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傳承作文500字(優(yōu)秀8篇)
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都寫過作文吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編收集整理的傳承作文500字8篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
傳承作文500字 篇1
“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”經(jīng)過弟弟的房間，只聽見從房內(nèi)傳來一陣洪亮的讀書聲，我忍不住站在門口，跟著他一同背起了那陌生而又熟悉的《三字經(jīng)》……
《三字經(jīng)》這本最淺顯易懂的讀本，作為中國傳統(tǒng)的啟蒙教材，不知道陪伴多少代人度過了一個個春夏秋冬，書中包括了中國傳統(tǒng)文化的文學(xué)、歷史、哲學(xué)、天文地理、人倫義理、忠孝節(jié)義等，而核心思想又包括了“仁、義、誠、敬、孝”。讓我們既了解了常識、傳統(tǒng)國學(xué)及歷史故事，又明白了如何為人處世的基本道理。
在這源遠(yuǎn)流長的中華文化中，國學(xué)像一顆最亮的星，在夜空中閃爍著自己獨特的'光芒;似一杯清茶，散發(fā)著淡淡清香，細(xì)細(xì)品味，更能使唇齒留香。所以只有去讀，去細(xì)細(xì)品味，才會領(lǐng)略到它的魅力所在。
小時候，父親常在夏夜時，抱著我坐在家鄉(xiāng)的小院，有時會指著滿天繁星，給我講一些美麗的傳說，雖然現(xiàn)在已記不清了，但更多的時候，父親都會給我背誦《三字經(jīng)》，似乎是啟蒙要趁早的緣由吧。小小的我，聽著他流利的背誦，也咿咿呀呀地想要背上兩句。
時光荏苒，我漸漸明白了“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”這句話的道理，而這句話也時刻提醒著我，孝心就像“黃香溫席”“臥冰求鯉”這些小事一樣，并非整天紙上談兵，一句空話。所以，我們要從小事做起，做到時刻為父母著想，這才是真正的孝道。而“兩袖清風(fēng)、孔子學(xué)琴、不食周粟”等故事也讓我受益匪淺。
讀國學(xué)，使我明智，不僅提升了自身的道德修養(yǎng)，更讓我懂得了人世間的善惡冷暖。
所以，同學(xué)們，國學(xué)是國家、民族的思想根基，我們要好好學(xué)習(xí)國學(xué)，領(lǐng)會其精華，傳承其中華文化，為我們的后代留下一顆璀璨的明珠。
傳承作文500字 篇2
一首詩詞，是千百年來文化的傳承，穿越了歷史的長河，經(jīng)歷了歲月的沉淀，捎來了一份柔情似水，帶來了一份雄心壯志，寄來了一份思鄉(xiāng)之情……
輕輕讀起一首小詩，便沉浸其中，穿越千百年的情懷是如此的奇妙，竟使人久久無法自拔。讀詩品詩的樂趣就在于此。正是因為這份樂趣，才有了今天如火如荼的“中國詩詞大會”；也因為“中國詩詞大會”，老師在教室里組織了一場小型詩詞會。
雖說是小型詩詞會，但是詩詞之韻味永恒不變。同學(xué)們爭先恐后，大顯身手，自然而然，嗅到的是詩情畫意。小吟，朗朗上口。那“但愿人長久，千里共嬋娟”中透露大詩人蘇軾對弟弟的.想念；那“童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜”中不難看出鄉(xiāng)村生活的怡然自得；那“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”中多了一份人生哲理……不愧是“江山代有人才出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”。一句詩詞，一份情。此時此刻，對詩詞的喜愛之情油然而生。
比賽還在繼續(xù)，重頭戲還在后面。接著是詩詞補句，一句“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”讓人看見了古老矗立的寒山寺；一句“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”讓人眼前閃過夏日荷塘的美好景色……
李白的浪漫主義，杜甫的寫實寫史，王維的山水田園，王昌齡的邊塞風(fēng)光……跨越千年的邂逅，是一種傳承。想必此時，大家都渴望滿腹詩書，渴望才華橫溢，幻想著千百年前大詩人或是豪邁下筆，或是委婉道來，或是推敲思索。品讀之時，只覺得充滿著無限的詩情。
遐想百年后，千年后，萬年后的詩詞會是怎么樣？
愿久久傳承！
傳承作文500字 篇3
正如羅曼·羅蘭在《名人傳》中說的“一團火焰熄了，另一團火焰燃起�！蹦菢�，我們的中華文化猶如火焰一般，一代又一代地傳下去。
時常，我們會抱怨要背誦的古詩詞太多，但我們必須要把它傳承去。這時，有很多就會鉆牛角尖說：“即使我不去傳承這些文化，但也總有人會去傳承的�！钡侨绻總�人都是這個態(tài)度的話，很快，我們中華上下五千年的文化就會馬上被人們遺忘。這時一件多么可怕的`事��！這些文化是世世代代花了多少心血創(chuàng)造的。我們一定要切記，傳承文化是我們每一個人的責(zé)任。
現(xiàn)在我們熟知的“瑪雅文明”、“亞特蘭蒂斯”等，但我們知道的都只是名字而已，背后的文化也是無人曉得。他們文明的失落可能是突如其來的意外。而我們現(xiàn)在這平緩的生活，卻仍有文化缺失的現(xiàn)象。說明了文化的傳承不是件簡單的事。
看一下現(xiàn)在人們的生活，大部分人幾乎長年沒有寫過字了，所有人都被現(xiàn)在的信息化生活所迷住。舉個簡單的例子，現(xiàn)在很多人都在討論寫字是否能被打字取代。我們的書法也是一種文化。古代，有眾多書法家，他可能有的把自己一生的精力全部投放在書法上，如果被打字取代，那他們的一生不就白費了嗎？
現(xiàn)在有很多節(jié)目，是關(guān)于文化的�？梢宰尦撩栽谛畔⑹澜缰械奈覀兿肫鹞幕嵌嗝粗匾�。比如：現(xiàn)在正火的《中國詩詞大會》，可以讓我們重新燃起對古詩詞的興趣。還有的節(jié)目讓網(wǎng)友紛紛感嘆自己已經(jīng)忘記了怎樣寫字。
現(xiàn)在我們都是新燃起的火焰，并且我們要把這火焰?zhèn)鞒邢氯ァ?/p>
傳承作文500字 篇4
在我們身邊的民族，還有幾個是保存著獨特意味的習(xí)俗？
在我們身邊的民族，還有幾個是坐在一起，團圓，一起吃，一起賞月的？
沒有其他的，只有中秋節(jié)。
中秋節(jié)，是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，也是漢族的.傳統(tǒng)節(jié)日。但在各地，都有許多的中秋節(jié)習(xí)俗，那我們的習(xí)俗是什么呢？
在中秋節(jié)的這一天，我們會仰望星空，看著那一輪皎潔的圓月，和家人坐在一起。吃著月餅，賞著圓月。我們仿佛看見了月上的嫦娥。月和嫦娥，變成了一種完美，在這樣的完美中，團圓，是一種快樂，是一種享受，享受這無比的幸福。
我坐在椅上，望著圓月，和家人吃著月餅。月餅是圓的，這代表團團圓圓。無論是多遠(yuǎn)的地方的人們，都會坐在院子或窗外，雖不能與家人在一起，可是，他們和親友們，在一桌子前吃月餅，賞明月，聊團圓。我沉思著，想到古人們是怎樣創(chuàng)造出這樣的習(xí)俗，想著，想著，母親端上一圓盤的月餅，在月光下泛起點點光澤。不知怎么，我盯著圓盤深思著，好像看到了那在異鄉(xiāng)的獨自一人，圓盤泛起的月光，就像是他們眼角下的淚光�？墒�，在他們獨自一人的時候，也會擺上一圓桌，上面放著用月盤裝著的月餅，他們坐在桌前，吃著美味的月餅，賞著皎潔的圓月。雖是他們獨自一人，但他們也不忘這悠久的習(xí)俗，因為他們知道，他們的家人此時也在賞著明月，思念著他們……
中秋節(jié)的習(xí)俗就這樣一代一代的傳下去。
傳承作文500字 篇5
杭州有一條仿古街，叫河坊街。街兩邊都是古色古香的店鋪，店鋪里有穿著舊時長衫的店員，店鋪里賣的有傳統(tǒng)的布匹、小吃，街上還有雜耍的藝人。
河坊街上我最喜歡吃也最喜歡看的就要算“吹糖人”了。
糖就是麥芽糖，有吃的和吹的兩種。
能吃的糖是裝在鐵盒子里的，看上去是半透明粘稠狀的，有褐色和紅色兩種，等付了五元錢之后，叔叔會用兩根竹簽挑起一份褐色的和一小份紅色的`糖漿，迅速地用竹簽互相拉扯攪拌那塊糖，奇妙的事發(fā)生了，兩種顏色的糖瞬間變成了晶瑩的亮粉色糖塊，等叔叔拿給我吃的時候，它又變成了普通的粉色，沒有了亮彩。每次我吃著這好吃的麥芽糖時，我都要一邊吃一邊看著叔叔吹糖人。
用來吹的糖和吃的糖又不一樣了，那個糖就像是和好的面粉一樣，是不透明的糖塊，有紅的、綠的和白的，裝糖塊的盤子下面還有個電爐，是用來加熱糖塊的。只見叔叔拿起一些綠色糖塊在手中搓成長條形，一頭搓得細(xì)些，放入口中一吹，手里再捏呀捏，就這么一吹一捏，一只綠色的葫蘆就現(xiàn)形了。叔叔還會吹小糖蛇等。每次我都看不懂叔叔是怎樣把氣吹進糖塊里的，那糖塊也沒管子插著呀，真搞不懂這口氣的通道在哪里。
像這樣的傳統(tǒng)手藝在河坊街上還有很多，如捏面人、澆糖畫、扯龍須糖、花式倒茶等，這些都是我每次去河坊街必看的。
傳承作文500字 篇6
傳承是什么？我思考著。
在此之前，我漫無目的的走著,走到了學(xué)校旁邊的那條水泥路上，
這時候，我聽到許多小朋友的朗讀聲，一聲聲"誰知盤中餐，粒粒皆辛苦"，一聲聲"床前明月光，疑是地上霜"，一聲聲"夜黑月風(fēng)高，單于夜遁逃"，那熟悉的聲音不但傳入我的耳膜，讓我想到了自己。
我繼續(xù)走著，不知不覺中來到大街上，在那喧鬧的環(huán)境下，熙熙攘攘的人群中，看著那些歡快的孩子們，本來就很熱鬧的地方，又提升了個檔次，在那歡聲笑語的兒童中，我好像看到了曾經(jīng)的自己。
我繼續(xù)走著，一不留神走到了音樂廣場，這里樹木蔥蘢蒼翠，草叢風(fēng)味茂盛，廣場中心噴泉周圍的平地上，有幾位小朋友在練習(xí)輪滑的技術(shù)，只見他們顫顫巍巍的一幅站不穩(wěn)的.樣子，旁邊有大人關(guān)注著他們，我看著他們想到了自己。
我走到小橋邊，小橋還是如以往小朋友都喜歡這里，在橋下河中有幾個泡沫，有幾條小魚在河里游來游去，快活極了。
該回家了，走在熟悉的路上，天已黃昏，那一抹晚霞也沉了下去。
我走進家門，踏進客廳，看到弟弟在看電視，我想到了自己，為何別人的事能和自己相連？
傳承是什么？傳承我好像明白，傳承是生命的蓬勃，衰落，再蓬勃……
傳承作文500字 篇7
“不食糧油食品食素桑，勤提細(xì)喂四更裝。心明到老絲方吐，織得綾羅漂深海�！毙Q之杰出，就是吐盡青絲，人之杰出就是將青絲成綢，變綾羅。養(yǎng)蠶技術(shù)，刮絲，織綢，是大家我國承傳很多年的經(jīng)典文化。今日，跟伴隨著記者主題活動，帶我了解了養(yǎng)蠶技術(shù)文化藝術(shù)，絲綢文化藝術(shù)，更帶我走入了絲綢之途。
古時候有一傳說故事，是嫘祖和好多個女性在山頂桑樹林發(fā)覺了一種怪異的果。他們咬一下，咬沒動。煮一下，煮不太熟，但卻能在開水中撈起來很多發(fā)絲般大小的白絲。嫘祖發(fā)覺，這種白絲是桑樹林里的小蟲子吐出來的成千上萬白絲，繞成繭后看起來果實，實際上不能吃。因此，聰慧的嫘祖便嘗試將這種“白絲”，織出了布，還將布制成服裝給宮廷里的皇室穿。這種服裝十分的光潔舒服，且頗具光澤度。嫘祖將這吐絲之蟲稱之為蠶。在其提倡下，大家剛開始栽桑養(yǎng)蠶，抽絲織綢。
伴隨著時期的發(fā)展，科技的發(fā)展，大家將技術(shù)性弘揚，提升，將桑蠶絲成綢，不單是織出了綾羅服裝，還作出了桑蠶絲扇、絲綢包……
聽完主題活動教師將的民間傳說故事，教師讓我們每個人一把雪白的絲綢扇。用心去感受這把扇子，雪白透明色，絲線絲線交錯，透著小小一點。觸感上細(xì)薄絲滑。撫摩著絲綢扇，根據(jù)教師的解讀，要我了解了要使扇子形狀美觀大方，還務(wù)必選擇上等的.桑蠶絲，再三歷經(jīng)手工編織，才可以造就出大家眼下這加工工藝細(xì)膩的風(fēng)采扇子。
看見扇子，要我急不可耐的想要手上的畫筆工具給扇子來打扮一下，感受下3D渲染絲綢的奇妙，還能當(dāng)禮品贈給母親。抽獎活動，我都從教師那領(lǐng)了2只雪白的幼蠶，我當(dāng)心的關(guān)愛著帶回去，剛開始感受養(yǎng)蠶技術(shù)之行，感受幼蠶吐絲做繭，從身旁品絲綢文化藝術(shù)，嘗傳承經(jīng)典……
傳承作文500字 篇8
“傳承”代表什么?簡單的物質(zhì)上的存留，我們并不稱之為傳承。它強調(diào)的是一種在人們思想精神中的傳遞和永存，通過心靈的親近、感染和接受，從而使得子孫后代在千年之后仍然能感受到先人的智慧、體會到他們的思想精神，產(chǎn)生對本民族的認(rèn)同和歸屬感。
傳承，要有“傳”有“承”。我們從父輩那里學(xué)習(xí)做人的道理、了解民族的歷史、體味傳統(tǒng)美德和智慧，將責(zé)任接到自己的肩上，這是“承”;我們又以言傳身教、耳濡目染的方式教育我們的后輩，將種子又種在他們的'心田，這是“傳”。中華民族的精神與文化就在這一傳一承中薪火相繼，綿延千年不絕。
傳承是我們每個人的責(zé)任。精神財富并沒有物質(zhì)的載體，它們的載體就是我們每個人的心。先哲們積累下來的經(jīng)驗和感悟都流淌在我們的心中，又通過我們流向后人。我們每個人都是文化傳承的“水渠”，只有每個人都用心呵護這涓涓細(xì)流，不讓它灑了、漏了、流失了，我們的文化才不會斷流。
傳承文化，不一定就要去學(xué)習(xí)后繼乏人的高超的技藝、鉆研艱深的國學(xué)文獻。中華民族的傳統(tǒng)美德和歷史文化氣息就在我們生活中。主動了解、親近我們的文化，在學(xué)習(xí)、感受、實踐中體味中華文化的美并將這種體驗傳遞給更多的人，我們就是合格的文化傳承人。
用心“承”好先人給予我們的無價之寶，并身體力行地將它“傳”下去。別讓光輝燦爛的中華文化在我們這一代沒落，用我們的努力讓文化的火苗更加旺盛。
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