的“早上好”，讓你一天都倍感清新。黃昏，夕陽斜斜映照的古道，殘余著一絲喧囂；歸家的行人，拉長的影子，此中無不充斥著詩意。
學(xué)會忙里偷閑，苦中作樂，詩意地生活或許就是在煩亂的城市中，抬起頭來，看著那靜靜的夜空，寂寞的繁星，哼著宜人的小曲；詩意地生活或許就是，暫時離開書桌，在草地上，享受大地的芳香。詩意地生活就是“閑看庭前花開花落，漫隨天外云展云舒。”詩意地生活就是遠離那些遙不可及的奢望，在平靜輕松中釋然。
詩意是簡單的`,簡單到一點心情,一份哀怨,簡單到陽光照射下?lián)u曳的那株狗尾巴草,簡單到在落日的余暉中抖動的幾竿修竹,都能給你不盡的思索和一份詩情。
詩意，一種溫情與浪漫，一種美幻與向往。詩意地生活，練就我們平和的心態(tài)，積極的心態(tài)來對待生活。那么，我們的生活，也會永遠的充滿詩意，輕松快樂，永遠相隨。只要你善于生活，你會在清晨的朝陽中發(fā)現(xiàn)詩意，你回在林中的鳥鳴中感受詩意，你會在楓葉飄飄中尋找詩意……
詩意地生活，生命中從此便多了些許陽光。
詩意地生活，受傷的心靈從此便不再空虛。
詩意地生活，快樂將與我們相隨，你會驚訝的發(fā)現(xiàn)生活是如此的有滋有味。
人生如詩，詩寫人生，就讓我們詩意地生活吧！
詩意的生活作文 篇4
詩源于生活，是人最根本的情感抒發(fā)。先人勞動時，一聲“嘿呦”便是最早的歌韻。據(jù)前人書中記載，詩樂舞原本一體，先人農(nóng)忙之余，慶祝豐收、祭祀神明，便載歌載舞。隨著人類生產(chǎn)力的提高，情感的豐富，語言的發(fā)展，詩樂舞便逐漸各自脫離了出來，自成一體。這種變化并不是說詩對人類的作用少，相反是其地位在人類的生活中變得越來越不可分離�？鬃诱f“不學(xué)詩，無以言”。這里所說的詩便是對先人生活情感記錄的《詩經(jīng)》，可見詩在人類的生活中一直發(fā)揮著不可磨滅的作用。圣人說詩可以興觀群怨。自古以來詩何嘗不在發(fā)揮著它的作用。陳子昂飲悲而發(fā)“前不見古人，后不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下”；張若虛見春月而感慨“人生代代無窮已，江月年年只相似”；李太白仰天長嘯“烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯”；杜甫窮且益堅，為天下言“朱門酒肉臭，路有凍死骨”。詩和其它文學(xué)體裁一樣即可抒情遣懷，又可載道傳真。
寫詩是一種藝術(shù)，讀詩是一種享受。樂人之所樂，苦人之所苦，思人之所思。只有知道別人之所樂，才能得到更多幸福；只有理解別人之所苦，才能更加寬容博愛；只有明了別人之所思，才能變得更加明智。我讀詩不為其它，只為閑暇、孤寂時一點興趣。有時，讀一首詩，我并不能從中讀出什么。只是流水一般靜靜流淌過過遼闊的草原，說不出的滋潤早已將根系灌溉。有時，也能心有感悟，與詩人產(chǎn)生共鳴，他是游魚，我為活泉。自然，這些共鳴，也有可能只是我個人的一點感觸，并不能與詩人內(nèi)心情感相符一契�？墒牵腔驖櫸餆o聲，或波濤洶涌的'情愫早已萌生。這些情愫有的只能一隅獨處，慢慢品味其中喜怒哀樂，而后升華為自己的品格修養(yǎng)；有的只能靜坐窗前，用一支纖瘦之筆還以另一首小詩；有的一如神妙的靈感，在腦中瞬間停留，不再對你留戀。這任何一種感受，無疑都打破了人內(nèi)心虛空的沉寂。人生也因此變得充實而有意義了。
讀詩是閱讀中的一種。它和閱讀一樣是人生中必不可少的一部分。人如果不想愚昧就必須讀書。詩作為人類精神與智慧的承載體之一，亦不可不讀。有人于書本中讀詩，有人于生活中獲得詩意。有詩意的人會自覺從生活中尋找詩意，詩意不敏感的人也會在其情感波動之間感受到生活的詩意。能讀詩，且能尋到詩意的人，定然是幸福的。生活就是我們最美的詩歌，詩歌是我們生活最真、最善、最美之靈魂。
詩意的生活作文 篇5
尋常古道，斜陽落馬，有人日暮思歸，拋卻了歸雁落霞；幾番鼓角，一束笙簫，有人步履匆忙，聽不進吹拉彈唱；滿城煙雨，深巷梨花，有人看著遠方，看不見詩酒花茶。
生活本就是充滿詩意的，只是人們的一顆心仍系在黃金紅票，名譽權(quán)貴之上。
在都市里鮮有人有詩意的生活，做不完的文案，排不下的行程，完全占據(jù)了他們的生活，詩變成了他們一展宏圖，彰顯自我的文字載體。他們升職加薪，便在飯局上感慨“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花”；他們捧著一部手機，看著朋友圈里的碧草黃花，春光融融，連連贊嘆“留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼”；佳節(jié)良辰，親友團聚，他們孤身一人在繁華都市的大廈之中，只能自嘲“親朋無一字，老病有孤舟”。這些人自己認為活在詩意的生活之中，卻不知他們是在用詩，來強行附和著自己的生活。這樣的生活里，或許充滿著詩，但絕無詩意。
難道真的如眾人所說：詩心難尋？詩意不復(fù)？
其實不然。
到江南看看吧！有小橋流水，落花人家，吳儂軟語園中笑。這里的人們不奢求紙醉金迷，只愿在水鄉(xiāng)人家，悠然自得。時見燕子南飛，忽聞黃鸝淺唱，農(nóng)人園下，三倆好友品清茶，一蓑煙雨平生鬧。沒有城市喧囂，沒有職場官場，剩下的只有令人向往和讓人“忘了邯鄲道”。
到塞北看看吧！有萬里綠林，三千平曠，秦腔粗獷漫天涯。那兒的人們不向往奢靡喧鬧，只愿在平野塞上，耕種故鄉(xiāng)。常遇白水河蕩，偶聽嗩吶悠揚，黃土地上，四五老農(nóng)唱戲腔，半抹斜陽穿林梢。沒有都市繁華，沒有憂愁煩惱，沉淀的只是熱情開朗和叫人難以忘懷的黃河古道。
我們捧著的詩集，只是他人詩意生活的載體。還未踏下泥土，又怎會知道“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的樂趣；還未立足林間，又怎會知道“紅葉滿寒溪，一路空山萬木齊�！钡腵閑情；還未放下羈絆，又怎會知道“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？”的豁達。當(dāng)我們拋棄凡塵的冗雜瑣細，真正能夠在生活中“始隨芳草去，又逐落花回�！蔽覀兊�，人生才會逐漸駛在詩意的溫流中。
“且將新火試，新茶詩酒趁年華”。當(dāng)詩意的水浸潤我們的生活，我們便能在生活的幸酸中體味到甘甜，生活的茶香便氤氳在人生之中。
尋花載酒，重回少年游。
詩意的生活作文 篇6
一口氣讀完林語堂先生的《秋天的況味》。整個身子都很舒服，一種如同在寧靜的午后品完香茗后的愜意、輕快愉悅的感受讓人神往。
文章由作者自己在秋日黃昏獨坐時的思緒和遐想展開。但作者并未花很多的筆墨直接描寫秋的豐碩和肥美。而是巧妙地運用了比喻的手法生動形象地為讀者展現(xiàn)了秋的“徐娘半老”的風(fēng)韻。他把秋比作“過來人”；比作“煙缸上的紅灰”；比作“文人筆下趨漸純熟煉達、宏毅堅實意味深長的文章”；比作“醇厚溫和的老酒”；甚至是雪茄、鴉片�；蛉缫槐居眠^二十幾年尚未破爛的字典……通過這些具體而貼切的事物來展現(xiàn)秋天的況味，如一個老者把自己親身體會過的真切感受向讀者娓娓道來。語句輕柔舒緩，筆調(diào)隨意自然而又親切動人，給人一種淡淡的似曾相識的熟悉感和情感上的共鳴。從而把讀者帶入到一個作者精心營造的豐厚醇美的秋的幻境之中。在文章的詮釋上，林語堂老先生無疑是成功的，只是寥寥的幾筆，他就成功的為我們勾勒了作者所喜愛的初秋的意韻。
作者不僅寫秋的方法獨到，在文章的結(jié)構(gòu)安排方面也很講究。整個文章結(jié)構(gòu)看似形散、但無時不刻體現(xiàn)著秋的韻味、秋的神色。總體來看，文章張弛有度，行云流水。在自由中體現(xiàn)主旨，給人一種輕松愉悅的閱讀享受。
其實，我最喜歡最欣賞的不僅僅是林老先生的文章，而是林語堂先生的那種懂得品味生活，享受生活的優(yōu)雅風(fēng)度。一個人獨自坐在沙發(fā)上抽煙，欣賞這日下西山時的'美景，放松緊繃的神經(jīng)，拋開生活中的一切煩惱。讓自己像一縷青煙一樣，慢慢騰空，上升，隨著微風(fēng)飄蕩在空中。輕松自由、無拘無束。自古以來文人墨客們似乎帶著那種與生俱來的似水流年般淺淺的惆悵、不經(jīng)意地渲染了成熟溫和的意味。柳永一句“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”表達了對愛情的忠貞誓言；蘇東坡“但愿人長久，千里共嬋娟”表達了對故鄉(xiāng)友人的美好祝福；李清照“尋尋覓覓冷冷清清凄凄慘慘戚戚”表達了自己內(nèi)心的苦悶彷徨。他們都是把自己的真實情感融入到了自己的詩文之中。把自己的生活寫得讓人感同身受，給人動容的真切體會。
學(xué)會怎么樣詩意地生活、捕捉生命中一個個美好的瞬間，這是我從林老先生的文章中學(xué)到的。人生短短幾十載，如同白駒過隙般倉促。短得讓人來不及欣賞卻只能懷念，活在現(xiàn)在，活在當(dāng)下就是我們現(xiàn)在應(yīng)該做好的。我們應(yīng)懂得品味生活、享受生活，做一個像林老先生那樣的人。人生雖然短暫，只要我們能夠努力，也能揮灑出一片屬于自己的霓虹。
詩意的生活作文 篇7
生活就像一個日記本，本來只有冷冷的空線條，是自己一點一點把本子填滿的。過生活就如寫日記，用自己喜歡的方式，記下那點點滴滴。
順著格子逐字逐句地往下寫，正式的用語和工整的字跡都是我們對學(xué)習(xí)的態(tài)度的體現(xiàn)。在學(xué)校，我們的作息時間是安排好的，課堂應(yīng)有的紀律，常規(guī)的嚴格要求都是那日記本上的格子，把我們訓(xùn)練得中規(guī)中矩。這部分文字用鋼筆寫在日記的格子中，占據(jù)了日記的大部分，正如學(xué)校的學(xué)習(xí)生活就是我們生活的主體。
我寫日記總喜歡將特別的事用不同顏色的筆寫下來。為了那些五彩斑斕的日記，我們學(xué)會忙里偷閑，利用課余時間去豐富自己的生活。我喜歡運動，每一次體育鍛煉都為我的日記添上了活潑的紅色；我喜歡聽音樂，搖滾的金屬色和民謠的暖黃色間歇地出現(xiàn)在日記里；我喜歡爬山，我喜歡看見日記里像綠蔭一樣清爽的文字；我喜歡看電影，那些代表不同電影的顏色紛紛躍然紙上。這樣的彩色日記是年輕的。
平時就愛涂涂畫畫的我，覺得日記沒有插圖就少了一份活力。所以，喜歡旅游的我，每到一個新的地方，都會在那里拍下許多照片。即使不是旅游，值得紀念的事物，甚至是最平常的事物，我都喜歡用相機記錄下來。我知道，照片永遠不會帶給你親身經(jīng)歷時的.真實，但是那張張紙能勾起一點回憶也好。用筆畫下自己的心情是很令人愉快的事情，不管最初我想表達自己什么樣的心境，當(dāng)看到自己筆下的成果，小小的滿足感馬上就會讓我快樂起來。愛畫畫不一定要畫得很好，主要是這個過程讓心情愉快了，不用在乎別人的看法，自己畫什么就是什么。生活有時不也就這么簡單爽快嗎？
日子過得煩了，偶爾也把本子倒過來寫日記啊。小做一下離經(jīng)叛道的事，發(fā)發(fā)瘋也是一種調(diào)味生活的方式吧。考試之前忍不住半夜爬起來看世界杯，看到盡興時學(xué)對面樓的年輕人對著窗外大喊大叫。半決賽前家里突然停電，穿著拖鞋就直接往最近的同學(xué)家沖，還沒進人家門發(fā)現(xiàn)自己家來電了，“再見”都沒來得及說就往回趕，留下那同學(xué)望者我們奔跑的背影久久佇立在那里。
把生活當(dāng)成記日記，像日記里那般多彩地去生活，這就是詩意地生活！
詩意的生活作文 篇8
一顆流星劃過天空，我錯過了許愿；
一朵浪花打在巖石上，我錯過了祝福；
一個故事只說一次，我錯過了聆聽；
錯過春季一場綿綿的細雨，錯過夏天一個清新的早晨，錯過秋季的最后一片落葉，錯過冬天的最大一場雪，錯過那一種詩意。
生活中，我失去了太多太多，而詩意正是對重新失去的再擁有，然而這重新?lián)碛械脑诒举|(zhì)上早已發(fā)生了改變。因為錯過能使我更加懂得去珍惜。于是，我便更用心更用情去譜寫了生活的詩意，擁有了詩意，便擁有了生活的真、生活的善、生活的美。
詩意到底是什么？
是一種意境，一種緩和的、優(yōu)雅的、迷人的意境；是一種不急、不躁、不縷不空、不散不亂的情懷……詩意需要用一顆平常心去發(fā)現(xiàn)。
綿綿的細雨飄灑在身上，便是一種詩意；和絢溫暖的陽光照耀在大地上，便是一種詩意；空氣清新，雨露滋潤，便是一種詩意……
蒙娜麗莎的微笑，向世人證明著微笑是一種多么偉大的詩意！風(fēng)流的唐伯虎，引起了世人的多少狂想，風(fēng)流的生活也是一種詩意。徐悲鴻畫的馬，鄭板橋畫的竹子，更是騰出了一種意境，雄壯威嚴，氣勢宏偉，詩意不僅僅是一種柔和的美。
我常感慨于古人的詩意情懷：李白的豪放大膽，杜牧的溫柔多情，李清照的婉約哀怨……無不激起我內(nèi)心的震撼，詩意的`魅力原來是如此巨大！
我常常去刻意營造一種詩意，但不知詩意是最容不得矯揉造作的，一旦摻了假，詩意也就變了味。生活中的詩意常常就在不經(jīng)意的情況下出現(xiàn)，就看你善不善于發(fā)現(xiàn)。
朋友們常笑我沒有詩意。對，的確，我確實沒有他們所說的那種詩意，被瓊瑤、張藝謀的電視劇感動得一塌湖涂，被帥哥美女明星迷得如癡如醉，與男女熱戀得難舍難分……這些我統(tǒng)統(tǒng)沒有，她們常常用一種長輩們的聲調(diào)對我說我沒有詩意和情調(diào)。是的，我承認，我喜歡靜靜地坐著讀《小溪流》，也喜歡細細地品味著朗朗帶給我的鋼琴之聲，更喜歡邊聽邊唱一首《童年》……我覺得我過得很充實，我認為我的生活富于詩意。
錯過了美貌，我擁有了健康；錯過了健康，我擁有了才學(xué)；錯過了才學(xué)，我擁有了一顆善良的心……但錯過了詩意，我將不會發(fā)現(xiàn)原來生活是這樣的美。
詩意——不要企圖用什么語言來描繪它，因為語言早已變得蒼白無力！
詩意的生活作文 篇9
詩人荷爾德林說過：“人生充滿勞績，但我們?nèi)砸娨獾臈釉谶@片土地上�！�
清晨，背上書包，踩著輕快的步伐走入校園。走在石板路上，黃色的花淡雅、白色的花高潔、紫紅色的花熱烈而深沉，潑潑灑灑，開得爛漫，深吸口氣，陣陣花香沁人心脾，精神為之沉靜。
紅墻白瓦的教學(xué)樓里，一縷縷陽光透過窗子傾斜下來，照在書桌上，跳躍著斑斑駁駁的亮光�！拔医o你一題”，“這題教教我”，……幫助與付出，不需要任何浮華與功利的支撐。
中考在即，同學(xué)們埋頭書山�！斑@份先做，明天帶來，上課講�！� “今天發(fā)的3頁試卷明天上課對答案，昨天發(fā)的后天帶來�！� 同學(xué)們平心靜氣將一疊疊卷子整好，窗外陽光燦爛。坐在窗邊的我不舍得拉下窗簾，任陽光恣意普照。墻上有一片片的陽光，身上有一縷縷的陽光。書上有一道道的陽光，生活中不僅僅只有繁多的`卷子和令人心焦的排名，還有陽光。心情朗朗的，在陽光的陪伴下，復(fù)習(xí)迎考也是件詩意的事。
中午，我們收到了老師埋首批改后的作業(yè)，作業(yè)上除了勾勾叉叉外，還有或是這樣的鼓勵：“好樣的，讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣”，或是這樣的提醒：“細節(jié)決定成敗”，老師“化作春泥更護花”的奉獻，讓一絲感動在一片燦燦的橘紅中醞釀。于是心靈仿佛被一只天外之手撥動，微微地震顫出一連串的輕音。
晚飯后，我和同伴們并不會馬上回班級去趕作業(yè)。有時我們會走在林蔭小道上，站在大樹下吸著冰鎮(zhèn)的汽水讓自己狠狠的爽一下；有時我們會躺在操場的草地上，談?wù)撝惶煊绣X的八卦或好玩的事，然后談著各自的理想高中，看夕陽下到山的那一邊去，“山氣日夕佳，飛鳥相與還”，生活是如此美好。蟬也識趣地停止了聲嘶力竭，校園一片寧靜。這詩意的生活使我們淡定了下來。
又是一樹木棉花開，火紅的花朵如歡快的精靈在落葉的簇擁下迎著夏風(fēng)舞蹈，絢爛著鋪滿頭頂?shù)纳n穹，我們眨著眼，從枝葉的縫隙中依然能清晰地看到藍得澄澈的天空。
三年了，簡單、幸福、詩意、“留白天地寬”。
將來，只要心中有彼此，無論多遠，其實我們還是在一起的，和親愛的老朋友在一起，和詩意的母校在一起。
詩意的生活作文 篇10
精神與物質(zhì)，就像是天平兩端的籌碼。天平的平衡讓人類社會得以發(fā)展。但隨著人類野性的膨脹，對物質(zhì)的過度追求，天平已經(jīng)開始傾斜了，人類之所以進化為人，就是因為人比其他動物多了一份人性，多了一份對精神的追求，所以我們要詩意地生活。
對于物質(zhì)，樂于知足，我們詩意地生活。中國有句古話，叫做“知足者常樂”。但現(xiàn)在很多人都在對物質(zhì)苦苦追求。為了更高的`權(quán)力，為了更好的收入。雖說人總是要進步，但為什么就不能在精神上進步呢？何苦要在物質(zhì)上苦苦追求呢？“楚人一炬，可憐焦土”不正說明了對于物質(zhì)過度追求的后果嗎？人死了，一切錢財都只能留在世間，化作塵土，只有精神可以流芳百世，所以，對于物質(zhì)，我們要樂于知足，對于精神，要無限追求，詩意地生活，讓生活變得純粹與簡單。
對于精神，勇于追求，我們詩意地生活。前不久剛過世的大物理學(xué)家——霍金，他把一生貢獻給了物理世界，對真理苦苦追求，不求回報。我們得益于他的研究成果，他為人類文明的延續(xù)做出了貢獻�；艚鸬囊簧荚谠娨獾鼗钪�，因為他的精神有寄托，有追求，這就是詩意地生活地最好表現(xiàn)。近日，外賣小哥雷海為擊敗北大碩士獲得《中國詩詞大會》的總冠軍。為什么他能奪冠？這離不開他這十幾年來詩意地生活。他小時候沒錢買書就到書店背詩，現(xiàn)在他每天除了送外賣和吃飯外，其他時間都用來背詩，他物質(zhì)生活雖然貧困，但他就不快樂，不幸福嗎？當(dāng)然不是，他很快樂，他很幸福，甚至比那些天天過著花天酒地生活的人還要快樂和幸福，因為他有精神上的追求，他在詩意地生活，他的生活是一種很多人達不到的境界。
無論是霍金，還是雷海為，他們都在享受生活，詩意地生活。不僅如此，古有陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”，今有黃旭華幾十年如一日獻身祖國的潛艇事業(yè)，他們都是在享受生活，都是在把自己的生活過成自己想要的樣子，那怎么會不快樂呢？所以我們要學(xué)會享受當(dāng)下的生活，讓生活充滿詩意，讓生活成為一種美好的過程，讓詩意洋溢在這個過程里。
若人人都詩意地生活，那么因工作不順暢，讀書壓力大而自殺的事情還會屢屢出現(xiàn)嗎？為了保證人類天平的平衡，人類文明的發(fā)展，我們必須詩意地生活，讓生活時時？面朝大海，春暖花開”。
詩意的生活作文 篇11
生活如詩，年少的我們正在詩意的日子里度過一個個春夏秋冬，度過那恣意張揚的青春時光。
四季輪轉(zhuǎn)，生活里詩意盎然。
春
“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥”。春天是最明艷的季節(jié)，它伴著輕快的樂音款款出場。經(jīng)歷了一冬的蘊藏，更顯朝氣蓬勃。我們意氣風(fēng)發(fā)。在最好的時光里，像茁壯成長的樹木，伴著煦煦的春風(fēng)，翻開一本本知識典藏。學(xué)習(xí)的日子沒有一處不是春意盎然，沒有一處不是勃勃生機，沒有一處不是墨香四溢。在春光里奮發(fā)向上的少年，是詩。
夏
“讀書不覺已春深，一寸光陰一寸金”。還未抓住春天的尾巴，夏季已帶著似火的驕陽大步而來。日長夜短，雖酷暑難耐，也不改初心，在汗水中堅定的前行的我們不僅有遠方的目標，更有身邊的風(fēng)景。這風(fēng)景不單是物，更是人。并肩前行的朋友，默默關(guān)懷的父母，悉心教誨的老師，和著耀眼的陽光，在生活里留下一幅絕美的畫面。這畫面映襯著熱烈的驕陽，是詩。
秋
“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝”。秋天，似乎總是憂傷的，但“少年不知愁滋味”，我們從不悲傷，從不悵惘。立在紛紛落葉中，大聲詠唱著秋日的贊歌。青春里不止讀書，還有獨自一人的遠足。走，去那紅得耀眼的楓樹下，尋找秋天的寶藏；走，去那水枯潭淺的小池旁，坐觀西天絢麗的云霞。這秋色中的.跋涉與對大自然的熱愛，是詩。
冬
“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”。人們總是在紛飛的雪花中盼望著春天，可少年人不會，縱是雪冷霜寒，怎奈赤子心誠？冬天自有它的一番詩骨。冰雪中傲然綻開的梅；風(fēng)吹不倒，雪壓不彎的松；迎著寒風(fēng)，執(zhí)著前行的少年，都是冬天別具一格的風(fēng)景。
“北海雖賒，扶搖可接，東隅已逝，桑榆非晚”。這是一年的終篇，亦是春光的伊始。冬去春來，自有花香滿園。我們的遠行，又從冬的終點開始，走向下一個春天。這嚴寒的雪地上留下的一串串前進的腳印，是詩。
“鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書�！�
“少年易老學(xué)難成，光陰一寸不可輕。”
轉(zhuǎn)眼，十多個春夏秋冬已經(jīng)成為歷史。你是否像我一樣珍惜了每一個轉(zhuǎn)瞬即逝的日子，你是否不負韶華而使生活過得有意義？
奮斗的青春最美，充實的生活最有詩意！
詩意的生活作文 篇12
生命在宇宙間的“時間表”上只是如曇花一現(xiàn)般的短暫，而流傳千古的，只有史書和詩詞這些東西。
孔子寫的《論語》，司馬遷的《史記》……都不過十教導(dǎo)我們利用更短的時間學(xué)到更多的知識，而詩，它能夠提高一個人的個人修養(yǎng)，當(dāng)然也可以看出他的文學(xué)造詣。
我們站在黃果樹大瀑布前，自然會聯(lián)想到無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。的洶涌氣勢，走在敦煌的沙丘上，自然會想到，大漠孤煙直，黃河落日圓。的凄苦場面。在秋日，在北方的森林中，不禁會想到，停車坐看楓林晚，霜葉紅于二月花，地感覺。
這正是古代的先人們，在他們的有生之年為我們留下的，最為寶貴的一段“資料”，也讓我們在面對這些過那些良辰美景的時候有一個聯(lián)想的空間和模版。
而今呢？是以沒有散去，它影響著我們的人生。
就如同在冬日，當(dāng)想念在遠方的家人時，便會寫出“雪飄龍之都，雨降長江南。我心問明月，何時故人歸？”這是想念親人的詩。而當(dāng)我們現(xiàn)在想起小時候的玩伴，便會想到“孤獨此刻念佳人，幼年相識無不言。怎奈時光不可回，如今已是陌路人。”這應(yīng)該是我們現(xiàn)在生活得寫照吧！有的人現(xiàn)在看見，已是陌路，連招呼都不會打。童年的時光一去不返呀！而當(dāng)自己開心的時候，大可以向古代的詩人一樣“灑脫”，比如，“落木蕭蕭下，霜葉待朱時。輕風(fēng)一萬里，我心自逍遙�！�
這些詩雖然有的不是平仄，但是它們?nèi)际巧铧c滴的`表現(xiàn)。生活中，詩意表現(xiàn)的地方很多！例如，廣告，對話……數(shù)不盡數(shù)。而且不僅在中國，在外國同樣也有詩人。他們更是把詩以歌的形式展現(xiàn)在人們的面前，讓詩在人群中的傳播力更加強大，它也將成為文壇史上的一棵常青樹，生生不息的傳播下去。
最后，我要以培根說的一句話結(jié)尾，就是：詩歌詩人靈秀�？梢�，發(fā)現(xiàn)詩意，體驗詩意是人生的一個重要內(nèi)容，缺少了這樣的發(fā)現(xiàn)與體驗，人生可能變得殘缺，詩意是一種美，是一種崇尚美的精神之光的閃爍，是自由的心靈在廣闊世界飛翔時撞擊出的美麗火花。只要有生活存在，詩意就不會消失。
詩意的生活作文 篇13
人生是一張白紙，我們要做的是用彩筆為它填滿詩意。
題記
詩意的生活，也許該是晨興理荒穢，帶月荷鋤歸，采菊東籬下，悠然見南山的恬淡與悠閑；詩意的生活，也許該是五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁的灑脫與狂放；詩意的生活，抑或應(yīng)該是一蓑煙雨任平生的曠達與從容……
然而，在紅塵滾滾、紛爭煩囂的今天想如陶潛般隱逸、李白樣狂放、蘇軾般從容當(dāng)真是癡人說夢了。那么詩意的生活就注定要與當(dāng)世無緣嗎？
出淤泥而不染，濯清漣而不妖那是蓮樣的清新與自守，或許該讓自己如蓮般堅守內(nèi)心那片詩意的潔凈吧。曾聽人說過，小隱隱于山，大隱隱于市。尤其對于我們當(dāng)代人來說，若要使生活變得詩意也許真正該去關(guān)懷的并不是外在的環(huán)境，而是我們的內(nèi)心，我們的精神世界。
工作之余，沏一杯香茗，捧讀一本唐詩宋詞。茶香裊裊，讓那穿越時空的優(yōu)美文字如甘泉般滌蕩心靈的塵滓，讓心靈在隔世的詩句里沐浴。群星之夜，遙望夜空，深深呼吸，感受天空的邈遠，思考人生的重量，忘記世俗的擾攘躁動，不理會世俗的哄鬧，使心中的凈土得甘霖的滋養(yǎng)，恬淡而悠閑。這些又怎會不是詩意的生活呢？
春之初，邀朋友一同踏青，聽溪水潺潺，看小草破土，任柳風(fēng)拂面，在細雨中漫步，體味春的生機；夏之始，到野外郊游，聽鶯歌燕舞，看煙柳飛絮，嗅百花芬芳，在河流中嬉戲，享受夏的蓊郁。秋之臨，拾級登山，采擷紅葉，看大雁南翔，任秋葉飄飛，感受秋的空靈。東之到，亦可看蒼松迎風(fēng)，在雪中漫步，再邀集幾個伙伴打一場雪杖，亞賽小神仙，那是冬的圣潔。四季輪換，在享受自然賜予的同時，將自己融進自然，將生命的激情盡情的綻放！綻放的生命怎可說不是一種灑脫的.狂放呢？
生活之中誘惑多多，離別不可避閃，失意在所難免。何必太過執(zhí)著于名利的紛爭？鷦鷯巢于深林，不過一枝；鼴鼠飲河，不過滿腹。太多名利當(dāng)真有些多余了。又何必太執(zhí)著于人生自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)樣別離的哀婉凄清？勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人的超脫豈不更好？何必沉溺于失意中不能自拔？太深的留戀便成了一種羈絆，絆住的不僅有雙腳還有未來，如果我們在錯過太陽時流淚了，那么我們也將錯過群星。曠達一些，從容一些，生活原來是那樣美好。
無論世俗如何，當(dāng)我們堅守住心靈的那片安靜而淡泊一些時，我們手中的畫筆勾勒出的生活將永遠充滿詩意。
詩意的生活，就是詩意的內(nèi)心！
詩意的生活作文 篇14
雨，春雨，從二月的最后一天夜一直下到三月的第一天上午，雨在窗外，淅淅瀝瀝至此時，此刻還在洋洋灑灑地瀟瀟著未曾停歇過，那醉魂的雨滴敲打玻璃的聲音，宛若天籟一般，亦像上帝啟示人世間的彌撒與蔡琴如訴如泣的囈語：“是誰在敲打我窗？”
好雨，知時節(jié)的好雨，曼妙的無根之水，那一邊連著上帝，這一邊接著地氣，就好似腳踏大地夜仰星空晝望蒼穹、心靈純凈毫無雜念的孩子們，據(jù)說，純真無邪的他們，是人世間離上帝最近的一族。
說到童言無忌的孩子，倒是令我想起了一則關(guān)于孩子的段子。段子說的是小學(xué)一年級的孩子們。
說是一老師在課堂上教孩子們記牢“被子”這個新生詞，老師用的是“啟發(fā)式教學(xué)法”，該教學(xué)法的核心是啟發(fā)，在啟發(fā)中最終讓孩子們自己將這個詞說出來。于是，老師在黑板上寫下“被子”這兩個字兒，然后叫起一位小學(xué)生問：“你家床上有什么？”欲用“啟發(fā)”教學(xué)的老師想當(dāng)然的以為學(xué)生會回答“被子”，床上當(dāng)然應(yīng)該有被子，這樣自己便順理成章的令學(xué)生們記住了“被子”這個生詞，于是乎“啟發(fā)式教學(xué)法”便功成了。
可小學(xué)生的回答令老師驚詫了，學(xué)生回答說：“床上睡著的是我媽”。驚詫后，老師想，你媽在床上睡覺身上定然得蓋被子了。于是老師并不氣餒，繼續(xù)啟發(fā)式地又問：“那，你媽身上有什么呢？”
這時，只聽見全班小學(xué)生異口同聲地回答：“我爸！”
這段子，不用腦子也知道是成年人編的，最接近至純上帝、形而上的晶瑩似水晶般的`心靈只要過了遍成年人的腦子，驀然就污濁得形而下了，成年的杯具可見一斑。有些人，這杯具緣自魂靈深處，深入骨髓，無論蕩滌心靈的讀書，還是來自上帝的雨再怎么沖刷，也是洗不干凈的了。
雨，繼續(xù)在無辜的下著，那些無法被洗禮的罪孽者群魔亂舞繼續(xù)無休無止地禍害荼毒人間，他們中間沒有一個，是生活在童年。蒼穹上，無言的上帝，繼續(xù)看著這些披著人皮的家伙干著令他齒寒發(fā)指血冷的一切，他在心底默默地計算著末日審判的時間，正所謂“百鬼猙獰，上帝無言”。
其實，何止是百鬼皆猙獰得在世道上日盛昌隆，將淚水化雨洗滌人世間的悲催上帝，繼續(xù)沉默至牙關(guān)咬緊，決絕閉嘴，無言，正如人世間沉默的大多數(shù)一般。
“對生活的詩意理解，是童年給予我們的饋贈�！睊行淖詥枺何覀兪窃诤螘r遠離了童真，遠離了天地良心的？生活不再詩意？
天氣預(yù)報說，這場雨，今夜可能會轉(zhuǎn)成雪。
雪夜好讀書，讀書，繼續(xù)詩意的理解生活。
詩意的生活作文 篇15
我一直向往著一種異于世俗的生活， 我以前非常向往陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山�！钡纳� 。我希望可以在純凈的大自然中安家，希望可以在悠閑的飯后讀上一本喜歡的書，不用在乎時間，也希望可以隨時隨刻做著自己喜歡的事情�？墒呛髞恚�(jīng)人指點后，才發(fā)覺我的想法是消極的，錯誤的。
以前的我對大自然極其迷戀，甚至希望自己可以扎根山林，就像古代賢士隱居一般，不為世事操勞，偶爾寫詩，過平淡的田園生活�？墒呛髞矸磸�(fù)琢磨，我發(fā)現(xiàn)我的那套想法根本就“一塌糊涂”，我已經(jīng)適應(yīng)了現(xiàn)代生活，我無時無刻不在享受著便捷的事物，倘使我真的可以隱居山林，那么我的生活真的會崩潰的。我所應(yīng)該追求的，其實是另一種詩意，一種淡然于心的輕松的感覺，而不是一味的要做些與現(xiàn)代生活脫軌的東西。就像梭羅在《瓦爾登湖》中寫道“我寫出了詩歌，留下了詩意，可真正浪漫的生活不是脫離了現(xiàn)實的需要，而是能夠用詩意的眼睛去看現(xiàn)實�！蔽覒�(yīng)該去學(xué)著放松自己的心，學(xué)著在無事時放慢自己的腳步，發(fā)現(xiàn)身邊的美，聆聽都市里的詩。
除了梭羅，我國古代的兩位頂級大詩人也用實際經(jīng)歷，為我們展現(xiàn)出現(xiàn)實中的.詩意。杜甫在茅屋為秋風(fēng)所破時，可以說:“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏�！崩畎自俦悔s出長安時，可以說:“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。” 其實，除了有名的詩人，我們每個人都可以享有“詩意的生活”，不論你在都市與鄉(xiāng)村，也不論你貧窮或富裕。我們對詩意的向往，其實無關(guān)物質(zhì)，一個貧病交加的人，有權(quán)去追求靈魂的自由，一個富裕的人，也可以擁有精神的域地。這一切其實都取決于自己的內(nèi)心，一個安心的人，在哪里都可以過平靜的生活，所謂詩意的生活，應(yīng)該是度過艱難的現(xiàn)實之后，用自己的內(nèi)心去尋找的樂趣。所以現(xiàn)在的我，更加欣賞的是那種“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”的生活，我要在繁雜的都市中，尋找向往中的詩意。
我們應(yīng)該勇敢的面對生活，不失去詩意的心靈，同時也不畏懼孤獨的生活，即使漂泊在現(xiàn)實的江湖之中，也要找到可以讓內(nèi)心暫且棲息的那片詩意的湖畔。
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