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故事素材積累：大義滅親的歷史典故
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，說到典故，大家肯定都不陌生吧，從典故中我們可以學(xué)到豐富的歷史知識，懂得很多深刻的道理。你知道有哪些廣為流傳的典故嗎？下面是小編收集整理的故事素材積累：大義滅親的歷史典故，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
【歷史典故】
春秋時期，衛(wèi)莊公有個兒子名叫州吁，因是莊公愛妾所生，格外受到莊公的寵愛，以致于養(yǎng)成目中無人、驕橫自大的個性。當(dāng)時，衛(wèi)國的石碏(què)大夫也有一個兒子，名叫石厚，經(jīng)常與州吁在一起游玩。石碏屢次勸告兒子不要與州吁在一起，他始終不聽，依舊我行我素。
衛(wèi)莊公死后，衛(wèi)桓公(州吁之兄)即位。衛(wèi)桓公十六年，州吁在石厚的幫助下殺兄奪位，石厚有功而被封為上大夫。本來二人以為會有享不盡的榮華富貴，不料，州吁卻因殺兄奪位的惡行導(dǎo)致眾叛親離、王位不穩(wěn)。于是他與石厚商量對策。石厚說：“我父親石碏在任的時候，人人敬服他，我們請他來輔佐吧!”
于是，州吁派石厚帶著貴重的禮物去請已經(jīng)告老還鄉(xiāng)的石碏上任。石碏早已知曉他倆合謀篡位之事，推托有病，堅決不肯入朝。州吁無可奈何，只得再命石厚去向石碏求取穩(wěn)定王位的妙策。石碏對其殺兄奪位非常憤怒，便施用了一個計謀。他對兒子說：“只要周天子許可州吁當(dāng)國君，其他人就一定會服從�！笔裾f：“就怕周天子不答應(yīng)，請問誰能夠向周天子說情呢?”石碏就說：“陳桓(huán)公治國有方，又與周天子關(guān)系要好。你到陳國請求陳桓公出面幫助，一定會馬到成功�！�
石碏暗中寫信給在陳國當(dāng)大夫的好友，請求他協(xié)助自己為民除害。這為好友立即將詳情告訴了陳桓公。待做著美夢的州吁和石厚剛一到陳國，陳桓公就下令將他們逮捕，并當(dāng)眾宣讀石碏的來信。州吁和石厚此時才知中了石碏的計，但為時已晚。
陳桓公下令將州吁和石厚關(guān)押起來，并派使者告訴了石碏。石碏和眾大夫商議決定馬上派人到陳國將兩人處死。有位大夫說：“州吁殺兄奪位，罪大惡極，我愿親手處死他。但石厚是您的兒子，并且只是從犯，應(yīng)該從寬處理�！笔F卻說：“州吁干的壞事，大都是石厚謀劃的。你們不殺他，我親自去動手。不殺石厚，恐怕難安民心啊。”幾個家臣不愿看到年老的主人旅途勞頓，便代主人到陳國去，殺了石厚。
當(dāng)時百姓贊揚說：“石碏為了國家大義而忍心殺死為非作歹的兒子，他是一個純正的人�！�
這便是成語“大義滅親”典故的由來。
【拓展延伸】
【出處1】
左丘明《左傳·隱公四年》：子從弒君之賊,國之大逆,不可不除。故曰大義滅親。下文有節(jié)略：
左傳隱公三年(公元前七二零年)，衛(wèi)莊公娶于齊東宮得臣之妹，曰莊姜，美而無子，衛(wèi)人所為賦碩人也(詩.衛(wèi)風(fēng).碩人)。又娶于陳，曰厲媯，生孝伯，早死。其娣戴媯，生桓公，莊姜以為己子。公子州吁，嬖人之子也，有寵而好兵(詩.邶風(fēng).擊鼓.怨州吁也)，公弗禁，莊姜惡之。石碏(衛(wèi)大夫也，石厚之父也。石碏，漢丞相石奮之先祖)諫曰：臣聞愛子，教之以義方。弗納于邪，驕奢淫泆，所自邪也。
四者之來，寵祿過也。將立州吁，乃定之矣。若猶未也，階之為禍。夫?qū)櫠或�，驕而能降，降而不�?恨也)，憾而能眕者，鮮矣。且夫賤妨貴、少陵長、遠(yuǎn)間親、新間舊、小加大、淫破義，所謂六逆也。
君義、臣行、父慈、子孝、兄愛、弟敬，所謂六順也。去順效逆，所以速禍也。君人者，將禍?zhǔn)莿?wù)去。而速之，無乃不可乎?弗聽。其子厚與州吁游，禁之不可�；腹�，乃老(致仕退休)。
左傳魯隱公四年(公元前七一九年)，春，衛(wèi)州吁弒桓公而立。公與宋公為會，將尋宿之盟。未及期，衛(wèi)人來告亂。夏，公及宋公遇于清。宋殤公之即位也，公子馮出奔鄭，鄭人欲納之。
及衛(wèi)州吁立，將脩先君之怨於鄭，而求寵於諸侯，以和其民，使告於宋曰：君若伐鄭，以除君害，君為主，敝邑以賦，與陳蔡從。則衛(wèi)國之愿也。宋人許之。於是陳蔡方睦於衛(wèi)，故宋公、陳侯、蔡人、衛(wèi)人，伐鄭，圍其東門，五日而還。
公問於眾仲曰：衛(wèi)州吁其成乎?對曰：臣聞以德和民，不聞以亂。以亂，猶治絲而棼之也。夫州吁阻兵而安忍。阻兵無眾，安忍無親，眾叛親離，難以濟(jì)矣。夫兵，猶火也。弗戢，將自焚也。夫州吁弒其君，而虐用其民。於是乎不務(wù)令德，而欲以亂成，必不免矣。
州吁未能和其民。厚問定君於石子(石碏衛(wèi)大夫)，石子曰：王覲為可。曰：何以得覲?曰：陳桓公方有寵於王，陳衛(wèi)方睦。若朝陳使請，必可得也。厚從州吁如陳。石碏使告于陳曰：衛(wèi)國褊小，老夫耄矣，無能為也。此二人者，實弒寡君，敢即圖之。陳人執(zhí)之，而請涖于衛(wèi)。九月，衛(wèi)人使右宰丑，涖殺州吁于濮。石碏使其宰獳羊肩，涖殺石厚于陳。君子曰：石碏，純臣也，惡州吁而厚與焉。大義滅親，其是之謂乎?
《左傳·石碏大義滅親》：衛(wèi)莊公娶了齊國太子得臣的妹妹為妻，名叫莊姜。莊姜長得很美，但沒有生孩子，衛(wèi)國人給她作了一首詩叫《碩人》。后來衛(wèi)莊公又娶了一個陳國女子，名叫厲媯。厲媯生下孝伯，孝伯早死。厲仍隨嫁的妹妹戴媯生了衛(wèi)桓公。莊姜把柜公當(dāng)作自己的兒子對待。
公子州吁是莊公寵妾的兒子，受到莊公寵愛，喜好武事，莊 公子加禁止。莊姜則討厭州吁。大夫石碏勸莊公說：“我聽說疼愛孩子應(yīng)當(dāng)用正道去教導(dǎo)他，不能使他走上邪路。
驕橫、奢侈、淫 亂、放縱是導(dǎo)致邪惡的原因。這四種惡習(xí)的產(chǎn)生，是給他的寵愛和俸祿過了頭。如果想立州吁為太子，就確定下來;如果定不下來，就會釀成禍亂。受寵而不驕橫，驕橫而能安于下位，地位在下而不怨恨，怨恨而能克制的人，是很少的。況且低妨害高貴， 年輕欺凌年長，疏遠(yuǎn)離間親近，新人離間舊人，弱小壓迫強大，淫亂破壞道義，這是六件背離啟發(fā)的事。
國君仁義，臣下恭行，為父慈愛，為子孝順，為兄愛護(hù)，為弟恭敬，這是六件順理的事。背離順理的事而效法違理的事，這就是很快會招致禍害的原因。作為統(tǒng)治民眾的君主，應(yīng)當(dāng)盡力除掉禍害，而現(xiàn)在卻加速禍害的到來，這大概是不行的吧?”衛(wèi)莊公不聽勸告。石碏的兒子石厚與州吁交往，石碏禁止，但禁止不住。到衛(wèi)桓公當(dāng)國君時，石碏就告老退休了。
魯隱公四年的春天，衛(wèi)國的州吁殺了衛(wèi)桓公，自己當(dāng)上了國君。
州吁無法安定衛(wèi)國的民心，于是石厚便向石碏請教安定君位 的方法。石碏說“能朝見周天子，君位就能安定了�！笔駟�; “怎么才能朝見周天子呢?”石能答道“陳桓公現(xiàn)在正受周天子寵信，陳國和衛(wèi)國的關(guān)系又和睦，如果去朝見陳桓公，求他向周天子請命，就一定能辦到�！�
石厚跟隨州吁去到陳國。石碏派人告訴陳國說;“衛(wèi)國地方狹小，我年紀(jì)老邁，沒有什么作為了。來的那兩個人正是殺害我們國君的兇手，敢請趁機設(shè)法處置他們。”陳國人將州吁和石厚抓住，并到衛(wèi)國請人來處置。這年九月，衛(wèi)國派遣右宰丑前去，在濮地殺了州吁。石碏又派自己的家臣懦羊肩前去，在陳國殺了石厚。
君子說;“石碏真是一位純粹正直的巨子。他痛恨州吁，把石厚也一起殺了�！罅x滅親’，大概就是說的這種事情吧!”
【出處2】周公圣人，誅兄放弟，大義滅親。
漢韓嬰《韓詩外傳.卷五》：客有見周公者。應(yīng)之於門，曰：何以道旦也(周公，姓姬名旦，周文王之子，周武王之弟，周成王之叔父)?客曰：在外即言外，在內(nèi)即言內(nèi)。入乎?將毋?周公曰：請入�？驮唬毫⒓囱粤x，坐即言仁。坐乎?將毋?周公曰：請坐�？驮唬杭惭詣t翕翕，徐言則不聞。言乎?將毋?周公唯唯，旦也逾(喻也)。 明日興師而誅管蔡(管叔鮮，周公之兄;蔡叔度，周公之弟)。故客善以不言之說(音稅)，周公善聽不言之說。若周公，可謂能聽微言矣。故君子之告人也微，其救人之急也婉。詩曰：豈敢憚行，畏不能趨。
故事素材積累：大義滅親的歷史典故
春秋時期，衛(wèi)國的州吁殺死哥哥衛(wèi)桓公，自立為國君。
州吁驅(qū)使百姓去打仗，激起人民不滿。他擔(dān)心自己的王位不穩(wěn)定，就與心腹臣石厚商量辦法。
石厚就去問的父親——衛(wèi)國的大臣石碏（que），怎樣鞏固州吁的統(tǒng)治地位。石碏對兒子說：“諸侯即位，應(yīng)得到周天子的許可，他的地位就能鞏固。”石 厚說：“州吁是殺死哥哥謀位的，要是周天子不許可，怎么辦？”石碏說：“陳桓公很受周天子的信任，陳衛(wèi)又是友好鄰邦�！笔駴]等父親把話說完，搶著說： “你是說去請陳桓公幫忙？”石碏連連點頭。
州吁和石厚備了許多禮物，卻被陳桓公扣留了。原來，這是石碏的安排。
衛(wèi)國派人去陳國，把州吁處死。衛(wèi)國的大臣們?yōu)槭袷鞘F的兒子，應(yīng)該從寬。石碏就派自己的家臣到陳國去，把石厚殺了。史官認(rèn)為石碏殺了兒子是“大義滅親”。
成語“大義滅親”現(xiàn)在指為了維護(hù)國家和人民利益，對犯罪的親屬不徇私情。
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