端午節(jié)作文常用[14篇]
在生活、工作和學習中，大家一定都接觸過作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編精心整理的端午節(jié)作文，歡迎閱讀與收藏。
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端午節(jié)作文 篇1
相傳偉大的愛國詩人屈原，由于楚懷王聽信奸臣，不采用屈原的政策，導致楚國滅亡，從而在端午(農(nóng)歷五月初五)跳進汨羅江殉國。
屈原在群眾中有很大的威信，因此。屈原剛死，百姓就跑到汨羅江邊，投粽子、劃龍舟。投粽子是為了讓魚蝦吃飽粽子不吃屈原的遺體，劃龍船是為了嚇走水中的蛟龍。
今天我可在西溪濕地大飽了眼福：在西溪河道上，一條條龍船你追我趕，場面煞是壯觀。最引人矚目的是，那艘豎著藍旗、船員身著紅色衣服的龍舟。隨著鼓聲和鑼聲，船員有節(jié)奏地劃起了漿，這艘龍舟越劃越快，船員越來越起勁，水在船的龍頭上激起了巨大的浪花，鼓手也情不自禁地劃起漿來，舵手賣力地掌舵，希望能給船一個的方向，并時而站起，時而蹲下，致使船的龍頭一上一下，將西溪河道里的水一吞一吐，龍船邊上激起陣陣白色的'浪花，仿佛水中的蛟龍在激騰潛行。有趣地是，緊跟著這艘龍船的是一艘插著紅旗的龍船，只見它拼命地在那里追趕，船員們使出了的力量，鼓手伴隨著劃手們的吆喝聲，龍船在浪花中搖晃著穿行，周圍的人在吶喊著給他們加油鼓勁，周圍的一個老爺爺看到這艘龍船還是趕不上他們的對手，就給大家出主意說：端午節(jié)是要喝雄黃酒的，應該不能說加油，應該說加酒，他們才有力量的。于是大家就喊“加酒！加酒！”我也跟著這樣喊，也許是我們真的給船手們加了酒的原因，只見那艘嗖嗖往前沖的插紅旗的龍船，突然之間摔出一個人來，掉進水中，濺起了一朵更大的浪花來。那船的速度立刻減慢了下來。這個時候大家才回過神來看那艘插藍色旗幟的龍舟，只見它抓住了這千載難逢的機會，所有的船手發(fā)一聲喊，在鼓手的催陣聲中，奮力地在水中“畫”出了一條白色的浪痕，一霎那間，就把那艘插紅色旗幟的龍舟拋在了身后，只見這時站在河道兩岸的觀眾齊聲歡呼，在這片歡騰之中，我，來不及看到它是怎樣沖過終點的，可是周圍那歡呼的聲音，明白地告訴了我，他們是這次爭奪賽的得勝者。
在這一片歡騰之中，我沉思了：我們用歡樂的形式來懷念歷史，懷念幾千年前那悲壯的一段歷史，今天，我們不僅僅是在表達我們的哀傷，相反，我們在懷念在一段悲涼的歷史中，爆發(fā)出了另一種力量。就像汶川發(fā)生了大地震一樣，我們在哀傷的同時，中華民族良的一種品德——在哀傷的同時，會爆發(fā)出無窮的力量，這種力量，使我們永遠戰(zhàn)無不勝。
端午節(jié)作文 篇2
當然今天是端午節(jié)。那么你們知道這個節(jié)日是怎樣來的嗎？讓我來給你們講爺爺告訴的故事：從前有一位愛國詩人，名叫屈原。他是楚國人。當國家受到侵略危險時，向朝廷獻計，卻被趕出朝廷。屈原心里很悲傷，就含恨跳入汨羅江身亡。當?shù)厝说弥耸�，漁民立刻駕船打撈尸體。有的向河里撒米，讓魚吃飽肚，不去咬屈原的尸體。
后來，人們把農(nóng)歷五月初五定為端午節(jié)。人們過節(jié)是讓大家想起屈原的故事，發(fā)揚愛國主義精神，保衛(wèi)祖國，建設祖國。
這一天，有的賽龍舟，有的吃粽子，有的在家門上插艾葉，有的開紀念大會。紀念活動豐富多采。
我們一家人吃著粽子，聽著爺爺講故事，開心極了。去立志一定熱愛偉大的祖國。長大了一定報效祖國。
晚上，我請爺爺講端午節(jié)的來歷。飽學的爺爺用蒼老的聲音，穿越了遙遠的時空，將我?guī)У匠䥽�。楚國時，朝廷腐敗無能，官員們魚肉百姓，人民怨聲四起。楚國走向衰落。當時，有一位偉大的愛國詩人屈原，有著遠大的政治抱負，他連續(xù)幾次寫出改革朝綱的奏折呈給皇帝。但是皇帝不但沒有采納屈原的正確主張，還把他拘禁起來……在無可奈何的情況下，屈原以死抗爭，毅然跳下滾滾汩羅河。屈原的愛國精神感動了人民。人們紛紛趕來，劃著竹排小舟沿江找尋屈原，但尋找多日未果，就無奈地往河里撒一些白米，希望魚兒們不吃屈原的尸體�？墒敲琢Ｌ�,也容易分散，魚吃不到怎么辦？于是有人就想到包粽子的方法。用葦子葉卷成一個尖尖的小筒，往里面塞上糯米，再用細細的馬蓮草纏好包成一個個粽子，丟進河里，魚兒就可以吃飽，就不會吃屈原的尸體…為了世世代代紀念屈原，人們就把每年的五月初五——屈原跳河的日子作為端午節(jié)。后來，人們就以吃粽子，賽龍舟的方式，永遠紀念屈原。聽到這里，我不禁流下了晶瑩的淚水…
農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，每到這一天，家家戶戶都會包粽子.吃粽子。初四下午，媽媽和奶奶就開始包粽子了。粽子是四角形的，綠色的粽葉，給粽子包上了美麗又漂亮的'衣服。香噴噴的粽子煮好了，我迫不及待的品嘗了媽媽和奶奶的勞動成果，粽子里包著白白的米，紅彤彤的棗，看得我直流口水，于是，我張開大嘴咬了一口，�。≌婧贸浴６嗝聪Ｍ刻於寄艹缘竭@又香又甜的粽子埃
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分兩髻，艾束著危冠。
舊俗方儲藥，贏軀亦點舟。
日斜吾事畢，一笑向杯盤。
這首詩描寫了南宋詩人陸游在端午節(jié)這天的生活習慣。作者吃粽子，插艾枝，儲藥、配藥方、祈禱這一年能平安無事。從中也反映出了江南端午節(jié)的風俗。
作為中國古老文化節(jié)日之一，端午節(jié)文化不管在大江南北、長城內(nèi)外可謂是家喻戶曉，人人皆知。過去，我對端午節(jié)的知識是知其然不知其所以然。直到寒假里，我讀了(我們的節(jié)日)這本書，才知道原來端午節(jié)有著很深厚的文化內(nèi)涵。從這本書當中得知，端午節(jié)是在中國這么多的節(jié)日中，名稱最多的：端午節(jié)、端陽、重五節(jié)、夏節(jié)、天中節(jié)、五月節(jié)、詩人節(jié)等。端午節(jié)的來源也有很多種，有紀念屈原說、龍說、紀念伍員說等20多種。
其中，最流行的是紀念屈原說。據(jù)說，公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的國家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死，屈原死后，楚國百姓哀痛異常，每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原，所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風俗。其中賽龍舟最有特色，那爭先恐后的激烈場面就像屈原強烈的愛國精神一樣，幾千年來一直激勵著我們。
因為這深厚的文化底蘊，所以端午節(jié)現(xiàn)在已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。今天她仍然有著強大的生命力，在我們德清，每到這一天，家家戶戶的門上，都會掛上菖蒲、艾草，據(jù)說可以辟邪消災。各家各戶自然也少不了包粽子，那透著濃濃竹葉清香的粽子，是我們孩子們的最愛，棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個個引人垂涎三尺呢！有的地方，人們還會佩帶著香袋，姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物，既香味裊裊，又讓自己變得更美麗動人，走在大街上自然引來了不少小伙們留連的目光。
偶然間，我從網(wǎng)上看到去年，韓國打算向聯(lián)合國申報端午節(jié)為他們國家的遺產(chǎn)，我非常驚奇，覺得這是對我們中國人的羞辱，端午節(jié)是中國人的，怎么可以讓給別的國家去申報呢！這可能跟有些人喜歡過洋人的節(jié)日有關吧！我想，我們應該行動起來，為保護宏揚我們中國自己的傳統(tǒng)文化，盡自己的一份力吧！
看了(我們的節(jié)日)，那一個個傳統(tǒng)、有趣的節(jié)日，正款款地向我們走來，(我們的節(jié)日)一書，為我們打開了另一扇門，讓我們通過另一個角度，去審視我們中華文化的博大精深，讓我們更有理由為中華文化而自豪！
端午節(jié)作文 篇3
農(nóng)歷五月初五，是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。我的家鄉(xiāng)在河南省沁陽市，每年的這個時候，家鄉(xiāng)的人都要吃粽子、帶五色絲線、飲雄黃酒、插艾葉來紀念死去的屈原。
家鄉(xiāng)的端午節(jié)，家家戶戶都吃粽子。端午節(jié)之后細菌多了，粽葉是有殺菌作用的，吃了防病。所以粽子花樣繁多：有蜜棗棕、紅豆棕、綠豆棕、黑米棕、糖棕……各具特色，其味各異。解開繩子，剝開粽葉時，那粽子里藏著的蜜棗，真讓人口水一落千丈。咸粽子里白白的棕肉都升騰著蒸汽，散發(fā)著一種特有的棕香。兩粽子用盤子放在一起，活好像兩顆亮晶晶的紅白寶石，糯米在燈光下晶瑩透亮散發(fā)著撩人撲鼻的濃郁糯米香，真是香極了！
家鄉(xiāng)的端午節(jié)，家家戶戶的小孩子都帶五色絲線、飲雄黃酒，拴五色絲線，中國古代崇拜五色，以五色為吉祥色。因而，節(jié)日清晨，各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、腳腕、脖子上拴五色線。系線時，禁忌兒童開口說話。五色線不可任意折斷或丟棄，只能在夏季第一場大雨或第一次洗澡時，拋到河里。據(jù)說，戴五色線的`兒童可以避開蛇蝎類毒蟲的傷害；扔到河里，意味著讓河水將瘟疫、疾病沖走，兒童由此可以保安康。這些隨身攜帶的袋囊內(nèi)容物幾經(jīng)變化，從吸汗的蚌粉、驅(qū)邪的靈符、銅錢，辟蟲的雄黃粉，發(fā)展成裝有香料的香囊，制作也日趨精致，成為端午節(jié)特有的民間藝品。喝雄黃酒，據(jù)說屈原投江之后，百姓為了避免屈原尸體被江里的魚龍所傷，便紛紛把粽子、咸蛋投人江中喂魚龍。一個老醫(yī)生拿來一壇雄黃酒倒人江里，說要藥暈魚龍。一會兒，水面果真浮起一條暈龍，龍須上還沾有一片衣襟。人們就把這條龍拉上岸，剝了皮，抽了筋，解除心頭之恨。接著把龍筋纏在孩子們的手腕和脖子上，又用雄黃酒抹七竅。使那些毒蛇害蟲不敢傷害好像屈原一樣心靈純潔的孩子們。
故鄉(xiāng)的端午節(jié)喲，你給了我多少喜悅和歡樂�。《宋玺诊h香，龍舟響當當，好事成雙雙！端午節(jié)流露出的是地道故鄉(xiāng)情，是一種古老的傳統(tǒng)，是對偉大愛國詩人屈原精神的一種欽佩，歌頌。吃著正宗的家鄉(xiāng)粽子心里別有一番滋味。
端午節(jié)作文 篇4
大的習俗在中國北方都是一樣的，武威當然也是一樣的。
包粽子、炸油餅，武威人還做油餅子卷糕，在門口插柳條或者沙棗花，給小孩買或者做荷包。
荷包也叫香包或香袋，是用中藥艾草、白芷、菖蒲、冰片、蒼術、雄黃、樟腦等研成細末，裝入錦囊中，利用中藥的芬芳氣味來達到驅(qū)除病菌和增加體香的作用。是一種精致美麗的工藝品，上面有繡出來的花鳥蟲魚等圖案，惟妙惟肖，栩栩如生。
油餅子卷糕是武威很有特色的小吃，也是最誘人的風味小吃。過去在武威有一句教育孩子注意節(jié)儉的常用話叫做：“有福不可重受，油餅子不可卷肉”。
油餅子卷糕的做法是，在用笈笈草編成的小笸籮里面先襯上艾葉，然后放一層用水泡軟了的`糯米，再放一層紅棗，并灑上紅糖。如此反復，滿了以后，把兩邊的艾葉拉到中間蓋住，然后用粗棉線象編制魚網(wǎng)一樣把筐包住，在上面壓塊干凈的石塊，擱鍋里煮，等煮得又香又粘軟的時候。炸出薄軟的油餅，把粘糕卷至油餅當中享用。糯米糕白中透紅，而油餅金黃金黃，那么一夾，再咬一口，那個香啊，那個甜啊，真是讓你再別說這世上還有那種好吃的味了。是日，家家戶戶還要把自己做的油餅子卷糕饋贈給親朋好友，相互品嘗。
在武威的風俗中，端午節(jié)那天家家戶戶的門頭還要插上柳枝，以為屈原招魂和躲避瘟疫。在那日，也有人喜歡在中午用水煎了艾葉擦洗全身，據(jù)說中午艾水性陽，�？艘磺嘘幎荆戳瞬粫邢x叮咬。而小孩子的口、鼻、耳邊，則被大人們涂抹上了雄黃酒，據(jù)說雄黃性溫，味苦辛，可治蟲蛇螫咬、癬疥瘡毒等癥。相傳這樣可以躲避蛇、蝎、壁虎、蟾蜍、蜈蚣“五毒”。城鄉(xiāng)居民則成群結(jié)伴，到雷臺湖、海藏寺、文廟等處游覽，小孩子則到這些地方的攀樹折枝，用柳樹條編制柳帽，以預防暑氣。
涼州包粽子用的是葦葉、先將葦葉擱在開水鍋里煮燙一下，并把糯米、紅棗清水泡透，然后將葦葉折成三角兜裝進糯米，放幾顆紅棗，裹嚴，包實，再放進芨芨笸籮里隔水煮。兩個小時后，粽子就煮熟了。剝開來看，粽子白里透青，又綴著幾顆紅棗，像是一塊羊脂玉上嵌著紅瑪瑙。
涼州人端午節(jié)還興游大云寺、海藏寺。大云寺就是鐘鼓樓，有大云鐘，游人登鐘樓，繞鐘一周，從鐘下鉆過，據(jù)說可以祛災免祟。
端午節(jié)作文 篇5
今天是農(nóng)歷五月初五 端午節(jié)。是紀念屈原以身殉國，跳入汨羅江的日子。為了不讓魚蝦們把屈原身體上的肉吃掉。人們就用粽葉包裹著糯米，投放到汨羅江里。并且人們也要吃粽子、咸鴨蛋，在家門前掛菖蒲和艾草，還要喝放了一些雄黃的酒，人們還要舉行賽龍舟。這不，我們一家人帶著外婆、舅舅、舅媽、小表妹去江津中山古鎮(zhèn)觀看賽龍舟。
經(jīng)過1個多小時的長途跋涉，我們來到了舉辦賽龍舟的地方 江津中山古鎮(zhèn)。因上午下雨，原本在上午的賽龍舟改在了下午（下午是晴天）。爸爸見我對賽龍舟很感興趣，便滔滔不絕地為我介紹起來： 賽龍舟是端午節(jié)的一項重要活動，在我國南方十分流行，它是中國民間傳統(tǒng)水上體育娛樂項目，已流傳兩千多年，是多人集體劃槳競賽。賽龍舟是為了紀念愛國詩人屈原而興起的。，船長一般為20 30米，每艘船上約30名劃手。有26個劃手，1個舵手，2個鼓手，還有1個喊號子的。 我似懂非懂地點了點頭。
下午，我們走出客棧，來到了河邊。河邊的吊腳樓懸在巖石上。為了遮擋強烈的太陽光，家家戶戶的陽臺頂上都掛著藍布。我們走過了石橋，繼續(xù)向前走去
哇！看到龍舟啦！ 表妹叫道。 真的是！ 你看，龍舟的顏色各不相同：鮮艷的`紅、明亮的黃、黯淡黑和清爽的藍。原來，龍舟的顏色是跟據(jù)四海龍王的顏色刷的漆來定的。
我們剛一來到河邊，劃手們就出場了。喝，一個個都非常強壯。并且不同的龍舟上的人都穿著不同顏色的背心。 請參賽選手入座! 裁判員用擴音器叫道。劃手們按照序號坐好位置。 1 2 3！出發(fā)！
頓時，鼓聲大作，觀眾的喊聲和運動員的呼聲匯成一遍，響徹云霄。參賽隊員們用力把木槳向后劃。緊接著，船慢慢地移動起來漸漸地，漸漸地，每條船都越來越快，好似漂浮在水面上看不出來一絲波紋。漸漸地，漸漸地紅色的龍舟慢慢地超過了其它龍舟。黑色的龍舟顯然是體力不足了，落后于其它龍舟。啊，只剩下30米了，25米，20米，紅色龍舟遙遙領先，藍色龍舟又追趕上來，兩條龍舟不相上下。10米，只剩5米了！呀，藍色龍舟領先了。最后我不說大家也知道：藍色龍舟贏了。藍色龍舟的劃手們下船后，都擁抱在一起，表示他們心中的喜悅。看完比賽，我念念不舍地離開了風景如畫的中山古鎮(zhèn)。
我覺得今年的端午節(jié)最好玩、最有趣。因為這一次的端午節(jié)讓我領閱到了民俗風情。
端午節(jié)作文 篇6
端午節(jié)假期第一天的早上，我和爸爸媽媽到荔香公園運動，我們邊走邊聊天，邊哈哈笑著，荔香公園的人行道兩邊種的全是荔枝樹，現(xiàn)在正是荔枝成熟的季節(jié)，滿樹的荔枝都快熟了。我一邊走著，還時不時抬頭望望那些饞人的荔枝。
我看到的漫是荔枝的果實，樹上面的荔枝有紅的、有綠的、還有不紅不綠，一團團的掛在枝頭，誘惑極了！我問爸爸媽媽：“今年的荔枝是豐收的吧？”爸爸和媽媽點點頭，爸爸說：“應該是的.！你看樹上面的果實那么多，都快把樹壓彎了腰了！你有沒有學過一首詩里說的：‘千朵萬朵壓枝低’？我看用在這里可以改成：“千顆萬顆壓枝低”了！”爸爸這一改詩，搞得我和媽媽都笑了！
我們一路走著，看著滿園的荔枝，聞著空氣里彌漫著的花香、草香，還有荔枝那甜甜的香氣，聞到鼻子里，腦袋里就開始忍不住想像那些新鮮的荔枝剝開外衣后，里面那甜甜的、多汁的、軟軟的、嫩嫩的果肉，尤其是剛剛冰凍了一下的更加好味道。我就這樣一路走一路想，感覺越走越渴，真想摘幾個新鮮的荔枝放進嘴里，解一下渴呀！就偷偷跟爸爸說：“爸爸，我們能不能摘2個荔枝試一試呀？”爸爸嚴肅的說：“不行！沒有經(jīng)過人家允許就摘荔枝，是偷盜的行為，就算是一個也不行！你不記得我跟你說過‘莫以惡小而為之’的話了嗎？想吃的話我們可以用錢買來吃，這樣才會吃得心安��！”聽了爸爸的話，我對自己剛才的想法感覺很羞愧，但還是感覺很渴，很想吃新鮮荔枝，就跟爸爸說：“那我們到公園門口去買一些新鮮荔枝吃吧？”媽媽就說：“家里冰箱里還有荔枝啊！”我就說：“我不想吃家里的荔枝了，我要吃新鮮的，新鮮的才香甜�！蔽乙贿呎f一邊對著爸爸眨眨眼睛。爸爸一直都是跟我一伙的，就對媽媽說：“對呀！家里的確實不夠新鮮了，我也很想吃一點新鮮的荔枝了，我們就在門口買一點吧！”媽媽聽后無奈的答應了！“好耶！”我歡呼了起來！我們于是向大門口走去。
很快我和爸爸媽媽到了荔香公園的大門口，我們在公園賣荔枝的攤子那里買了很多剛剛摘下來的最新鮮的荔枝。回到家后我洗了個澡，迫不及待的坐到飯桌前，開始狼吞虎咽的吃起荔枝來，荔枝好甜呀！香蜜一樣甜！水分好多呀，一邊吃一邊在嘴邊流著甜甜的果汁，實在是太好吃了！
端午節(jié)作文 篇7
農(nóng)歷五月初五，俗稱“端午節(jié)’’它是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。端午節(jié)在中國的民間節(jié)日中可以算得上隆重，粽子、茶雞蛋、插艾蒿等都是端午節(jié)的特色；此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。端午節(jié)的別稱之多，間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。
關于端午節(jié)的來源，時至今日至少有四、五種說法，諸如：紀念屈原說，起于三代夏至節(jié)說，惡月惡日驅(qū)避說，吳越民族圖騰祭說，等等。其中，紀念屈原說為這個節(jié)日增加了人文精神的內(nèi)涵，應該是后起的；三代夏至節(jié)說是與我國的歷法緊密相關的，應該是較早的，云塵子主張采用此說；惡月惡日驅(qū)避說與我國的歷法和術數(shù)觀念有關，與第二說并不矛盾。過端午莫過于要包粽子，一想到粽子我的口水就嘩嘩的往下流；可是，粽子到底是怎樣做的呢？那就要問我的奶奶啦！包粽子，首先要把箬葉洗干凈，在熱水中泡軟。再準備好棗子、雞蛋、肉等做陷，將自己喜歡的陷煮得香噴噴的.，就可以開工了。先把長長的箬葉折疊，圍攏來，做成一個窩，中間放進調(diào)配好的糯米和粳米，包出棱角。然后把陷放在米里，和在一起揉勻，最后把箬葉包著的粽子做成四角的形狀。
這包粽子的功夫全在最后一道工序，你的粽子包得好不好，就看四個角是不是勻稱，是不是有型。我開始學的時候，總是把四個角弄歪了，不是成了六個角，就是揉成一團球了。奶奶就不止一次看著我的“杰作”發(fā)笑：“這，這能叫粽子嗎？你讓細線系在什么地方�。俊蔽視�！感情粽子包出四個棱角是方便用細線系著掛起來的，怎么這世界上就沒有圓粽子呢？包好的粽子放進鍋里用猛火煮，大約1小時后，改文火煮30分鐘就可以。在煮粽子的過程中，我總是急不可耐地要揭蓋子察看情況。因為從鍋里飄出那粽子的香氣，饞得我直流口水。等待的時間總是特別的漫長，看到熱氣騰騰的粽子終于從鍋里“解放”出來的時候，我高興得手舞足蹈。
放在碗里，用筷子剝開，就可以看到里面金黃松軟的“粽肉”了，咬一口，美味無比，我差點連筷子都要咬下來了。今年端午節(jié)，我學會了包粽子，品嘗到自己勞動的果實，那感覺不是一般的甜蜜這個端午節(jié)我知道了屈原為了國家不惜犧牲自己，我也要想像屈原一樣，做一個愛國的人！將來未國家做貢獻的人！真是一個令我難忘的端午節(jié)呀！
端午節(jié)作文 篇8
戰(zhàn)國時代楚秦爭奪霸權(quán)，詩人屈原位列右大夫，很受楚王器重。后來，屈原的主張遭到上官大夫靳尚為首的守舊派的反對，他們不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，楚懷王漸漸疏遠了屈原。有著遠大抱負的屈原倍感痛心，他懷著難以抑制的憂郁悲憤，寫出了《離騷》、《天向》等不朽詩篇。
公無前220__年，秦國攻占了楚國八座城池，接著又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進宮陳述利害，楚懷王不但不聽，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會，一到秦國就被囚禁起來，楚懷王悔恨交加，憂郁成疾，三年后客死于秦國。楚頃襄王即位不久，秦王又派兵攻打楚國，頃襄王倉惶撤離京城，秦兵攻占郢都。屈原在流放途中，接連聽到楚懷王客死和郢都攻破的噩耗后，萬念俱灰，仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。江上的漁夫和岸上的百姓聽說屈原大夫投江自盡，都紛紛來到江上奮力打撈屈原的尸體，同時拿來了粽子、雞蛋投入江中。有些郎中還把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸使屈原大夫尸體免遭傷害。
從此，每年五月初的屈原投江殉難日，楚國人民都到江上劃龍舟，投粽子，以此來紀念偉大的愛國詩人，端午節(jié)的風俗就這樣流傳下來。
端午亦稱端五，是我國最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一�！岸恕钡�'意思和“初”相同，稱“端五”也就如稱“初五”;端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時為“陽辰”，所以端五也叫“端陽”。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。端午節(jié)的別稱之多，間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關于端午節(jié)的來源，時至今日至少有四、五種說法，諸如：紀念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說，等等。
迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領域，我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子都與屈原聯(lián)系起來。俗說屈原投江以后，當?shù)厝嗣駛渌�，便駕舟奮力營救，因有競渡風俗;又說人們常放食品到水中致祭屈原，但多為蛟龍所食，后因屈原的提示才用楝樹葉包飯，外纏彩絲，做成后來的粽子樣。
農(nóng)歷五月初五，俗稱“端午節(jié)”。“五”與“午”通，“五”又為陽數(shù)，故端午又名端五、重五、端陽、中天等，它是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)椋撼贼兆�，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒。據(jù)說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”，以紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，熏蒼術、白芷，喝雄黃酒，則據(jù)說是為了壓邪。盡管端午節(jié)年年過，但是關于端午節(jié)的來歷，卻不甚清楚，歸納起來，大致有以下諸說。
端午節(jié)來源于屈原的故事：愛國的詩人屈原出了一個能夠富國強民的好主意，但是沒有被國王采納，反而被逐出宮中。他氣的不得了，跳下了汩羅江。當?shù)氐臐O夫劃著小船去把竹筒里的米撒下汩羅江給屈原。后來，大家把盛著竹筒的米改為粽子，把劃小船改為賽龍船來紀念屈原。大家為了紀念愛國詩人屈原，才每年都過端午節(jié)。我們?nèi)叶挤浅＞磁迩虼�，我們家每年都過端午節(jié)。
端午節(jié)的傳統(tǒng)習俗就是吃粽子。因此，我們家有一個名副其實的包粽子好手——我媽媽。所以每年過端午節(jié)的時候，我們?nèi)叶寄艹缘皆S多粽子。我媽媽常說：用蘆葦?shù)娜~子包粽子最香。所以，她用蘆葦?shù)娜~子來包粽子。她在包粽子之前，先做好準備工作：把蘆葦?shù)娜~子放在水里煮一煮，把準備好的糯米和棗分別洗一洗，準備工作就做好了。等蘆葦?shù)娜~子涼了以后，她就開始包粽子了。她先取三片葉子，把兩片葉子正著放，一片反著放，夾在中間，把這三片葉子卷成一個圓雉體的模樣，然后在里面放上糯米，中間夾幾個棗，最后把葉子用線捆好，一個粽子就包好了。她包得又肥又大，活像一個老佛爺在睡覺。等她把粽子包完后，把它們放在高壓鍋里蒸四十分鐘，再放三四個小時，使其入味后，就可以吃了!雖然我媽媽包的粽子的原料極其簡單，但是包出來的粽子卻是香噴噴的。香得使你只要一聞到味，就會挑起你的食欲;只要你的餐桌前一有粽子，你就會大口大口地吃起來。所以，我每當吃粽子時，總是吃得很多，可能是因為粽子太合我口味了吧!說到合我的口味，我也不知道我媽媽包粽子有什么“秘決”，每次包的粽子總是香噴噴的，吊人的胃口，使人饞誕欲滴，不得不吃得很多。
過端午節(jié)除了要吃粽子，當然也少不了賽龍舟喲!
我最喜歡看得就是賽龍舟的情形，幾十個水手都手拿著槳，用盡全身的用手奮力地劃著，擂鼓的水手勢氣高昂，用力地敲著有規(guī)律的鼓點兒。“加油，加油!”，場邊的拉拉隊激情洋溢，發(fā)出雷鳴般地加油聲、吶喊聲、助威聲，使水手們不得不更加使勁劃船。整個賽龍舟的場面多么壯觀、激烈，可以說是獨一無二，是端午節(jié)傳統(tǒng)的象征。
吃粽子、賽龍舟，這兩樣傳統(tǒng)習俗，共同編織了一個熱熱鬧鬧的端午節(jié)。
端午節(jié)作文 篇9
端午節(jié)，一個特別的節(jié)日，吃粽子，踏青，賽龍舟，掛燈籠，戴彩線……美妙吧?今年的端午節(jié)就要到了，我們?nèi)ツ膬耗?我們干什么呢?有沒有好玩的驚喜呢?終于，老爸、老媽告訴我，去松花江畔看賽龍舟，還準備叫上好朋友，感覺爸爸媽媽對我實在是太好了! 我們生怕江邊人多沒有地方坐，一大早，也就 5 點鐘吧，就冒著涼涼的晨風出發(fā)了。哎，我們還是去晚了一點點，松花江邊已經(jīng)人山人海，一條長長的人墻堵在我們眼前，啥也看不著了。我們走呀走呀，找呀找呀，走了很久，找了好久，老爸跟人說了很多感謝話，才終于在人海中擠了一個地方，讓我和好朋友坐下。
哈哈，這里真是熱鬧啊!兩架直升機，驕傲地揮著翅膀，沿著松花江在天上轟隆隆地飛過來飛過去，活像兩只大大的'蜻蜓;美麗的江鷗，在寬闊的松花江上，一會兒飛起來，一會兒落下去，好像在向人們宣告，這是它們的地盤，不許來占領;一條條的三角帆船在江面快速滑過，一艘艘摩托快艇在表演水上舞蹈，它們又轉(zhuǎn)圈又蹦跳的，激起浪花朵朵，真是太酷了…… 賽龍舟快開始了，快活的江水已經(jīng)做好了準備，它們讓龍舟騎在自己的背上來進行比賽。咚咚咚，咚咚咚，咚咚咚，一陣陣鼓聲響起，果然是賽龍舟開始了，隨著鼓聲，“一二、一二!一二、一二!一二、一二!”三條長長的龍舟，滿滿的一排排賽手，他們穿著紅紅的彩衣，一彎腰一彎腰，整齊用力地劃著大槳，龍舟在水上像一條條機靈的海豚在穿梭，像一條條飛起來的飛魚，呼呼向前、向前，岸上的人們飛舞著節(jié)日彩旗，大聲呼喊著“加油、加油、加油、加油”，三條龍舟從江上游了出發(fā)，飛快地從眼前沖了過去，幾條江船擋住了，看不見了，讓它們爭奪冠軍去吧，這是第一組。第二組，第三組，第四組，第五組，一會兒就賽完了，結(jié)束了!哎，龍舟太少了。
“走吧，我們?nèi)プ咸枍u!”老爸說。于是，我們乘坐江船到江對面，再坐旅游觀光車，四處游玩，哈哈，我們還去江里游泳了呢! 豐富的端午節(jié)過去了!我去姥姥家吃著豐盛的美味，感覺沒有一點興趣!只盼望明年的端午節(jié)快快到來!
端午節(jié)作文 篇10
世人都知道，每年的農(nóng)歷五月初五日是端午節(jié)。凡是中國文化人也都知道端午節(jié)是我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的重大傳統(tǒng)節(jié)日之一，也是我國民間三大飲食節(jié)之一。
至于端午節(jié)的由來與習俗也因地區(qū)不同而呈現(xiàn)出多樣性。諸如：紀念屈原說；紀念伍子胥說 ；惡月惡日驅(qū)避說；吳越民族圖騰祭說等等有關端午節(jié)的由來之說。還有賽龍舟、投放食品于水中、吃糯米粽子、門上插掛陳艾和菖蒲、飲雄黃酒、采百草燒水沐浴等不同習俗。其中因屈原著《離騷》等感人詩辭、不忍讒言逐放之辱自投汨羅江以明志的愛國精神，備受國人敬重，所以把吃粽子、賽龍舟都與紀念屈原聯(lián)系在一起，并成為影響深廣、占據(jù)主導的端午節(jié)主流習俗。
但是，在我們這里的鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村地區(qū)，在眾多的農(nóng)民老百姓中，并不把端午節(jié)看做是紀念屈原的節(jié)日，因為他們并不怎么了解屈原其人其事。這里的端午節(jié)習俗從祖輩流傳下來的有飲雄黃酒、送包子包蛋粽子等，沿襲至今不衰的有門上掛陳艾菖蒲、采百草燒水洗浴等習俗。記得我還在讀小學時，一貫不讓讀書孩子飲酒的父親，在每年端午節(jié)的這一天非要我喝小半杯雄黃酒不可，說是殺菌消毒；父親也要至少喝一大杯雄黃酒，還用手指頭沾上一些雄黃酒抹在我與弟弟的鼻頭、耳碗里、額頭上，說是端午節(jié)喝了、抹了雄黃酒，可保一年不生病、不生瘡。后來我長大了聽醫(yī)生說，雄黃的主要成分是硫化砷，還含有致癌物質(zhì)，喝雄黃酒容易中毒，可以外用但不要內(nèi)服。因此，現(xiàn)在的'端午節(jié)基本沒有人再喝雄黃酒了。
我們這里還有一個習俗就是在端午節(jié)這一天，已經(jīng)訂了婚的男子要給女方父母“送四百”禮品（包子、包蛋、生雞蛋、熟粽子等四樣各一百個），幾乎要裝滿一背篼了（家中實在貧窮的也有只送一半的）。每年送一次，一直送到結(jié)婚后第二年的端午節(jié)才停送。當然，送去的“四百”禮品并不是岳父岳母全收，等你走時還會給你每樣回一半轉(zhuǎn)來；另外還會新買一把鉤鉤陽傘送給你的。端午節(jié)的這個習俗從祖先一直沿襲至我這一代。記得我當年結(jié)婚前后就連送了四年的端午節(jié)禮品，等到我的子女長大談婚論嫁時就拋棄這一傳統(tǒng)習俗了。
民諺說：“清明插柳，端午插艾”。端午節(jié)門上掛陳艾和菖蒲的習俗，現(xiàn)在仍然盛行，不僅是農(nóng)村連城市也還保持著這一習俗。關于這個習俗還有個傳說呢。聽父輩們講，明末清初張獻忠?guī)П藲⑺拇〞r正值農(nóng)歷五月初五日，命他一位川人好友帶路。這位川人說，帶路可以，但懇請將軍饒過我的家人及親戚。張獻忠答應道：“那就讓你的家人及親戚在門兩邊掛上陳艾與菖蒲作為標記吧�！庇謧髁钊姡骸胺彩强吹介T兩邊插著陳艾與菖蒲的人家，免殺！違令者斬！”于是，聞聽此消息的川人紛紛效仿才逃過滅門之災。從此以后，每年端午節(jié)這天，人們就習慣的早早起床扯回數(shù)根艾草和菖蒲掛在門邊。今年的端午節(jié)，我和妻子六點鐘就出門去扯陳艾和菖蒲，從官田村四社一直找到西林村三社的山上，往返五公里左右才尋得一些艾草、菖蒲、夏枯草等。出門晚了的那些人還是空手而歸嘞�，F(xiàn)在為何如此難找這些“端午草”？一是田邊地角和果林四周因噴灑農(nóng)藥而導致野草死亡甚至絕跡，二是個別頭腦靈活者，提前三天就將河邊路旁山坡上下的陳艾與菖蒲尋找扯回家中，待端午節(jié)這天運進中壩、綿陽等附近城市去賣錢，據(jù)說兩三根捆為一束可買到五元呢，最低價要買到一元一根喲。
另外，在每年端午節(jié)這一天，老百姓都會到野外尋找一些菖蒲、艾葉、八角楓葉、夏枯草、車前草、大蒜桿、桃仁等，燒上一大鍋水供全家人洗澡沐浴。為什么只在端午節(jié)這天扯這些草熬水洗澡？傳說五月為”惡月”，天氣暑熱、毒瘴滋生，疾癘盛行。觀音老母大發(fā)拯救百姓的慈悲之心，在端午節(jié)這天天亮之前，將手中寶瓶里的玉液灑在百草上，以供百姓用以驅(qū)瘴祛病。人們用后果然有效。于是說“端午節(jié)百草皆是藥”便流傳開了。實際上并非是觀音老母灑了什么玉液，據(jù)中醫(yī)講，陳艾，菖蒲、大蒜的莖葉含有揮發(fā)性芳香油，它所產(chǎn)生的奇特芳香，可驅(qū)蚊蠅，凈化空氣。以艾葉入藥，有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功能。菖蒲的葉片也是提神通竅、健骨消滯、殺蟲滅菌的草藥。再加入八角楓葉、蘭草、五加皮、桃仁等，確實能起到消毒殺菌、祛病健身的作用。特別是陳艾葉內(nèi)服可治小孩肚痛、，搗爛調(diào)酒外敷可治瘡毒、濕疹、皮炎等。還有車前草、夏枯草、燈籠花、半夏、葛藤等都具有一定的治病功效。因為仲夏五月，不少草藥已經(jīng)成熟，此時所采的草藥，藥力最強，人們都說端午節(jié)采的草藥功效最好。所以每年的端午節(jié)這一天，我們哪兒也不愿去，頭等大事就是要去采摘芳香沁脾的新鮮草藥,回來熬水沐浴一番，盡情享受大自然的恩賜,悠然自得,愉悅身心，遠比吃粽子或出門旅游舒服多了�。�
端午節(jié)作文 篇11
“五月五，是端陽。插艾草，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍船下水喜洋洋�！斑@首兒歌寫的就是端午節(jié)，說到端午節(jié)，我就簡單的介紹一下端午節(jié)吧。
端午又稱重五，許多習俗也與“五“這個數(shù)字聯(lián)系在一起。用紅，黃，藍，白，黑五色絲線系在兒童的脖頸，手腕或足 上，稱為長命縷。各家要插“五端“：菖蒲，艾草，石榴花，蒜頭，龍船花。
賽龍船，吃粽子是端午節(jié)的主要活動。相傳龍船競渡是為了撈救投汨羅江的.愛國詩人屈原。把粽子投進江里，是讓魚蛟蝦蟹吃飽了，不在去吃屈原的尸體。
學者聞一多認為，端午節(jié)是龍節(jié)，是四五千年以前南方少數(shù)民族紀念龍神的節(jié)日。
南方過端午節(jié)要吃“五黃“：黃魚，黃瓜，咸鴨蛋黃，黃豆瓣色的粽子，雄黃酒。無論南方還是北方，這天還要在兒童額頭上畫一個“王“字，佩帶五顏六色的香囊。
過端午節(jié)是中國兩千多年的傳統(tǒng)習俗，中國人為什么要過端午節(jié)呢？這里有不少的傳說。最著名的就是紀念中國歷史偉大的愛國詩人屈原。
據(jù)說中國古代百姓因舍不得賢臣屈原死去，于是有很多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡，之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。
到了端午節(jié)那一天，我們一家人都要去外婆家吃粽子。粽子的形狀有三角形、四角形、小寶塔形、圓棒形等。粽子里面的陷也有很多種，有豆沙、霉干菜肉、芹菜肉、還有紅棗的，味道非常好。我迫不及待地拿了一個，先把外面的繩子解開，再把粽葉剝掉，��！真香，我吃了一個還想吃第二個，可惜我的肚子已經(jīng)裝不下了。
我最喜歡看賽龍舟了，幾十個水手都握著船槳動作協(xié)調(diào)、齊心協(xié)力地奮力向前劃著。擂鼓的水手士氣高昂，用力地敲著鼓，“加油，加油！”場外的拉拉隊，發(fā)出雷鳴般的吶喊聲、助威聲此起彼落，使水手們更加鼓足了干勁，勇往直前……每年賽龍舟的場面都非常壯觀。
端午節(jié)吃粽子，賽龍舟不但是中華民族的傳統(tǒng)習俗，而且傳承著中國的傳統(tǒng)文化。��！端午節(jié)真好，我真想每天都是端午節(jié)。
端午節(jié)作文 篇12
每一條彩繩背后都有一個不為人知的故事。
——題記
前兩天大連一直陰雨連綿，太陽也沒露一下。昨天總算碰上了一個晴天。
今天，從補習班回家，一個人底著頭，漫不經(jīng)心的走著，突然看到地上躺著一根已被剪斷的彩繩。據(jù)分析判斷，這里前一陣子應該是一個小水凼。（端午過后的第一個雨天，要把手上的彩繩摘下來，扔到水凼里。算是一種習俗吧�。┻@才突然反應過來。端午節(jié)已經(jīng)過去很久了。望著地上此時孤零零的彩繩，不可抑制的想起奶奶。
我的小學生活大多是和爺爺奶奶一起度過的。那時的自己那么無邪，那時的日子那么溫暖。
那時，在端午節(jié)的前一個晚上，奶奶都會把我摟在懷中，我可以清楚的感到她的體溫，和她血液中流淌的愛意。我靜靜的聽著奶奶輕微的喘息聲，看她變魔術般的將普通的彩繩，擰在一起，編成好看的結(jié)。然后她會用她的大手托起我的小手，認真而小心的將彩繩系在我的手腕上，腳踝上。清楚的記得她的那雙大手那么溫暖，卻那么粗糙。當時的我還會天真的問奶奶，為什么不好好保護自己的雙手。而奶奶只是莞爾一笑，不予回答。現(xiàn)在想起，才曉得，那是歲月在奶奶手上留下的烙印，是她經(jīng)歷無數(shù)風雨坎坷的見證。系好后，奶奶總是會端詳一番，似乎在欣賞她的杰作。而那又是一種怎樣的目光啊！宛若三月中微風對嫩柳的撫弄；秋日里月光對修竹的'依戀。又似晨曦中露水對小草的滋潤；暮靄時夕陽與水面的輝映。奶奶澄澈的眸子中，滿滿的，都是對我的寵愛。
至今，那種感覺依舊十分真切。仿佛還能夠感覺到奶奶的體溫和目光。只是后來，我回到大連，回到媽媽身邊。她的工作總是那么忙，忙到無暇顧及節(jié)日的到來，更不要說為我系彩繩了。
被忽略的端午，我已過了好幾個。竟也習慣了沒有彩繩的節(jié)日。只是當看到同學手上帶著五顏六色的彩繩時，我雖然會不屑一顧，說那是小孩子的東西罷了。但心中，還是會想起奶奶，想起那童年用愛編織的端午的彩繩。
今天讓我歡天喜地的是，一年一度的端午節(jié)又來到了，我從媽媽那剛一打聽到，就高興的歡蹦亂跳。因為呀！這個端午節(jié)是我最喜歡的節(jié)日。
農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同，但各地人民過節(jié)的習俗是相同的。端午節(jié)的來源是由于千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領域，中國民眾從此把端午節(jié)的龍舟競賽和吃粽子等，與紀念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大，端午節(jié)也逐步傳播開來，成為中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。
很多人有個疑問：為什么端午節(jié)要吃粽子，比賽劃龍船呢？事情是這樣來的。一個偉大詩人屈原愛國，為皇帝出謀劃策，但有些紅眼病者覺得屈原勢力太大，多管閑事，天天在皇上面前說屈原的壞話，慢慢的皇上相信了那些荒唐的謊言，把屈原撤了職，流放到湘南去。屈原抱著救國救民的志向，富國強民的打算，反而被奸臣排擠出去，簡直氣瘋了。他到了湘南，經(jīng)常到汩羅江一帶，一邊走一邊唱著傷心的詩歌。到了公元前278年5月初五那天，抱著塊大石跳河自殺了。附近的老百姓得知，大家都劃著小船去救屈原，可是一片汪洋大海，到處波浪起伏，哪兒有屈原的什么痕跡。大伙很傷心，把竹筒子里的米撒了下去，算是獻給屈原，也讓江里的魚蝦、蛟龍、魚……等動物飽了肚子，就不再傷害屈原的身體了。到了第二年、第三年、第四年……都照辦了，后來他們把盛著米飯的竹筒子改為粽子，劃的小船改為賽龍船。
關于端午節(jié)的由來，說法甚多，諸如：紀念屈原說；紀念伍子胥說；紀念曹娥說；起于三代夏至節(jié)說；惡月惡日驅(qū)避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據(jù)學者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀念屈原之說，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。在民俗文化領域，中國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀念屈原聯(lián)系在一起。
��！端午節(jié)的由來可真多呀，我喜歡端午節(jié)的美、喜歡端午節(jié)的熱鬧、喜歡端午節(jié)的粽子，喜歡屈原那種愛國精神，當然我還喜歡最好玩的賽龍舟！你喜歡端午節(jié)嗎？
端午節(jié)作文 篇13
一年的端午節(jié)，又到了賽龍舟吃粽子的時候。在這個熱熱鬧鬧的季節(jié)里，我懷念起了家鄉(xiāng)的端午節(jié)。
我的家鄉(xiāng)是木蘭溪上的一個小鎮(zhèn)，端午節(jié)的氣氛特別濃厚。家鄉(xiāng)的端午節(jié)是從農(nóng)歷五月初一開始的。家鄉(xiāng)過的端午節(jié)流傳的風俗：初一糕、初二粽、初三螺、初四艾、初五賽龍舟，中學生作文《初中寫端午節(jié)的作文》。
糕是為祭祀祖宗用的，是用面粉或用米磨成粉發(fā)酵后加糖做成的，松松的、甜甜的，很好吃。 記得每年五月初二，母親都會從棕樹上砍下一朵棕葉，捆在高高的四方桌桌腳上，順著葉子的紋路扯成一條一條的，末端還是連在一起的，用來捆粽子。洗好的粽葉和糯米端過來，還有調(diào)羹和筷子，一切準備就緒，就搬來小板凳開始包粽子。而我就在旁邊蹦來蹦去的，不停地問什麼時候才能有粽子吃�？粗黄杖~在母親靈巧的手里神奇地變成一個個精致的粽子。沒多大會的功夫，桌腳上就掛起來一串串精巧的粽子，解下來提在手里沉甸甸的。就那樣提著棕葉的梗一并放進大大的鍋子里，得煮上好半天才能好，等吃上粽子多半都到了下午了。等到一揭開鍋，一股濃郁的棕香肉香立即撲鼻而來。 家鄉(xiāng)的端午節(jié)有吃螺的習俗，據(jù)說是小孩在這一天吃螺會變得聰明。螺這東西當時不昂貴，五分錢就能買一盎，村里幾乎家家都買得起。初三這一天，賣螺的小販會滿村里吆喝。小孩們向大人討了錢、買了螺后聚在一起吃；孩子們吃了螺，留下螺殼，就屋頂上扔，弄得舊瓦片喀啦喀啦作響，其樂無窮。 オコ跛囊輝紓大人就會叫小孩們?nèi)ヌ锕“我焕φ粗端陌�，回來插在門框上。大人們說這樣驅(qū)蚊蟲、能避邪。等插在門框上的艾草漸漸被風干了，就成了藥。夏天村里的小孩容易得脹肚子，肚子鼓鼓的。拔一根干艾葉放在鍋里煮。蒸氣冒出了一股好聞的香氣，在屋里繞來繞去，冷卻后讓脹肚子的小孩喝下，有時腫鼓鼓的肚子就會漸漸癟下來。 初五是過端午節(jié)的高潮。家鄉(xiāng)民俗認為，五月為惡日，懸掛艾葉如旗、昌蒲似劍，可驅(qū)邪除穢。每當五月五端午節(jié)的時候，家家戶戶都要在清晨去采帶露水蘭草、金銀花、鐵芒箕、番石榴葉、榕葉的“五味草”，當然還要在午時上井里打一桶甘甜的清泉。這水，都是泉眼里流出來的，沒有任何污染。在端午節(jié)這天，水最涼，喝起來也最可口，喝了這天的水，可以保佑一年健康。用“五味草”和“午時水”煮鴨蛋，剩下的水給小孩洗澡，換上新衣服看下午的劃龍舟。據(jù)說是水鄉(xiāng)蚊蟲多，用“午時水”洗澡可防叮咬。
端午節(jié)前，村里的小孩都會纏著母親或祖母給打個“蛋兜子”�！暗岸底印笔怯梦迳z線結(jié)成一個精致的網(wǎng)絡子。用“五味草”煮鴨蛋，會把鴨蛋染得黃黃的'。裝進網(wǎng)絡子里，掛在胸前衣襟的紐扣上，胸前的衣服通常也被染上一圈黃漬。出門一碰上小伙伴，就把鴨蛋掏出來，對碰撞，誰的蛋殼先破了，誰就輸了，就剝了殼吃掉，有一種淡淡的五味草的清香。小孩子對于雞蛋很感興趣，并不是因為他們特別的喜歡吃，而是因為他們特別的喜歡“斗蛋”。帶上幾只蛋，早早的來到教室，幾個一群在課桌上拿蛋對撞，誰的蛋被撞破誰就輸了，好勝的小孩們玩得可開心啦。 龍舟競渡是一種具有濃郁的民俗文化色彩的群眾性娛樂活動，同時也是一種有利于增強人民體質(zhì)，培養(yǎng)勇往直前、堅毅果敢精神的民間活動。我家鄉(xiāng)龍舟競渡據(jù)說也是為了紀念楚大夫屈原：“楚大夫屈原遭讒不用，是日投汨羅江死，楚人哀之，乃以舟楫拯救。端陽競渡，乃遺俗也�！�
端陽的下午，四鄉(xiāng)八鄰小孩們穿上新衣服，佩帶“香囊”和“蛋兜子”，高高興興地跟著大人們觀看龍舟競渡。岸上人頭攢動，翹首瞻望；溪面龍舟燦爛，一字排開；船隊服色分明，沿岸彩旗飄揚；一聲炮響，船如箭發(fā)。執(zhí)旗手站在船頭，揮動令旗，助威吶喊；鑼鼓手敲起鑼鼓，節(jié)奏聲聲，扣人心弦；劃槳手赤膊上陣，齊心協(xié)力，溯流奮進。競渡完畢，奪標龍舟披紅綢，插紅花，放鞭炮，搖頭擺尾繞江向觀眾致意，似英雄凱歌頗自豪…… オダ肟家鄉(xiāng)好多年了，隔著遙遠的時間和空間我仍能嗅到那股棕葉的清香。妻子和我都 是從家鄉(xiāng)出來的,每年端午節(jié)，妻子也會用“五味草”煮一些鴨蛋，也會從市場買一點螺煮給女兒吃�，F(xiàn)在，超市可以買到各種的粽子，有包紅棗蜜餞的、有包蛋黃果肉的；妻子也會包一些粽子，但我怎么也吃不出母親包的感覺，怎么也感覺不到端午節(jié)那個鬧烘烘的氣氛。 20多年過去了，我仍然懷念家鄉(xiāng)的故土，懷念家鄉(xiāng)的人——勤勞善良的人民，簡單而古樸，充滿生活情趣的人，永遠忘記不了家鄉(xiāng)的端午節(jié)!
端午節(jié)作文 篇14
農(nóng)歷五月初五，是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。每逢這一天，人們都要吃粽子，賽龍舟，紀念在端午節(jié)殉國的屈原。
這天，我早早地起了床，看見媽媽正在廚房包粽子�？粗菋故斓氖址�，聞著那粽葉的清香，想象那粽子里糯米的綿軟柔滑，我也禁不住躍躍欲試起來。媽媽瞧見我目不轉(zhuǎn)睛地盯著她，便笑著給我一張粽葉，說：“你也試試吧。”我興奮不已，連忙接過粽葉，學著媽媽一步一步地慢慢包了起來。這時，我產(chǎn)生了一個疑問：古人是怎么想到用箬葉包住米，能夠做出這么美味的粽子呢？媽媽回答道：“粽子的發(fā)明一開始并不是為了食用，而是投在江里，引魚蝦來吃，這樣魚蝦就不會蠶食投江殉國的.屈原，以此表達人們對愛國詩人屈原的崇敬和愛戴。后來，人們?yōu)榱思o念屈原，就將粽子作為一種食品，讓自己的后代也牢記屈原的愛國精神�！�
話語間，粽子已全部出爐，熱騰騰、香噴噴的粽子讓我食欲沸騰食指大動，抓過一個就是一陣狼吞虎咽。爸爸這時也洗漱完，坐到了我的身邊，看到我這副吃相，便笑著說：“慢點吃，吃完了帶你去看賽龍舟。”我一聽，也沒顧到嘴里還吃著東西，大聲歡呼起來�！翱瓤取�，我一不小心嗆著了，劇烈的咳嗽聲一陣接著一陣。爸爸拍了拍我的背，憐愛又無奈地笑了笑，說：“叫你慢點吃……”
吃完早飯，爸爸駕車帶我來到了龍舟賽場，將車停放妥當，我們就走進了觀賽區(qū)。前來觀賽的人數(shù)不勝數(shù)，我和爸爸費勁地擠到了前面，這時只聽一聲槍響，所有的龍舟都像離弦的箭一般沖了出去。坐在龍頭的鼓手一邊打鼓一邊喊口令，“一！一！一二一！……”受到鼓舞的劃手們更加賣力起來。一會兒紅隊超過了藍隊，一會兒藍隊又落后于綠隊……擊鼓聲，吶喊聲，劃水聲，不絕于耳。看到這么一幅壯觀的景象，我不禁深受選手們團結(jié)合作的精神感動。于是，又一個疑問冒出：為什么古人要將船做成龍的樣子，并且還在用它在水中比賽？這次是爸爸回答了我：“古時候，龍是一種神圣的象征。古人自屈原投江后，為了驅(qū)趕魚蝦，便將龍船在水中劃來劃去，魚蝦果然都被嚇跑了。后來，劃龍舟就慢慢演變成了端午節(jié)的習俗�！�
“咣！”鑼聲敲響，比賽結(jié)束。
吃過粽子，看完龍舟比賽，端午節(jié)的習俗和意義給我留下了深刻的印象。同時，一個人名字也便深深地刻在了我的心里，他就是偉大的愛國詩人屈原！
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