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          天津卷高考高分作文

          時(shí)間:2024-05-28 12:01:10 高考滿(mǎn)分作文 我要投稿
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          2024年天津卷高考高分作文(通用20篇)

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            周恩來(lái)總理是中國(guó)革命的杰出領(lǐng)袖之一,也是世界歷史上享有盛譽(yù)的政治家。他的一生充滿(mǎn)了挑戰(zhàn)和榮耀,但他始終保持著謙虛、勤奮和堅(jiān)定的品質(zhì)。這副對(duì)聯(lián)“與有肝膽人共事,從無(wú)字句處讀書(shū)”是周恩來(lái)在求學(xué)時(shí)期撰寫(xiě)的,它既是他處世和讀書(shū)的座右銘,也是他一生中最為重要的信條之一。本文從交友處事和讀書(shū)求知兩個(gè)方面,探討這副對(duì)聯(lián)的內(nèi)涵和意義。

            與有肝膽人共事,這是周恩來(lái)對(duì)于交友處事的要求。肝膽相照,意味著相互信任、相互支持、相互幫助。在周恩來(lái)看來(lái),一個(gè)人的.成功與否,往往取決于他的朋友圈和交際圈。與有肝膽人共事,不僅可以獲得更多的資源和信息,更可以在困難和挫折面前得到支持和鼓勵(lì)。周恩來(lái)自幼時(shí)便注重交友,他的朋友圈涵蓋了各個(gè)領(lǐng)域的人才,包括革命先驅(qū)、文化名流、軍事將領(lǐng)等等。他的交友之道不僅在于廣泛,更在于精選。周恩來(lái)注重與有志之士交往,與那些具有高尚品格和才華的人為友,以求得更多的啟示和幫助。他與鄧小平、朱德等人的交往,不僅為中國(guó)革命帶來(lái)了重要的貢獻(xiàn),也為他個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展提供了重要的支持和幫助。

            從無(wú)字句處讀書(shū),這是周恩來(lái)對(duì)于讀書(shū)求知的要求。無(wú)字句,意味著要從生活的點(diǎn)滴中尋找啟示和智慧。在周恩來(lái)的眼中,讀書(shū)不僅僅是指閱讀書(shū)籍,更是指開(kāi)闊眼界、探索未知、積累經(jīng)驗(yàn)。他認(rèn)為,人的知識(shí)不僅來(lái)源于書(shū)本,更來(lái)源于生活。只有在不斷地實(shí)踐和探索中,才能不斷地充實(shí)自己,提升自己。周恩來(lái)自幼時(shí)便熱愛(ài)讀書(shū),他的閱讀量和廣度令人驚嘆。他不僅熟讀中外經(jīng)典,更注重從生活中汲取智慧。他常常通過(guò)觀(guān)察社會(huì)現(xiàn)象、傾聽(tīng)人民呼聲、深入實(shí)踐等方式,豐富自己的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。他的讀書(shū)之道不僅在于廣泛,更在于深入。他注重深入思考,從不輕易接受表面的東西,而是通過(guò)深入探究和思考,尋找更為深刻的內(nèi)涵和意義。

            與有肝膽人共事,從無(wú)字句處讀書(shū),這副對(duì)聯(lián)體現(xiàn)了周恩來(lái)崇高的人格和卓越的才華。他的交友之道和讀書(shū)之道,不僅為他個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展帶來(lái)了重要的幫助和啟示,更為中國(guó)革命和建設(shè)做出了重要的貢獻(xiàn)。正如周恩來(lái)所說(shuō):“我自幼喜讀書(shū),以至于我的一生,最大的愛(ài)好就是讀書(shū)。但是,我也知道,讀書(shū)只是一種知識(shí)的來(lái)源,真正的知識(shí)還需要通過(guò)實(shí)踐來(lái)得到。我喜歡交朋友,因?yàn)槲抑溃粋(gè)人的成功不僅僅取決于他的智慧和才華,更取決于他的人際關(guān)系和社會(huì)背景!

            在當(dāng)今社會(huì),周恩來(lái)的交友處事和讀書(shū)求知之道仍然具有重要的意義和價(jià)值。我們需要與有肝膽人共事,建立誠(chéng)信、信任和合作的關(guān)系,共同實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長(zhǎng)和社會(huì)的發(fā)展。我們也需要從無(wú)字句處讀書(shū),通過(guò)實(shí)踐和探索,不斷地充實(shí)自己,提升自己。只有這樣,我們才能在新時(shí)代中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,為社會(huì)和人民作出更大的貢獻(xiàn)。

            天津卷高考高分作文2

            初讀周恩來(lái)的這副對(duì)聯(lián),我不禁感嘆年少輕狂的他已經(jīng)能夠有如此深刻的理解。而時(shí)至今日,這幅對(duì)聯(lián)仍具有令人深思的意義。

            在和人打交道時(shí),有肝膽可言意味著要有膽略和決策力,有勇氣去直面問(wèn)題和困難。而有肝膽的人同樣也需要有一份生活智慧,需要去尊重他人,需要懂得妥協(xié),以及在必須退縮的時(shí)候做出正確的決判。

            從無(wú)字句處讀書(shū),更是永不過(guò)時(shí)的真理。實(shí)際上,讀書(shū)不僅僅是在課本上獲得知識(shí),它還包括了人生經(jīng)驗(yàn)的積累與沉淀。在我的成長(zhǎng)過(guò)程中,我一直以自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)為榮。那些美妙的詞句和深刻的思想點(diǎn)撥,豐富了我的內(nèi)心世界,讓我更加成熟自信。

            正如周恩來(lái)在此激勵(lì)自己,我們同樣需要將這副對(duì)聯(lián)作為內(nèi)心堅(jiān)定的信條。在人生的不同階段,我們都會(huì)遇到各種道路難題和人際關(guān)系的矛盾,唯有有膽略、有生活智慧、有閱讀經(jīng)驗(yàn)的人,才能夠成功地解決問(wèn)題,并在其中獲得成長(zhǎng)。

            與人共事,共繪青春篇章。人是社會(huì)性動(dòng)物,我們自幼就需要與他人相處,如何與人相處好,便成為了一個(gè)重要的課題。我們需要學(xué)會(huì)如何聽(tīng)取千姿百態(tài)的聲音,與人進(jìn)行溝通交流,并且尊重他人意見(jiàn)。只有在這樣的.交往中,我們才能夠收獲言傳身教式的啟示,更好地了解世界和自我。

            學(xué)識(shí)與人品同在,這是一幅價(jià)值觀(guān)和人格力量的強(qiáng)力對(duì)聯(lián)。我們需要獲得足夠的知識(shí)儲(chǔ)備,但更加重要的是要有良好的人品修養(yǎng)。時(shí)代在不斷地變化,而風(fēng)化的人品卻是可貴的金針,會(huì)讓我們?cè)谀婢持幸琅f鎮(zhèn)定從容。

            因此,在我們的成長(zhǎng)過(guò)程中,我們需要時(shí)刻牢記這幅對(duì)聯(lián),以此激勵(lì)自己,堅(jiān)定自己的生活信念。我們會(huì)發(fā)現(xiàn),有了對(duì)聯(lián)所體現(xiàn)的生活態(tài)度和人生信條的引領(lǐng),我們的內(nèi)心會(huì)變得更加強(qiáng)大和自信。企業(yè)家、創(chuàng)業(yè)者、知識(shí)分子都必須時(shí)刻牢記這個(gè)信念,讓自己的觀(guān)念越發(fā)成熟,讓社會(huì)環(huán)境因此更加和諧進(jìn)步。

            人生短暫,珍惜每一天。共繪青春篇章,學(xué)識(shí)與人品同在。

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            時(shí)光的輪轉(zhuǎn),年復(fù)一年,日復(fù)一日。先是那亮的隱沒(méi),繼而月華撒布在身體凡身之上,團(tuán)圞,重重地看不分明。那是仁慈的蒼白,周而復(fù)始。若無(wú)一個(gè)念想可盼、可銘、可憶,委實(shí)教人琢磨不透當(dāng)今的時(shí)節(jié)。身無(wú)所依,空落落地?zé)o處安放,縱盛年亦是乏人的倦懶。對(duì)未來(lái)的百無(wú)聊賴(lài),同樣昏沈的晌午,晨醒靜謐的薄靄。

            前眺是未卜的,白地晃眼,看得不真切,如此便只能希冀不去忘卻。自斑駁的年月里,掇拾陸離的零星,期待時(shí)代迷濛的.雨幕,柔美回憶再樸素不過(guò)的輪廓。并不多么特別的一天,可能是眼眶映入的秋紅、雨霽的青山、粼粼的綠水,那些孤立瑣碎的時(shí)刻,意義浮現(xiàn)后隱沒(méi)、浮現(xiàn)、隱沒(méi),便覺(jué)水光盈盈,在心頭跳躍,再?zèng)]有更美麗的事物。

            場(chǎng)景多變,舞臺(tái)輪換,泣下沾襟,還能再換一件。因生命是何其輕浮,不將回憶抹上如此艷麗的油彩,便失去那種生活的實(shí)感。紀(jì)念日是個(gè)錨樣的物體,初來(lái)不過(guò)鴻毛,一抹倩影,如情人的撫觸;在側(cè)方覺(jué)千鈞重,原是吉光片裘,又似圓潤(rùn)通熟的石塊,供你懷揣在腹,饑渴時(shí)供你溫飽,免于腸胃的蠶蝕。

            又能說(shuō)紀(jì)念日是在時(shí)間的洪流里刻舟求劍,劍是記憶的沉淀,而在船身上頭的刻痕,甚至在當(dāng)下也是沒(méi)有意義的,因往者不可諫,隙中駒、石中火、夢(mèng)中身。它是回憶的拔高,回憶,是一個(gè)盈滿(mǎn)香味的花缽。當(dāng)美好的實(shí)體離我們而去,空氣中溢散那些回憶的芬芳,縈繞、盤(pán)桓,輕窕又曖昧,那是往日榮光的頹垣。一點(diǎn)響動(dòng)都是似曾相識(shí),精神的鴉片,歷歷在目。

            在前行的道路上,從昨日走到了今日,初心便為那種執(zhí)念。現(xiàn)實(shí)與回憶密密地貼合,以假亂真,執(zhí)念促使著你前行。執(zhí)念是時(shí)代淘選之物,夾卷鋪蓋而過(guò)的,所剩寥寥無(wú)幾。是后期賦予的意義,并不是在一開(kāi)始便如夜星般熠熠生輝,在夜空中指引溝渠或是三個(gè)賢士通往耶路撒冷;更像是登極瓊樓玉宇,觀(guān)望百家燈火,在綜覽全局之處,歸結(jié)出自身的支撐。

            虛無(wú)的如今,亦是爾后的無(wú)盡藏,道德上的升華是人類(lèi)的本能,也是天賦。思及如此,便很是欣慰,存在的本身就為致遠(yuǎn)留下了伏筆。

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            人生中的交往與學(xué)習(xí)是我們成長(zhǎng)道路上不可或缺的重要元素。而周恩來(lái)先生在一百年前所撰寫(xiě)的對(duì)聯(lián):“與有肝膽人共事,從無(wú)字句必讀書(shū)”,凝聚了他對(duì)人際關(guān)系和知識(shí)學(xué)習(xí)的深刻理解與思考。這副對(duì)聯(lián)引發(fā)了我對(duì)人際交往和學(xué)習(xí)的思索,讓我深感其內(nèi)涵與重要性。

            首先,與有肝膽人共事,強(qiáng)調(diào)了人際關(guān)系的重要性。在我們的人生旅程中,我們不可避免地與各種各樣的人交往。而選擇與有肝膽、有勇氣與魄力的人共事,是我們提升自己、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的關(guān)鍵之一。這樣的人不僅能夠給予我們支持和鼓勵(lì),還能與我們共同面對(duì)挑戰(zhàn)和困難,一同追求共同的目標(biāo)。他們勇于承擔(dān)責(zé)任,積極進(jìn)取,不畏艱險(xiǎn),能夠激發(fā)我們內(nèi)心的力量,共同創(chuàng)造更大的價(jià)值。

            而從無(wú)字句必讀書(shū)這句話(huà),強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的重要性。無(wú)論我們身處何種境況,持續(xù)地學(xué)習(xí)與不斷地積累知識(shí)是我們成長(zhǎng)與進(jìn)步的關(guān)鍵。正如文字是傳承智慧的工具,只有通過(guò)閱讀書(shū)籍和不斷學(xué)習(xí),我們才能拓寬視野、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),獲得豐富的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。無(wú)論是經(jīng)典著作還是現(xiàn)代科技,每一本書(shū)都是一扇通向知識(shí)寶庫(kù)的門(mén)戶(hù),它們?yōu)槲覀兲峁┝私馐澜纭⒄J(rèn)識(shí)自我、發(fā)展?jié)撃艿臋C(jī)會(huì)。通過(guò)閱讀,我們能夠汲取前人的智慧,了解歷史的發(fā)展,豐富自己的思想,提升自身的素質(zhì)。

            回顧自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷,我深刻體會(huì)到了這副對(duì)聯(lián)的真諦。與有肝膽人共事,我遇到了那些真誠(chéng)、勇敢、積極向上的伙伴,他們不僅給予我無(wú)私的支持和幫助,也在困難時(shí)刻與我攜手共進(jìn)。他們的堅(jiān)韌精神和拼搏態(tài)度激勵(lì)著我不斷超越自我,勇往直前。

            而在學(xué)習(xí)的道路上,無(wú)論是課堂還是生活,我始終堅(jiān)持不懈地閱讀、學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自己的知識(shí)庫(kù)。每一本書(shū)都為我打開(kāi)了一扇新的窗口,讓我擁有更廣闊的視野和更深刻的理解。

            因此,我深信與有肝膽人共事,與他們相互激勵(lì)與支持,能夠讓我們?cè)谌松奈枧_(tái)上收獲更多的'勇氣和成就。而通過(guò)不斷地從無(wú)字句必讀書(shū),不斷追求知識(shí)和智慧,我們將更加充實(shí)內(nèi)涵,提升修養(yǎng),成為有思想、有見(jiàn)識(shí)的人。

            無(wú)論是與有肝膽人共事,還是從無(wú)字句必讀書(shū),這兩句話(huà)都啟迪著我們的思考,引領(lǐng)我們?cè)谌穗H交往和學(xué)習(xí)的道路上前行。讓我們珍惜每一個(gè)與有肝膽人共事的機(jī)會(huì),用心去聆聽(tīng)他們的故事,汲取他們的智慧;同時(shí),讓我們保持持續(xù)學(xué)習(xí)的心態(tài),不斷拓展自己的知識(shí)領(lǐng)域,以實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和更好地回饋社會(huì)。

            正如周恩來(lái)先生所言:“與有肝膽人共事,從無(wú)字句必讀書(shū)”,讓我們懷揣著這份智慧與勇氣,不斷追求卓越,不斷發(fā)現(xiàn)生活中的美好,與有肝膽人共同書(shū)寫(xiě)精彩的人生篇章。

            天津卷高考高分作文5

            周恩來(lái)所提到的這副對(duì)聯(lián)中,包含了許多思考和啟示。其中"共事"與"無(wú)字句處讀書(shū)"這兩個(gè)詞匯給了我最深刻的體驗(yàn)。這對(duì)聯(lián)也呼喚著年輕一代承擔(dān)更高的責(zé)任,完成自己的使命,并在努力中成就自我。

            在職場(chǎng)上,與有肝膽的人共事讓我感受到了努力與拼搏的力量。當(dāng)我們?cè)陉?duì)伍中與志同道合的人共事時(shí),可以很自然地形成良好的氛圍,更好地實(shí)現(xiàn)我們的共同目標(biāo)。在這個(gè)過(guò)程中,我們需要發(fā)揚(yáng)個(gè)人擔(dān)當(dāng),因?yàn)橐淮擞幸淮说拈L(zhǎng)征,一代人有一代人的使命。每個(gè)人都應(yīng)承擔(dān)起自己的職責(zé),以實(shí)現(xiàn)企業(yè)目標(biāo)為己任,并盡可能地發(fā)揮個(gè)人能力,建立高效勞動(dòng)的機(jī)制,讓團(tuán)隊(duì)發(fā)揮出最大作用。

            讀書(shū)求知是一個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中不可缺少的部分。讀書(shū)博覽群書(shū)可以讓我們更好地發(fā)揮個(gè)人的才智,開(kāi)拓自己的視野。"從無(wú)字句處讀書(shū)"中體現(xiàn)出的是我們的學(xué)識(shí)可以來(lái)源于任何地方。我們應(yīng)該將思維延伸到日常生活和工作中,從中領(lǐng)悟到更多的知識(shí),將這些知識(shí)融入到實(shí)際工作中去。通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和歸納總結(jié),我們可以更好地提升個(gè)人素質(zhì)和綜合實(shí)力,并在實(shí)際工作中更好地實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。

            同時(shí),在這個(gè)過(guò)程中,我們也要履行自己的責(zé)任。在社會(huì)角色中,作為一個(gè)有責(zé)任心和使命感的人,我們應(yīng)盡力做到讓自己的行動(dòng)逐漸映射出我們的精神。個(gè)人義務(wù)不僅在于個(gè)人,對(duì)于集體和社會(huì)也同樣重要。我們應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到自己在當(dāng)前生活和工作中的重要性,理解自己的責(zé)任,為自己的使命而奮斗,為實(shí)現(xiàn)自己的'目標(biāo)而拼搏。

            最后,所謂的"肝膽"也是我們需要關(guān)注和維護(hù)的。在努力奮斗的過(guò)程中,我們可能會(huì)遇到許多阻礙和反對(duì),甚至有些時(shí)候的目標(biāo)也會(huì)隨著時(shí)間和事物的變化而改變。在這些困難的環(huán)境中,我們需要保持對(duì)待事情積極、樂(lè)觀(guān)和坦然的心態(tài),用"肝膽"對(duì)待人生,勇敢攀登人生巔峰。

            總之,我們每個(gè)人都應(yīng)該始終保持堅(jiān)定的目標(biāo)、使命和責(zé)任感,把握生活的機(jī)遇,努力學(xué)習(xí)和探索,用細(xì)心與執(zhí)著迎接挑戰(zhàn)。無(wú)論何時(shí)何地,都要勇往直前,與有肝膽的人一起,共同迎接和實(shí)現(xiàn)人生的夢(mèng)想。

            天津卷高考高分作文6

            一個(gè)世紀(jì)前,青年周恩來(lái)在天津?qū)懴隆芭c有肝膽人共事,從無(wú)字句處讀書(shū)”的對(duì)聯(lián),以此為自我警醒,激發(fā)了他處事交友、讀書(shū)求知的精神。今天,我們同樣生活在一個(gè)充滿(mǎn)挑戰(zhàn)與機(jī)遇的時(shí)代,個(gè)中體驗(yàn),如人飲水,冷暖自知。面對(duì)這個(gè)世界的復(fù)雜與多元,我們?nèi)绾卫斫膺@句古老格言的深意,又如何在實(shí)踐中運(yùn)用呢?

            我們需要尋找那些有肝膽的人,他們心懷壯志,勇敢無(wú)畏。如同古代圣賢所說(shuō),“交友廣思路,自修有良田”。有肝膽的朋友,能拓寬我們的視野,激發(fā)我們的勇氣,使我們能在生活的戰(zhàn)場(chǎng)上游刃有余。曹操與劉備煮酒論英雄,他們都是一代豪杰,一個(gè)擁有天下之志,一個(gè)擁有海納百川之胸懷。他們?cè)谝黄,肝膽相照,共商大業(yè),為后世留下無(wú)數(shù)故事。我們與有肝膽的人共事,能感受到他們的激情和決心,使我們更加堅(jiān)定自己的目標(biāo),勇敢向前。

            同時(shí),我們也應(yīng)從“無(wú)字句處讀書(shū)”。這世界上的每一處都是一本書(shū),等待我們?nèi)ラ喿x和理解。那些沒(méi)有文字的書(shū),生活之書(shū),自然之書(shū),都包含著無(wú)盡的智慧。毛澤東曾說(shuō),“世界上沒(méi)有比人更高的山,沒(méi)有比腳更長(zhǎng)的路”。這些都是從生活這本無(wú)字句的書(shū)中學(xué)來(lái)的經(jīng)驗(yàn)之談。古人云,“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”,這是告訴我們,書(shū)中的知識(shí)固然重要,但生活中的知識(shí)同樣重要。我們要從實(shí)踐中學(xué)習(xí),從自然中學(xué)習(xí),從社會(huì)中學(xué)習(xí),才能真正理解生活的真諦。

            我們這一代人有著自己的使命和挑戰(zhàn)。在如今這個(gè)信息爆炸的時(shí)代,我們需要面對(duì)的`問(wèn)題不再是溫飽問(wèn)題,而是如何讓自己的精神世界更加豐富。我們要在信息的海洋中找到自己的方向,堅(jiān)守自己的信念,不被信息的潮涌所淹沒(méi)。這需要我們從有肝膽的人身上學(xué)習(xí),吸收他們的精神營(yíng)養(yǎng),同時(shí),也需要我們從生活中的“無(wú)字句的書(shū)”中學(xué)習(xí),理解生活的真諦。

            “與有肝膽人共事,從無(wú)字句處讀書(shū)”,這并不僅僅是一種人生哲學(xué),更是一種人生智慧。它告訴我們,人生中的每一次經(jīng)歷,每一次交往,都是一次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。與有肝膽的人共事,能激發(fā)我們的斗志,讓我們更加勇敢地面對(duì)人生的挑戰(zhàn);從無(wú)字句的書(shū)中學(xué),能讓我們更加理解生活的真諦,更加深刻地體驗(yàn)人生的酸甜苦辣。

            而我們的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)呢?我們這一代人應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起時(shí)代的責(zé)任,以我們的智慧和勇氣,為這個(gè)世界帶來(lái)更多的希望和光明。我們應(yīng)當(dāng)有勇氣追求自己的夢(mèng)想,有智慧理解并應(yīng)對(duì)生活的挑戰(zhàn)。我們是使命和挑戰(zhàn)的承擔(dān)者,我們的每一個(gè)行動(dòng),都影響著這個(gè)世界。

            青年周恩來(lái)在百年前寫(xiě)下的這副對(duì)聯(lián),至今仍然具有深遠(yuǎn)的意義。它警醒我們?cè)谌松牡缆飞喜粩嘧非筮M(jìn)步,自我提升,同時(shí)也激勵(lì)我們?cè)谏钪斜3钟職夂椭腔邸C鎸?duì)這個(gè)充滿(mǎn)挑戰(zhàn)與機(jī)遇的世界,我們要“與有肝膽人共事,從無(wú)字句處讀書(shū)”,以實(shí)現(xiàn)我們的人生價(jià)值,完成我們的時(shí)代使命。

            天津卷高考高分作文7

            作為一副對(duì)聯(lián),”與有肝膽人共事”這句話(huà)給人一種勇氣和決心的感覺(jué),它呼喚著每個(gè)人都要有擔(dān)當(dāng)和使命感。這個(gè)世界上充滿(mǎn)了各種各樣的人,但是只有那些有肝膽的人,才能在困難和挑戰(zhàn)面前昂首闊步,勇往直前。

            回想起我自己的成長(zhǎng)歷程,這句對(duì)聯(lián)勾起了我對(duì)責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?shù)乃伎。在我還是個(gè)孩子的時(shí)候,我總是期待著成年,期待著能夠獨(dú)立自主地去面對(duì)世界上的一切。然而,當(dāng)我真正長(zhǎng)大成人,開(kāi)始承擔(dān)責(zé)任的時(shí)候,我意識(shí)到責(zé)任并不僅僅是一種束縛,而是一種成長(zhǎng)和發(fā)展的機(jī)會(huì)。

            ”肝膽人”意味著敢于承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)和面對(duì)挑戰(zhàn)的人。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們經(jīng)常會(huì)遇到各種困難和壓力。有些人在面對(duì)困境時(shí)選擇逃避或退縮,而有肝膽的人則會(huì)毫不猶豫地面對(duì)并解決問(wèn)題。他們勇敢地面對(duì)自己的內(nèi)心恐懼,敢于迎接挑戰(zhàn),無(wú)論是在職場(chǎng)上還是生活中,他們都以積極的態(tài)度面對(duì)生活的考驗(yàn)。

            ”共事”兩個(gè)字給了我啟示,它強(qiáng)調(diào)了團(tuán)結(jié)和合作的重要性。在團(tuán)隊(duì)中,每個(gè)人都扮演著不同的角色,有不同的能力和貢獻(xiàn)。只有當(dāng)我們與有肝膽的人共事時(shí),才能發(fā)揮出最大的力量,共同實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。這需要我們學(xué)會(huì)傾聽(tīng)和理解他人的觀(guān)點(diǎn),尊重彼此的'差異,并共同努力克服困難和挑戰(zhàn)。

            除了共事,這副對(duì)聯(lián)還提到了”讀書(shū)求知”。這是一種不斷學(xué)習(xí)和追求知識(shí)的精神。在當(dāng)今信息爆炸的時(shí)代,知識(shí)的更新速度非?欤覀冃枰粩鄬W(xué)習(xí)和適應(yīng)變化。讀書(shū)不僅能夠拓寬我們的視野,增加我們的知識(shí)儲(chǔ)備,還能夠培養(yǎng)我們的思維能力和創(chuàng)造力。通過(guò)讀書(shū),我們可以與偉大的思想家和智者對(duì)話(huà),從他們的經(jīng)驗(yàn)中汲取智慧。

            這副對(duì)聯(lián)深深地觸動(dòng)了我對(duì)人生的思考。作為一個(gè)年輕人,我應(yīng)該懷揣著責(zé)任和擔(dān)當(dāng),勇敢地面對(duì)挑戰(zhàn)和困難。與有肝膽的人共事,我們可以相互激勵(lì),共同成長(zhǎng)。同時(shí),我也應(yīng)該保持持續(xù)學(xué)習(xí)的心態(tài),通過(guò)讀書(shū)求知,不斷提升自己的能力和素質(zhì)。

            ”肝膽人共事,擔(dān)當(dāng)與使命”,這個(gè)標(biāo)題能夠概括出這副對(duì)聯(lián)所傳遞的核心思想。它呼喚每個(gè)人都要有擔(dān)當(dāng)和使命感,敢于承擔(dān)責(zé)任,并愿意與他人合作共事。只有這樣,我們才能在人生的道路上走得更遠(yuǎn),迎接更多的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。讓我們懷揣著這副對(duì)聯(lián)的精神,勇往直前,創(chuàng)造自己的輝煌。

            天津卷高考高分作文8

            一雙不畏艱險(xiǎn)的手,一顆不屈不撓的心,一股不服輸?shù)木。在這個(gè)充滿(mǎn)機(jī)遇和挑戰(zhàn)的時(shí)代,我們需要與有肝膽的人共事,共同面對(duì)前行中的困難和挑戰(zhàn),互相扶持、共進(jìn)退。

            與有肝膽的人共事,讓我們更加勇敢和堅(jiān)定。在一起工作,我們能夠互相鼓勵(lì)和支持,讓彼此的信心得到提升。在一起奮斗,我們能夠激發(fā)出更多的創(chuàng)造力和想象力,讓彼此的能力得到提高。在一起成長(zhǎng),我們能夠共同面對(duì)人生的挑戰(zhàn)和困難,讓彼此的智慧得到提升。

            與有肝膽的人共事,也讓我們更加謙虛和勤奮。在一起學(xué)習(xí),我們能夠互相分享知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),不斷豐富自己的學(xué)識(shí)和技能。在一起交流,我們能夠傾聽(tīng)對(duì)方的意見(jiàn)和建議,讓自己的'思維更加開(kāi)放和靈活。在一起合作,我們能夠互相配合和協(xié)作,讓自己的工作更加高效和精準(zhǔn)。

            與有肝膽的人共事,更讓我們體會(huì)到了“從無(wú)字句處讀書(shū)”的真諦。在一起工作,我們能夠不斷地學(xué)習(xí)和探索,發(fā)現(xiàn)世界的奧妙和美好。在一起奮斗,我們能夠不斷地成長(zhǎng)和進(jìn)步,實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)和價(jià)值。在一起成長(zhǎng),我們能夠不斷地磨礪和錘煉,讓自己變得更加堅(jiān)強(qiáng)和自信。

            在如今這個(gè)時(shí)代,我們需要與有肝膽的人共事,才能夠更好地面對(duì)人生的挑戰(zhàn)和困難。在這個(gè)充滿(mǎn)機(jī)遇和挑戰(zhàn)的時(shí)代,我們需要關(guān)注自己的人生價(jià)值和意義,不斷地追求自己的夢(mèng)想和目標(biāo)。只有與有肝膽的人共事,我們才能夠?qū)崿F(xiàn)自己的人生價(jià)值和意義,讓自己的人生更加充實(shí)和精彩。

            因此,讓我們一起與有肝膽的人共事,共同面對(duì)前行中的挑戰(zhàn)和困難,互相扶持、共進(jìn)退。讓我們一起學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)、奮斗,不斷地追求自己的夢(mèng)想和目標(biāo),實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值和意義。

            天津卷高考高分作文9

            人生的道路上,我們總會(huì)遇到各種各樣的人,有些人會(huì)成為我們的好友,有些人則會(huì)成為我們的同事。而在這些人中,有一些人是真正有肝膽的人,他們不僅有著堅(jiān)定的信念和勇氣,還有著敢于承擔(dān)責(zé)任的擔(dān)當(dāng)精神。與這樣的人共事,不僅可以得到他們的幫助和支持,還可以從他們身上學(xué)到很多東西。

            然而,要想成為一個(gè)有肝膽的人,并不是一件容易的事情。這需要我們具備堅(jiān)定的信念和勇氣,同時(shí)也需要我們敢于承擔(dān)責(zé)任的擔(dān)當(dāng)精神。只有這樣,我們才能在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)不畏懼,勇往直前。

            除了要有肝膽之外,我們?cè)诮挥烟幨路矫嬉残枰⒁庖恍﹩?wèn)題。在與人交往時(shí),我們需要尊重對(duì)方的'人格和尊嚴(yán),不要輕易地傷害別人的自尊心。同時(shí),我們也需要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)別人的意見(jiàn)和建議,不要自以為是,否則很容易引起誤解和矛盾。

            而在讀書(shū)求知方面,我們更需要注重細(xì)節(jié)和方法。有時(shí)候,我們可能會(huì)覺(jué)得某些書(shū)籍很枯燥乏味,但是如果我們能夠從中發(fā)現(xiàn)一些有趣的細(xì)節(jié)和思考點(diǎn),就會(huì)發(fā)現(xiàn)這些書(shū)籍其實(shí)也很有意思。因此,我們?cè)谧x書(shū)時(shí)需要注重細(xì)節(jié),多思考,多探索,才能真正領(lǐng)悟到書(shū)中的精髓。

            最后,我想說(shuō)的是,一個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展需要不斷地學(xué)習(xí)和積累。只有不斷地努力和奮斗,才能不斷地提高自己的素質(zhì)和能力。因此,我們需要時(shí)刻保持一顆謙虛的心態(tài),不斷地學(xué)習(xí)和進(jìn)步,才能在未來(lái)的人生道路上走得更加穩(wěn)健和堅(jiān)定。

            與有肝膽人共事,從無(wú)字句處讀書(shū)。這句話(huà)雖然簡(jiǎn)短,但是卻蘊(yùn)含著深刻的哲理和人生智慧。在我們的人生道路上,只有不斷地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng),才能更好地應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)和困難,才能更好地實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。因此,讓我們一起努力吧!

            天津卷高考高分作文10

            作為一位天津考生,讀到這副對(duì)聯(lián),我不禁思考著其中所蘊(yùn)含的深意。它不僅是對(duì)個(gè)人品質(zhì)與修養(yǎng)的提醒,更是對(duì)整個(gè)社會(huì)的呼喚和期望。

            首先,與有肝膽人共事,教導(dǎo)我們應(yīng)該與真誠(chéng)坦率的人為伍。在人際交往中,我們應(yīng)該與有正直品質(zhì)和真實(shí)情感的人為友,共同創(chuàng)造良好的人際關(guān)系。這樣的交往能夠促進(jìn)相互之間的成長(zhǎng)與進(jìn)步,共同面對(duì)人生的挑戰(zhàn)和困難。在這樣的環(huán)境中,我們能夠收獲真誠(chéng)與信任,建立起穩(wěn)固的人際網(wǎng)絡(luò),為自己的成長(zhǎng)和發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的支持。

            其次,從無(wú)字句處讀書(shū),告誡我們要注重自主學(xué)習(xí)與深度思考。傳統(tǒng)上,讀書(shū)被視為獲取知識(shí)和修養(yǎng)的主要途徑。然而,這副對(duì)聯(lián)提醒我們,在閱讀中要超越字面的文字,深入挖掘內(nèi)涵,通過(guò)閱讀中的無(wú)字句,去領(lǐng)悟其中的智慧與哲理。這需要我們有批判性思維和自主學(xué)習(xí)的能力,不僅僅停留在文字表面,而是要思考背后的思想和情感,將其與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合,形成自己的獨(dú)立見(jiàn)解和判斷力。

            從個(gè)人經(jīng)歷來(lái)看,與有肝膽人共事,我深切感受到了真誠(chéng)友誼的力量。在面對(duì)學(xué)習(xí)和生活的困難時(shí),朋友們的支持與鼓勵(lì)給予我巨大的勇氣和動(dòng)力。我們共同面對(duì)挑戰(zhàn),相互幫助,共同成長(zhǎng)。而從無(wú)字句處讀書(shū),我也深刻體驗(yàn)到了閱讀的力量。通過(guò)閱讀,我不僅擴(kuò)大了知識(shí)面,更重要的是培養(yǎng)了思考問(wèn)題的能力和獨(dú)立見(jiàn)解。

            這副對(duì)聯(lián)所蘊(yùn)含的思想對(duì)整個(gè)社會(huì)也具有重要的意義。在當(dāng)代社會(huì)中,我們面臨著各種挑戰(zhàn)和問(wèn)題,需要有肝膽之人共同努力。只有通過(guò)真誠(chéng)的交往與合作,我們才能團(tuán)結(jié)一致,共同應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn),推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。同時(shí),從無(wú)字句處讀書(shū)的精神也需要得到重視。在信息爆炸的時(shí)代,我們應(yīng)該培養(yǎng)深度閱讀的習(xí)慣,通過(guò)思考和思辨,提升自己的思維能力和創(chuàng)造力,為社會(huì)提供更多的.智慧和解決方案。

            總而言之,這副對(duì)聯(lián)給予了我深刻的啟示與反思。與有肝膽人共事,從無(wú)字句處讀書(shū),不僅是個(gè)人的修養(yǎng)與發(fā)展,更是社會(huì)和時(shí)代的需要。讓我們肩負(fù)起自己的責(zé)任和擔(dān)當(dāng),與真誠(chéng)的人一起共事,通過(guò)深度閱讀和思考,不斷提升自己的素養(yǎng)和能力,為建設(shè)更美好的社會(huì)作出貢獻(xiàn)。

            肝膽相照,書(shū)香傳世,這是我們每個(gè)天津考生的使命和目標(biāo)。讓我們秉持這樣的信念,追求真理與智慧,為自己、為社會(huì)譜寫(xiě)輝煌的篇章。

            天津卷高考高分作文11

            周恩來(lái)先生一生踐行“為中國(guó)人民服務(wù)”的宗旨,他的人生信條也深深影響了一整代中國(guó)青年。他提出的這副對(duì)聯(lián)“與有肝膽人共事,從無(wú)字句處讀書(shū)”道出了他做人做事和求學(xué)竟學(xué)的心得體會(huì)。他在津求學(xué)之際,這副對(duì)聯(lián)激勵(lì)著他從容應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、踏實(shí)做事,不斷進(jìn)取升級(jí)。而今,時(shí)代已經(jīng)進(jìn)化和變遷,但這副對(duì)聯(lián)仍然深具啟迪意義。

            在人生的旅途中,我們要結(jié)交志同道合、品行高尚、思想開(kāi)闊的伙伴。與有肝膽人共事,必能惺惺相惜,相互促進(jìn);相反,若與非良之輩同行,則難免碰到麻煩,使自己陷入尷尬境地。這正如古代志士所說(shuō):“上以成人,中以遇友,下以自謹(jǐn)!备咛幉粍俸c人為善則會(huì)走得更遠(yuǎn),而自我陶醉則容易失去方向,竟步待塵。

            同樣地,無(wú)論是誠(chéng)信、勇氣、堅(jiān)韌,或是對(duì)文化、科技、藝術(shù)的領(lǐng)悟,我們都需從優(yōu)秀之處汲取智慧。而在“從無(wú)字句處讀書(shū)”的啟示下更能明白,我們?cè)谧x萬(wàn)卷書(shū)、行萬(wàn)里路的過(guò)程中,可無(wú)處不尋找學(xué)問(wèn)的.源頭,受益無(wú)窮。

            回想自己的成長(zhǎng)歷程,我獲益良多的恰恰就來(lái)自于閱讀。當(dāng)我與幾位理科好友同處一張桌,聽(tīng)他們談?wù)撐锢韺W(xué)的理論時(shí),我常感力不從心;而當(dāng)我與一位善長(zhǎng)語(yǔ)文的同學(xué)談?wù)擊斞赶壬男≌f(shuō)、李白的詩(shī)歌時(shí),則倍感興奮,仿佛開(kāi)啟了一個(gè)新世界。所以,與有志向、有思想的成年人交往,對(duì)我成長(zhǎng)有極大助益。

            讀書(shū)之所以能隨處可得,源于現(xiàn)代生活中的便利性——各大圖書(shū)館、互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)APP等等的存在。然而,如何從紛繁雜亂中尋找到優(yōu)秀的讀物,讓讀書(shū)成為一種真正享受、獲得真知的樂(lè)趣?對(duì)此,我獻(xiàn)上一些平時(shí)的札記和體會(huì)。

            一是看重精神內(nèi)涵。消將娛樂(lè)視為生活的主流,而忘了內(nèi)在的價(jià)值、文明的營(yíng)養(yǎng)?觳蜁r(shí)代,需要一份寧?kù)o和余味,用一部文學(xué)經(jīng)典,搭建心靈圍欄。

            二是具有獨(dú)立思考的能力。高質(zhì)量的書(shū)籍往往給讀者留有思考空間,讓我們有機(jī)會(huì)去體味書(shū)中的閃光點(diǎn),去獲得獨(dú)特的啟示和體驗(yàn),培養(yǎng)自己的閱讀深度和廣度。

            三是求知欲。鍛煉自己在尋找讀書(shū)資源、管理閱讀時(shí)間和記錄讀書(shū)收獲等方面的能力,以激發(fā)自己的好奇心和進(jìn)取心,設(shè)立閱讀目標(biāo),從閱讀中得到自我成長(zhǎng)和成功的樂(lè)趣。

            總之,我們?cè)谧约喝松缆飞锨笏鞯耐瑫r(shí),更應(yīng)該培養(yǎng)自己良好的人際關(guān)系和寬廣的視野,從讀書(shū)中尋找知識(shí)和啟示,從而擺脫生活的表皮浮華,擁抱人生價(jià)值的深度和寬度。

            天津卷高考高分作文12

            “與有肝膽人共事,從無(wú)字句處讀書(shū)!边@副對(duì)聯(lián),是周恩來(lái)總理在百年前津門(mén)求學(xué)時(shí)的揮毫之作,蘊(yùn)含著深厚的思想內(nèi)涵,也為我們提供了一種獨(dú)特的人生智慧。

            在解讀這副對(duì)聯(lián)之前,我們首先要了解周恩來(lái)總理的成長(zhǎng)背景。少年時(shí)代的周恩來(lái),便深知天下興亡,匹夫有責(zé)。身處亂世,他自小就懷抱著“為中華之崛起而讀書(shū)”的信念,心系家國(guó),志存高遠(yuǎn)。因此,他所書(shū)寫(xiě)的對(duì)聯(lián),不僅僅是自我激勵(lì),更是對(duì)人生理想的堅(jiān)定追求和對(duì)時(shí)代責(zé)任的自覺(jué)擔(dān)當(dāng)。

            在“與有肝膽人共事”這句中,“有肝膽人”指的是那些敢于擔(dān)當(dāng)、勇于奉獻(xiàn)的人。周恩來(lái)總理認(rèn)為,與這樣的'人共事,不僅可以共同成就一番事業(yè),更可以共同擔(dān)當(dāng)起民族復(fù)興的責(zé)任。這讓我們想到了《論語(yǔ)》中的那句名言:“三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之!笨梢?jiàn),周恩來(lái)總理在對(duì)聯(lián)中展現(xiàn)的思想,與中華傳統(tǒng)文化一脈相承。

            而在“從無(wú)字句處讀書(shū)”這句中,“無(wú)字句處”指的是生活中的種種經(jīng)歷和細(xì)節(jié)。周恩來(lái)總理認(rèn)為,讀書(shū)求知固然重要,但生活中的經(jīng)驗(yàn)同樣是一種寶貴的知識(shí)來(lái)源。這讓人不禁想起清代文人鄭板橋的那句名言:“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神!笨梢(jiàn),周恩來(lái)總理在對(duì)聯(lián)中所表達(dá)的觀(guān)點(diǎn),既是對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承,也是對(duì)生活經(jīng)驗(yàn)的提煉和總結(jié)。

            這副對(duì)聯(lián)的深意,不僅僅在于告訴我們要與志同道合的人共事,更在于告誡我們?nèi)绾稳プx書(shū)、如何去觀(guān)察生活、如何去面對(duì)世界。在當(dāng)今社會(huì),信息爆炸、知識(shí)泛濫,我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)從生活中汲取智慧和經(jīng)驗(yàn),從身邊的人身上學(xué)習(xí)優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處。正如清代學(xué)者王國(guó)維所說(shuō):“詞以境界為最上。有境界則自成高格,自有名句。”無(wú)論是讀書(shū)還是生活,都需要我們用心去品味、用情去體驗(yàn),才能有所收獲,有所領(lǐng)悟。

            此外,這副對(duì)聯(lián)還提醒我們要保持一顆謙遜的心。在與人共事的過(guò)程中,我們應(yīng)該尊重他人、虛心學(xué)習(xí),而不是自以為是、固步自封。正如古人所說(shuō):“學(xué)如逆水行舟,不進(jìn)則退。”只有保持謙遜的態(tài)度,才能不斷進(jìn)步,不斷完善自己。

            周恩來(lái)總理的這副對(duì)聯(lián),讓我們看到了一個(gè)青年才俊的理想追求和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。它告訴我們:無(wú)論是在讀書(shū)還是生活中,我們都要學(xué)會(huì)用心去體會(huì)、用情去感受,才能收獲真正的知識(shí)和智慧。而這些知識(shí)和智慧,將是我們成就事業(yè)、擔(dān)當(dāng)責(zé)任的重要基石。因此,“與有肝膽人共事,從無(wú)字句處讀書(shū)。”這不僅僅是一副對(duì)聯(lián),更是一種人生哲學(xué)、一種智慧傳承。讓我們銘記于心,努力實(shí)踐,以此來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,為社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。

            天津卷高考高分作文13

            人際交往,是我們生活中不可或缺的一部分。我們無(wú)法獨(dú)自生活,需要與他人相互交流、相互合作。而與肝膽人共事,則更是一種高尚的選擇。這副對(duì)聯(lián)所表達(dá)的不僅僅是交友處事的準(zhǔn)則,更是一種人生哲學(xué)。品讀此聯(lián),我不禁聯(lián)想到自己的經(jīng)歷與思考,對(duì)于人際交往與求知之道也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。

            在我看來(lái),與有肝膽人共事并不僅僅是要與勇敢、堅(jiān)毅的人為伍,更重要的是要與有品德、有道德的人相伴。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們難免會(huì)遇到各種各樣的人。有些人或許看似厲害、成功,但卻缺乏正直和責(zé)任感;而有些人可能相貌平凡、普通,卻是那些真正值得信賴(lài)、可以共事的人。與有肝膽人共事,意味著我們要懂得辨別人的真正品質(zhì),不要被外表所蒙蔽,而要看清一個(gè)人的品德和道德標(biāo)準(zhǔn)。只有與這樣的人為伍,我們才能相互信任,相互扶持,共同邁向成功的道路。

            與有肝膽人共事,也需要我們具備一種開(kāi)放的心態(tài)和學(xué)習(xí)的姿態(tài)。"從無(wú)字句處讀書(shū)",這句話(huà)道出了我們?cè)谇笾矫娴膽?yīng)有態(tài)度。在現(xiàn)代社會(huì),信息爆炸,知識(shí)更新速度快得令人咋舌。我們不能僅僅滿(mǎn)足于自己已經(jīng)學(xué)到的知識(shí),而是要持續(xù)地拓展自己的知識(shí)面,不斷地學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)。不論是與人交流還是與書(shū)籍對(duì)話(huà),我們都應(yīng)該以開(kāi)放的心態(tài)去傾聽(tīng),去吸收新的思想和知識(shí)。即使是一句簡(jiǎn)單的對(duì)話(huà),也可能給我們帶來(lái)新的啟迪和認(rèn)知。只有保持虛心,我們才能不斷地從他人那里汲取智慧,擴(kuò)展自己的視野,進(jìn)而更好地應(yīng)對(duì)使命與挑戰(zhàn)。

            回想起我的求知之路,我曾遇到過(guò)許多肝膽相照的人。其中,有位老師教導(dǎo)我一課,他平時(shí)很低調(diào),但在學(xué)術(shù)研究上卻是極富造詣的。他總是在無(wú)言中示范著學(xué)問(wèn)的`力量,他的深思熟慮和對(duì)細(xì)節(jié)的關(guān)注給我留下了深刻的印象。與他交流和學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我不僅學(xué)到了知識(shí),更懂得了怎樣提問(wèn)、思考和探索。他的影響讓我明白,與有肝膽人共事并不僅僅是為了得到某種利益或者外在的榮譽(yù),更重要的是在這個(gè)過(guò)程中我們能夠從對(duì)方身上獲得精神上的滿(mǎn)足和成長(zhǎng)。

            與有肝膽人共事并不是一件容易的事情,但卻是一種值得追求的境界。它要求我們?cè)谶x擇朋友和伙伴時(shí)審慎而謹(jǐn)慎,懂得辨別品德與道德;同時(shí),它也要求我們保持虛心和開(kāi)放的學(xué)習(xí)態(tài)度,從他人那里汲取智慧和知識(shí)。正如對(duì)聯(lián)所言,一代人有一代人的使命與挑戰(zhàn),一代人有一代人的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。只有與有肝膽人共事,我們才能共同進(jìn)步,共同面對(duì)并應(yīng)對(duì)時(shí)代的變化與挑戰(zhàn)。

            在人際交往和求知之道上,讓我們牢記這副對(duì)聯(lián),與有肝膽人共事,共同書(shū)寫(xiě)人生的華章。只有如此,我們才能在充滿(mǎn)機(jī)遇與風(fēng)險(xiǎn)的世界中,實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值與人生的意義。

            天津卷高考高分作文14

            “使命與擔(dān)當(dāng),”多么集體主義的詞匯!

            要是有人問(wèn)我,我的使命是什么。我以為,便是要好好做自己喜歡的事情,好好地過(guò)自己能夠喜歡的一生。要是問(wèn)我,我的擔(dān)當(dāng)是什么。我以為,便是在把自己照顧好的同時(shí),如果能夠讓家人和朋友因?yàn)槲业拇嬖诙幸唤z一毫的快樂(lè)。

            人性是使命與擔(dān)當(dāng)?shù)幕4呵锏臅r(shí)候,管仲臨死之際,拉住齊桓公的手,問(wèn)他未來(lái)的行政應(yīng)該如何安排。齊桓公建議由易牙、豎刁和公子開(kāi)方作為執(zhí)政的.長(zhǎng)官,理由是易牙作為天下的名廚,聽(tīng)說(shuō)齊桓公沒(méi)有吃過(guò)人肉,就把兒子烹給了對(duì)方,豎刁本來(lái)是家境不錯(cuò),身體也健全的人,只是因?yàn)辇R桓公喜歡,所以?xún)羯碜隽颂O(jiān),公子開(kāi)方本是衛(wèi)國(guó)的公子,因?yàn)槭谭铨R桓公,不再回到自己的國(guó)家,這三個(gè)人對(duì)于齊桓公可以說(shuō)是忠誠(chéng)之至了。在齊桓公看來(lái),這些人正秉承了對(duì)國(guó)家的使命和對(duì)自己的擔(dān)當(dāng)。但管仲卻覺(jué)得,一個(gè)人如果連自己的身體都可以傷害,連自己的兒子都可以烹殺,連自己的父母都可以不理,要讓他們對(duì)一個(gè)跟自己沒(méi)有血緣關(guān)系的人保持善意和忠誠(chéng)根本是不可能的。使命和擔(dān)當(dāng)必須建立在基本的人性之上。齊桓公沒(méi)有相信管仲的話(huà),任命了這三個(gè)人做到高位,最后在他臨死的時(shí)候,三人各依附了一位公子,相互砍斫,齊桓公尸體腐爛,連蛆蟲(chóng)都爬出了窗外,這就是盲目追求責(zé)任與擔(dān)當(dāng)以至于違背人性的惡果。

            愛(ài)自己是使命與擔(dān)當(dāng)?shù)闹行。張敬軒說(shuō):“要是墓前能留下見(jiàn)地,記得愛(ài)己”;李克勤說(shuō):“自己都不愛(ài)怎么相愛(ài),怎么能給愛(ài)人好處?”青少年的時(shí)代沉迷于宏大敘事,認(rèn)為拯救世界遠(yuǎn)遠(yuǎn)比做好自己的本分更重要,在日本,這被認(rèn)為是初中二年級(jí)的學(xué)生才會(huì)去做的事情,因此也把這種盲目追求使命與擔(dān)當(dāng)?shù)男袨榉Q(chēng)為“中二精神”,是被嘲弄的對(duì)象。中國(guó)晚清的時(shí)候,也有學(xué)生去發(fā)這樣的志愿,說(shuō)什么“與有肝膽人共事,從無(wú)字句處讀書(shū)”。其實(shí)共事不要找那些有肝膽有熱血的人,相反要找那些有情感能細(xì)膩、以人性為價(jià)值的人,這樣才能互尊、互愛(ài),使雙方都得到成長(zhǎng)。讀書(shū)也就是讀書(shū),自己有了經(jīng)歷,有了感悟,去找類(lèi)似的作者和著作,讀一讀,整理一下思緒,在這個(gè)過(guò)程中得到成長(zhǎng),這就是讀書(shū)的意義。無(wú)字句的不是讀書(shū),而是莽撞,要不然那些跑江湖的人,不都成了學(xué)問(wèn)家?所以這番話(huà)底下,既是對(duì)人性的漠視,更是對(duì)學(xué)問(wèn)的輕蔑,完全是中二之風(fēng)的一種延續(xù)。

            名人名言,從來(lái)就靠他不得,要想走好自己的路,我們還要看自己的腳底下。

            天津卷高考高分作文15

            數(shù)十載櫛風(fēng)沐雨,數(shù)十載砥礪前行,今日神州已脫胎換骨,成了新模樣。今日之青年,立于偉大時(shí)代,最美韶華歲月定應(yīng)同心同往,將青春之花綻放在萬(wàn)千山河。青年之姿,在波濤洪流之中熠熠閃光。青春之夢(mèng),在綿延悠長(zhǎng)中助力成長(zhǎng)。

            青春信念,于艱難困苦之中錘煉修為,贏得榮光。

            青年選擇信念就是選擇了希望,錘煉修為只為為國(guó)爭(zhēng)光。百年南開(kāi)學(xué)府之內(nèi),意氣風(fēng)發(fā)少年周恩來(lái)發(fā)出振聾發(fā)聵的號(hào)召:“與有肝膽人共事,從無(wú)字句處讀書(shū)!”成大事者和忠心誠(chéng)信的人共謀,治學(xué)擺脫前人桎梏,另辟蹊徑,向事實(shí)求真,向?qū)嵺`求學(xué)。青年前進(jìn)的方向就是國(guó)家前途的引航,百年前的口號(hào)時(shí)刻回響,激勵(lì)一代又一代青年的'成長(zhǎng)。而那一代的肝膽青年用理想信念證明:他們不負(fù)時(shí)代,不懼強(qiáng)敵,不怕烈火錘煉與拷打,將星星之火燎原了整片中華大地,用熱血之姿贏得新的榮光。

            青年選擇,于可為時(shí)代之中勇挑重?fù)?dān),展現(xiàn)責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

            時(shí)代波濤涌現(xiàn)出擔(dān)當(dāng)使命大任的青年,他們不畏艱難、不怕苦痛,“從無(wú)字句處讀書(shū)”,以有為之姿匯入可為時(shí)代。鄉(xiāng)村遍地漫山之中,黃文秀帶領(lǐng)村民脫貧攻堅(jiān),毅然放棄名利與欲望,扎根一線(xiàn),展現(xiàn)使命擔(dān)當(dāng)。冬奧光鮮的舞臺(tái)背面是青年志愿者的身姿,他們默默奉獻(xiàn),無(wú)私付出,為冬奧注入青春活力。新冠大潮侵襲下的中華大地,青年主動(dòng)請(qǐng)纓,駐守抗疫一線(xiàn),深入基層最危險(xiǎn)地帶,以青春無(wú)懼之態(tài),換國(guó)家安樂(lè)太平之姿。青年正以心向往之、力踐行之,以選擇無(wú)悔之態(tài)作為對(duì)使命擔(dān)當(dāng)?shù)拇饛?fù)。

            青春之夢(mèng),于紅色綿延之中悠長(zhǎng),諦聽(tīng)時(shí)代的回響,助力少年中國(guó)之騰飛成長(zhǎng)。

            曾幾何時(shí),中國(guó)青年以一己之力抵抗侵略、反抗不公,以一意孤行換國(guó)之覺(jué)醒。五四精神延續(xù)不斷,革命信念永不熄滅,今日之少年更成熟、理性,以獨(dú)特的方式助力中國(guó)騰飛生長(zhǎng)。在國(guó)家邊防重地,青年浴血奮戰(zhàn),以凡人之軀撐起“清澈的愛(ài),只為中國(guó)”的字字摯言。我們更會(huì)記得,天安門(mén)廣場(chǎng)上,青年齊聚,嘹亮地喊出:“請(qǐng)黨放心,強(qiáng)國(guó)有我”的鏗鏘誓言。吾輩青年正以堅(jiān)毅執(zhí)著、樂(lè)觀(guān)進(jìn)取對(duì)態(tài)度擔(dān)當(dāng)大任,以踔厲奮發(fā)、篤行不怠之姿助力成長(zhǎng)。青年有夢(mèng),同肝膽之中國(guó)一同成長(zhǎng);青年無(wú)悔,匯入騰飛之勢(shì)中奮勇?tīng)?zhēng)先。

            “少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”青年生逢盛世,擔(dān)當(dāng)大任,助力中國(guó)成長(zhǎng)。吾輩定不忘百年教誨,展赤紅于世,青春朝氣永在,囊助國(guó)之騰飛。

            天津卷高考高分作文16

            青春,自古以來(lái)便是人們所贊頌的對(duì)象,它不僅代表著朝氣與活力,更蘊(yùn)含著未來(lái)無(wú)限之可能性。然如此意氣亦非年輕人之所專(zhuān)屬,只要我們心懷理想,勇于出發(fā)逐夢(mèng),便可突破年齡的桎梏,創(chuàng)造輝煌。

            張愛(ài)玲曾說(shuō):“出名要趁早”。年少有為,是對(duì)青春出發(fā)逐夢(mèng)的最好詮釋。西漢名將霍去病十七歲隨衛(wèi)青北擊匈奴,十九歲受封驃騎將軍,封狼居胥,成為后世武將畢生追求之輝煌。東漢末年,孫權(quán)雄踞江東,三分天下居其一,父親兄長(zhǎng)早逝,年少的.他便承擔(dān)起皇圖霸業(yè)!澳晟偃f(wàn)兜鍪,坐斷東南戰(zhàn)未休。”辛棄疾亦感慨“生子當(dāng)如孫仲謀”。王勃二十余歲登臨滕王閣,用少年意氣與滿(mǎn)腹才華,揮就滕王閣序》流芳百世,享譽(yù)千古。“大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬(wàn)里”。他們心懷理想,以年輕之氣,腳踏實(shí)地,出發(fā)逐夢(mèng),鑄青春之輝煌。

            歲月悠悠,韶華易逝,馮唐易老,李廣難封。然有人雖已垂垂老矣,仍存赤子無(wú)垢之心,以理想為靶,以奉獻(xiàn)為矢,不顧年齡,義無(wú)反顧的一次又一次踏在逐夢(mèng)之路上。春蠶不老,夕陽(yáng)正紅,白發(fā)人創(chuàng)造的流量,匯聚起真正的能量。“莫道桑榆晚,為霞尚滿(mǎn)天”。抖音“銀發(fā)知播”群體。用自己的學(xué)識(shí)吸引了無(wú)數(shù)的年輕人,傳播出學(xué)習(xí)的種子,他們年逾古稀,平均年齡達(dá)77歲,但被問(wèn)及是否覺(jué)得自己已老時(shí),擲地有聲的“我依舊年輕,我早已忘記了我的年齡”回應(yīng)了所有疑問(wèn)。沒(méi)有座位的教室,不設(shè)門(mén)檻的大學(xué),他們始終心懷教書(shū)育人的理想,始終出發(fā)在傳播知識(shí)的路上!袄袭(dāng)益壯,寧以白首之心?窮且益堅(jiān),不墜青云之志”。

            縱有千古,橫有八荒,泱泱大國(guó),舉世無(wú)雙。新中國(guó)作為成立僅七十余年的國(guó)家,也曾一窮二白,百?gòu)U待興,也曾走過(guò)彎路,繞過(guò)遠(yuǎn)道。而今,我們以嶄新姿態(tài)重新立于世界強(qiáng)國(guó)之林。對(duì)于黨來(lái)說(shuō),百年正是風(fēng)華正茂,對(duì)于新中國(guó)來(lái)說(shuō),我們以中國(guó)式現(xiàn)代化在短短幾十年完成發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌晖瓿傻某删。心懷中華民族偉大復(fù)興之中國(guó)夢(mèng),億萬(wàn)華夏兒女共同為祖國(guó)出發(fā)逐夢(mèng)。

            青春正出發(fā),逐夢(mèng)正當(dāng)時(shí)!澳晟偾嘣浦,曾愿天下第一流”。只要我們心懷理想,以夢(mèng)為馬,不負(fù)韶華,以出發(fā)之姿態(tài),勇敢逐夢(mèng)。日拱一卒,功不唐捐。鑄人生輝煌,書(shū)人生華章。

            天津卷高考高分作文17

            時(shí)間是朱自清心中“我未曾感覺(jué)到它如游絲般的痕跡”的溪流,而紀(jì)念日則是流水中的頑木,是道路兩側(cè)的路標(biāo),是舊木桌上的刻痕,一遍遍地被時(shí)間沖刷,摩挲,愈發(fā)光芒四射。

            小時(shí)候,紀(jì)念日是新年里的穿紅著綠,是紅彤彤的紅包,是在惱人春意中翻飛的風(fēng)箏,是孟夏時(shí)節(jié)的氣球和棒棒糖。無(wú)論什么時(shí)候,紀(jì)念日都鍍著一層暖人的光暈,仿若我就是古羅馬的皇帝,站在世界的中央,世界因我而旋轉(zhuǎn),時(shí)光因我而流淌。爸爸媽媽、親朋好友,永遠(yuǎn)圍繞在我身邊,而我不知憂(yōu)愁,不論煩惱。紀(jì)念日是什么?是釋放幸福的日子。“總角之宴,言笑晏晏!毙〉臅r(shí)候,時(shí)間總是流得很慢,連空間都不甚明晰,只知道中國(guó)兩個(gè)大字,只記得那高高飄揚(yáng)的紅色中夾雜的`幾點(diǎn)金。而若是被問(wèn)道:“中國(guó)是什么?”不知道!白鎳(guó)是什么?”不知道。

            長(zhǎng)大后,紀(jì)念日又成了無(wú)窮無(wú)盡的作業(yè),沒(méi)完沒(méi)了的家庭聚會(huì),多嘴多舌的親戚們的代言詞。童年的美好日漸消弭在流速加快的時(shí)光里,我逐漸懂得世界并不是為我一個(gè)人準(zhǔn)備的。隨著紛亂的信息涌進(jìn)“不聞窗外事”的大腦中,世界的模樣正讓我抓住了冰山一角。紀(jì)念日不再只有春節(jié)、清明節(jié)、兒童節(jié),世界上也不僅僅只有中國(guó)。然而世界之絢爛,卻令彼時(shí)正年少的我退卻。問(wèn)題則變成了:“中國(guó)怎么樣?”不關(guān)心!笆澜缭趺礃樱俊辈魂P(guān)心。

            而現(xiàn)在,時(shí)間這條漫漫長(zhǎng)路上的路標(biāo)越來(lái)越多,我也逐步邁入了這紛雜的世界。紀(jì)念日不僅限于自己,更是那疑滯這沉痛悲哀的空中鳴笛,是那塵封歷史記憶的博物館,是中國(guó)走過(guò)無(wú)數(shù)春秋的錦繡山河,也是那?吭谀虾匕兜男⌒〖t船,從覺(jué)醒年代駛來(lái),駛向更悠遠(yuǎn)的未來(lái)。而我,作為新時(shí)代的一員,從不是時(shí)代的中心,更不應(yīng)是時(shí)代的旁觀(guān)者,而應(yīng)是沖在時(shí)代前面的先鋒,我們要描繪著時(shí)代的未來(lái)。若是現(xiàn)在問(wèn),中國(guó)是什么?中國(guó)是我的祖國(guó),是我一生為之驕傲的凈土!中國(guó)怎么樣?莫問(wèn)前行趕路人!紀(jì)念日作為路標(biāo),不僅有指引方向的功能,更有記錄時(shí)代的責(zé)任,而我是每一個(gè)紀(jì)念日的見(jiàn)證者,是匯入時(shí)間洪流的一滴水。

            直接后浪推前浪,風(fēng)華猶有百代時(shí)!

            天津卷高考高分作文18

            泱泱華夏,千古風(fēng)流,如日之升,如月之恒。歷史的車(chē)輪滾滾前進(jìn),一輩又一輩先人櫛風(fēng)沐雨,不畏艱辛出發(fā),永遠(yuǎn)在路上。任時(shí)光任苒,滄海桑田,只要懷揣著一顆炙熱滾燙的靈魂,就有動(dòng)力在前行之路上不斷“出發(fā)”。

            青春的身體滋養(yǎng)了滾燙的靈魂,迸發(fā)出理想之星火,推動(dòng)青年不畏挫折敢出發(fā)。

            阿里山深處網(wǎng)球簍聲聲拍打,是心系夢(mèng)想的佤族少年王發(fā)的靈魂之聲:憑借滿(mǎn)腔熱愛(ài),他的靈魂燒出了青春年華獨(dú)有的熱血,從大山深處出發(fā),一步一步走向桂冠;實(shí)驗(yàn)室門(mén)內(nèi)儀器的嗡嗡鳴響,是心懷大志的天才少年曹原的靈魂之聲:他用對(duì)于科學(xué)的無(wú)限激情點(diǎn)燃了自己,于是有勇氣在滿(mǎn)是坎坷的科研路上碰壁,出發(fā),再碰壁,再出發(fā)……是炙熱的心澆灌出了希望的火苗,讓石墨稀超導(dǎo)技術(shù)成為可能;教室內(nèi)沙沙的寫(xiě)字聲,是少女江夢(mèng)南的靈魂之聲:幼時(shí)的疾痛沒(méi)有讓她猶疑邁出自己出發(fā)的腳步,相反她奮力向前進(jìn)發(fā),她的每一分拼搏讓“無(wú)聲”勝有聲,最終“江南一夢(mèng)圓北大”。

            “大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬(wàn)里”,少年總是意氣風(fēng)發(fā),志存高遠(yuǎn)。我們要用青春之靈魂點(diǎn)燃理想之微芒,在逐夢(mèng)路上不懼挫折,勇敢出發(fā)。

            青春的心點(diǎn)亮炙熱的靈魂,任時(shí)節(jié)如流,仍不懼前路再出發(fā)。

            “莫道桑榆晚,為霞尚滿(mǎn)天!辈徽撃隁q幾何,只要心仍然年華不老,靈魂就永遠(yuǎn)熱忱。它讓人忘卻苦痛,充滿(mǎn)激情“再出發(fā)”。滿(mǎn)頭銀發(fā)卻仍站在三尺講臺(tái)之上的戴建業(yè)老師,每每提及心愛(ài)的詩(shī)詞都會(huì)滔滔不絕,眼中的光華是激情的外露。這讓他在古稀年紀(jì)仍然愿意在詩(shī)詞的道路上不斷出發(fā),探索新的奧妙。他口中的盛唐萬(wàn)里繁華,他眼中的詩(shī)詞妙趣橫生,這樣的熱愛(ài)點(diǎn)燃了心中的火炬,照著他無(wú)數(shù)次再出發(fā)。終有一天我們也將老去,希望我們的靈魂也永遠(yuǎn)滾燙,因人常熱;愿我們的腳步也常常走在被激情推動(dòng)的'出發(fā)路上。

            天地之大,前路乃廣。我們站在前人的基礎(chǔ)上,不斷“再出發(fā)”。

            中華民族代代延續(xù)的精神有如一束光,讓中華兒女的心靈明亮火熱。嘉興的一艘紅船載著共產(chǎn)黨人的理想出發(fā);抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利號(hào)角吹響新中國(guó)的出發(fā);改革開(kāi)放的偉大嘗試讓中國(guó)向世界進(jìn)發(fā)。一代代人的拼搏不盡相同,但每一位中華兒女的心都被民族精神點(diǎn)亮。正是這份傳承,讓我們有底氣再出發(fā),有決心再出發(fā)。

            靈魂猶滾燙,不懼再出發(fā)。身體之青春,心靈之年輕,精神之富足,無(wú)一不是我們靈魂之火的燃料,讓我們不斷出發(fā),不斷進(jìn)取,永遠(yuǎn)在路上。

            天津卷高考高分作文19

            歲月如河,奔流向前。你與我,事與物,都是時(shí)間這條單行道上的風(fēng)景,不過(guò),在這條單行道上,樹(shù)立著一個(gè)個(gè)閃光并令人難忘的路標(biāo)——紀(jì)念日,它是歲月厚重的注腳,它告訴我們?cè)趺磸淖蛱熳叩搅私裉,并提醒我們要懷著初心不斷向前?/p>

            一百多年前的青年學(xué)子站在時(shí)間的那頭,當(dāng)代的我們站在時(shí)間的這頭,五四精神是我們與他們進(jìn)行精神交流的橋梁。

            冰心說(shuō)過(guò),一個(gè)人只要熱愛(ài)自己的祖國(guó),有一顆愛(ài)國(guó)之心,就什么事情都能解決,什么苦楚、什么冤屈都受得了。在那個(gè)暗無(wú)天日的時(shí)代,西方列強(qiáng)在中國(guó)大地上肆意妄為,軍閥政府賣(mài)國(guó)求榮,武裝軍警恐怖鎮(zhèn)壓,但青年學(xué)子沒(méi)有畏懼,而是懷著一顆顆愛(ài)國(guó)之心挺身而出。讓我們永遠(yuǎn)記住那一天,讓五四精神成為當(dāng)代青年的奮斗力量,讓五四精神激勵(lì)當(dāng)代青年為中國(guó)的明天發(fā)光發(fā)熱。

            七八十年前的戰(zhàn)士們提槍于時(shí)間的那頭,當(dāng)代的我們提筆于時(shí)間的這頭,我們望著他們,我們學(xué)習(xí)他們,抗?fàn)幘袷俏覀兣c他們共同的意志。

            一寸山河一寸血。戰(zhàn)旗美如畫(huà),是英雄的鮮血染紅了它;華夏春常在,是英雄的生命長(zhǎng)成了鮮花。在硝煙彌漫的抗戰(zhàn)時(shí)期,英雄們見(jiàn)過(guò)侵略者可怖的笑臉,目睹過(guò)戰(zhàn)友慘烈的犧牲,聽(tīng)過(guò)孩子聲嘶力竭的哭喊,見(jiàn)過(guò)廢墟之下母親哀求的面容。他們懷著一腔熱血,勇往直前。讓我們永遠(yuǎn)記住抗戰(zhàn)勝利那一天,讓抗戰(zhàn)精神成為當(dāng)代青年的奮斗動(dòng)力,當(dāng)代青年定將不懼挑釁,誓死捍衛(wèi)祖國(guó)領(lǐng)土,護(hù)得祖國(guó)河清海晏。

            我們回望單行道上的一處處路標(biāo),凝聚了先輩們精神的紀(jì)念日不斷提醒我們不要忘記大地之下深埋的'忠骨。當(dāng)知今天的幸福生活來(lái)之不易,應(yīng)該好好珍惜。我們要站在時(shí)代的新起點(diǎn)上,將自己的青春和智慧奉獻(xiàn)給祖國(guó),助力祖國(guó)經(jīng)濟(jì)騰飛、科技發(fā)展、文化繁榮。這一個(gè)個(gè)閃光的紀(jì)念日,讓我們知曉來(lái)路,守望未來(lái),堅(jiān)定地向前行去。在時(shí)間的兩頭,我們不可否認(rèn),一代人有一代人的機(jī)遇,一代人也有一代人的使命,先輩們?yōu)槲覀冮_(kāi)拓了一條光明大道,當(dāng)代青年當(dāng)以紀(jì)念日凝聚的精神為路標(biāo),向前奔跑不歇。

            何其有幸,能與時(shí)間那頭的先輩們共同向前。

            天津卷高考高分作文20

            近代中國(guó)史是一部寫(xiě)滿(mǎn)血淚的屈辱史,又是一部不屈不撓的抗?fàn)幨。學(xué)史可以看成敗、鑒得失、知興替;可以知廉恥、懂榮辱、辨是非,我們要重視每一個(gè)歷史紀(jì)念日。但是,對(duì)待歷史必須高揚(yáng)理性的旗幟,正確認(rèn)識(shí)歷史,警惕情緒宣泄。

            曾經(jīng),有個(gè)時(shí)期,抗日神劇泛濫。“神劇”《抗日奇?zhèn)b》曾在多地成為收視冠軍,劇中的抗日英雄個(gè)個(gè)身懷絕技,飛檐走壁、騰云駕霧,甚至出現(xiàn)“手撕敵人”的情節(jié)。在另外一些抗日神劇里,劇中也有許多離奇的情節(jié),手榴彈炸掉天上飛機(jī),飛刀消滅地面重炮,武林奇?zhèn)b憑鷹爪功、鐵砂掌、繡花針等功夫飛檐走壁與機(jī)槍大炮相抗衡…

            手撕敵人,抗日英雄飛檐走壁,騰云駕霧,這是對(duì)侵略者的丑化,對(duì)抗日英雄的神化,是歷史題材的泛娛樂(lè)化和情緒化。創(chuàng)作者以為這是對(duì)抗日英雄最好的紀(jì)念,實(shí)則不然,不尊重歷史事實(shí)的紀(jì)念削弱了英雄的奉獻(xiàn),淡化了英雄的犧牲。康德說(shuō):“我們所有的知識(shí)都開(kāi)始于感性,然后進(jìn)入到知性,最后以理性告終。沒(méi)有比理性更高的東西了!比绻f(shuō)熱情是前進(jìn)的動(dòng)力,那么理性則是穩(wěn)妥的保障,歷史是不能忘卻的,忘記過(guò)去就意味著背叛,但我們對(duì)歷史必須有理性的認(rèn)識(shí),不能情緒化。

            抗日神劇不光是一個(gè)電視劇的問(wèn)題,它牽扯到一個(gè)正確的歷史觀(guān)的'問(wèn)題。我們不能不擔(dān)心,青少年將來(lái)會(huì)如何看待現(xiàn)在的抗日劇?他們是不是會(huì)認(rèn)為抗日就是穿著皮大衣,拿著駁殼槍?zhuān)械南衽税玻南窳缡?正確的歷史觀(guān),要正視戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷與敵人的強(qiáng)大。從手撕敵人、氣功打敵人、手榴彈炸飛機(jī)到“包子雷”“蔬菜雷”,惡俗的抗日神劇層出不窮,以?shī)蕵?lè)化的方式來(lái)表現(xiàn)殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng),其實(shí)是對(duì)歷史的褻瀆,這一切都不是最好的紀(jì)念。

            抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是一段充滿(mǎn)血與火的歷史,與敵人拼殺遠(yuǎn)沒(méi)有神劇渲染的那么容易?箲(zhàn)初期,往往是十個(gè)國(guó)民黨德式裝備師,才能敵得過(guò)日軍一個(gè)甲種師,日軍一個(gè)大隊(duì)往往可以對(duì)付國(guó)民黨軍一個(gè)師。中日兩軍的差距,遠(yuǎn)不是武器裝備問(wèn)題造成的,更多的是訓(xùn)練水平、戰(zhàn)術(shù)水平、戰(zhàn)斗精神等諸多因素造成的,而這背后其實(shí)還是綜合國(guó)力的體現(xiàn)。日本士兵的戰(zhàn)斗素質(zhì)源于日軍優(yōu)良的兵源與嚴(yán)苛的訓(xùn)練,1907年,日本小學(xué)就學(xué)率已達(dá)百分之九十以上。在良好的兵源基礎(chǔ)上,日軍的訓(xùn)練也相當(dāng)嚴(yán)格。而這段真實(shí)的歷史,正被當(dāng)前神劇中手撕敵人、氣功打敵人、手榴彈炸飛機(jī)等情節(jié)所掩蓋。

            只有還原真實(shí)的抗戰(zhàn),才是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)最好的紀(jì)念。只有了解戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷與敵人的強(qiáng)大,才能警醒我們,“天下雖平,忘戰(zhàn)必!。

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