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生命姿態(tài)作文15篇（精）
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都寫過作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習(xí)慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編整理的生命姿態(tài)作文，希望對大家有所幫助。
生命姿態(tài)作文1
"嘩啦啦"，細(xì)密的雨珠穿著線打在地上，宛若繁星降落人間，演奏出一首和諧的交響曲。可我完全沒有傾聽它的心思，只是直勾勾地盯著窗外的那顆小草，它是那么嬌嫩，風(fēng)一吹就會倒在地上，可它卻一次又一次的站了起來，那堅持不放棄的身影讓我有些動容，也許它能扛過這次風(fēng)雨吧。
天漸漸暗了，美麗的紅暈被黑夜籠罩，猶如一副生氣的面孔，"轟隆隆"的雷聲仿佛在述說著它的不滿。風(fēng)聽到了，更加囂張了，卷動著雨滴向前翻滾，拋打在窗子上，發(fā)出沉重的響聲，一聲一聲擊打在地上。我不禁向窗外望去，那株小草不再那么挺立，像佝僂的'老人，我的心有些酸酸的�？耧L(fēng)似一個瘋狂的巨人，激烈而又放肆，席卷著大地，許多小草都被連根拔起，可它仍狠狠咬著地面，堅持著不放棄生的希望。我默默地在心里為它打氣，加油，加油！
天空黑得看不見五指，風(fēng)也似乎吹累了，不再咆哮�？捎陞s歡樂了起來，銀白的閃電直劈而下，帶來一瞬的光明。我依稀看到了那株小草，它像標(biāo)本一樣深嵌在地上，沉重雨滴使它無力抬頭。我有些惋惜，它已經(jīng)死了吧，這場大雨無情地奪去了它的生命了吧，我有些感慨，又有些無奈。
次日，第一縷陽光照向大地，灑向那小草，它好像感到了這份溫暖，顫抖著身子，縮緊了葉子，使出全身的力量重新站了起來。它的葉子變得更加艷綠，葉片葉片變得更加粗大，好像從稚嫩的嬰兒脫變成了強壯的青年，它堅強的身影如同畫一般深刻的刻畫在我的心里。
面對再大的風(fēng)雨，只要你根扎得深，心足夠堅定，堅持不放棄，一兩次的低頭又如何呢？堅持，又何嘗不是一種最美的生命姿態(tài)呢。只要堅持不懈，人生道路就會更加寬闊，走過的路也會更加堅實。讓我們堅持奮斗到生命的最后一刻，綻放生命最美的姿態(tài)。
生命姿態(tài)作文2
重拾《且修一朵歲月禪》，依舊翻到我最愛的生命感悟那一章�！渡c死》一文中，字里行間，流露的有作者對生與死的獨特見解。
古人云：“死生亦大矣�！笔前�，不論是牙牙學(xué)語的嬰兒，或是風(fēng)華正茂的青年，還是步履蹣跚的老人，對于生與死，都是一個無法改變的現(xiàn)實問題。但正如書中所寫，“若能以滿懷感恩之心，化怨恨為關(guān)愛，化痛苦為菩提，天地原是非常廣闊的，世間原是充滿溫情的”。有些時候，心境是需要我們自己去開闊的。禪機并非玄之又玄，而當(dāng)從平易的生活中體會、感悟。先生告訴我，這才應(yīng)該是生命應(yīng)有的姿態(tài)。
然而，有些人在無力改變必然到來的死面前，選擇悲觀，選擇自甘墮落。書中有一位七十二歲的老人，寧愿選擇好死，而不愿賴活。自殺的結(jié)局，著實令人唏噓�？梢�，消極者只會蹙眉埋怨，最終在嘆息中走向生命的盡頭�；厥走^往，留下了什么？不盡的哀怨，消極沖倒原有的'理智，墜入悲觀的深淵。悲觀主義大師叔本華，便曾發(fā)出這樣的感慨：“人生實如鐘擺，在痛苦與倦怠之間徘徊�！笨粗厮溃词顾劳霾⑽唇蹬R，也依然愁著。這樣的生活，談何人生？
來到人世間一遭，我們怎能隨意輕視生命？記得余光中先生假想著自己如果有九條命，就該蘊含九種情，九個身份。對余光中先生來說，活著的每一天都算數(shù)，做的每一件事都希望是有意義的。他看重生命，他在生命的每一天，都把生活的每一個角色演好，不負(fù)韶光。每個人都該看重生命，看重每一天，活出生命應(yīng)有的精彩。
想起《無問西東》中的四代人，在迷茫的年少時期，被點撥、被引導(dǎo)去叩問內(nèi)心，做出適合自己的、真正想要去做的選擇。每個時代，都會給出現(xiàn)成的“最佳選擇”。那些選擇，無一不讓人落入條條框框。在隨波逐流、明哲保身的茍且之上，我們應(yīng)該有一種高于世俗的精神。不管社會多么浮躁，我們都可以抱著一種積極的心態(tài)，在人生的春天，選擇愛你所愛，行你所行，聽從你心，無問西東，不枉生命。
我們碰上的，剛好是一個物質(zhì)最豐碩而精神最貧瘠的時代，每個人長大以后，肩膀上都背負(fù)著龐大的未來，都在為一種不可預(yù)見的“幸�！逼炊分�。但所謂的幸福，卻早已被商業(yè)稀釋而單一化了。人們在貪婪的欲望的刺激下，往往忘了怎樣真正過好每一天，怎樣去真正實現(xiàn)自己的價值。琦君先生正是以陽光下閃爍的快樂老人，點撥著我們，引導(dǎo)著我們，如何對待生活。雖然，我們這個年齡談?wù)撋牢疵馓�，但我們完全能過好每一天，讓生命中的每一天都過得有價值。
琦君先生告訴我們，我們不應(yīng)該用名利來激發(fā)我們的未來，應(yīng)該選擇一種認(rèn)真對待生活的態(tài)度，去塑造一個光明的未來。
甘心的生命，甘心的靈魂，將空虛的生活裝扮得一路花開。恭肅的心，充盈了器物；穎慧的心，充盈了人間；虔敬的心，充盈了天地。
匆匆一生，行走人間�？窗坐B驚枝，落花滿肩……
生命姿態(tài)作文3
假如生命是花，花開時是美好的，花落時也是美好的。我要采擷生命的花瓣一瓣一瓣撒向人間。
假如生命是云，絕不在天空中炫耀自己的姿色，我要化成雨無聲地掃向大地。
假如生命是船，不要隨波逐流，也不要停泊，要撐起風(fēng)帆；向著未經(jīng)人到達(dá)的海域。
……
生命有太多的展現(xiàn)形式，但每一種都具有各自非凡的意義。只要做好自己的本職工作。那么我們就不枉自己的生命。
二零零七年，孟祥賦的名字傳遍了大江南北。他就是感動了無數(shù)中國人民的舍身救人的英雄，他是一名軍人，為人民服務(wù)是他的本職。
當(dāng)他帶著妻子，女兒走過一座橋時，情況出現(xiàn)了。一位年輕的女子跳入河中。身邊站著的是他的至親，而面對的卻是一個輕視生命的.人。但他沒有遲疑，勇敢的，義無反顧的跳了下去。終于，這名女子獲救了，而他自己卻消失在了冰冷的河水中。
他的生命在冰冷的河水中消失。
他的精神卻溫暖了中國人民。
一個是輕生的人，一個是救生命的人。他們的強烈對比，刺著每個了解事件的人。這位女子雖然獲救了，但我想應(yīng)該救醒的是她的內(nèi)心，她應(yīng)該做有意義的事來彌補她的錯誤。
選擇生命的姿態(tài)，可能讓你被人們感激，也可能被人們批評。
“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”這是對老師這一職業(yè)的贊揚。汶川大地震中，一位二十多歲的女教師將它演繹的催人淚下。
面對突如其來的危險，她選擇了學(xué)生而放棄了自己的生命。那雙伸開的手臂，給學(xué)生撐開了一座堅實的生命之橋。從此她便化成了無數(shù)學(xué)生的天使。這是一位永遠(yuǎn)給我們帶來溫暖與動力的美麗天使。
她的生命在天空中飛揚，她的精神自人們心中回蕩。
這兩位英雄在危急時刻，義無反顧地張開雙臂，擁抱新的生命。而自己卻在這樣優(yōu)美的姿態(tài)中畫上了生命的句子同時書寫了壯麗的生命篇章。
無論是什么樣的生命選擇，所演繹的不同人生。會帶給人們不同的感受，每個人的生命姿態(tài)都不同，只要我們做最好的自己，一樣精彩。
生命姿態(tài)作文4
“競技體育十分殘酷，幾十人中只有一名勝者。而這名勝者必須有強大的信念，歷經(jīng)千難萬難，不斷拼搏，最終才能擁有一種屹立不倒的堅毅品質(zhì)。沒有這種品質(zhì)，是無法與對手抗衡的�！� 爸爸的話意味深長，聽完后我頗有感觸，追求勝利的火苗不斷燃燒。
以后的每一天，我在體育場上都格外認(rèn)真、賣力，好像有人在時時為我鼓勁兒。無論滂沱大雨，還是炎夏的陽光，都無法阻攔我對勝利的向往，盡管勝利的道路充滿荊棘，但我不想坐以待斃，也不會退出，我只想找準(zhǔn)時機，像猛虎撲向自己的獵物那樣贏取勝利。
這天，一場至關(guān)重要的賽事來臨了，這對于一個運動員來說是一個可以一戰(zhàn)成名并成就輝煌的機會。在捱過前四輪的拼殺后，眾人的焦點都轉(zhuǎn)移到了決賽。我步伐穩(wěn)重地踏入“戰(zhàn)場”，場外的觀眾并不多，但是比賽的緊張氣氛仍讓場上的選手充滿壓力。熱身完了，裁判宣布比賽開始。我沉著冷靜地應(yīng)對每一個球，一次一次打出精彩的擊球，使得觀眾們越發(fā)起興，紛紛圍著球場，吶喊聲不斷傳來，這圈黑腦袋的`關(guān)注讓我更有信心。我的作戰(zhàn)狀態(tài)也越戰(zhàn)越勇，我感受到生命的最美姿態(tài)正在慢慢地綻放。那是我在屬于自己的舞臺上的精彩綻放：轉(zhuǎn)體、滑步和跳躍，手中的球拍隨著手臂的動作十分有力地?fù)]出，精彩的擊球不計其數(shù)。有一球已彈入看似追不上的地方，我繃緊了肌肉，輕輕地喊了聲“走——”，便沖了出去，一個滑步，雙腿如劈叉般張開，完美地接到了那一個“死球”。我盡力挽救賽場上每一球，雖然已經(jīng)累得氣喘吁吁，喉嚨也因過于干燥而連連發(fā)出“咳咳”聲，但我絲毫不敢松勁兒，生怕因為馬虎而失分，在我的不懈堅持下，我終于占了上風(fēng)，比分的差距逐漸拉開了許多，最后一球，眼看勝券在握，我抓住機會放手一搏，成功啦！觀眾席中一聲狂吼“廣州隊勝利了！”緊接著，陣陣熱烈的掌聲如潮水般涌來。
展現(xiàn)在觀眾們眼前的少年正呈現(xiàn)著自己生命的最美姿態(tài)！
一個運動健兒生命最美的姿態(tài)，莫過于在球場上的奮力拼搏，為家族甚至碩大的廣州市爭取榮光的樣子。
生命姿態(tài)作文5
猶太王大衛(wèi)在戒指上刻有一句銘文：一切都會過去。大詞人辛棄疾有一句話：青山遮不住，畢竟東流去。
帕斯卡爾說：人只是一棵脆弱的蘆葦，但卻是一棵會思想的蘆葦。生命是脆弱的，一陣風(fēng)就可能將其折斷。懦弱者自怨自艾，屈從于命運的安排；達(dá)觀者用“一切都會過去”來安慰自己，為生命減刑。堅定者揮出他的拳頭，朝天空怒吼：我要扼住命運的咽喉！
一切都會過去嗎？辛棄疾到死都空抱一腔熱情，“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營”，恢復(fù)中原還我河山一日不可息，只好“把闌干拍遍”，“把吳鉤看了”，飲恨長嘯。暫時的止痛麻醉解不了漫長的生命的疼痛。人是悲劇性的，但“天無絕人之路”。
蘇格拉底用哲學(xué)來止痛，用豁達(dá)來疏導(dǎo)悲劇的速度。他到死都是貧窮的，他的愛情婚姻也不是他想象中的完美。他娶了一個河?xùn)|吼獅，這頭獅子曾經(jīng)在他的課堂上對他咆哮，最后用一盆冷水完成了最猛烈的一次家庭暴力。對一個偉大的靈魂，這更像是莫可名狀的恥辱，正當(dāng)眾生尷尬而不知所措時，蘇格拉底詼諧地笑道：“我早知道打雷之后一定要跟著下雨的�！�
我看到了蘇格拉底的忍耐，這種忍耐并不是強迫的，而是來自于一種無所不包的仁慈的胸懷，來自于他置身紅塵又超越紅塵的`超哲學(xué)的境界。用他自己的話來說就是：“正因為她如此兇悍，如果我能夠容忍她，就能夠容忍全世界的人了�！币磺卸疾粫^去的，你的無數(shù)忍耐必然造就一顆飽滿的靈魂，風(fēng)雨不動安如山。
蘇格拉底最后總結(jié)道：假使把所有的人的災(zāi)難都堆積到一起，然后重新分配，那么我相信大部分的人一定都會很滿意地取走他自己原有一份。
欲望越少，越接近上帝。人的一生都在修煉，你一生的修煉都不會白白流淌的，你所到達(dá)的必然是生命的安謐之所。
道家強調(diào)“無為”，儒家強調(diào)“知其不可而為”。在我看來，人生有所為有所不為，殊途同歸。無為，表面看來，是一切都會過去，但實際上并不是什么都不做，不過是降低欲望，塵歸塵，土歸土，心無塵埃事，自在一身輕；知其不可而為，眼前看來諸事毫無意義，實際上一切都不會過去，未來會給予最堅定的證明。
孔子一生百折不撓推行他的學(xué)說，風(fēng)塵仆仆周游列國，到頭來“似喪家之犬”，但他的精神氣度、高瞻遠(yuǎn)矚都不會過去。
生命應(yīng)該保持好這兩種姿態(tài)，要么千磨萬擊還堅勁，一切都會過去，一切都不會過去。道家儒家并不沖突，那是上帝教給人的最基本的兩種活法，而這，需要用一生的時間來頓悟。
生命姿態(tài)作文6
“尚格”是一家不大的店，至少和周圍林林總總的餐館相比，這家沒有強燈光、霓虹燈的店面總是隱沒在大片大片的光亮中。只有等夜深人靜時，才會再闃暗的大道上，透過通透的玻璃櫥窗。，看見清明的燈光下，理發(fā)師在為下了晚自習(xí)的學(xué)生理發(fā)。
沒錯，這是一家美發(fā)店，只有三位員工的新開張的店面。三人中有兩位是理發(fā)師，年齡稍長的一位是店主，剩下的是學(xué)徒。三人的發(fā)型簡約而時興，取代了玻璃窗上大大張海報的宣傳效應(yīng)。
如此普通的店面，只有當(dāng)這邊人煙稀少的新城區(qū)里的人們的頭發(fā)很難理順時，才會記起它。譬如說，我現(xiàn)在。
和母親走進(jìn)這家店時，只覺得不大的地盤通透而開闊，設(shè)施井井有條，每一分都恰到好處。店主熟練地在網(wǎng)上找出圖片供我們挑選，又仔仔細(xì)細(xì)地對我倆的頭型、發(fā)質(zhì)作了分析。沒有半句廢話，也不似其他美發(fā)店里的前臺語言干練，只為讓你辦卡。
洗過頭后，我在鏡子前坐下，店主手中不銹鋼的剪刀泛著銀質(zhì)的光芒，刀口在發(fā)梢斜斜地劃過，輕巧如燕翅掠湖，干凈利落。看著鏡子里微微反射的店主的側(cè)影，我隱隱感到他此時專注的目光，如一位煉銀者，看著銀片上的雜質(zhì)退去直至澄澈初見自己的身影。
這時，已經(jīng)理好發(fā)的`母親開口了：“師傅什么時候開始干這一行的？”
“大約摸二十來歲�！�
“干這一行剛要一直學(xué)的吧？”
“嗯，我去年還去揚州進(jìn)修了�！�
“蠻累的吧？”
“還好吧，主要是喜歡干�！�
“你孩子多大了？在哪兒上學(xué)？”
“17歲，五年制大專。我倒覺得在哪兒不重要，關(guān)鍵是干自己喜歡的事。”
聽到這里，我的心似乎被人輕輕地拍了一下。
“好了。”不知過了多久，我聽到了店主輕快的聲音。我站了起來，回過身，看見店主額角細(xì)密的汗珠，和店里打得很低的空調(diào)構(gòu)成鮮明的對比。他臉上帶著招牌似的笑容：“我可是精雕細(xì)琢呢！”
我微微頷首；“看得出來。”落音間，我恍然看見他的笑容微微地抖動了一下。
“拿錢付給誰呢？”母親問道。
“給那邊的吧�！彼亮瞬潦郑拔蚁矚g干活，倒不是很喜歡收錢�！�
我的眼里蒙上一層霧。
走出店，外面夜幕初降�！吧懈瘛边@個兩個白色的字和周圍黑色的背景又一同隱沒在鄰邊耀眼的光亮中，只是店里澄澈的燈光顯得格外溫馨�；蛟S，真的就有這種人，在外人看來是生活在底層的人，從事著不足為道的職業(yè)。但他們?nèi)詧?zhí)著的從事著，并深深的愛著他們的職業(yè)，將其當(dāng)做事業(yè)，他們的生命以干一行愛一行的姿態(tài)展現(xiàn)在人們面前，即便沒有人記得，也要努力做好。
夜里，我向“尚格”投以深深的敬意……
生命姿態(tài)作文7
這時我們還年輕，行過蒼松古柏，穿過斷壁殘垣，來到山崖上，我們向云霧飄蕩的遠(yuǎn)方眺望，伸出手想握住陽光，奮斗了很久卻什么也抓不到。生命的悲歡離合本就在地平線之外，但奮斗是生命的姿態(tài)。
正如《大江大河》中的宋運輝所說的那樣，“何其有幸，我們趕上了百年來中國國運爭同日上的時代，我不想辜負(fù)這個時代”。生而逢時是我們這代人的幸運，我們一出生便踏著科技創(chuàng)新的浪潮，遇合改革開放的契機，然而一些本該奮斗向上的青年人卻貼上了佛系的標(biāo)簽。他們自詡無欲無求，超然出世。他們有也行，沒有也罷。究其根本，無外乎是青年人在巨大的壓力之下，打著看淡一切的幌子，逃避現(xiàn)實。
逆水行舟，不進(jìn)則退。不奮斗、不進(jìn)取，就是在退步、在落后。金庸先生說人生就是大干一場，然后悄然離去。今天我們應(yīng)當(dāng)在這個美好的時代里大干一場，有所作為。一八年，有這樣一個女生將滿滿的'正能量傳遞給我們，她叫宋璽。18歲以優(yōu)異成績走進(jìn)北大，大四那年，應(yīng)國家號召，她棄筆從戎，加入海軍陸戰(zhàn)隊，不懈奮斗成為唯一一名赴亞丁灣護(hù)航的女戰(zhàn)士。如今，24歲的她又將自己的一生孤勇，一腔熱血化為滿指文墨，激勵著更多的人去奮斗，這才是中國青年人應(yīng)有的風(fēng)貌與品行。
前有古人，后有來者，渴望國家繁榮昌盛，百姓富足安寧，是幾千年來所有中華兒女的夙愿。為此，華夏子孫在為自己的個人夢想奮斗之時，還應(yīng)融入家國情懷。武大靖勤學(xué)苦練，在賽場上展現(xiàn)自我，在平昌奧運會上，為國奪得第一枚金牌，李萬君排除萬難完成復(fù)興號鐵軌焊接，為“中國智造”注入一份自己的力量。宦翔遠(yuǎn)赴敘利亞，在硝煙戰(zhàn)火中為國人及時傳遞戰(zhàn)況。我們看到一個個中國人在自己的位置上煥發(fā)出光與熱，只為對得起自己堅守的夢想，只為不辜負(fù)這個美好的時代，我堅信中國的今天與明天就是這樣干出來的，我也堅信舉國奮斗拼搏，砥礪前行，中國夢將是指日可待的美好藍(lán)圖。
君可知，百舸爭流奮楫者先。奮斗是一朵出浴的蓮花沁人心脾，奮斗是一縷煦暖的陽光明媚亮麗，奮斗是一根執(zhí)著的拐杖，攙著我們從理想走到現(xiàn)實。老歌是往昔的情書，回憶是舊了的時光，有一天我們都會老去，當(dāng)昨天逝去，愿歷史扉頁中記取的是我們奮斗向上的姿態(tài)。
生命姿態(tài)作文8
他的縱身一躍，將多少人的靈魂重新洗禮，即使生前有多少污點，但生命的最后一秒，他是飛翔的姿態(tài)。
——題記。
他應(yīng)當(dāng)被稱為傳奇，他用生命，演繹了一場驚天動地的傳奇。
從一個名不見經(jīng)傳的農(nóng)村少年，到萬眾矚目的總統(tǒng)；從人生的頂峰到生命的最低處；從半山腰到山腳，他用了一生的時間，卻也只用了幾秒鐘。
沒有人知道他在攀登自己生命之巔時，付出了多少。因為實在難以計算，所以我們不愿去統(tǒng)計。我們只是知道，他從農(nóng)村出來，一步步走上政壇，成為焦點中的焦點。
他上任的那一天，對全韓國人民承諾，他絕不會拿自己不應(yīng)得的一分錢。從那一天開始，他一直努力去實現(xiàn)這個承諾。
然而有些事情，就是這么難實現(xiàn)的。有人指控他涉嫌xx，他百口莫辯。于是刺眼的閃光燈轉(zhuǎn)向了他。
其實他并沒有背叛自己的承諾，只是他的家人這樣做了�？墒且磺卸家伤麃沓袚�(dān)，因為他是整個韓國的代表，他絕不會放棄自己的家人的，就像他從不放棄自己的信仰。
他默默承受著一切，外界的職責(zé)和人民的質(zhì)疑。于是終于有一天，他選擇了以死謝罪——即使他從來就沒有犯罪。
早上，他像往常一樣去爬山，在半山腰的時候，他低下頭向下望去，對于別人來說，這是新一天的開始，但對于他來說，他的這一天就到這兒，他的生命，就此為止了。
他的縱身一躍，為家人，為自己，為了他一生捍衛(wèi)的信仰。
有人說，他死于內(nèi)心對于人民的愧疚；我說，他死于充斥（充盈）在他心中的善良，死于卓然超群的正義，死于自己內(nèi)心的那一方凈土。
是啊，他太潔凈，潔凈得不容有半點污穢，所以他用這種看似極端的方式，證明自己的清白，證明在這政壇之中，依舊存在著有自己靈魂的人，哪怕只有他一個。
之后，我們才明白，他的內(nèi)心，如天空般明凈。
他飛翔的姿勢，是他生命的姿態(tài)。
夢想的高考命題作文欣賞：我渴望有夢的生命姿態(tài)
我渴望：用有夢的'生命姿態(tài)來面對生活!因為有夢就有夢想，有夢才能飛翔!我想：我的這個渴望絕對不是可望——而不可及。
如果我是一只鷹，我定會選擇用那對有夢的翅膀在天空翱翔，展現(xiàn)我那矯健的生命姿態(tài)的。
如果我是一條魚，我定會選擇用串有夢的水泡在海洋游蕩，展現(xiàn)我那矯健的生命姿態(tài)的。
如果我是一棵樹，我定會在暴風(fēng)雨中接受洗禮……。
如果我是一朵花，我定會在陽光下對大家燦爛地微笑……。
這一切的緣由往上追溯就會發(fā)現(xiàn)，它有一個偉大的名字：夢想!
我有一個特點，每夜入睡都會與夢邂逅，邂逅在斷橋邊、夕陽下、樓閣中、石椅旁……每個夢，或大或小，或方或圓，或清晰或模糊，我無法確定它何時出現(xiàn)，出現(xiàn)在哪。于是，我開始編織著那一個個屬于自己的夢!
夢，即有所想，有所期待，而只有有所思考、有所感悟、有一顆懂得感恩的心才會去夢去想，這就是我所能詮釋的——夢想。
懷揣著心中那個滾燙的夢想啟程，可能吧，那可能會成為一個永遠(yuǎn)也實現(xiàn)不了的遺憾，但這并不重要，以為有精彩的過程會更好，至少，我曾經(jīng)為尋夢啟程了我不止是生命的過客，只留下那一縷青煙。
我知道夢想沒有盡頭，所以我找不出放棄的理由;我知道我離成功仍然很遠(yuǎn)，所以我在尋夢的路上忍受苦難。
莫泊桑說：“人是生活在希望中的�！�
我說：“我是生活在夢想中�！�
我渴望：無論在夢里抑或是現(xiàn)實中都乘著夢想的翅膀，用這樣的姿態(tài)去展現(xiàn)生命的精彩;。
我渴望：一直乘著這雙夢想的翅膀，去飛翔，去闖蕩……。
生命姿態(tài)作文9
屋內(nèi)，檀香充斥著整間屋子，金釵、珠花、扶步搖散落一地，桌前坐著一女子，頭發(fā)未梳起，散落腰間，昭君正在梳妝臺前，看著鏡中的自己，不再是少女的笑靨，而是一腔愁緒。昭君入宮已數(shù)月有余，卻連皇帝的面也未曾見過，這宮里近來不知發(fā)生了何事，一片冷清，似是連大氣都不敢喘。
“滋，滋……”一只飛蛾傻傻撲進(jìn)桌上的燭臺，昭君心中嘆息，手上拿著玉釵，想把這可憐的飛蛾救出去。這時，宮女跑進(jìn)宮來：“不好了，匈奴要與我朝和親�！闭丫氖謩×业仡澏吨闹幸惑@，手上的玉釵掉到地上，碎成兩段，那可憐的飛蛾在狂亂的掙扎著，終于從火中飛出，像離弦的'箭，沖了出去。
昭君看著地上的兩段玉釵，思緒萬千，所有的宮女都哀怨著、祈禱著，千萬不要選中自己。果不其然，縱是賞賜、待遇再好。全宮中也無一宮女自薦。
聽著哭泣聲，昭君想到了宮庭的陰森、塞外的艱苦，想到了匈奴的粗魯、想到了路途的遙遠(yuǎn)、想到了對親人的思念、想到了一個人異國他鄉(xiāng)的孤獨，不由地哽咽。
但她生來就與別的女子不同，她想到了戰(zhàn)場上的尸體、鮮血，想到了自己的兄長與父親都死于戰(zhàn)場，想到了百姓在戰(zhàn)爭中的艱辛。
這一夜，昭君無眠。
在選舉公主的那一天，時間一分一秒過去了，沙漏也像凝固了一樣，終究沒有一個人站出來答應(yīng)去和親。
大臣們一個個面色越來越凝重，又不敢散去，大殿上死一樣沉寂。一道倩影忽然攪亂了這片死寂的空氣，素衣素裝的王昭君走了出來。
她也怕一個人在異國他鄉(xiāng)的孤獨，她也不知道未來面對的是什么，但她愿意用自已瘦弱的肩膀去承擔(dān)與匈奴和親的重?fù)?dān)，換得家國的平安。
她的大義，是最美的生命姿態(tài)。
生命姿態(tài)作文10
穿過茫茫霧靄，頂著重重壓力，我們各地市的語文人匯聚青島，相約在山東語文骨干教師研修班。
古人十年磨一劍，我們十天磨一課；今天我們前進(jìn)一小步，明天全省的語文教育就會前進(jìn)一大步！
經(jīng)過各位專家的悉心培訓(xùn)。面對一個全新的研修話題，每個人學(xué)員都如履薄冰，誠惶誠恐。因為我們的先行，將給全省萬千語文教師以示范以榜樣。運籌帷幄之中，指導(dǎo)千里之外。
為了實現(xiàn)美好的教育愿景，我們享受著研修的“折磨”，硬著頭皮“干”，瞄準(zhǔn)硬指標(biāo)，萬千寵愛集于一課。高強度、高密度、高效率的勞作，相信最終會實現(xiàn)“提高課標(biāo)貫徹的能力水平，學(xué)會做混合式課例研究，助推網(wǎng)絡(luò)研修走向校本，生成課例研究課例資源”的目標(biāo)任務(wù)！
“備課絕對不是教參的轉(zhuǎn)移。備課要備到讓一個個躺在紙上的文字能夠站起來和你說話。所以，你要讀到字的背面去，讀到作者的心里去�！眻F隊成員秉承專心致志做研究的胸懷、孜孜不倦做教育的`情懷，潛入研修課例中，認(rèn)真研修各項接踵而來的任務(wù)。研修進(jìn)行時，交流、爭鳴、否定、修正、完善??熱烈有序。每個組員互相勉勵，互相聆聽，互相碰撞，精誠合作，智如泉涌，百煉成鋼！
在這個依山傍海的美麗城市，新的思想珍貝在等著我們撿拾。“你要學(xué)生揚帆遠(yuǎn)航，你就必須先揚帆遠(yuǎn)航�！迸κ巧钗赖淖藨B(tài)，讓執(zhí)著努力助我們勇往直前！
前行！前行！再前行！
生命姿態(tài)作文11
在中國源遠(yuǎn)流長的文化史上，有一顆璀璨奪目的巨星橫空出世，成為大宋文化中最亮麗的一道風(fēng)景，他，就是曠世奇才——蘇東坡。
他是一個曠達(dá)的人，在他遭遇坎坷的時候，總是能用樂觀的心態(tài)面對一切事情，哪怕只是一場綿綿的小雨，他也能品出和常人不同的.韻味。記得那是元豐五年三月七日，他由幾個朋友陪同到黃同的沙湖相田看地，沙湖在黃州城東三十里，時值春天，陰晴不定，出門時本晴空萬里，可是，在路途中突然遇雨，因并無雨具，同行皆狼狽，唯他在雨中從容不迫地行走。這風(fēng)雨不僅是自然的風(fēng)雨，也是人生的風(fēng)雨，面對自然風(fēng)雨從容的他，在人生風(fēng)雨面前，他不僅人十分曠達(dá)，并且他還有十分曠達(dá)的作品。被貶密州，他卻說：“老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千幾卷平岡。”兒女情長，他感慨：“料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。”游山玩水，他感慨：“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇�！边@是一種何等曠達(dá)的胸襟與氣度！這就是被命運捉弄卻從未放棄抗?fàn)幍脑~人——蘇東坡。
再品蘇軾，才知道胸懷曠達(dá)的蘇軾，也有癡情者的那一般柔情與凄婉，一首《江城子》讀哭了多少人。柔和的月光照在他身上，“十年生死兩茫茫”的等待，讓他疲憊不堪，沉沉睡去了。夢中，他仿佛又回到了少年時代，身著錦衣，輕輕地走在她窗前，“小軒窗，正梳妝，相顧無言，唯有淚千行�！边@是一種怎樣的思念。“千里孤墳，無處話凄涼�！惫賵龅氖Ю�，處世的凄涼，命運的坎坷……而他只用作品寫出所有的悲觀。我了解他“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，但愿人長久，千里共嬋娟”的多情。我感受他：“人生如夢，一尊還酹江月�！钡钠鄾�。我聽見他：“酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨”的豁達(dá)。
他，一改宋詞中的婉約風(fēng)格，開創(chuàng)豪放宋詞；他，才華橫溢，卻一直懷才不遇；他，不為挫折，歷經(jīng)坎坷，終于鑄成壯麗詩篇！“只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁”只屬于李清照的女子之情。“楊柳岸，曉風(fēng)殘月，”只屬于柳三變的多愁善感�！扒∷埔唤核驏|流，”的憂慮只為李后主吟唱。他只吟“大江東去”的豪邁，他只唱“千古風(fēng)流人物的激昂。風(fēng)雨的一生，多情的一生，豁達(dá)的一生。這便是曠世奇才——蘇東坡。
生命姿態(tài)作文12
一棵小草，一支蠟燭，一朵小花，一顆鉆石，看似毫不相干的東西卻演繹著生命的不同。
生命就像一棵生機勃勃的小草，有它堅忍不拔的精神，即使被踩倒，也會頑強生存，它只想迎接第二天的陽光，感受生命的美好。生命還默默無聞，不爭不搶。它的.姿態(tài)是頑強，是平凡。
生命就像一支蠟燭，有它舍己為人的精神，燃燒自己照亮他人，也溫暖別人。盡管有時可能引起火災(zāi)，但它仍毫不保留，無私奉獻(xiàn)，每人都是一支蠟燭，聚在一起，就會燃出生命的輝煌。它的姿態(tài)是奉獻(xiàn)，是無私。
生命就像一朵盛開的鮮花。它只是短暫的美好，不可能永遠(yuǎn)盛開，它會凋謝，會枯萎，可也有最美麗，最精彩的瞬間。正是這一剎那，有了人生追求的目標(biāo)，讓人奮斗，這種美麗是永遠(yuǎn)的，才不會讓生命有遺憾，碌碌無為。它的姿態(tài)是美麗，是奮斗。
生命就像一顆璀璨的鉆石。一顆鉆石，經(jīng)過千百萬年的磨練才變得耀眼。生命就是如此，經(jīng)過一年又一年的磨煉，人生才會變得精彩靚麗，綻放光彩。它的姿態(tài)是執(zhí)著，是歷經(jīng)磨難仍堅強不屈。
這四個物體，詮釋著生命的美好和本身不同的價值和意義。
作為學(xué)生，我認(rèn)為我們的姿態(tài)就是努力學(xué)習(xí)，不負(fù)家長與老師的期望。遇到困難要迎難而上，不懦弱退縮，這就是我現(xiàn)在的生命的姿態(tài)。
生命姿態(tài)作文13
人生沒有失敗，生活只需堅強。
——題記
作為作家的海明威，曾經(jīng)雄心勃勃地表示要超過莎士比亞，“干掉”屠格涅夫、把莫泊桑、司湯達(dá)打在地上說胡話。決心下定就得奮力拼搏。1949年，他的朋友�？思{獲諾貝爾文學(xué)獎，海明威不服氣，匆匆寫了一部小說要超過人家，反遭失敗。倔強的海明威爬起來再干，終于寫出了小說《老人與海》，獲1954年諾貝爾文學(xué)獎。就像他在《老人與�！愤@部小說中寫下的那句響當(dāng)當(dāng)?shù)拿裕骸耙粋�人并不是生下來要被打敗的，你盡可以把它消滅掉可就是打不敗他。”這是桑地亞哥的生活信念，也是海明威的自白，是海明威硬漢精神的一種標(biāo)志。
灑脫的李白，不寄托于高堂的莊嚴(yán)，不艷羨那官場的利祿，站在大唐的江山上，站在詩人的位置上，任清風(fēng)滌蕩心胸，隨月輝起舞弄影，“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”，他吟出了好大的斗志；“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”，他吟出了好大的氣魄，于是，大唐的江山史冊上又多了幾分厚重、靈動的神氣!難道能說無仕途作為的李白沒有體現(xiàn)自己的價值嗎?不能。無論是得意之時，還是失意之日，始終保持傲岸不羈的個性。應(yīng)詔入京之時，他一路狂歌“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人�！薄百n金放還”之后，他憤然吶喊，“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”。面對榮華富貴的誘惑，他不失耿介光明之志�！罢虿葜泄⒔樗�，不求黃金籠下生�！泵鎸χ耸挚蓜莸�'權(quán)貴，他始終保持著人格的尊嚴(yán)。“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒。
蘇軾五歲時開始苦讀，十九歲上京趕考，文章震動天下，文壇領(lǐng)袖歐陽修不吝美的贊譽……但人生到處知何似，恰似飛鴻踏雪泥，命運弄人，災(zāi)難忽然降臨，烏臺詩案牽連家人朋友，自己被下放黃州；政見不合，被外放穎州……妻離子散，獨居僻野。難道能說蘇軾沒有體現(xiàn)自己的價值嗎?不能。在黃州，他以小舟夜泊絕壁下，探究石鐘山的得名，嘆酈元之簡笑李渤之陋；他以樽中美酒，與江上明月對酹，看亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪，感慨人生如夢；他與朋友誦明月之詩，歌窈窕之章，看白露橫江，水光接天，感受飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙……時運不濟，命途多難，都不能讓他那顆高傲的心屈服。站在赤壁之下，登上文學(xué)之巔。
人生沒有失敗，生活只需堅強！
生命姿態(tài)作文14
“忘記悲歡的姿態(tài)，絕望與展望一樣優(yōu)美�！�
生命的姿態(tài)是壯美。“惴不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”烏江邊一闋《垓下歌》，人們永遠(yuǎn)記住了雄姿英發(fā)、豪情壯志的項羽。江邊自盡，是寬懷所致。即便四面楚歌，他的悲憤與癡情也令李清照“至今思”。“鬼雄”之稱無愧。
生命的姿態(tài)是忍辱負(fù)重。文王拘而演《周易》，司馬遷之父臨終有囑；仲尼厄而作《春秋》，司馬遷雄才多磨難；左丘失明，厥有《國語》，他百煉方成鋼；孫子臏腳，兵法修《列》，他花香自苦寒；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》，他英志還未竟。于是任大浪涌起，《史記》鑄就，史圣突圍。
孔明有曰：“靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)�！边@，便是他的人生姿態(tài)。
生命之河的兩岸，不同的靈魂總有不同的色彩與落差。他們用不同的姿態(tài)詮釋靈魂的高度。
生命的.姿態(tài)是超然。那個“采菊東籬下，悠然見南山”的隱士，那個“但識琴中趣，何勞弦上聲”的雅人，那個“晨興理荒穢，戴月荷鋤歸”的農(nóng)夫，那個享譽文壇千百年的陶淵明，不愿“為五斗米折腰”掛印歸田園。他忘卻了官場的失意，忘卻了仕途的不達(dá)，卻走進(jìn)了心中的圣地——桃花源。
生命的姿態(tài)是傲然。李白拋棄郁郁不得志的過往，一句“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”諷刺了多少權(quán)貴之勢。傲然的姿態(tài)留下史書上永恒銘刻的背影，瀟灑蹁躚。
生命的姿態(tài)是豁然與坦然。他吟唱著“明月幾時有，把酒問青天”；他滿懷著“十年生死兩茫茫，不思量、自難忘”“相顧無言，唯有淚千行”的思念之情；他在長江邊上感嘆“多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)”，他“日啖荔枝三百顆，不妨長作嶺南人”。是的，就是他，“揀盡寒枝不肯棲”“一蓑風(fēng)雨任憑生”的蘇軾。
生命的姿態(tài)是毅然。一百年前，譚嗣同為變法血染菜市口，舍生取義、殺身成仁。滄海浮生、歲月如潮，譚嗣同永在時間里輪回，吾國吾民永遠(yuǎn)銘記。
他們的姿態(tài)，是中華民族千百年來淡然與凜然的姿態(tài)。
文革風(fēng)暴襲來，一位下放農(nóng)村的老音樂家按4/4拍扎了七年的草，他以平靜樂觀的姿態(tài)等待真理的昭明。而女鋼琴家顧圣嬰，無法忍受無知愚昧對音樂的踐踏，選擇了死亡這樣圣潔且激烈的姿態(tài)來抗?fàn)帯?/p>
汪國真說：“你要活得快樂些，就只能活得簡單些；你要活得輝煌些，就只能活得痛苦些；你要活得長久些，就只能活得平凡些�！笔骀靡苍f：“我簡單，所以我快樂；我平凡，所以我豐富。保持一顆平凡的心，做出不平凡的事業(yè)�！泵Ｃm世，平凡又何嘗不是生命的一種姿態(tài)？
生命是多姿多彩的，只要敢于直面，短暫抑或永恒，平庸、勇敢、張揚還是隱逸，對于信念堅定、心性美好的人而言，都是生命最優(yōu)美的姿態(tài)。
生命姿態(tài)作文15
美麗的約定和性命一樣長，生命一樣長的旅程將用汗液灌溉的花朵來裝點，花朵競相開放璀璨的笑容……
我期待：用有夢的生活狀態(tài)來應(yīng)對日常生活！由于有夢就有理想，有夢才可以翱翔！我覺得：我的這種期盼肯定并不是有望——而不可及。
假如我是一只鷹，我定會選取用那對有夢的翅膀在天上飛翔，呈現(xiàn)我那雄健的生活狀態(tài)的。
假如我是一條魚，我定會挑選用串有夢的膿包在深海流蕩，呈現(xiàn)我那雄健的生活狀態(tài)的。
假如我是一棵樹，我定會在狂風(fēng)暴雨中接納磨練……
如果我是一朵花，我定會在太陽底下對大伙兒璀璨地笑容……
這一切的原因往上追朔便會發(fā)覺，它有一個杰出的名稱：理想！
我有一個特性，每晚入眠都是會與夢偶遇，邂逅在隔熱斷橋鋁型材邊、夕陽西下、亭臺樓閣中、石椅旁……每一個夢，或大或小，或方或圓，或清楚或模糊不清，我沒法明確它什么時候發(fā)生，出現(xiàn)在哪兒。因此，我逐漸編制著那一個個歸屬于自身的夢！
夢，即有一定的想，有所期待，而僅有有一定的思索、有一定的.感受、有一顆明白感恩之心才會去夢去想，這便是我能夠闡釋的——理想。
揣著著心里那一個滾熱的理想啟航，可能吧，那很有可能會變成一個一輩子也完成不到的缺憾，但這并不重要，認(rèn)為有精彩紛呈的全過程會更好，最少，曾經(jīng)的我為尋夢啟航了我不止是性命的匆匆過客，只留有那一縷青煙。
我明白理想沒有終點，所以我找不到舍棄的原因；我明白我離取得成功依然很遠(yuǎn)，因此我還在尋夢的道路上承受痛苦。
莫泊桑說：“人是日常生活在期待中的�！�
我講：“我是衣食住行在理想中�！�
我編制了一個個好夢，去勤奮，去筑夢，去尋夢，去爭得。夢毀滅了，我又編一個夢去筑夢……
我期待：無論在夢中又或者是實際里都伴著夢想的翅膀，用那樣的狀態(tài)去呈現(xiàn)生命的精彩；
我期待：一直伴著這雙夢想的翅膀，去翱翔，去打拼……
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