端午節(jié)的作文精華(10篇)
在平凡的學習、工作、生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編為大家收集的端午節(jié)的作文10篇，希望能夠幫助到大家。
端午節(jié)的作文 篇1
端午節(jié)到啦！小時老師要讓我們做香包，大家都非常開心。
老師先發(fā)了一個小袋子，袋子里面有一個小布、線、皮繩、流蘇、桃木球、艾草。
在沒做之前我非常擔心，做的時候又覺得非常簡單了，正在我“沖刺”的.時候，一只“攔路虎”就擋住了我，它就是打結(jié)，怎么也做不好。我問了一下同桌，他教會了我，便給繩子打上結(jié)，打完結(jié)心想：這也太簡單了。
我把皮繩穿進了桃木球里打上了結(jié)把小布的四周縫上又把艾草放的小布里，再把放艾草的小口縫上。我說：“老師我做完了�！蔽业脑捯魟偮�，老師說：“等一下你再把這個流蘇縫上，就大工告成了�！�
這個香包我要送給媽媽，因為是媽媽養(yǎng)我到這么大，非常辛苦。
端午節(jié)的作文 篇2
我的家鄉(xiāng)在風景優(yōu)美 、四季如畫的江南 ，而且在有著“上有天堂，下有蘇杭”之稱的杭州。不過我的住家不是在杭州市區(qū)，而是在杭州的郊區(qū)——古城臨安。
在我們這兒，每當一年一度的端午節(jié)來臨時，我們總會包粽子、賽龍舟，喝雄黃酒來慶祝節(jié)日，還在門上掛一些艾草。
說起端午節(jié)的由來，可真還有幾個好聽的故事呢：據(jù)說古詩人屈原因為懷才不遇，在五月初五這天跳進汨羅河自殺了，人們就想把這位賢臣的尸體打撈上來�？墒侨藗円恢弊分炼赐ズ弦矝]有打撈上他的尸骨，人們最后放棄了打撈。但人們也不想他的尸首被湖里的'小魚小蝦吃掉，人們就七手八腳地包起了粽子，投進湖里喂那些魚蝦。大家出于對他的懷念，和對他才華的敬重，每年的五月初五，我們都會包粽子，賽龍舟。這就有了后來端午節(jié)吃粽子等等習俗。
不過我們這兒的端午節(jié)吃粽子，還有是為了紀念紹興出生的近代女民主革命家秋謹一說。
每當端午節(jié)來臨，天氣漸漸轉(zhuǎn)熱，蚊子也多了，所以，在這一天，我們家鄉(xiāng)還有在門上掛艾草的習俗。當然了，我們家鄉(xiāng)的端午習俗還有很多，像賽龍舟等等。
對了，馬上就是端午節(jié)了，歡迎你來我的家鄉(xiāng)，感受一下我們家鄉(xiāng)過節(jié)的熱鬧氣氛吧！
端午節(jié)的作文 篇3
上世紀五十年代，在山東農(nóng)村老家過端午，印象有四：
一是吃粽子。粽子實際上頭天晚上就做好了。家鄉(xiāng)的粽子和外地不同，外地是用糯大米做的，家鄉(xiāng)是用黏小米做的；外地多數(shù)用葦子葉做，云南等少數(shù)民族地區(qū)還用竹筒做，我們家鄉(xiāng)除用葦子葉外，還用類似薄羅葉那樣的粽子葉做，且兩個粽子對著捆在一起，其他地方少見。家鄉(xiāng)農(nóng)村人過端午吃粽子就是吃粽子，也沒說紀念什么，只是學校的老師說是紀念屈原投汨羅江，更沒人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫，還是和楚懷王的后宮私通，而遭嫉恨放逐；老百姓只知道“吃了端午粽，才把那棉襖扔”，那時人窮，沒有毛衣、春秋衫，只有在單衣和棉襖兩者之間選擇。就是說，過了端午節(jié)，就可完全脫掉棉襖了。
二是插艾蒿。天不亮就趕到遠處的山野，去采苗高葉壯的艾蒿，回來后就插在門框上，據(jù)說可避邪。實際上是，家中有人得個瘡癤什么的疾病，就把那干過后的艾葉采下來，揉成一個個圓錐型的小團，用香點著，讓艾煙來熏患部，在中醫(yī)學上叫“灸”。再就是多割一些曬干，擰成“煙繩”，夏天用來熏蚊子，因為那時多數(shù)人家沒有蚊帳；沒有象四川人在端午節(jié)扎艾狗掛在門上，是為了讓張獻忠識別是窮人家，起義軍不殺。
三是扎五絲。就是把五彩或七彩的絲線擰成一股細繩，捆在手脖、腳脖上，據(jù)說可以辟邪保平安。剛扎上的時候，色彩很鮮艷。時間一長，被水濕了，掉了顏色，加上身上的灰沾上，就不新鮮了。五絲不能隨意剪掉，必須等到下雨，剪掉后扔到水里，據(jù)說可以變成彩色的小蛇。
四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃，女孩戴心型的荷包，里面裝的香蓬子都是自己到野地里刨回來曬干的。那時一種長在沙地里的.草，根部象個黑色的棗核，用手掰開，里面是白色的，硬硬的，很香。這時的小伙子大姑娘在一起，往往瞄著荷包互相扯來搶去嬉鬧調(diào)情。家鄉(xiāng)的習慣是，戴著香囊，不能去瓜地，說一去就把瓜給轟了，光開花不結(jié)瓜。
端午節(jié)的作文 篇4
今天是端午節(jié)，一大早，我和爸爸、媽媽、大伯、伯母、姑媽、姑父、姐姐、哥哥帶著歡快的心情，坐著大伯的小汽車去鄉(xiāng)下奶奶家。
因為奶奶家太遠了，我?guī)讉�月才去一次，所以我很希望快點見到爺爺奶奶。
一 路上，我問了媽媽幾次了，什么時候到奶奶家？媽媽總是說：“快了！”“快了！”……大家在車上興奮地又說又笑，也不知在說些什么，笑些什么……還沒到奶奶 家，老遠就看見奶奶站在門口迎接我們�？匆娢覀儊砹�，奶奶立刻喜上眉梢，趕快進去把吃的東西拿出來招待我們。我們也把媽媽昨天包好的粽子拿出來給大家吃。 因為媽媽擔心爺爺奶奶太累、太辛苦，所以昨天就包好了許多粽子。媽媽包的粽子小巧又精致，還 放 了很多豆豆，既營養(yǎng)又好吃。
大家拿起我媽媽親手做的粽子津津有味地吃了起來。大家都說我媽媽做得非常好吃。爺爺奶奶吃得非常高興。
我們回到家后，我主動地幫媽媽捶了背，因為我覺得媽媽包了許多粽子，會很累。媽媽對我說：“你真是個有孝心的`好孩子！”這時我非常高興。
爺爺奶奶因為媽媽的孝心獲得了快樂，這時也讓我得到了快樂；媽媽因為我的孝心獲得了快樂，這時我又得到了快樂。大家都快樂了，我也覺得非常快樂。
端午節(jié)的作文 篇5
每年農(nóng)歷五月初五就是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日――端午節(jié)。
過端午節(jié)，就是中國人兩千多年來的習慣。關(guān)于端午節(jié)的由來以紀念屈原的說法最為廣泛。相傳屈原就是戰(zhàn)國時期楚國的大夫，因為愛國理想不能實現(xiàn)而抱石投汨羅江自殺。人們?yōu)榱思o念他，便把他投江的日期定為端午節(jié)。
說到端午節(jié)，最常見的習俗要數(shù)吃粽子。雖然商店里的粽子品種很多，但就是，我還就是喜歡家里包的粽子。在端午節(jié)的前兩天媽媽就會把包粽子的蘆葦葉買回來用清水煮好，此時然后準備包粽子的原料：糯米、肉、豆沙、紅棗等。接下來和奶奶一齊包粽子，每次奶奶都會選取兩三片葉子，左手捏住葉子的一頭，右手用三個手指捏住葉子的另一頭輕輕地往里一卷，此時卷成一個圓錐體的形狀，此時卷好后就往里面放準備好的'原料，最后用棉線把粽子捆結(jié)實，一個有模有樣的四角粽“寶寶”就誕生了。
在這一天，人們還會插艾葉、賽龍舟。此時端午節(jié)真就是個充滿神奇、充滿喜悅、充滿熱鬧的節(jié)日。
端午節(jié)的作文 篇6
我們有一個名副其實的包粽子好手我的媽媽。每年端午節(jié)的時候，我們?nèi)叶寄艹缘娇煽诘聂兆�。媽媽常說：”用蘆葦?shù)娜~子包的粽子才是最香。所以，每年端午節(jié)媽媽都用蘆葦?shù)?葉子來包粽子。她在包粽子之前，先做好準備工作：把蘆葦?shù)娜~子煮一煮，把把準別好的糯米和大滴肉還有必不可少的花生米分別洗一洗。先等蘆葦?shù)娜~子涼了以后，媽媽就開始包粽子了。她先取三片葉子，將這三片葉子卷成一個圓錐體，然后先放一個大肉，接著再放上糯米，中間再加幾個花生米，最后用線捆好，一個粽子就好了。
她包的粽子又肥又大，我就得很好吃。等粽子包完后，媽媽把它們放進高壓鍋里蒸四十分鐘，再放三四個小時，使便入味，然后就可以吃了！
端午節(jié)的作文 篇7
世界上還有幾個節(jié)日要吃香噴噴的粽子呢？世界上還有幾個節(jié)日要比熱鬧的龍舟賽呢？
沒錯，只有端午節(jié)，一個偉大的節(jié)日，一個神圣的節(jié)日。說起端午節(jié)，還得從屈原的故事說起。
傳說，屈原是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢薦能，富國強兵，力主聯(lián)秦抗齊，遭到貴族子蘭等人的反對，使屈原被讒免去職位，趕出都城，流放到沅、湘流域，屈原報國無望，便含恨投江自盡。屈原死后，出國的百姓異常悲痛，紛紛涌到汨羅江邊憑吊屈原。有些漁夫則駕起船只，把事先準備好的粽子、雞蛋撲通撲通地往江里丟，說是讓魚吃了，就不會咬屈原的尸身。流傳至今，便有了吃粽子的習慣。所以過端午節(jié)的這天，滿街都是賣粽子的小販，我們家家戶戶都要包粽子。你知道粽子是怎樣包的嗎？哈，不知道吧？那就讓我來告訴你吧！
先用一些新鮮的粽葉包住糯米，在里面放各種配料，然后用線捆扎好；包好的粽子放在鍋上蒸，等滿屋飄著粽子香的.時候就可以吃了。吃粽子的時候，要先把線解開，剝開粽子葉，里面藏著紅紅的粽肉，升騰著熱氣，散發(fā)著一種特有的粽香，兩個粽子用盤子裝著，活像兩顆亮晶晶的紅白寶石，糯米在燈光照耀下晶瑩剔透，散發(fā)著濃郁的糯米香。我不禁抓起一個粽子，狼吞虎咽地吃起來，味道真是棒極了。
吃完粽子，便來到河堤上觀看龍舟賽。在這一天，每個村子都會組織一支隊伍，而后拉到漣水河進行比賽；只見碧波蕩漾的河面上，五顏六色的龍舟整裝待發(fā)，隊員們個個摩拳擦掌，仿佛勝券在握；而站在岸邊的觀眾比隊員們還要緊張，個個屏息凝視著河面。裁判一聲令下，一艘艘龍舟像離弦的箭一樣，飛一般地向前沖去；頓時，河面上鼓聲震耳欲聾。一千米的水道上，隊員們憋紅了臉，咬緊了牙，拼命地劃。太好了，我們村的龍舟領(lǐng)先了，因為我們村的隊員配合默契，所以龍舟就特別聽他們的指令，行動自如。龍舟的身后留下了一條條波紋，原來平靜的水面，如布滿硝煙一般；尾隨在后的龍舟，不緊不慢地跟著，鼓手們也使出了吃奶的勁，使勁地敲，這鑼聲一聲接著一聲，清脆而有力，別的龍舟也不甘落后，一邊劃船，一邊和著鼓聲，“一二一二”地喊著口令往前沖，那口令里充滿了對勝利的渴望。河面上熱鬧極了，口令聲、鑼鼓聲、劃槳聲，匯成了一首激昂雄渾的樂曲，樂曲里有著濃重的端午節(jié)的氣氛。
故鄉(xiāng)的端午節(jié)啊，你給了我多少喜悅和歡樂��！端午粽飄香，龍舟響當當，好事成雙雙！端午節(jié)流露出的是地道的故鄉(xiāng)情，是一種古老的傳統(tǒng)，是對詩人屈原愛國精神的一種欽佩。吃著正宗的家鄉(xiāng)粽子，看著精彩的家鄉(xiāng)龍舟賽，心里別有一番滋味。
端午節(jié)的作文 篇8
“彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。”端午節(jié)是男女老少都喜歡的中國傳統(tǒng)節(jié)日，也是我最喜歡的。因為端午我會回外婆家過，而外婆家在端午節(jié)有許多有趣的習俗活動。
去年端午，外婆就教了我一門手藝——繡香包。首先外婆帶我了解香包：中國傳統(tǒng)的香包多用綢布制成，內(nèi)裝雄黃、熏草、艾葉等香料，早在3000年前就出現(xiàn)了，可以驅(qū)蚊，據(jù)說改可以辟邪呢。
簡單了解香包后，我們就開工了。首先剪一塊長方形布，在布的背面、離布邊0。7厘米處畫上線，畫的線就是需要縫的線跡。畫好后把布對折、攤開，在對折線處把掛繩斜著反著放，然后按照畫出的`輪廓從掛繩處起針開始縫，縫一個L形結(jié)束，就變成了一個開口的小袋子。接著把布翻過來，塞入一點填充棉。拿到填充棉的我開始輕輕地捏，感覺白白的棉花像云朵一樣柔軟Q彈，簡直令人愛不釋手！捏了一會兒，我往袋子里面放入香味獨特的艾草（撮得小一點），再用填充棉填好，但是不要填太多，不然會變成一個快撐破衣服的“大胖子”。都塞完后，現(xiàn)在就得到了一個正方形的艾草包，只需要用手捏住正方形沒有縫合口的兩條平行邊，把沒縫的布往里翻從里開始縫，縫好收尾就行了。嘿嘿，一個自制香包就完成啦！我高興得合不攏嘴，捧在手心左看右看。
第一次縫香包不怎么好看，所以我決定再縫一個。經(jīng)過我的精心制作，一個精致的香包又完成啦！外婆沒有想到我可以進步這么快，好好地表揚了一下我，夸得我心里美滋滋的。在外婆的鼓舞下，只用了一個下午，我又縫了三個，各個都是獨一無二的美。這么多香包送給誰呢？正巧，媽媽下班回來看到美麗的香包，也夸了夸我，跟我說：“不如把這些香包分別送給弟弟妹妹吧！”“好��！”一想到弟弟妹妹的書包上可以掛著我繡的香包，我都給高興“壞”了！
外婆家的端午節(jié)除了縫香包，還有許多其它活動，比如編織五彩鴨蛋簍子、帶五彩繩、包粽子……希望下一個端午節(jié)，可以繼續(xù)到外婆家體驗這些有趣的習俗。
端午節(jié)的作文 篇9
農(nóng)歷五月初五端午節(jié)，是我國最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午節(jié)亦稱“端陽節(jié)”、“詩人節(jié)”，是為了紀念愛國讀者詩人屈原的。因為屈原當時的皇帝不但不采納屈原正確的的主張，反而還把他拘禁起來，在無可柰何情況下，屈原才以死相爭，跳下了滾滾的汨羅河。老百姓被屈原的愛國精神所感動，紛紛往汩羅河撒米，希望魚兒不要吃屈原的尸體，后來為了世世代代紀念屈原，人們把米包成粽子扔進河里，并把每年的五月初五——屈原跳河的日子作為端午節(jié)；這就是端午節(jié)的來歷，端午節(jié)的來歷不簡單吧！
端年節(jié)到了，媽媽帶我去了姥姥家，結(jié)果，弟弟和姐姐她們早到了。過了一會兒，大人們把準備工作準備好，就開始包粽子了。我對媽媽說：“我想知道粽子是怎么包成的，所以想請您教我包粽子�！眿寢屨f好呀！于是，我就開始跟媽媽學包粽子了。媽媽拿了一張粽葉，用手一卷便成一個空心的'圓錐形。我學著媽媽的樣子，也拿了一張粽葉，想把它卷成圓錐形，可就是卷不好，卷來卷去還是一個直筒。媽媽見了，就在旁邊指點：“左手捏住粽葉一角，右手將粽葉的另一角往里卷，下面用力拉緊，上面放松一些�！痹趮寢尩闹更c之下，我卷好了粽葉。
接著，媽媽在空心圓錐形的粽葉里插上一根筷子，拿調(diào)勺一些米放在里面，然后均勻地搖動筷子，直到把糯米包得緊緊的。我也在粽葉里插一根筷子，放好米，可搖動筷子時不是把粽葉弄破了，就是糯米包不緊；媽媽說：“搖動筷子的時候要輕一些，把粽葉捏緊些，你看，——”媽媽邊說邊示范，我邊聽邊學。哈哈！我包的粽子像點樣子了。
通過這次包粽子，我懂得了一個道理，要學好一種本領(lǐng)，就必須誠心、細心，還要有恒心。我的端午節(jié)過真充實��！
端午節(jié)的作文 篇10
看到滿街的條幅，聽到粽子的叫賣聲，讀過網(wǎng)絡(luò)上鋪天蓋地有關(guān)屈原的貼子，忽然醒悟：明天就是端午節(jié)了。而明天的端午節(jié)，只是城里人親朋聚餐的因由，是小攤小販賺錢的契機，是商家推銷自己的良策，與屈原無關(guān)。
明天是五月初五，是城里人的端午節(jié)，而在家鄉(xiāng)，端午節(jié)卻是五月十五。因為五月初五農(nóng)活正忙，稻田里的秧苗還未插完，棉田里的雜草還未除凈，正是農(nóng)人們播種豐收播種希望的黃金時期，他們哪里會有閑心坐下來過節(jié)呢，即使勉強自己將身體坐到了餐桌的旁邊，他們依然會魂不守舍，他們的心仍在田間地頭，仍在那些莊稼的身上。于是我們的祖先便想出了一個折衷的辦法，節(jié)也要過，農(nóng)活也不耽誤，只好讓端午節(jié)作出讓步，等農(nóng)活做完后，就把端午節(jié)作為慶祝播種的節(jié)日吧。這樣的端午節(jié)，自然與屈原無關(guān)了。
在我的印象中，端午節(jié)是家鄉(xiāng)人每年必過的四大節(jié)日之一。根據(jù)農(nóng)活完成情況的不同，家鄉(xiāng)人又把端午節(jié)分為早端午、中端午和晚端午。早端午是五月初五，在家鄉(xiāng)起初是沒有的，后來因為農(nóng)村與城市親友網(wǎng)絡(luò)的擴大，有好些嫁到城里的女兒都在這一天回家來過端午節(jié)，于是有親友在城里的人家便把這一天當成他們的端午節(jié)了，后來得到大家的普遍認可，自然而然的便形成了早端午的概念。更有家道殷實的大戶人家以此作為端午節(jié)的前奏，于是五月初五也就有小端午之說了。而那些家道殷實的人家多半都是那一方的地主或者富戶，家里都請有長工或短工，在五月初五這一天，長工或短工都還在為他們辛勤的勞動，他們有些之所以選在五月初五過端午，其主要目的還是為了慰勞一下那些長短工們，讓他們死心踏地的為他們賣命，同時也是一種積德行善的途徑，以此博得鄉(xiāng)鄰的口碑，可謂一舉多得，他們又何樂而不為呢。于是，即使家鄉(xiāng)的早端午是五月初五，是屈原投江的日子，但這一天依然與屈原無關(guān)。
家鄉(xiāng)的中端午是五月十五，也稱正端午。顧名思義，這一天才是家鄉(xiāng)人真正意義上的端午節(jié)，因為到這一天為止，家鄉(xiāng)大部分人都把一年的希望播到了地里，農(nóng)活可以暫時告一段落了，為了紀念他們播種的辛苦，為了慶祝他們階段性的勝利，他們便借用了這個傳統(tǒng)的`節(jié)日，只是賦予了它暫新的內(nèi)涵罷了。這一天，姑娘多的人家可就熱鬧了，因為在這一天，姑娘女婿都攜著子女回娘家過節(jié)，其實也沒有誰作出一個什么規(guī)定，只是大家都這樣，于是便有了一種約定俗成的默契，后來在家鄉(xiāng)便有了這樣的一種說法，端午節(jié)便是姑娘回娘家的日子，當然也就與屈原無關(guān)了。
家鄉(xiāng)的晚端午是五月廿五，也稱末端午或尾端午。也就是說到這一天為止，家鄉(xiāng)的端午節(jié)才算過完了。據(jù)說之所以有這個末端午之說，一是為了與早端午相呼應，二是照顧那些田多勞少又無力請工的人家，他們往往在正端午這一天還在地里勞作，等到他們收工上岸，人家的端午早過完了，于是他們便在五月廿五這天過晚端午，也算是坐上了端午的末班車吧，只是節(jié)日的氣氛淡了許多，但親情依舊，慶祝的心情依舊，從某種意義上說，是他們?yōu)槎宋绻?jié)劃上了一個圓滿的句號。只是，這樣的端午節(jié)，依舊與屈原無關(guān)。
從早端午到晚端午，家鄉(xiāng)的端午節(jié)足足要過二十一天，而家鄉(xiāng)的春節(jié)從臘月廿四過小年開始算起到正月十五花燈送年為止，滿打滿算也就二十二天，因此，家鄉(xiāng)的那些德高望重的長者便大聲呼吁，鄉(xiāng)親們啊，端午節(jié)的戰(zhàn)線再不能拉長了，否則就要超過春節(jié)了，那還成什么體統(tǒng)呢，沒有規(guī)矩不能成方圓啊！到這時，才遏制住了端午節(jié)繼續(xù)發(fā)展的勢頭，否則，家鄉(xiāng)人一定會把端午節(jié)弄得比春節(jié)還要隆重。由此可見，端午節(jié)在家鄉(xiāng)人的心目中是多么的重要，只因家鄉(xiāng)的端午節(jié)象征著播種，象征著希望，所以仍然與屈原無關(guān)
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