（熱門）人生作文9篇
在現(xiàn)實生活或工作學習中，大家都接觸過作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編收集整理的人生作文9篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
人生作文 篇1
媽媽對我說過，人生就像一幅畫，自己走的每一步都會被記錄在畫上。有的人他們的話是一幅幅杰作，又有另一批人他們的畫，最多只能算涂鴉，畫畫十分散亂沒有主題，沒有中心。在屬于我的這幅上，既有快樂，也有悲傷，但最能激勵我的，也許只有在畫上那屬于點睛之筆的超越吧。
大概是前年暑假，記憶還沒有淡忘，在泰國曼谷有一項屬于挑戰(zhàn)者的叢林飛越，也是畫上令我久久不能忘懷的。在這個項目上，我克服了恐懼，超越了以前的自己�！皡擦诛w躍”，顧名思義，這個項目是在神秘莫測的森林中展開的。泰國的樹，也許是受到地形或氣候的`影響吧，長得格外粗壯，樹與樹之間的距離，少有100米，多則有300多米，對于刺激項目十分恐懼的我，被要求一起參加，在別人看來，這是難得的項目，但在我眼里，這簡直是人間地獄，游樂場的過山車我都僅僅站在地上看著。
無奈——做好了防護措施，就來到了第一個平臺，這個項目一共有78關(guān)，絕大部分是從兩樹之間的吊索滑過去。樹大家應(yīng)該很熟悉，加上泰國的地勢，少有四五十米，光從上面往下看都怪可怕的，我眼睜睜地看著別人一個個的從我旁邊走過，都已經(jīng)到達了第二關(guān)，我卻還在這里和自己打心理戰(zhàn)。最后只剩下我和媽媽了，她讓我先走，自己殿后！有了媽媽的鼓勵，我打算豁一把，我來到了繩鎖邊，工作人員幫我把繩子系好，一松手，我就滑了出去，路程足足有300米。剛開始很害怕，到了后半段，便嘗試著睜開眼睛，在高處能看見整片森林、河流，還能若隱若現(xiàn)地聽見大象的叫聲，我漸漸克服了心理恐懼，超越了自己，成功地把這些繩索都pass掉了。
最后一關(guān)，也是最恐怖的，是30公尺的垂直降落，在這一關(guān)我也打了十分鐘的心理戰(zhàn)，但最后，一閉眼也就下去了。這整個過程雖說僅僅讓我驚魂未定，但也享受到了大好河山，超越了自己。
這次超越是畫上的點睛之筆，是我從未有過的一次超越，一次挑戰(zhàn)。人生就應(yīng)該被書寫，被記錄下來，我的路還很長，會發(fā)生什么事誰也不知道，或許有精彩，有失敗，失敗去反省，精彩去保留，盡力而為。人生需要書寫，才能更加看清、超越以前的自己，讓屬于自己的人生更加燦爛輝煌！
人生作文 篇2
什么是扎根精神？我認為，扎根精神便是像根一樣堅定，奉獻自我又默默無聞的精神。根是吸收養(yǎng)分的器官，沒有葉綠體，因此永遠見不到太陽。但他們吸收的養(yǎng)分最終會幫助枝頭結(jié)出美麗的花，長出沉甸甸的果實。正是他們在無人問津的黑暗中的努力，讓花兒變得美麗。
扎根精神的出現(xiàn)來自于部分人對于他人，社會，國家，民族乃至世界的擔當。這些人是社會進步的巨大動力，是人類發(fā)展必不可少的一環(huán)。居里夫人默默無聞地工作數(shù)十年，為的是科學的發(fā)展。她在獲得諾貝爾獎后依然在孜孜不倦的工作，不計功名利祿。一切為了人類的進步。這樣的人是可貴的，是人類不可缺少的。他們放棄自己的幸福生活為他人付出。正是這種精神帶動了人類的進步。
要想有扎根精神，首先便是要有一份堅定的信念。羅曼羅蘭說過“最可怕的敵人就是沒有堅強信念”。信念是支撐一個人在黑暗中走向黎明的動力。六十年前的羅布泊，地上空無一物，狂風卷雜著蒼白的.絕望。但就在這片土地上有一群人懷抱著不變的初心，年復(fù)一年地在浩如煙海又看似毫無出路的驗草紙上開出了最美的花兒。支持他們走過這數(shù)十年的，便是那不變的信念。
其次人們還要為他人奉獻，單獨一只根在土里是開不出花的，一切的一切并不能使根盛開，但能使花兒綻放。王繼才在南海的一個小島上與妻子堅守了32年。他們無法有任何收益，連吃穿都只能靠補給。們所作所為只是為了讓國家放心，讓人民安心。為此他們付出了大半生。
最后，人們還要不計個人得失。根若是為了陽光而伸出土壤，便會毫無用處，最后使植株死亡。袁隆平解決了13億人的糧食問題，但他的生活依舊簡樸，甚至很少出席大型活動。但他的所作所為卻十分耀眼。
作為一個青少年，我們也要有扎根精神，也許不用做什么感天動地的大事，只要我們有舍己為人的決心與信念，有默默付出的覺悟。幫人拎點兒東西，處理學習問題，何嘗不是一種扎根精神。
人生作文 篇3
一杯茶品味人生
我國是茶的發(fā)源地，也是最早采制和引用茶的國家，茶在我國有著悠久的歷史。品茶是一門藝術(shù)，一門高深的藝術(shù)，一門需身臨其境的藝術(shù)。
一杯茶，可以品味人生，但是不同的人品出的是不同的人生。同樣一杯茶，教授品味出的是富有哲理的人生，畫家品味出的是富有色彩的人生，音樂家品味出的是富有節(jié)奏的人生，詩人品味出的是富有韻律的人生。一杯茶看似簡單，但要想品出真味還需花一些功夫。
“焚香靜氣，葉佳酬賓，活煮山泉，孟臣沐霖，烏龍入宮，懸壺高沖，春風拂面，重洗山顏，若琛出浴，玉液回壺，關(guān)公巡城，韓信點兵，三龍護鼎，鑒賞三色，喜聞幽香，初品奇茗，游龍戲水，盡杯謝茶”這就是著名的武夷茶道。要是每次品茶都能做到十八道俱全，那就真能品得透徹了。可是這是一般的人很難做到的，所以說品茶是一門藝術(shù)，一門高深的藝術(shù)。
茶的品種很多，而且每一種都有不同的味道，可以品味出不同的人生哲理�？酀目喽〔枘芷肺冻鱿瓤嗪筇鸬娜松闾鸬奶m貴人能品出幸福美滿的生活，淡香的`雪茶能品出平凡樸實的生活。
茶文字最早出現(xiàn)在《爾雅》里，它興于唐盛于宋，可見它的歷史是多么悠久，古往今來有多少人用心品味過它�？�
是品出的是辛酸還是甜蜜，是艱辛還是順利，是庸俗還是高潔？想當年陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”時，或許也在飲茶品味他隱士般的人生吧！而李后主在“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”的時候是否也在飲茶品味著人生的無奈呢？
茶可以代表清凈無為的道家、修身治國平天下的儒家、苦佛悟性的佛家。飲茶不僅是人的飲食需要，而且是超出物質(zhì)生活之上的一種精神需求，一種文化享受，一種高雅情趣，一種理性意識，一種修生養(yǎng)性的自我修養(yǎng)過程。
人生就像一個大劇場，上演著悲歡離合與愛恨情仇，一杯茶能將它品盡，并能品出另一種味道，讓我們正視人生的酸甜苦辣
人生作文 篇4
抓魚是一種具有哲理的學問，學會釣魚，相信你的一生會受益良多。
抓魚的結(jié)果只有兩個，一個是抓得到，一個是抓不到，從兩個結(jié)果中我認識了人生。
釣魚的收獲，會讓你從中帶來喜悅。在抓魚中，如果你想抓到魚，甚至抓到大魚，必須要學會享受整個過程，怎樣享受整個過程呢？那就要認認真真地觀察釣魚的動靜。魚是最狡猾的，但也是最愚蠢的，平靜的水面上看似風平浪靜，實際水下的情況卻是波濤洶涌，魚可能正在在你的眼皮底下游行著，但水面卻是依然那么平靜，平靜得一動不動，就連波浪也沒能打動它的平靜，這是魚在行使著狡猾。在這個時候，由于你不知道魚在水中游行著，所以，不知道水下的`情況，處于被動的一面，你就不能再等了，不能繼續(xù)坐以待斃，你應(yīng)該主動出去，保持高度的注意力，輕輕地把手伸到水里，打亂魚在游行的節(jié)奏，讓它以為你是在凌亂中行動著，這時候的它，便是最愚蠢的時候，它就會肆無忌憚地在你腳邊游來游去，那它就上當。這時，當你發(fā)現(xiàn)魚一點一點地松懈后，就要快速地加快你手上的運行軌跡，不能讓魚給跑了，當你手上抓到魚后，那么魚就是你的了。想要抓大魚，就要沉得住氣，有耐心，不能因為長時間抓不到而放棄了抓到大魚的機會，因為你永遠不會知道大魚什么時候會出現(xiàn)，想要抓到大魚，要時時刻刻盯著水面的情況，不能有半點松懈，你要時刻準備著，因為機會是給有準備的人的。在人的一生中，多少也像抓魚一樣，想要有點成就的，就要有點計謀，像抓魚中一點一點引魚步入你的陷阱中，慢慢得到自己的成就，不能太過沖動，不然就會一無所獲。而想要做一番大事，就要冷靜，遇事不慌，有耐心和信心，必須等待機會的到來，堅持不懈地守著，也不能好高騖遠，不然就會跌落到一失足成千古恨的地步。這些都可以從抓魚中學到。
當你什么都抓不到時，你不用灰心，更不用擔心明天、后天會抓不到魚。抓不到魚不代表你沒有收獲，其實你是收獲了更多。釣不到魚，你會收獲什么呢？抓不到魚，你會收獲內(nèi)心的平和，你會收獲靜靜的相處，你會接受沒有收獲的事實，這些都是寶貴的，更是難以學會的。在你人生當中，什么都沒有的時候，你就會發(fā)現(xiàn)原來和抓魚一樣，我收獲了許多別人沒有的東西，收獲了人生的喜樂無常。
抓魚，讓我領(lǐng)略了人生的變幻無常，讓我學會了自己的人生，精彩地過著自己的每一天。
人生作文 篇5
種子，也許能開出小花；種子，也許可以長成參天大樹；種子，也許能開出希望；種子，也許就是人生。
我的人生之種也是許是白蓮，扎根于泥濘之中，卻素雅清新卓爾不群，晶瑩剔透，纖塵不染；也許是茉莉，因為不夠華麗鮮艷而顯得不太起眼，卻散發(fā)著令人心靜的淡淡馨香…………。那你的人生之種又是什么呢？是艷麗的牡丹還是赤紅濃艷的山茶？
是的，人生如同種子，不管你有沒有準備好，它總是要發(fā)芽的，但是你究竟是美麗玫瑰花種子還是溫柔茉莉花種子，還是高大楓樹種子，誰也不知道，我們只能在漫長的黑暗里，安靜孕育著短暫而燦爛的.開放時刻，為了那一刻，我們必須勤奮努力，忍受日曬雨打，最后在一個充滿綠色的清晨趁露珠都還沒有睡醒時悄然開放。
人生之路上，有太多的忐忑與自卑，我們在這里撥下勇氣之種，希望它早日萌芽；我們在自大與驕傲這里撥下謙虛之種，望它早日開花；我們在放棄與傷心這里撥下樂觀之種，望它早日結(jié)果；我們在愚笨這里撥下智慧之種，望它早日成為參天大樹；我們在懶惰這里撥下勤奮之種，愿它的藤蔓纏繞著每一位成功者；讓我們在心里撥下幸福之種，愿它的花朵布滿整個身心。
愿我們在人生的每一個站牌撥下的種子早日地怒放。
人生作文 篇6
一個人如果被誣陷和起哄鬧得暈頭轉(zhuǎn)向，那就應(yīng)該快速脫離簡單防守的前沿，去追求一 種真正的精神高度。這種追求放棄了反擊，申辯和恢復(fù)名譽的權(quán)利，看起來很像是躲避。因此，損壞別人名譽的人常常在發(fā)出一片喧囂后找不到預(yù)期中的回應(yīng)，我覺得他們此時應(yīng)該領(lǐng)悟一點什么，看看自己所攻陷的那些名譽背后，是否還有更重要的名 譽。不要把自己假裝成聞過則喜，見惡微笑，聽罵點頭的偽君子，因為這種假裝十分自私。
必須拒絕一切謾罵，潑污，造謠，咬嚼，探隱，圍哄和毀辱，這種拒絕是阻止邪惡對美好的侵犯，并不緊緊為了自己 ，自己在這當口上正好站在第一線，第一線的失守必然會導(dǎo)致人間道義的局部崩潰，因此，自尊，自愛，自衛(wèi)，都比謙虛的.名義臨陣逃脫強過萬倍。千萬不要與他們申辯。原因是 ，辯題是他們出的，陷阱是他們挖的，又不存在真正的裁判，這就像，硬被拉到他們家的后院，去進行一場籃球賽。
許多善良的人，總是在別人家的后院一次次敗陣下來。惡言臟語是不可忍受的。問題是，誰讓你忍受了？喊著你的名字并不是一定要讓你忍受，就像集市間的小販拉住你的衣袖，你可以抽袖而走，快步離去。沖著你的臉面也并不是一定要讓你忍受，就像排污口噴出一股異味，你不必停下腳步來細細品嘗。惡言臟語的功用，九成是自貶自辱，只有一成留給被攻擊者消受，但是，又有幾個被攻擊者真的去消受了呢，難道里邊有你一個？世上總有垃圾，對垃圾，我們只處理，不消受。
面對誣陷，不可暴跳 也不可隱忍。如果不去法院，則不必陳述真相，因為社會并無裁判，糾纏反生混亂，唯一要做的事是，指出這是誣陷，其余留給時間。當負面聲圍繞四周時，立即回想自己有沒有真的做錯什么。如果沒有，那么就應(yīng)該明白，這是對自己重要性的肯定，肯定自己以全新生態(tài)構(gòu)成了對眾人挑戰(zhàn)，肯定自己生命的超前和優(yōu)越。對肯定有什么申辯的呢？謙虛地領(lǐng)受吧，把驕傲藏在心底。
全部表情是，微笑著，又像是沒笑。蔑視是一把無聲的掃帚，使大地干凈了許多。
人生作文 篇7
人——都是上進心強，若你做事沒做好，別人還在旁邊說閑話，那你一定會很反感！你會想：我做事，別人有什么資格說！
每個人都有自尊心，但是唯有知恥，才有自尊，要知恥，不懂得知恥的人，是永遠都不會有自尊的！這本來是一件很簡單的`事，但是很多人把它想得很復(fù)雜。以為別人尊重自己才會有自尊。但是，你必須要征服別人，讓別人認為你自尊心很強，認為你值得尊重才可以！
當每個人受到恥辱的時候，就想怎樣才能讓別人尊重自己。但是，在這之前，你必須學會知恥。你要雪恥所謂的雪恥是指知道自己的恥辱之后，要想辦法洗清自己的恥辱。只有這樣，你才會擁有自尊。
自尊，是個難以征服的東西。只要你學會了知恥，你就能征服它——自尊。
當韓信忍受胯下之辱時，他是怎樣想的。他也不想這樣做，但他卻不得不這樣做。但是過了很久，他成功了！他為什么有這樣大的轉(zhuǎn)變？因為他知恥，并把這個恥辱洗清了。
做人，就要學學他，既然自己知道這是恥辱，就要雪恥。不管恥辱有多大，只要自己有決心去洗清，那你就會獲得成功！有些人不把恥辱當回事，反而引以為榮。這種人就永遠不會獲得成功！
所以，還是那句話唯有知恥，才有自尊
人生作文 篇8
荀子曾云：“鍥而不舍，金石可鏤。”短短八字，蘊盡堅持之真諦。
何謂堅持？
堅持是天才畫家達·芬奇畫蛋三年的驚人毅力，絕非一日之功；堅持是文壇巨匠狄更斯無視風雨出門取材的寫作習慣，絕非一時興起；堅持是靈魂榜樣海倫·凱勒克服聾啞奮筆疾書的不屈意志，絕非一句空話。不經(jīng)歷風雨，怎能見彩虹？不守得云開，怎能見月明？只有秉著堅持之燭，我們才能登上人生的高峰。
為何堅持？
余秋雨為創(chuàng)作真正的文學，同夫人一起乘一葉扁舟，到巨浪滔天的太平洋上“旅行”，惡劣的環(huán)境與嚴重的水土不服未曾令他們卻步，太平洋上危及性命的巨浪也沒讓他們亂了方寸。他們最終收獲了寶貴的出海經(jīng)歷，寫出了真實兇險的太平洋，也警醒與激勵了不少“宅家”的文人墨客。將真正的.風景呈現(xiàn)給讀者，這是余秋雨的夢想。他因夢想而堅持，又因堅持而圓夢，終因圓夢而幸福。試想一下，倘若余秋雨沒有堅持下去，那他還能揚起文學夢想的風帆么？而那些閉門造車寫出的文字還能震撼人心么？他還能成為受學界重視、讀者尊崇的文學大師么？
何以堅持？
繩鋸木斷，水滴石穿，耗時漫長，令人驚嘆。然而，若非持有耐心，又怎能造就奇跡。國畫大師齊白石畫蝦，幾十年如一日，細心觀察，終于磨杵成針，將蝦畫得栩栩如生。故，堅持也需要挨得住長久的孤獨。這不禁讓人感嘆，古來圣賢皆寂寞。實則不然，大書法家王羲之年少練字時，所用之墨染黑了家中的十八口水缸，如此枯燥乏味的重復(fù)，他卻甘之如飴，將日子過得充實快活，何故？不難悟出，在堅持夢想的道路上，能將寂寞變?yōu)榭鞓返�，興趣當仁不讓。若無興趣，又怎能因堅持而樂在其中。若無堅持，又豈能一揮而就，讓《蘭亭集序》流芳百世？何以堅持，一言以蔽之，享受孤獨，耐心錘煉。
“窮且益堅，不墜青云之志”，詩人王勃曾揮筆書之。堅持雖常為古今名人所贊頌，但人們也需捫心自問，自己堅持的是否正確，若是偏離了正軌，便要懸崖勒馬，趁早改弦易轍。若一意孤行，我們不僅無法登上人生之巔，反而會墜入深淵。
《三字經(jīng)》中有言：“玉不琢，不成器；人不學，不知義�！敝挥袌猿植恍�，璞玉才能成為美玉，庸人才能成為智者。我堅信，秉著堅持之燭，我們定能登上人生之巔！
人生作文 篇9
在我們成長的過程中，還須正確面對失敗。人生之路，順利平坦確實少，相反的，磨難坎坷者多，成功是由無數(shù)次失敗構(gòu)成的，就像美國電氣公司創(chuàng)始人沃特說的：“通向成功的路就是把你失敗的次數(shù)增加n倍。”但失敗對人畢竟是一種“負性刺激”，總會使人產(chǎn)生不愉快、沮喪、自卑。那么，我們應(yīng)該如何面對？如何自我解脫？就是戰(zhàn)勝自卑、走向自信的關(guān)鍵。
第七次摸底考試，我真的考差極了，看著那個名次直線下降，我該怎樣去面對我的父母和我的老師，但在一晚上思考之后，我明白了，失敗了，不必要過度難受，只要能找清自己的路，勇于去拼搏，挫折與困難又能算得了什么？
面對困難和失敗，惟有用樂觀積極的心態(tài)，才是唯一正確的選擇。其一，做到堅韌不拔，不因挫折而放棄自己的追求；其二，注意調(diào)整自己、降低原先過高的“目標”，及時改變戰(zhàn)略，以便于能夠更好的發(fā)揮；其三，用“局部成功”來激勵自己；其四，適當?shù)恼{(diào)整自己的心理狀態(tài)，提高心理承受能力。
要使自己不成為“失敗大王”，就要善于發(fā)現(xiàn)并挖掘、利用自身的“資源”。雖然有時后個人不能改變“上天”的“安排”，但誰也無法剝奪我們作為“自我主人”的權(quán)利。應(yīng)該說當今社會已大大增加了這方面的發(fā)展機遇，只要敢于嘗試，勇于拼搏，是一定會有所作為的。屈原被放逐即賦《離騷》，司馬遷受宮刑乃成《史記》，就是因為他們無論什么時候都不氣餒、不自卑，都有堅韌不拔的.意志！有了這一點，就會掙脫困境的束縛，走向人生的輝煌。
此外，作為一個現(xiàn)代人，應(yīng)具有迎接失敗的心理準備。世界充滿了成功的機遇，也充滿了失敗的可能。所以要不斷提高自我應(yīng)對挫折與干擾的能力，調(diào)整自己，增強社會適應(yīng)力，堅信失敗乃成功之母。若每次失敗之后都能有所“領(lǐng)悟”，把每一次失敗當作成功的奠基，那么就能化消極為積極，變自卑為自信。相信雨后一定會是晴天！
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