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(通用)美德的作文15篇
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都寫過作文吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編為大家收集的美德的作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
美德的作文1
大海之所以那樣波瀾壯闊，是由于他容納了千萬條涓涓細(xì)流；高山之所以那樣巍峨雄偉，是因為他集聚了無數(shù)的沙石土粒；夜空之所以那樣深邃璀璨，是因為他蘊藏著無數(shù)的明亮繁星。
“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。”漸漸回響于天際。
寬容是禮讓。相傳清末時，鄭板橋在外做縣令，一日收到家妻書信一封。信中提及，鄰居要擴建花園需將院墻向外拓展一尺，占用公共通道，希望鄭板橋出面干涉維護(hù)自家利益。鄭板橋看完書信長嘆一口氣后，提筆一揮書“千里家書只為墻，讓他三尺又何妨�！逼淦蘅春竺靼琢税鍢虻挠靡猓屍腿藢⒆约覈鷫�(nèi)遷一尺。鄰居看后自愧不如，也將圍墻內(nèi)遷一尺。這就是歷史上著名的“三尺卷”。是禮讓成就了這一段千古佳話。
寬容是忍耐。唐朝初年，天下初定，百廢待興，通過玄武門之變奪得皇位的唐太宗李世民任人唯賢，重用歷史上著名的諫臣——魏征。魏征經(jīng)常毫無避諱直言進(jìn)諫，多次觸犯了太宗的龍顏�？墒牵铺陔m有威嚴(yán)掃地之怒，卻虛心聽取了魏征的`利國利民之策，成就了中國歷史上一大盛世——貞觀之治。是忍耐成就了唐太宗千古一帝的美名。
寬容是海納百川的心胸。春秋戰(zhàn)國時期，王室衰微，天下群雄并起，諸侯割據(jù)混戰(zhàn)。各諸侯國更是明爭暗斗，刀光劍影。齊國公子糾派遣門客管仲潛入兄長公子小白府中行刺，誰料行刺失敗，管仲逃往楚國。事后公子小白受周天子賜封齊王。他得知管仲學(xué)富五車，乃治世之能臣，故遣使使楚請回管仲，并封他為宰相，委以重任。管仲深感公子小白不殺之恩，精心輔佐其整頓吏治，擴充軍備，充盈國庫。公子小白也就是后來著名的春秋五霸之首——齊桓公。是海納百川的心胸成就了齊桓公的豐功偉績。
寬容是禮讓，寬容是忍耐，寬容是海納百川的心胸。寬容是生活的潤滑劑，促進(jìn)了社會的和諧；寬容是通往他人心靈的橋梁，增進(jìn)了人們之間的感情；寬容是……
寬容是一種美德，是中華民族的傳統(tǒng)美德，讓我們一同攜手將這一美德薪火相傳！
美德的作文2
古人云：“儉，德之共也；侈，惡之大也”。“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢�！鼻趦�節(jié)約是中國人的一種傳統(tǒng)美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
歷史上，古今中外勤儉節(jié)約的故事不勝枚舉，毛澤東要求別人的自己首先會做到，他一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡樸，一件睡衣穿了20年，補了73次。經(jīng)濟困難時期，他自己主動減薪，降低生活標(biāo)準(zhǔn)，不吃水果、魚、肉。上世紀(jì)60年代，他召開會議到中午還沒結(jié)束，他留大家吃中午飯，桌上一大盆肉丸熬白菜、幾小碟咸菜、主食吃燒餅，偉人在勤儉節(jié)約方面為人們作出了表率。那么，我們是不是也應(yīng)該向毛澤東一樣勤儉節(jié)約呢！
節(jié)約要從身邊做起，從自己做起。日常生活中時刻謹(jǐn)記勤儉、節(jié)約。如節(jié)約用水，節(jié)約用電，節(jié)約糧食，要將衣、食、住、行等方面制為節(jié)用之法。不奢侈，奢侈就是浪費。
諸葛亮在《誡子書》中說：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。多少年來，在中國社會發(fā)展的各個時期，艱苦樸素、勤儉節(jié)約都作為一種被社會普遍認(rèn)同的傳統(tǒng)美德、提到倡導(dǎo)，保持和發(fā)揚。這也是我國由小到大，由弱到強的重要因素。
是啊！艱苦樸素的生活雖然離我們已經(jīng)越來越遠(yuǎn)了，但我們?nèi)詰?yīng)牢記：平日里節(jié)衣縮食，困難時才容易渡過難關(guān)；富足時將華奢侈，困難時將難以生存，所以說勤儉節(jié)約這一美德在任何時候都不會過時。
從古至今，勤儉節(jié)約一直為世人所稱頌，因為勤儉節(jié)約是一種美德。人們都不愿意被別人說自己缺德。
但是，確“德”的人卻常常有。三國時期魏帝曹睿大興土木，為自己建華麗的宮殿，勞民傷財。少傅楊阜曾上書曰：“臣聞堯尚茅茨，而萬國安居；禹卑宮室，而天下樂業(yè)；及至殷、周，或堂崇三尺，度以筵耳。古之圣帝明王，未有極宮室之美麗，以調(diào)敝百姓之財力者也。桀作璇室、象廊，紂為傾宮、鹿臺，以喪其社稷；楚靈以筑章華而身受其禍；秦始皇作阿房而殃及其子，天下叛之，二世而滅。夫不度萬民之力，以從耳目之欲，未有不亡者也……”可曹睿非但沒聽從，還滅其家族，最終是魏氏滅亡，致是自己含恨而終。
一項調(diào)查顯示：大學(xué)食堂一周被倒掉的飯相當(dāng)于一畝地的產(chǎn)量！學(xué)校一年浪費的電量足夠一個普通家庭用58年！面對這些觸目驚心的數(shù)字，每個人都需要捫心自問：“我們憑什么浪費？”我們有什么資格浪費？因為飯菜不合口味就將其倒進(jìn)垃圾桶，這又是什么心理？大家的資源被個人故意地糟蹋就是對別人勞動的不尊重，對社會的不負(fù)責(zé)任。有些人的揮霍只是為了顯示自己的地位。
然而，一個人只有不缺“德”，自己的價值才能更容易地顯現(xiàn)。據(jù)資料顯示：福建連江金源集團(tuán)董事長黃如論，兩度成為大陸“首慈”，由“地產(chǎn)大王”一躍成為“慈善王”，20xx年捐款2。1億元人民幣，20xx年捐款2。86億元，今年頭4個月已有近億元捐助。如此富有的人物，個人生活中卻跟奢侈無緣。世界首富比爾·蓋茨被稱為“世界最樂于慈善事業(yè)的人”，這兩年捐助慈善機構(gòu)的總額已達(dá)256億美元，可他生活上卻相當(dāng)節(jié)儉，穿普通的t恤衫，吃平常的漢堡包，沒有隨從。最近，他向外界公布遺囑，宣布把不到財產(chǎn)的2%留給自己的3個子女，而把財產(chǎn)的98%留給自己創(chuàng)辦的基金會，把這筆錢用于研究防治艾滋病和瘧疾的.疫苗，并為貧窮國家抵御這兩種疾病提供援助。節(jié)約的背后是樂善好施的美德。
節(jié)約是一種健康向上的生活態(tài)度，是一種品質(zhì)素養(yǎng)和美德。在很多時候、很多地方，節(jié)約不是“可為不可為”，而是“為與不為”，愿為則百事可成。把節(jié)約看作創(chuàng)造價值、塑造自我的機會，就會千方百計地厲行節(jié)約，體味“集腋成裘、聚沙成塔”的成就感。如果視節(jié)約為麻煩，把節(jié)約當(dāng)負(fù)擔(dān)，就難免被動應(yīng)付，對浪費現(xiàn)象熟視無睹。
勤儉節(jié)約如同數(shù)學(xué)中的繁式化簡，不僅能真正顯示出自己的價值，更能看出一個人的內(nèi)在品質(zhì)。是要“天天過‘節(jié)’”，還是要“天天過節(jié)”，自己去選吧。
美德的作文3
誠信作為中華民族的傳統(tǒng)美德，是一個不可放棄的重要精神!
擁有誠信，那么別人自然而然會尊重你，而相反的，如果不尊重這一美德，拋棄了誠信，那么將會被世界所遺棄!
在我的記憶深處，有著這樣一件講誠信的事例。
這是在一個暑假里發(fā)生的事情，那天的陽光比往日都要明媚，都要溫馨和溫暖。從一個平凡的老爺爺身上學(xué)會了誠信應(yīng)該是怎樣的。一天中午，我們正坐在大門口，一個老爺爺來賣香，只見他穿著一件破舊的白襯衫，背駝駝的，紅紅的眼睛好像總有流不完的淚，手里挽著一個大提筐，奶奶向他買了7把香，他說一元一把，應(yīng)該是7元錢，奶奶奶給他10元錢，他找不開，奶奶也沒有零錢，就說：“算了吧，今天你就不用找了，反正我們都認(rèn)識，你下次再找給我吧。”老爺爺說：“那我到下一個村子回來找你吧。”奶奶說：“也行�！彼屯熘莻�大提筐走了。
快到中午的時候，那老爺爺又來了，送給奶奶3元錢，他說他到下一個村子后又走了好幾個村子，彎了很多路，香都要賣完了，也快到家了，才想起還有三元錢沒給奶奶，就又走到奶奶家來。奶奶說：“你這老頭子，不就這幾塊錢嗎?你下次來時再給不就行了嗎?”讓我出乎意料的是，他說：“不，我已說好到下一村子后還錢給你的，我答應(yīng)的事一定要做到�！边@句話，深深地印入我腦海中，此時我看他，腰還是彎彎的，但走起路來一步一個腳印，是那么的踏實。
通過這些事請也讓我想起另外一件事來，也是今年暑假，當(dāng)我們要去北京在無錫火車站買票時，一個自稱是旅行社的青年來賣票，他衣著時尚，講起話來很牛氣，他把票賣給我們，少找一元五角錢，我爸爸說少找了錢，他不耐煩地說：“哎呀，不就一元五角嗎，就這么一點，你還跟我煩。”就走了，我當(dāng)時想，那就這么一點，你怎么也不找呢?他成默了一會，把錢找給了我們。
從例子中，我們應(yīng)該都明白了誠實守信的道理，就好像那一段名言：
誠信是道路，隨著開拓者的腳步延伸;
誠信是智慧，隨著博學(xué)者的求索積累;
誠信是成功，隨著奮進(jìn)者的拼搏悄悄臨近;
誠信是財富的.種子，只要你誠心種下，就能找到打開金庫的鑰匙。
我堅信，只要每個人都懂得誠信的道理，知道誠信的真正意義所在，那么，祖國的明天將會超出我們的想象，變得更加美麗、更加的朝氣蓬勃!
美德的作文4
中華民族是世界上最古老、最優(yōu)秀的民族之一，有著悠久而光輝的歷程。自古以來傳統(tǒng)文化就是一本集修身、治國、平天下的百科書。我們的祖國，在困苦中她變得更加美麗、更加堅強，同時，她的民族精神也光照千秋。
作為禮儀樂園的中國，尊老愛幼是一代代的傳統(tǒng)美德。文明禮儀是我們生活的基礎(chǔ)，是我們成長道路上的依靠。人如果沒有文明，就也失去了最基本的道德底線，那我們即使擁有再高深的知識文化，對社會又有什么用呢？我們的祖國，是一個擁有著五千年文化的文明國家，文明禮儀的風(fēng)尚源遠(yuǎn)流長。如果是一個高素質(zhì)，有道德，懂禮儀的人，必定會得到很多人的贊許。文明不僅是尊重別人，更重要的是尊重自己，所以文明禮儀是一種不可挑剔的美。
文明禮儀，不是一天兩天能做好的，我們不僅要自己做到文明禮儀，也要感染到身邊的人，只要人人懂禮儀，講禮貌，那么社會才會變得更加美好。大家對于《孔融讓梨》這個故事肯定不陌生吧，四歲的孔融之所以得到大家的敬佩，正是因為他懂得謙讓，懂得使別人快樂，孔融身所散發(fā)的愛心正是大部分人沒有的，我們一定要弘揚中華美德，只要有人需要幫助，一定要伸出援助之手，做一個心中永遠(yuǎn)裝有他人的好人。
二十一世紀(jì)，人類第三次站在了世紀(jì)的起跑線上，未來的'中國面臨著嚴(yán)重的挑戰(zhàn)，迎接著跨世紀(jì)的挑戰(zhàn)，這關(guān)鍵就在于我們每個人的素質(zhì)。21世紀(jì)，我國科技越來越先進(jìn)，人們的生活也越來越好，可是在社會發(fā)展的同時，人們的素質(zhì)卻在一點點的往后退，那么以后的以后，流傳下來的禮儀之道就會漸漸地在社會上消失不見。有時候，人們面對著需要幫助的人，只是袖手旁觀，冷嘲熱諷；面對著自己的親生父母，甚至?xí)蟠虺鍪�。人與人之間再也沒有心平氣和的交談，只有互相的辱罵。這些，真的是我們想要的嗎？所以，讓我們一起行動起來吧，尊老愛幼，禮貌待人。用一聲問候，一個微笑，一次點頭，把文明禮儀的種子播撒在每一個人的心中。
尊老愛幼是我們中華民族的美德，只要你用心對待別人，別人就會加倍的對你好。文明禮儀會讓你的生活變得多姿多彩，生命也會更加絢麗璀璨。只要人人獻(xiàn)出一點愛，世界將變成美好的人間。
美德的作文5
誠實，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。在現(xiàn)在的社會中，誠實守信，對一個人，甚至一個國家是至關(guān)重要的。
在生活中，誠實，是我們再熟悉不過的，它是一種美好的品德。有了誠實，就有了朋友，有了堅強，臉上就洋溢著笑容；沒了誠實，就多了敵人，多了灰心，臉上就愁眉苦臉的。有了它我們的人生不會一帆風(fēng)順，但我們邁出的每一步都會是踏踏實實，腳踏實地的。
據(jù)說，很久很久以前，有一個名叫賈科莫的小孩，他全身是透明的'，像是水晶做的，他想什么，別人都能看見。于是，賈科莫養(yǎng)成了一個品德——誠實。后來，他的國家被一個暴君統(tǒng)治，賈科莫說出了百姓們對他的恨，就被暴君抓了起來。當(dāng)賈科莫住進(jìn)牢房時，整座牢房變得透明了！為什么？因為誠實是堅韌無比，不可磨滅的。
那時，我還小。放暑假了，爺爺在睡覺，爸爸媽媽上班去了，我懶得彈琴，便把音樂打開，自己去玩了。過了一會兒，我把音樂關(guān)了，跑去爺爺房里，說：“爺爺，你聽見我彈琴了嗎？”爺爺聽到了一段音樂，以為是我彈的，便說：“聽見了，聽見了，你去玩吧！”我興高采烈地跑下樓去。我回來時，看見爸爸正一臉陰云地看著我，質(zhì)問道：“你彈琴了嗎？”
“我……我彈了�！蔽倚睦镉行┌l(fā)虛。
“什么？”爸爸一拍桌子，大聲說：“不說實話別吃晚飯！”
我不作聲了，低著頭，心想：爸爸怎么知道的？難道他有“千里眼”？過了一會兒，爸爸對我說：“有錯誤，改了就是了。再說，這也是為你好，你好好的練琴，爭取取得一些成績！”
后來，我每天扎扎實實地彈琴，越練越有信心，琴聲也越來越動聽。我覺得自己可以考一個級了，果然，琵琶六級一下子就通過了。
這時，我才正真懂得了誠實的重要。
看，這就是誠實的力量。
美德的作文6
尊老愛幼一直是中華民族的傳統(tǒng)美德，在公交車上讓座就是我們美德的展現(xiàn)，這種事情經(jīng)常在我們身邊發(fā)生。
一個春光明媚的清晨，我要坐公交車去姑姑家。我坐在公交車內(nèi)，窗外的陽光照進(jìn)車?yán)�，我把頭轉(zhuǎn)向窗外，看著窗外的美景，車在前行，景在后移。高大的樓房在向我揮手致意，路旁的銀杏樹搖著小扇子為我跳舞，目不暇接的商鋪、熙熙攘攘的人群這時，車到站停了下來，一位70多歲的老奶奶正緩慢地上車，她頭發(fā)花白，身材瘦小弓著背，那飽經(jīng)風(fēng)霜的臉上記錄著她所經(jīng)歷的艱辛，衣服舊得已看不出顏色，雙手顫抖著在衣服兜里摸出出一元錢，步履蹣跚地走到投幣箱前投了幣。
這時我腦子里有兩個想法在打架：讓座嗎？我遲疑著。但是我還有四站才到姑姑家��！公交車?yán)镞@么多人呢，總會有人給老奶奶讓座的，我只是一個小學(xué)生啊，不，不行，老師和媽媽經(jīng)常說，要尊敬老人。就這樣，我在讓座和不讓座之間徘徊不定，最終我決定不讓座。于是，我假裝沒看見，若無其事地向窗外看去，欣賞風(fēng)景，不再想這件事。
“奶奶，您坐我這兒吧！”一個甜甜的聲音，一位大姐姐讓出了自己的座位，老奶奶推讓著�！澳熳桑疫�有幾站就下車了�！蹦棠套罱K還是拒絕不了姐姐的.好意，奶奶開心地坐下了，滿臉皺紋想開了花，嘴里一個勁地夸：“好孩子、好孩子，真懂禮貌，謝謝你小姑娘！”
公交車到站了，我下了車，可是那位大姐姐還沒有下車。我羞愧的低著頭，后悔自己沒有及時給老奶奶讓座，沒有愛心。
“尊老愛幼，請給老、弱、病、殘疾的人讓座�！边@幾個字印在了公交車座椅上，它在提醒人們要有尊老愛幼的美德，而不是假裝沒看見，低頭玩手機，向窗外看風(fēng)景雖然這只是一件小事，但是這會讓他人溫暖如春。我決心一定要向大姐姐學(xué)習(xí)，發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德。
美德的作文7
在前一段時間里，電視播出了“尋找最美家風(fēng)”。很多人接受了采訪，有人說勤儉持家的，有人說人不忘本的，還有人說尊老愛幼的。說起我們家的家風(fēng)，很簡單：尊老愛幼，誠實守信，勤儉持家。媽媽經(jīng)常教我要尊老愛幼，當(dāng)然她也要以身作則。
記得有一次，奶奶突然病了，那是期中考試前的一個星期，正是復(fù)習(xí)的黃金時間�？赡棠滩〉煤車�(yán)重，一時間，不能給我做飯吃，接送我上下學(xué)了，也更不能輔導(dǎo)我學(xué)習(xí)了。家里的事無人打理亂得一塌糊涂。這時，媽媽知道后，從百忙之中，來到我和奶奶身邊，給奶奶買藥、做飯、熬姜湯、做家務(wù)、接我上下學(xué)。家里的一切都由她擔(dān)當(dāng)起來，而且做得井井有條、整整齊齊。那些日子她很辛苦，我看在眼里，記在心里。“媽媽您辛苦了!”我心里說。在媽媽的精心照料下，奶奶的病終于好了起來。我的心里，一塊巨大的石頭，一下子落了地。
以前，我不太了解媽媽，那是因為沒能和她生活在一起，但通過這件事情，媽媽對我的影響很大。我看到了她身上的中華傳統(tǒng)美德——尊老愛幼、勤儉持家。我暗暗的想：媽媽，你給我做了好榜樣。我一定會傳承下去的。其實，回想起這件事，我才覺得發(fā)生在我們身邊的事情很多很多，我也被別人幫過。比如：奶奶來接我時，因為車很多，維持秩序的警察叔叔會主動送我過馬路，這也是警察叔叔的美德啊!
一顆紅紅愛國心，做陽光好少年，文明美德伴我成長。以后，我見了要過馬路的老奶奶也要扶一扶;見了有困難的小伙伴也要幫一幫。像《給予樹》中的'金吉婭，用錢買了一個洋娃娃，給了一個陌生女孩。我要學(xué)習(xí)她善良仁愛、同情和體貼的高尚品質(zhì)。今后，我知道了，在家里自己的事情要自己做，幫奶奶掃地、擦桌子，來減輕家長的負(fù)擔(dān)。做一個尊老愛幼、勤儉持家的好孩子。
美德的作文8
美德有很多，誠實、善良、孝順、禮貌…….它就好比一杯香茶，滋潤著我們的心靈。一個親眼看見的場景，使我明白了，堅持也是一種美德。
星期六的下午，我在家寫周末作業(yè)。寫了一會就覺得頭腦開始發(fā)漲、暈眩。爸爸說人要勞逸結(jié)合，便和媽媽一起帶我去缽池山公園玩。
到了缽池山公園門口，夕陽被晚風(fēng)吹散了，趁人們不注意，蓋上了厚厚的云彩。云彩似乎想把夕陽蓋得嚴(yán)嚴(yán)實實的，慢慢走到一起，越聚越多，越聚越低，好像一伸手就能把一大片云彩摘下來。
我坐在沙灘里，晚風(fēng)用沙子去騷我的腳丫。旁邊一個小女孩走過來，手中的盆里有一大堆滲了少量水的沙子。我覺得很奇怪。只見她把沙子倒在地上，不聲不響地堆了起來。一開始，她堆得很好，我很想拍手鼓勵她繼續(xù)。但好景不長，沙子被風(fēng)干之后，又被調(diào)皮搗蛋的晚風(fēng)吹跑了。
滿以為女孩會泄氣，不耐煩地走掉。但現(xiàn)實告訴我，女孩沒有泄氣，反而認(rèn)真地把沙子再挖回來。我對女孩的這種做法感到很可笑。女孩堆好沙子，我忍不住挖苦她：“你別堆了，要不然沙子還是會被風(fēng)吹跑的！”
我的`話像是靈驗了一般。女孩快要堆好的時候，晚風(fēng)再次裹挾著沙子逃走了。女孩子站起來，又看了一下所剩無幾的沙子，無奈之下又把沙子挖了回來。
一次又一次的，晚風(fēng)終于示弱，靜靜地看著女孩堆好了。一副完美的作品呈現(xiàn)在我的眼前。她的臉上露出了笑容。我站在旁邊，恨不得為她鼓掌。只有堅持，才能夠獲得成功。只不過有一部分人未發(fā)現(xiàn)罷了。我會永遠(yuǎn)銘記：堅持，也是一種美德！
美德的作文9
寬容是我們中華民族的傳統(tǒng)美德之一，一個人要想在社會生活中有一席之地，你首先必須學(xué)會寬容。
寬容就像一盞明燈，在黑暗中放射著萬丈光芒，照亮了善意的心扉；寬容又像立足于社會的通行證，讓人懂得什么是真誠。翻開人類歷史的長卷，你就能清楚地看到，許多的偉人都是持著寬容這張通行證而立足于社會的。且不去講那個大家早以熟悉了的將相和的.故事，也不去說美國第一位總統(tǒng)是如何寬容他的敵人，讓國家走向大治的，就說說我們敬愛的周總理吧，他是我們所有中華兒女學(xué)習(xí)的榜樣。在周總理的身上值得我們學(xué)習(xí)的美德很多，而寬容就是其中之一。
一次，周總理去理發(fā)店理發(fā)，在理發(fā)的過程中，他突然咳嗽了一下，而不巧的是理發(fā)師刮壞了總理的耳朵，理發(fā)師很著急，也很害怕，連說對不起，一時竟然也不知道該怎么做才好。周總理見此情景后說：這不能怪你，因為我在咳嗽之前沒有告訴你啊！總理的話沒有半點埋怨和責(zé)備，讓理發(fā)師如釋重負(fù)。試想，如果當(dāng)時兩人互不相讓，一個擺開總理的架子，另一個想方設(shè)法把責(zé)任推給對方，那結(jié)果一定很糟糕，對彼此的影響都不好。
兩個人之間能夠做到彼此寬容，帶來的是兩個人關(guān)系的和諧；所有社會成員之間能夠做到彼此寬容，帶來的是整個社會的平穩(wěn)和安定。也許你要說，這也寬容，那也寬容，豈不是沒有原則地一團(tuán)和氣了嗎？這話是有道理的，在原則問題上，在大是大非面前，我們不僅不能隨便寬容，而且還要爭風(fēng)相對，寸土必爭。
人人都渴望生活的平穩(wěn)、社會的和平，那么，就讓我們多一份理解，多一份寬容吧！對別人無意中的過錯和冒犯不要太計較，太在意，因為誰都有犯錯的時候。
寬容是一種美德！
美德的作文10
美德，這是一個在現(xiàn)在稍顯冷漠的社會里存在卻又罕見的詞語。它的字面意思是：美好高尚的品德。但如果要更深層層次的去了解、體會它的話，那么只有我們親身經(jīng)歷了。
美德沒有任何限制。一聲關(guān)心的話語；一個小小的微笑；一個善意的謊言；或讓一個位子給老人；甚至獻(xiàn)出你的一滴血液。這些，都是美德。
美德在我們的生活中無處不在，都是那些內(nèi)心善良的人為我們做出來的。我記得，有一次我和媽媽在火車上見到了一個讓我十分感動的畫面。在我隔壁車廂里有一位獨自坐火車的老奶奶，她的腿腳有點不方便，可是她的床鋪是中鋪，每次上下鋪都很不方便。下鋪是一個年輕的母親帶著七八歲的`小姑娘，我聽見她們在小聲地討論著什么，過了一會兒那個母親站起來說：“大娘，我把下鋪讓給您吧。”那個奶奶聽了立馬推辭說：“我怎么能要你們的床鋪呢，您還帶著孩子，中鋪不方便�！痹谀概畟z的一再堅持下，老奶奶只好答應(yīng)了，老奶奶坐下后小女孩又給她端來茶水。這溫馨的畫面頃刻間感動了我，我為這位可敬的母親點贊，她用自己的實際行動詮釋了什么是美德，并深深地感染了周圍的每一個人。
在網(wǎng)上看到過這樣一篇新聞：哈爾濱市一家企業(yè)公開招聘人員，一位前來應(yīng)聘的女大學(xué)生，各方面素質(zhì)都相當(dāng)不錯，卻因為她多次主動給別人讓座，而被招聘單位說成是“缺乏競爭意識”，被拒絕聘用……。但我相信是金子總會發(fā)光的，堅守道德，做好自己你會是最美的、最棒的。我覺得，不管是不是老弱病殘孕，只要有困難，我們就應(yīng)該讓座�，F(xiàn)在，人們都把自己的利益看得很重，誰也不愿意吃個虧——甚至是讓座這個簡單的動作。
我和美德有約，從身邊的小事做起，讓人人學(xué)會懂美德，在乎美德，不讓不良行為再次發(fā)生，讓世界變得更美好！
美德的作文11
我們是二十一世紀(jì)的接班人，要做好這一點，首先要做好弘揚中華美德，這是有著十分重要的現(xiàn)實意義。
中華美德這一方面我們都可以做到的。在學(xué)校了見到老師問好，有禮貌，于同學(xué)團(tuán)結(jié)友善，學(xué)習(xí)生活上勤儉節(jié)約，在社會中，多為他人做好事，樂于助人，無私奉獻(xiàn)，默默無聞。我們只要想做，一定會做到的!作為一名中國人，我們本身就要有一正確的觀念，從子身觀念意識上做到弘揚中華美德。
現(xiàn)在社會的現(xiàn)代化帶來了價值觀念的沖突。在這場沖突中要不要保持中華美德，關(guān)系到中華民族的前途問題。弘揚中華傳統(tǒng)美德就是要把傳統(tǒng)價值思想體系中德優(yōu)秀精華發(fā)揚光大，把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來。創(chuàng)建社會主義現(xiàn)代化新文明，促進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。
鬢繁的`國際交往帶來了許多外來的價值觀念。“麥當(dāng)勞文化”正在侵蝕著中國文化。對于西方文化，我們不是一概排斥，而是要加以選擇和改造，要丟起一切腐朽落后的，或者我國國情不符合的的價值觀念。弘揚中華美德就是要振奮民族精神，抵御一切不健康的價值觀念的侵蝕，樹立健康的社會主義美德。
當(dāng)前我們這樣的青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切要求加強中華美德的教育。長期以來，我們中國道德教育中存在的理想化，空泛化，形式化的缺點。青少年知道一些空洞的大道理，但對最初步的道德教育要求卻不清楚，不實行：不能判斷現(xiàn)實生活中的丑惡的東西，有的甚至還受到社會上丑惡行為的影響。因此急需告訴他們中華美德是什么，讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德，同時又是在中華美德的哺育下壯大發(fā)展起來的;今天我們要建設(shè)祖國，振興中華，需要身體力行，發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德，遵守“愛國守法.名利誠信.團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民道德，今天為祖國的繁榮富強努力學(xué)習(xí)。
弘揚中華美德離我們并不遙遠(yuǎn)，我們要從小做起，成為社會建設(shè)的骨干，因此我們必須有健康的價值觀念，樹立健康的社會美德。讓我們一起奔向現(xiàn)代化吧!
美德的作文12
“我們坐在高高的土堆旁邊，聽媽媽講那過去的故事……”兒時，像歌中那樣，時常依偎在母親的懷中，聽他講一些似乎我永遠(yuǎn)也懂不了的事……漫漫人生路，旅客千千萬萬，唯有父母，是永遠(yuǎn)守候著你那一個永駐的站臺無論風(fēng)吹雨打，不管發(fā)生什么事，他們永遠(yuǎn)都在那里，等著當(dāng)你們開心的時候，陪著你們快樂的笑……你們的每一次停留，他們都陪著你，你們的每一個景點，都因有他們，仿佛變得更加的美不勝收。
記得小時候，我總是蠻橫無理，和爸爸媽媽說話都理直氣壯，似乎我永遠(yuǎn)沒有錯，有時氣大了，還要出手，對姥姥姥爺也不例外，別人看來是童言無忌，是任性，可在媽媽眼中，卻不是這樣認(rèn)為的，她總是對我說：“榮兒，你這樣很不好，既沒有禮貌，又不講理，你這樣做是一個壞孩子的表現(xiàn)，你想不想做壞孩子呀？”我聽了，頭搖得跟個撥浪鼓似的，媽媽很高興，摸著我的頭，笑著說：“榮兒乖，不想做壞孩子，你就得懂禮貌，要學(xué)會禮讓，要誠實，要知道孝敬老人，百善孝為先，，知道嗎？”我似懂非懂的點著頭，其實，我不懂，我只知道，我不要做一個壞孩子，因為不懂，每次我都犯著同樣的錯誤，而媽媽也不厭其煩的和我說著那些“例、誠、孝……”隨著年齡的增大，也漸漸熟悉，似乎，我聽懂了，也在做，可它們在我的耳邊圍繞的次數(shù)好像更多，更頻繁了。
長大了，上了初中，郭老師也常說：“百善孝為先，孝敬老人天降福音……”從書本中，從課堂上，我也學(xué)到了，我是中國人，我們的民族是中華民族，它歷經(jīng)五千年的燦爛文明，不斷發(fā)展，卻依然傳承著那優(yōu)良的美德！身為華夏兒女，我為之自豪，為之驕傲。兒時的`茫然，剎那間似乎一下子全都懂了！那時我們民族的精髓，媽媽的話，我永遠(yuǎn)都會記得！優(yōu)良的美德，是我們民族不屈的脊梁！在成長這條漫長的道路上，民族的傳統(tǒng)美德，將繼續(xù)教導(dǎo)我走下去，并傳承更久、更久，永不停止。
美德的作文13
謙讓，我想這個詞語大家并不陌生吧！謙讓是一種美德，是中華民族的傳統(tǒng)。小時候，讀到孔融讓梨的故事，覺得實在難能可貴，一只梨雖然微不足道，但對一個四五歲的孩子來說很珍貴�？兹跊]有因為自己小要吃個大的，而是把大的讓給哥哥姐姐，這讓我非常感動。
在學(xué)校里、在家里、在路上。
當(dāng)下課鈴聲響起時，同學(xué)們飛快地跑出教室，操場上便聚滿了人，有跳繩的、打羽毛球的、踢毽子的'、打籃球的，各自玩著自己喜愛的運動。突然，一個從天而降的籃球砸在了一個小姑娘身上。打籃球的幾個人連忙跑過去道歉，而那個小女孩卻當(dāng)沒事一樣笑著離開了。雙方的恩怨解除了，一切就像沒有發(fā)生一樣，這就是謙讓的力量。
媽媽問孩子：“天氣越來越冷了，要不要再加件衣服？”爸爸問媽媽：“起早貪黑累嗎？”孩子天真地問爸爸：“晚上天黑了才回家，怕嗎？”孩子說“不冷”，媽媽說“不累”，爸爸說“不怕”，這樣的家庭多溫馨呀！這也是謙讓的一種體現(xiàn)，只有謙讓才能讓家庭和睦、和諧。
謙讓不只是讓別人謙讓你，也要學(xué)會你謙讓他人，只有這樣，才能得到他人的尊重。
謙讓是一種豁達(dá)的摯愛，就如一股清泉澆滅哀怨嫉妒之火，可以化沖突為祥和，化干戈為玉帛。謙讓是一種高尚的品德，只有你謙讓他人，他人才會謙讓你。
美德的作文14
中國是四大文明古國之一，有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊，當(dāng)然優(yōu)良的傳統(tǒng)美德也是不可缺少的。這些中華美德需要永久的傳承下去，這些都是我們中華民族的精髓。
我們要傳承中華民族傳統(tǒng)美德，就要先從一件件小事做起，比如說：在學(xué)校向老師鞠躬問好，主動撿起學(xué)校里的垃圾，與同學(xué)團(tuán)結(jié)，主動幫助他人等等。
在長期的歷史發(fā)展中，中華民族以“崇尚道德”和“禮義之邦”而著稱于世界民族之林。愛國、誠信、厚仁、重義、敬親、貴和、求新、好學(xué)、勤儉、奉公等道德要求，經(jīng)過數(shù)千年的不斷陶冶、實踐和發(fā)展，已經(jīng)融入中華民族的血脈，成為中華民族精神的一個不可分割的組成部分。中華民族傳統(tǒng)美德的一個重要特點，就是極其重視“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“誠實守信”在人的生活中的導(dǎo)向功能，這對于克服市場經(jīng)濟條件下的一些目光短淺、低級庸俗、自私自利、唯利是圖等腐朽思想來說，有很強的針對性。對于中華民族的這些傳統(tǒng)道德，只要我們能夠用馬克思主義的歷史唯物主義的態(tài)度，吸取其精華、批判其糟粕，傳承其美德，拋棄其局限，并力求在新的市場經(jīng)濟條件下賦予其新的社會主義的時代精神，就一定能夠成為先進(jìn)文化建設(shè)的重要內(nèi)容，進(jìn)一步提高廣大人民群眾的思想道德水平，有利于公民道德建設(shè)的發(fā)展，有助于“以德治國”的實施。
傳承中華美德，培養(yǎng)民族精神”，是全面建設(shè)小康社會，開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的時代要求，是建設(shè)社會主義先進(jìn)文化的重要方面。按照傳統(tǒng)道德基本內(nèi)容，把傳統(tǒng)美德分為愛國、明智、持節(jié)、自強、誠信、知恥、改過、厚仁、貴和、敦親、重義、尚勇、好學(xué)、審勢、求新、勤儉、奉公、務(wù)實等18個部分，比較全面系統(tǒng)地反映了傳統(tǒng)美德的各個方面，本著少而精的原則，有針對性地選擇了在當(dāng)今社會仍然具有生命力的“格言”，這對于加強青少年的道德教育和陶冶他們的道德品質(zhì)，進(jìn)一步推動公民道德建設(shè)、加強以德治國，培養(yǎng)民族精神，都具有十分重要的意義。
孔子曰：“人能弘道，非道宏人�！痹诱f：“士不可以弘毅，任重而道遠(yuǎn)�！比欢�，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是—傳統(tǒng)精神文化。
當(dāng)前，培育和弘揚傳統(tǒng)文化，首先要培育與弘揚解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新、知難而進(jìn)、艱苦奮斗、自強不息、清正廉潔、永不自滿，樂于奉獻(xiàn)等的民族精神，不落于時代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上，為全面建設(shè)小康社會，為振興中華的民
族精神。今天的.偉大變革和新的偉大實踐，正是孕育新的傳統(tǒng)文化最佳時期，我們要抓住機遇，反復(fù)提煉，不斷總結(jié)，為民族傳統(tǒng)文化的寶庫增光添彩，這既是民族發(fā)展的攻堅戰(zhàn)，又是民族精神前進(jìn)的光輝點。
仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅忍不拔，不畏艱難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個人的命運同祖國的命運緊密聯(lián)系起來，真正地做到：弘揚民族傳統(tǒng)文化，立志報效祖國。這不但是每個中華兒女實現(xiàn)自己人生價值根本途徑，更是祖國對我們的要求。讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長壽樹澆水、施肥吧.
美德的作文15
看到這個題目，不禁想起了周恩來的一個故事：一次，理發(fā)師給周總理刮臉，總理咳嗽了一聲，把臉刮破了，理發(fā)師十分緊張，不知所措�？偫砗吞@地說：“這不能怪你，我咳嗽前沒有向你打招呼，你怎么知道我要動嗎?”這樁小事，只我看到了總理身上的美德——寬容
寬容是一種美德。留心一下，不難發(fā)現(xiàn)在人際交往中，凡能做到寬以待人者，一般都深受眾人的歡迎。像周恩來這樣的好總理，待人寬容，平易近人，當(dāng)然受到全國人民的愛戴和尊敬。人與人交往，難免會有些小摩擦，只要是無惡意的，就應(yīng)該設(shè)身處地為他人著想像周恩來那樣主動承擔(dān)責(zé)任，嚴(yán)于律已，寬以待人。由于各種主客觀原因，每個人都會有這樣那樣的過錯，如果在日常的相處中，對被人的過錯能寬容對待，就等于給對方提供改過的機會。在中國歷史上，李世民在一定意義上就是依靠這一點得到眾臣鼎力相助的，從而開創(chuàng)了唐朝盛世。在唐朝王室爭奪中，巍微曾鼓勵太子李建成殺掉李世民，李世民發(fā)動玄武門政變奪取帝位后，不計舊惡，量才重用，使巍微覺得“喜逢知己之主，竭其力用”，為唐朝盛世的開創(chuàng)立下了汗馬功勞。再說秦王嬴政，若不是聽取了李斯“海河不擇細(xì)流，故能成其深”的諭諫，收回逐客令，實行不計前怨，廣納賢才的政策，恐怕就會失去李斯等一大批客臣的.支持，難以順利完成統(tǒng)一天下的大業(yè)�？v觀歷史與今天，如果沒有“海納百川”的寬宏氣度，不具備寬容的美德，開創(chuàng)一方事業(yè)只能是一句空話。
有的人不具備寬容的美德，他們心胸狹隘，凡是斤斤計較，不肯吃虧。如慈禧太后，僅因為與一大臣下棋時，對方無意中說了一句：“我殺老佛爺?shù)鸟R�！本筒淮笈穑骸澳銡⑽业鸟R，我殺你全家�！庇谑沁@位大臣被滿門抄斬，慘不忍睹。像這樣的俠隘心胸，這樣的暴行，又怎樣不遇人唾棄嗎?當(dāng)今社會上有一些人，也是這樣，你不小心碰了他一下，他就會破口大罵，甚至大打出手，還有的人對別人的過失總受耿耿于懷，時時想著看別人的小辮。這樣的人典型的小肚雞腸，心胸狹隘，帶人刻薄，根本沒有一點寬容之心，這種人還能談什么成大器，立大業(yè)嗎?
總之，寬容是一種美德，只要我們本著“和為貴”的原則，決不斤斤計較別人的過失，又多為別人考慮，就能確立起友善的人際關(guān)系，營造良好的社會風(fēng)氣。
當(dāng)然，對于那些蓄意冒犯他人的違法犯罪行為，或是破壞人民安定生活的破壞分子及人民的敵人，就不能盲目地寬容，以致重演“農(nóng)夫救蛇”的悲劇。一定要利用法律力量予以重錘打擊，決不心慈手軟。
寬容是美德，當(dāng)今社會大有發(fā)揚之必要。讓我們大家都來講一點寬容，是我們的社會變得更美。
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