端午節(jié)的作文
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編精心整理的端午節(jié)的作文9篇，希望能夠幫助到大家。
端午節(jié)的作文 篇1
汪曾祺老先生曾寫過(guò)一篇文章，名叫“端午的鴨蛋”，寫的是他的家鄉(xiāng)高郵的一種特產(chǎn)——咸鴨蛋。
高郵是一個(gè)水鄉(xiāng)，有7000多年的悠久歷史。水多，鴨自然也多。鴨多，蛋更多。在這漫漫的歷史長(zhǎng)河中，自然會(huì)產(chǎn)生各種各樣做蛋吃蛋的好方法。這樣，高郵的名聲在外也就不奇怪了。
我的家鄉(xiāng)住龍?jiān)趺礃幽兀?/p>
住龍身處山區(qū)。這里既不是什么水鄉(xiāng)，也沒(méi)有什么悠久的歷史。住龍的咸鴨蛋我是不大喜歡吃的，主要是咸鴨蛋的蛋白我不喜歡。倒也不是像《端午的鴨蛋》里所描述的“發(fā)干、發(fā)粉，入口如嚼石灰”那樣，而是因?yàn)榈鞍讓?shí)在是太咸了！可是不咸的話還叫什么咸鴨蛋呢？
每次吃咸鴨蛋，我向例是只吃蛋黃的。蛋黃的滋味確實(shí)不錯(cuò)，入口柔嫩鮮美，微微地透出那么些許朱砂色——這肯定比汪曾祺老先生“在北京吃的咸鴨蛋，蛋黃是淺顏色的.”要強(qiáng)得多。
住龍?jiān)诙宋绻?jié)并沒(méi)有什么特別的風(fēng)俗，和全國(guó)的其他地方差不多，實(shí)在是土得要命。如果真要說(shuō)住龍?jiān)诙宋绻?jié)時(shí)有什么好吃的的話，那么也只有粽子了。
我家基本是不怎么做粽子的。有時(shí)候心血來(lái)潮，邀上左鄰右舍、親朋好友圍坐在一張大圓桌邊上。一邊說(shuō)笑，一邊包粽。我一貫是坐在旁邊看他們做，因?yàn)槲壹炔恍撵`，也不手巧。每次想插手，都免不了被母親責(zé)罵。
更多時(shí)候，我家都是“坐享其成”吃姑姑和其他親朋送來(lái)的粽子。語(yǔ)文老師常說(shuō)：“沒(méi)有高個(gè)子也要從矮個(gè)子里面挑出高個(gè)子�！蹦憧蓜e看住龍只有這小小的粽子，里面的學(xué)問(wèn)可大這吶！
粽子的原料是糯米和箬葉。糯米是不可以加很多的，因?yàn)榕粥洁降暮懿缓每�，而且在烹煮時(shí)糯米會(huì)“泄漏”出來(lái)。適量的糯米做出來(lái)的粽子則像金字塔一樣美觀，特好看。
還要注意加入的灰堿（據(jù)說(shuō)是一種草木灰）的適量。
有時(shí)候會(huì)吃到有一種膩膩的感覺(jué)的粽子。這種粽子不像其他粽子一樣吃起來(lái)清香爽口，那感覺(jué)就好像我喝了石灰水下去。我聽(tīng)我母親說(shuō)是什么灰堿放太多了——姑姑家做的粽子就不會(huì)這樣，我不唬你，絕對(duì)叫你一吃上癮——加入的灰堿的量對(duì)粽子的口味影響很重要。
我們那兒的孩子不知道是什么感覺(jué)。好像特喜歡吃粽的。端午節(jié)的時(shí)候，我從沒(méi)瞧見(jiàn)過(guò)有誰(shuí)家的孩子早中晚飯還吃白米飯的，幾乎都是手不釋粽的。那倒也不奇怪，你說(shuō)誰(shuí)還在這時(shí)候整天大嚼米飯��？不過(guò)如果是滿口無(wú)牙的老人，那大概是不行的。
端午節(jié)的作文 篇2
我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日有很多，我今天向大家介紹的是端午節(jié)，端午節(jié)是中華民族最有意義的傳統(tǒng)節(jié)日之一。
“端”是開(kāi)始，“午”是最熱的時(shí)段，端午節(jié)就是一年中最熱的時(shí)間段開(kāi)始的節(jié)日。這個(gè)時(shí)期，“五毒”最活躍，人們?yōu)榱巳コ拘�，保持身體健康，每當(dāng)端午節(jié)到來(lái)的'時(shí)候，民間有很多習(xí)俗：吃粽子、扎五彩繩、賽龍舟、掛艾蒿、喝雄黃酒，因此這個(gè)節(jié)日又叫除病節(jié)。這些民俗都體現(xiàn)了中華民族的燦爛文化。
吃粽子是為了紀(jì)念屈原。在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，當(dāng)時(shí)秦國(guó)大舉進(jìn)犯楚國(guó)，楚國(guó)士大夫屈原給楚王提出很多保家衛(wèi)國(guó)的建議，但楚王聽(tīng)信讒言，不采納屈原的建議，還將屈原打入牢獄中。后來(lái)屈原被流放，流放期間，當(dāng)他看到楚國(guó)的江山被秦軍占領(lǐng)時(shí)，他悲痛欲絕，投汨羅江而死。屈原的愛(ài)國(guó)精神深深的感動(dòng)著老百姓，老百姓為了使魚蝦不吃屈原的尸體，就向江里投米團(tuán)，當(dāng)時(shí)屈原投江的那天正是端午節(jié)，后來(lái)演變成人們吃粽子的習(xí)俗，以此來(lái)懷念屈原。
扎五彩繩是為了驅(qū)走疾病。傳說(shuō)端午節(jié)時(shí)人們把五彩繩戴在手上，把疾病吸走，在端午節(jié)后的第一場(chǎng)雨就要把五彩繩扔掉。這些常識(shí)大家一定要記住喲。
掛艾蒿是為了驅(qū)趕蚊蟲。天熱容易滋生蚊蟲，古代人們?cè)谌粘Ｉ钪兄饾u認(rèn)識(shí)到艾蒿能驅(qū)走蚊蟲，于是大家紛紛在自家掛滿艾蒿�，F(xiàn)在驅(qū)趕蚊蟲雖然不再用艾蒿，但人們?nèi)匀灰赃@個(gè)形式來(lái)傳承這個(gè)習(xí)俗。
端午節(jié)是有意義的節(jié)日，我們要傳承發(fā)揚(yáng)光大。我就給大家介紹到這，關(guān)于端午節(jié)的習(xí)俗還有很多很多，我就不一一介紹了，請(qǐng)大家自己去探索吧。
端午節(jié)的作文 篇3
在每年的五月初五，就是我們傳說(shuō)端午節(jié)。
在這個(gè)節(jié)日里，家家戶戶，都要包粽子，吃茶葉蛋等等那首先我給您介紹這個(gè)端午節(jié)的來(lái)歷吧！端午節(jié)的別稱之多，間接說(shuō)明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。
關(guān)于端午節(jié)的來(lái)源，時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法，諸如：紀(jì)念屈原說(shuō)；吳越民族圖騰祭說(shuō)；起于三代夏至節(jié)說(shuō)；惡月惡日驅(qū)避說(shuō)，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說(shuō)。
在民俗文化領(lǐng)域，我國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子都與屈原聯(lián)系起來(lái)。傳說(shuō)屈原投江以后，當(dāng)?shù)厝嗣駛渌�，便駕舟奮力營(yíng)救，因有競(jìng)渡風(fēng)俗；又說(shuō)人們常放食品到水中致祭屈原，但多為蛟龍所食，后因屈原的.提示才用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，做成后來(lái)的粽子樣。
我還知道粽子的別名叫“角黍”、“筒粽”你還知道什么，快告訴我，一定要快哦88！
端午節(jié)的作文 篇4
星期五，端午節(jié)來(lái)了。我去參加了圖書館舉行的活動(dòng)，一起吃粽子，做香囊，體驗(yàn)端午節(jié)。
一到圖書館，我們就看到圖書館的老師已經(jīng)站在臺(tái)上了，只見(jiàn)他對(duì)我們說(shuō):“首先呢，我要帶你們了解一下端午節(jié)的來(lái)歷，以及它的習(xí)俗，然后我們?cè)僮鱿隳遥贼兆��！苯又麄兙蜑槲覀冎v了愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的故事……等老師講完，我們就要開(kāi)始做香囊啦。圖書館的管理人員端來(lái)一盤棉花，還有劑師專門為我們準(zhǔn)備的艾草，以及每人一個(gè)香包，和一條五彩繩。我迫不及待地想要做好我的香囊于是便要?jiǎng)邮帧＠蠋焻s對(duì)我們說(shuō)，大家先別急，讓我先教你們是怎么做的……等老師示范完我就開(kāi)始了。我首先把五彩繩擺直，然后又把它卷起來(lái)。接著慢慢的把兩頭捏住。再用一把剪刀，把兩頭的小端端給剪掉，然后小心翼翼的把它們記在了箱包的兩個(gè)小孔上。這樣一個(gè)香包基本上就成型了，就差往里面加艾草了。圖書館的管理人員又給我們端來(lái)一盤粘膠。然后我們就開(kāi)始做下一步了。只見(jiàn)我抓起一團(tuán)棉花，先墊個(gè)底塞了進(jìn)去。又拿起幾片艾葉，沙的'一下放在了里面。我又抓起一團(tuán)棉花放了進(jìn)去，用手在里面將艾葉和棉花混在一起。然后用粘膠把香包的兩口粘在一塊兒。這樣一個(gè)小巧精致的香包就完成了。
接下來(lái)就是吃粽子階段了，管理人員還給我們端了一盤香噴噴的粽子。然后又遞給我們每個(gè)人一個(gè)小盤子，一雙筷子。老師對(duì)我們說(shuō):“想必你們都餓了，趕快吃吧�！蔽覀儧](méi)等老師說(shuō)完就狼吞虎咽了起來(lái)。嗯，真香，我在心里說(shuō)。我只覺(jué)得糯米非常軟，蜜棗特別甜，這使的我心里也變得美滋滋的。
吃完了粽子，管理人員把我們的盤子以及筷子都收了回去。老師變對(duì)我們說(shuō)。好了，你們做完了香包也吃完了粽子，可以回去啦，下次再見(jiàn)哦。于是我們高高興興的走上了回家的路，還帶著自己親手制作的香包。
你們說(shuō)我這個(gè)端午節(jié)過(guò)的是不是很有意思？
端午節(jié)的作文 篇5
家鄉(xiāng)的端午節(jié)端午節(jié)是我們漢族的傳統(tǒng)節(jié)日。在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，我國(guó)愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原聽(tīng)說(shuō)秦軍攻破楚國(guó)國(guó)都的消息后，悲憤交加，依然寫下絕筆作《懷沙》后，抱石投入汨羅江，以身殉國(guó)，百姓們紛紛親去打撈，沿水招魂，在沒(méi)有結(jié)果時(shí)，人們只有將粽子投入江中，以免蝦魚蠶食屈原尸首的方法表達(dá)對(duì)他的懷念，此日正是農(nóng)歷五月初五，以后每年人們?cè)谶@一天都要到江面去頭粽子表達(dá)緬懷之情，隨著時(shí)間的演變，人們將這一天俗稱為“端午節(jié)”，過(guò)節(jié)的形式也多養(yǎng)起來(lái)，如插楊柳、賽龍舟、吃粽子、燒高山等等。
我也特別喜歡家鄉(xiāng)的端午節(jié)，雖然沒(méi)有電視里看到的盛大賽龍舟、燒高山等習(xí)俗，但我獨(dú)愛(ài)綁花繩、戴荷包、插楊柳、包粽子、串親戚等風(fēng)俗喜慶方式。
五月初四這天，我就嚷著媽媽帶我去趕集，大人們忙著購(gòu)買肉呀、菜呀、蛋之類的，我們孩子的`焦點(diǎn)在于買花線、買畫布，挑三揀四，串了西家串東家，幾個(gè)商店、攤位轉(zhuǎn)下來(lái)，手里捧著一大把花線、畫布。可高興了，在回家的路上就迫不及待的搓起花繩來(lái)。回到家里，與鄰里幾個(gè)小朋友圍著姥姥開(kāi)始編花繩、縫荷包。捻線搓繩、選布剪樣，穿針引線，直到開(kāi)燈時(shí)分，每個(gè)小朋友都有了滿意的收獲，可把姥姥累壞了，我們便搶著用小拳頭敲打姥姥伸不直的腰背，姥姥臉上露出了幸福的微笑……
興奮的我就是睡不著，偷偷起來(lái)把花繩與荷包比劃了好幾次，因?yàn)槔牙颜f(shuō)了：“今天戴了就不靈了，只有在端午節(jié)這天戴上才會(huì)保佑我們一年平安�！闭媸且粋�(gè)難眠之夜呀！隱隱約約聽(tīng)見(jiàn)爸爸插楊柳的聲音，我一骨碌翻起身來(lái)，大聲喊著戴荷包啰……以最快、最簡(jiǎn)單的方式洗刷完畢，在媽媽的幫助下認(rèn)真的綁上了花繩、戴上了荷包，看著手腕、腳腕花花綠綠的花繩，是弄著胸前各式各樣的荷包，我自豪極了，猶如成了最美的小公主。帶著無(wú)比幸福的心情，開(kāi)始幫媽媽炒雞蛋、包粽子。
說(shuō)起包粽子，可是我拿手好戲，早在六歲那年，大媽就教會(huì)了我包粽子。我便一個(gè)指揮官的架勢(shì)喊來(lái)爸爸，指揮著他與媽媽抱起粽子來(lái)：首先按比例把昨天購(gòu)買來(lái)的糯米、大棗、葡萄干、枸杞放入盆中掏干凈，然后再加進(jìn)去一定量的白糖、蜂蜜與均勻，接著拿來(lái)竹葉卷成一個(gè)漏斗形，要注意，不能把葉子卷完，還要留一些等放進(jìn)做好的餡子后封起來(lái)，爸爸一直做得很好，就是最后的封包動(dòng)作出了錯(cuò)，被我狠狠批評(píng)了幾句：“老爸，你也不動(dòng)腦想想，包扎的繩子要打成活結(jié)，不然證書后你連葉子一塊兒吃嗎……”在我成功的指揮下，你一個(gè)、他一個(gè)、我一個(gè)，不一會(huì)兒包了一大堆，最后就是開(kāi)灶蒸煮了，這期間，我有顯擺著自己的花繩與荷包指揮爸爸矯正了爸爸楊柳插得不好看之處。
開(kāi)始過(guò)節(jié)享受了，一家人圍著豐盛的節(jié)日餐，你爭(zhēng)我搶、談天說(shuō)地、笑語(yǔ)盈盈，真是其樂(lè)融融。時(shí)逢中午，我們一家又拎著自己親手做好的禮物去大伯家串門子，一路上陽(yáng)光與煦、鳥(niǎo)語(yǔ)花香，喜笑顏開(kāi)，我真的被這欣欣向榮的日子陶醉了……
端午節(jié)的作文 篇6
小時(shí)候，每當(dāng)家里人將屋外曬的干粽葉收進(jìn)來(lái)時(shí)，我就知道端午節(jié)快到了。我會(huì)數(shù)著日子等家里人用這粽葉包出香噴噴的粽子。
端午之前，母親會(huì)上街買最新鮮的包粽子所需的材料，如：糯米、紅蜜棗等。有時(shí)候，家里還會(huì)包一些肉餡的粽子，但次數(shù)極少，好像打我記事以來(lái)就只吃過(guò)兩次。
端午到了，開(kāi)始包粽子了，媽媽和奶奶忙得不亦樂(lè)乎，她們可都是包粽子的行家，所以，包粽子的事兒由她們?nèi)珯?quán)負(fù)責(zé)。
如果，她們包的是紅豆餡的粽子，她們會(huì)先將糯米、紅豆清洗干凈，然后將糯米和紅豆混合在一起，用粽葉包裹成一個(gè)個(gè)棱角分明的“三角形”。如果是肉餡的粽子，她們就會(huì)先將五花肉切碎然后與糯米混合。在媽媽和奶奶的.巧手下，那些散落的粽葉和糯米不一會(huì)兒的功夫就成了一個(gè)個(gè)色、香、味俱全的粽子。
粽子包完了，母親會(huì)在不同餡的粽子上做上不同的記號(hào)，然后放入大鍋中煮，由于家里人比較多，所以媽媽和奶奶每次都會(huì)做很多粽子。有時(shí)，家里那口鍋需要三鍋才夠。因?yàn)槊看沃篝兆佣紩?huì)費(fèi)很多時(shí)間，所以我和姐姐會(huì)用僅剩的一些材料依葫蘆畫瓢的多做一些小粽子，但每次做的都不如母親和奶奶做的那樣美觀。
粽子煮好了，我們幾個(gè)小孩子一窩蜂的擁上去搶肉餡的粽子。很快，一鍋粽子被我們大大小小的十來(lái)個(gè)人“清理”的一干二凈。接著又煮了第二鍋，這一鍋是留著吃飯時(shí)吃的，而最后一鍋則是留著后幾天我們當(dāng)零食吃的。
五年級(jí):xxx
端午節(jié)的作文 篇7
曾經(jīng)，有一位叫屈原的詩(shī)人。他身為一個(gè)楚國(guó)人，不忍看到自己的祖國(guó)被秦國(guó)攻破，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。附近楚國(guó)百姓得知，紛紛前來(lái)憑吊屈原大夫的死，漁夫劃起漁舟來(lái)打撈屈原大夫的真身。
一個(gè)漁民把糯米制成的飯團(tuán)拋向水中，說(shuō)是讓魚龍蝦蟹吃飽了，據(jù)說(shuō)糯米可以粘住魚的嘴，就不會(huì)去咬屈大夫的.身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗。賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。？？劃龍舟分游江、招魂、競(jìng)渡、回舟四個(gè)程序，有一整套的鑼鼓和唱腔，其中競(jìng)渡雖然熱烈，但招魂最為感人。端午節(jié)這天，屈原故里人們主要的活動(dòng)就是看龍舟，吃完早飯，便身著節(jié)日盛裝，扶老攜幼從四面八方往西陵峽“屈原沱”匯集，傾城出動(dòng)，爭(zhēng)看競(jìng)渡。端午陽(yáng)的屈原沱兩岸，人山人海，鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴，熱鬧非凡，江上七條龍舟飛渡，岸邊數(shù)萬(wàn)名群眾觀戰(zhàn)。場(chǎng)面之壯觀，氣氛之熱烈，令人驚嘆。
每當(dāng)這時(shí)，我不禁在心里默念起屈原大夫的絕作：《懷沙》：懷沙
滔滔孟夏兮，草木莽莽。
傷懷永哀兮，汩徂南土。
眴兮杳杳，孔靜幽默。
郁結(jié)紆軫兮，離慜而長(zhǎng)鞠。
撫情效志兮，冤屈而自抑。
劮揭暈?髻猓?６任刺妗?/p>
易初本迪兮，君子所鄙。
章畫志墨兮，前圖未改。
內(nèi)厚質(zhì)正兮，大人所盛。
巧倕不斲兮，孰察其撥正。
玄文處幽兮，蒙瞍謂之不章；
離婁微睇兮，瞽以為無(wú)明。
變白以為黑兮，倒上以為下。
鳳皇在笯兮，雞鶩翔舞。
同糅玉石兮，一概而相量。
夫惟黨人之鄙固兮，羌不知余之所臧。
任重載盛兮，陷滯而不濟(jì)。
懷瑾握瑜兮，窮不知所示。
邑犬之群吠兮，吠所怪也。
非俊疑杰兮，固庸態(tài)也。
文質(zhì)疏內(nèi)兮，眾不知余之異采。
材樸委積兮，莫知余之所有。
重仁襲義兮，謹(jǐn)厚以為豐。
重華不可遌兮，孰知余之從容！
古固有不并兮，豈知其何故也？
湯禹久遠(yuǎn)兮，邈而不可慕也？
懲違改忿兮，抑心而自強(qiáng)。
離慜而不遷兮，愿志之有像。
進(jìn)路北次兮，日昧昧其將暮。
舒憂娛哀兮，限之以大故。
亂曰
浩浩沅湘，分流汩兮。
修路幽蔽，道遠(yuǎn)忽兮。
懷質(zhì)抱情，獨(dú)無(wú)匹兮。
伯樂(lè)既沒(méi)，驥焉程兮。
民生稟命，各有所錯(cuò)兮。
定心廣志，余何所畏懼兮？
曾傷爰哀，永嘆喟兮。
世渾濁莫吾知，人心不可謂兮。
知死不可讓，愿勿愛(ài)兮。
明告君子，吾將以為類兮。
端午節(jié)的作文 篇8
“五月五，是端午……”這句民謠相信大家一定非常熟悉吧！端午節(jié)這天華夏很多地方會(huì)包粽子、賽龍舟、戴香囊，我的家鄉(xiāng)也是如此。
我曾在書上看到過(guò)關(guān)于端午節(jié)由來(lái)的故事：有一位名叫屈原的楚國(guó)愛(ài)國(guó)詩(shī)人，由于國(guó)家破敗，無(wú)奈之下投江自殺。屈原自殺的那條江邊上的村民就包了粽子，扔到江里，想讓魚兒不吃屈原的尸體……去年端午，我就在外婆家學(xué)會(huì)了包粽子。
剛到外婆家時(shí)，外婆正在包粽子。粽葉浸在一個(gè)裝滿水的大盆里，糯米浸在一個(gè)裝滿水的小盆里。她要包的是小腳粽，顧名思義，小腳粽形狀如三寸金蓮，頂兒尖尖，腳跟兒圓圓。她先用手指將粽葉窩出一個(gè)凹槽來(lái)，裹成一個(gè)漏斗狀，裹緊一點(diǎn)，把米倒進(jìn)去，封頂，再取了另外一片粽葉對(duì)著雛形一裹，最后用繩子包扎。外婆嫻熟的手法，行云流水一般，令我目瞪口呆。
看見(jiàn)外婆做出了一個(gè)粽子，我便也興致勃勃地想要上前試一試，我學(xué)著外婆的樣子，窩出一個(gè)槽，把糯米倒進(jìn)去。就在這時(shí)，“嘩啦”粽葉里的糯米全都撒了出來(lái)，下面的口子開(kāi)了，糯米就順著這個(gè)口子灑了下來(lái)。再看外婆，她已經(jīng)又包好兩個(gè)了。盡管心急但也不是辦法，只得虛心請(qǐng)教。
外婆手把手地教我，并告訴我：“你捏的太松了，所以才會(huì)散�！甭�(tīng)到外婆的指導(dǎo)，我不甘示弱，重拾信心，又試了一次。這一次終于如愿以償，沒(méi)有再漏了，第二片粽葉也順利地包了上去。一個(gè)小粽子就這么誕生在我的手里，盡管有點(diǎn)小，但它畢竟是粽子嘛。而最后扎線的任務(wù)就交給媽媽了。有了之前的經(jīng)驗(yàn)，包的粽子越來(lái)越大，越來(lái)越好。外婆和媽媽看見(jiàn)了，臉上露出了欣慰的笑容。
很快，晚飯時(shí)間快到了。外婆端著一大盆粽子，喜滋滋地進(jìn)了廚房。過(guò)了一段時(shí)間，廚房里傳來(lái)一陣“噗嚕�！钡穆曇簦蚁胂崎_(kāi)鍋看看，卻被外婆攔住了：“還沒(méi)燒好呢，現(xiàn)在開(kāi)了鍋它燒出來(lái)就不好吃了。”我有點(diǎn)掃興，只得腦補(bǔ)鍋中的畫面：包住粽子的那本來(lái)碧綠的粽葉，現(xiàn)在應(yīng)該已經(jīng)成墨綠色的了吧？包扎粽子的原本雪白的毛線，現(xiàn)在也應(yīng)該變得松散了吧？被粽葉包裹著的糯米，應(yīng)該變得又軟又粘了吧？
“吃飯了，吃飯了�！庇质前职謥�(lái)喊吃飯了，我飛也似地沖進(jìn)廚房，鍋邊兩個(gè)大盤子里已經(jīng)裝了冷在那的粽子。粽葉和毛線，都是如我所了料的那樣。粽葉里包裹的'糯米膨脹，變軟變粘，甚至有一些糯米，已經(jīng)從粽葉縫隙之間迫不及待地鉆了出來(lái)。廚房里的外婆看到了我，朝我招招手，并把手上一個(gè)剝好的“小腳”插上筷子，遞到了我手里。我拿起粽子一大口咬下去，一團(tuán)被粽葉清香環(huán)繞著的糯米入到我口中，明明什么東西都沒(méi)放，卻無(wú)比的清香甜美。
“輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭”這是蘇軾的一句關(guān)于端午的詩(shī)句。端午節(jié)當(dāng)中包粽子這個(gè)習(xí)俗，不就是一種中國(guó)古代文化素質(zhì)的體現(xiàn)嗎？
端午節(jié)的作文 篇9
我國(guó)有很多的傳統(tǒng)節(jié)日，春節(jié)、中秋節(jié)、端午節(jié)、重陽(yáng)節(jié)……今天我就給大家講一講端午節(jié)的來(lái)歷和習(xí)俗吧！
從前，有一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，你們猜一猜他是誰(shuí)？對(duì)了，他是屈原。屈原被別人誣陷了，被迫跳江而死。人們?yōu)榱思o(jì)念屈原，這一天就將粽子扔進(jìn)汨羅江，喂飽魚蝦，不讓魚蝦吃掉屈原的尸體。這一天，還要賽龍舟，是為了撈起屈原的尸體，可沒(méi)撈起來(lái)。屈原離我們有幾千年，尸體早就腐爛了，我想這大概是人們?yōu)榱思o(jì)念屈原的`才一直這么做的。
我們這里端午節(jié)是這樣過(guò)的：一到端午節(jié)，清早長(zhǎng)輩們就去菜場(chǎng)買回來(lái)艾草掛在門前窗戶上，掛艾草是為了驅(qū)蚊避邪！
端午節(jié)不但給我們帶來(lái)了歡樂(lè)，還讓我們學(xué)到了知識(shí)！啊，過(guò)端午節(jié)可真好啊！
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