實(shí)用的端午節(jié)的作文[熱]
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？下面是小編幫大家整理的端午節(jié)的作文10篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
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端午節(jié)的作文 篇1
端午節(jié)就是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一，也叫端陽(yáng)節(jié)、重午節(jié)。這個(gè)節(jié)日主要流行于漢、壯、布依、侗、土家、仡佬等民族地區(qū)。
學(xué)者聞一多還認(rèn)為，端午節(jié)就是龍節(jié)，此時(shí)就是四五千年以前南方少數(shù)民族紀(jì)念龍神的日子。端午節(jié)的主要活動(dòng)就是賽龍舟和吃粽子。相傳賽龍舟就是為了撈救投汩羅江而死的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。把粽子投入江中，就是讓魚蝦吃飽了，此時(shí)不再吃屈原的遺體。端午節(jié)的來(lái)歷我不就是個(gè)性清楚。此時(shí)端午節(jié)的歡樂(lè)之時(shí)，人們也要把房子打掃干凈，還要在廚房里灑上雄黃水，用來(lái)殺死毒蟲或防止毒蟲滋生。
端午又稱為重五的`原因就是端午的許多習(xí)俗也與“五”這個(gè)數(shù)字聯(lián)系在一齊，此時(shí)比如人們用五種顏色的線系在兒童的脖頸，稱為長(zhǎng)命縷。各家還要插“五端”，南方還要吃五黃。
期望端午節(jié)能流傳下去，到永遠(yuǎn)。
端午節(jié)的作文 篇2
由于生長(zhǎng)于物質(zhì)匱乏年代，小時(shí)候，經(jīng)常盼望過(guò)年過(guò)節(jié)。只為過(guò)年過(guò)節(jié)，才有好吃好玩的。端午節(jié)更是如此。
記得童年過(guò)端午這一天，插艾蒿，包粽子、煮咸雞蛋、抹雄黃酒、掛香囊、洗夏季“頭茬澡”是過(guò)端午的主要大事。
清明插柳，端午插艾。端午這天，家家戶戶，清早到野外田地，割些長(zhǎng)得半人高綠葉艾蒿，插在門楣，窗戶，豬舍地方，用以驅(qū)除蛇蟲侵害。而整個(gè)村莊散發(fā)著濃郁的艾草清香。
包粽子，據(jù)說(shuō)是為紀(jì)念楚國(guó)詩(shī)人屈原。屈原一生憂國(guó)憂民，卻被奸忠污陷排擠，不被國(guó)王重用，強(qiáng)進(jìn)言后又被流放，最后不愿看到楚國(guó)被秦滅亡，悲憤中抱石自沉于汩羅江。民眾痛惜屈原，聽(tīng)說(shuō)后，為了不讓魚類傷害屈原的尸體，沿江里撒下糯米，演變成今天的吃粽子習(xí)俗。
端午的雞蛋，清香鮮美自不必說(shuō)。因?yàn)槠綍r(shí)，自己都舍不吃，拿去賣了換油監(jiān)和零用錢。只有過(guò)年過(guò)節(jié)才是個(gè)例外。
喝雄黃酒可以驅(qū)蟲避邪。奶奶說(shuō)，當(dāng)年，許仙就是在端午這天，勸白娘子多喝了雄黃酒，才現(xiàn)了原形，嚇得許仙逃進(jìn)金山寺不回家，氣得白娘子和法海施展法術(shù)，水漫金山�？梢�(jiàn)雄黃酒的效用有多好。即是不喝，小孩身上是要涂抹的。掛香囊能夠保平安吉祥。至于洗夏季“頭茬澡”，據(jù)說(shuō)能讓夏天身上不長(zhǎng)痱子，火胞。
當(dāng)然，童年端午，我印象最深的還是有關(guān)吃的記憶。那時(shí)，一天到晚都在餓著過(guò)。能吃飽一頓，已是一種滿足，過(guò)節(jié)能吃上一次美味，更是美上半年。
農(nóng)村過(guò)端午，麥?zhǔn)談傔^(guò)，新面下來(lái)，家家戶戶都炸炸饃。若遇上生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)高興，殺頭豬，家家分得二三斤，讓人人嘗嘗斷了半年的葷味。記得過(guò)節(jié)的'前一天殺豬，隊(duì)里派幾個(gè)身強(qiáng)力壯的人，放倒肥豬，殺豬人用長(zhǎng)刀，捅進(jìn)豬脖子放血，直到豬滴盡血斷氣，然后，用刀在豬腳處割個(gè)口，插個(gè)竹管，接上打氣筒打氣，把豬打得全身滾圓，四肢朝天，再放進(jìn)燒熱的大鍋里褪毛。毛剔凈后，放在門板上破肚開(kāi)膛，掏出內(nèi)臟，掛在架上，按戶割分。一大群兒童圍著看，等肉分得家后，跟著大人興高采烈地跑回家，守候著父母做熟美餐。
端午早上，吃粽子，煮雞蛋，煮蒜頭，喝米湯，在我看來(lái)，只算是像吃酒席前的打尖。中午才算正餐。大人們半晌，早早收工，炸炸饃，炒肉，蒸米飯。溫潤(rùn)如玉，醇香可口的粽子，更是早晨已經(jīng)做好。小孩們?cè)缭绲貒谠钆_(tái)和桌前，等飯菜一端上來(lái)，迫不急待地下筷，狼吞虎咽起來(lái)，一個(gè)個(gè)吃得肚子滾圓，嘴角流油，還不肯下桌。夜時(shí)睡覺(jué)，夢(mèng)里嘴還在嚼得津津有味。醒來(lái)，我還在跟弟弟說(shuō)，要是天天過(guò)節(jié)過(guò)年多好啊。
幾十年后，憶起每年端午哪天能吃哪么飽，吃得哪么美，都是大人們舍不得吃原因。既是吃點(diǎn)，頂多是“土地爺吃螞蚱，大小沾點(diǎn)葷氣”，為的讓娃娃們吃得飽吃得好，補(bǔ)償下平時(shí)的愧欠。想到這，心里就常常發(fā)酸，淚涌眼際。
今天，人們終于過(guò)上天天像過(guò)年過(guò)節(jié)的好日子。過(guò)端午這天，更是美味佳肴滿席。在這個(gè)舉國(guó)歡樂(lè)的日子里，我們更不能忘記，過(guò)去艱難的日子。讓哪痛苦的一頁(yè)，在我們中華民族，成為歷史，永不再現(xiàn)。我想，只有這樣，屈原的在天之靈才會(huì)感到無(wú)比欣慰，這樣的端午節(jié)更具意義。
端午節(jié)的作文 篇3
端午節(jié)到了，家家戶戶包粽子，小朋友們戴上香噴噴的香囊，手腕上。脖子上。腳脘上，都扣著五顏六色的彩線，一邊吃著美味的粽子，一邊聽(tīng)著爺爺奶奶講述屈原的故事。
相傳，古代有一位愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，因?yàn)榉纯箟娜说臍埧崞群�，于五月初五那天投江自殺了。百姓們便組織小船到江中尋找屈原的尸體，同時(shí)，為了不讓詩(shī)人被魚蝦吃掉，就將粽子投到江里喂魚蝦，好讓魚蝦吃飽不去吃詩(shī)人。后來(lái)，人們?yōu)榱思o(jì)念他便將五月初五這天叫做端午節(jié)。
端午節(jié)是我國(guó)二千多年的.舊習(xí)俗，每到這一天，家家戶戶都掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，灑雄黃酒，佩香囊……在家鄉(xiāng)，端午不僅僅是因?yàn)橐o(jì)念屈原了，還有包粽子的樂(lè)趣，吃粽子的甜蜜，賽龍舟的振奮……
端午節(jié)的作文 篇4
端午節(jié)在中國(guó)的民間節(jié)日中可以算得上隆重，粽子、茶雞蛋、插艾蒿等都是端午節(jié)的特色。
小時(shí)候過(guò)端午節(jié)我足足能提前興奮上一周，因?yàn)榭梢猿陨舷銍妵姷聂兆恿耍莻�(gè)時(shí)候生活比較單調(diào)，也很苦，不是過(guò)節(jié)平常是什么也吃不到的。說(shuō)起粽子，它不僅好吃，最主要的是在包粽子的過(guò)程中，體現(xiàn)著樂(lè)趣。每年端午一到，母親在頭一天晚上炮上一盆糯米，第二天早上便是我和母親一起包，綠綠的粽葉里加上糯米和大棗，包成三棱形的粽子，包好后放在大鍋里足足煮上3、4個(gè)鐘頭，之后母親把粽子泡在備好的兩水桶內(nèi)，涼了以后細(xì)細(xì)地?fù)荛_(kāi)竹葉，咬上一口白嫩的糯米，紫紅的大棗就露出頭來(lái)，蘸白糖再吃，那時(shí)吃起來(lái)是那么的香甜可口，耐人回味。
端午佳節(jié)前夕，家家把在山上采的艾蒿插在門上，說(shuō)是為了避邪，我們小孩只是效仿著做，不懂其中的含義。
端午佳節(jié)早晨，起床后，母親在我們的手腕和腳踝上纏上五彩的絲線，今后一直帶著，據(jù)說(shuō)可以去病除邪。其實(shí)在我心里，這些五彩的`絲線在我心里是那些精美手鐲的替代品。有些人家也會(huì)花些錢給自己的小孩買香荷包帶在身上，我的母親是自己親手用些小布頭做的，里面塞些棉花，放些香草，即便是這樣我們也很高興。
回憶兒時(shí)過(guò)節(jié)是快樂(lè)的，節(jié)日的氣氛也比現(xiàn)在濃。
端午節(jié)的作文 篇5
端午節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，從今年開(kāi)始，端午節(jié)那天要放一天的假，這是讓很多過(guò)“洋節(jié)”的人返璞歸真過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日的一種方式。端午節(jié)是星期天，是公歷6月8日，城里會(huì)有很多鄉(xiāng)下人把艾和菖蒲背來(lái)賣給城里崇尚端午節(jié)習(xí)俗的人們。到城里生活后，以往的端午節(jié)，都要按照“端午”的習(xí)俗，一早到街上買艾和菖蒲回家懸掛或者插于門楣和中堂，以驅(qū)魔驅(qū)鬼，吃點(diǎn)早飯后，一家人找個(gè)地方去爬山游百病，把一身的病游掉，讓自己身體健康、快樂(lè)平安。
小時(shí)候過(guò)端午節(jié)，父母還要按照最傳統(tǒng)的習(xí)俗，兌雄黃酒來(lái)飲，之前就要購(gòu)買一些獨(dú)圓蒜，在端午節(jié)的這一天晚上，晚飯之后，用飲剩的雄黃酒來(lái)灌獨(dú)圓蒜，把灌了雄黃酒的.獨(dú)圓蒜，用布包裹好，讓每個(gè)人都有一個(gè)，揣在上衣的荷包里，以避邪驅(qū)瘟。這些都是小時(shí)候的記憶了，成年后回老家過(guò)端午節(jié)，父母會(huì)給我灌雄黃酒獨(dú)圓蒜的，我會(huì)放在上衣的荷包里，揣到噴香干癟也舍不得丟，那是父母給我的護(hù)身符啊。
端午節(jié)是忙碌的，因?yàn)檫@個(gè)節(jié)日正是插秧的季節(jié)，小時(shí)候，我們不懂忙緊，還沒(méi)有到端午節(jié)，就要提前琢磨節(jié)日那天到哪里去游百病，實(shí)際是就是借口不做事情，借口出去玩，父母早知道我們的心事，對(duì)我們出去游百病，從來(lái)沒(méi)有責(zé)怪。
農(nóng)村的端午節(jié)，在我們老家沙家馬場(chǎng)那里，既沒(méi)有賽龍舟的活動(dòng)，也沒(méi)有其他慶典活動(dòng)開(kāi)展，而游百病是傳統(tǒng)，應(yīng)該說(shuō)絕大部分都出去游百病。當(dāng)然，在城里要懸掛和插的艾、菖蒲是到街上去買，去晚了還不一定買得到，而在老家，滿田坎都是，去挖幾兜，折幾株就行了，不像城里顯得緊缺和珍貴。而城里的端午節(jié)雖然熱烈，但和老家那里的比，就是不熱鬧，氛圍也特別淡。因?yàn)槎宋绻?jié)要吃的粽子，老家那里喊叫棕巴，這些都不用自己做，去買就行，吃的咸蛋也一樣。至于喝雄黃酒，很多知識(shí)人士在各種媒體上說(shuō)那會(huì)有損身體的健康，所以，就很少有喝雄黃酒的習(xí)俗了。到了城里生活的父母是比較頑固的，所以依然堅(jiān)持他們對(duì)端午節(jié)過(guò)的習(xí)俗，一絲也不改。
父母的固守，有他們的理由，該不該固守呢？
也許就是我們不像父母那樣頑固而去固守那些本來(lái)就是健康而又是有紀(jì)念意義的節(jié)日習(xí)俗，甚至忘記了，去追求一些刺激的“洋節(jié)”風(fēng)尚，所以韓國(guó)人才把本來(lái)就是我們的端午節(jié)申報(bào)為他們的世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。公元前278年農(nóng)歷五月初五，愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原是抱石跳的汨羅江，以身殉職的，那汨羅江沒(méi)有在韓國(guó)啊，這么多年吊祭屈原的習(xí)俗，怎么就成了韓國(guó)人的了呢？這不能說(shuō)不丟我們的臉啊，自己的東西，不珍惜，變成了別人的，我們?nèi)缃褚_(kāi)展類似的活動(dòng)沒(méi)有的專利，能怪韓國(guó)人嗎？
端午節(jié)真的來(lái)了，還有一天假期，我們?cè)撛趺催^(guò)呢？
端午節(jié)的作文 篇6
端午節(jié)是中華民族傳統(tǒng)節(jié)日。每逢端午節(jié)都要吃粽子、包粽子，有地方還要進(jìn)行賽龍舟等活動(dòng)，非常熱鬧。端午節(jié)雖然時(shí)間短暫，但是很有意義。
而這次，我經(jīng)歷了一個(gè)不一樣的端午節(jié)，因?yàn)檫@是我第一次到不熟悉的環(huán)境下參加小升初考試，所以全家都十分重視。一大早，爸爸和我提前一個(gè)小時(shí)到打了考試地點(diǎn)。剛開(kāi)始的時(shí)候人很少，慢慢就多了起來(lái)。氣氛也越來(lái)越熱鬧。過(guò)了半個(gè)小時(shí)，我們?cè)诶蠋煹膸ьI(lǐng)下進(jìn)入了考場(chǎng)。來(lái)到考場(chǎng)我們都安安靜靜的坐在教室里。每個(gè)人都緊鎖眉頭，一改常態(tài)，似乎一場(chǎng)大戰(zhàn)即將降臨。這緊張的氣氛使我感到了一種說(shuō)不出的壓抑。如果把考試比作戰(zhàn)爭(zhēng)，那試卷就是戰(zhàn)場(chǎng)，題目就是敵人，筆就是武器，而我們就是戰(zhàn)士。
“戰(zhàn)爭(zhēng)”打響了，同學(xué)們個(gè)個(gè)神態(tài)嚴(yán)峻，有的用筆支撐著頭部，有冥思苦想；有的用手托著頭部，在思考解題的方法；有的在埋頭苦干，一副胸有成竹的樣子。而我，便趴在桌子上思考著如何將這些題目迎刃而解……教室里只聞得陣陣寫作業(yè)時(shí)的“沙沙”聲，如同我們?cè)诩ち业膽?zhàn)爭(zhēng)中奮力戰(zhàn)斗的聲音，時(shí)間一分一秒地過(guò)去了，兩個(gè)小時(shí)的考試時(shí)間很快就過(guò)去了，考試就要結(jié)束了，許多同學(xué)為了自己能做得最好，開(kāi)始做起了沖刺，而我也做起了最后的`沖刺……·
鈴聲響了，同學(xué)們陸續(xù)走出了教室。他們有的喜笑顏開(kāi)，談笑風(fēng)生，看起來(lái)覺(jué)得自己考得比平時(shí)好多了；有的心平氣和，看起來(lái)他覺(jué)得自己已經(jīng)盡力了，已經(jīng)把自己的本事全部給展示出來(lái)了，考得好與不好對(duì)自己來(lái)說(shuō)完全沒(méi)有關(guān)系；有的胸有成竹，一副“天生我材必有用”的樣子……·
我，也是充滿了信心，相信自己一定能考入這個(gè)中學(xué)。
端午節(jié)的作文 篇7
汨羅江邊，披頭散發(fā)，一代賢臣，置身潮水。
——題記
五月，多么美好的時(shí)光。又是一年端午，又是一個(gè)“詩(shī)人節(jié)”，又是一個(gè)飄滿粽香的日子。家家都備好粽子、雄黃酒，掛上菖蒲，為紀(jì)念屈原這位愛(ài)國(guó)詩(shī)人。
屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)丹陽(yáng)人，今湖北秭歸縣人。屈原出生于楚國(guó)貴族家庭，從小就沒(méi)有富貴子弟身上的那種猖狂、任性，這使他成為了一個(gè)愛(ài)國(guó)詩(shī)人。屈氏子孫在楚國(guó)都曾擔(dān)任過(guò)要職，到了屈原這一代，屈氏當(dāng)大官的人不多，只有屈原和后來(lái)被秦國(guó)俘虜?shù)拇髮⑶�。�?dāng)時(shí)這個(gè)貴族家庭已經(jīng)衰落了。
楚國(guó)朝廷中，與屈原同列的有上官大夫。他心懷嫉妒，與屈原爭(zhēng)寵，他向懷王進(jìn)讒言，懷王庸懦昏聵，不加辨明，就怒疏屈原。最后，懷王不聽(tīng)屈原的勸告，客死于秦，當(dāng)時(shí)屈原已經(jīng)被逐出朝廷，流放到漢北地區(qū)。楚懷王死了以后，長(zhǎng)子頃襄王繼位，再次將屈原流放到江南，“百姓震愆”，“民離散而相失”，他只得去故鄉(xiāng)而就遠(yuǎn)。
“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱�！鼻L(zhǎng)嘆一聲啊，止不住那眼淚流了下來(lái)，他是在哀嘆那人民的生活是多么的艱難！他的一生詮釋了世上最真誠(chéng)的愛(ài)國(guó)情懷，他用他的一片真情譜寫了《離騷》這一古代瑰寶。
即使這樣的愛(ài)國(guó)情懷、赤子之心也無(wú)法挽留他�；栌沟某趼�(tīng)信了奸臣的讒言，卻對(duì)屈原的'忠言不管不顧，屈原最終不忍看到國(guó)家滅亡，在五月初五這天，懷抱一塊大石頭，帶著滿腔的憤怒、滿肚的冤屈投向了汨羅江。聞此事，世人哀之。
“競(jìng)渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。國(guó)亡身殞今何有，只留離騷在世間�！蔽臐撚昧攘葦�(shù)筆寫出端午賽龍舟時(shí)對(duì)屈原受的冤屈感到悲傷，忠魂一去便不再回。國(guó)家滅、人也死的事件今天哪里有？只留下一點(diǎn)影子在世間。
舉世渾濁，而我獨(dú)清，眾人皆醉，唯我獨(dú)醒，滿載豪情欲報(bào)國(guó)，卻郁郁不得志，君主無(wú)能，奸臣當(dāng)?shù)�，如此的世風(fēng)，怎能不讓他痛心！為了區(qū)區(qū)楚地，他付出了所有，結(jié)果卻不是他所預(yù)料的。
端午節(jié)的作文 篇8
端午是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，在五月初五。
端午的活動(dòng)豐富多彩，每一樣都精彩萬(wàn)分，趣味盎然。
說(shuō)到端午就不得不提到一樣家喻戶曉的美食——粽子。老人們熱衷于它，早開(kāi)始準(zhǔn)備了。需要先準(zhǔn)備箬葉，將它洗、晾；準(zhǔn)備捆粽子的各色繩子；餡料——干肉、豌豆、蜜棗、豆沙……多種多樣；糯米得提早泡。一種傳統(tǒng)的灰湯粽，還需要用稻草灰熬湯。我最喜歡吃蜜棗餡的。還未剝開(kāi)，若有若無(wú)的香氣就飄了出來(lái)，縈繞在鼻間。一掀開(kāi)箬葉，濃郁的香瞬間釋放。一口咬下去，粘滑的糯米，混著一絲甜味，厚實(shí)的口感令人難以忘懷。孩子們還喜歡提著一串串的.粽子去串門。
端午的早上，一些家庭吃咸鴨蛋。于是，一種名為“撞蛋”的游戲應(yīng)運(yùn)而生。簡(jiǎn)單的規(guī)則，就是各自挑一個(gè)鴨蛋互撞。贏者高興，輸者只能悶悶吃蛋。這游戲也為端午添了幾分歡樂(lè)。
插艾草，它的香味可以驅(qū)蟲，插一把在門上，好看又香。此外還有賣五毒餅、衣絲等各地特有的風(fēng)俗習(xí)慣。
端午那一天最精彩最令人翹首以盼的大約就屬劃龍舟了。
一艘艘龍舟入水，人們?cè)缫褜⒑拥纼砂秶乃共煌�，里三層外三層。鞭炮響起，劃船的人們進(jìn)入到龍舟里。擂鼓的把鼓捶得震天響，號(hào)子喊的整齊響亮。漢子們鼓足了勁，漿漸起大大的浪花，水花飛濺。龍舟在水上飛行�？纯蛡�?nèi)呵榧ぐ�，加油聲震天�?dòng)地。鑼鼓聲鞭炮聲號(hào)子聲加油聲……混成了最雄渾激烈的交響曲。為端午這臺(tái)轟轟烈烈的大戲完成尾聲部分，落下這一天的帷幕。
在鑼鼓聲中，在歡笑中，在粽子的清香中，端午來(lái)去匆匆。
端午節(jié)的作文 篇9
今天是一年一度的端午節(jié)，原本我是可以過(guò)一個(gè)安寧的下午，可是一場(chǎng)演出把我的計(jì)劃打破了，不過(guò)我還是要謝謝這次演出，為什么？我不好意思說(shuō)……
還是來(lái)介紹一下這次的演出吧！這是我們小紅花藝術(shù)團(tuán)成立七周年的匯報(bào)演出，一共有20種不同風(fēng)格的舞蹈，時(shí)間整整安排了一個(gè)下午，全團(tuán)幾百名師生，觀者數(shù)不清，由于我們的舞蹈在揚(yáng)州市“瓊花獎(jiǎng)”舞蹈比賽中獲得了銅獎(jiǎng)，所以被安排在最后一個(gè)演出，媽媽說(shuō)這叫“壓軸戲”。
前面的舞蹈我就不說(shuō)了，重點(diǎn)來(lái)談?wù)勎覀兲腵這支《洗衣舞》吧！這是一個(gè)真實(shí)的故事：從前，藏族被日本軍團(tuán)攻擊有了困難，一天，我們的紅軍來(lái)到藏族地，幫他們種地、開(kāi)路、建房屋、還把日本兵趕跑了，藏民們終于過(guò)上了好生活，藏民中的一些小女孩為了報(bào)答紅軍戰(zhàn)士，自發(fā)的組織起天天幫他們洗衣服，這支舞蹈的內(nèi)容就像動(dòng)畫片一樣在我腦海里跳了出來(lái)。
在焦急的等待中，終于到最后一個(gè)的節(jié)目了，我們穿著漂亮的藏族服裝，笑容滿面，自信滿滿的走上了臺(tái)，我看見(jiàn)坐在臺(tái)下的媽媽為我豎起了大拇指，拼命的為我鼓掌。我用心做著每一個(gè)動(dòng)作，一邊認(rèn)真數(shù)著節(jié)拍，一邊回想老師在排練時(shí)對(duì)我們講的動(dòng)作分解，每個(gè)動(dòng)作都做到了位，仿佛自己就是那些藏族小女孩里的一員，心里充滿對(duì)紅軍叔叔的感激，開(kāi)心的為他們洗衣服……時(shí)間過(guò)得好快，當(dāng)我們擺好最后一個(gè)結(jié)束的造型時(shí)，音樂(lè)停了，當(dāng)我們用藏族的禮儀向觀眾們謝幕的時(shí)候，我看見(jiàn)老師的臉上露出了滿意的笑容，對(duì)我們微微點(diǎn)了點(diǎn)頭，我想這是對(duì)我們表演的肯定吧！走下臺(tái)來(lái)，媽媽一把抱起了我，吻了又吻，在我耳邊悄悄說(shuō)：“今天你跳得真好，真捧！”我的心里美滋滋的……
這就是我的端午節(jié)，快樂(lè)的一天！
端午節(jié)的作文 篇10
初一糕，初二粽，初三螺，初四桃，初五插艾……”每當(dāng)念起這些兒時(shí)的歌謠，我就會(huì)想起家鄉(xiāng)的端午節(jié)來(lái)。
家鄉(xiāng)在壺公山下。山上的草木青翠，瓜果飄香；山下綠水環(huán)繞，田野肥沃。在一片郁郁蔥蔥的枇杷樹(shù)邊，有著整齊的紅磚綠瓦。一派安靜和諧的鄉(xiāng)野村落，這就就是我的家鄉(xiāng)，也就是明代狀元柯潛的故鄉(xiāng)。每年端午節(jié)來(lái)臨，我們便會(huì)挎上籃子和姐姐一齊上山去采艾草，并配上石榴葉、枙子花等合為“五味草”。初五這一天，家家戶戶門上都會(huì)插上艾草，據(jù)說(shuō)艾草會(huì)鎮(zhèn)邪辟災(zāi)。當(dāng)然在我們看來(lái)，只要聞一離那清新又奇異的艾草的清香，對(duì)我們來(lái)說(shuō)就就是一件快樂(lè)的事情，所以每年我們都爭(zhēng)著到山上來(lái)，采下大片的艾草，也采下大片的快樂(lè)。
當(dāng)然媽媽會(huì)用“五味草”給我們煮上好多的鴨蛋，據(jù)說(shuō)小孩吃了還不咳嗽呢？然而而對(duì)我們小孩來(lái)說(shuō)我們總就是拿著心靈手巧的姐姐用五彩的毛線編的袋子，裝滿鴨蛋到處?kù)乓�。吃過(guò)午飯，媽媽又會(huì)用“五味草”煮鴨蛋的水給我們洗澡，真就是又香又舒服，整個(gè)夏天都不長(zhǎng)痱子呢……
在我們的記憶中，端午給人的印象除了玩就就是吃。在端午節(jié)期間，我們除了能夠吃上香噴噴的`鴨蛋，還有讓人記憶深刻的粽子呢？
包粽子也就是端午的保留節(jié)目之一。媽媽和阿姨總會(huì)買了好多的粽葉，然而用水少泡著，洗干凈碼好。粽子的餡一般就是糯米，配上綠豆、紅棗等，煮熟。然后在媽媽和阿姨的一陣靈巧的忙碌之后，我們小孩便饞貓般圍著蒸籠轉(zhuǎn)，等待粽子出籠的時(shí)刻的到來(lái)……
長(zhǎng)大了念書才明白，包粽子的習(xí)俗和我國(guó)歷史上的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原有關(guān)呢？據(jù)說(shuō)屈原跳入汨羅江后，群眾為了不讓水里的魚咬著詩(shī)人的身體便做了好多的粽子，扔到水里。這樣魚兒有的吃就不會(huì)傷害到詩(shī)人了。于就是，為了保護(hù)并紀(jì)念這位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，之后有了更為熱鬧的“賽龍舟”。
我們村里沒(méi)有賽龍舟，但在黃石每年都會(huì)有這樣的熱鬧非凡的場(chǎng)面出現(xiàn)：
在木蘭溪畔，人們?cè)缭绲貒诎哆�，鑼鼓震天鞭炮齊鳴。水面，然而數(shù)支整齊的龍舟隊(duì)伍，衣裳鮮艷隨風(fēng)飄揚(yáng)，小伙子們激情澎湃躍躍欲試。隨著一聲鑼響，各支隊(duì)伍爭(zhēng)相競(jìng)發(fā)，大家齊心協(xié)力，奮力爭(zhēng)先。這一刻，鼓聲、鞭炮聲人們的吶喊聲……湊成一片熱鬧非凡的畫面。
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