講述山西的民風(fēng)民俗作文（通用68篇）
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，許多人都寫過(guò)作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。那要怎么寫好作文呢？下面是小編收集整理的講述山西的民風(fēng)民俗作文，歡迎閱讀與收藏。
講述山西的民風(fēng)民俗作文 篇1
普天之下，總不乏奇人異事。在我們身邊就有這類人存在，那一天我見(jiàn)到拉一個(gè)身壞絕技的刀削面師傅。
那一天，我路過(guò)一家拉面館，拉面師傅正在拉面的動(dòng)作震住了。不知是店里的那位客人點(diǎn)了刀削面。師傅正在削面，那動(dòng)作之快。令人震驚。削出來(lái)的面，更是薄如紙。
不知是做久了，熟練了，還是別的什么。只見(jiàn)拉面師傅神色從容，動(dòng)作敏捷。他手里的削刀，被他運(yùn)用的極為靈活。不得不佩服的是，一快簡(jiǎn)單的削刀，一堆面粉，在他的手里，居然可以削出一片片大小差不多，卻有薄的如紙蟬翼般的面魚(yú)來(lái)。師傅左手抓著面團(tuán)，右手拿著削刀。不停地削著，右手在面團(tuán)上一劃，出來(lái)的面魚(yú)小巧可人，落在高湯里，活像暢游在水中的小魚(yú)。也許，這就是它被稱為"面魚(yú)"的原因吧。消出來(lái)的面魚(yú)，兩頭尖尖，中間則寬寬的，一點(diǎn)也不失諧調(diào)。乍眼一看，鍋里已經(jīng)有滿滿一鍋的面魚(yú)了。令人胃口大開(kāi)，真想趕緊品嘗這美味，呵。沒(méi)一會(huì)兒功夫，一碗刀削面便出鍋了。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，就已經(jīng)聞到了刀削面的味道。我想，這碗刀削面一定不矢為一碗美味。
看了山西刀削面的做法，不禁對(duì)拉面師傅佩服至極。
講述山西的民風(fēng)民俗作文 篇2
太原鑼鼓，實(shí)際上是指流行于太原地區(qū)民間，經(jīng)常散見(jiàn)于農(nóng)村、工廠演奏的那種“流水”，七種鑼鼓曲牌套路的總稱。相傳，它始于公元 947年，后漢高祖劉知遠(yuǎn)的妹妹所居住的太原南郊古寨村。據(jù)說(shuō)，當(dāng)年皇姑一出動(dòng)，使用鑼鼓迎送，演奏的曲調(diào)，就是傳自今日的“流水”。意取“福如東海長(zhǎng)流水”之意。
其實(shí)，這種傳說(shuō)未必經(jīng)得起推敲，“流水”也未必就是“福如東海長(zhǎng)流水”之意，但是，從這些傳說(shuō)中，起碼可以得知太原鑼鼓已是代代傳承，并結(jié)出曲牌套路豐富的碩果。
依傳統(tǒng)習(xí)俗，太原鑼鼓的演奏樂(lè)器以堂鼓、鐃、鈸為主，鼙聲金響，交錯(cuò)參差。鼓聲雄宏沉穩(wěn)、淳樸厚實(shí);鐃鈸鏗鏘有力、石破天驚。鼓聲為主，鐃、鈸輔之。鼓為其一元，鐃、鈸分屬陽(yáng)、陰。時(shí)而鼓與鐃鈸齊奏，聲勢(shì)席卷;時(shí)而鼓與鐃配合，聲勢(shì)由遠(yuǎn)而近;時(shí)而鼓與鈸參淆，又似由近而遠(yuǎn)。如是，齊奏、分擊，敲擊出“單一二五”、“雙一二五”、“狗相咬”等種種曲牌。熱潮時(shí)浪滔滾滾，一陣猛似一陣，平緩時(shí)小溪潺潺，又似行云流水。至鐃、鈸的對(duì)打，則稱之為“淆”，一俟鐃、鈸對(duì)淆，鐃的鏘鏘聲，鈸的镲镲聲，此起彼伏，悅耳清脆，優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。
講述山西的民風(fēng)民俗作文 篇3
社火臉譜是我國(guó)最古老的臉譜之一，經(jīng)歷了多少個(gè)朝代之后，社火臉譜慢慢淡出了人們的視野，為了拯救這一瀕臨失傳的古老民間藝術(shù)，十幾年來(lái)劉貴忠走遍了山西的社火之鄉(xiāng)拜訪民間藝人，收集散失在民間的珍貴的社火臉譜粉本，整理繪制出了100多種社火臉譜，創(chuàng)新和發(fā)展了葫蘆臉譜，為這門幾乎失傳的民間藝術(shù)注入了新的活力。
2006年剛剛開(kāi)始，記者走進(jìn)了劉貴忠的工作室-怡雅軒，在不到30平米的畫(huà)室，一個(gè)個(gè)色彩鮮艷的葫蘆圖騰吸引了記者的目光。
社火臉譜是從古代假面、涂臉發(fā)展而來(lái)的，因而堪稱是我國(guó)最古老的臉譜之一，它的圖案內(nèi)容多取自封神榜等民間傳說(shuō)中最具法力和正義人物的造型，其寓意就是鎮(zhèn)寨、避邪、驅(qū)趕寂寞冷清，是原始先民們祈福求祥最直接的一種表現(xiàn)美好愿望的象征，隨著時(shí)代的變遷，沒(méi)有誰(shuí)還記得用社火臉譜來(lái)慶賀來(lái)年的五谷豐登，社火臉譜也隨之慢慢淡出了人們的視野。
2004年，老劉和畫(huà)友到臨汾下鄉(xiāng)采風(fēng)，而就是這次偶然的機(jī)會(huì)給了老劉意外的驚喜。鑼戲讓老劉無(wú)望的心又重新燃起了希望，為了把這門瀕臨失傳的藝術(shù)挽救回來(lái)，為了讓老百姓懂得社火臉譜，從工藝品的角度欣賞它、接受它，老劉將社火臉譜發(fā)展到葫蘆上來(lái)刻畫(huà)。
在葫蘆上繪制社火臉譜每一道工序都需要細(xì)心和繪畫(huà)功底，從第一道工序的勾線到填色要求都非常的嚴(yán)格和精細(xì)，老劉創(chuàng)造的葫蘆社火臉譜以深厚扎實(shí)的畫(huà)功，配以多層次的圖案、粗獷的造型，濃烈的色彩，奇特的想象，既單純又細(xì)膩，葫蘆社火臉譜用自己獨(dú)特的內(nèi)涵無(wú)論從寓意還是造型都呈現(xiàn)了原始民間的大吉大利。
講述山西的民風(fēng)民俗作文 篇4
當(dāng)?shù)厝朔Q之為羊羔兒饃，古時(shí)的“羊”同“祥”，取吉祥的寓意。春節(jié)來(lái)臨前，農(nóng)家婦女會(huì)捏制小貓、小狗、小虎、玉兔、雞、鴨、魚(yú)蛙、葡萄、石榴、茄子、佛手、等形象的面塑制品，以象征吉祥如意、福壽榮華。在寒食節(jié)時(shí)，上墳祭祖用的面塑造型是“蛇盤盤”。據(jù)說(shuō)，吃掉“蛇頭”便能“減毒頭，免災(zāi)禍”。
農(nóng)歷七月十五，霍縣境內(nèi)面塑種類最多，有豬頭、羊頭、麥秸集、針線籮筐、頂針、剪子、針線、坐餑餑、獅、虎、狐貍等等造型。農(nóng)歷七月七日“乞巧節(jié)”，傳說(shuō)在這一天婦女吃了“針線”、“頂針”之類的面塑就心靈手巧。新媳婦過(guò)門第一年，娘家要給女兒送“羊羔兒饅頭”。嬰兒滿月，姥姥家制作直徑達(dá)尺余的“囫圇”，即在面圈上塑出十二屬相的面塑。賓客來(lái)祝賀，便把“囫圇”切一塊送給來(lái)人享用。
絳州面塑 降州即今日新絳縣。逢年過(guò)節(jié)，這里的家家戶戶都要用面粉捏制出千姿百態(tài)的面塑歡度節(jié)日。由于這里的面塑注重彩色點(diǎn)染，花色絢麗，所以當(dāng)?shù)厝朔Q之為“花饃”�；x造型比較夸張，尤其以“走獸花饃”最為出色。五寨面魚(yú) 晉西北五寨縣的老百姓，有一種捏面魚(yú)的習(xí)俗。捏面魚(yú)就是用面粉捏成魚(yú)的形狀。捏制的面魚(yú)經(jīng)過(guò)著色加彩，然后用文火烘干，便可當(dāng)工藝品收藏了。面魚(yú)可用來(lái)贈(zèng)送親友或外出時(shí)作干糧。除了捏面魚(yú)外，還捏制瓜果類，花草類、動(dòng)物類、禽獸類、人物類等多種類型的制品，也習(xí)慣稱之為面魚(yú)兒。
講述山西的民風(fēng)民俗作文 篇5
在山西農(nóng)村，建筑房舍很講究格局，一般以一院四屋為定格，主房、偏房、院門、廁所各有定位，不可錯(cuò)亂，否則不吉。其中，特別忌諱把院落建成刀把形，刀把殺人不用刀，兆家敗人亡。
在建房之時(shí)，門的設(shè)置屬于“立門戶”的大事，在建筑中是甚為重要的。院門被視為人的臉面一樣是家庭的臉面，“立門戶”甚至成了成家立業(yè)的代稱，所以禁忌也最多。對(duì)于一個(gè)院落來(lái)說(shuō)，一般以向東的院門為善，向西的稱陰門，除非萬(wàn)不得以一般不開(kāi)西門，否則必須在門口安一屏障，或在胡同口正對(duì)的墻壁上鑲塊石碑，上面刻“泰山石敢當(dāng)”之類的字樣，以避邪風(fēng)鬼魅的騷擾。院門直對(duì)家門和窗戶也是需要回避的。打?qū)Φ拈T額窗額裝鏡子破解。此外，一般農(nóng)舍院門之內(nèi)也必有斷壁墻以擋之。在晉南俗傳“北高不算高，南高壓斷腰，東高不算高，西高壓斷腰”。如果一家的房子比另一家低了，那么就要在中間的房屋頂上多筑一磚高，或修筑一個(gè)小小的類似廟宇的亭子，以保持平衡。居高不讓者，顯然有居高臨下之勢(shì)，以勢(shì)壓人，據(jù)說(shuō)會(huì)壓了別人的運(yùn)氣和吉利，甚至風(fēng)水。大病小災(zāi)都會(huì)歸因于此。這種情況在農(nóng)村會(huì)導(dǎo)致鄰里糾紛，甚至?xí)Y(jié)下世代怨仇。廁所的位置也是要慎重考慮的；一般安置在西南角，有“五鬼頭上安茅房”之說(shuō)，排水溝也不能通過(guò)別人家的宅院，更不可正對(duì)別人的家門。鄰家屋檐的水也忌滴在院中，認(rèn)為是污水、憨水，影響自家運(yùn)氣。此外，房屋頂上如修建吉獸猛獸者，也不能讓脊瞰吻獸張開(kāi)大嘴面對(duì)人家，有吃掉別人之嫌。這類禁忌在山西汾河古地的人口稠密村莊中更為多見(jiàn)，不僅具有巫術(shù)色彩，更有一些舊時(shí)代禮法的陰影。
講述山西的民風(fēng)民俗作文 篇6
我的家鄉(xiāng)在山西，我喜歡我的家鄉(xiāng)，爺爺和奶奶經(jīng)常給我講山西的一些民間風(fēng)俗和傳說(shuō)，所以我了解一些山西的民間風(fēng)俗，比如：二月二龍?zhí)ь^、添倉(cāng)節(jié)、桃花節(jié)、寒食節(jié)、走麥節(jié)、乞巧節(jié)、敲鑼兒節(jié)、中元節(jié)、過(guò)唱等等，其中，我最喜歡的節(jié)日是二月二龍?zhí)ь^。
傳說(shuō)中，農(nóng)歷二月初二是萬(wàn)物復(fù)蘇的日子，二月二龍?zhí)ь^是山西民間普遍流傳的節(jié)日。在山西，老百姓都習(xí)慣在這一天理發(fā)，農(nóng)村則是剃頭，圖個(gè)吉利的意思，所以一到這個(gè)節(jié)日奶奶總會(huì)讓我去理發(fā)。
但我不喜歡理發(fā)，小時(shí)候總擔(dān)心剃頭刀子傷到我，所以每到這個(gè)時(shí)候就嚎淘大哭，幾個(gè)人都按不住，媽媽和奶奶為了讓我順利理完發(fā)，會(huì)答應(yīng)我一些平時(shí)不能滿足的要求。在二月二時(shí)，家鄉(xiāng)的人總要改善一下伙食，吃餃子，吃麻花，吃煎餅。我特別喜歡吃餃子，奶奶包的餃子好吃極了!每到這個(gè)時(shí)候，我還會(huì)和奶奶和媽媽一起包餃子，我喜歡幫媽媽搟餃子皮，還會(huì)包象包子一樣大的餃子。所以每到這一天，我很開(kāi)心，我喜歡這個(gè)節(jié)日。
歡迎大家到我的家鄉(xiāng)山西做客!
講述山西的民風(fēng)民俗作文 篇7
山西大部分地區(qū)為一日三餐制，個(gè)別地方如陽(yáng)城等地有一日吃五六頓飯的。冬閑日短時(shí)節(jié)，一般改為兩餐，稱"一老晌"。民間稱一餐飯叫"一頓飯"。早飯為"早晌飯"，午飯叫"晌午飯"、"后晌飯"，晚飯叫"夜飯"。一般做重體力活時(shí)在三餐之間有餅類食品加餐稱為"犒晌"，老百姓也叫"搬的吃"。晉中早飯大多以稀飯里加玉米面，俗稱"煮疙瘩"，用小菜佐餐；晉東南一帶，早飯多食小米稠飯加涼菜絲。午飯比較豐盛，吃面條、餅子、饃頭，加上土豆、粉條、白菜燴菜及腌菜。晚飯也多備有湯類雜鍋飯，和子飯面食等，但不講究多吃。晉南的開(kāi)水白饃就辣椒，又是極有風(fēng)味的飯食。
春冬寒季，晉北人吃飯總喜盤腿圍坐在熱炕頭上，主婦坐鍋頭掌勺盛飯，給男人、孩子們吃好，自己揀剩下的隨便吃點(diǎn)，俗叫："做在人前、吃在人后"。吃完一碗飯如若把筷子橫架在碗上就表示吃飽了，如筷子放旁邊或拿在手中，就是沒(méi)吃飽。
一些農(nóng)村在夏秋暖和時(shí)節(jié)，有站街吃飯的習(xí)慣。各家各戶盛一大碗飯走出院門，或站蹲門口，或到街中碾盤上、大樹(shù)下，聊天吃飯兩不誤，趣聞笑談、家長(zhǎng)里短得以交流。如在農(nóng)忙收割、打場(chǎng)時(shí)，多有手提黑陶飯罐送飯到田間的習(xí)慣。如路途較遠(yuǎn)無(wú)法送飯，便帶點(diǎn)干糧和干菜臨時(shí)充饑，謂之"打饑兒"。
山西人平時(shí)吃飯較節(jié)儉，但有客人來(lái)，必然竭盡家力熱情招待。多置飯桌擺飯，客人坐上席位，主人相陪，一般要以新碗新筷給客人用，飯前多飲酒助興。上菜家貧者二涼一熱、四涼一熱、四涼四熱；富裕者六六、八八、十全席、雙十席，上火鍋。主人暖酒后，雙手執(zhí)壺為客斟滿酒，叫做"茶七飯八酒十分"。客人要以手護(hù)盅杯表示致謝："我自己來(lái)、我自己來(lái)，你先來(lái)。"主人舉杯勸酒，客人輕抿一點(diǎn)，以示禮貌。席間主人頻頻指點(diǎn)、調(diào)換菜盤位置，熱情勸飯�？腿艘v究吃一口菜放一次筷子，若連續(xù)大吃會(huì)被視為"沒(méi)風(fēng)水"，"少禮失教"。酒未喝完絕不吃飯。過(guò)去中食為白饃、餃子、油糕。饃饃擱盤子里端上，放在客人面前�？腿顺院煤蟀芽曜訑R碗上稍稍往前一推，以示吃飽了。飯后以茶相待。
講述山西的民風(fēng)民俗作文 篇8
一個(gè)神話能流傳下來(lái)，是因?yàn)樗幸粋�(gè)好的故事內(nèi)核;一個(gè)美好的故事，能演繹出一曲千古神話，比如農(nóng)歷三月三洪洞的“接姑姑”活動(dòng)就是這樣……
一條彎彎曲曲的汾河，順著山勢(shì)穿過(guò)洪洞，在低窄的谷底，分割出河?xùn)|、河西兩塊高地。河?xùn)|頭地勢(shì)平坦、土地肥沃，住著娥皇、女英兩位少女。兩位少女的父親叫堯，當(dāng)時(shí)已八十多歲，白胡子老長(zhǎng)，是當(dāng)時(shí)的天子。但天子也有不如意的事，這就是自己六十多歲才生出的兩個(gè)寶貝女兒漸漸到了談婚論嫁的年紀(jì)，堯經(jīng)過(guò)仔細(xì)甄別“檔案”，決定對(duì)一個(gè)叫做舜的青年進(jìn)行考察。
舜在河西頭住著。河西山丘相連、地脊民窮，舜自然是個(gè)窮后生。因?yàn)樯冈缡�，家里除了小妹，人人都不喜歡他，特別是他的后母和弟弟象，總想謀害他、獨(dú)吞家產(chǎn)。他卻毫無(wú)怨言，以仁愛(ài)之心感化家人。以德治天下的堯了解了這些情況后，不由對(duì)身邊的人感嘆道：以仁報(bào)毒，這就是我要找的女婿!于是決定把兩個(gè)女兒都嫁給舜。
而河?xùn)|、河西的百姓，不僅為他們當(dāng)?shù)爻隽藘蓚�(gè)天子而自豪，更為娥皇、女英兩女下嫁的賢慧所感動(dòng)，故以其后輩自豪，爭(zhēng)相敬奉。鑒于堯籍羊獬，舜籍歷山，自堯女嫁舜以后，兩地便結(jié)成了聯(lián)姻親眷。歷山人稱舜為爺爺，稱娥皇、女英為娘娘。羊獬人稱舜為姑父，稱娥皇、女英為姑母。河?xùn)|、河西兩邊以親戚形式走動(dòng)，于是洪洞后世就有了三月三接姑姑的民俗，一直流傳至今……
講述山西的民風(fēng)民俗作文 篇9
晉南花鼓起源于萬(wàn)榮縣，后來(lái)流行于整個(gè)晉南地區(qū)。據(jù)說(shuō)晉南花鼓是在明朝時(shí)期由安徽鳳陽(yáng)逃荒的人們將它帶到了萬(wàn)榮縣。萬(wàn)榮花鼓表演有三種形式：高鼓（鼓置于胸前），低鼓（鼓置于腰間）和多鼓（身體攜帶多面鼓）。表演者邊敲邊舞，通常還伴有大鑼和鐃鈸。
象木偶戲一樣，皮影戲也常常演出一段民間故事。戲中人物和道具由皮革制成，它們的輪廓被投影到屏幕上。表演者在幕后為戲中的人物配音和演唱。
講述山西的民風(fēng)民俗作文 篇10
源于宋朝平陽(yáng)（古臨汾）的木板年畫(huà)藝術(shù)在元、明、清時(shí)期得到廣泛發(fā)展。宋朝滅亡以后，元代統(tǒng)治者強(qiáng)迫許多印刷工人從南方遷到平陽(yáng)，使這里成為印刷工業(yè)的中心，從而產(chǎn)生了平陽(yáng)木板年畫(huà)。大部分平陽(yáng)木板畫(huà)是由有此嗜好的農(nóng)民在業(yè)余時(shí)間雕刻印制而成的。
取材于當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗和傳說(shuō)故事，木板畫(huà)的內(nèi)容主要是些花、鳥(niǎo)、魚(yú)和歷史人物。采用夸張生動(dòng)的描寫手法和鮮明的顏色，畫(huà)面充滿當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)味，反映了當(dāng)?shù)厝嗣窠】�、勇敢、浪漫的性格。平�?yáng)年畫(huà)根據(jù)不同的用途有不同的種類。有的懸掛在臥室，有的貼在門窗上，有的則用來(lái)裝飾廚房或桌子。
講述山西的民風(fēng)民俗作文 篇11
山西是個(gè)熱鬧的地方，這里人山人海車水馬龍，有著美味的面食和舉世聞名的名勝古跡，自古至今山西還出了許多名人，下面就讓我來(lái)給你們講講吧。
山西的面十分好吃，并且種類繁多。有臊子面、刀削面、桃花面。其中刀削面最為出名，可謂是家喻戶曉。因?yàn)樗淖龇ê芷嫣兀菏紫�，要用一把形狀�?dú)特的瓦形刀，從面團(tuán)上把面削下來(lái)，削的時(shí)候要右手拿刀，手腕要靈，用力要均勻。對(duì)準(zhǔn)湯鍋，“嚓嚓”一刀趕一刀。削出來(lái)的面好像一條條小船，又好似一條條魚(yú)兒在水里歡快游玩。再加入事先準(zhǔn)備好的臊子湯，一碗香氣撲鼻的刀削面就做好了。
山西的名勝古跡也有許多。有五岳之一的恒山、有雄偉壯觀的壺口瀑布、有險(xiǎn)峻的洞石雄關(guān)、還有秀美的娘子關(guān)瀑布。其中最出名的便是壺口瀑布了，它以壯闊著稱，而娘子關(guān)瀑布卻以秀美著稱。山西還比較出名的瀑布還有王關(guān)谷瀑布和蟒河瀑布。這些景點(diǎn)都值得去看看。
山西的名人也有許多。有勇猛果斷的霍去病、精忠報(bào)國(guó)的衛(wèi)青、還有才華橫溢的王維。其中我最喜歡的是山西的詩(shī)人王昌齡。他的邊塞詩(shī)中，我最喜歡的是《出塞》，詩(shī)中描寫了戰(zhàn)士們守衛(wèi)邊塞保家衛(wèi)國(guó)的英雄氣概，可見(jiàn)王昌齡也有一顆愛(ài)國(guó)之心。
山西是個(gè)非常有趣的地方，說(shuō)也說(shuō)不盡，看也看不完，希望你也可以去看看。
講述山西的民風(fēng)民俗作文 篇12
出去玩的第二天，我們首先去的八泉峽。八泉峽里面有一個(gè)叫做“天空之城”的電梯，大約有二百多米呢！我興奮的不得了，恨不得長(zhǎng)上一對(duì)翅膀，先飛到那里。
到了“天空之城”，我們還是得排很長(zhǎng)的隊(duì)伍才能坐上。坐上電梯，我還特意站觀光電梯的邊上看著我們離地面越來(lái)越遠(yuǎn)、越來(lái)越遠(yuǎn)……終于到了最高處的臺(tái)子上，我看到的是一塊塊擦得光亮的玻璃，下面直接能看到地面、地上的車和人。太刺激了！我到了玻璃上，一開(kāi)始還不覺(jué)得怎么，但是時(shí)間長(zhǎng)了，我這不恐高的人還兩腿發(fā)軟，只能扶著欄桿。
后來(lái)走完了玻璃我就去爬山了，爬了一會(huì)兒，我又發(fā)現(xiàn)了一個(gè)地方：上面竟然還有露天的玻璃臺(tái)子！我也走了上去，感到不那么害怕了，因?yàn)橥驴床粫?huì)看到地面。
八泉峽很大，里面還有一個(gè)湖。湖水綠的像一塊無(wú)瑕的翡翠，但是水深足有七八十米呢！我們坐上了游艇，一邊觀光，一邊照相。到了目的地，我聽(tīng)見(jiàn)了瀑布聲，真的有許多小瀑布。小溪的水清澈見(jiàn)底，水里還有一些小魚(yú)苗。觀光完深山里的風(fēng)景，我們也該坐船回去了。
下午我們來(lái)到了紅豆峽。紅豆峽毫無(wú)疑問(wèn)就是種著紅豆樹(shù)，但是來(lái)的不是時(shí)候，紅豆沒(méi)長(zhǎng)出來(lái)。紅豆峽里還有一個(gè)索道，但是想做索道還是要走一個(gè)輪胎橋，下面是湖水。幸好有扶手，不然我可不敢走。
一天的旅程結(jié)束了，最后一天將會(huì)是什么景點(diǎn)呢？
講述山西的民風(fēng)民俗作文 篇13
“人說(shuō)山西好風(fēng)光，地肥水美五谷香�！蔽沂且粋�(gè)地地道道的山西人，我的家鄉(xiāng)在晉中市榆次區(qū)。這里人杰地靈、物產(chǎn)豐富、景色秀麗。
如果說(shuō)山西古建筑是漢族古建筑的一座寶庫(kù)，那么榆次老城便是其中的一顆璀璨明珠。老城中的亭、臺(tái)、樓、閣、廊、軒、榭點(diǎn)綴其間，將北方建筑的大氣與江南水鄉(xiāng)的靈韻巧妙地融為一體，體現(xiàn)出了老城園林豪 放與秀美的風(fēng)韻。每到節(jié)假日，老城里人山人海，熱鬧非凡。古市樓下高蹺、秧歌、旱船。各種傳統(tǒng)民俗表演精彩紛呈。夜晚，燈光映襯下的老城顯得更加絢麗壯觀。榆次老城歷久彌新，具有重要的歷史文化和科學(xué)價(jià)值。
家鄉(xiāng)的特產(chǎn)數(shù)不勝數(shù)：懷仁陳醋、上戈小白梨、丁里白菜、峪頭南瓜、什貼毛谷小米、華德梨棗、長(zhǎng)凝大蒜、三郝瓜。家鄉(xiāng)的特色小吃也讓人禁不住流口水，有魚(yú)羊包、砂子餅、八碗八碟、榆次豆腐腦、南門洞元宵、德勝園"頭腦”、一品燒餅。
街道兩旁高樓林立，現(xiàn)代化建筑雄偉壯觀，集娛樂(lè)、休閑、購(gòu)物、旅游于一體。
歡迎你來(lái)我的家鄉(xiāng)作客，品嘗我們這里的風(fēng)味美食，感受我們這里的文化氣息，領(lǐng)略我們這里的風(fēng)土人情，縱享我們這里的適意與自由。
祝愿我的家鄉(xiāng)更加繁榮昌盛。祝愿我家鄉(xiāng)的人民生活一天更比一天好。我為我的家鄉(xiāng)感到驕傲和自豪！
講述山西的民風(fēng)民俗作文 篇14
江西省是一片綠色的“草原”，也是一片綠色“樹(shù)林”。為什么江西省會(huì)變得如此美麗呢？那是因?yàn)槿藗兌荚趷?ài)綠護(hù)綠增綠。
由于綠色是環(huán)保色，所以，大家都喜愛(ài)綠色。大家在八一公園的西湖旁，都會(huì)情不自禁的為旁邊的樹(shù)木澆一澆水，給花兒草兒潑一點(diǎn)湖水。西湖旁邊的樹(shù)木茂盛，使得西湖顯得更加的綠，更加的清，更加的靜。西湖的水綠得像許多葉子蕩漾在水面上。清得可以看見(jiàn)從樹(shù)木上掉下來(lái)的葉子，慢慢地沉入水底。靜得倒映出許許多多地大樹(shù)。如此美麗的風(fēng)景，讓江西變得更綠，更有生機(jī)了。
由于大家愛(ài)護(hù)綠色，每次有一些壞人要來(lái)砍樹(shù)，大家都會(huì)上前去阻止他們。有人在踩踏草坪時(shí)，也會(huì)有人上前去阻攔，并在草坪旁邊豎上一個(gè)這樣的牌子：“請(qǐng)別踩我，我怕疼！”。這樣大家就不會(huì)踩踏草坪了。讓我們一起保護(hù)環(huán)境。
由于大家喜歡綠色，所以大家都很愛(ài)要樓底下種植一些花草樹(shù)木。使我們居住的環(huán)境更舒適，更綠色環(huán)保。如果第一個(gè)人，在每一年，種植一棵樹(shù)，并使它們茁壯成長(zhǎng)。那么這個(gè)世界就會(huì)變成一片綠色的世界。由于到處都增加了綠色，所以江西省才是一片“綠色的草原”和一片“綠色的樹(shù)林”。
相信我吧，大家一起行動(dòng)起來(lái)，多種一些樹(shù)木吧，讓江西省變得更加的綠色，更加的美麗！
講述山西的民風(fēng)民俗作文 篇15
雖說(shuō)我的家鄉(xiāng)在河北，但我從小卻在山西長(zhǎng)大。也算半個(gè)山西人了。我對(duì)這片地方有著濃厚的眷戀。
山西的夏天是很熱的，到大街上走一趟。你不會(huì)發(fā)現(xiàn)什么，因?yàn)槿藗兌荚谧约掖碉L(fēng)扇呢。不光是人，家里的狗狗們也各出其手，二哈吐著舌頭，呆頭呆腦的，好生可笑。紅紅的馬路上似乎下一秒就會(huì)冒起白煙，等著上肉來(lái)烤了。突然天空一聲炸雷，轟的天地也跟著晃了三晃。飄灑在地上的是大片大片的雨。紅紅的鍋終于又恢復(fù)了原樣�？扇裟阌眯壬夏瞧蚣踩缌餍堑拇笥�，裝滿了水的小水窩。當(dāng)他們漫上你的腳背，你會(huì)發(fā)現(xiàn)水也是溫溫的。
山西的冬季是很有北方特色的。因著山西是北方，所以冬季銀裝素裹�；蛟S我們?cè)缫岩?jiàn)了千百次的雪，但每當(dāng)雪驟，還是會(huì)迫不及待沖出家門，撲到雪上，堆起了雪人。圓的頭，紅的眼，尖的鼻，帶上圍巾，這也許是我們每個(gè)小孩子心中的雪人了吧。但實(shí)際上我們堆的雪人，卻總是方不方，圓不圓的，面部也是用手亂畫(huà)出來(lái)的。但我們瞅著晶亮亮的雪花落在那歪歪的雪人上，像鑲了一層白水晶。真美，我們又笑了起來(lái)，互相對(duì)望，又堆起了下一個(gè)。晚上靜悄悄的，雪又下了起來(lái)路燈的四周是溫馨的，昏黃的光照清了傾斜下落的雪，像漫天的桃花，飛舞而下，驚艷又奪目。也照亮了行人回家的路，真好。
人們稱贊著自己的家鄉(xiāng)，我亦也深愛(ài)著自己的“家鄉(xiāng)”——山西。因?yàn)樗o我的情遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了河北。因?yàn)樵谀抢镉形覂簳r(shí)的回憶與親切的懷抱。
講述山西的民風(fēng)民俗作文 篇16
高鐵緩緩減速到站，太原的景撞入了我的眼睛。
山西的景是野的。
一階階黃土嵌在周圍綿延的丘陵上，一眼望不到盡頭；丘上的秋樹(shù)，只剩下緊實(shí)強(qiáng)勁的枝干，點(diǎn)綴著幾片紅的要燃燒一般的枯葉。那枝干如游龍盤蛇般，各個(gè)都彎盤扭曲著，但卻充盈著一種力量，直直得撞到人的心里去。這土黃與勁紅之中，無(wú)半點(diǎn)蕭瑟之意，反而是干練又熱情的，如這地道的山西人一般，揚(yáng)著笑臉迎我們?nèi)肓诉@片簡(jiǎn)單又質(zhì)樸的土地。
山西的情是有韻味的。
來(lái)到喬家大院，一條平而寬的路，引我們來(lái)到高高的院墻前。從遠(yuǎn)處看，高墻上的建筑成對(duì)稱分布；走的近了，墻上的磚一塊塊壘起，高可達(dá)十米。進(jìn)了大院，一時(shí)小院繁多，路也就有些不得考究了，但景致確是各具亮點(diǎn)的。與初入山西時(shí)的景不一樣，喬家大院的景，是能緩緩流進(jìn)心坎里的。高高的屋檐下，掛起一只只紅燈籠，喜氣；斑駁的石階下，栽著一棵棵老樹(shù)，默默得守著這庭院里的人，見(jiàn)證著這一年年的流離變遷。老樹(shù)的前面，是微微吊起的屋檐，近看，上面雕刻著栩栩如生的石刻，二樓上是鑲在老木欄桿間的木浮雕。雕文房四寶，寓意悉心學(xué)習(xí)；雕中西不同壁鐘，訴說(shuō)著主人的留洋軼事……當(dāng)初那無(wú)人留意，隨意踏過(guò)的石磚，如今來(lái)，卻已是帶了年代的滄桑，而這座大院，早已將這段過(guò)往的余韻，深深埋藏。
山西這座老城，看過(guò)這一百年里的四季瞬息，看過(guò)這塵世里的人來(lái)人去，已有一種經(jīng)年沉淀的韻味，令人沉醉。
講述山西的民風(fēng)民俗作文 篇17
我的家鄉(xiāng)在山西省呂梁市離石區(qū)，呂梁有許許多的特產(chǎn)，是土豆之鄉(xiāng)、紅棗之鄉(xiāng)、煤炭之鄉(xiāng)，核桃之鄉(xiāng)、汾酒之鄉(xiāng)、小雜糧之鄉(xiāng)……，我最喜歡土豆了，它可以做成各種各樣的美味。
土豆就生長(zhǎng)在呂梁，我格外的喜歡它。我經(jīng)常會(huì)催爸爸買一大袋的土豆，給我做各種各樣好吃的小菜，有炒土豆絲、土豆片、土豆塊、土豆炒肉、土豆?fàn)F牛肉，土豆燉菜、炸薯?xiàng)l……各種各樣的美味。我最喜歡的當(dāng)然是那道炸薯?xiàng)l了！我們一家人都非常喜歡這幾道菜，都非常喜歡土豆。
土豆的外表并不好看。土豆穿著一件棕色的外衣，有很多小黑點(diǎn)，這兒凹進(jìn)去，那兒凸出來(lái)，全身爬滿了塵土，臟兮兮的，里面是白白嫩嫩的身子。
土豆的外表雖然不好看，可內(nèi)心卻很美麗、很友善。土豆給人的貢獻(xiàn)很多，而對(duì)人們的要求卻很少。土豆具有玩強(qiáng)的生命力，它讓我們吃，讓我們補(bǔ)充體力，健健康康地生活。土豆默默無(wú)聞地工作著，我們卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)；那些認(rèn)為土豆外表丑陋的人，那些認(rèn)為土豆是個(gè)無(wú)能的物品的人，你們都錯(cuò)了！
土豆被人們稱為“地下蘋果”，外國(guó)人還稱土豆為“物體面包”。呂梁最有代表性的就是土豆。
土豆還可以制成各種農(nóng)副產(chǎn)品、美味小吃。有粉條、淀粉、合愣子、擦擦等。
我喜歡土豆，我喜歡家鄉(xiāng)的土豆，我喜歡呂梁的土豆。我愿沒(méi)有吃過(guò)土豆的朋友都來(lái)我的家鄉(xiāng)吃吃土豆，品品土豆的滋味，那滋味可真美呀！
講述山西的民風(fēng)民俗作文 篇18
早上8點(diǎn)整離開(kāi)酒店，司機(jī)帶我們來(lái)到云岡石窟，大同這座古城，浸泡在陽(yáng)光里，新鮮的空氣四處流淌，沁人心脾。
我們走進(jìn)云岡石窟，首先看到了曇曜法師的塑像，曇曜法師是北魏人，他主持修建了云岡石窟。45個(gè)窟一字形由西向東排開(kāi)各個(gè)窟大小不一。里面的佛像有的高大莊嚴(yán)；有的面帶微笑，出神入化；有的卻因時(shí)間長(zhǎng)久而不完整。但從那斑駁的色彩中，細(xì)致的雕刻中，你能體會(huì)出當(dāng)時(shí)人們手法技藝的高超。
我們有時(shí)會(huì)見(jiàn)到一些身體殘缺的佛像，導(dǎo)游介紹那是被風(fēng)化了或是被人偷走了，我的腳步漸漸變得沉重。這些佛像是由古代人民的智慧和汗水凝結(jié)而成的，卻有人為了牟取金錢而做出了這等無(wú)恥的事情。作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承者，我們應(yīng)該好好保存其中的精華，讓我們的子孫也能享有這樣的文化財(cái)富。
展覽館里有一尊現(xiàn)代仿制的佛像，一眼望過(guò)去，再也找不回古代佛像的感覺(jué)。
蘆芽山
下午我們來(lái)到蘆芽山，游覽萬(wàn)年冰洞，繞過(guò)山中彎彎曲曲的小路，我們先看到了懸棺，顧名思義，懸棺就是掛在懸崖上的棺材。萬(wàn)年冰洞形成于新生代第四紀(jì)冰川期，經(jīng)歷了300萬(wàn)年而沒(méi)有融化，真是個(gè)奇跡！進(jìn)入洞中，仿佛進(jìn)入了童話的世界，冰簾、冰柱、冰筍、冰花，各式各樣，仿佛置身于南方的溶洞中卻飄揚(yáng)著北國(guó)的雪花，我們感嘆大自然的鬼斧神工，真是世界之大，無(wú)奇不有。
講述山西的民風(fēng)民俗作文 篇19
“嗒嗒嗒……”暴雨如千軍萬(wàn)馬，腳步轟鳴，殺向地面。
雨點(diǎn)沖向鋼制衣架，“當(dāng)當(dāng)當(dāng)……”衣架動(dòng)搖，發(fā)出金石之聲。當(dāng)雨點(diǎn)沖向門口的大樹(shù)，竟硬生生地把樹(shù)枝壓得低下了頭。也有鐵骨錚錚之輩，咬著牙死命站起，卻是被直接折了頭。
“咔嚓”一聲后，微黃的樹(shù)芯露了出來(lái)，只有一點(diǎn)樹(shù)皮連著，有點(diǎn)像“差點(diǎn)沒(méi)頭爵士”。舉目遠(yuǎn)望，前面菜園子里的菜已伏地膜拜，像是紙頁(yè)在火花中最后的嘆息。
咆哮的雨點(diǎn)瘋狂地沖向地面。這樣的瓢潑大雨，就是老天爺也沒(méi)那么多的水。果不其然，過(guò)了一會(huì)兒，雨停了下來(lái)！
一出門，帶著水汽的風(fēng)迎面撲來(lái)，很是涼快！我走到衣架邊，發(fā)現(xiàn)大雨沖過(guò)的衣架一塵不染。結(jié)實(shí)的鋼桿上，還有雨點(diǎn)滴滴。這讓衣架看起來(lái)更精實(shí)，更硬朗，像是戰(zhàn)斗后掛著血的士兵！不可憐，不可怕，反倒更有士兵的面貌。
走過(guò)潮濕的磚地，遠(yuǎn)處的一棵樹(shù)看起來(lái)太慘了，樹(shù)葉比蔣介石的頭發(fā)還少。樹(shù)枝斷了幾根。菜園里的菜也東倒西歪地趴在地上。
暴雨的幾天后，我又走到了樹(shù)前，斷枝長(zhǎng)新枝，與現(xiàn)在的紋理組成了一個(gè)個(gè)美麗的圖章，我用力地拉了拉這樹(shù)枝，紋絲不動(dòng)。這是一個(gè)完整的藝術(shù)品。新長(zhǎng)的葉子是它的黃袍華蓋，新長(zhǎng)的枝條是它的權(quán)杖，嫩綠的新芽是它的皇冠。受暴雨的加冕，它已脫胎換骨！
暴雨真是篩選強(qiáng)弱的機(jī)遇，能挺過(guò)一劫，將會(huì)更強(qiáng)，更茂盛！
講述山西的民風(fēng)民俗作文 篇20
刀削面是山西有名的風(fēng)味小吃，因其風(fēng)味獨(dú)特 制作方法別具一格，而躋身“五大面食名品”之列，它在國(guó)內(nèi)外都享有很高的聲譽(yù)。
刀削面絕對(duì)是色香味俱全的風(fēng)味小吃。做好了的刀削面，面條又薄又寬，浸在散發(fā)著滾滾濃香的鮮美湯汁里，加上幾塊閃著小亮點(diǎn)的紅燒五花肉，再將綠油油的小青菜，淡黃的豆腐皮和一小片一小片的香菜散落其間，著實(shí)令人垂涎三尺。
刀削面得名于它非比尋常的做法 刀削。先搓一個(gè)面團(tuán)，揉勻，揉軟，揉到表面光滑 平整為止。然后左手托著面團(tuán)，右手持著特制的弧形削刀，“擦、擦、擦……”一刀接著一刀地削出薄薄的面條。只見(jiàn)這些面片一片連一片，如流星趕月一般，在空中劃出一道道白色的弧線，“撲通，撲通”地落入湯鍋。湯滾面翻，這些被翻起的面片好似一個(gè)個(gè)機(jī)靈可愛(ài)的小魚(yú)寶寶，自由自在地在水里游來(lái)游去，真有意思。等到熱氣騰騰的刀削面出鍋時(shí)，再根據(jù)個(gè)人的口味澆上不同的乳汁，一碗香飄十里的美味佳肴就做成了。
品嘗刀削面也是一種學(xué)問(wèn)。我總是先舔舔香濃醇厚的乳汁，感受它鮮美的味道，然后夾起倆三根面條和一塊五花肉，放進(jìn)嘴里慢慢咀嚼，品味那外滑內(nèi)筋 亂而不黏的刀削面和鮮嫩口渴的五花肉，任那濃郁的氣息在嘴里回蕩，接著再將湯一掃而光，吃到滿嘴是油才意猶未盡地離開(kāi)。
聽(tīng)了我的介紹，你一定心動(dòng)了吧。那就趕快來(lái)嘗嘗吧。
講述山西的民風(fēng)民俗作文 篇21
生活中有節(jié)日，節(jié)目中有民俗;風(fēng)俗使節(jié)日代代傳承，節(jié)日使生活五彩斑斕。舊時(shí)，太原地區(qū)月月有節(jié)日，而最隆重、最熱鬧，風(fēng)情最濃厚的要數(shù)過(guò)年了。
舊歷年的正月初一日，民間稱過(guò)年，為區(qū)別于公歷元旦，后來(lái)又稱過(guò)大年。舊日，臘八節(jié)過(guò)后，太原人就忙著準(zhǔn)備過(guò)年了，氣氛一日濃似一日。二十三日祭灶王，二十四日為大掃除之日，俗稱“胡打掃日”。從這天以后，年事準(zhǔn)備工作達(dá)到高潮。過(guò)去太原有一段謠諺：“二十五磨豆腐，二十六趕做活，二十七去趕集，二十八糊貼扎，二十九去打酒，三十日包餃子。”(貼扎，指各種對(duì)聯(lián)、年畫(huà)、窗花、門神等)天天有事做，日日有安排，一直忙到除夕下午，再將室外打掃一遍，即開(kāi)始整點(diǎn)新衣帽，包餃子，準(zhǔn)備迎神的香、燈等物品。
除夕之夜，各家通宵不眠，俗稱“鏖歲’”。雞鳴之時(shí)，開(kāi)始焚香、燃燈、擺供品、放花炮、接神、祀祖，然后合家互相拜年。兒童向長(zhǎng)輩叩頭拜年，長(zhǎng)輩則賜以壓歲錢，以取吉利。按照傳統(tǒng)習(xí)慣，太陽(yáng)出來(lái)之前就要吃罷早餐。早飯之后，出門拜年，親者登堂，疏者投刺，途中相遇，作揖點(diǎn)頭，互道吉祥話語(yǔ)，無(wú)非“恭賀新禧”、“恭禧發(fā)財(cái)”、“一年如意”之類。
商戶人家在過(guò)年期間對(duì)財(cái)神的祭祀最為虔誠(chéng)。清末以前，每年三月十五和七月二十二為祭祀財(cái)神之日。民國(guó)以后僅在過(guò)年時(shí)于錢垛、錢柜或?qū)ＴO(shè)神位神龕致祭，焚香燃炮，供以雞、鴨、豬、羊。祭罷財(cái)神，方赴有買賣往來(lái)的各商戶家中拜年。
講述山西的民風(fēng)民俗作文 篇22
我的家鄉(xiāng)在山西，出現(xiàn)了許多名人。
兩千多年來(lái)，在這塊古老的土地上涌現(xiàn)出一批又一批著名的人物。他們之中，有著名的君主，杰出的唯物主義思想家荀況，著名的政治家，著名的軍事家和將領(lǐng)，著名的文學(xué)家、藝術(shù)家和學(xué)者。他們象歷史長(zhǎng)河中燦爛的群星，放射出耀眼的光芒，給當(dāng)時(shí)的社會(huì)以積極的影響，給后人留下了寶貴的遺產(chǎn)。今天就給大家介紹一個(gè)名人——鄭光祖。
鄭光祖，生卒年不詳，字德輝，漢族，平陽(yáng)襄陵（今山西襄汾縣）人。他是元代著名的雜劇家和散曲家，所作雜劇在當(dāng)時(shí)“名聞天下，聲振閨閣”。與關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、白樸齊名，后人合稱為“元曲四大家”。所作雜劇可考者十八種，現(xiàn)存《周公攝政》、《王粲登樓》、《翰林風(fēng)月》、《倩女離魂》、《無(wú)塩破連環(huán)》、《伊尹扶湯》、《老君堂》、《三戰(zhàn)呂布》等八種；其中，《倩女離魂》最著名，后三種被質(zhì)疑并非鄭光祖作品。除雜劇外，鄭光祖寫散曲，有小令六首、套數(shù)二套流傳。
鄭光祖一生從事于雜劇的創(chuàng)作，把他的全部天才貢獻(xiàn)于這一民間藝術(shù)，在當(dāng)時(shí)的藝術(shù)界享有很高的聲譽(yù)。
同許多偉大的藝術(shù)家一樣，盡管他們的作品數(shù)世紀(jì)來(lái)為人傳誦，但他們本人的身世卻鮮為人知。鄭光祖也是這樣，他默默地在藝術(shù)園地耕耘，把他的藝術(shù)成果奉獻(xiàn)給民眾，而又默默地離開(kāi)了這個(gè)人世。
講述山西的民風(fēng)民俗作文 篇23
我突然問(wèn)我的媽媽我的老家叫什么？我媽媽回答說(shuō)：“山西松煙�！蔽揖驼f(shuō)：“那帶我去山西行嗎？”我媽媽的說(shuō)：“當(dāng)然可以！”我非常高興，然后準(zhǔn)備了一些東西就開(kāi)始出發(fā)了。
到了買車票的地方，我把票買了之后就問(wèn)：“幾點(diǎn)發(fā)車？”售票員就說(shuō)：“十二點(diǎn)�！蔽易貏傋牡胤剑稽c(diǎn)的時(shí)候就有人說(shuō)：“誰(shuí)是松煙的推遲到下午三點(diǎn)�！蔽衣�(tīng)到了之后心情變得特別無(wú)聊，我終于熬到了三點(diǎn)，我迫不及待的和家長(zhǎng)上了去山西送煙的車，一路上我看見(jiàn)了車外很多很多的大山，再往下看簡(jiǎn)直是太高了，我害怕的只好趕緊閉上眼睛睡覺(jué)，可這一路上我就沒(méi)有睡著，汽車開(kāi)一會(huì)就有一個(gè)隧道，有的隧道長(zhǎng)，有的隧道短，大概行了一個(gè)多小時(shí)才到達(dá)目的地，下了車就有一陣陣涼風(fēng)刮來(lái)，不需要開(kāi)電扇也不需要開(kāi)空調(diào)，這就是大自然給我們的，走到家門口我就冷得哆嗦起來(lái)，進(jìn)了屋子也很涼快所以我只好蓋住小被子，到山西的第二天早晨，然后走出屋子就有一股清涼的風(fēng)迎面吹來(lái)，呼一口氣就覺(jué)得很清爽，然后又聞到飯菜的香味，就這樣，我在山西整整住了7天，回家的那一天我依依不舍地告別了山西。
我愛(ài)我的老家——山西！我的老家?guī)Ыo了我無(wú)限的快樂(lè)很無(wú)限的美好，我還會(huì)在看望我的老家！山西松煙我舍不得離開(kāi)你清涼的風(fēng)甜美的空氣！
講述山西的民風(fēng)民俗作文 篇24
空氣中洋溢著新年的味道，新年帶來(lái)歡聚，歡聚帶來(lái)笑語(yǔ)。我家鄉(xiāng)是山西，我雖是在園洲長(zhǎng)大，但是我對(duì)家鄉(xiāng)的春節(jié)卻并不陌生。
山西過(guò)年分大年小年，農(nóng)歷12月24日是小年，除夕是大年。在除夕夜大人會(huì)給小孩紅包，表示吉祥如意。但是，園洲與江西的分量大有不同。在園洲，紅包大多數(shù)為5元或者10元。在江西，一個(gè)紅包最少有12元，最多有幾百元，最常見(jiàn)的是102元。整錢加零錢，表示年年有余。
在除夕，大家會(huì)吃葷菜，雞鴨豬魚(yú)等。但是，在大年初一，大家要吃齋飯，不吃肉。在園洲，凡是春節(jié)，大家通常有肉有菜，并沒(méi)有明確的規(guī)定。家鄉(xiāng)正月初一，不能洗頭，不能洗衣服，不能掃地，因?yàn)槿藗冋J(rèn)為一洗就會(huì)把財(cái)氣洗去，一掃就會(huì)把財(cái)氣掃去。
還記得年初一，我穿著一身紅彤彤的新衣服去奶奶家拜年�！澳棠�！新年快樂(lè)！”一進(jìn)門我便大喊。屋里十分整齊，干凈。奶奶迎聲而來(lái)，看見(jiàn)我們，十分高興，說(shuō)：“好！真乖！”奶奶臉上的皺紋舒展
開(kāi)來(lái)，就像一朵美麗的菊花。奶奶穿著一件已經(jīng)掉色的紅大衣，黑色的長(zhǎng)褲，潔白的牙齒十分顯眼，我只是想：奶奶是不是沒(méi)錢？“給！”奶奶從兜里掏出一個(gè)紅包給我。媽媽連忙說(shuō)：“不用了！媽！”“沒(méi)事！給孩子的！”最終，父母未能阻止到“威力強(qiáng)大”的奶奶。我大喜：“謝謝奶奶！”奶奶也很高興。外面的爆竹聲不斷響起，像是春節(jié)的笑。
講述山西的民風(fēng)民俗作文 篇25
今年暑假，我和爸爸、媽媽、姐姐，去了中國(guó)古文化博物館山西。在山西，我去了平遙的古城、靈石縣的王家大院和祁縣的喬家大院，這三個(gè)地方，使我記憶猶新。下面，請(qǐng)聽(tīng)我娓娓道來(lái)吧！
王家大院
王家大院，始建于明末，建成于清朝，距今已有好幾百年的歷史了。他們家有農(nóng)，從商到官，官至二品。他們家有一個(gè)院落是為皇帝出行訪問(wèn)時(shí)居住的，之所以皇帝一外出就到王家大院住，是因?yàn)橥跫掖笤汉芟褡辖牵�有王家大院的后院，像故宮一樣，很氣派。
喬家大院
喬家大院，始建于清乾隆時(shí)期，后又在清同治、光緒年間及民國(guó)初年多次增修，時(shí)間雖跨過(guò)了兩個(gè)世紀(jì)，卻保持了建筑風(fēng)格的渾然天成。其中大當(dāng)家喬致庸的屋子，寬1.5，長(zhǎng)2米，防火、防盜、防偷聽(tīng)等，因?yàn)樗麄兗沂墙?jīng)商的，他們家的錢占當(dāng)時(shí)國(guó)庫(kù)的七分之一。
平遙古城
當(dāng)我去平遙古城時(shí)，已經(jīng)接近黃昏了。在古城，我走在一條條美食街上，很興奮，琳瑯滿目的美食，使我這個(gè)“吃貨”的眼睛看不過(guò)來(lái)了，就連空氣中都彌漫著誘人的香氣，有金黃的蛋黃酥、鮮紅的牛肉等。我吃了好多的美食，有刀削面、剔尖、石頭餅、莜面栲栳姥、烤梨等。
王家大院和喬家大院的建筑，蘊(yùn)含著許多中華文化知識(shí)，而平遙古城的美食是不是給人一種垂涎欲滴的感覺(jué)呢？美食不是靠嘴說(shuō)出來(lái)的，而是要親自去嘗試，去過(guò)平遙的人都知道“我在平遙等你”這句話在哪兒。有時(shí)間，你也去山西逛逛吧！
講述山西的民風(fēng)民俗作文 篇26
今天陽(yáng)光明媚，金桂飄香，這不禁讓我游興大發(fā)，騎著自己心愛(ài)的小毛驢上路了。
一路上層巒疊翠，曲徑幽深，溪水丁丁冬冬，兩旁的花朵珍奇斗艷，我不禁深深陶醉其中。走著走著，小路突然消失了，我正懷疑前方是否有路可走，突然，一個(gè)柳蔭花樹(shù)籠罩的村莊出現(xiàn)在我面前。走向前一看，在一塊大石頭上清晰地刻著“山西村”三個(gè)字。我往里面一瞧，兩旁的景色美不勝收，猶如世外桃源。遠(yuǎn)處，稻田里的稻谷成熟了，像是鋪了一地的金子似的。旁邊的高粱看到稻谷的顏色那么耀眼，不由得羞紅了臉。果園里瓜果飄香，讓人饞得直流口水，好一派豐收的景象啊！
走著走著，便來(lái)到一戶農(nóng)家前。這兒的農(nóng)民十分熱情好客，看到我便遠(yuǎn)遠(yuǎn)地迎了上來(lái)，邀請(qǐng)我去他家做客，于是我便欣然同意了。來(lái)到這戶農(nóng)家，農(nóng)民親自端上了自家臘月釀的酒，農(nóng)婦忙著殺雞宰豬，給我做著美味的佳肴。不一會(huì)兒，桌上就擺滿了可口的飯菜。我和村民邊喝邊聊，雖說(shuō)這臘月釀的酒色渾味淡，但我還是忍不住多喝了幾口，幾杯酒下肚后，我感到微微醉了。看到天色漸晚，于是我便向村民們告別，騎著小毛驢準(zhǔn)備回家。
一路上看著路邊的美景，我不禁詩(shī)興大發(fā)，便脫口而出：“莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村�！�
講述山西的民風(fēng)民俗作文 篇27
刀削面是山西著名的風(fēng)味小吃，我們小區(qū)就有一家專做刀削面的小館。
刀削面看上去樸實(shí)無(wú)華。一根根白白扁扁的面條縱橫交錯(cuò)在碗中，像一座座山嶺，而點(diǎn)綴其中的.綠綠的青菜，就像一道道萬(wàn)里長(zhǎng)城了。
雖然刀削面看起來(lái)樸實(shí)無(wú)華，但做起來(lái)不如想像中的容易。每次我去吃刀削面，都會(huì)看到師傅做刀削面的整個(gè)過(guò)程：
首先，師傅從櫥柜中拿出一大塊面來(lái)，放在桌子上，揉了又揉，搓了又搓，然后將揉平的那一面捧在手上(底下一個(gè)工具撐著)，一手抄起一把削面專用的刀，在上面可就削開(kāi)了。只見(jiàn)師傅拿著刀，從面的上方往下方一削，看上去也沒(méi)用什么勁，那面條就乖乖地跳進(jìn)了鍋。緊接著師傅越削越快，“刷刷刷刷刷”，一根根面條可就進(jìn)鍋了，燙了一會(huì)后，師傅又把面條撈起來(lái)放入另一個(gè)鍋里，抓一把青菜，燒了幾分鐘，一碗熱氣騰騰的刀削面就做好了。
在吃面的時(shí)候，我喜歡把面“攔腰”搛起，一股腦送進(jìn)嘴里，然后慢慢咀嚼，細(xì)細(xì)品嘗它的味道。吃青菜時(shí)，我喜歡把根部連在一起的先分開(kāi)，然后藮一點(diǎn)湯，細(xì)細(xì)咀嚼。刀削面的湯很純，也很好喝，用來(lái)解渴是再合適不過(guò)的了。
每次吃刀削面，無(wú)論那剛盛起來(lái)的有多么熱氣騰騰，我都會(huì)迫不及待地搛起一根面就往嘴里送。由于臉靠碗口太近，那熱氣總是會(huì)將我的眼鏡弄得全是霧氣，讓我分不清東南西北。從而我就給刀削面起了個(gè)別名——“玩笑面”。
講述山西的民風(fēng)民俗作文 篇28
前幾天，有一個(gè)十分要好的朋友來(lái)我家，他說(shuō)他的家鄉(xiāng)在山西村，那里風(fēng)景優(yōu)美，有許多人去那邊游玩，還被為人間仙境。聽(tīng)了這番話，我也準(zhǔn)備去趟山西村，飽一飽眼福。
陽(yáng)春三月，陽(yáng)光燦爛，我騎著小毛驢，一邊騎著小毛驢，一邊欣賞：小溪淙淙地流著，小鳥(niǎo)歡快地叫著，草叢里還藏著許多鮮艷的鮮花，小蜜蜂在采蜜。這時(shí)，坡面變陡了，小毛驢走得越來(lái)越吃力了，我不忍心讓小毛驢這樣受苦，我從小毛驢的身上跳下來(lái)，牽著小毛驢繼續(xù)往前走。爬過(guò)一座座山，淌過(guò)一條條河，“怎么還不到山西村呢?是不是走錯(cuò)了?是我超過(guò)了?”一連串的問(wèn)題從我腦子里冒出來(lái)。要來(lái)要原路返回?我急得像熱鍋上的螞蟻——團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。正當(dāng)我放棄走得時(shí)候，突然眼睛一亮，看見(jiàn)到處鳥(niǎo)語(yǔ)花香，姹紫嫣紅，隱隱約約地看見(jiàn)一個(gè)小村莊，我激動(dòng)地牽著小毛驢走到小村莊面前，“山西村”三個(gè)字赫然在目，看見(jiàn)了我的朋友正和鄰居談笑風(fēng)生，周圍牛羊成群，雞鴨滿院一片欣欣向榮的景象。我的朋友請(qǐng)我進(jìn)房，一進(jìn)門，就聞到了濃濃的酒香。朋友很熱情，搬出了許多菜肴，說(shuō)：“臘酒有點(diǎn)渾濁，但很香。今年我們豐收了，您吃多點(diǎn)�！蔽尹c(diǎn)了點(diǎn)頭。
我們邊吃邊談，酒過(guò)三巡，有一點(diǎn)醉，想早上的事情，我詩(shī)興大發(fā)，寫下了：欺上壓下笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。
講述山西的民風(fēng)民俗作文 篇29
“平遙的牛肉、太谷餅，清徐的葡萄甜抿抿，榆次太原祁縣城，有的是拉面削面香煞人……”同學(xué)們，你們知道嗎？這就是咱們山西民歌《夸土產(chǎn)》！今天就由我這個(gè)小美食家來(lái)給大家介紹介紹山西美食吧！
要說(shuō)山西美食那可多的不得了，渾源涼粉淳而香，驢肉甩餅油汪汪，太谷餅呀香兒軟，山西美食數(shù)不盡。
“天下面食，盡在三晉”，山西的面食從遠(yuǎn)古走向今天，也從黃土高原走向全國(guó)，走向世界。山西面食不僅是中華民族飲食文化中的重要組成部分，也是世界飲食文化中的一朵奇葩。
不過(guò)，我最喜歡吃的是春節(jié)期間家家戶戶都要蒸的年饃，也叫花饃。雖然花饃只是比普通的饃上多了幾顆大紅棗，可是形態(tài)卻不一樣，有花朵的，還有十二生肖的，今年是狗年，年饃又增加了少許的小狗狗花樣，它們形態(tài)各異，萌萌的很是可愛(ài)，都成了藝術(shù)品，有人說(shuō)買回家不舍的吃，擺在家里成了裝飾品。過(guò)年謠中的“二十八蒸棗花”指的就是春節(jié)前蒸年饃的習(xí)俗。
聞喜煮餅，也是我的喜好之一。它也是山西傳統(tǒng)的八大名點(diǎn)之一，歷史悠久，做工精湛歷代曾作為貢品進(jìn)獻(xiàn)皇宮，堪稱國(guó)式糕點(diǎn)的絕產(chǎn)，選用了優(yōu)質(zhì)面粉、蜂蜜、芝麻、香油、食糖等上乘原料，就組成了香酥甜美的煮餅。
山西美食真是數(shù)不盡，吃一口，口齒留香，美味無(wú)窮。光看著就讓人“口水飛流直下三千尺了！”每次我都是吃到撐了才罷休。山西美食需要不斷地慢慢的品嘗，歡迎四面八方的游客來(lái)到我的家鄉(xiāng)嘗美食！
講述山西的民風(fēng)民俗作文 篇30
在十二月，無(wú)人不知，無(wú)人不曉的南宋大師人陸游被當(dāng)朝的皇上貶到了農(nóng)村去當(dāng)農(nóng)民。
陸游騎著自己的愛(ài)車—小毛驢，嘴里還不停地嘀咕：這個(gè)國(guó)王，真的很不好，剛讓我當(dāng)官的時(shí)候，嘴里甜言蜜語(yǔ)的，過(guò)了幾年，大朝越來(lái)越富了，大臣也越來(lái)越多了，就開(kāi)始貶人了，可惡，早知道就不當(dāng)這個(gè)官了。他走著走著，就到了山西紹興陸大詩(shī)人累了心想：我的驢累了就坐在石頭上休息一會(huì)吧。這時(shí)有一位村民從農(nóng)田回來(lái)，正好路過(guò)這里問(wèn)陸游，請(qǐng)問(wèn)這位先生你等誰(shuí)？陸某人正在休息，請(qǐng)問(wèn)你是陸大詩(shī)人陸游嗎？本人正是。接著村民興高采烈的把陸游接到家里，并對(duì)陸游說(shuō)別看我家窮，但我是村長(zhǎng)，就算村里再窮我要敬你一杯。老婆子上菜，上酒，不一會(huì)兒一碗碗的農(nóng)家菜，雞，鴨，魚(yú)，肉，接二連三地端上來(lái)了。陸游邊吃邊連連稱贊，太好吃了，太好吃了。這時(shí)他的心情完全由陰轉(zhuǎn)晴了，他覺(jué)得當(dāng)個(gè)農(nóng)民也很好，陸游問(wèn)，你們這里有筆和紙嗎？村民說(shuō)有，不一會(huì)兒幾張潔白的紙放在了陸游的面前，陸游提筆寫了幾行大字：莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。
陸游在山西村安居樂(lè)業(yè)地生活了兩年多，皇上知道自己錯(cuò)怪了陸游，親自來(lái)到了山西村把陸游請(qǐng)出了大山，從此以后陸游又做了皇上的貼身大臣。
講述山西的民風(fēng)民俗作文 篇31
山西磨灘是一個(gè)風(fēng)景秀麗有山有水的好地方。
8月25日我和媽媽還有她們公司里的同事一起去玩，早上我們坐著開(kāi)往濟(jì)源的火車浩浩蕩蕩的出發(fā)了。大約過(guò)了一個(gè)多小時(shí)火車開(kāi)到了濟(jì)源車站，從濟(jì)源換上開(kāi)往磨灘的火車經(jīng)過(guò)一個(gè)個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的隧道我們來(lái)到了磨灘。熱情好客的村民招呼我們到她們家里做客。住進(jìn)了農(nóng)家小院已經(jīng)快中午了，大家收拾好行李吃過(guò)午飯休息一會(huì)就一起去漂流。我和媽媽張鶴阿姨趙濤叔叔一組。我們上了一條小船順河而下。河水一會(huì)緩緩流淌一會(huì)急流直下，媽媽和叔叔拿著船槳掌握著方向，我和阿姨用水槍和別的小船上的叔叔阿姨打水仗，水柱在河面上亂射把那些叔叔阿姨打的落花流水一個(gè)個(gè)像落湯雞。我們玩的開(kāi)心極了，到了終點(diǎn)我們下船用自己帶來(lái)的釣魚(yú)竿釣魚(yú)河里的魚(yú)真多呀！不一會(huì)就釣上了好多小魚(yú)我趕緊把它們裝進(jìn)飲料瓶里。太陽(yáng)漸漸地下山了我們徒步回到了農(nóng)家小院，一頓豐盛的農(nóng)家飯?jiān)诘戎覀儯行∶诇び惋炦�有我叫不上名的野菜。我們津津有味的吃了起來(lái)。吃過(guò)晚飯我們大家在平臺(tái)上開(kāi)了一個(gè)小小的晚會(huì)，大家一邊唱歌·跳舞·做游戲，一邊吃燒烤。最精彩的節(jié)目要數(shù)牛經(jīng)理的鋼管舞了，迎來(lái)了陣陣聲。
第二天，媽媽早早的把我喊起來(lái)。和叔叔阿姨一起去釣魚(yú)野炊又玩了一個(gè)上午，才依依不舍的登上了回家的火車。再見(jiàn)了磨灘！再見(jiàn)了山西！有時(shí)間我一定還會(huì)來(lái)玩的！
講述山西的民風(fēng)民俗作文 篇32
俗話說(shuō)得好：“世界面食在中國(guó)，中國(guó)面食在山西”，山西的面食可謂是鼎鼎有名，而在眾多面食之中，我最喜歡刀削面。
刀削面由于制作迅速，材料簡(jiǎn)單，風(fēng)味獨(dú)特，深受大家的喜愛(ài)。
刀削面的做法與其他面不同，刀削面不是用刀切，而是用刀削，削出來(lái)的面是否好吃，就要看你的刀功是否夠好了。在削面時(shí)，左手拖住揉好的面團(tuán)，右手持刀，不僅手腕要靈，而且出力要平，只聽(tīng)“嚓，嚓，嚓”幾聲，削出的面像密集的短箭一樣射入鍋中，在鍋內(nèi)，湯滾面翻，十分迅速，不到兩分鐘一碗。
廚師把煮好的面撈入碗中，澆上香飄四溢的濃湯，灑上香菜和牛肉，白的。紅的。綠的，五彩繽紛，光看一眼，就會(huì)讓你垂涎欲滴，一飽眼福！
再放入口中吃吃，只見(jiàn)這刀削面軟而不爛，口感極佳，再看一看，這刀削面中厚邊薄，棱鋒分明，有些像柳葉，有些像木耳的花邊，樣子十分奇特。放入口中，再仔細(xì)嚼嚼，仿佛還有一絲甜味，越嚼越香，另每一個(gè)食面人都十分喜歡。轉(zhuǎn)眼間，一大碗面就讓人吃了個(gè)底朝天。四周頓時(shí)香飄四溢。
一碗刀削面不僅可以讓你眼，嘴都得到滿足，而且營(yíng)養(yǎng)豐富。刀削面里富含各種礦物質(zhì)，可以防止各種疾病，讓人身體健康。
刀削面不愧為山西面食之首，怪不得在世界享有盛譽(yù)。
講述山西的民風(fēng)民俗作文 篇33
山西汾酒是我國(guó)清香型白酒的典型代表，工藝精湛，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，素以入口綿、落口甜、飲后余香、回味悠長(zhǎng)特色而著稱，在國(guó)內(nèi)外消費(fèi)者中享有較高的知名度、美譽(yù)度和忠誠(chéng)度。歷史上，汾酒曾經(jīng)過(guò)了三次輝煌：汾酒有著4000年左右的悠久歷史，1500年前的南北朝時(shí)期，汾酒作為宮廷御酒受到北齊武成帝的極力推崇，被載入廿四史，使汾酒一次名;晚唐時(shí)期，大詩(shī)人杜牧一首《清明》吟出千古絕唱：“借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村�！边@是汾酒的二次成名;1915年，汾酒在巴拿馬萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)上榮獲甲等金質(zhì)大獎(jiǎng)?wù)�，為�?guó)爭(zhēng)光，成為中國(guó)酒業(yè)的佼佼者，這是它的三次成名。
汾酒，瀘州老窖，茅臺(tái)是我國(guó)三大名酒。但最著名的還要數(shù)我們山西的汾酒。1959年黨中央廬山會(huì)議期間，毛主席在廬山會(huì)晤了紅軍時(shí)期的老戰(zhàn)友賀子珍，一天晚飯的飯桌上，毛主席自己斟了一盅山西杏花村老白汾酒，自己先呷了一口，微笑著對(duì)她說(shuō)：“我還是這個(gè)習(xí)慣，酒要喝的，但不多喝，汾酒很純正，我愛(ài)喝……”因?yàn)橐粋�(gè)“純正”，道出了開(kāi)國(guó)領(lǐng)袖毛主席對(duì)汾酒的鐘愛(ài)。
水是酒的血液，曲是酒的骨架。凡名酒產(chǎn)地，總是有清泉，水質(zhì)好，自然釀出的酒也好。
我愛(ài)家鄉(xiāng)醇美的、中外馳名的汾酒，我以它為我們家鄉(xiāng)的驕傲!
講述山西的民風(fēng)民俗作文 篇34
當(dāng)你走進(jìn)山西省的某一個(gè)村子，那一排排的窯洞就會(huì)映入你的眼簾。窯洞是中華民族居住史上一個(gè)古老的建筑形式，被人們譽(yù)為“東方一絕”。地處黃土高原東部的山西省自古以來(lái)就有很多高山，居住在這片土地上的人們，靠著高山建造出許多別具風(fēng)格的窯洞。
山西省的窯洞分為三種類型：有倚山而建的靠山窯，土坯拱窯，石磚拱窯。為什么窯洞要修建成拱形呢？是因?yàn)楣靶卫喂绦院茫拐鹦Ч硐�，大多�?shù)窯洞都是靠山的，所以才修建成拱形。
窯洞一般修建成高4米，寬3米~4米，深3米~4米。正面的主窯比其它的主窯略高，作正堂，為長(zhǎng)輩居住。窯洞大多是一門二窗，靠著窯頂?shù)拇白咏刑齑�。窯洞在修建上十分簡(jiǎn)便，都是先從土層的橫斷面挖，挖成拱形洞狀，然后，砌上磚或石頭，在洞壁里抹上一層石灰泥，顯得白晃晃的。窯洞里靠墻還修有土炕，土炕有一個(gè)燒火口，冬天，燒上火，整個(gè)炕都暖洋洋的。
如果你來(lái)到這里做客，熱情好客的山西人會(huì)用熱情的笑容把你迎進(jìn)屋，請(qǐng)你上炕，擺上炕桌，放上我們山西的土特產(chǎn)，讓你盡情品嘗。
總之，我們山西的窯洞充分發(fā)揮了一己之特色，又滿足了人們的實(shí)際需要，因此千百年來(lái)世代相傳，一直在黃土地上延續(xù)下來(lái)，被山西人稱為“冬暖夏涼”的“神仙洞”。
講述山西的民風(fēng)民俗作文 篇35
人流如潮的大街上，熱鬧非凡的小巷里，都會(huì)看到那熟悉的招牌“山西刀削面”。
跨進(jìn)那鑲著合金邊框的玻璃門里，不必你喊，伴著拉椅子的“嘎雜”聲，櫥窗里便會(huì)傳來(lái)老板娘熱情地招呼聲“請(qǐng)問(wèn)，來(lái)碗什么澆頭的刀削面?”這時(shí)你只要答應(yīng)一聲，只見(jiàn)她左手嫻熟地抓起一個(gè)面團(tuán)，托過(guò)頭頂，右手操起一把菜刀，走到蒸汽直冒的湯鍋旁，持刀在面團(tuán)的四周如旋風(fēng)般猛刮一陣，頓時(shí)，面條如柳葉般飄入鍋中，就像變魔術(shù)一樣，一根根面條排著隊(duì)沉入了水中，像一條條魚(yú)兒在水中吐著泡泡。眨眼間，她又揭開(kāi)另一個(gè)鍋的鍋蓋，從里面舀出一些湯倒入一個(gè)大瓷碗中，又趕緊蓋上鍋。這些步驟完成后，面也熟了，把鍋蓋撞得直響。
出鍋時(shí)，拋去一壘牛肉，再撒上一把香菜和油鹽佐料……出鍋了，老板娘端著一大碗熱氣騰騰的面條來(lái)了。哇!真好看，一把把綠如翡翠的香菜漂浮在紅色的辣油上，就像一位詩(shī)人站在湖中一座小島的綠樹(shù)環(huán)繞的亭子中看日落，夕陽(yáng)映紅了一湖清水……看著這碗面，就是聞不見(jiàn)味兒，也足夠使你垂涎三尺了!
刀削面不僅看相好，味也香。尤其是在冬天，辣能使人渾身暖和，所以深受人們的喜愛(ài)。吃刀削面時(shí)，我喜歡先喝一口湯，再大口大口地吃面，面的味道融合了香、辣、甜等佳味，吃起來(lái)可香啦!
刀削面是我的最愛(ài)，聽(tīng)為它味美，看相也好，所以我愛(ài)吃它。
講述山西的民風(fēng)民俗作文 篇36
暑假里，我和媽媽、姐姐，跟隨旅游團(tuán)來(lái)到了山西陽(yáng)城，游覽了 古香古色的皇城相府。
皇城相府景區(qū)游覽面積十萬(wàn)多平方米。其建筑依山就勢(shì)，隨形生變，層樓疊院，錯(cuò)落有致。至今已經(jīng)有三百多年的歷史了。
站在皇城相府城門前，向上望，看見(jiàn)一個(gè)高大的大匾，上面有康 熙皇帝的親筆題書(shū)—“午亭山村”四個(gè)大字。進(jìn)入大門，首先映入眼 簾的是一座高大的牌坊，聽(tīng)導(dǎo)游說(shuō)上面記錄著陳家（也就是這座房子 的主人—陳廷敬家族）世世代代的功名。
抬頭看這座牌坊，呈寶塔形，一共有兩層，上面整整齊齊地刻著 字，從右往左看，還真是記的功名呢！我真佩服古代的勞動(dòng)人民，竟 然能從這么堅(jiān)硬的石頭上刻出這么清晰的字，歷經(jīng)三百年還能看的那 么清楚。
跟著導(dǎo)游往里走，來(lái)到了以前康熙皇帝住的地方，（康熙皇帝來(lái) 這里參觀的時(shí)候宰相安排他住的地方）我站在那里往里一看，正中央 的上方有一幅康熙皇帝的畫(huà)像，下面有一把棕紅色的龍椅，想必皇帝 就是在這里和宰相商量國(guó)家大事的吧。左邊是一個(gè)圓形的桌子，是不 是皇帝就在這里就餐��？右邊是皇帝住的地方，仔細(xì)一看，哈哈，原 來(lái)皇帝也沒(méi)睡席夢(mèng)絲啊……
之后，我們又跟著導(dǎo)游去了很多地方……
皇城相府不愧為宰相的府邸，古香古色，下次一定再來(lái)！
講述山西的民風(fēng)民俗作文 篇37
傍晚時(shí)分，當(dāng)我滿頭大汗地訓(xùn)練完籃球來(lái)到公交車上，我才發(fā)現(xiàn)我有多么地疏忽——我坐錯(cuò)車了，天哪！
從熟悉的高樓大廈到陌生的筆直的公路，我的心中有種說(shuō)不出的恐懼，這種感覺(jué)像是行走在懸崖絕壁，腿發(fā)軟，心也不停地顫抖。要不叫司機(jī)叔叔停車吧？可要擠過(guò)這密集的人堆也著實(shí)不容易呢！要不大聲點(diǎn)叫吧？那也不行，我可受不了那么多雙眼睛齊刷刷盯著我看的感覺(jué)，怎么辦呢？
來(lái)不及等我細(xì)想，車子已經(jīng)在諸暨火車站前停了下來(lái)。我只好垂頭喪氣地下了車，六神無(wú)主地東張西望，期盼得到別人的雪中送炭。就在我一籌莫展時(shí)，一張和藹可親的臉出現(xiàn)在我面前，他的眼神讓人覺(jué)得溫暖。他俯下身子對(duì)我說(shuō)：“小朋友，你迷路了嗎？”我點(diǎn)了點(diǎn)頭，看他沒(méi)有惡意，又把我家的地址告訴了他，但愿他會(huì)幫我�！澳沁呌懈Ｌ锘▓@的車子，你可以去坐。”聽(tīng)了這話，我就像是在漫無(wú)邊際的黑夜中看到了曙光，可是……可是我放在口袋里的硬幣估計(jì)在打籃球時(shí)打飛了。看到我原地不動(dòng)，他似乎看穿了我的心思，連忙拿出兩個(gè)硬幣放到我的手里。我喜出望外，向叔叔連說(shuō)了三個(gè)“謝謝”后就興沖沖地跑向那輛車。
今天，我也游了回“山西村”，真是“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”啊！謝謝你，叔叔！
講述山西的民風(fēng)民俗作文 篇38
民以食為天。北京的烤鴨，天津的狗不理包子，山東的煎餅，四川的毛豆腐，都是名聞四海的好食品。提起我們山西的面食來(lái)，那也稱得上是四海聞名。 山西面食歷史悠久。早在東漢時(shí)期，面食就已經(jīng)成為宮廷中的主食。到了唐朝，面食進(jìn)一步發(fā)展。唐太宗李世民就是我們山西人，相傳他特別愛(ài)吃山西風(fēng)味的面食，御膳頓頓都有面。現(xiàn)在面食成為我們山西人的家常便飯，而且品種和花樣也有了進(jìn)一步的提高。
山西面食名目繁多，有切面、削面、拉面、扯面、龍須面、貓耳朵面等。其中切面易做好吃，是家庭中不可缺少的面食。還有貓耳朵面，做法非常簡(jiǎn)單，只要把一塊面放在手掌上，輕輕地搓，搓成貓耳朵狀的面片就成。我最喜歡吃的要算削面和龍須面。做削面，首先將面揉好，用專用的削面刀削。你看，我們學(xué)校附近的捷爾泰飯店門前的一口大鍋里，滾開(kāi)翻花的水“咕嘟咕嘟”地響，距離鍋3米處的師傅們，左手拿面，右手用刀削，面條像鯉魚(yú)跳龍門似的翻飛落入鍋中。削面兩頭尖，中間寬，薄如紙，吃起來(lái)很可口。龍須面更是名不虛傳。它細(xì)如絲，長(zhǎng)如線，煮好后加上調(diào)料，那滋味別提有多美了!
有道是，中國(guó)面食在山西，山西面食在太原。來(lái)太原的游客不品嘗山西的面食，那真是白來(lái)。山西人是好客的，您若來(lái)了，那味香色美的面食一定會(huì)使您吃得滿意。
講述山西的民風(fēng)民俗作文 篇39
合作如蘭，揚(yáng)揚(yáng)其香;采而佩之，共贏四方。 ——題記
既然僅是一場(chǎng)預(yù)賽，微笑合作可以代替廝殺，為什么還 要去苦苦相爭(zhēng)?合作，便是那最好的選擇。既然簡(jiǎn)單的擁抱，互相換位就可以順利過(guò)橋，為什么還要去抵角而落?共贏，其實(shí)是最好的結(jié)果。 所以說(shuō)，化干戈為合作，君子之行也。
那“大江東去浪淘盡”的紅墻上印著蜀吳合作的絕唱， 那“亂石穿空，驚濤拍岸”的赤壁下刻著孔周二人共贏的華章。本是對(duì)立的他們，卻可以拋下競(jìng)爭(zhēng)，用合作換取共贏。 流芳千古的赤壁之戰(zhàn)，留給后人的不是草船借箭的機(jī)智，也 不是敵對(duì)形勢(shì)的陰謀，化而成為一場(chǎng)借東風(fēng)的大戲，羽扇綸巾，風(fēng)華絕代，笑容中曹軍灰飛煙滅。合作，拋下敵對(duì)身份 的合作，換取利益最大化的共贏。若非蜀吳二國(guó)拋卻競(jìng)爭(zhēng)， 又如何見(jiàn)曹軍赤壁下的落荒而逃?倘若孫劉二人不知合作之妙，又怎見(jiàn)振奮后人的赤壁之勝?
傅瑩曾說(shuō)： “單槍匹馬的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去，當(dāng)今時(shí)代的主 題無(wú)疑是合作。 ”可是反觀當(dāng)下一些自私自利的年輕人，他 們堅(jiān)信自己能獨(dú)當(dāng)一面，拒絕合作。在他們的眼中，比賽只 有競(jìng)爭(zhēng)，結(jié)局只能是一方獲勝。可是你可知道馬云的阿里巴 巴不是一人締造的，陳歐聚美優(yōu)品的宗旨也絕不是讓對(duì)手逃跑。若要走得快，我們可以單人前行;若要走得遠(yuǎn)，我們便 只能選擇合作。
講述山西的民風(fēng)民俗作文 篇40
"人說(shuō)山西好風(fēng)光…"，每當(dāng)唱起這首歌，我的眼前就浮現(xiàn)出令我自豪的山西特產(chǎn):貫餡糖、煤炭、老陳醋，但最使我自豪的就是山西老陳醋。
也 許你知道，我的家鄉(xiāng)介休綿山是山西老陳醋的發(fā)源地，源于順城關(guān)的王來(lái)福這位年輕人，他從小勤奮好學(xué)，吃苦耐勞，子承父業(yè)，開(kāi)了"自成功"醋店，有一次，王 來(lái)福把醋放到院子中，經(jīng)過(guò)風(fēng)吹日曬，沒(méi)想到醋更加味美色佳，"自成功"的生意紅火起來(lái)，但卻冷落了他的叔父，叔父把王來(lái)福和老管家趕出了府院，王來(lái)福和老 管家來(lái)到清徐，開(kāi)了"美和居"醋坊，生意也十分不錯(cuò)。至今，"美和居"一直享譽(yù)海內(nèi)外。
為什么老陳醋如此味美?原來(lái)，老陳醋的原料大多以高粱、大曲、谷糠、麥麩發(fā)酵而成。需要經(jīng)過(guò)蒸、酵、熏、淋、陳五道工序，最后制成色香味俱全的陳。
老陳醋不僅是飯桌上的調(diào)味品，而且具有開(kāi)胃、殺菌、生發(fā)、減肥、降壓等功效，還可以使雞骨、魚(yú)刺軟化，促進(jìn)鈣的吸收。
醋的品種也十分多，有姜蒜醋、調(diào)料醋、餃子醋……各種品味。著名影視演員徐帆，為山西老陳醋代言，更增添了它的神奇。
老陳醋名揚(yáng)四海，具有300余年的歷史，被喻為"天下第一醋"，并快速向歐亞十多個(gè)國(guó)家輸出。
陳醋色、香、醇、濃、酸，是我們介休人的驕傲。
講述山西的民風(fēng)民俗作文 篇41
大年三十那天，到處張燈結(jié)彩，家家戶戶門口都貼滿了春聯(lián)，老的、小的都穿上了新裝，整個(gè)城市都充滿了節(jié)日的氣息。在這個(gè)喜慶的日子里，大家都趕著去拜年、送禮，我們家也不例外，早早地去了外婆家。
外婆家的東西真齊全，不包括禮品，單單煙花就有小山似的一般高。我一眼便瞧見(jiàn)了那細(xì)長(zhǎng)的“煙花棒”，嚷著要爸爸幫我放。當(dāng)打火機(jī)接觸棒頭的那一瞬間，小小的火苗頓時(shí)變大了，一團(tuán)七彩的的火焰，像離弦的箭般冒了出來(lái)。它們閃著艷麗的光芒，像一朵小花，盛開(kāi)并飄散著金色的粉末。我喜上眉梢，情不自禁地舞動(dòng)起來(lái)，漸漸的，我已忘記自己身在何處，只想一直停留在那一刻，把精彩的畫(huà)面永遠(yuǎn)記在心里。
晚上，全家人喜氣洋洋地做菜，除夕之夜，最不能缺少的是餃子和鮮魚(yú)，它們都代表了在新的一年平平安安、年年有余。當(dāng)美味佳肴擺滿一桌子時(shí)，就可以大飽口福了，每一道菜都讓人過(guò)目不忘，都充滿著團(tuán)圓的氣息。
“噼噼啪啪”放煙花了！大家早已放下手中的碗筷，去看煙花了�？炜矗粓F(tuán)七彩的煙火直沖云霄，在天空中綻放，煙花閃爍著耀眼的金光，向四周擴(kuò)散開(kāi)來(lái)，那流光溢彩四散開(kāi)來(lái)的點(diǎn)點(diǎn)金光，把夜空裝點(diǎn)得燦爛奪目。
那升空綻放的煙花如一個(gè)個(gè)彩球，似一朵朵雪花，像一顆顆拖著彩帶的流星，把除夕之夜變得無(wú)比美麗。
大年三十除夕夜，歡歡喜喜過(guò)春節(jié)。祝所有的人春節(jié)快樂(lè)！
講述山西的民風(fēng)民俗作文 篇42
“叮叮當(dāng)當(dāng)，叮叮當(dāng)當(dāng)”在一條曲折、幽靜的小道上，走來(lái)了一頭黑黑的小毛驢，小毛驢上坐著一位頭戴斗笠身穿白衣的男子。小毛驢忽然回過(guò)頭來(lái)，可憐巴巴地望著主人，主人正使勁抹著額頭上滲出的汗滴，面帶愁容。他就是大名鼎鼎的愛(ài)國(guó)詩(shī)人——陸游。
山回路轉(zhuǎn)，不遠(yuǎn)處升起了幾縷炊煙。小毛驢載著陸游歡快地向小村莊奔去�！拔魃酱濉比齻�(gè)字躍入眼簾，真是“綠樹(shù)村邊和，青山郭外斜”呀！一個(gè)老翁拄著拐杖快步迎出來(lái)，滿面笑容，“貴客遠(yuǎn)道而來(lái)，如不嫌棄，就在我家吃點(diǎn)吧！”陸游走進(jìn)屋里，只見(jiàn)桌子上擺著肥肥的雞肉，香香的豬肉，還有青青的菜和紅紅的蘿卜……陸游頓感饑腸轆轆。他坐下才吃了幾口，一股濃濃的酒香撲鼻而來(lái)，只見(jiàn)一個(gè)老婦人抱著一大壇酒笑盈盈地走過(guò)來(lái)，“這是我臘月釀的酒，雖然有些渾濁，但是很好喝�！标懹魏攘艘豢冢乒幌愦�。談笑風(fēng)生中，陸游酒足飯飽，告別了老翁一家繼續(xù)上路了。
陸游醉醺醺地騎著小毛驢。山巒重重，水道彎彎，陸游正懷疑無(wú)路可走，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)之間忽然眼前一亮：在綠綠的柳樹(shù)和鮮艷的花兒掩映下出現(xiàn)了一個(gè)小山村的輪廓，走近一看，真是“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”， “茅檐低小，上青青草”，又見(jiàn)“綠水人家繞”，兩只小舟悠閑地漂在小溪上……在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的青山映襯下仿佛一副水墨畫(huà)。
陸游望著眼前的景色，憂愁一掃而光，不禁暗暗下定決心：以后再遇到任何困難，我一定會(huì)知難而進(jìn)的。
講述山西的民風(fēng)民俗作文 篇43
我很喜歡家鄉(xiāng)的面食。山西面食有“一面百樣吃”之譽(yù)，如刀撥面、刀削面、拉面、扯面、貓耳朵、柳葉面等等。因此山西素有“面食之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。山西面食做得好，做的過(guò)程也很有看頭，像是在表演一般。
師傅們做拉面時(shí)把一大塊面捏成一個(gè)粗條，扭成麻花，撐開(kāi)，再扭在一起……就這樣反復(fù)扭幾次，在面板上不停地甩，后來(lái)就變成了一根根又細(xì)又勻的細(xì)絲。抖落下來(lái)就仿佛萬(wàn)條連綿不斷的細(xì)雨絲一般，面條在沸水里翻上滾下，好像千條游龍戲水。過(guò)一會(huì)兒，面條煮好了，撈出來(lái)，澆上雞汁、西紅柿醬等佐料，再滴上兒滴我們山西的老陳醋。嘿！味道甭提有多美了。
“飛刀削面”是家鄉(xiāng)面食里的又一絕。只見(jiàn)削面師傅左手托著一塊和好的半橢圓形的面團(tuán)，右手拿著刀，站在離鍋一米遠(yuǎn)的地方削面。削下來(lái)的一根根柳葉似的面就好像一條條活蹦亂跳的小魚(yú)躍入鍋內(nèi)。削面師傅越削越快，一根根削面又好像下雨似的紛紛落進(jìn)鍋里，真讓人看得眼花繚亂，贊不絕口！
從外地來(lái)的朋友，都要到食品街一飽口福，吃一碗熱乎乎、香噴噴、具有山西特色的大碗面，即使是滿頭大汗，也不想放碗。飯后個(gè)個(gè)滿面紅光，贊嘆不已。
各地的“面食”都有不同的風(fēng)味，而山西面食有什么風(fēng)味？如何制作？一篇短文要寫好這兩點(diǎn)，成功難點(diǎn)正在此。
講述山西的民風(fēng)民俗作文 篇44
迎澤公園位于大南門附近。它不僅景色宜人，還有許多好玩的游樂(lè)設(shè)施，人們的活動(dòng)也豐富多彩。
迎澤公園是個(gè)景色宜人的地方。樹(shù)的枝葉密密層層的，像一把綠油油的小傘，為人們擋著火紅火紅的太陽(yáng)。樹(shù)下有一片嫩綠嫩綠的草地，一陣微風(fēng)吹來(lái)，小草搖來(lái)?yè)u去，非常美麗，嫩綠的草地上開(kāi)著各種各樣的鮮花，有紅的、黃的、還有紫的…它們好像在草地上說(shuō)：“這是我們的家，你看美不美?”迎澤公園中間是一個(gè)大大的湖，湖里有游來(lái)游去的小魚(yú)，湖面上漂著小船，有可愛(ài)的鴨子形、有胖胖的熊貓形、還有小小的兔子形，船上坐著形態(tài)各異的人，他們都說(shuō)公園的景色太美了。湖上有一座七孔橋，橋上走著大大小小、神采各異的人。到了晚上，五顏六色的花燈出來(lái)了，花燈遮遮擋擋，都想讓人們看看自己美不美呢。
迎澤公園的游樂(lè)設(shè)施又多又好玩。有摩天輪、有碰碰車、還有過(guò)山車……我最喜歡玩過(guò)山車，你先坐上去，等一會(huì)車開(kāi)了，過(guò)山車在彎彎曲曲的行駛道穿來(lái)穿去、繞來(lái)繞去，準(zhǔn)會(huì)把你嚇得心驚膽戰(zhàn)，有的時(shí)候還會(huì)轉(zhuǎn)好幾個(gè)圈，把你轉(zhuǎn)得暈頭轉(zhuǎn)向，但非常好玩。
在迎澤公園，人們的活動(dòng)也很豐富多彩。有的踢足球、有的唱歌、有的打太極拳、還有的在跑步，最有意思的是踢毽子，那些人圍成一個(gè)圈，把毽子踢到高高的空中，接的人或用肩膀或用腳，花樣很多，看到的人都激動(dòng)地說(shuō)：“太棒了!太棒了!”
迎澤公園真是人們的歡樂(lè)天堂呀!
講述山西的民風(fēng)民俗作文 篇45
常言道：女之初吻，多獻(xiàn)予其母于年幼無(wú)憶之時(shí)。吾亦曾認(rèn)同，但轉(zhuǎn)而想之。常又曰：不知者不算。吾之初吻，定從記憶時(shí)起，獻(xiàn)予吾愛(ài)之人，于吾最美之年。誰(shuí)曾想，事總與愿違。
前不久，太原一蚊索吾初吻、毀吾清白。嗚呼哀哉!早知今日，吾寧信吾之初吻，獻(xiàn)于吾母!悔哉!痛哉!! 想幾日前，吾別校返鄉(xiāng)。抵太原之時(shí)，一場(chǎng)大雨將吾困于此地。無(wú)奈之下，投吾昔日同窗。同窗熱心招待，安頓于其親戚家，吾呼其姐! 吾住姐家生活甚是愜意，吾喜于心中，感激萬(wàn)分!誰(shuí)曾想一蚊，見(jiàn)吾美貌，心生愛(ài)意，于夜深人靜之時(shí)，趁吾與周公約會(huì)不備之時(shí)，強(qiáng)奪吾初吻，毀吾清白。
憶那晚，吾正與周公相談甚歡，被耳旁蚊之呢喃之音吵醒，覺(jué)嘴唇甚有不適，抬手相撫，頓覺(jué)大事不好，細(xì)聽(tīng)耳旁蚊聲，方知是蚊所為，頓時(shí)睡意全無(wú)。本想清白已毀，欲一死了知，后又想，父母養(yǎng)之不易，便消其念! 懷忐忑之心熬至天亮，站鏡前細(xì)察，吻痕甚為明鮮。羞于出去見(jiàn)人，于屋里徘洄許久。后決定掩其面，告別于姐，奪門而逃。 路上思量，與其徘洄，倒不如坦然面對(duì)!于是乘車歸鄉(xiāng)! 車上生人矚目，無(wú)想，吾愛(ài)之人不嫌，吾便不介。隧坦然應(yīng)之。
回家，告吾姐，姐大笑。吾窘，亦笑。 故作一文，以奠無(wú)遺落于太原之初吻!
講述山西的民風(fēng)民俗作文 篇46
我的家鄉(xiāng)在山西省太原市。那里風(fēng)景優(yōu)美，古韻悠長(zhǎng)。有高高聳立的太行山，有蜿蜿蜒蜒的汾河；有古樸肅穆的晉祠，還有林立的晉商錢莊。那里開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)的大唐盛世，也記載了八路軍抗擊日本侵略者的輝煌。我最喜歡的是記錄了支撐中國(guó)近百年的能源·最能代表山西煤海特色的博物館山西煤炭博物館。
煤炭博物館坐落在太原市中心，雄偉的博物館正門有一塊重達(dá)四十多噸的烏煤，這塊烏煤通體烏黑光亮，樣子像守在博物館門前的“巨人衛(wèi)兵”。
博物館里陳列著各個(gè)朝代的采煤工具和來(lái)自全國(guó)各地的各式各樣的煤炭標(biāo)本，和煤炭中夾雜著的各種幾千萬(wàn)年前的動(dòng)植物化石。其中最讓我感興趣的是博物館地下的模擬煤礦。作文
模擬煤礦按照現(xiàn)實(shí)中開(kāi)采的順序展現(xiàn)給大家，據(jù)導(dǎo)游介紹，實(shí)際上這樣的采掘巷道在這座城市的地下共有十幾層。我們帶著礦帽，乘坐籠式電梯下到地下開(kāi)始參觀。直徑三米多的大型采掘機(jī)轟轟地轉(zhuǎn)動(dòng)，把煤塊從煤層中開(kāi)采下來(lái)，掉落的煤塊通過(guò)龐大的傳送帶運(yùn)往地面的選煤廠，再由地面的工人進(jìn)行分類篩選后，將不同品質(zhì)的煤送往鋼鐵廠，發(fā)電廠，供熱廠，讓它們發(fā)揮不同的作用。
最令我意想不到的是，煤里還有一種叫做“煤精”的，也被稱為“煤玉”，它比普通的煤炭更細(xì)膩，更堅(jiān)硬。用它可以雕刻出來(lái)精美的工藝品，而且不會(huì)掉色。聽(tīng)導(dǎo)游說(shuō)純的煤炭經(jīng)過(guò)物理處理還能變成金剛石呢！這就更加讓人意想不到了！
這就是山西太原，我的家鄉(xiāng)，煤的海洋！
講述山西的民風(fēng)民俗作文 篇47
暑假的一天，我、媽媽、妹妹和姥姥去了山西臨汾，那里風(fēng)景優(yōu)美，物產(chǎn)豐富，美得令人陶醉。
我們坐著汽車在柏油馬路上行駛著，往窗外看，到處都是山。山上有各種各樣的巖石，有的堆成了小魚(yú)的形狀，有的形成了小狗，還有的變成了一只一只正在走路的小鴨子。
山上最明顯的特點(diǎn)是一片片的梯田，一層一層的，像一階一階的臺(tái)階。梯田下面的山溝里，住著幾戶人家，他（她）們蓋得房子非常漂亮，但最顯眼的是那些奇形怪狀的房頂，有的房頂是三角形的，有的是圓形的，有的是平行四邊形的，還有一些說(shuō)不出的奇異形狀。真令人驚嘆！
有時(shí)山上朦朦朧朧的，到處都飄著薄薄的霧。其間，種者白樺樹(shù)、松樹(shù)和紅松，它們都像護(hù)山小衛(wèi)士一樣，矗立在上頭上。從遠(yuǎn)處望去，那些山和樹(shù)若隱若現(xiàn)，真像是童話里的仙境。
山西不僅風(fēng)景優(yōu)美，還有許多特產(chǎn)，比如：棗子、原平梨、清徐葡萄、煤、醋。也有很多風(fēng)味小吃，比如：刀削面、牛肉餃子、拉面。其中我最喜歡吃刀削面。
刀削面是山西人民日常喜好的面食，因其風(fēng)味獨(dú)特，馳名中外。
刀削面全憑刀削，因此得名。用刀削出的面葉中間厚、邊緣薄。梭峰分別，形似柳葉；入口外滑內(nèi)筋，軟而不粘，越嚼越香，深受喜歡面食者歡迎！
啊，山西真美，我一定還會(huì)再去！
講述山西的民風(fēng)民俗作文 篇48
今天我們?cè)贩祷匚靼�，順路去參觀了洪洞縣的“大槐樹(shù)”。
洪洞大槐樹(shù)是聞名全國(guó)的明代遷民遺址，大槐樹(shù)被當(dāng)作“家”，被稱作“祖”，被看作“根”。
一進(jìn)大門，一個(gè)大大的“根”字出現(xiàn)在眼前，這就是有名的“根字影壁”。穿過(guò)二門，經(jīng)過(guò)帝王蠟像館，過(guò)“連心橋”、“鄉(xiāng)思橋”、“望親亭”，來(lái)到了“遷民圖”前面。這個(gè)“遷民圖”可是大有來(lái)頭。在明朝的時(shí)候，由于戰(zhàn)爭(zhēng)后一些地方人很少，皇帝決定“遷民”，而當(dāng)時(shí)洪洞人多，就選在了這里。洪洞的人大部分不愿意離開(kāi)家鄉(xiāng)去其它地方，官員就想了一個(gè)辦法，讓不愿意遷民的在規(guī)定時(shí)間到大槐樹(shù)下簽名，結(jié)果當(dāng)人都來(lái)了的時(shí)候，士兵包圍了他們，強(qiáng)迫他們遷民，還給他們每人的小腳指甲蓋上劃了一豎，代表他們要遷走，他們被迫離開(kāi)了家鄉(xiāng)，離開(kāi)了大槐樹(shù)。據(jù)說(shuō)，如果你的小腳指甲蓋是兩瓣的，就說(shuō)明你也是從洪洞大槐樹(shù)下遷民出去的人的后代。每年都有很多人來(lái)這里尋根祭祖。
很可惜的是，著名的“大槐樹(shù)”現(xiàn)在只是一個(gè)紀(jì)念碑，因?yàn)樵?00多年前的一次洪水把大槐樹(shù)沖走了，人們?yōu)榱思o(jì)念就修了此碑，現(xiàn)在留下來(lái)的都是二代槐樹(shù)和三代槐樹(shù)。
我們穿過(guò)“古驛道”，繞過(guò)“石經(jīng)幢，來(lái)到“祭祖堂”，在那里我們都找到了自己的姓，祭拜了自己的祖先。
在回家的路上我們還去看了解州的關(guān)帝廟。這一趟山西旅行還真是有意思，好開(kāi)心呀！
講述山西的民風(fēng)民俗作文 篇49
今天我的心情很不好，因?yàn)槲以谏钌嫌龅搅死щy，此時(shí)我的心情很糟糕。我只好到處走走，去散散步，解解憂。
我騎著我心愛(ài)的馬經(jīng)過(guò)了一重重，一道道水，似乎前面已沒(méi)有路了，可我還想往前走看看。我一邊哼著曲兒，一邊悠閑地看著風(fēng)景，忽然一道刺眼的光照向了我，我連忙用手擋住了光，過(guò)了一會(huì)兒，我慢慢睜開(kāi)了眼睛，我大吃一驚，前面竟然是一個(gè)美麗的村子，那里草翠花開(kāi)，柳樹(shù)盛開(kāi)，讓人就得眼前一亮。
我走進(jìn)了村子，這時(shí)好幾戶人家都出來(lái)，歡迎我來(lái)，還叫我去他們家去做客，我不知跟誰(shuí)去，只好忽忽悠悠地跟著一戶人家走了。
我來(lái)到了他們家，他們家的房子不大，是座草房子，但他們家的四周是一座座山峰，好像一個(gè)個(gè)亭亭玉立的綠衣仙女手拉手的站在那，微笑著向人們致意。
在以前，我們總會(huì)以為農(nóng)家人很窮，有的時(shí)候，甚至瞧不起他們，但是只要有客人來(lái)了，他們總會(huì)熱情的對(duì)待你。把今年剛豐收的果子、蔬菜，拿出來(lái)給你吃。吃完晚餐，我正想和他們道別時(shí)，他們連忙把我拉住，對(duì)我說(shuō)“陸公子，何必現(xiàn)在回去呢，您就在住一晚吧，明天再回去吧!”我聽(tīng)了，不好意思拒絕他們，只好再住一晚上。
第二天早上，我收拾好包袱，騎上馬往回走，此時(shí)，我已經(jīng)忘記了所有不高興和煩惱，啊，山西村，你們雖是農(nóng)民生活的地方但你們那里充滿了熱情，是你們讓我們忘記了煩惱。為了感謝你們我立即寫下了一首詩(shī)《游山西村》。
如果你們也不開(kāi)心的話，歡迎你們到山西村來(lái)玩哦!
講述山西的民風(fēng)民俗作文 篇50
在眾多的公園里，我最喜歡汾河公園，它的美景讓人留戀忘返。
春天來(lái)了，汾河公園里花繁葉茂，桃花開(kāi)了，月季花開(kāi)了，濃郁的花香吸引著游人，游人每天都在花香中留戀。樹(shù)木抽出嫩芽，小草探出腦袋，風(fēng)箏隨風(fēng)舞動(dòng)，春天的汾河公園一派生機(jī)。
夏姑娘帶著禮物來(lái)了，她給汾河公園的樹(shù)木換上了綠色的長(zhǎng)裙，她給花朵換上了時(shí)尚的短裙，她給小草換上了深綠色的新裝……，使汾河公園更加美麗。汾河的水清波蕩漾，猶如一面沒(méi)有打磨過(guò)的鏡子，在食物的誘惑下，河里的魚(yú)時(shí)不時(shí)地躍出水面，紅的、白的、黑的，構(gòu)成了一道獨(dú)特、迷人、亮麗的風(fēng)景線。
秋天，是個(gè)碩果累累的季節(jié)，秋天的汾河公園也不例外，來(lái)到汾河公園，一眼望去，你會(huì)看到黃色、紅色的落葉鋪滿了小徑，風(fēng)一吹，又會(huì)落下幾片火紅的楓葉，幾片扇子似的銀杏葉，這些，都是秋姑娘給我們的郵票��！路旁的果樹(shù)上結(jié)滿了果子，果實(shí)多的時(shí)候，把枝條都累彎了腰。秋天的汾河公園，真是美麗的圣地。
冬天，汾河公園披上了銀裝，小草蓋上了白色的棉被，小樹(shù)也穿上了棉衣，等雪花飄飛的時(shí)候，那些可愛(ài)的孩子們，穿著棉衣、帶著手套、樂(lè)哈哈的在公園里堆雪人、打雪仗、滾雪球……，玩的可開(kāi)心了！
怎么樣，汾河公園的確很美吧！有興趣的話，你也一定要來(lái)這里看看。
講述山西的民風(fēng)民俗作文 篇51
清晨，我漫步在汾河公園。河水宛如一條潔凈的銀鏈，鑲嵌在城市之間，微風(fēng)輕輕吹來(lái)，汾河公園的河水碧波蕩漾，河面上浮起一層層美麗的漣漪，使人心曠神怡。
河水里的魚(yú)兒有白的、紅的、黑的，十分漂亮，它們追來(lái)追去，相互嬉戲著。站在河畔，汾河兩岸是整齊的樹(shù)木，有松柏、梧桐、柳樹(shù)，一陣風(fēng)吹來(lái)，它們便扭動(dòng)著細(xì)長(zhǎng)的腰枝，翩翩起舞。樹(shù)下是綠油油的草地，草地上有許多顏色不一的花叢，黃的、紅的、紫的，鮮艷極了，使人感到好像來(lái)到了一個(gè)美麗的童話世界。
我最喜歡到沙灘上跑了，沙灘上有許多形狀不同的彩石，大的、小的、長(zhǎng)的、短的。人們?cè)谏碁┥戏棚L(fēng)箏、踢足球、打撲克。你瞧，瓦藍(lán)瓦藍(lán)的天空中飄著五顏六色的風(fēng)箏，有“鷹”，有“蜻蜓”，有“蝴蝶”……但最有趣的要算“飛龍”風(fēng)箏了。
它全身長(zhǎng)56米，十分耀眼，在空中一會(huì)兒飄得高高的，一會(huì)兒忽高忽低，五顏六色的風(fēng)箏隨風(fēng)飄蕩。在沙灘上放風(fēng)箏真是有趣極了！夜晚的汾河公園景色更加迷人，無(wú)數(shù)盞燈在河面上閃爍著，讓人陶醉不已，草地上、花叢中、噴泉里，五顏六色的燈把汾河公園照得絢麗多彩。
汾河公園是我們城市一道亮麗的風(fēng)景線。我喜歡汾河公園，它給我們帶來(lái)了無(wú)限快樂(lè)，我希望未來(lái)的汾河公園會(huì)更加美麗。
講述山西的民風(fēng)民俗作文 篇52
滄海霽月，落崖驚風(fēng)。一花一世界，一葉一菩提。在燈紅酒綠的都市中，在余音繞梁的低回處，在清風(fēng)送爽，點(diǎn)點(diǎn)星光之下，人，如同窗外的簾燕，在歸途中幾度徘徊。
能見(jiàn)證人類在現(xiàn)代化的大路上越來(lái)越遠(yuǎn)的一個(gè)代表性群體之一便是貓。曾幾何時(shí)，貓已經(jīng)從肩負(fù)重任的衛(wèi)家戰(zhàn)士蛻變成養(yǎng)尊處優(yōu)的寵兒。當(dāng)我們高唱“老鼠愛(ài)大米”的時(shí)候已激不起貓的半點(diǎn)兒斗志——它早已轉(zhuǎn)變了習(xí)性，愛(ài)上了魚(yú)。是什么使貓失去了捉老鼠的本能？又是什么使貓從獵人變成獵物？我想說(shuō)“不”，貓決不是坐享其成的觀望者，它的體內(nèi)還潛存著奮斗的本能。
隨著歷史的飛躍和時(shí)代的變遷，人類用雙手創(chuàng)造出生生不息的文明。文明的力量是偉大的，它不僅存在于精神，更滲透進(jìn)政治、經(jīng)濟(jì)等物質(zhì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，這不僅僅大幅度提高了人類的生活水平，也在很大程度上改善了人類的生活環(huán)境。我們不否認(rèn)這種變化帶給人類的優(yōu)越，但伴隨著進(jìn)步而來(lái)的種種矛盾也日益突顯。而對(duì)優(yōu)越的物質(zhì)環(huán)境，人們失去了奮斗的本能，越來(lái)越不愿勞動(dòng)，甚至恥于勞動(dòng)。各種高端科技產(chǎn)品及機(jī)器都以代替人類勞動(dòng)為主要目標(biāo)。殊不知，雙手的解放引發(fā)了思維的惰性。奮斗與勞動(dòng)是大自然賦予的本能，而自然的本能在逐步褪去了，也標(biāo)志著人類作為一種自然的生物卻脫離了自然，離自然越來(lái)越遠(yuǎn)。
春來(lái)花自青，秋至葉飄零，這便是自然留給我們的本能。情感也是如此。
講述山西的民風(fēng)民俗作文 篇53
山西地區(qū)保留下來(lái)的古代建筑很多，有中國(guó)古建筑博物館之美稱。這些古代建筑大多是寺觀祠廟，建造精美，其中一些規(guī)模宏大者，僅次于帝王宮殿的等級(jí)。這一批珍貴的建筑藝術(shù)遺產(chǎn)，具有多方面的價(jià)值，不僅受到國(guó)家和地方政府的重視和保護(hù)，也是山西人民引以為自豪的。
至于普通民眾的住宅，當(dāng)然沒(méi)有寺觀祠廟那樣精美宏大，甚至很有些“土”。但這些“土”味十足的建筑更多地受到當(dāng)?shù)刈匀粭l件的影響，反映出當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗，故常能引起客居他鄉(xiāng)的游子幾多思戀、幾多懷想，而民居的特色也為研究文化的學(xué)者所注意，被視為探討地域文化的一條線索。
在山西民居中，最具特色的當(dāng)首推窯洞，這是一種頗有古風(fēng)的居住形式。挖掘土窯作為居室，是一種穴居形式，其淵源十分古老，《禮記·禮運(yùn)》說(shuō)：“昔者先王宋有宮室，冬則居營(yíng)窟，夏則居(木曾)巢。”《孟子·滕文公下》也說(shuō)：“當(dāng)堯之時(shí)，水逆行，泛濫于中國(guó)，蛇龍居之，民無(wú)所定，下者為巢，上者為營(yíng)窟�！边@里所說(shuō)的“營(yíng)窟”，就是挖成的穴居住室，它是古人類在學(xué)會(huì)構(gòu)筑地面上的土木結(jié)構(gòu)的房屋之前所住的居室，《孟子》說(shuō)是在堯的時(shí)代，《詩(shī)經(jīng)·大雅·綿》說(shuō)是在周族的先祖古公稟父的時(shí)候，總之，是在很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的上古時(shí)期�？脊殴ぷ髡咴谏轿鞯貐^(qū)發(fā)現(xiàn)一些新石器時(shí)代的穴居住室，距今有數(shù)千年之久，確實(shí)是歷史悠久。構(gòu)筑這種穴居住室，與黃土高原的生成有著密切的關(guān)系。
講述山西的民風(fēng)民俗作文 篇54
今天是星期六，正是程姨和黃叔叔約我去摘酸棗的日子，由于我貪睡，七點(diǎn)多鐘才起床。
洗刷完后，去叫了程姨和黃叔叔一起去小崮子山摘酸棗。
我叫上他們后，就出發(fā)了。
出了大門，向左拐走一段路后，有一個(gè)岔口，走右邊得一條。到了司家溝村，我們又走了一段路，就到達(dá)了小崮子山腳下。據(jù)說(shuō)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)年代，英雄武善桐為了掩護(hù)八路傷與員和英勇跳崖的事跡就是發(fā)生在小崮子山因此又叫紅石崮。仿佛就是被英雄武善桐用自己的鮮血染紅的。
想到這里，已經(jīng)快到半山腰了�！巴�!酸棗!”我高興的大叫起來(lái)。
程姨和黃叔叔跑了過(guò)來(lái)，“是真的!酸棗!可是怎么發(fā)青，還沒(méi)熟呀？”程姨說(shuō)。
“管它呢!這青棗酸吃在嘴里酸酸的，味道倍兒棒!”黃叔叔說(shuō)。
于是，我們就開(kāi)始摘了。我摘一個(gè)，吃一個(gè)�？纯闯桃痰陌铮灰粫�(huì)功夫，她就摘了很多，再看看我的包里，也就五六個(gè)，我下定決心好好摘。
一會(huì)功夫，我的包里就漸漸增多，正在我摘的高興時(shí)，程姨說(shuō)“哪里有水？”“你們看見(jiàn)上面有一棵大柳樹(shù)了嗎？旁邊就有水。”黃叔叔說(shuō)。
我們上去一看，果然有水，就痛痛快快的喝了個(gè)飽。程姨看看我們的包里已經(jīng)摘了那么多就提議回去，我和黃叔叔也同意了。
在回家的路上我想：酸棗是長(zhǎng)在懸崖峭壁上的，在這么艱苦的環(huán)境下生長(zhǎng)，默默無(wú)聞的為我們奉獻(xiàn)著自己的果實(shí)。仿佛一個(gè)個(gè)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)犧牲的戰(zhàn)士，堅(jiān)強(qiáng)的聳立在那里等待著勝利的消息。
講述山西的民風(fēng)民俗作文 篇55
在一個(gè)陽(yáng)光明媚的星期天，我和爸爸、媽媽興致勃勃地來(lái)到了新落成的山西博物院。
我們穿行在波光粼粼、風(fēng)景秀麗的汾河西岸，遠(yuǎn)遠(yuǎn)便看到一座如斗似鼎、四翼舒展的龐大建筑物。走近后，五個(gè)金光閃閃的大字“山西博物院”便躍入眼簾。大匾兩旁，各矗立著五棵迎賓石柱，上邊分別雕刻著山西的文化與歷史，有云岡石窟的壁畫(huà)、有唐王起兵的歷史故事畫(huà)面……真是栩栩如生、活靈活現(xiàn)。
踏上石頭臺(tái)階，我們從主館東面古銅色的自動(dòng)玻璃門步入寬敞的大廳，向上看，仿佛置身于一座氣勢(shì)宏大的塔中。
進(jìn)入“佛風(fēng)遺韻”展廳，就如同進(jìn)入一座精巧絕倫的石窟之中。一尊未放入展柜的“裸展”的北宋菩薩像吸引了我的注意，她面帶微笑，讓人覺(jué)得如此地親近，仔細(xì)看去，仿佛菩薩身上的衣褶還在微微擺動(dòng)。
步入“山川精美”展廳，更令人一飽眼福，回味無(wú)窮。清朝乾隆年間的一只白玉嵌寶石描金碗，真是玲瓏剔透。除此之外，還有工藝精湛的葉形器具……一件件珍貴文物真是琳瑯滿目，置身其中，令人陶醉，更令人震撼。
山西博物院，你是一座向往知識(shí)者的溫馨家園;你是一座陶冶人文素養(yǎng)的優(yōu)雅殿堂;你是一條繪萃藝術(shù)真品的美麗畫(huà)廊;你是一座點(diǎn)藏三晉瑰寶的莊嚴(yán)府庫(kù)。我愛(ài)你——山西博物院!我更愛(ài)我的家鄉(xiāng)——山西。
講述山西的民風(fēng)民俗作文 篇56
我早就聽(tīng)說(shuō)山西省五臺(tái)山是個(gè)有名的佛教圣地。俗話說(shuō)：“百聞不如一見(jiàn)�！边@不放了假我和爸爸媽媽來(lái)游玩了。
我們來(lái)到了五臺(tái)山，只見(jiàn)群山起伏，云霧迷蒙。我們被群山包圍著，等我們上了山，云被我們踩在腳下，給人一種騰云駕霧的感覺(jué)，在這仿佛仙境一般。
后來(lái)我們來(lái)到了太螺頂，進(jìn)去拜了拜五爺，五爺就是龍王的五太子，傳說(shuō)：“拜拜五爺可以保佑家人平平安安，五谷豐登。”所以進(jìn)香的中外游客比較多。在那我們看見(jiàn)對(duì)面雪山上有一座廟，于是我們商量明天去哪上面。晚上，我們吃的是山西省最有名的特產(chǎn)“臺(tái)蘑”。聽(tīng)說(shuō)臺(tái)蘑營(yíng)養(yǎng)豐富，吃了有益健康。我一下子吃了兩大碗！
第二天，誰(shuí)知下起了鵝毛大雪，因?yàn)樯降辣容^滑，所以沒(méi)有去雪山，我很遺憾。不過(guò)我們?nèi)チ宋幕�，有一個(gè)和尚給我們誦經(jīng)，還讓我點(diǎn)了一盞智慧燈，保佑我學(xué)習(xí)越來(lái)越好。之后，我們來(lái)到了文化區(qū)，因?yàn)槲奈镆?jiàn)光容易損壞，所以這間房子沒(méi)有安窗戶，全都是封閉的。我們進(jìn)去看了許多文物，有開(kāi)心佛、濟(jì)公、佛祖等。不過(guò)我最喜歡的是開(kāi)心佛，開(kāi)心佛是躺著的，一般躺著的佛比較少見(jiàn)，開(kāi)心佛肚皮上還有一個(gè)小佛，這表示心中有佛，告訴人們面對(duì)人生要笑口常開(kāi)。由于時(shí)間關(guān)系，有很多地方我沒(méi)有游覽，我感到特別遺憾。
這兩天我看到了五臺(tái)山的美景，又了解到了有關(guān)五臺(tái)山的佛教文化，我玩的很開(kāi)心，有機(jī)會(huì)我一定還來(lái)五臺(tái)山游玩！
講述山西的民風(fēng)民俗作文 篇57
山西省，顧名思義，意為大山之西，即地處太行山之西。山西省古稱河?xùn)|，意為大河之東，即地處黃河之東。
山西省簡(jiǎn)稱晉，是因?yàn)槲髦�、春秋時(shí)期為晉國(guó)之地。春秋末年，韓，趙，魏三家卿大夫把晉國(guó)一分為三，所以歷史又把韓趙魏三個(gè)諸侯國(guó)并稱為“三晉”。這就是我的家鄉(xiāng)山西省這一名稱的由來(lái)。
我們的家鄉(xiāng)位于內(nèi)蒙古自治區(qū)、陜西省、河北省、河南省之間。南北兩端長(zhǎng)約682千米，東西兩端寬約385千米。土地總面積為15.6579萬(wàn)平方千米，約占全國(guó)土地總面積的1.63％，在全國(guó)34個(gè)省級(jí)行政區(qū)劃中居于第19位。
山西省省現(xiàn)行行政區(qū)包括太原、大同、陽(yáng)泉、長(zhǎng)治、朔州、晉城、晉中、忻州、臨汾、運(yùn)城和呂梁11個(gè)省轄市，共119個(gè)區(qū)、市、縣，省會(huì)設(shè)在太原。
堅(jiān)持以人為本，促進(jìn)人與自然的和諧共處，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，已經(jīng)成為全世界的共識(shí)。目前，山西省人口的增長(zhǎng)已經(jīng)基本得到控制。近年來(lái)，隨著科教興晉戰(zhàn)略的實(shí)施，山西省人口的文化素質(zhì)得到迅速提高。山西省人口的分布特點(diǎn)與人口的不斷遷徙有著極為密切的關(guān)系。改革開(kāi)放后，山西省的人口流動(dòng)日趨活躍。山西省很久以前就是一個(gè)多民族分散雜居的地區(qū)。其中漢族人口最多，在少數(shù)民族中，以回族居多。
這就是我的家鄉(xiāng)山西省，現(xiàn)在聽(tīng)了我的介紹后你應(yīng)該對(duì)它有所了解了吧！
講述山西的民風(fēng)民俗作文 篇58
在浙江紹興有一個(gè)美麗的山西村，那里的酒香流唇，景色宜人，讓人流連忘返！
臘月初八的那天，我剛踏進(jìn)一個(gè)小村莊，遠(yuǎn)方的桂花芳芳撲鼻，一陣微風(fēng)吹來(lái)，香氣鉆到了我的鼻子里，深深地吸一口氣，就覺(jué)的一陣清香，直到肺里，我繼續(xù)向前走，那里的小路很窄，彎彎曲曲，綿綿不斷，走了好久，突然看見(jiàn)前面山重重，水重重，還以為前面沒(méi)有路可走了，正在猶豫不決時(shí)，前方許多花草樹(shù)木。還出現(xiàn)了許多百墻黑瓦的房子，屋前的籬笆緊而密，喇叭花從縫里面鉆出來(lái)，爬滿了整面籬笆，有的含苞欲放，有時(shí)才開(kāi)發(fā)了一點(diǎn)點(diǎn)，有的還是一個(gè)花骨朵兒，看起來(lái)飽漲的馬上就要破裂似的，而且一朵有一朵的姿勢(shì)，一朵比一朵鮮艷，美極了。
我停頓了一下，又繼續(xù)向前走，走著走著，我又看見(jiàn)了一個(gè)新的村莊，看見(jiàn)吹煙縷縷，好客的農(nóng)家站在外面，招呼著我，走進(jìn)屋里，剛落座，農(nóng)家就端上了一杯自釀的酒。酒白白的，看上去很渾濁，喝一口甜甜的，冰涼的，還帶有一些淡淡的桂花香，接下來(lái)，農(nóng)家有上來(lái)了一盆棗紅色的切成一片一片的臘肉，醬香撲鼻，夾一個(gè)放在嘴里，油而不膩，滿嘴都是香味，品嘗了那么多的美食，那些好客的農(nóng)家還叫我留宿一晚，我被農(nóng)民們的淳樸。好客而感動(dòng)，被外面美麗的風(fēng)景而陶醉，��！真想留宿一晚，可惜沒(méi)時(shí)間，還是戀戀不舍地和農(nóng)家們告了別。
講述山西的民風(fēng)民俗作文 篇59
俗話說(shuō)“民以食為天”，幾乎每個(gè)地方都有自己的美食，你看：北京的烤鴨，西安的羊肉泡饃，內(nèi)蒙古的小肥羊，云南的過(guò)橋米線，山西的刀削面……從宴會(huì)上的正餐大菜，到街頭村邊的風(fēng)味小吃，可以說(shuō)舉不勝舉。
今天，我就給大家介紹一道我最喜歡的街頭村邊的風(fēng)味小吃——山西刀削面。
山西的刀削面可是非常有名的一道小吃啊，記得爸爸、媽媽帶我去山西大同玩，跟我說(shuō)山西刀削面怎么樣怎么樣的好吃，我聽(tīng)著聽(tīng)著，口水都快流下來(lái)了，可謂是“口水直流三千尺”啊！
山西的刀削面不僅味道好，樣子也很好看。粗細(xì)均勻的面條浸在米黃色的湯里，一條條肉色的豆腐干伴著青綠色的青菜，香噴噴的香菜，褐色的肉末、肉丸子，還有一顆特別好看的鹵雞蛋，真是讓人看到就馬上想要吃！
山西刀削面的做法很簡(jiǎn)單：來(lái)了客人，隨手拿根筷子，把煮好的面撈進(jìn)碗里，再撈出豆腐干、肉末、肉丸子、青菜、鹵雞蛋，加上湯水，撒上一把香菜，喜歡吃辣的客人還可以澆勺紅紅的辣油，一碗色、香、味俱全的山西刀削面就做好了。
我吃刀削面的時(shí)候，喜歡先把雞蛋吃掉，吃面條我喜歡一根一根地吃，找到面的“頭”以后，“哧溜”地一下吸進(jìn)嘴里，再細(xì)細(xì)地咀嚼。
聽(tīng)完我的介紹，你們是不是垂涎欲滴呢？那就趕緊去山西大同品嘗一下正宗的山西刀削面吧！
講述山西的民風(fēng)民俗作文 篇60
刀削面是山西有名的風(fēng)味小吃，因其風(fēng)味獨(dú)特。制作方法別具一格。所以在國(guó)內(nèi)國(guó)外都享有很高的聲譽(yù)。
刀削面絕對(duì)是色香味俱全的風(fēng)味小吃，做好了的刀削面，面條又薄又寬，僅在散發(fā)著滾滾濃香的鮮美，湯汁里加上幾塊兒閃著小亮點(diǎn)的紅燒肉。再講綠油油的小青菜，淡黃的豆腐皮和一小片一小片的香菜散落其間，著實(shí)美味。
刀削面的做法十分有趣，這得名于他非比尋常的做法。先搓一個(gè)面團(tuán)，揉均勻柔軟，揉到表面光滑平整為止，然后左手托著面團(tuán)，右手持著特制的孤形削刀。插插插一刀接一刀的消除薄薄的面片，執(zhí)劍，這些面片，一葉蓮葉如流星趕月一般，在空中劃出一道白色的弧線。通通通乳湯骨湯滾面翻，這些被翻起的面片，好似一個(gè)個(gè)機(jī)靈可愛(ài)的小魚(yú)。自由自在的在水里游來(lái)游去，真是有意思。等到熱氣騰騰的刀削面出鍋，再根據(jù)個(gè)人口味，加上不同的鹵味，一碗十里飄香的美味佳肴就做成了。
品嘗刀削面也是一門學(xué)位，我總是先填填香醇的，只感受它鮮美的味道，然后夾起三兩根面條和一塊五花肉，放進(jìn)嘴里慢慢咀嚼，體會(huì)他那，外滑里浸，軟而不年。刀削面和鮮美可口的五花肉。人的濃醇的氣息在嘴里回蕩，接著再扔五只，等一掃而光。
山西的刀削面是我吃過(guò)最好吃的刀削面。真是色香味俱全。
講述山西的民風(fēng)民俗作文 篇61
你知道我的家鄉(xiāng)在哪兒?jiǎn)?我的家鄉(xiāng)可是康熙皇帝的老師陳廷敬的故鄉(xiāng)——晉城。
說(shuō)到陳廷敬，那可是無(wú)人不知無(wú)人不曉啊!馬上就會(huì)想起一個(gè)地方——皇城相府�；食窍喔F(xiàn)在是一個(gè)遠(yuǎn)近聞名的景點(diǎn)。走進(jìn)去，會(huì)感受到濃濃的文化氣息。這里的建筑師風(fēng)格和王家大院、喬家大院的風(fēng)格相似。如果你來(lái)到皇城相府，一定要找一個(gè)導(dǎo)游為你介紹一下，這樣，你就可以更深入的了解皇城相府了。
我的家鄉(xiāng)不僅風(fēng)景名勝眾多，而且還有許多讓人抵擋不住的美味。
晉城的魯村小米可謂是營(yíng)養(yǎng)豐富，它對(duì)于孕婦，嬰兒和中老年人絕對(duì)稱得上是佳品。它環(huán)保無(wú)公害，是純天然綠色良品，吃得健康，吃得放心。
澤州甜柿可真是色香味俱全啊，它在秋天成熟，供人們采摘。澤州甜柿一般在農(nóng)村才有。在我的老家也有。秋天到了，在回家的路上可以看見(jiàn)道路兩旁高大的柿樹(shù)上掛著橘紅色的甜柿像燈籠一樣。有的甜柿還沒(méi)長(zhǎng)成，，人們就把它摘下來(lái)放到家里的罐子里，兩三天便能吃了。還有的已經(jīng)完全成熟，人們一摘回家，小孩們都忍不住爭(zhēng)著搶著吃，拿著柿子對(duì)著嘴巴一吸，好多汁和果肉都一下子被吸進(jìn)了嘴里，甜甜的，讓人吃了還想吃。
澤州甜柿，魯村小米，皇城相府等這些都讓晉城人感到驕傲。當(dāng)然，晉城的美食和名勝古跡不止這些，想知道的話，就親自來(lái)晉城看看吧。晉城歡迎你!
講述山西的民風(fēng)民俗作文 篇62
我的家鄉(xiāng)──山西
今年寒假我來(lái)到了我的家鄉(xiāng)──山西，剛走到家門前，一個(gè)蒼老的聲音響了起來(lái)：“孫女，來(lái)看奶奶啦？”我站住一看是奶奶，她的白發(fā)比以前多了，也顯得更老了。
進(jìn)了奶奶家我往四周看了看，發(fā)現(xiàn)奶奶家跟我想的完全不一樣，我想的是這樣：奶奶家較小，就一間屋子，屋里燒著火爐，睡著熱炕。但是奶奶家很大，有九十五平米，屋里燒著暖氣，擺著大床，屋里布置的很豪華。
就在這時(shí)，奶奶對(duì)我說(shuō)：“躍騫，你好不容易來(lái)一次，我?guī)闳ゴ髰{谷里玩吧！”“我也要去�！钡艿芤贿吿贿呎f(shuō)�！岸既�！都去！”奶奶笑著說(shuō)到。
我們來(lái)到了大峽谷里，我看見(jiàn)一塊大石頭上面布滿了青苔。那塊石頭很象龍頭。我看著它心想這肯定是一條活在天上的神龍下界來(lái)游玩，因?yàn)榭吹酱髰{谷景色很美，所以就在人間化作了石頭。弟弟見(jiàn)我看著石頭發(fā)呆就問(wèn)我在干嘛，我告訴了弟弟我的想法。弟弟說(shuō)：“姐，我不相信�！蔽覇�(wèn)：“那你到底怎么才能相信我的話？”弟弟說(shuō)：“咱們比一比，看誰(shuí)先爬上龍頭，你贏我就相信你說(shuō)的，要是我贏了你就背我下山。”
于是我們倆開(kāi)始爬山，弟弟見(jiàn)我比他爬地快就追上我絆了我一下，他一邊偷笑一邊繼續(xù)往上爬，我站起來(lái)抄了一條近路先爬上了龍頭，等他到了對(duì)他說(shuō)：“看吧，姜還是老的辣！”
這就是我的家鄉(xiāng)──山西。
講述山西的民風(fēng)民俗作文 篇63
今天又有一個(gè)快遞來(lái)了，我迫不及待地打開(kāi)箱子，原來(lái)是爺爺奶奶郵寄來(lái)的醋。我的老家在山西，那兒的老陳醋可是著名的特產(chǎn)！
說(shuō)道醋啊這背后的故事可多了。還記得那年的冬天回老家過(guò)年，爺爺奶奶帶我去老陳醋專賣店買醋。一走進(jìn)那條買醋的街巷就聞到了好香的醋味兒。我們來(lái)到了大名鼎鼎的寧化府老陳醋的專賣店，一推門進(jìn)去，香濃的“醋”味兒撲鼻而來(lái)。各種各樣包裝精美的醋排列整齊，等著顧客的挑選。店里面像我們這樣慕名而來(lái)的顧客可真多，柜臺(tái)前咨詢、品嘗的人絡(luò)繹不絕，酸酸的醋香勾引的我直咽口水。聽(tīng)售貨員阿姨說(shuō)，醋廠里的工人天天聞醋味，都很少生病的，因?yàn)榇啄軞⒕?我趕快深深地多呼吸幾次，讓醋味進(jìn)入我的肺消消毒，哈哈。爺爺告訴我，北方的冬天，流感盛行的時(shí)候，幾乎家家都會(huì)在家里熏醋預(yù)防感冒呢。
我可愛(ài)吃醋哩!我有一個(gè)小愛(ài)好：吃餃子必須蘸醋，而且一定要是山西的老陳醋，不然再好吃餃子我都覺(jué)得不夠味道。反正所有帶醋味兒的菜肴我都愛(ài)吃！比如說(shuō)：西湖醋魚(yú)、糖醋里脊、酸辣土豆絲等等。除了能消食開(kāi)胃，增加美味，醋還有很好保健的作用，可以降血壓、抗疲勞，還有美容的作用呢，難怪我的爸爸媽媽也可愛(ài)吃醋啦。
我們?nèi)叶枷矚g吃醋，因?yàn)榇桌锩嬗袧鉂獾募亦l(xiāng)味道！
講述山西的民風(fēng)民俗作文 篇64
俗話說(shuō)“世界的面食在中國(guó)，中國(guó)的面食在山西�！边@句話的意思就是說(shuō)：中國(guó)的面食在世界是享有盛譽(yù)的，而中國(guó)的面食就要屬山西的最棒了。為什么呢?因?yàn)樯轿饕苑N植麥子為主，所以形成了以面食為主的飲食習(xí)俗。山西有許多具有地方特色的面食，如刀削面、剔尖等。而我最喜歡的就是美味的刀削面。
刀削面味道好，看著也很漂亮：一碗熱氣騰騰的刀削面，上面澆著西紅柿和雞蛋做成的鹵汁，香氣四溢，有誰(shuí)能經(jīng)得起這般誘惑?
刀削面好吃，做法也簡(jiǎn)單：將白面放在面盆里，先用少量的冷水把干面拌濕，但注意不能拌得太軟，而后用力將面揉好，軟硬適中，放置少許時(shí)間，到用時(shí)再揉一次，將其揉成橢圓形，放在削面板上，拿特制的削面刀削。這可是一個(gè)技術(shù)活，用力太大，削出來(lái)的面又粗又大，讓人難以下咽;用力太小，又削不下面來(lái);速度太快或太慢，削出的面大小不均勻。因此，沒(méi)有熟練的手藝是削不出好面的。面下鍋后，用中火煮五六分鐘就可以出鍋了，之后再澆一勺事先做好的鹵汁，一碗美味無(wú)比的刀削面就做好了。
吃刀削面簡(jiǎn)直是一種享受，夾一根面放到嘴里慢慢咀嚼，那滋味，就是天上的玉皇大帝也坐不住。
朋友，聽(tīng)了我的介紹，你一定也想來(lái)親自嘗嘗這美味無(wú)比的刀削面了吧?那就快來(lái)山西吧，我們會(huì)熱情招待你的。
講述山西的民風(fēng)民俗作文 篇65
山西有很多名勝古跡，但我覺(jué)得最奇怪的是古雅的懸空寺。
杭空寺位于衡山腳下，在渾源縣以南五公里的金龍峽西崖。這座寺廟建于1500多年前的北魏晚期，是中國(guó)唯一一座融佛教、道教和儒家思想于一體的獨(dú)特寺廟。
進(jìn)入管理區(qū)，從谷底望去，懸空寺就像一個(gè)精致的浮雕，鑲嵌在萬(wàn)仞的懸崖上。層層亭臺(tái)樓閣只有十幾根細(xì)長(zhǎng)的木柱支撐，而殿上方的赭黃色巨石微微前傾，仿佛要倒下，讓人膽戰(zhàn)心驚。我很佩服當(dāng)年建廟的設(shè)計(jì)師，在這么深的山峽上建了一座獨(dú)一無(wú)二的廟。
杭空寺的建筑非常精彩。它是通過(guò)挖洞和插入木頭建造的。整棟樓不需要釘子。它背靠一個(gè)陡峭的懸崖，下面有深谷。這些亭子由棧道連接起來(lái)。走在寺廟的棧道上，就像漂浮在云上，隨時(shí)都可能掉下來(lái)。所以我屏住呼吸小心翼翼的踩著板子，生怕腳一重板子就塌了。然而，盡管腳下嘎吱作響，靠近巖石懸崖的梯田仍然屹立不倒。聽(tīng)導(dǎo)游說(shuō)，懸空寺之所以能掛起來(lái)，是因?yàn)橛矌r里支撐的橫梁和樹(shù)木都要仔細(xì)計(jì)算，有的用來(lái)承重，有的用來(lái)平衡城堡的高度。這些木頭都泡過(guò)桐油，不怕蟲(chóng)，有防腐作用。因?yàn)樗聫R離山很近，兩側(cè)有突出的巖壁，即使有大風(fēng)也不會(huì)對(duì)寺廟構(gòu)成威脅。
參觀孔廟使我由衷地贊嘆古代勞動(dòng)人民的智慧和高超的建筑技藝。歷經(jīng)1500多年的風(fēng)雨，寺廟依然保存完好，是中華文明的奇跡。
講述山西的民風(fēng)民俗作文 篇66
我最愛(ài)吃刀削面了。這不，星期天中午，我又走進(jìn)了一家刀削面館。
一進(jìn)門，我急忙對(duì)老板說(shuō)：“老板，一碗刀削面�！薄昂�。”老板高聲答道。只見(jiàn)他一手托起早已揉好的面團(tuán)，一手拿起他的“獨(dú)家武器”——瓦片刀，麻利地操作起來(lái)。他左肩微下，右肩上揚(yáng)，手臂飛快地前前后后擺動(dòng)著。刀光閃過(guò)，我看到一條條大小一致的面條在空中劃出一道美麗優(yōu)雅的白色弧線，然后有如一條條銀色小魚(yú)爭(zhēng)先恐后地陸續(xù)入鍋，而已經(jīng)下“水”的小魚(yú)則快活地游來(lái)游去。這一幕看得我呆住了，好一會(huì)兒才想起找個(gè)位子坐下。
不一會(huì)兒，一碗正宗的山西刀削面擺在我的面前。滿滿的面碗中央醒目地堆著面條，上面還蓋著牛肉，周圍撒著香菜。真好似一座小島，周圍碧樹(shù)環(huán)繞，而那溢滿的湯汁則如一汪碧水。哦，這哪是一碗面，分明是一幅立體山水畫(huà)呀！
一陣獨(dú)特的香味飄來(lái)，在我鼻腔中蔓延，一股舒適感頓時(shí)涌遍全身，仿佛全身上下每個(gè)細(xì)胞都在躍動(dòng)。那香味挑逗著我的鼻子，促使我迫不及待地提起筷子，夾起面吃了一口。那面爽中帶韌，溜溜地滑進(jìn)了肚子，只留下麻辣味，香菜味和牛肉味讓我細(xì)品。這味可真是“天上年年有，地上難得聞”呀！我一口氣吃完了面條，還不過(guò)癮，又“咕嘟咕嘟”喝掉了湯，直到打了一個(gè)飽嗝，才心滿意足。
想必你聽(tīng)著流口水了吧？那就也來(lái)品嘗品嘗吧！
講述山西的民風(fēng)民俗作文 篇67
山西，顧名思義，意為大山之西，即地處太行山之西。山西古稱河?xùn)|，意為大河之東，即地處黃河之東。
山西簡(jiǎn)稱晉，是因?yàn)槲髦�、春秋時(shí)期為晉國(guó)之地。春秋末年，韓，趙，魏三家卿大夫把晉國(guó)一分為三，所以歷史又把韓趙魏三個(gè)諸侯國(guó)并稱為“三晉”。這就是我的家鄉(xiāng)山西這一名稱的由來(lái)。
我們的家鄉(xiāng)位于內(nèi)蒙古自治區(qū)、陜西省、河北省、河南省之間。南北兩端長(zhǎng)約682千米，東西兩端寬約385千米。土地總面積為15.6579萬(wàn)平方千米，約占全國(guó)土地總面積的1.63%，在全國(guó)34個(gè)省級(jí)行政區(qū)劃中居于第19位。
山西省現(xiàn)行行政區(qū)包括太原、大同、陽(yáng)泉、長(zhǎng)治、朔州、晉城、晉中、忻州、臨汾、運(yùn)城和呂梁11個(gè)省轄市，共119個(gè)區(qū)、市、縣，省會(huì)設(shè)在太原。
堅(jiān)持以人為本，促進(jìn)人與自然的和諧共處，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，已經(jīng)成為全世界的共識(shí)。目前，山西人口的增長(zhǎng)已經(jīng)基本得到控制。近年來(lái)，隨著科教興晉戰(zhàn)略的實(shí)施，山西人口的文化素質(zhì)得到迅速提高。山西人口的分布特點(diǎn)與人口的不斷遷徙有著極為密切的關(guān)系。改革開(kāi)放后，山西的人口流動(dòng)日趨活躍。山西很久以前就是一個(gè)多民族分散雜居的地區(qū)。其中漢族人口最多，在少數(shù)民族中，以回族居多。
這就是我的家鄉(xiāng)山西，現(xiàn)在聽(tīng)了我的介紹后你應(yīng)該對(duì)它有所了解了吧!
講述山西的民風(fēng)民俗作文 篇68
雀躍載歌載舞的時(shí)候，我不禁回頭又一次望向廚房。小乙，那就是你所謂的友情;可就在我們嘆服的當(dāng)兒，教官卻給我們來(lái)了個(gè)下馬威――站軍姿40分鐘。父親不時(shí)的眨眼。
夜闌人靜時(shí)，寂寂無(wú)人處，總有一個(gè)聲音在低語(yǔ)：橋是什么？它僅僅是一條放大的板凳嗎？我知道這是不安分的心靈在叩問(wèn)，是愛(ài)幻想的大腦在高速旋轉(zhuǎn)。在這個(gè)多元的世界里，萬(wàn)物皆相似，在思索了半天后，潺潺的心靈之水送來(lái)了答案：水也是橋。
水是思鄉(xiāng)之橋，美麗的昭君出嫁時(shí)，陪嫁的除了金銀珠寶外，最不可缺的就是那香溪溪水，是那條長(zhǎng)溪給了她落雁的容貌和如水的柔情與堅(jiān)毅。幾次伴著月夜環(huán)佩空歸，對(duì)著遠(yuǎn)方暗自落淚，遠(yuǎn)嫁的姑姑再也不能隨侍女一起到溪邊浣紗，梳洗那如云的長(zhǎng)發(fā)，“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，塞外沒(méi)有親似骨肉的香溪和親如伙伴的侍女，她對(duì)著那瓶溪水暗自神傷，在溪水架成的思鄉(xiāng)之橋上失神、落淚。
水是友情之橋，那潭深千尺的桃花潭水依舊如故嗎？李白與汪倫的友情隨之沉積至今，忘不了那仍依惜別的友人深情的目光和一份僅存心底而無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)的默契，還有什么不快嗎？舉杯與朋友暢飲，對(duì)影成三人獨(dú)酌，讓人神傷，遠(yuǎn)在天涯斷腸人的自飲讓人心碎，這友情之橋讓“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”成為現(xiàn)實(shí)。即使遠(yuǎn)隔千山萬(wàn)水，也有人為你祝福、祈禱，潭水依然如故，友情越積越深，一葉素箋為你寄去相思，一封飛鴻讓我們永記潭水般深厚的友情。
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