家鄉(xiāng)的習(xí)俗作文匯總4篇
無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題，以下是小編收集整理的家鄉(xiāng)的習(xí)俗作文4篇，希望能夠幫助到大家。
家鄉(xiāng)的習(xí)俗作文 篇1
自古以來，中國(guó)都有非常多的傳統(tǒng)節(jié)日。像春節(jié)、中秋、國(guó)慶等等，今天，我要向大家介紹的是我們家鄉(xiāng)的一個(gè)傳統(tǒng)風(fēng)俗——賽龍舟。
賽龍舟不僅僅是端午節(jié)的習(xí)俗，還是我們家鄉(xiāng)的習(xí)俗。至今為止，我還非常清晰地記得那一場(chǎng)激動(dòng)人心的龍舟賽。
那是一個(gè)在別的地方看似再平凡不過的端午節(jié)，在我們那，可是熱鬧翻了。那天天公也作美，把壞天氣收拾得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，把云朵排成了一個(gè)個(gè)巨大的笑臉，仿佛它們也想觀看這場(chǎng)比賽。一大早，我就被媽媽拉了起來，雖說到底還是有些不情愿，但想到馬上就要舉行的龍舟賽，心中便欣喜萬分，毫無一絲怨念。
我們乘車趕到賽場(chǎng)上時(shí)，發(fā)現(xiàn)場(chǎng)地上的人已經(jīng)摩肩接踵，絡(luò)繹不絕了，他們?nèi)寂d奮地大聲叫著，喊著，仿佛他們的激動(dòng)是釋放不完的。我媽媽拉著我往里擠，過了好半天，才能看到完整情況：龍舟已經(jīng)準(zhǔn)備就緒了，舟上的那些選手們?nèi)繉?duì)著我們招手。此時(shí)，我也按捺不住我的激動(dòng)，大聲尖叫起來。
在這里，我有必要跟你提一下，這里的龍舟真的是各式各樣，可以說，幾乎沒有相同風(fēng)格的龍舟了：你看！這條龍舟的龍嘴里銜著一顆珍珠，仿佛珍珠就是冠軍，他們已把冠軍牢牢掌握;你再看！那條龍舟上的龍正“騰云駕霧”，仿佛一會(huì)兒比賽開始時(shí)，他們就直接飛走了！……
終于，最激動(dòng)人心的部分到來了。裁判一聲“預(yù)備”，選手們就做好準(zhǔn)備，打鼓的準(zhǔn)備打鼓，劃船的準(zhǔn)備劃船，指揮的準(zhǔn)備指揮……一切都有條不紊地進(jìn)行著�！伴_始�。�！”裁判的聲音映入每個(gè)人的'耳膜，選手們頓時(shí)如狂牛一樣：“預(yù)備，劃！”“一！二！三！四！”一句句有力的話語，一聲聲嘹亮的口號(hào)，甚至是一曲曲令人興奮不已的號(hào)子，無一不體現(xiàn)出了這些“戰(zhàn)士”們的倔強(qiáng)。他們你追上我，我又追上你，不亦樂乎。
慢慢地，龍舟遠(yuǎn)去了，群眾們都追過去看，我也不例外，那陣陣鼓聲如驚雷一般，震撼著我。
終于，在終點(diǎn)線，我看到有一條龍舟正極速前進(jìn)。隊(duì)員們喊著“嘿！哈！嘿！哈！”鼓聲“咚咚”地響，它風(fēng)一般地沖過了終點(diǎn)線。頓時(shí)，人群中歡呼了起來。我一看，這不正是那條“騰云駕霧”的龍舟嗎？沒想到它還真“飛”過來了！
看！這就是我們家鄉(xiāng)的習(xí)俗，賽龍舟。我現(xiàn)在還在納悶：要是我們平時(shí)也能像賽龍舟那樣團(tuán)結(jié)，那么，生活中的一切問題不就迎刃而解了嗎？
家鄉(xiāng)的習(xí)俗作文 篇2
家鄉(xiāng)的年俗和很多地方一樣，每年春節(jié)，一家人坐在一起快快樂樂地吃一頓團(tuán)圓飯。團(tuán)圓飯的菜式特別豐富，有紅有綠也有橙。
春節(jié)這天，親戚們互相走訪，說一些客套話，街上的樹上都掛著彩燈，家家戶戶門前掛著燈籠，貼著新對(duì)聯(lián)。如果幸運(yùn)的話，春節(jié)這天會(huì)飄走雪花，孩子們可以打雪仗、堆雪人。然后，大人們便開始放鞭炮，“霹靂啪啦”幾聲響后，便可以聞到一股火藥味。
孩子們穿上新衣服，收拾得漂漂亮亮的。有一次，我去表弟家拜年，誰知表弟太淘氣了，把家里的花瓶打碎了，那可是讓人認(rèn)為不好的象征，表弟非常害怕，臉痛苦地扭在一起，最后還是姑姑解了圍，就憑一句——“歲歲平安”就這樣，緩解了氣氛，這也算是小孩子的.優(yōu)扶待吧，這天，爸爸媽媽決不會(huì)吵孩子，怕沖破喜慶的氣氛。
新年這天，我們也會(huì)一家人去看煙花，這煙花持續(xù)不斷，仿佛各家各戶都在爭(zhēng)誰家的煙花最美一樣。看夠了煙花，我們便去看燈，在認(rèn)為好看的景點(diǎn)拍起照留作紀(jì)念，盡管小臉凍得通紅，但卻非常的高興。
而且在今天，一結(jié)人也會(huì)自動(dòng)組織一個(gè)組，在公園里盡情地歌唱，有時(shí)路人聽到了，也會(huì)加入到她們其中。最后，我們小孩子會(huì)美美的睡上一覺，第二天醒來，賺來的壓歲錢就可隨意使用。
有時(shí)春節(jié)這天，也有一家人出去挑個(gè)好看的景點(diǎn)為自己畫像或者畫全家福的。春節(jié)這天，其樂融融，這是我家鄉(xiāng)的節(jié)日，也是中國(guó)的節(jié)日，有的國(guó)外也過春節(jié)，春節(jié)真是一個(gè)盛大的節(jié)日�。�
家鄉(xiāng)的習(xí)俗作文 篇3
每年的春節(jié)，我們都會(huì)包餃子、放鞭炮，去拜年，而且還會(huì)領(lǐng)到紅包。
在除夕那天，大人們更是忙得不可開交，有的在包餃子，有的去粘春聯(lián)，等到了傍晚，爸爸就讓我去點(diǎn)燃鞭炮，剛一點(diǎn)著噼里啪啦便響起來，那聲音呀，可大了。
等我們放完了炮，就去吃餃子了。來到屋里，奶奶說，他在一個(gè)餃子里放了一塊錢，誰吃到了，他就有福了。我大口大口地吃了起來，心想：一定要吃到那一塊錢�？墒俏乙呀�(jīng)吃了五碗了，還沒有吃到那一塊錢。弟弟卻吃到了。于是奶奶說，弟弟真是幸運(yùn)，是個(gè)有福之人。
天完全黑了下來，每一家又都放一些好看的煙花。我們家的煙花放完了，我們就會(huì)坐在房頂上面，觀賞別人家的煙花。
到了正月十五，我們都會(huì)吃元宵，媽媽買的元宵，有山楂口味和黑芝麻口味的.，吃到嘴里，甜甜的，而且還非常的松軟可口。
到了晚上，孩子們都會(huì)挑著小燈籠出來逛燈會(huì)，玩游戲。
到了正月十六，早上天剛剛亮每家每戶門前都會(huì)燃起一堆熊熊燃燒的篝火。大人們會(huì)拿著小孩子的衣服在上面烤，聽說烤一烤還能治百病呢。
我起床后馬上拿了一個(gè)蘋果，把一根棍子扎進(jìn)了蘋果里面，把它放到火上慢慢烤，終于我把蘋果燒的紅彤彤，熱乎乎的，摸一下還有可能會(huì)燙到手呢。于是我就大口大口地吃完了這個(gè)又大又甜的蘋果。
這就是我們家鄉(xiāng)春節(jié)的習(xí)俗，我從家鄉(xiāng)的習(xí)俗里體驗(yàn)到了無窮的快樂。
家鄉(xiāng)的習(xí)俗作文 篇4
威海人過中秋最講究?jī)蓚�(gè)字團(tuán)聚，無論平時(shí)怎樣的忙小輩們都會(huì)到長(zhǎng)輩家里團(tuán)聚。一家人湊在一起你說說公司的發(fā)展，我說說將來的構(gòu)想，這就是中秋節(jié)就是團(tuán)聚。通常在晚餐結(jié)束之后一家人都會(huì)品嘗月餅。
中秋祭月，在我國(guó)是一種十分古老的習(xí)俗。據(jù)史書記載，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習(xí)俗。其祭祀的場(chǎng)所稱為日壇、地壇、月壇、天壇。分設(shè)在東南西北四個(gè)方向。北京的月壇就是明清皇帝祭月的地方�！抖Y記》載：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕�！边@里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。這種風(fēng)俗不僅為宮廷及上層貴族所奉行，隨著社會(huì)的發(fā)展，也逐漸影響到民間。
文人賞月
賞月的風(fēng)俗來源于祭月，嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。民間中秋賞月活動(dòng)約始魏晉時(shí)期，但未成習(xí)。到了唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。待到宋時(shí)，形成了以賞月活動(dòng)為中心的中秋民俗節(jié)日，正式定為中秋節(jié)。與唐人不同，宋人賞月的是感物傷懷，常以陰晴圓缺，喻人情事態(tài)，即使中秋之夜，明月的清光也掩飾不住宋人的傷感。但對(duì)宋人來說，中秋還有另外一種形態(tài)，即中秋是世俗歡愉的節(jié)日：“中秋節(jié)前，諸店皆賣新酒，貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民家爭(zhēng)占酒樓玩月，笙歌遠(yuǎn)聞千里，嬉戲連坐至?xí)浴保ā稏|京夢(mèng)華錄》）。宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵營(yíng)業(yè)，玩月游人，達(dá)旦不絕。
民間拜月
明清之后，因時(shí)代的關(guān)系，社會(huì)生活中的現(xiàn)實(shí)功利因素突出，歲時(shí)節(jié)日中世俗的情趣俞益濃厚，以“賞月”為中心的抒情性與神話性的文人傳統(tǒng)減弱，功利性的祭拜、祈求與世俗的情感、愿望構(gòu)成普通民眾中秋節(jié)俗的主要形態(tài)。因此，“民間拜月”成為人們渴望團(tuán)聚、康樂和幸福；以月寄情。
月光馬兒
明清時(shí)期月神形象發(fā)生了重要變化，由早期純道教色彩的以嫦娥為主的月宮圖景演變?yōu)榉鸬澜蝗诘脑鹿馄兴_與搗藥玉兔并在的世俗形象。這個(gè)時(shí)期，人們供奉繪有月光菩薩的月光紙，也叫“月光馬兒”。富察敦崇的《燕京歲時(shí)記》（一九○六年）。記載：“月光馬者，以紙為之，上繪太陰星君，如菩薩像，下繪月宮及搗藥之兔。人立而執(zhí)杵，藻彩精致，金碧輝煌，市肆間多賣之者。長(zhǎng)者七、八尺，短者二、三尺，頂有二旗，作紅綠，笆或黃色，向月而供之。焚香行禮，祭畢與千張、元寶等一并焚之�！�
兔爺兒
兔兒爺?shù)钠鹪醇s在明末。明人紀(jì)坤（約一六三六年前后在世）的《花王閣剩稿》：“京中秋節(jié)多以泥摶兔形，衣冠踞坐如人狀，兒女祀而拜之�！钡搅饲宕脙籂�?shù)墓δ芤延杉涝罗D(zhuǎn)變?yōu)閮和闹星锕?jié)玩具。制作也日趨精致，有扮成武將頭戴盔甲、身披戢袍的、也有背插紙旗或紙傘、或坐或立的`。坐則有麒麟虎豹等等。也有扮成兔首人身之商販、或是剃頭師父、或是縫鞋、賣餛飩、茶湯的，不一而足。
“每屆中秋，市人之巧者，用黃土摶成蟾兔之像以出售，謂之兔兒爺�！迸f時(shí)北京東四牌樓一帶，常有兔兒爺攤子，專售中秋祭月用的兔兒爺。此外，南紙店，香燭也有出售的。這兔兒爺，經(jīng)過民間藝人的大膽創(chuàng)造，已經(jīng)人格化了。它是兔首人身，手持玉杵。后來有人仿照戲曲人物，把兔兒爺?shù)裨斐山鹂鸺椎奈涫�，有的騎著獅、象等猛獸，有的騎著孔雀，仙鶴等飛禽。特別是兔兒爺騎虎，雖屬怪事，但卻是民間藝人的大膽創(chuàng)造。還有一種肘關(guān)節(jié)和下頷能活動(dòng)的兔兒爺，俗稱“叭噠嘴”，更討人喜歡。它雖為拜月的供品，但實(shí)在是孩子們的絕妙玩具。
在幾十年前的北京街頭，大約六十多歲以上老北京都還能記得。一過七月十五，兔兒爺攤子就擺出來了。前門五牌樓、后門鼓樓前、西單、東四等處，到處都是兔兒爺攤子，大大小小，高高低低，擺的極為熱鬧。
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