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          爾虞我詐的故事和詳細(xì)解釋

          時(shí)間:2022-11-27 07:16:06 成語(yǔ)故事 我要投稿
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          爾虞我詐的故事和詳細(xì)解釋

            爾虞我詐,漢語(yǔ)成語(yǔ),出自春秋·左丘明《左傳·宣公十五年》:“宋及楚平,華元為質(zhì)。盟曰:‘我無(wú)爾詐,爾無(wú)我虞。’你知道這個(gè)成語(yǔ)的意思和故事嗎?以下是cnfla 小編為你整理的爾虞我詐的成語(yǔ)故事,歡迎閱讀。

          爾虞我詐的故事和詳細(xì)解釋

            一、成語(yǔ)故事

            春秋中期,楚國(guó)在中原稱霸,楚莊王根本不把鄰近的小國(guó)放在眼里。

            有一次,他派大夫申舟出使齊國(guó),指示他經(jīng)過(guò)宋國(guó)的時(shí)候,不必要向它借路。申舟估計(jì)到這樣一來(lái),必定會(huì)觸怒宋國(guó),說(shuō)不定因此而被殺死。但楚莊王堅(jiān)持要他這樣做,并向他保證,如果他被宋國(guó)殺死,自己將出兵討伐宋國(guó),為他報(bào)仇。申舟沒(méi)有辦法,只好將兒子申犀(xi)托付給楚莊王,然后出發(fā)。

            果然不出申舟所料,他經(jīng)過(guò)宋國(guó)時(shí),由于沒(méi)有借路而被宋國(guó)抓住。宋國(guó)的執(zhí)政大夫華元了解情況后,對(duì)楚莊王如此無(wú)禮非常氣憤,對(duì)宋文公說(shuō):“經(jīng)過(guò)我們宋國(guó)而不通知我們,這是把宋國(guó)當(dāng)作屬國(guó)看待。當(dāng)屬國(guó)等于亡國(guó)。如果殺掉楚國(guó)使者,楚國(guó)來(lái)討伐我們,也不過(guò)是亡國(guó)。與其如此,倒不如把楚使殺掉!”宋文公采納了華元的建議,下令將申舟殺害。

            申舟遇害的消息傳到楚國(guó),楚莊王氣得鞋子來(lái)不及穿,寶劍也沒(méi)時(shí)間掛,就下令討伐宋國(guó)。然而,宋國(guó)雖小,要火速攻滅它也并非易事。楚莊王從公元前595年秋出兵,一直圍攻到次年夏天,還是沒(méi)有把宋國(guó)的都城打下來(lái)。楚莊王的銳氣大大低落,決定解圍回國(guó)。

            申舟的兒子申犀得知后,在楚莊王馬前叩頭說(shuō):“我父親當(dāng)時(shí)明知要死,可是不敢違抗您的命令,F(xiàn)在,您倒丟開從前說(shuō)的.話了。”楚莊王聽了,無(wú)法回答。這時(shí),在邊上為楚莊王駕車的大夫申叔時(shí)獻(xiàn)計(jì)道:“可以在這里讓士兵蓋房舍、種田,裝作要長(zhǎng)期留下。這樣,宋國(guó)就會(huì)因害怕而投降。”楚莊王采納了申叔時(shí)的計(jì)策并加以實(shí)施。宋國(guó)人見了果然害怕。華元鼓勵(lì)守城軍民寧愿戰(zhàn)死、餓死,也決不投降。

            一天深夜,華元悄悄地混進(jìn)楚軍營(yíng)地,潛入到楚軍主帥子反營(yíng)帳里,并登上他的臥榻,把他叫起來(lái)說(shuō):“我們君王叫我把宋國(guó)現(xiàn)在的困苦狀況告訴您:糧草早已吃光,大家已經(jīng)交換死去的孩子當(dāng)飯吃。柴草也早已燒光了,大家用拆散的尸骨當(dāng)柴燒。雖然如此,但你們想以此迫使我們訂立喪權(quán)辱國(guó)的城下之盟,那么我們寧肯滅亡也不會(huì)接受。如果你們能退兵三十里,那么您怎么吩咐,我就怎么辦!”

            子反聽了這番話很害怕,當(dāng)場(chǎng)先和華元私下約定,然后再稟告楚莊王。楚莊王本來(lái)就想撤軍,聽了自然同意。第二天,楚莊王下令楚軍退兵三十里。于是,宋國(guó)同楚國(guó)恢復(fù)了和平。華元到楚營(yíng)中去訂立了盟約,并作為人質(zhì)到楚國(guó)去。盟約上寫著:“我無(wú)爾詐,爾無(wú)我虞。”意思是說(shuō):“我不欺騙你,你也不必防備我!”

            后人由此故事引申出成語(yǔ)“爾虞我詐”。

            二、拓展延伸

            【漢字簡(jiǎn)體】爾虞我詐

            【漢語(yǔ)注釋】比喻互相欺騙,互不信任。爾,你;虞,欺騙;詐,欺騙。

            【成語(yǔ)出處】 春秋·左丘明《左傳·宣公十五年》:“宋及楚平,華元為質(zhì)。盟曰:‘我無(wú)爾詐,爾無(wú)我虞。’”

            【歷史典故】

            原文一

            (BC595年)楚子使申舟聘于齊①,曰:“無(wú)假道于宋。”亦使公子馮聘于晉②,不假道于鄭。申舟以孟諸之役惡宋③,曰:“鄭昭、宋聾④,晉使不害,我則必死。”王曰:“殺女,我伐之。”見犀而行⑤。 及宋,宋人止之⑥。華元曰⑦:“過(guò)我而不假道,鄙我也⑧。鄙我,亡也。殺其使者,必伐我;伐我,亦亡也。亡,一也。”乃殺之。楚子聞之,投袂而起⑨,屨及于窒息,劍及于寢門之外,車及于蒲胥之市⑩。秋九月,楚子圍宋。 ——《左傳·宣公十四年》

            【注釋】

           、俪樱撼f王。申舟;楚國(guó)大夫,名無(wú)畏,字子舟,申是他的食邑。聘:派使節(jié)訪問(wèn)。

           、诠玉T:楚國(guó)公子。

            ③孟諸:宋國(guó)沼澤名,在今河南商丘東北。孟諸之役:指二十多年前申舟得罪宋昭公的事。惡;得罪。

           、苷眩好魇吕。聾:不明事理,糊涂。

           、菀姡阂,這指托付。犀:申犀,申舟的兒子。

           、拗梗嚎哿簟

           、呷A元:宋國(guó)執(zhí)政大臣。

           、啾晌遥喊盐覀兊膰(guó)土當(dāng)邊邑。

            ⑨投:抨,甩。袂(mèi):袖子。

           、鈱(jù):古代用麻葛制成的一種鞋。及:追上。窒息:從堂到宮門的甬道。寢門:寢宮(后宮)的門。蒲胥:楚國(guó)的市名。

            【譯文】

            楚莊王派申舟到齊國(guó)訪問(wèn),說(shuō):“不要向宋國(guó)借路。”同時(shí),楚莊王又派公子馮到晉國(guó)訪問(wèn),也不讓公子馮向鄭國(guó)借路。申舟因?yàn)樵诿现T打獵時(shí)得罪了宋國(guó),就對(duì)楚莊王說(shuō):“鄭國(guó)是明白的,宋國(guó)是糊涂的;去晉國(guó)的使者不會(huì)受害,而我卻定會(huì)被殺。”楚王說(shuō):“要是殺了你,我就攻打宋國(guó)。”申舟把兒子申犀托付給楚王后就出發(fā)了。

            申舟到了宋國(guó),宋國(guó)就把他扣留了。宋國(guó)執(zhí)政大臣華元說(shuō):“經(jīng)過(guò)我國(guó)而不向我們借路,這是把我們的.國(guó)土當(dāng)成了楚國(guó)的邊邑。把我國(guó)當(dāng)成楚國(guó)的邊邑,就是亡國(guó)。殺了楚國(guó)的使臣,楚國(guó)一定會(huì)攻打我們。攻打我們也是亡國(guó),反正都是一樣亡國(guó)。”于是便殺了申舟。楚莊王聽到申舟被殺的消息,一甩袖子就站起身來(lái)往外跑,隨從人員追到寢宮甬道上才追上他讓他穿上鞋子,追到寢宮門外才讓他佩上劍,追到蒲胥街市才讓他坐上車子。這年秋天九月,楚莊王派兵包圍了宋國(guó)。

            【簡(jiǎn)析】

            相關(guān)成語(yǔ)中的“爾虞我詐”,大概就出自這個(gè)故事。盡管宋國(guó)和楚 國(guó)把“我無(wú)爾詐,爾無(wú)我虞”寫進(jìn)了盟誓之中,給人的感覺(jué)卻是 “此地?zé)o銀三百兩”。

            在那個(gè)亂世之中,誰(shuí)不欺詐?不欺詐就難以立住腳,難以為 自己謀取利益。大國(guó)之間相互欺詐,秦國(guó)和晉國(guó)不是這樣嗎?大 國(guó)還欺詐小國(guó),秦國(guó)欺詐鄭國(guó)、楚國(guó)欺宋國(guó)就是例證,就連中、小國(guó)家之間也相互欺詐。真是不欺詐就不成交,就不能攻城掠地。所謂“春秋無(wú)義戰(zhàn)”,在一定程度上也包含各國(guó)之間的利益紛爭(zhēng),總包含著欺詐的成分。

            于是,外交手段,外交辭令,結(jié)盟修好等等,便成了欺詐的一種手段。無(wú)論說(shuō)客們的言辭多么好聽,都無(wú)法讓人對(duì)其動(dòng)機(jī)確 信不疑。在這種時(shí)候,出種耐人尋味現(xiàn)頻率最高的詞匯,便是“誠(chéng)信”二字, 而在事實(shí)上,人們之間是不講誠(chéng)信的。

            這使我們聯(lián)想到一的現(xiàn)實(shí)情況:當(dāng)人們?cè)诟吆笆裁刺?hào)的時(shí)候,往往正是最缺乏那種東西的時(shí)候。春秋時(shí)代人們 大講信義,忠誠(chéng),說(shuō)明那時(shí)候最缺乏信義和忠誠(chéng)。人們?cè)跇O力呼 喚理想之時(shí),表明正好缺乏理想。在召喚雷鋒精神時(shí),說(shuō)明最缺乏雷鋒精神。

            所以,在人們最信誓旦旦的時(shí)候,最應(yīng)該提高警惕,最應(yīng)該 多一個(gè)眼兒,聽其言,觀其行,切不可被花言巧語(yǔ)搞亂了陣腳、住了心竅。 其實(shí),騙子手們的唯一法寶,便是信誓旦旦的花言巧語(yǔ)。他 們可以把方的說(shuō)成圓的,把黑的說(shuō)成白的,把地上的吹到天上去,當(dāng)著你的面夸獎(jiǎng)你的缺點(diǎn)是優(yōu)點(diǎn),甚至還能指鹿為馬。信不信就由你自己了。

            他們的臉皮還特別厚,不怕挫折,不怕辯論。他們善于抓住 人們急功近利、好大喜功、虛榮心強(qiáng)、自我中心0主義、妒忌勝過(guò) 自己的人、羞怯自卑、貪圖名利、懶墮怠慢、喜歡別人抬轎子戴 高帽等等弱點(diǎn),大做文章。一旦得手,就翻臉不認(rèn)人,或者 比誰(shuí)跑得更快,也可能倒打一耙,栽贓陷害。因此,他們也特別無(wú)恥,特別狠心,特別陰險(xiǎn)。

            陰謀家和野心家尤其擅長(zhǎng)爾虞我詐,因?yàn)樗麄冋?dāng)手段是無(wú)法獲得他們所希望獲得的東西的,因?yàn)樗麄兊纳顪?zhǔn)則是沒(méi)有準(zhǔn)則,有奶便是娘,為了自己的利益,什么都可以出賣,什么都可以做。

            善良的人們上當(dāng)受騙,不能責(zé)怪騙子手們,因?yàn)闆](méi)有善良的人們, 騙子手們就失去了對(duì)象,就可能失業(yè)。是善良的人們的善良的 愿望,善良的心地,自身的弱點(diǎn),為騙子手們的活動(dòng)、成就 。確提供了肥沃的土壤。如果他們彼此相互欺詐,勝負(fù)是很難說(shuō)的,說(shuō)不定今天我勝了,明天他又勝了,反正不如對(duì)付善良的人們那么 輕而易舉,得心應(yīng)手,手到功成。

            那么,讓我們?cè)O(shè)想一下,如果全世界的人全成了騙子手,會(huì) 們是一種什么樣的情景?

            當(dāng)然,這是不可能的。正如騙子手永遠(yuǎn)都不會(huì)退出歷史舞臺(tái) 一樣,要消滅人與人之間的爾虞我詐,也是不可能的。

            原文二

            (BC594年)夏,五月,楚師將去宋①,申犀稽首于王之馬前曰:“毋畏知死 而不敢廢王命,王棄言焉②!”王不能答。申叔時(shí)仆③,曰:“筑室, 反耕者④,宋必聽命。”從之。宋人懼,使華元夜入楚師,登子反之床⑤,起之,曰:“寡君使元以病告⑥,曰:‘敝邑易子而食⑦,析骸以爨⑧。雖然,城下之盟⑨,有以國(guó)斃,不能從也。去我三十里,唯命是聽。’”子反懼,與之盟而告王。退三十里,宋及楚平⑩。華元為質(zhì)。盟曰:“我無(wú)爾詐,爾無(wú)我虞⑾。” ——《左傳·宣公十五年》

            【注釋】

           、偃ィ弘x開。

           、跅壯裕罕硹壷Z言。

           、凵晔鍟r(shí):楚國(guó)大夫。仆;駕車。

           、芊矗和“返”。反耕者:叫種的人回來(lái)。

           、萑A元:宋軍主帥。子反;楚軍主帥公子反。

            ⑥。豪Х,困難。

           、咭祝航粨Q。

           、辔(xī):分開。骸(hái),骨頭。 爨(cuàn):燒火做飯。

           、岢窍轮耍簲撤奖R城下而被逼簽訂盟約。

           、馄剑褐v和。

           、蠠o(wú):不。詐:欺詐,欺騙。虞:欺騙。

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