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關(guān)于友誼的議論文論據(jù)
友情是人最保貴的財(cái)富，無論你走到哪，身處何方，都會有一段溫馨的回憶伴隨著你。以下是cnfla小編為大家整理的關(guān)于友誼的作文論據(jù)，歡迎閱讀。
一、道理論據(jù)：
1、最難忍受的孤獨(dú)莫過于缺少真正的友誼。 ——培根
2、自制的友誼要比買來的友誼更持久。 ——里根
3、主人和奴仆之間不可能有友誼。 ——庫爾齊
4、一個受了友誼的感動去辦事的時候，本來膽小的變得勇敢了，本來怕羞的有了自信了，懶怠也肯動了，性子暴躁的也謹(jǐn)慎小心肯對待人了。 ——薩克雷
5、一切禮儀，都是為了文飾那些虛應(yīng)故事的行為，言不由衷的歡迎，出爾反爾的殷勤而設(shè)立的;如果有真實(shí)的友誼，這些虛偽的形式就該一律擯棄。 ——莎士比亞
6、疑心病是友誼的毒藥。 ——培根(英國)
7、陰險的友誼雖然允許你得到一些微不足道的小惠，卻要剝奪你的'珍寶——獨(dú)立思考和對真理純潔的愛! ——別林斯基
8、嬰兒是屋子里的明燈，友誼是幸福的明燈。
9、贏得友誼要靠智慧，保持友誼要靠美德，這兩者是同等重要的。 ——威·佩因特
10、有了朋友，生命才顯出它全部的價值;一個人活著是為了朋友;保持自己生命的完整，不受時間侵蝕，也是為了朋友。友誼要像愛情一樣才溫暖人心，愛情要像友誼一樣才牢不可破。 ——穆爾·約翰
11、有時候愛會自然而然地從信任、敬重和友誼中產(chǎn)生。我愿意從最后一個開始，到第一個終止。 ——岡察洛夫(俄國)
12、在“友誼”的機(jī)械裝置上使用“禮貌”這種精煉油實(shí)為明智之舉。 ——科利特
13、在朋友交談之間，語言需要當(dāng)心。成年人更要步步為營，不傳壞話，便可促進(jìn)雙方的友誼。減少是非是促進(jìn)人際關(guān)系重要的一環(huán)，好話要多傳，壞話一句也不傳。 ——三毛
14、一旦友誼破裂，名譽(yù)受玷，忠誠變?yōu)樽飷汉涂蓯u的隱痛，以前的一切僅留下一個不停地出血的創(chuàng)傷，永遠(yuǎn)不可能愈合。 ——溫塞特
15、一個人的形象越偉大，他的痛苦就越多。反過來說，一個人的痛苦越多，他的形象就越偉大。這里，羅蘭認(rèn)識到還有另一種偉大，比他經(jīng)常歌頌的豐功偉績的偉大更深刻，這就是痛苦的偉大。……作為一個受難者，他歡迎世界上所有的受難者，他現(xiàn)在不想去獲得共同的鼓舞，而想在這個世界的所有孤獨(dú)者中建立起在友誼，向他們說明痛苦的意義和偉大。—— 茨威格
16、一個人在其人生道路上如果不注意結(jié)識新交，就會很快感到孤單。先生，人應(yīng)當(dāng)不斷地充實(shí)自己對別人的友誼。—— 塞·約翰遜
17、在朋友交談之間語言需要當(dāng)心，成年人要步步為營，不傳壞話，便可促進(jìn)雙方的友誼。減少是非是促進(jìn)人際關(guān)系重要的一環(huán)，好話要多傳，壞話一句也不傳。 ——三毛
18、在無利害觀念之外，互相尊敬似乎是友誼的另一要點(diǎn)。—— 莫羅阿
19、在業(yè)務(wù)的基礎(chǔ)上建立的友誼，勝地過在友誼的基礎(chǔ)上建立的業(yè)務(wù)。—— 洛克菲勒
20、選擇朋友一定要謹(jǐn)慎!地道的自私自利，會戴上友誼的假面具，卻又設(shè)好陷阱來坑你。—— 克雷洛夫
二、事實(shí)論據(jù)：
1、只想陪你坐一坐
一九六二年，作家劉白羽由北京到上海治病。當(dāng)時他的長子濱濱正患風(fēng)濕性心臟病，他放心不下，便讓濱濱也到上�？床 ＿z憾的是，由于治療效果不佳，濱濱的病情不見好轉(zhuǎn)，又要返回北京。
劉白羽萬般無奈，只得讓妻子帶病危的兒子回家。母子倆回北京的當(dāng)天下午，劉白羽心神不定，煩躁不安。
這時，巴金、蕭珊夫婦來到了劉白羽的病房。兩人進(jìn)門后，誰都沒有說一句話，默默地坐在沙發(fā)上。其實(shí)他們非常了解濱濱病情，都在為他擔(dān)憂，生怕路上發(fā)生意外。病房里靜悄悄的，巴金伸手握住劉白羽微微發(fā)顫而又汗津津的手，輕輕地?fù)崦Ｊ捝簞t一邊留意劉白羽的神情，一邊望著桌子上的電話。
突然電話響了，蕭珊忙搶在劉白羽之前拿起話筒。當(dāng)電話中傳來母子倆已平安抵達(dá)北京的消息后，三個人長長地舒了口氣，臉上都露出了笑容。
原來，巴金估計(jì)那天北京會來電話，怕有噩耗傳來，劉白羽承受不了，于是攜夫人蕭珊專門前來陪伴他。當(dāng)兩人起身告辭時，劉白羽執(zhí)意要送到醫(yī)院門口。他緊緊地握住巴金的手，一再表示感謝。巴金卻擺了擺手，淡淡地說，沒什么，正好有空，只想陪你坐一坐。
3、管仲和鮑叔牙的故事
“管鮑”指春秋時期的著名政治家管仲和他的朋友鮑步牙兩個人。管仲年輕時和鮑叔牙一起做生意，賺了錢之后，鮑步牙知道管仲家里十分貧困，總是多分給管仲一些，絕不認(rèn)為管仲貪心;管仲幫助鮑叔牙做事時，不一定件件做得很好，鮑叔牙不認(rèn)為管仲愚蠢，而理解那是受客觀條件所限;管仲做官，曾三次被逐，鮑叔牙深知并非管仲人品不好，或是干得不出色，而是時機(jī)和運(yùn)氣問題……管仲深情感嘆道：“生我者父母，知我者鮑叔也!”鮑叔牙后來推薦管仲做了齊國之卿，幫助君大力推行改革，使齊國成了春秋的第一霸主�，F(xiàn)在，人們常以“管鮑之交”形容友誼篤厚。
3、馬克思和恩格斯的故事
青年的馬克思就有著改造社會的強(qiáng)烈愿望并付諸行動，因而他受到反動政府的迫害，長期流亡在外。1844年，馬克思在巴黎認(rèn)識了恩格斯，共同的信仰使彼此把對方看得比自己都重要，馬克思長期的流亡，生活很苦，常�？康洚�(dāng)，有時竟然連買郵票的錢都沒有，但他仍然頑強(qiáng)地進(jìn)行他的.研究工作和革命活動。恩格斯為了維持馬克思的生活，他寧愿經(jīng)營自己十分厭惡的商業(yè)，把掙來的錢源源不斷地寄給馬克思，他不但在生活上幫助馬克思，在事業(yè)上，他們更是互相關(guān)懷，互相幫助，親密地合作。他們同住倫敦時，每天下午，恩格斯總到馬克思家里去，一連幾個鐘頭，討論各種問題;分開后，幾乎每天通信，彼此交換對政治事件的意見和研究工作的成果。他們之間的關(guān)懷還表現(xiàn)在時時刻刻設(shè)法給予對方以幫助，都為對方在事業(yè)上的成就感到驕傲。馬克思答應(yīng)給一家英文報紙寫通訊稿時，還沒有精通英文，恩格斯就幫他翻譯，必要時甚至代他寫。恩格斯從事著述的時候，馬克思也往往放下自己的工作，編寫其中的某些部分。馬克思和恩格斯合作了40年，建立起了偉大的友誼，共同創(chuàng)造了偉大的馬克思主義。正如列寧所說的“古老的傳說中有各種各樣非常動人的友誼故事，后來的歐洲無產(chǎn)階級可以說，它的科學(xué)時由兩位學(xué)者和戰(zhàn)友創(chuàng)造的。他們的關(guān)系超過了古人關(guān)于人類友誼的一切最動人的傳說。”
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