（實用）感悟的作文3篇

　　在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編為大家整理的感悟的作文3篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

感悟的作文 篇1

　　春之秀美，夏之炙熱，秋之清爽，冬之銀白，各具風(fēng)韻，各有秋千。但我，理解也感悟了春天的美。

　　春天，是一個天氣暖洋洋、暖到人們懶洋洋的季節(jié)，雖然它沒有夏的叢林碧波，秋的紅葉似火，冬的白雪如綾，可它仍是分外美麗。它的美在于它的生機(jī)勃勃。

　　“呼…呼…”聽，那是什么聲音？是風(fēng)聲嗎？是流水聲嗎？還是天空中不時飛過的小鳥發(fā)出的聲音？噢，原來那是花草樹木抽出新芽的聲音。它們一個個歡呼著，搖擺著，為自己新生的生命歡笑，發(fā)出來自心底的聲音：“我出生啦！”又是叫又是唱，，開始用自己全身的力量快快成長，吸收大地媽媽的養(yǎng)分，開心地開始了自己的生命歷程。

　　不久，桃花、李花、櫻花都長出了花苞，迎春花早已對著春天張開笑臉，報春花卻姍姍來遲地露出一張還未睡醒困倦的臉。桃花、李花、櫻花和大片大片的油菜花都開放，那真是爭奇斗艷：地下藍(lán)色、紫色的野花連成了海；地上櫻花、桃花染成了霞；另一邊的李花又如早春里的一場大雪，明艷、又純潔；湖邊的垂柳也如新生的綠色煙霧，襯得花兒分外嬌艷。幢幢高樓在繁花綠柳中竟也別有一番風(fēng)味。只可惜這邊沒有杏花，不然還真不知那是怎樣一種風(fēng)景。

　　天空依舊是那么藍(lán)，在春日陽光的照耀下顯得格外耀眼，但又給人以一種奇特的艷麗與生機(jī)之惑。湖水亦如平常時節(jié)那樣綠，可在明媚的陽光下，湖心小道上的五彩斑斕的植物們也已昭示春的來到。湖水中的野鴨子也在水中鉆來鉆去，水中小魚小蝦更是游得飛快，生怕自己下一個就成了野鴨的腹中之物了。

　　在春天里，一切都生長得飛快，同樣的`，時光也過去得飛快，歡快的時光，總覺得是一晃而過，而沉悶的日子卻總覺得不可以用度日如年來形容了，而應(yīng)用度秒如年來形容了。而春天的每分每秒恰恰都是快樂的，于是現(xiàn)在回想起來，春節(jié)似乎還在昨天。

　　春天，讓我明白它的美是生機(jī)；春天，讓我領(lǐng)悟時光匆匆流過一去不復(fù)返，只有現(xiàn)在，才是最真實中的真實，抓住了現(xiàn)在，就把握住了未來。

感悟的作文 篇2

　　今年正月初一去二叔家串門，進(jìn)門二嬸就說，今年的這身衣服，真心不錯！這是我見你這幾年來，第一次見你穿的如此精干。

　　好吧，我承認(rèn)一直以來的自己，都不是那么的講究穿著。對于穿著，一直都覺得,只要穿的干凈，舒服就可以了。真心不必要如此講究。

　　本來，今年過年，也沒打算買衣服來著。長大以后的過年，無非就是陪陪老人開心，哄哄孩子快樂就行了，自己真的感覺沒必要那么講究。可是，他說，今年必須給我買身新衣服了，是時候該打扮打扮我了。而且，買衣服的'事，我就不用操心了，他自己給我看。

　　好吧，我就壓根沒介意過，過年是否真的就該穿身新衣服。

　　可是，過年了，還是穿上了他給買的新衣服。家里老爺子說，這衣服不錯。二嬸說，今年的衣服，是這幾年來，穿的最好看的一次。

　　好吧，如此看來，穿衣服真得該講究講究了。至少，聽到他人的贊美，自己心里還是很開心的。

　　看來，以后真得注意下自己穿衣的事情了，不僅得穿的舒服，干凈，還得適當(dāng)?shù)闹v究下，得體，好看。

　　人，總在長大，總在接受一些新的想法和事情。

　　關(guān)于穿著，以后在條件允許的范圍內(nèi)，還是真的會講究講究的。

感悟的作文 篇3

　　亞里士多德：“詩需要一種特殊的賦予，或其人有瘋狂的成分，或者使他容易想象所 要求的神態(tài)�！�

　　雪萊：“一般來說，詩歌可以解作‘想象的表現(xiàn)’。”

　　布萊士列特：“詩歌是想 象和激情的語言�！�

　　別林斯基：“在詩中想象是主要活動力量。創(chuàng)作過程只有通過想象才能完 成。”

　　艾青說：“沒有想象就沒有詩”，“詩人最重要的才能就是運用想象。”

　　詩人的想象和科學(xué)家的想象不同。

　　培根指出：“詩是一門學(xué)問，在文學(xué)的韻律方面大部 分有限制，但在其他方面極端自由，并且和想象有關(guān)系。想象因為不受物質(zhì)規(guī)律的束縛，可 以隨意把自然分開的東西聯(lián)合，把聯(lián)合的東西分開。這就造成了不合法的配偶和離異。”

　　雪 萊也說過：“詩使它觸及的一切變形。”

　　安徒生在他的童話《創(chuàng)造》中寫道：一個愛寫詩的青 年人，因為寫不出好詩來而苦惱，于是去找巫婆。巫婆給他戴上眼鏡，安上聽筒，他就聽到 了馬鈴薯在唱自己家庭的歷史，野李樹在講故事，而人群中，一個故事接著一個故事在不停 地旋轉(zhuǎn)。

　　這里說的.其實是，要做一個詩人光憑常人的聽覺還不夠，還得有詩人變形的眼鏡和 聽筒。所以，我們寫詩，既要對生活特征觀察得很精確，而同時又不缺乏把這些特征加以變 化的勇氣。

　　由于變形，詩的形象往往具有象征的意義。例如臧克家的《老馬》：

　　總得叫大車裝個夠， 這刻不知道下刻的命，

　　它橫豎不說一句話， 它有淚只往心里咽，

　　背上的壓力往肉里扣， 眼里飄來一道鞭影，

　　它把頭沉重的垂下！ 它抬起頭來望望前面。

　　這里寫的并不僅僅是一匹可憐的老馬，而主要是寫三十年代北方農(nóng)民忍辱負(fù)重、堅韌不 拔的精神素質(zhì)。“老馬”是個有象征意義的形象。

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