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          民風(fēng)民俗作文

          時(shí)間:2024-05-20 09:19:49 民風(fēng) 我要投稿

          【推薦】民風(fēng)民俗作文10篇

            無論是身處學(xué)校還是步入社會,大家最不陌生的就是作文了吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。那么一般作文是怎么寫的呢?下面是小編收集整理的民風(fēng)民俗作文10篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

          【推薦】民風(fēng)民俗作文10篇

          民風(fēng)民俗作文 篇1

            現(xiàn)在最近的節(jié)日就是清明節(jié),就說說它的風(fēng)俗吧。清明節(jié)又叫踏青節(jié),在這一天里除了講究禁火、掃墓,還要忌使針,忌洗衣,有一些地區(qū)婦女忌行路。而掃墓俗稱上墳,祭祀死者的一種活動。按照舊的習(xí)俗,掃墓時(shí),人們要攜帶酒食、水果、紙錢等物品到墓地,將食物供祭在親人的墓前,再將紙錢焚化,為墳?zāi)古嗌闲峦粒蹘字δ劬G的新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜,最后吃掉酒食回家。而清明節(jié)又名踏青節(jié)的原因是,那時(shí)正好是春光明媚草木吐綠的季節(jié),也正好是人們春游又叫踏青的好時(shí)候,所以古人有清明踏青,并開展一系列體育活動的習(xí)俗。

            在這個(gè)節(jié)日里,有些人擁有了親人在身邊的那種親切感,有些人擁有了春游時(shí)接近大自然的那種歡悅感,讓我們祝福所有的人吧。

            過年期間,遇上建了新房的、娶了新娘的、新女婿上門拜年的、老人做壽的,竹馬獅燈隊(duì)會在主人家玩得更起興、更滑稽,時(shí)間也更久。玩的花樣更有針對性,會敬稱為:三星拱照、騎龍送子、五子登科、高堂拜壽之類。主人招待更客氣、更豐盛。由于表演的時(shí)間長,白天沒玩夠,晚上會有繼續(xù)表演,引來村內(nèi)村外更多人的觀賞。所以,春節(jié)期間我們老家一帶的孩子都喜歡成群結(jié)隊(duì),爭先恐后地追趕著舞獅隊(duì),跟著看舞獅、看唱戲,就成了他們樂此不疲的最主要的活動。

            故鄉(xiāng)的民俗濃郁,人們生活越來越富裕,文化活動日益豐富多彩。它就像甜在我心頭的巧克力,醇香甘甜,成為了家鄉(xiāng)人生活乃至生命的一部分。每逢春節(jié),我就迫不及待地趕回家鄉(xiāng),不光是為拜年,更是為去品嘗家鄉(xiāng)這醉人的.風(fēng)情!

            在我的家鄉(xiāng)——常德,有著十分獨(dú)特的民風(fēng)民俗。

            在我的家鄉(xiāng)有著一種獨(dú)特的美食——魚糕。每逢佳節(jié),大家總會拿出魚糕來品嘗。它在家鄉(xiāng)人民的眼中有著無可替代的重要地位,是一種象征。

            家鄉(xiāng)還有一個(gè)與眾不同的特色,就是在每年的十月份,村民們都會齊聚在一起,開一個(gè)小型的“跳蚤市場”,大家可以隨意采購別人的農(nóng)產(chǎn)品。整個(gè)集市活動要開展近十天左右,在此期間,大家都會舉行隆重的祭祀活動,希望來年的時(shí)候能有個(gè)好收成。

            在這幾天的時(shí)間里,大家也都沒有在干農(nóng)活了,全村人都會用這樣獨(dú)特的方式來慶祝今年有了個(gè)好收成。

            一年又一年,家鄉(xiāng)變了模樣,但在游子們的心中,“家鄉(xiāng)”的情是永遠(yuǎn)也不會變的。

          民風(fēng)民俗作文 篇2

            在茫茫的的大草原上,響徹著蒙古族男兒的聲音。這就是蒙古族的一年一度的那達(dá)慕大會。

            “那達(dá)慕”是蒙古語,“慕”是蒙語的譯音,意為“娛樂、游戲”,以表示豐收的喜悅之情。是蒙古族人民喜愛的一種傳統(tǒng)體育活動形式。每年六月初四開始。“那達(dá)慕”有著久遠(yuǎn)的歷史。據(jù)銘刻在石崖上的《成吉思汗石文》記載,那達(dá)慕起源于蒙古汗國建立初期,早在公元1206年,成吉思汗被推舉為蒙古大汗時(shí),他為了檢閱自己的部隊(duì),每年7~8月間舉行“大忽力革臺”,將各個(gè)部落的'首領(lǐng)召集在一起,為表示團(tuán)結(jié)友誼和祈慶豐收。起初只舉行射箭、賽馬或摔跤的某一項(xiàng)比賽。到元、明時(shí),射箭、摔跤比賽結(jié)合一起,成為固定形式。后來蒙古族人亦簡稱此三項(xiàng)運(yùn)動為那達(dá)慕。

            摔跤是蒙古族特別喜愛的一種體育活動,也是那達(dá)慕上必不可少的比賽項(xiàng)目。蒙古語稱摔跤為“博克巴依勒德呼”,稱摔跤手為“博克慶”。摔跤手要身著摔跤服“昭德格”。最引人注目的是,摔跤手的皮坎肩的中央部分飾有精美的圖案,圖案呈龍形、鳥形、花蔓形、怪獸形,給人以古樸莊重之感。

            射箭是那達(dá)慕最早的活動內(nèi)容之一。在公元800多年以前,蒙古人分為許多不同的部落,他們的經(jīng)濟(jì)生活大體可分為游牧經(jīng)濟(jì)和狩獵經(jīng)濟(jì)兩種。在成吉思汗統(tǒng)一蒙古以后,雖然狩獵經(jīng)濟(jì)的部落逐漸轉(zhuǎn)向了游牧經(jīng)濟(jì),但狩獵時(shí)期長年積累下的拉弓射箭的本領(lǐng)卻保留了下來,以防外敵侵略和野獸襲擊畜群。射箭比賽的規(guī)則是三輪九箭,以中靶箭數(shù)的多少定前三名。

            那達(dá)慕大會一般舉辦7之9天,蒙古族的男女老少都沉浸在歡樂之中。

          民風(fēng)民俗作文 篇3

            泉州一個(gè)美麗的地方,一個(gè)個(gè)習(xí)俗就像一顆顆美麗的珍珠,而《泉州習(xí)俗》把這一顆顆珍珠串成一條珍珠項(xiàng)鏈,供人們觀看!度萘(xí)俗》主要講泉州的習(xí)俗、節(jié)日、游藝與工藝等習(xí)俗。

            除夕在泉州不叫除夕,而叫“年兜”,具體日子是在農(nóng)歷十二月廿九或三十,有祭祀祖先、張貼春聯(lián)、吃團(tuán)圓飯、分壓歲錢、“跳火盆”|辭年守歲等主要習(xí)俗。而祭祀祖先是“年兜”的重要節(jié)日。

            “年兜”中午桌上要堆滿各色糕果和雞鴨魚肉,中間高堆“過年飯”,以陶缽盛大米(象征衣食豐足),上面在擱碗糕(象征興旺發(fā)達(dá))、紅橘(象征吉祥如意)、紅雞蛋、紅米丸、紅棗(象征團(tuán)圓美滿)和米粉蒸制的金、銀錠(象征財(cái)源廣進(jìn)),中插春枝(象征年年有余),供桌前還要在置放一個(gè)火爐(象征家運(yùn)享通、紅火)。祭祀祖先就完成了。

            吃完團(tuán)圓飯,男生要“跳火盆”,女生則要收拾桌面,洗刷鍋灶碗筷。接著,長輩晚輩壓歲錢(有的是春節(jié)早上發(fā)),亦稱“分年”。諸事完畢后還要守歲,俗謂守歲的父母或長輩可以延長益壽,故又稱“坐壽”。

            我們還有許多其他的.節(jié)日,比如“清明節(jié)”、“七夕節(jié)”、“冬至節(jié)”等節(jié)日,但有的泉州節(jié)日我們都遺忘了,如“浴佛節(jié)的重要節(jié)日。

            《泉州習(xí)俗》使我了解了我們?nèi)葸@里特有的節(jié)日,使我明白了許多風(fēng)俗習(xí)慣和工藝名俗,讓我更加明白這個(gè)美麗的泉州。

          民風(fēng)民俗作文 篇4

            從遠(yuǎn)處傳來了隆隆的鑼鼓聲和喧鬧聲,人聲鼎沸,我循聲而望,原來那是在舞龍燈。走進(jìn)了看是一條金龍。金黃色的龍鱗,土黃色的龍身,一個(gè)大龍頭,上面有一雙閃閃發(fā)光的大眼睛,嘴巴張的老大老大,鋒利的牙齒露了出來。伴隨著“咚咚鏘、鏘鏘鏘、咚咚咚”,那條龍舞動了起來,時(shí)而在空中飛舞,時(shí)而繞著地面盤旋,忽左忽右,忽上忽下,忽前忽后,神氣十足。我好奇地問一個(gè)村上一個(gè)年紀(jì)大的爺爺:“爺爺,你們?yōu)槭裁匆椠垷舭??/p>

            只聽那位爺爺說:“因?yàn)辇埵且粋(gè)代表吉祥的.動物。我們舞龍燈就把這份吉祥之氣帶到了每一戶人家,讓每一戶人家都平安地迎接新年!”我聽了爺爺?shù)脑挘_心地跟著“龍”去每一戶人家送喜氣去咯!

            我到了一戶人家門外,發(fā)現(xiàn)主人吧100—200元人民幣放在“龍”的嘴里。我腦子里又冒出一個(gè)問題:為什么要放錢在龍的嘴里呢?我找到了一位村上的一位奶奶,她告訴我說:“因?yàn)檫@樣就表示可以讓人家一生平安、健康、長壽!

            后來,我又從村上的一位爺爺哪兒得到了一些關(guān)于舞龍的知識:原來,在農(nóng)村舞龍燈代表村民平平安安、身體健康。在企業(yè)里舞龍燈代表生意興隆、財(cái)源滾滾。甚至在春節(jié)聯(lián)歡晚會上舞龍燈也代表全國人民恭賀新年、萬事如意!

            原來,這小小的一個(gè)舞龍燈、竟發(fā)揚(yáng)著中國偉大的歷史文化,我們一定要繼承中華民族的傳統(tǒng)文化給發(fā)揚(yáng)光大!

          民風(fēng)民俗作文 篇5

            海陽過年扭秧歌,分為大架子秧歌和小架子秧歌兩種!按蠹茏友砀琛贝砹撕j栄砀璧幕撅L(fēng)格特點(diǎn),主要流傳在海陽東部和南部地區(qū),“小架子秧歌”流傳為海陽西北部地區(qū),除打擊樂伴奏外,還配有嗩吶、笙、笛等樂器。舞蹈動作不多,以跑陣式為主,俗有“跑秧歌”之說。

            二月二日龍?zhí)ь^。海陽用白面或豆面做成小龍,謂神蟲,放在糧囤和面缸里,祝愿糧面用之不盡。威海、龍口等地,以成串的圓形色布掛在小孩的.帽子上,稱小龍尾;

            五月初一是海陽五猖廟會的日子會有祭灶神的儀式。

            海洋的漁民風(fēng)俗:

            海規(guī)

            “祭!保撼χ拱l(fā)紙時(shí)及正月十三日,漁民到海濱擺供品、鳴鞭炮、焚香紙,虔誠叩拜。

            “記風(fēng)”:漁民憑經(jīng)驗(yàn)牢記牢記刮大風(fēng)、降暴雨的時(shí)間,以此預(yù)測百日后的風(fēng)情。

            “祈風(fēng)”:正月二十五日為龍風(fēng)日,漁民多以此日的風(fēng)向,卜測海上收成,并燒紙、焚香、叩頭,祈禱“順風(fēng)行舟”。

            “送船”:新船下塢后船主擇“黃道吉日”,在船頭設(shè)供品、點(diǎn)蠟燭、焚高香、燒黃表,敲鑼鼓、鳴鞭炮、行大禮。船主執(zhí)朱砂為新船點(diǎn)晴、開光,船頭披彩,桅懸紅旗,抬船人喊著“百事大吉、波靜風(fēng)順”號子,送船入海。

            “上網(wǎng)”:每年初出海時(shí)先把一冬修整的網(wǎng)具分盤在海岸,在鑼鼓鞭炮交響聲中。漁民抬著網(wǎng)具,喊著號子,徐徐登舟,將網(wǎng)一節(jié)一節(jié)地盤入船艙,行禮祝福。

            “出!保撼龊V霸棕i一頭帶皮燙剝,把整豬供奉于船頭,在鑼鼓、鞭炮中,升起彩旗。祭祀畢,將豬開膛、剔骨,切為大塊,燉成“豐盛肉”,漁民飽餐暢飲。外人遇上船員會餐不須謙讓,自斟自食。

            “祭龍王”:漁民首次出海驗(yàn)網(wǎng)捕到之魚熬熟盛于盤中,奠酒漿、焚香紙,祈禱龍王保佑海上平安。

            海忌

            禁說“漏”、“翻”、“扣”,要說“明”、“轉(zhuǎn)”、“劃”或“劃過來”;出海不說遠(yuǎn)“遠(yuǎn)”、“近”,要說“高”、“低”;卸完魚、蝦,不說“卸完”、“沒有”,要說“滿了”;帆要叫“蓬”;餃子煮碎了要說“掙了”;“打官司(灌死)”要換言“告狀”;繩子斷了要說“升了”;“初十”(觸石)以“倆五”代替;東西碎了禁說“碎”,要說“笑了”;碰到鯊、鯨等老魚,不能直呼其名,要稱“老人家”;行船時(shí),嚴(yán)禁吹口哨說笑話。勺子、飯碗不許扣覆,筷子禁止擔(dān)在碗上吃完飯要將筷子向前猛趨以示行舟快而無阻;嚴(yán)禁婦女跨船頭不準(zhǔn)在船頭上大小便。

          民風(fēng)民俗作文 篇6

            這次的作文評講,余老師讓我全程負(fù)責(zé),包括作文的批改,整理,以及評講,針對此次作文評講的整體效果,有幾點(diǎn)我覺得是蠻成功的!

            在作文批改完之后,我咨詢了一下余老師的意見,問她這種類型的作文該怎么講,余老師也沒說什么,只是鼓勵(lì)我說:“你想怎么講就怎么講,無論上什么課,都要自己去琢磨,一定要有自己的東西”。這些她常掛在嘴邊的話我是相當(dāng)?shù)男欧。但我也犯愁了:一是連著兩節(jié)課用來評講作文,時(shí)間上非常的充裕,如果內(nèi)容不充實(shí)的話會非常的浪費(fèi)時(shí)。二是“民風(fēng)民俗”類的作文是屬于說明文,不太好講。于是我就在琢磨該怎么去講,在看完他們的一篇篇的“佳作”之后,我發(fā)覺此次作文整體來說寫的都不是很好,大部分同學(xué)寫的都是過年,過節(jié)的事情,沒有抓住重點(diǎn)來說,東扯一句西扯一句,內(nèi)容很空泛,沒有按照說明文的要求去寫,比如:1說明方法運(yùn)用的少,2沒有一定的敘述順序3是結(jié)構(gòu)方面也是不盡合理。另外,有些同學(xué)寫的還是同樣的題材(貌似有網(wǎng)上抄襲的嫌疑)。當(dāng)然還是有幾篇寫的還是可以,比如:易文標(biāo)同學(xué)寫的是過年的習(xí)俗,嚴(yán)格的說他此次寫的文章不是屬于說明文,但是他在文章當(dāng)中嫻熟地插入了一些成語(有些還是相當(dāng)生僻點(diǎn)兒的,可以看得出這位同學(xué)平時(shí)在這方面還是下了功夫的),使整篇文章讀起來就有種流暢的感覺,過年時(shí)的那種喜慶也被他描寫的有聲有色,還有葛正怡同學(xué)寫的山西稠酒,是比較符合說明文的要求的,從一開始引出對象,然后介紹陜西稠酒的起源,制作的材料,還有在社會上的聲譽(yù),每個(gè)環(huán)節(jié)都進(jìn)行了詳細(xì)的介紹,也運(yùn)用了大量的說明方法,字體也寫的非常漂亮,另外一篇寫的還可以的是楊兆輝同學(xué)寫的《河南的過年習(xí)俗》,這篇文章寫的還是挺好的!在文章當(dāng)中細(xì)節(jié)描寫很細(xì)致,說明方法也很到位,連余兒老師都說寫的有點(diǎn)老舍的味道!

            這些就是此次作文的整體情況。

            分析完這次作文的整體情況,我突然有個(gè)想法,既然他們此次作文整體來說寫的都不是很好,那么何不讓他們互相的修改,互相評價(jià)一下呢!既可以讓他們找出其他同學(xué)的優(yōu)點(diǎn)和不好的地方,又可以讓他們對說明文的有個(gè)更加深入的了解和學(xué)習(xí)!另外,我還發(fā)覺大部分同學(xué)的作文開頭和結(jié)尾都是寫的很隨意,讓人讀起來平淡無奇,于是,我抓住這兩點(diǎn)開始評講前的準(zhǔn)備工作,認(rèn)真的分析每一篇文章出現(xiàn)的問題,把它們記錄在一個(gè)本子上,而文章本身我只是給了一些極短的評價(jià)和基本的評級,另外,把文章中出現(xiàn)的較好的'開頭和結(jié)尾找出來,再在網(wǎng)上搜集了一些寫作文好的開頭和結(jié)尾的方法,整理做成一個(gè)課件。一切都在計(jì)劃中進(jìn)行,但是我還是擔(dān)心效果會不好。。。。

            第二天,作文課。。。

            我說這次作文課我們來做回老師,來修改一下其他同學(xué)的作文,聽到這,同學(xué)們都有點(diǎn)驚奇,還有點(diǎn)興奮,在發(fā)作文的時(shí)候還在刻意的挑自己想要修改的作文,在第一個(gè)環(huán)節(jié)當(dāng)中,我先讓他們修改自己手上的作文,把自己認(rèn)為好的與不好的地方總結(jié)出來,或者是直接寫在作文本上,剛開始同學(xué)們還是有點(diǎn)猶豫,不敢下手,后來在“魚兒”老師的“鼓勵(lì)”下,個(gè)個(gè)都認(rèn)真地修改起來,大概過了十幾分鐘以后。我開始了第二個(gè)環(huán)節(jié):討論階段(平時(shí)這個(gè)班上課都養(yǎng)成了討論問題的好習(xí)慣,所以這個(gè)對于他們來說并不困難),他們鄰桌之間討論的非常地?zé)崃,教室有點(diǎn)鬧哄哄的(我就喜歡這種感覺),大概再過了十來分鐘,我讓他們進(jìn)入“自由發(fā)言”階段,在計(jì)劃這個(gè)環(huán)節(jié)之前我還有點(diǎn)擔(dān)心他們會不配合,但我這種想法是多余的,他們都非常的積極,非常的活躍,評價(jià)的都很客觀,首先說好的,然后再針對不好的地方提出修改意見,當(dāng)有同學(xué)聽到其他同學(xué)在評價(jià)自己文章的時(shí)候,說的好的,他也會不好意思,說到不好的,還會會心的點(diǎn)點(diǎn)頭,表示同意,整個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行的很順利。第三個(gè)環(huán)節(jié),是進(jìn)行“佳作評析”,我選出了那幾篇寫的比較好的文章,先讓他們自己念出來,然后再讓其他同學(xué)進(jìn)行分析評價(jià),點(diǎn)評,然后再讓作者說出自己還需要改進(jìn)的地方!經(jīng)過這么一“折騰"第一節(jié)作文課還是上的很充實(shí),效果也很好!第二節(jié)語文課,為了能讓學(xué)生們的熱情延續(xù)下去,我緊接著把昨晚整理好的課件放出來,把那些好的開頭和結(jié)尾擺出來。一一分析。讓他們自己總結(jié)這些是屬于什么類型的開頭和結(jié)尾,然后再出示“謎底”,讓他們對號入座!整個(gè)環(huán)節(jié)也是進(jìn)行的比較輕松和有趣!

            這就是這次的作文課,有必要記下來!因?yàn)槲覟榇嘶艘惶煲灰沟臅r(shí)間!不容易。。!

          民風(fēng)民俗作文 篇7

            我的家鄉(xiāng)——寧鄉(xiāng),這個(gè)小縣城坐落在湖南省長沙市的西部,這里雖然一切都很平凡,毫不出眾,但家鄉(xiāng)的閃光點(diǎn)常吸引人們的關(guān)注。其中,祖祖輩輩傳下來的民間傳統(tǒng)習(xí)俗就是其中的亮點(diǎn)之一。

            節(jié)日的氣氛最能體現(xiàn)出傳統(tǒng)習(xí)俗的.魅力。

            我們這兒的第一節(jié)日就是春節(jié)。春節(jié)還沒到,家家戶戶進(jìn)入臘月后會陸續(xù)殺豬,特別就是在農(nóng)村里,殺豬后會請村里人大吃一頓。我的家鄉(xiāng)除夕定會吃雞、魚 、肉這三樣菜,雞必須是雄雞,將它整只清燉,出鍋裝盤時(shí)要讓頭昂起,不僅喻義“步步高升”,而且清爽可口,令人不吃都想咽口水。

            春節(jié)后的又一輪高潮無疑就是元宵節(jié)了。元宵節(jié)吃元宵,當(dāng)然就是必不可少的了。軟軟的白面里裹著一團(tuán)又香又可口的夾心,咬一口,香甜的黑芝麻糊流入嘴中,在嘴里慢慢融化開來……元宵節(jié)時(shí),什么事都圍繞著“圓”,那么自然就離不開燈了,家鄉(xiāng)有一個(gè)持續(xù)了好多年的習(xí)俗——燈會。每到正月十四、十五夜晚,步行街、行政中心總會亮起“徹夜不眠”的紅燈籠,為家鄉(xiāng)增添了一道亮麗的風(fēng)景線,正是因?yàn)檫@樣,每次燈會,現(xiàn)場都擠滿了人,真可謂就是人山人海!所以,后到的我無奈極了。

            ……

            我的家鄉(xiāng)雖是個(gè)小縣,但卻有著幾千年濃厚的文化底蘊(yùn),承載了祖先流傳下來的民風(fēng)習(xí)俗,為中國增添了一份世界上獨(dú)一無二的地方特色。

          民風(fēng)民俗作文 篇8

            “下雪了,下雪了!”舅舅大聲地把我從美夢中喚醒。我立刻從被子里爬出來,走到窗戶前一看,咦,怎么一點(diǎn)兒雪也沒有呢?原來被舅舅騙了。于是我洗漱完,準(zhǔn)備去體驗(yàn)東北農(nóng)村的生活。

            乘坐一個(gè)小時(shí)的巴士去大民屯,接著就跟舅舅的戰(zhàn)友去吃東北特色菜,我們點(diǎn)了牛肉、酸菜、東北天鵝肉、鍋包肉~~~~~~這些菜的'味道很重,并且份量非常的大,后來問了大人才知道,受俄羅斯影響和氣候原因,口味為酸辣,因?yàn)楹染屏看,所以菜的份量才大?/p>

            吃完飯,我們便來到了主人家中,我見識到了東北的炕,便輕輕地摸了一下炕,暖暖的,然后我便坐了上去,坐在上面雖然有點(diǎn)硬,但寒氣突然消失了。最讓我感到驚喜的是這里的遼河結(jié)了一層厚厚的冰。它在陽光的照射下亮亮的,閃著奇異的光,一片銀白色,美麗極了!我們走在河面上發(fā)出吱-吱-吱的聲音,偶爾還發(fā)出幾發(fā)清脆的碎裂聲。感覺非常有趣。

          民風(fēng)民俗作文 篇9

            潮汕工夫茶名揚(yáng)海內(nèi)外。工夫茶有其獨(dú)特的文化內(nèi)涵——和、愛、精、潔、思。這五個(gè)字的深刻涵養(yǎng),正體現(xiàn)了潮汕文化儒雅的“和”的思想。喝茶早已成為潮汕人生活中不可缺少的部分。飯后喝茶,閑聊喝茶,茶幾乎陪伴著潮汕人的每時(shí)每刻。就連學(xué)校的辦公室里,老師們在課間也會抽空喝上—杯茶。潮汕的美食是最負(fù)盛名的。潮汕地區(qū)有“美食之鄉(xiāng)”的美稱。

            潮汕地區(qū)瀕臨海洋,海鮮自是必不可少的美味。血蚌就是—種具有地方特色的`食品。每逢過年,家家戶戶都會買—些血蚌。家里人煮—鍋開水,把血蚌放進(jìn)去悶—會兒,大約—分鐘后就可以取出來吃了。掰開蚌殼,會看到帶著血的蚌肉,吃起來鮮美卻不帶腥味。

            潮汕小吃也是非常有特色的。出名的小吃有炒糕粿、蠔烙、鱟粿等,還有—些專門做供品的粿品,如紅桃粿、鼠粬粿等。潮汕小吃注重色香味形名俱美,做工精細(xì),讓人流連忘返。

          民風(fēng)民俗作文 篇10

            湖南侗鄉(xiāng)的中秋之夜,流行著一種有趣的“偷月亮菜”風(fēng)俗。

            相傳古時(shí)候,中秋晚上,月宮里的仙女要降臨下界,她們把甘露灑遍人間。仙女的甘露是無私的,因此,人們這一夜可以共同享受灑有甘露的'瓜果蔬菜。侗家給這種風(fēng)俗,取名為“偷月亮菜”。

            中秋之夜,侗家姑娘打著花傘,選取自己心愛后生的園圃,去采摘瓜菜,而不會被人看成是“偷盜”。她們還要有意地高聲叫喊:“喂!你的瓜菜被我扯走了,你到我家去吃油茶吧!”原來,她們這是借助月宮仙女傳遞紅線呢。如果能摘到一個(gè)并蒂的瓜果,這表示她們能有幸福的愛情。因此,成雙生長的豆角便成了她們采摘的對象。嫂子們這夜也同樣到別家園圃里去“偷月亮菜”,不過,她們希望能采到一個(gè)最肥的瓜或一把活鮮青翠的毛豆,因?yàn),這象征著小孩的肥壯,毛頭的健康(毛豆的諧音,指小孩)。小伙子們也有“偷月亮菜”的習(xí)俗,因?yàn)樗麄円蚕M聦m仙女賜給他們幸福。不過,他們只能在野地里煮了吃,不能帶回家去!巴翟铝敛恕保苟闭闹星镏,增添了無限歡樂和神奇異彩。

            苗族——跳 月

            每到中秋之夜,明亮亮的月光照遍了苗家山寨,苗族男男女女全家團(tuán)聚后,都要到山林空地上,載歌載舞,舉行“跳月”活動。

            苗族的古老傳說,月亮是個(gè)忠誠憨厚、勤勞勇敢的青年。有個(gè)年輕美麗的水清姑娘,她拒絕了來自九十九州九十九個(gè)向她求婚的小伙子,深深愛上了月亮。最后,她還經(jīng)歷了太陽制造的種種磨難,終于和月亮幸福地結(jié)合一起。

            苗族父老為對他們幸福愛情的懷念,世世代代都要在中秋之夜,沐浴著月亮的光輝,跳起苗家歌舞,并把這一風(fēng)俗稱為“跳月”。青年男女在“跳月”中,相互尋找心上人,傾吐愛慕之情,表示要象水清和月亮一樣,心地純潔明亮,永結(jié)白頭之好。

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