感悟作文5篇（合集）
在學(xué)習、工作或生活中，許多人都寫過作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編精心整理的感悟作文5篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
感悟作文 篇1
還記得剛進草原時的情景。
那一片綠色，宛若從仙界抖落的繡錦，無邊無際的在這里延展開去，而這繡錦之上，又星星點點散布著幾群低頭吃草的牛羊，時而有匹俊美的野馬疾弛過眼前，組成了草原上活的色彩。天空似一塊清透的藍水晶，絲絲浮云悠然掠過，散發(fā)著純潔而又原始的光芒。
這種神圣而自然的美麗，用世間任何一種文字形容都顯得那么蒼白無力。眼前的一切將我震懾，我跪倒在這一片綠茵上，伸開雙臂，使陽光照透我的全身，使微風撫過我的臉，我的發(fā)，那是一種纏綿而微妙的觸覺，那一刻，全身都得到放松。
四周靜謐的如地球初生之時，草坡上長滿鮮花，淡淡的香氣與青草的芬芳，還有天空與陽光純凈的氣息，匯合成一種這里才有的神秘的味道，它是自然之神的香水。我癡癡地望著，心中一陣感動，感動得幾乎落淚，原來世間還有如此壯美絕倫的畫面。慢慢的，覺得身體被這潤澤的綠色溶化，化成一滴雨、一朵云、一陣風，只留下我的靈魂，長久的依戀著這里，縈系著這里。只有在如此寬曠的天地，人們才會發(fā)現(xiàn)自身的“我”已不復(fù)存在，因為它太渺小了，在最原始的生命面前，我愿溶為它的一份子，使生命的歡騰與雀躍浸透我的全身。那一刻，整個心靈都被升華，在陽光的照射下通澈透明。這里沒有塵世的喧囂，有的只是生命與最純樸的自然。
我盡情地奔跑，力竭時倒在香軟的`草上，舒展四肢，使身體的每一寸肌膚貼緊大地，草原柔柔的向我涌來，攬我人懷。我閉上了眼，用心去傾聽、去體會。我聽到了蟋蟀的低吟，我聽到了花草的細語，我聽到了白云的呢喃，我聽到了草原的歡笑，我感受到了心中對自然的呼喚與渴望。在這里，生命以它特有的方式延續(xù)，它不因誰的到來而改變，反而用這圣潔的力量使你肅然起敬，這就是自然的力量。每種生命都是偉大的，它是大自然千錘百煉的結(jié)果。
自然是神奇的。它以萬變的形象呈現(xiàn)于人們面前，以風雨雷電打造著這個世界，這是眾生必要接受的洗禮，洗去身上的塵埃，擦亮眼睛重新審視這個世界，才會發(fā)現(xiàn)自然那不經(jīng)雕琢的美。
自然的美是廉價的，但也正是如此，它的美時常被人們忽視。陽光、雨露、清風、白云、藍天、綠水曾是多少文人墨客寄物抒懷的自然恩賜，而當夭空不再藍，河水不再綠時，人們不由想起了那些令人懷念的清麗景致，于是人們?nèi)ツ切]有被污染的地方來告訴自己的孩子真正的自然是什么樣子。這是人類的悲哀，多么無奈，但確實無奈。人們何時才可以體會到自然的真諦？
我凝視著天邊，自然沉默不語，千百年來，它靜靜存在，注視著滄海桑田的變遷。它在等著人們?nèi)ジ惺埽ヮI(lǐng)悟。
感悟作文 篇2
幽幽的野草在石縫隙中生長著，享受著陽光的沐�。磺呷藫浔堑幕▋貉牡財[弄著，顯得婀娜多姿；蜜蜂搖曳著它兩旁的翅膀在空中翱翔，感受大地的溫暖。一切都令人多么的愉悅！
五月悄悄地來了，時間也在逼近著，在面臨將要中考的緊張氣氛，我心里十分忐忑，七上八下。我在想，接下來的時間正是足以證明我三年所學(xué)的知識的`見證，或許我要挑燈夜戰(zhàn)、“頭懸梁、錐刺股”的奮斗抗戰(zhàn)嗎？蝴蝶在空中可自由飛翔，而我，卻要等待這緊張的氣氛才可自由。
蒲公英在微風的吹拂下?lián)u曳了它的身姿，吹散了一片又一片的蒲公英花，卻把散開的蒲公英花落種在遍地大野，在空中空懸著，招惹喜愛。在空懸的蒲公英花，看似簡單，卻在途中經(jīng)歷了陽光的洗禮、大地的鄙棄。然而，它最終無所謂然地落下了它要該生長的地方，找到自己適合的位置。我懂了，我懂得了我該放開點自己，放松點思維，讓自己不要處于“窒息”狀態(tài)。
人們常說，五月是個雨季，下雨下得頻繁。而我正將從這雨季開始，把自己拉近雨水里，浸透自己的思維，理解自己的需要，感受五月的美好氛圍，感受大地給予我的一切！
感悟作文 篇3
毒辣的太陽，幾乎要把柏油路曬化了，狗趴在滾燙的地上，懶洋洋的，任由蒼蠅在鼻子上開會。整個小鎮(zhèn)就像個巨大的蒸籠，叫人憋悶得難受，天氣都有點反常，汗從臉上滑落，滴在地上，瞬間變干。這還算正常，但是你打個雞蛋在地上，不出幾分鐘，就會發(fā)現(xiàn)——熟了�？上攵�
天氣酷熱，令我無法邁出家門一步，到了黃昏我出了家門，當我走到一個小巷，無意之中，雙眼注視到了一株在人們眼下不起眼的芝麻，它就長在那“深不可測”黑黑的小巷中的一個小墻縫里，雖已黃昏，但是天氣還是那樣的酷熱，但是芝麻桿它還是那樣聳立著，不屈服，它的生存環(huán)境和別的芝麻桿比起來，那是天堂與地獄之差別呀，它生存在酷熱、缺水、孤獨、寂寞、荒涼的地方，那狹小的空間致使它的根桿被擠壓變形，都“瘤”成了一個大包，它依然那樣健壯，每日每夜的在“芝麻開花節(jié)節(jié)高”，它身上的精神值得我們所有的人欣賞與學(xué)習……
這時，我想到了另一種植物——黃山松。它生長在那懸崖峭壁上，懸崖上幾乎全是石頭，很少泥土，“迎客松”它并沒有抱怨什么，更沒有放棄生存，它用它那健壯粗大的.根系，努力往石縫里鉆。它也是有愿望的，那就是向往肥沃的土地，吸收更多的營養(yǎng)，讓葉兒更綠，讓枝干更挺拔。堅固的支撐即便很難，但它從未放棄過。即便有些根系未找到石縫，但它的根從未改變目標，從未放棄。它的根系就拼命的生長伸長，之后找到小石縫，大根系就會分離出小根系，然后小根系就會努力去鉆，讓自己擁有一個穩(wěn)定的生存地。日久天長，它那健壯根系把懸崖“包圍”了，包的嚴嚴實實。它又經(jīng)歷了無數(shù)的雨雪風霜，風再猛，雨再大，它都不再害怕，因為它扎穩(wěn)了基礎(chǔ)，這就是它堅持的果實。
有句話說得好，“功夫不負有心人”，這樣的話是肯定是有道理的�，F(xiàn)在連植物都這樣的堅持，如此的頑強，在那樣的艱苦的環(huán)境壓迫下，在縫隙中都在進行無盡的反抗、無盡的努力。作為萬物的靈長的我們?nèi)祟�，在如此�?yōu)越的條件下，有什么理由不去做得更好呢？無盡的堅持總會得到回報，人間處處有奇跡，朋友們，做那棵懸崖上的黃山松吧！
感悟作文 篇4
回憶童年，相比現(xiàn)在，我不再是為蝴蝶死去而為他立碑大哭的男孩，不再是曾經(jīng)充滿幼稚的男孩，漸漸的發(fā)現(xiàn)自己變得冷漠，不愿意在和別人說話，不愿意在玩那些兒時的游戲。難道我變了，時間隔的太長了，長得都忘記了最開始和自己玩耍的伙伴，時光荏苒，現(xiàn)在的伙伴又在哪一個角落里忙碌呢？是誰偷走了我曾經(jīng)多么美好的童年呢，我和曾留著像游絲樣的痕跡呢？是有人難道偷了他們，那是誰，又躲到哪里去了呢，還是他自己逃走了罷，那它又能逃到哪里去，是什么原因讓他逃走的，我充滿著疑問思考著，曾經(jīng)的快樂、幸福的時光到哪里去了呢？它像一股青煙，消失地無影無蹤，我問爸爸：爸爸，你看見我的童年了嗎？童年？哈哈，爸爸大笑，童年走了，再也追不回，它在時，你把它趕走，它也不走，孩子，童年時留不住的，童年就像樹上鳥窩里的蛋，孵化了，變了，飛了。
我急切的問道，那它到哪里去了？它到了一個誰也不知道的地方。東流逝水，葉落紛紛，荏苒的.時光就這樣悄悄地，慢慢地消逝了，穿了新衣，點了鞭炮。一年，一歲，漸漸接近，偷偷遠離，我整理凌亂的思緒，向新的一年邁去，又是一年芳草綠，捉不住時光豪不留情的越出手指的縫隙。
感悟作文 篇5
“很久很久了，我們一直在那里，做著一場文化傳代的游戲，至于游戲的終局，我們都不要問。”
這是《千年庭院》結(jié)尾的最后兩句話。于夏日的午后，陽光鋪天蓋地。忽然的，一種難以言喻的感覺涌上心頭，感覺自己就像一個木偶，始終都被別人牽扯著、拉動著。
平日看到自然界的生生不息，生命一季又一季地生長、成熟、死亡，又一次次地生成，我總感到莫名的惆悵與感動。一如面對雨后茂盛、張揚的夏日草叢。
“生生不息”若由英文直譯成中文是“生命的`圓圈”。據(jù)說愛因斯坦相信人是有靈魂的，因為他相信能量的不滅�！澳芰俊被魅怏w，化作一生�！皶r間像膠卷一樣是連貫的，而生命如照片一般是一張張的，并且分放在不同的房間�！备咭坏谝淮慰吹竭@句話，心里的那種壓抑似乎如雨后喝飽水的野草，頃刻間成了一片荒蕪的草原。失落鋪天蓋地地席卷過來，壓得人無法呼吸。
我多少明白了古人對月亮的圓缺、花兒的凋謝所付出的惆悵，亦懂得他們?yōu)橹湎碌臏I。那是從月亮或花兒的身上看到了自己生命的無常。生命或快或慢經(jīng)歷，最終向一個結(jié)局推平，在那里，時間灰飛煙滅，唯有渡口，冷冷閃著波光。那種感覺，訴諸語句，就是村上的一段闡述：“死并非生的對立面，而作為其一部分永存�！倍韵麡O的觀點來看，正可謂“花開為凋謝”。只是凋謝過后，以未知的另一種形式，在我們未知的所在開放。
簡直像在談玄學(xué)或“哲學(xué)”了，不過生活本身就是一件很“玄”的東西，可以使人對之充滿熱情，亦可使人頹廢度日。生活可以說是對生命及自然的一種思考，而上帝不想讓人清楚，他一開始便規(guī)定了游戲規(guī)則，我們在這個世界上，違反不了。
于是，芥川自殺了，川端自殺了，三毛自殺了——許許多多智慧或者說曾經(jīng)智慧過的生命架起生死間的浮橋，把自己推入另一個世界。我想，他們是美的追求者，所追求的是那種在我們的世界稍縱即逝的東西。他們覺察到了所處的黑暗，又找不到自己的坐標，所以死了。
可是我又想，我在這兒，像飄舞在灰塵、光線中的顆粒，不妨盡情叫嚷出生命的喜悅，因為已有了這樣的安排，因為路已鋪好，我且沿著“圓”的軌跡，帶著存在或不存在的“坐標”，一圈圈地走下去吧。月亮或圓或缺，花兒或開或謝，都是生的美好闡釋。而那規(guī)則，只是風景中的背景，或是一粒微不足道的細沙。
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