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[精]抒情的作文8篇
在現(xiàn)實生活或工作學習中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,作文是一種言語活動,具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。作文的注意事項有許多,你確定會寫嗎?以下是小編幫大家整理的抒情的作文8篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
抒情的作文 篇1
身旁的一朵不知名的花,凝眸看著一切?粗遗c小草和陽光。小小的花瓣兒,淡淡地黃。藏在草葉里,不意爭先,卻在不經(jīng)意間泄露春的'驕傲。我回眸看著小小花,期待與她有一場春天的對話,可她瘦瘦的身子,又躲進了小草的綠叢里。一陣微風拂過,她卻藏得更深了,一閃一閃,在綠草叢里,一路竄到林子外。
抒情的作文 篇2
當飛蛾被捉住時,它使勁掙扎著,因為它渴望能活下來;當水要把螞蟻淹沒時,它費勁力氣爬出水坑,因為它渴望能活下來;當墻角磚縫中掉進一粒瓜子時,它在沒有陽光、沒有土壤的磚縫中怎么可以成長?因為它渴望能活下來。連它們都要愛護自己的生命,那我豈不是要更加熱愛生命了嗎?
在天津財經(jīng)大學里,有一位特殊的'學生,他叫劉濤。他在五歲那年失去了雙臂,在上小學前,他強迫自己用腳趾頭寫字,困難常常令人難以想象,他的腳先是腫了,然后起了血泡,最后就是流血,但他經(jīng)過一年的努力,他終于學會了用腳吃飯、用腳洗臉、刷牙和寫字。有一次,劉濤在借書是售票員讓他買票,他不好意思地對售票員說:“我沒手!笔燮眴T以為他在逃票,就對他破口大罵,劉濤低聲地說:“我沒有雙手!笔燮眴T聽了慚愧不已,向他道了歉。從那以后售票員再也不要他買票了,但劉濤卻說:“我沒有雙手,但我有健康的心靈,我要買票。”
生命是平等的,雖然我們的生命很短暫,可我要讓有限的生命體現(xiàn)出無限價值。
抒情的作文 篇3
輕輕的微風吹走盛夏,淡淡的憂愁卸下綠紗。一張張調(diào)皮的臉頰,盛開成我夢湖中的朵朵蓮花。微微蕩漾的是你們天真爛漫的眸光。不知我的身影,能否陪伴你們走過歲月的天涯。
離別總是帶來淡淡的思念,沉默成為了我們最后的贈言。你們是否還會在某一個有月無月的夜晚,想起曾經(jīng)走過你們回憶中的一個過客。歲月會悄無聲息的將你們從天真帶向成熟。在你們成長的路上,陪伴你們無數(shù)的繁星,是我為你們祈禱的祝福。對你們思念是我眼角劃過的淚痕,你們的身影將成為我孤獨時回憶的黯傷。
回首流年,軍訓場上嘹亮的口號,散發(fā)著蓬勃朝氣;社團活動中,一起瘋,一起鬧,一起追逐夢想,互相勉勵,共同進步的快樂與酸澀;在某個夜晚,一起喊,一起唱,不醉不休的輕狂;綠蔭場上,一起迎風奔跑,汗如雨下的酣然……一幕幕的場景就像一張張絢爛的剪貼畫,串連成一部即將謝幕的電影,記錄了一段青春過往,也見證著大家的友誼和愛情,播放著快樂和憂傷!
放心去飛。生命是一場沒有終止的漂泊,我們來自天涯,也終究散落天涯。陽光透過林蔭散落地面,抬頭仰望藍天,夢想再一次這樣放飛。為了追逐未完成的夢想,拖著行囊,拖著熟悉,拖著成熟,不舍的背影漸行漸遠,青春,也就這樣散場……
在我們的生命之河短暫相遇然后別離之后那些孑然獨立的年月,我仍時時懷念,過去我們曾經(jīng)是被彼此那般毫無保留地盛情關(guān)懷過,以至于讓我在日后看多了人情淡薄的年歲,在這炎涼的世間某個角落寂寞起來的時刻,想起你來便會微笑。
人總是不肯承認自己的渺小,站在自然的法則面前我們還得意洋洋的歡喜著,以為一切離自己還遠,不會發(fā)生在自己身上的痛,我們是怎么也掉不下眼淚的。只有等到真的那么一天,悲傷的烏云突襲了我們的天空,才會感受到壓抑的難受。
今天參加了同學媽媽的葬禮,心里酸的難受,才發(fā)現(xiàn)人面對生離死別時的無可奈何,知道了原來有些人是這么容易失去的,不經(jīng)意的便走出了我們的視線,就在也無法觸摸的到。走的.很快,仿佛是夢一場,還沒有醒來就開始接受悲哀,從來就不曾想像過的,現(xiàn)在卻開始承擔。黑夜里,悄悄的哀悼,想著一遍遍的,人死如燈滅,沒有了,也就永遠沒有了,存在過的,只是似曾相識的存在過,恍惚間誰也說不清楚什么。
生命的洪流里,一切都可以被沖刷的淡然,計較的在多,留下的也還是那么多。剛怎樣的學會釋脫,給自己一個快樂無爭的天空,這才是應(yīng)該找尋的偈語。
車站總是代表離別,離別總有少許傷感!又一次踏上遠方的列車;又一次告別!皦粝腴_始的地方”;又一次開始了只有自己的旅途想開始的地方,請允許我這么稱呼你。你這有我青春走過的足跡;有我曾經(jīng)對未來的憧憬;有我悲歡離合的點點滴滴。我想用我大腦里的每一個細胞,記住你的每一寸肌膚。
抒情的作文 篇4
盼著,盼著,冬爺爺走了,春姑娘伴著春鳳,邁著輕盈的腳步,悄悄地來了。
她喚醒了小河,河面上的冰融化了,清清的河水流了出來。春風吹拂著清清的河水,河面綻開了朵朵的小浪花,發(fā)出叮叮咚咚的響聲,像是歡快地在為春姑娘唱起歌,跳起優(yōu)美的舞蹈。
她吹醒了小草,小草鉆出土來,這兒一叢,那兒一簇,綠帶點兒青,青帶點兒黃,真像一群頑皮的小男孩,挨挨擠擠地探出可愛的腦袋。
她搖醒了小樹,小樹立刻抽出新的枝條,長出嫩綠的葉子,像是披上了翠綠的春裝。
她叫醒了花兒,各種花兒就競相開放,有紫色的杜鵑,紅色的映山紅、黃色的報春花、粉紅的月季,還有不知名的野花;ㄏ阋舱幸齺碓S許多多的蜜蜂,蝴蝶,本來就很美麗的`花兒,有了這些小精靈就更加熱鬧了。
她提醒了小燕子趕來加入春季的盛會。一只只小燕子穿著烏黑光亮的羽毛,展開一對俊俏輕快的翅膀,翹著剪刀似的尾巴,斜著身子在天空飛翔。
一切都蘇醒了,春姑娘滿意地笑了。
。〈杭,充滿詩情畫意的春季,充滿生機的春季,你使大地煥然一新;你給大地增添了許多春色;你給我們帶來歡樂和希望。我愛你,春季!
抒情的作文 篇5
小微的媽媽是個時尚的女人,走在路上都是一道絢麗的“風景”。一天,小微的媽媽在逛商城時買回了一把漂亮的天堂傘,小微從來沒見過這么精致的傘,一見就愛不釋手,小微的媽媽一向是個大方的人,見女兒這么喜歡,便把這把傘送給了她,小微那個興奮勁兒啊,連睡覺都抱著它。
一個夜深人靜的夜晚,小微正在課桌前完成書法作業(yè),突然,從床上傳來一個低沉柔和的女聲。
“小微,你好,我叫叮噹傘!
小微被嚇了一跳,連忙問:“你是誰?”
“我是你媽媽送你的那把傘。”
“你是傘?太稀奇了!毙∥⑼蝗挥X自己有點不禮貌,連忙補充,“你好,叮噹傘!”
“小微,你想看看你媽媽的過去嗎?”
“媽媽的過去?”
“是的,你現(xiàn)在拿起我,喊一聲‘小微小微頂呱呱!
小微拿起傘,喊“小微小微頂呱呱”,奇跡發(fā)生了,小微突然看到了一個山邊,這里只有一個茅草屋。這時,一個小女孩蹦蹦跳跳地過來了,小女孩打量了一會兒小微,笑著說:“你是我未來的女兒小微吧!”小微覺得這個女孩和媽媽長的很像,便問:“你怎么知道的?”
女孩沒有回答,徑直走進了屋里,小微跟了進去,只見女孩走進一個房間,偷偷從桌子上拿了兩個紅薯啃了起來,完全忽視了小微。
“咚——”門突然被踢開了,一個老太太氣沖沖地闖了進來,抓住女孩的衣領(lǐng),咀罵“你這個小笨蛋,居然偷吃東西,你讓別人喝西北風去啊?”
小微呆了,她大喊:“外婆,別打了,是媽媽!”
突然,小微回到了她的'房間,這時已經(jīng)8點半了,小微連忙跑到媽媽的房間,嘰哩呱啦說了一大通關(guān)于媽媽小時候的事,媽媽突然“哇——”地哭了……
長這么大,小微第一次看見媽媽哭。小微知道,媽媽是想起小時候生活貧困才哭的。
抒情的作文 篇6
我們的學校在群山的懷抱中,四面環(huán)山掩映在蒼翠的樹蔭竹林里。周圍的山四季長青。學校座北朝南,西面山腳下,一條由南向北的鄉(xiāng)村水泥公路蜿蜒延伸。校門正對著馬路,馬路邊有幾戶人家。向南望,一片碧綠的田野,偶爾傳來幾聲鳥鳴。我們的學校多么恬靜,多么優(yōu)美!
走進校門,抬頭便見“汪源小學”四個醒目的大字。向東望,映入眼簾是蒼翠的竹林,山腰之上是郁郁蔥蔥的樹林,顯得格外雅靜。整個校園空氣清新,干凈整潔,環(huán)境無比優(yōu)美,是我們學習的樂園!雖然只有兩棟房子,但房子非常漂亮。北邊的一棟是漂亮的兩層的教學樓,中間是寬闊平坦的操場,南邊有一棟辦公樓。教學樓前挺立著旗桿,那鮮艷的五星紅旗隨風飄揚。旗桿兩邊各有兩棵四季長青的樟樹,像威武的士兵一樣護衛(wèi)著五星紅旗。操場四周被美麗的花圃環(huán)繞著。
每當操場上灑滿陽光的時候,教室里書聲朗朗,教室外樟樹的香味和花蒲里的.芳香馨人心脾,整個校園里洋洋著蓬勃的朝氣和快樂的氣息。
我在母校度過了三年快樂的學習時光,就要告別母校了。下半年要去鄉(xiāng)中心小學讀書了,我非常留戀!感恩母校,感激辛勤教育我的老師!
我愛我的母!粼葱W!
抒情的作文 篇7
寫景抒情,是中學生寫作訓練的一項重要內(nèi)容。我們經(jīng)?梢钥吹角榫跋嗌、情文并茂的優(yōu)秀作文;但是,就總的情況來看,這類文體寫作訓練的狀況不能令人滿意。原因何在呢?改善這種狀況的途徑在哪里呢?
做任何事都要明確目的,寫作訓練也是如此。優(yōu)秀的寫景抒情文章,一般說來,總是用美的語言,描繪美的圖畫,表現(xiàn)美的感情。寫好寫景抒情文章,需要具備美好的情操,較強的審美能力。反過來,我們也可以說,寫景抒情的寫作訓練,應(yīng)當以培養(yǎng)學生美好的情操和較強的審美能力為主要目的。
寫景抒情文的寫作,包括立意、謀篇、結(jié)構(gòu)、語言等多方面內(nèi)容,其中最重要的是要讓讀者在閱讀中看到一幅美的圖畫。要能夠用語言描繪出一幅美的圖畫,首先要在腦子里形成一幅美的圖畫,這就要借助于觀察。(當然也可以借助于想象,但歸根到底,想象還是建立在觀察基礎(chǔ)上的。)
觀察有兩種類型:一種是科學的觀察,一種是審美的觀察(觀照)。前者的目的,主要是在把握事物表面特征的基礎(chǔ)上探求事物的本質(zhì),因而在觀察中往往伴隨著名理的思考,同時須盡可能地排斥主觀感情的干擾;而審美的觀察,則是為了“發(fā)現(xiàn)”適合于表達主觀感情的事物的美的形式,因而在觀察中往往滲透著強烈的主觀感情,同時會暫時中斷抽象的名理思考。寫景抒情文章,要求我們能夠準確地把握景物的特征,主要是其形狀、色彩、運動狀態(tài)、空間位置方面的特征,因此需要我們借助于科學的觀察,這樣才能使景物描寫建立在真實可信的基礎(chǔ)上,才能改變學生作文中內(nèi)容空泛、套話連篇等毛病。但是在為描寫景物所進行的觀察訓練中,我們決不能停留在科學觀察之中。因為科學的觀察往往帶有較強的分析性、解釋性,這在科學研究中是必要的。但在景物描寫中,則可能使景物描寫失之瑣碎,缺乏統(tǒng)一的鮮明的意象。
按照格式塔心理學派的觀點,自然界的萬事萬物,不僅具有不同的形態(tài)、色彩、運動狀態(tài)和空間位置關(guān)系,而且具有各不相同的“力的模式”(這個“力的模式”是以上各種因素作用產(chǎn)生的“綜合效應(yīng)”)!跋笊仙拖陆担y(tǒng)治和服從,軟弱和堅強,和諧和混亂,前進和退讓等基調(diào),實際上是一切存在物的基本存在形式!北热绯缟骄䦷X、危巖勁松、閃電雷鳴、大漠長風這些具有“陽剛之美”的景物和清風明月、幽林曲澗、弱柳柔絲、杏花春雨這些具有“陰柔之美”的景物,實際上就具有截然不同的“力的模式”,因而具有截然不同的表現(xiàn)性。在對自然景物的觀察中,引導(dǎo)學生感受不同的自然景物所具有的不同的“力的模式”,不同的表現(xiàn)性,培養(yǎng)他們對形式的敏銳的感受能力,是培養(yǎng)審美觀察力的基礎(chǔ).在此基礎(chǔ)上,學生就可能形成審美的構(gòu)成意識和構(gòu)成能力,也就是在感性形式上統(tǒng)一為一個有聯(lián)系、有意義的整體的意識和能力。這樣,面對紛繁復(fù)雜的自然景觀,他們才會發(fā)現(xiàn)由那些具有相同的“力的模式”的景物構(gòu)成的具有鮮明總體特征的完整、統(tǒng)一的畫面。人們的視知覺具有要求簡化的傾向,當知覺對象符合這一要求時,才可能產(chǎn)生美感。因此在審美觀察的基礎(chǔ)上描繪出來的畫面,才是既真實,又美好的畫面。
以上說的是在對自然景物的觀察訓練中如何培養(yǎng)學生的審美觀察力。審美觀察,是一個“物我交流”的雙向過程,人們又稱之為“審美觀照”,在這個過程中,始終滲透著情感的活動。首先,情感在審美觀照中發(fā)揮著動力功能。學生如果缺乏觀察、審美的興趣,就不可能開展任何審美活動。事實上,熱愛大自然是學生的天性,這是我們組織學生觀照自然的有利條件,在此基礎(chǔ)上,我們可以引導(dǎo)學生回憶、介紹與某處景物有關(guān)的往事、歷史傳說、故事,引發(fā)他們特定的情緒記憶,以積極的情感狀態(tài)投入審美觀照。其次情感在審美觀照中發(fā)揮著定向和創(chuàng)造功能。當我們帶著特定的情感進入觀照時,這種情感對外界景物就會產(chǎn)生一種選擇作用,甚至變形作用:那些具有相同的“力的模式”的景物才得以進入知覺范圍;一些不具有相同的“力的'模式”的景物,由于知覺的完形作用,在經(jīng)過變形作用后(變得具有相同的“力的模式”),也得以進入知覺范圍。而且,由于情感的激發(fā)、啟動,以往生活中積累的一些景物的意象,也可能加入其中,從而使得由這些意象組成的知覺形成具有鮮明的總體特征,具有鮮明的個性色彩,成為主觀感情的象征物。這樣的畫面,便是由情感定向、一創(chuàng)造如來的富有生機的完美的畫面。比如同一處荒園,用科學的眼光看,它確實是雜草叢生,斷瓦殘垣,不堪人目;但是如果它和學生們的童年趣事聯(lián)系在一起,他們就可能有意無意地不提那些不堪入目的景象,而大寫特寫蟋蟀在彈琴,小鳥在歌唱,甚至把某處公園中的一些景物的形象移花接木地加到了他們心愛的荒園上,那破敗的老屋會顯得古色古香,那雜草叢中會散發(fā)出泥土的芬芳。這樣寫從科學的眼光看是不真實的,但是在他們的眼睛里,記憶中卻是真實的;它所表現(xiàn)的孩子們的那股熱愛童年生活的感情卻是真實的。
當然,激發(fā)起學生的特定的情感進入審美觀照,這情感首先就應(yīng)當是積極的健康的。誠然,積極美好的情感決不是單純在寫作中能夠培養(yǎng)起來的,它需要通過多種途徑。但是指導(dǎo)學生寫好寫景抒情文章,把它作為發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的一個過程,也不失為一條重要途徑。除了上面所說的在進入觀照之前,激發(fā)學生的積極情感而外,學生的心靈、情感在觀照過程中也能夠得到凈化和升華。當我們引導(dǎo)學生面對大自然的美景,在觀照中達到“物我兩忘”的境界時,當我們沉浸在自己所創(chuàng)造的美妙境界之中,浮想聯(lián)翩、流連忘返時,“我們不再生活在事物的直接的實在之中,而是生活在純粹的感性形式的世界中。在這個世界中,我們所有的感情在其本質(zhì)和特征上都經(jīng)歷了某種質(zhì)變過程。情感本身解除了它們的物質(zhì)重負!迸囵B(yǎng)這種脫俗的情感,超越精神,達到人生的審美化,如上文所說,是審美教育的又一個重要方面的內(nèi)容。
以上說的是,在對自然景物的審美觀照中,可以發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造出一幅富有生機的完美圖畫,這圖畫,用美的語言描述出來,就可以構(gòu)成較為理想的寫景抒情文章。這個過程,同時就是培養(yǎng)學生的審美情感和審美能力的過程。如何運用語言準確地描繪形象,表達感情,這里面也包含著美育,這里就不多說了。下面簡單地談?wù)勅绾卧陂喿x教學和藝術(shù)鑒賞中汲取有益的營養(yǎng)的問題。
中學語文教材中選有大量的寫景抒情散文。對于這些藝術(shù)精品單純作理性分
析,講清它們是從什么角度描寫的,哪些詞語用得恰到好處,顯然是不夠的;一味地讓學生誦讀,或者籠而統(tǒng)之地稱贊它們是如何美妙,學生也聽得有限。我們覺得比較好的方法,是先要求學生體味作者所描繪的境界,給我們怎樣一個總體印象。優(yōu)秀的寫景文章或片斷,用筆可能有繁簡之分,但是都能給人以鮮明的總體印象。比如老舍先生《在烈日和暴雨下》中對烈日和暴雨景象的描寫和魯迅先生《故鄉(xiāng)》中關(guān)于月下西瓜的景物描寫,前者有如繁筆畫,后者有如簡筆畫,但是給我們留下的印象都是鮮明、深刻的。在把握總體印象的基礎(chǔ)上,可以進一步分析作者是如何通過多角度描寫以突出這一印象的,這樣似乎更符合觀察、感受的順序,更有利于學生掌握寫景作文的正確途徑。然后,我們可以通過表情朗讀,最好借助于電化教學手段,引導(dǎo)學生進入作者的描繪的境界,從中體味作者的感情。我們還可以要求學生展開創(chuàng)造性想象,補充畫面中所沒有描繪的部分。比如在《小石潭記》的教學中,可引導(dǎo)學生想象出作者描繪的清冷幽靜的境界,并且體會到這樣的境界,恰當?shù)乇憩F(xiàn)了作者因懷才不遇而產(chǎn)生的郁郁不平的心情。那么試想我們有朝一日前往小石潭,尋訪古人遺蹤,當會是怎樣的心情?帶著這樣的心情去觀賞今日小石潭,又該是怎樣一番景象?這樣便把閱讀和寫作緊密地結(jié)合起來了。
繪畫、攝影等藝術(shù)都極講究構(gòu)圖之美,講究通過經(jīng)營構(gòu)造更好地表現(xiàn)作者的
主觀感情。比如同樣是為樹人堂拍照,站在它的腳上,采用仰視角度,讓它處在藍天白云的映襯之下,讓它沐浴在燦爛的霞光之中,它將顯得更加宏偉壯麗;而站在遠處,采用平視角度,那就取決于作者所要表現(xiàn)的情感,這就要求我們,不但要教給學生觀察方法,最好還得“親臨現(xiàn)場”,和學生一同“下水觀察”。中國古代繪畫,很講究所謂“以實帶虛”、“以虛補實”,以收到以少勝多,深化意境的作用。南宋畫家馬遠,人稱“馬一角”,他的繪畫總喜歡在畫幅上留下大片空白。但是在觀賞者眼里,這一片空白卻不是一無所有,它可能是云霧環(huán)繞的遠山,也可能是煙波浩淼的湖水。高明的剪紙藝人幾剪刀便可完成一幅神奇的人物剪影,但是讓我們看到的,卻不是一個簡單的輪廊,而是一個神態(tài)畢現(xiàn)的人。所以能夠如此,就是因為作者以有限的筆墨,描繪出了對象的主要特征。“關(guān)于事物特征的記憶表象,是與整個事物的記憶表象相結(jié)合,并且作為這一結(jié)合的突出部分保留在頭腦之中的。因此當人們有機會被喚起這特征的記憶時,也就必然聯(lián)想起整個事物的表象”。所以作者所描繪的有限的“實景”,才可能引起觀賞者豐富的聯(lián)想,補充作品中留下的空白和沒有表現(xiàn)出的部分。而這樣的作品,更易于引發(fā)觀賞者的審美創(chuàng)造欲望,因而也更具有美感。課文中的寫景抒情散文,也不乏這方面的例子。比如《小石潭記》中作者無一字寫水,但是我們在閱讀、想象中卻能夠感受到那游魚、細石,無一不是處在清澈見底的潭水之中。當然,閱讀教學和藝術(shù)鑒賞的藝術(shù)精品,出自名家之手,不是學生們一朝一夕的功夫便能模仿到的,但是在閱讀欣賞中可以培養(yǎng)起審美情感和審美能力,激發(fā)出審美創(chuàng)造的欲望,這已經(jīng)不是僅僅有利于寫作的事了?偠灾,美的事物要美的心靈去發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造,而發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的過程,又將創(chuàng)造美的心靈。我們認真地指導(dǎo)學生寫好寫景抒情文章,便是在實踐著這一真理。
抒情的作文 篇8
春天開始在新新的柳色里明朗起來,寧靜而活力,憧憬和希望隨著春水一起上漲,晴麗的花朵燦爛了整個夢想的世界。伴著《春天在哪里》的樂音,我們踏著綠茵,尋找春天,心靈的溫暖。
春天一向來得辛苦,幾經(jīng)冰霜凍結(jié),屢受風沙襲擊,當明亮的天光照在堅強的面容上時,孔子可以感受到桃李發(fā)芽這強大寬厚如古樹的學識禮教,煥發(fā)出蓬勃的生命力,這是傳知授教的欣慰,溫暖讓他獲得了心靈之春。當我歷經(jīng)艱險的求知(之)難,向著理想步步進軍的時候,我也會擁有這種暖意。改:這種暖意從心底涌泉般生出,絲絲滋潤著久未春雨的心田。
春天一向堅強向上,生長萌芽。他不斷地新生,向著藍天伸展無盡的綠意,盛放渾身的力量創(chuàng)造奇異的花開。當士大夫屈原冒死進諫,決心以己之力獻上血紅的春花時,他懷揣著滿滿的春光:國泰民安,國運昌盛,春和景明,就是他心中最濃麗的春天。為了這么一個無與倫比的春天,他的心靈時刻奮進拼沖,他擁有心靈之春的骨氣和精神。改:最骨氣和最英魂的心靈之春。但我決心為理想獻身,釋放所有時,我也會感受到這種快樂的感染,綻放人生的花朵。改:我感到這種凜然的正氣浪潮一樣把我沖向?qū)W海的另一岸。
春天一向快樂活潑,他在鳥兒筑巢的枝頭活躍,盡力改變肅寒,他在夾岸緋紅的桃花里含笑,試圖讓世界多一點美艷。他的努力或許在春寒的冷雨中被洗去,或許在突來的暴風里被擊垮,但他不斷的'修補丑陋和寒冷,在蒼涼冷漠的世間忙碌穿梭。我有一愚見,陶淵明的心靈上不是春天,他縱使春天一樣的恬然樂觀,但他總少了這么一點士大夫的勇氣和獻身改造世態(tài)的動力。他有的是安閑的菊花,開在清涼的秋日里。他的性情,不足以創(chuàng)造心靈的春天。
那么,我要怎么擁有心靈的春天呢?
我想我明白了,心靈的春天:飽含著堅強,活力,向上,拼搏,努力,奉獻,一切平凡的快樂,都可以鑄造完美的心靈之春。
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