成長作文集錦（3篇）
在學習、工作或生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，作文可分為小學作文、中學作文、大學作文（論文）。那么問題來了，到底應如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編為大家整理的成長作文3篇，歡迎閱讀與收藏。
成長作文 篇1
也許成長注定是一彎不完美的新月，亦是美好，亦是憂傷。
——題記
成長是永遠快樂的嗎？不是的。
也許，成長還意味著憂傷。
成長的過程中，似乎永遠不缺少別離，它始終象征著一段美好往事的結束。在畢業(yè)的時候，我們潸然淚下——但也就是在這一刻，當我們知曉離別意義的這一刻，我們成長——懂得彼此思念，學會緬懷光陰。成長，終是離別的多，歡聚的少�；蛟S，成長就是一卷泛黃的畫卷，撫之悵然，觀之，黯然神傷。
也許，成長還意味著憂傷。
揮手告別懵懂的童年時代，步入成長的路途，我們開始多愁善感。在眺望漫天繁星時，我們未曾感嘆自然的燦爛絢麗，而是偷偷思念異城異校的他們；在摩挲書卷扉頁時，我們不曾被主人公繽紛的童年所吸引，而腦海中揮之不去的，卻是那時屬于自己的天真歲月；而當耳畔響起激情澎湃的流行樂曲，我們反而開始眷戀那稚嫩的童聲，卻又無從想起——也就是在這一瞬，我們成長，帶著些許的.不情愿，伴隨著一縷若有若無的憂傷。
也許，成長還意味著憂傷。
我們從牙牙學語的稚子成長為如今的少年——我們要負起更多的責任，要面對充滿無形壓力的未來。不能像從前那樣嬉戲玩耍，無憂無慮；不能像從前那樣自由自在，擁有未被緊箍的翅膀；不能像從前那樣隨心所欲，什么過錯都能被原諒……一切的不滿與抗議，都只換來一句：“你長大了，是個大人�！笔前�，這就是成長，光彩的表面上籠罩著一層淡淡的憂傷。
也許，成長并沒有想象中那么美好。
也許，成長，亦是蛻變，亦是，憂傷。
成長作文 篇2
雅為正，正而有美德者謂之雅。打下寬厚的生長點，練就做人的基本功�！堆叛浴�、《雅行》、《雅好》這三本書教會了我們如何去做一位童雅少年。在這三本書中主要講了：言語雅，交談雅，傾聽雅……待人雅、上課雅、閱讀雅……還有翰墨詩書韻悠長，妙筆生花展才華。
每一本書都有不同的內容。雅言講了掌握傾聽、拒絕、溝通的技巧，成為一個談吐文雅的人。雅行講述了生活中的各種行為雅，做一個舉止文雅的人。雅好敘述了各種積極向上的雅趣愛好，成為一個志趣高雅的人。
在這些雅行當中，我最喜歡的還是“乘車雅”。這一刻讓我了解了許多關于乘車的知識，等車時不要越過站臺邊緣的安全線，上車要先下后上有秩序，不要帶易燃易爆的危險物品上車，上了車后不要亂跑，也不要大喊大叫，在車運行過程中，不要把頭或手伸到窗外，更不能把雜物扔到窗外，要保持車廂整潔，在下車時也要有序不要擁擠……
記得那是一個周末，我乘公交車，這時上來一位老奶奶，只見她走起路來搖搖晃晃的.，特別是到了一個路口司機一個急拐彎，她身體朝后一仰，險些就摔倒了，于是我走到她面前，笑了笑說：“老奶奶，你到我那兒坐吧！”這件樂于助人的事情，就是我讀了雅行這本書后學來的，其實這本書還有很多不同的內容，值得我們學習，如“著裝雅”這一課告訴我們要根據(jù)不同場合，選擇著裝。穿戴要整齊，干凈舒爽……
我們要從小養(yǎng)成好習慣，成為一個談吐優(yōu)雅、舉止文雅、志趣高雅的人。
成長作文 篇3
在這世界上，生活著各種各樣的人，然而上蒼卻慷慨地賦予了它們一種自身特有的神奇能力。這樣，每個人就能各司其職，人類將和諧昌盛地繁衍下去，只不過，每個人都是被普通馬廄所遮掩才能的千里馬，正如偉大的靈魂往往寄托在一個平庸的身體上。正因如此，大多千里馬一生都在等待惠眼識英雄的伯樂。可是古往今來，又有多少能等到自己的伯樂呢？
在那個懷才不遇的日子里，我們只能和普通人一樣，日出而作， 日落而息地按照規(guī)律生活下去�？烧驗槲覀儾黄椒玻鸥硬桓市挠诂F(xiàn)狀。我們胸懷大志，卻不被人常識，亦無法和常人傾訴。我們只能憋屈在心里，甚至郁郁而終。這是人生中最暗無天日的逆境呀！
或許大多數(shù)人會自我安慰。認為是自己不夠瞧優(yōu)秀，才會成為別人邁向成功的墊腳石。可是你卻乎略了一點，這個世界沒有最好，只有更好。更何況，每個人都是從奴隸到將軍，一步一步往上爬的。當初比賽，他的內心也必定被惶恐所占據(jù)，時間長了，才慢慢習慣了人們對他的贊譽罷了。
還有的會認為，沒有綠葉又怎會襯托出紅花的美麗呢？不如自己充當無私奉獻的綠葉罷！然而，這些借口恐怕連自己也不會相信和。這樣平庸地生活下去，你甘心嗎？這些借口只會迷失你的雙眼，使你忘記自己真正的價值。
韓愈，天資聰慧，四次考試，最后得了第十三名，得以參加殿試，然而卻沒有得到一官半職，在郁悶之下寫了《馬說》。他所寫的《馬說》是篇通俗易懂的文章。他這樣做的'目的，絕不是僅僅為了發(fā)泄自己的不滿，而是希望統(tǒng)治者聽到自己的心聲，接見并重用自己。
由此可見，韓愈十分迷戀功名利碌。他的文才十分出眾，可謂是名造一時，但他只將自己的心聲作為建功立業(yè)的一個跳板罷了！但是在當時那個xx的朝廷里，他只能屈居下位，幾乎沒有“發(fā)跡”的可能，而才華橫溢的他，最終也只能成為官吏斗爭的犧牲品。但在那個封建社會里，每個人都從小被軍國主義思想所侵蝕，最終韓愈還是無法切割對名利的迷戀，以致于終身陷在懷才不遇的愁苦之中。面對如此的社會現(xiàn)象，我們應該學會放手。
陶淵明則是選擇逃避，隱居于田園。但是，從“草盛豆苗稀”中，我們可以得知，他并不是一個合格的農夫。在田園生活，不過是為了掩藏他屈服于黑暗的政治態(tài)度吧！他自己為這樣便可得到救贖。其實他只不過是到另一個地方承受另一個黑暗。因為他的胸懷大志，便從此與政治有無法割切的羈絆。每到傷心時，還是會勾起過去在官場上懷才不遇的回憶。
那與成功還差一步之遙的，只是因為無法戰(zhàn)勝自己，從此便被隔絕在分水嶺的另一邊，靈魂無法渡過忘川。我認為，既然胸懷大志，又何必因為外界的因素在而刻意埋藏呢？世俗既然如此黑暗，又何必迷戀于名利呢？常言道：“走自己的路，讓別人說去吧！”現(xiàn)在，你等不到賞識你的伯樂。因為每個統(tǒng)治者為了鞏固自己的地位，往往會加強對思想的控制。所以即便有伯樂存在，亦不敢光明正大地支持你。但社會在不停地進步，日后，總會有賞識你的伯樂。
如果你胸懷大志，又何必拘泥于官司場的職位呢？我們亦可以遨游天下，但照樣“家事，國事，天下事，事事關心”。我們可以將自己的所見所聞，以及政治見解編著成書。事事代代流傳下去，使子孫后代擁有這寶貴的精神、知識財富。
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