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          蒲公英作文

          時(shí)間:2024-06-07 16:39:09 蒲公英 我要投稿

          蒲公英作文精品[3篇]

            在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都跟作文打過交道吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。相信許多人會(huì)覺得作文很難寫吧,下面是小編整理的蒲公英作文3篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

          蒲公英作文精品[3篇]

          蒲公英作文 篇1

          四月的時(shí)候,星星點(diǎn)點(diǎn)的蒲公英便綻開了,它們像細(xì)碎的陽光,在春天絲絲縷縷乳白地氣氤氳的田塍上,印滿牛羊蹄印的紛亂村間小道兩側(cè),甚至在山坳背陰處那些還沒有融化的一片一片的殘雪里,甚至村莊生滿幽綠苔蘚的墻基或臺(tái)階縫隙里,或者那些泥土斑駁的墻頭,生滿了蓬草的殘墻敗垣上灑下一點(diǎn)點(diǎn)金黃。 蒲公英開花了,它從草長鶯飛的春天,綻開過長長的春天,它那微小鵝黃的花盞,甚至金黃到秋天的深處。漫山遍野的野菊染盡鄉(xiāng)村山野的時(shí)候,還有三三兩兩的蒲公英開著呢,它們或瑟瑟地開在一個(gè)風(fēng)霜落不到的巖石下.或開在一蓬枯白得如同舊白線的枯草蓬子里,像一簇簇微微燃燒的火苗。

            它們黃茸茸地亮著,泥土就還醒著,村莊就還醒著,鳥兒和蟲子就還醒著.直到一場(chǎng)漫天漫地的鵝毛大雪之后,它們?cè)诎装}皚的雪層下沉睡了,泥土就也沉沉地睡去了,村莊以及世界上的一切也都沉沉睡去了。 蒲公英是春天最早醒來的,它醒了,大地就醒了,村莊的.春天就醒了,村莊新一輪的歲月就醒了。村莊的人們?cè)谡寒的初春就早早把它們帶進(jìn)鄰近的城市里,那時(shí)它們有的剛剛冒芽,有的剛剛鼓起三五個(gè)青豆般嫩嫩的蕾,有的剛剛綻開了黃茸茸的一兩朵花。

          蒲公英作文 篇2

            我的名字叫蒲公英,我們是一個(gè)大家族,那一天我和我的家人在一起玩耍,一陣狂風(fēng)吹過,我和家人們飛了起來,我越飛越高,在美麗的藍(lán)天上翩翩起舞,高興又自由,可轉(zhuǎn)念一想我的家在哪里呢?我不禁自言自語地說:“長大了的孩子有一天會(huì)出門闖蕩的!”于是我開始了冒險(xiǎn)。

            我飛呀飛呀!飛過了高山險(xiǎn)嶺,向山頂?shù)拇髽浯蠛埃骸吧较碌拇髽鋫兒臀易雠笥寻!”大樹伯伯捋著樹枝,開開心心地說:“好呀,歡迎你來玩兒!

            我飛呀飛呀!飛到了無邊無際的'大草坪,我看著綠油油的小草弟弟們說:“可愛的小草們來跟我做朋友吧!”小草彎著腰高興地回答:“好呀,快來呀!”

            我飛呀飛呀!飛到了小河邊高聲歡呼:“每天忙忙碌碌的小河,你們可以和我做朋友!”小河發(fā)出“嘩嘩啦啦”的響聲,似乎在回應(yīng)我:“好呀!歡迎你常來我們這兒欣賞美麗的風(fēng)景!

            我飛呀飛呀!終于落到了長滿小花小草的樹林中,他們滿心歡喜地說:“蒲公英伙伴是我們的小客人了!”所有的小草小花都迎風(fēng)擺動(dòng),像一邊在鼓著掌歡迎我一邊喊著:“蒲公英你從哪里來的呀?”

            暮去朝來,我漸漸長大了,慢慢的我頭上也頂了一個(gè)白色的皇冠,終于有了很多蒲公英寶寶,一起過著美好的生活!

            我的一生非常的快樂幸福,這長長的旅行是我一生中最有趣的冒險(xiǎn)!

          蒲公英作文 篇3

            一朵,兩朵,三朵------越來越多的蒲公英的種子在清風(fēng)的吹拂下帶著小傘沐著陽光向著遠(yuǎn)方飛去,越飛越遠(yuǎn),漸漸消逝了。蒲公英就是這樣的一種植物一種花,給人們帶來浪漫帶來向往帶來希望。其實(shí)在地上的蒲公英很不起眼,長在荒地里水渠邊,葉片和曲曲菜很像,匍匐在地上,一副任憑別人踐踏蹂躪的逆來順受的神情,只有到了炎夏,開出黃色的菊花樣的花,才讓人對(duì)它另眼相看,輪狀的花不大,花瓣整整齊齊的排列著,一片挨著一片,一片壓著一片,密而厚實(shí)。在太陽的沐浴中發(fā)出嫩黃的光澤,也像是一輪小太陽。如果是草灘上,一大片的蒲公英花開了,蔥綠的草灘上嫩黃的小花如星星,的確是讓人心曠神怡流連忘返的。

            當(dāng)然,蒲公英最讓人哀憐的就是他的頭狀花序結(jié)成的種子成熟之后形成的那個(gè)圓圓的絨球,潔白的,圓滿的,是那樣的圓滿柔弱,令誰也仍不住想吹一吹,尤其是孩子。一口將那個(gè)圓圓的絨球吹散,蒲公英的種子便隨著一簇絨毛飛向了遠(yuǎn)方,這也是讓人產(chǎn)生無限遐想的地方。誰都有遠(yuǎn)方,這種不可捉摸中就產(chǎn)生了想象,產(chǎn)生了浪漫,尤其是那么柔弱的纖小的蒲公英的種子,它的遠(yuǎn)方會(huì)在哪兒,他的命運(yùn)將會(huì)怎樣,極容易催生出人們心中的遐思。

            于是,蒲公英就不可救藥的和文藝作品掛上了鉤,以此為題的詩歌小說散文歌曲可以說是數(shù)不勝數(shù),我心中就記得老早的一個(gè)電影叫《巴山夜雨》,很詩意的一個(gè)名字,情節(jié)記得不太清楚了,好像是一個(gè)“右派”被押送的過程,故事發(fā)生在船上,時(shí)時(shí)通過主人公的.回憶,寫一個(gè)小姑娘對(duì)父親(也就是主人公)的思念,那首帶有兒歌意味的插曲令人影響深刻;我是一顆蒲公英的種子,誰也不知道我的快樂和悲傷,爸爸媽媽給我一把小傘,讓我在寬闊的田野里飄蕩,飄蕩-------不僅如此,還有以“蒲公英”命名的社區(qū)論壇、網(wǎng)站等等,可見在人們心中蒲公英的身上所蘊(yùn)含的柔弱、追求、立志、剛強(qiáng)等等道德意義是值得挖掘的。奇詭的是,這么被現(xiàn)代人喜愛與熱捧的蒲公英古人并不待見,數(shù)量豐富的古詩完全見不到它的名字。有人不服氣,從《紅樓夢(mèng)》中找到了史湘云的一首詞《如夢(mèng)令》“豈是繡絨殘吐?卷起半簾香霧。纖手自拈空,使鵑啼燕妒。且住,且住,莫使春光別去!逼鋵(shí)這是詠柳花的。第七十回里寫到黛玉重建桃花詩社后,并未作詩,一日史湘云感到無聊,因見柳花飛舞,便填了這首《如夢(mèng)令》,拿去與寶釵、黛玉等人看。后文還有薛寶釵嫌詩社中諸人寫的“過于喪敗”,于是反其意而成那首著名的“柳絮詞”,詞中那句“好風(fēng)憑借力,送我上青云”被當(dāng)作寶釵立志鉆營的證據(jù),讓人們津津樂道。

            古人的不寫蒲公英,只能從一個(gè)側(cè)面反映出蒲公英的卑微,但是廣大的勞動(dòng)人民并沒忽略這種卑微的植物,因?yàn)樗环驳乃幱脙r(jià)值,中藥故事中記載著幾個(gè)與蒲公英有關(guān)的民間故事。有演繹其藥用價(jià)值的,例如它可以治乳癰,也有通過它來歌頌浪漫愛情的,都是著眼于它蒲公英的名字而來。其實(shí)蒲公英在民間名字很多;公英,鳧公英,卜公英,仆公英,仆公罌,蒲公草,耩耨草,金簪草,地丁,孛孛丁,孛孛丁菜,黃花苗,黃花郎,鵓鴣英,婆婆丁,白鼓丁,黃花地丁,蒲公丁,耳瘢草,狗乳草,奶汁草,殘飛墜,黃狗頭,卜地螟蚣,鬼燈籠,羊奶奶草,雙英卜地,黃花草,茅蘿卜,黃花蘭七,蒲蒲丁,古古丁,姑姑丁,把兒英等等等等,幾乎一地一名,但是都從蒲公英這個(gè)名字而來,或音轉(zhuǎn)(孛孛丁之類),或比喻(金簪草、鬼燈籠之類)或表現(xiàn)其特征(狗乳草,奶汁草之類)。這中間最讓人動(dòng)心的是“殘飛墜”,即寫出了他的特征,有時(shí)那么有詩意,還帶出了人心中的那么一點(diǎn)哀憐與同情。

            隨著人們生活水平的逐步提高,蒲公英在現(xiàn)代人的心目中的地位也由精神逐步轉(zhuǎn)向物質(zhì),將蒲公英從一種藥用植物也逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)樗幨硟捎昧,用蒲公英泡茶,做菜。說到蒲公英的藥用,令我動(dòng)心的不是蒲公英可以治什么病,而是在讀《本草新編》時(shí)的一段文字《本草新編》:“蒲公英,至賤而有大功,惜世人不知用之。陽明之火,每至燎原,用白虎湯以瀉火,未免太傷胃氣。蓋胃中之火盛,由于胃中士衰也,瀉火而土愈衰矣。故用自虎湯以瀉胃火,乃一時(shí)之極宜,而不可恃之為經(jīng)久也。蒲公英亦瀉胃火之藥,但其氣甚平,既能瀉火,又不損土,可以長服久服而無礙。凡系陽明之火起者,俱可大劑服之,火退而胃氣自生。但其瀉火之力甚微,必須多用,一兩,少亦五、六錢,始可散邪輔正耳;騿枺压a火,止瀉陽明之火,不識(shí)各經(jīng)之火,亦可盡消之乎?曰,火之最烈者,無過陽明之焰,陽明之火降,而各經(jīng)余火無不盡消。蒲公英雖非各經(jīng)之藥,而各經(jīng)之火,見蒲公英而盡伏,即謂蒲公英能消各經(jīng)之火,亦無不可也;騿,蒲公英與金銀花,同是消癰化瘍之物,二物畢竟孰勝?夫蒲公英止入陽明、太陰二經(jīng),而金銀花則無經(jīng)不入,蒲公英不可與金銀花同于功用也。然金銀花得蒲公英而其功更大!闭Z言極有氣勢(shì),且對(duì)比設(shè)問,步步深入,引人入勝,深得文章之法。令人贊嘆不已。

            說到蒲公英,不由人不說日本那個(gè)和黑澤明齊名的,于1997年跳樓自殺的伊丹十三,他導(dǎo)演了一部古怪的電影,就叫《蒲公英》,上世紀(jì)80年代聞名全日本,但是讓中國人看起來卻感到相當(dāng)?shù)纳⒙。一條主線上不斷地散佚出副線,寫了一系列的人物:主人公蒲公英、穿白衣的男人、一群大亨的小跟班、接受西餐禮儀訓(xùn)練的一群姑娘、一群懂得美食之道的流浪漢、一個(gè)牙痛病患者、一個(gè)為美食而冒險(xiǎn)的老頭、一個(gè)虐待食物的老太婆、一個(gè)裝作教授混吃混喝的騙子、一個(gè)至死也以做飯為己任的妻子以及片尾的那個(gè)給嬰兒哺乳的母親或者說那個(gè)躺在母親懷里吃奶的嬰兒,怎么樣?有點(diǎn)亂吧?讓我們看慣了結(jié)構(gòu)緊湊、線索分明、中心明確的文藝作品的人幾乎無法忍受,但這就是日本文學(xué)作品的一個(gè)重要特征,從《源氏物語》就開始的傳統(tǒng)。就是這樣一部作品,讓我們認(rèn)識(shí)到日本人的認(rèn)真、堅(jiān)韌,乃至“事了拂衣去,千里不留名”的俠客精神或者“武士道”精神。也讓我們看到伊丹十三給我們?cè)忈尩娜毡救说氖秤腿诵缘年P(guān)系。讓我們明白“飲食這一行為中隱藏著人性”。

            蒲公英就是一種植物,能夠藥用也能夠食用的植物,但是人們?cè)谒纳砩霞耐辛藷o數(shù)美好的感情,賦予了他更高的精神價(jià)值讓我們的人生變得更加美好,讓我們的精神世界變得更加豐富。

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