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學(xué)習(xí)詩(shī)歌心得體會(huì)(集錦4篇)
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家總免不了要接觸或使用詩(shī)歌吧，詩(shī)歌是一種抒情言志的文學(xué)體裁。你所見(jiàn)過(guò)的詩(shī)歌是什么樣的呢？以下是小編為大家收集的學(xué)習(xí)詩(shī)歌心得體會(huì)，希望能夠幫助到大家。
學(xué)習(xí)詩(shī)歌心得體會(huì)1
20xx年3月18日，我校五年級(jí)的三位語(yǔ)文老師給我們展示了《游園不值》的古詩(shī)教學(xué)。
三位教師的課，如涓涓細(xì)流，沒(méi)有波瀾壯闊，沒(méi)有峰回路轉(zhuǎn)，但是卻洋溢著較濃的語(yǔ)文氣息，師生在交往、對(duì)話中完成了對(duì)文本的審美過(guò)程，以下是我的一些聽(tīng)課感受：
1。認(rèn)真進(jìn)行語(yǔ)言文字的訓(xùn)練：學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)都是圍繞文章的.詞句進(jìn)行的：讀詩(shī)句，咬文嚼字，弄清關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思，老老實(shí)實(shí)地進(jìn)行語(yǔ)言文字的訓(xùn)練，沒(méi)有任何花架子。同時(shí)，教師讓學(xué)生細(xì)細(xì)品讀詞句，感受語(yǔ)言，提升學(xué)生的語(yǔ)言境界。
2。創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情景，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣：教師讓學(xué)生想象“園內(nèi)情景”、想象詩(shī)人當(dāng)時(shí)的心情，豐富的教學(xué)情景最大限度地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。想象“園內(nèi)景象”為學(xué)生想象提供了廣闊的空間，把學(xué)生帶入了詩(shī)中情境，體會(huì)到了詩(shī)中感情，深層次地誘發(fā)了學(xué)生的審美體驗(yàn)。而想象則培養(yǎng)了學(xué)生的想象力，也提高了語(yǔ)言表達(dá)的水平。
3。給學(xué)生提供合作交流的平臺(tái)：教師作為教學(xué)活動(dòng)的組織者，一個(gè)非常重要的任務(wù)就是為學(xué)生提供合作交流的空間和時(shí)間。教師先讓學(xué)生根據(jù)注釋自己理解古詩(shī)的意思，然后采用學(xué)生合作學(xué)習(xí)的形式，讓學(xué)生在交流、討論的過(guò)程中，把自己富有創(chuàng)見(jiàn)性的感受自由表達(dá)出來(lái)，實(shí)現(xiàn)了對(duì)教學(xué)內(nèi)容的深入探究。此外，教師還采用師生互動(dòng)的游戲方法，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣，達(dá)到了預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。
學(xué)習(xí)詩(shī)歌心得體會(huì)2
雨過(guò)天晴，我來(lái)到一個(gè)叫做彩虹谷的地方。這里泉水叮咚、蟲(chóng)鳥(niǎo)奏樂(lè)；這里綠樹(shù)開(kāi)煙，花草豐茂。一帶彩虹飄在幽谷的上空，清新、柔媚而又絢麗多姿。
這里的每株植物都用詩(shī)來(lái)命名。我在一塊叫做藝術(shù)的石凳上坐下，點(diǎn)一棵靈感香煙，飲著彩虹姑娘用蘭花指端來(lái)的櫻花雪茶，開(kāi)始慢慢地欣賞詩(shī)歌。
讀心予若虹的詩(shī)，是一種美的享受。我有自己的看法，不一定客觀和公道。我認(rèn)為心予若虹的詩(shī)，不豪放，不婉約，不朦朧，不明朗，不擬古，不先鋒。很難定性定位。但是很美，確切地說(shuō)是好。好在隨意而生、有感而發(fā)、水到渠成、急緩有度而且輕重適當(dāng)。如溪水潺潺，如清風(fēng)徐徐，如鳥(niǎo)鳴啾啾，如春陽(yáng)普照。細(xì)細(xì)品來(lái)，給人以幸福、平和、溫馨與愉悅的感覺(jué)。從中可以體受詩(shī)人那顆活蹦亂跳的心，那種真誠(chéng)、善良、賢淑及溫存，然后時(shí)不時(shí)飄來(lái)一縷縷淡淡的憂傷的霧氣，讓人在現(xiàn)實(shí)生活中忽然想起一幅幅神奇美妙的仙境圖畫(huà)。
心予若虹的詩(shī)，每一朵我都要看好幾遍，過(guò)一段時(shí)間再翻一翻，而有些好句子，我是非背誦不可的。比如：“看一眼你是君子/看兩眼你是小人”（《夏日的某些細(xì)節(jié)》）；比如：“走一步是賞景/走兩步是風(fēng)景”（《風(fēng)景》）；比如：“讓我的頭沉入你的臂彎里/讓我的臉藏在你的手掌中吧/現(xiàn)在可以哭泣了嗎”（《繚亂》）；比如：“用一朵花把今夜的門(mén)打開(kāi)/露出泛開(kāi)的雪白或是紫紅色的霞/頂著霜雪落戶你的泥土/愛(ài)人我要和玫瑰一起開(kāi)放……我的花骨已經(jīng)為你開(kāi)出了春天/蔓延的情絲掀開(kāi)羞澀輕喘低吟/月下起舞瘋到極致的嫵媚/愛(ài)人我要用傾城傾國(guó)的笑把你砸傷”（《用一朵花把今夜的門(mén)打開(kāi)》）；再比如：“我將手中的玫瑰擊中你/讓你一不小心/掉進(jìn)我溫柔的海里”（《玫瑰水手》）。如此等等，枚不勝舉。
她在寫(xiě)《傍晚》時(shí)，文字在她的手里排著整齊的隊(duì)伍；她在寫(xiě)《今夜的詩(shī)行》時(shí)，揮舞著彩筆收割著夢(mèng)幻；她在寫(xiě)《一朵花的重量》時(shí)，是“在比風(fēng)還輕的花瓣上寫(xiě)下/一朵花的重量/就是一個(gè)季節(jié)的重量”；她在寫(xiě)《綠蘿裙當(dāng)風(fēng)欲飛》時(shí)，“用我粗糙的手指寫(xiě)詩(shī)/用我妖精的手指握住愛(ài)情”；她在寫(xiě)《梨花舊夢(mèng)》時(shí)，“用一首瘦詞的上闋指點(diǎn)江山/醉倒吧梨花是我的前生和今世”；她在寫(xiě)《如果我愿意》時(shí)，用“鋼筆生出的蝌蚪寫(xiě)信”……我要稱青年詩(shī)人心予若虹是中國(guó)當(dāng)代愛(ài)情詩(shī)人，一點(diǎn)兒也不過(guò)分。心予若虹說(shuō)：“我寫(xiě)詩(shī)真的是隨感覺(jué)而寫(xiě)的，從來(lái)沒(méi)考慮過(guò)詩(shī)的結(jié)構(gòu)和思想，我愿褪去塵世的俗念與浮華，剝開(kāi)虛偽與冷漠，放下沉郁與困惑，與大家一起溝通、對(duì)話、交流、吟唱，讓詩(shī)歌成為我們精神向度的讖語(yǔ)�！敝袊�(guó)的.延安，是革命的圣地；若虹的詩(shī)歌，是愛(ài)情的圣地。
心予若虹的詩(shī)，是純天然綠色食品，是夢(mèng)幻般的童話城堡，是花香與朝露做的骨肉。
進(jìn)入當(dāng)代青年詩(shī)人心予若虹的詩(shī)中，就進(jìn)入了童話般的城堡。就感覺(jué)進(jìn)入了一幅幅耳目一新的魔幻般的風(fēng)景區(qū)。不是么？她低著頭就能“聽(tīng)到星星的對(duì)話”（《今夜的詩(shī)行》）；“每棵樹(shù)只要我看它一眼/它都在和我打個(gè)招呼……我站在樹(shù)下/聽(tīng)到樹(shù)杈搖動(dòng)的聲音/聽(tīng)到樹(shù)葉追逐的聲音/聽(tīng)到小鳥(niǎo)穿梭的聲音/聽(tīng)到蟲(chóng)兒呼嚕的聲音”（《回憶昨天下午》），詩(shī)人就像小孩一樣，童心永存；而傍晚的陽(yáng)光“滑過(guò)我的肩膀時(shí)/向我眨眨眼……風(fēng)從一個(gè)方向吹來(lái)……在我的頭頂換了口氣/水在嘆息/堤壩上坐著垂釣的人/礦泉水瓶子里兩尾小魚(yú)在對(duì)話……太陽(yáng)把腦袋枕在山洼做夢(mèng)去了”（《傍晚》），自然界的萬(wàn)事萬(wàn)物在詩(shī)人的眼中都具備了生命力，都閃射著靈性的光輝；我們?cè)倏纯催@首小詩(shī)：“微風(fēng)過(guò)處/老樹(shù)葉抖動(dòng)一下/第一只蝴蝶飛出來(lái)/我以為自己的眼睛花了/哦/原來(lái)是一朵花開(kāi)了”（《花兒開(kāi)了》），自然而然中使用了錯(cuò)覺(jué)手法和意象置換，從蝴蝶到花開(kāi)，在預(yù)料之中而又出其不意地完成了詩(shī)構(gòu)，有動(dòng)有靜、靜中有動(dòng)、動(dòng)中有靜，蝴蝶花呼之欲出，給人以寧?kù)o愉悅的美感享受，讓人想到這短暫的人生原來(lái)可以如此美好。“因?yàn)槭裁炊疾粫?huì)寫(xiě)，所以什么都敢寫(xiě)�！保ㄈ艉缑裕�，而實(shí)際上，她什么都懂。
《紅樓夢(mèng)》中說(shuō)，女兒是水做的骨肉；我認(rèn)為心予若虹的詩(shī)歌是花香與露水做的骨肉。在心予若虹的詩(shī)中，花成了她生命中的一部分。請(qǐng)看：“摘一瓣/欲滴欲翠的芬芳/用迷亂羞澀的目光吻著/遙寄給你”（《寫(xiě)給朋友》）；“最后的雪知道了秘密/謀劃一處鋪天蓋地的場(chǎng)景/詩(shī)人踏雪尋梅/我要踏雪尋你”（《踏雪尋你》）；“花蕾光著腳丫掀開(kāi)簾帷/聽(tīng)繁花姍姍的聲響走向山崖……美麗的名字都開(kāi)了”（《繁花過(guò)境》）；“愛(ài)攀上了明月的肩/少年的心事被梨花抖開(kāi)”（《白》）；“昨日的詩(shī)句刻在你的莖上/與你的體香一起/把月光紛紛驚散”（《月季》）；“我在花前省略了與你有關(guān)的細(xì)節(jié)/躲避開(kāi)你能刺透肉體的目光/提一壺老酒把黃花灌醉/抖動(dòng)的腰肢與眾姐妹爭(zhēng)寵”（《野花》）；“我已經(jīng)為你蕩盡污垢洗凈了媚俗/在無(wú)人知曉的時(shí)候/我已盛開(kāi)了且美麗如初”（《荷說(shuō)》）；再如：《最后的菊》、《雪落了我錯(cuò)過(guò)了花期》、《只等兩瓣桃花盛開(kāi)在臉頰》、《夢(mèng)在遠(yuǎn)方化成一縷香》、《用一朵花把今夜的門(mén)打開(kāi)》、《一朵花兒開(kāi)》、《笑靨，人間四月天》、《玫瑰水手》、《梨花歸夢(mèng)》、《一朵花的重量》、《夏日的某些細(xì)節(jié)》，如此等等，多如繁花，可謂百花齊放。而玫瑰系列從第一朵玫瑰開(kāi)始，不緊不慢，以此類推，一直寫(xiě)到九千九百九十朵玫瑰，更是把花與愛(ài)情寫(xiě)得淋漓盡致、美好無(wú)比，把女性的美渲染到極致，仿佛可以呼之欲出。
學(xué)習(xí)詩(shī)歌心得體會(huì)3
今天有幸參加了新教育古詩(shī)吟誦培訓(xùn)活動(dòng)，其實(shí)對(duì)于我們來(lái)說(shuō)“古詩(shī)詞”這種文學(xué)體裁并不陌生，有四言的，五言的，七言的，而且押韻，朗讀的時(shí)候要有感情要把握節(jié)奏，雖然這些我們都懂，但是怎么教小學(xué)生學(xué)會(huì)有感情有節(jié)奏的朗讀詩(shī)歌卻不是一件容易的事。今天聽(tīng)了市金海岸小學(xué)牛見(jiàn)玉等幾位老師的吟誦課，以及中華吟誦學(xué)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)徐健順老師的講座，讓我豁然開(kāi)朗，原來(lái)詩(shī)歌教學(xué)可以這樣教。
首先我對(duì)古詩(shī)有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。徐教授的專業(yè)講解真是讓我們大開(kāi)眼界。幫我們揭開(kāi)了古詩(shī)吟誦的三個(gè)誤區(qū)：兩字一頓法、一句兩頓法、隨心所欲法。我們?cè)谝髡b古詩(shī)的時(shí)候只要掌握好幾個(gè)常識(shí)，也就會(huì)減少錯(cuò)誤的發(fā)生。古詩(shī)吟誦有哪幾個(gè)常識(shí)呢?徐教授為我們仔細(xì)的分析了一下：平仄聲調(diào)、平仄句式、平低仄高、平長(zhǎng)仄短及四種平仄基本句式。同時(shí)為我們展示了古詩(shī)吟誦藝術(shù)。這對(duì)于我們古詩(shī)教學(xué)上有了一個(gè)很好的指導(dǎo)!誦讀是語(yǔ)文的第一教學(xué)法，是學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字的第一基本功，是一種最簡(jiǎn)便，最實(shí)在，最有效的學(xué)習(xí)方法。初讀時(shí)的范讀、領(lǐng)讀、自讀、輪讀，理解中的指名讀、集體讀、查讀，鞏固提高中的接力讀、配樂(lè)讀、表演讀、比賽讀等。通過(guò)各種形式的讀，既能激發(fā)學(xué)生讀的興趣，又能使學(xué)生真正達(dá)到“熟讀成誦”、“讀書(shū)百遍，其義自現(xiàn)”的目的。讀古詩(shī)，如果片面理解為一味地讓學(xué)生讀，學(xué)生像小和尚念經(jīng)一樣——有口無(wú)心地讀，哪怕讀上千遍，也只能使學(xué)生養(yǎng)成“唱仰天書(shū)”的壞習(xí)慣，而“其義”是不能“自見(jiàn)”的。因此，誦讀古詩(shī)時(shí)我們教師還要加強(qiáng)指導(dǎo)。為了提高古詩(shī)詞的誦讀效益、鞏固古詩(shī)詞的誦讀成果，我們還應(yīng)把“讀”與“畫(huà)”、“演”、“寫(xiě)”、“編”有機(jī)結(jié)合起來(lái)�！爱�(huà)”、“演”、“寫(xiě)”、“編”都是學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的活動(dòng)，讓讀與這些活動(dòng)相結(jié)合，不但有效提高了古詩(shī)誦讀效益，有效鞏固了古詩(shī)誦讀成果，而且極大地豐富了學(xué)生的課余生活，充實(shí)了學(xué)生的心靈。學(xué)習(xí)古詩(shī)文是孩子們一輩子的事，我們?cè)谛W(xué)階段進(jìn)行的古詩(shī)文教學(xué)活動(dòng)，僅僅是為他們的進(jìn)一步學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)，培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
其次，有關(guān)“詩(shī)歌吟誦藝術(shù)”，在沒(méi)有聽(tīng)這個(gè)講座之前，對(duì)于“吟誦”我只能解釋為“與朗誦的意思一樣，有感情有節(jié)奏的朗讀”，但徐老師把吟、誦分開(kāi)做了解釋，“誦”是“節(jié)奏上比‘讀’緩慢，”“吟”是“是一種沒(méi)有譜、自我性很濃重的哼哼唱唱，具有音樂(lè)性”，而“吟誦”是“以唱的方式來(lái)讀，運(yùn)用的是樂(lè)調(diào)”，徐老師親自給我們吟誦了張繼《楓橋夜泊》，還讓我們看了臺(tái)灣一位老師吟誦的《敕勒歌》教學(xué)片段，用唱的方式來(lái)學(xué)詩(shī)歌，頭一次聽(tīng)到讓我們感到很是新鮮，如果也這樣教學(xué)生們，他們肯定也會(huì)很感興趣，加快背誦的速度但不能刻意地去模仿別人的唱腔，要唱出自然的韻味。
參加這次學(xué)習(xí)之前，“新手上路”的我上過(guò)幾次古詩(shī)詞鑒賞課，但每次都覺(jué)得無(wú)從下手。記得第一次講古詩(shī)詞，一節(jié)課下來(lái)，老師口干舌燥，學(xué)生頭暈?zāi)X脹。而第二次講古詩(shī)詞，嘗試著讓學(xué)生小組合作當(dāng)小老師賞析詩(shī)詞，氣氛確實(shí)很熱鬧。雖說(shuō)第二次的效果比第一次好，可是，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生也是照本宣科，并沒(méi)有真正品味詩(shī)歌。總而言之，我對(duì)古詩(shī)詞鑒賞教學(xué)一籌莫展。感謝學(xué)校和領(lǐng)導(dǎo)的栽培，這次的`古詩(shī)文研討會(huì)是一次非常難得且寶貴的學(xué)機(jī)會(huì)，確實(shí)讓我受益匪淺!
在古詩(shī)文研討會(huì)中，我聽(tīng)了十節(jié)同課異構(gòu)的研討課，見(jiàn)識(shí)了眾多名家的風(fēng)采。沒(méi)有熱鬧的場(chǎng)面，沒(méi)有激情澎湃的表演、花樣翻新的課堂形式。學(xué)生在每位老師的匠心引導(dǎo)和無(wú)痕點(diǎn)撥下，智慧的火花時(shí)時(shí)迸發(fā)出來(lái)，師生產(chǎn)生共鳴，問(wèn)題得以解決。各路名師，給了我很大的啟發(fā)：第一，知人論世，熟悉背景。古詩(shī)詞鑒賞也需要抓基礎(chǔ)，需要介紹詩(shī)人和詩(shī)歌寫(xiě)作背景�！拔恼潞蠟闀r(shí)而作，詩(shī)歌合為事而作”，每一首詩(shī)歌，都有它產(chǎn)生的社會(huì)根源和時(shí)代特征。因此，必須對(duì)作者所處的社會(huì)環(huán)境及其個(gè)人實(shí)際情況作一個(gè)詳細(xì)介紹，從中獲悉作者對(duì)社會(huì)的人生的思考與感悟及其創(chuàng)作意圖。這樣對(duì)詩(shī)歌的理解就更加全面而具體，并且對(duì)詩(shī)人情感世界的把握會(huì)更為準(zhǔn)確，為詩(shī)歌意義的挖掘奠定了良好的基礎(chǔ)。例如，講《湖心亭看雪》時(shí)，首先要全面地介紹張岱所處的時(shí)代、張岱的生平、思想和個(gè)性，努力還原出他那個(gè)特定的政治、經(jīng)濟(jì)、思想和文化環(huán)境中的張岱。這樣才能讓學(xué)生身臨其境，增加他們的生活經(jīng)驗(yàn)、情感體驗(yàn)，從而對(duì)古文有一個(gè)感性的認(rèn)識(shí)，減少理解的難度，達(dá)到和詩(shī)人情感上的共鳴。
第二，讀出詩(shī)歌的韻味。在詩(shī)歌的學(xué)習(xí)過(guò)程中如果缺少了朗誦，就如同歌舞缺少了音樂(lè)。古人讀書(shū)講究吟誦之道，在吟誦過(guò)程中達(dá)到口到，心到，情到，“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”。詩(shī)歌中包含著豐富的情感世界，就是要反復(fù)朗讀，學(xué)生才能懂得它的真正含義。誦讀的方式多種多樣，可以聽(tīng)讀、教師范讀、全班齊讀、小組合讀、個(gè)人讀、接龍讀、分角色表演或比賽讀。甚至是讓一些讀得好的同學(xué)演讀，劉霞老師的吟誦更是點(diǎn)燃了學(xué)生閱讀的高潮。在執(zhí)教《武陵春》一課時(shí)，劉霞老師先讓學(xué)生自己讀詩(shī)，要求學(xué)生找出每一句的韻腳。通過(guò)押韻，指導(dǎo)學(xué)生用平長(zhǎng)仄短的方法讀出韻仄回環(huán)的效果。老師的范讀起到了事半功倍的效果。教師的范讀使得學(xué)生的情感也得以綿延。為下文學(xué)生體會(huì)李清照“物是人非事事休”的愁緒、難言苦衷做了情感鋪墊。但這種方式的教學(xué)，我想是有一定難度的，一些老師的課堂效果很好，但往往很難被其他教師模仿或借鑒，就是因?yàn)槠淅收b、吟誦的扎實(shí)功底需要長(zhǎng)期的訓(xùn)練與積累才能打牢。而這，就需要教師有意識(shí)地，并且去長(zhǎng)期堅(jiān)持對(duì)自己的素養(yǎng)進(jìn)行提升了。
第三，注重故事性和趣味性，營(yíng)造情境。在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中，作為老師都會(huì)有這樣的發(fā)現(xiàn)，許多上課不專心聽(tīng)講的學(xué)生，聽(tīng)故事卻聽(tīng)得聚精會(huì)神、津津有味，惟恐自己少聽(tīng)一句。足以可見(jiàn)故事對(duì)學(xué)生影響之大、感染力之強(qiáng)。在教學(xué)古詩(shī)前，可以把詩(shī)人的心態(tài)、所處的時(shí)代背景、古詩(shī)中的科學(xué)知識(shí)、古詩(shī)意境編成一個(gè)趣味盎然的故事，用一個(gè)個(gè)精彩的故事叩響學(xué)生求知的心靈大門(mén)，以故事導(dǎo)入式來(lái)學(xué)古詩(shī)。如李老師講授《木蘭詩(shī)》時(shí)，讓學(xué)生發(fā)揮想象，講述木蘭在離開(kāi)父母，走在征途中發(fā)生的所見(jiàn)所聞，借機(jī)品木蘭形象。陳老師在《曹劌論戰(zhàn)》中讓在整體感知文本環(huán)節(jié)，讓學(xué)生用曹劌的口吻講述這個(gè)故事，情節(jié)設(shè)計(jì)很有趣，學(xué)生興致很高。
第四，重視背誦。在教學(xué)中，通過(guò)加強(qiáng)誦讀訓(xùn)練，不但極大地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文的興趣，而且背誦、理解的能力也有不同程度的提高。那聲情并茂的誦讀，更可以直接把學(xué)生帶入文章的意境，產(chǎn)生生動(dòng)的聯(lián)想和情感的共識(shí)，達(dá)到提高學(xué)生欣賞古詩(shī)文水平的目的。在課堂尾聲，教師都能有意識(shí)地讓學(xué)生去讀背，經(jīng)典之所以稱之為經(jīng)典，在于我們能從中不斷汲取智慧，汲取力量。教師采取的方式一般是挖空背誦。如《曹劌論戰(zhàn)》、《湖心亭看雪》、《木蘭詩(shī)》。
古詩(shī)文教學(xué)除了重視讀背，還要重視語(yǔ)言的品析與文化的滲透。讓學(xué)生掌握文言文的字詞句的解讀，是為了讓學(xué)生更好地理解文本。文言文以其言簡(jiǎn)意豐而傳承千古，我們應(yīng)該把文中的文化的東西滲透在課堂上，對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的浸染，讓學(xué)生既得其言，又得其意。
新《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“誦讀古代詩(shī)詞，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣�！币虼�，古典詩(shī)歌鑒賞教學(xué)應(yīng)以“有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用”“提高欣賞品位和審美情趣”為教學(xué)方向，還古詩(shī)文教學(xué)以讀為本的重要地位，讓古詩(shī)詞綻放永恒的魅力!讓學(xué)生在美妙的文字世界里徜徉，思想和靈魂接受美的浸潤(rùn)和洗禮!
在本次的詩(shī)歌學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我們首先把活動(dòng)中分為兩個(gè)板塊：一是“詩(shī)海拾貝”�；顒�(dòng)內(nèi)容為：搜集詩(shī)歌、整理資料、欣賞詩(shī)歌。二是“與詩(shī)同行”�；顒�(dòng)內(nèi)容為：自己動(dòng)手寫(xiě)寫(xiě)詩(shī)、舉辦詩(shī)歌朗誦會(huì)、合作編輯小詩(shī)集、進(jìn)行詩(shī)歌知識(shí)競(jìng)賽。其次，全班分成八個(gè)學(xué)習(xí)小組里，先制定小組學(xué)習(xí)計(jì)劃，再進(jìn)行明確的人員分工，然后各自回家搜集唐詩(shī)、宋詞、元曲與現(xiàn)代詩(shī)。最后將搜集來(lái)的資料聚集在一起，在小組長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，進(jìn)行閱讀與交流。這一次的詩(shī)歌學(xué)習(xí)活動(dòng)給我留下了深刻的體驗(yàn)。
首先，我們?cè)诶蠋煹闹笇?dǎo)下，初次嘗試了探索性自我學(xué)習(xí)方法。培養(yǎng)了我們小學(xué)生初步的自學(xué)能力，為我們今后對(duì)詩(shī)歌的學(xué)習(xí)指明了方向。其次，體會(huì)了古典詩(shī)歌與現(xiàn)代詩(shī)不同的韻味。古詩(shī)的語(yǔ)言比較凝煉、內(nèi)涵豐富;現(xiàn)代詩(shī)的寫(xiě)法則比較自由，更適合抒發(fā)了詩(shī)人內(nèi)心的情感和真正的想法;此外，我們還了解到了詩(shī)歌的分類與詩(shī)歌的表現(xiàn)手法等詩(shī)歌寫(xiě)作的基礎(chǔ)知識(shí)。這次學(xué)習(xí)，我們受益匪淺，我們?nèi)M成員身心都得到了極大地愉悅。再次，通過(guò)學(xué)習(xí)，我們深深知道，中國(guó)的詩(shī)歌浩如煙海，僅僅靠一次學(xué)習(xí)活動(dòng)只能是對(duì)中國(guó)詩(shī)歌做了一次嘗試性的學(xué)習(xí)。因此，我們還應(yīng)該利用課余時(shí)間去收集和整理，去認(rèn)真閱讀和欣賞，甚至是要去做一點(diǎn)嘗試性的創(chuàng)作。
這次活動(dòng)時(shí)間雖然很短暫，但我們已經(jīng)輕叩開(kāi)了詩(shī)歌大門(mén)，在我們面前展出了一個(gè)美麗的詩(shī)歌的世界，我們肯定能夠挖掘到了詩(shī)歌海洋中的無(wú)數(shù)珍寶。
學(xué)習(xí)詩(shī)歌心得體會(huì)4
詩(shī)歌教學(xué)展示心得體會(huì)20xx年3月18日，我校五年級(jí)的三位語(yǔ)文老師給我們展示了《游園不值》的古詩(shī)教學(xué)。三位教師的課,如涓涓細(xì)流，沒(méi)有波瀾壯闊，沒(méi)有峰回路轉(zhuǎn)，但是卻洋溢著較濃的語(yǔ)文氣息，師生在交往、對(duì)話中完成了對(duì)文本的審美過(guò)程，以下是我的一些聽(tīng)課感受：
1.認(rèn)真進(jìn)行語(yǔ)言文字的訓(xùn)練：學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)都是圍繞文章的詞句進(jìn)行的：讀詩(shī)句，咬文嚼字，弄清關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思，老老實(shí)實(shí)地進(jìn)行語(yǔ)言文字的訓(xùn)練，沒(méi)有任何花架子。同時(shí)，教師讓學(xué)生細(xì)細(xì)品讀詞句，感受語(yǔ)言，提升學(xué)生的語(yǔ)言境界。
2.創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情景，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣：教師讓學(xué)生想象“園內(nèi)情景”、想象詩(shī)人當(dāng)時(shí)的心情，豐富的教學(xué)情景最大限度地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。想象“園內(nèi)景象”為學(xué)生想象提供了廣闊的空間，把學(xué)生帶入了詩(shī)中情境，體會(huì)到了詩(shī)中感情，深層次地誘發(fā)了學(xué)生的審美體驗(yàn)。而想象則培養(yǎng)了學(xué)生的想象力，也提高了語(yǔ)言表達(dá)的水平。
3.給學(xué)生提供合作交流的平臺(tái)：教師作為教學(xué)活動(dòng)的組織者，一個(gè)非常重要的任務(wù)就是為學(xué)生提供合作交流的空間和時(shí)間。教師先讓學(xué)生根據(jù)注釋自己理解古詩(shī)的意思，然后采用學(xué)生合作學(xué)習(xí)的形式，讓學(xué)生在交流、討論的過(guò)程中，把自己富有創(chuàng)見(jiàn)性的感受自由表達(dá)出來(lái)，實(shí)現(xiàn)了對(duì)教學(xué)內(nèi)容的深入探究。此外，教師還采用師生互動(dòng)的游戲方法，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣，達(dá)到了預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。詩(shī)歌教學(xué)的重點(diǎn)是品味語(yǔ)言、體驗(yàn)情感，適當(dāng)傳授知識(shí)�；窘虒W(xué)策略是誦讀與鑒賞，即通過(guò)朗讀了解作品中的內(nèi)容，初步感受詩(shī)中所傳達(dá)的情感，進(jìn)而通過(guò)背誦來(lái)積淀語(yǔ)料、加深印象，最后要披文入情地進(jìn)行鑒賞。
學(xué)習(xí)詩(shī)歌最基本的策略是誦讀，古人常說(shuō)：讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)，蘇軾也有三分詩(shī)，七分讀的說(shuō)法。詩(shī)歌與韻律、節(jié)奏密不可分，在反復(fù)誦讀中讀出詩(shī)的節(jié)奏韻律，感受音樂(lè)美，體味詩(shī)人的情感。這里要強(qiáng)調(diào)的是誦讀時(shí)要使用普通話，以避免因方言造成字詞的誤讀并嚴(yán)重影響詩(shī)歌的美感。
誦讀主要由以下幾個(gè)階段組成：
1、正確朗讀
該階段要求讀準(zhǔn)字音，自然上口。課本中出現(xiàn)的一些生字詞和多音多義的字詞，教師要指導(dǎo)學(xué)生借助工具書(shū)讀準(zhǔn)字音。另外，在朗讀時(shí)要做到不增減、顛倒、重復(fù)字、詞，力求讀順詩(shī)句以便更好地理解詩(shī)意。
2、流利朗讀
這是以第一階段為基礎(chǔ)，朗讀時(shí)做到語(yǔ)氣連貫，節(jié)奏分明，句讀清晰，沒(méi)有句中停頓錯(cuò)誤，符合詩(shī)句節(jié)拍，句中停頓長(zhǎng)短適宜，長(zhǎng)短句能讀出應(yīng)有氣勢(shì)，各種句式能讀出恰當(dāng)語(yǔ)氣，并且能讀懂詩(shī)歌的大致內(nèi)容。這是對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的初步感知，不要求學(xué)生馬上讀出詩(shī)的全部?jī)?nèi)在涵義，[為您編輯]重點(diǎn)要求學(xué)生從字面意義上疏通詩(shī)意。這一階段是詩(shī)歌鑒賞的起點(diǎn)和基礎(chǔ)，是由詩(shī)歌的`表層意義向深層含義的過(guò)渡。
3、有感情地朗讀，也稱為情讀
詩(shī)是心靈的燃燒，情感的噴發(fā)，古人讀詩(shī)時(shí)常常低聲吟哦或漫聲長(zhǎng)吟。情動(dòng)于中，而形于言，言之不足故嗟嘆之，嗟嘆之不足故詠歌之(《毛詩(shī)序》)，這正是領(lǐng)悟到了詩(shī)中情感后以移情的方式表達(dá)自己內(nèi)心的激動(dòng)。在這兩個(gè)星期的詩(shī)歌學(xué)習(xí)中，老師帶領(lǐng)我們走進(jìn)了絢麗多姿的詩(shī)的王國(guó)。徜徉在詩(shī)的王國(guó)里，我深深地感受到了詩(shī)的無(wú)限魅力。這個(gè)過(guò)程中，我們開(kāi)展了搜集詩(shī)歌、欣賞詩(shī)歌、整理詩(shī)歌、朗誦詩(shī)歌、寫(xiě)作詩(shī)歌等活動(dòng)，收獲很大�，F(xiàn)在，我決定把自己收獲到的和大家分享一下。
首先，通過(guò)學(xué)習(xí)，我了解了詩(shī)歌的歷史。我國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，詩(shī)歌在我國(guó)出現(xiàn)已有兩千多年的歷史了。我了解到，古代的詩(shī)歌語(yǔ)言凝練，內(nèi)涵豐富，現(xiàn)代詩(shī)歌語(yǔ)言自由，能較好地抒發(fā)現(xiàn)代人的情感。其次，我了解了詩(shī)歌的分類。我國(guó)的詩(shī)歌數(shù)不勝數(shù)，收集到的詩(shī)歌，如何才能科學(xué)合理地將它們整理好呢?我知道這要靠合理的分類。可以按作者分類，如屈原、李白、蘇軾、海涅……，可以按內(nèi)容分類：山水詩(shī)、邊塞詩(shī)、田園詩(shī)……，可以按體裁分了：童話詩(shī)、散文詩(shī)……，此外，我們還可以按形式分類、按國(guó)家分類……。第三，我了解了詩(shī)歌朗誦的技巧。詩(shī)歌是中華文化的瑰寶，要是能把詩(shī)中表達(dá)的感情很好地朗誦出來(lái)，那么你也讀懂了詩(shī)了。要朗誦好，就要或抑揚(yáng)頓挫，或低吟淺唱，或慷慨激昂，以聲音來(lái)反映詩(shī)人的情感，反映詩(shī)歌的內(nèi)涵。第四，我學(xué)會(huì)了寫(xiě)詩(shī)。生活中處處有詩(shī)，只要我們有一顆真情的心，將生活升華，用詩(shī)來(lái)記錄我們的生活，來(lái)表達(dá)自己的真情實(shí)感，那么我們也可以成為小詩(shī)人，盡情享受詩(shī)歌帶來(lái)的無(wú)窮樂(lè)趣。
還有，詩(shī)歌的學(xué)習(xí)也培養(yǎng)了我們合作的精神。在學(xué)習(xí)中，我很榮幸的被選為小組長(zhǎng)。我組織我們組的同學(xué)們有效率地搜集詩(shī)歌，整理詩(shī)歌，將詩(shī)歌分類等等，從而鍛煉了我的組織策劃能力，也培養(yǎng)了我和同學(xué)們相互合作的精神。這次學(xué)習(xí)，我收獲了知識(shí)，鍛煉了能力，真是受益匪淺。
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