高中語文必修4第一單元作文：評新型的師生關(guān)系
導(dǎo)語：師生關(guān)系是校園里的永恒話題之一，當(dāng)代新型的師生關(guān)系應(yīng)該是怎樣的?請談?wù)勀愕目捶āＯ旅媸切【帪槟占淼淖魑�，希望對您有所幫助�?/p>
【篇一：評新型的師生關(guān)系】
和諧，是古往今來人類孜孜以求的美好理想和愿望。而調(diào)動一切積極因素構(gòu)建和諧文明的校園環(huán)境也將是一個永恒的主題。
校園是我們學(xué)生每天停留時間最多的地方，我們在這里像海綿一樣吸取著知識的養(yǎng)分;老師像園丁一樣辛勤地耕耘著。無論是學(xué)生還是老師，都希望在一個和諧的氛圍內(nèi)學(xué)習(xí)和教授知識。因此，構(gòu)建和諧校園需要建立和諧的師生關(guān)系。老師給了我們文化知識的啟迪，使我們從無知到有知，從幼稚走向成熟。老師給了我們知識的雨露，需要的是我們?nèi)硇牡慕邮�，珍惜老師的付出，尊重老師的勞動。同學(xué)尊敬老師，老師愛護(hù)同學(xué)，這樣才能構(gòu)建和諧校園，建立和諧的師生關(guān)系。
構(gòu)建和諧校園同樣也需要建立和諧的同學(xué)關(guān)系。關(guān)心幫助有困難的同學(xué)，讓他們感受到和諧校園的溫馨。保持良好的心態(tài)，寬容帶待人，用一顆真誠的心去換另一顆真誠的心。同學(xué)之間友好相處，才能建立和諧的同學(xué)關(guān)系。
構(gòu)建和諧校園更需要建立誠信、文明的作風(fēng)。同學(xué)之間相互信任、坦誠相待、說實話、做實事。考試時堅決不能有作弊的現(xiàn)象，用誠實和實力給自己和老師交上一份滿意的答卷。作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、文明，從而打造和諧的校園文化。
另一方面，構(gòu)建和諧校園還需要建立良好的學(xué)風(fēng)、良好的校風(fēng)。我們要倡導(dǎo)一種蓬勃向上的團(tuán)隊作風(fēng)，一種腳踏實地的學(xué)習(xí)精神。一種團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的班風(fēng)和刻苦勤奮的學(xué)風(fēng)能促使個人在良好的環(huán)境中成長。良好的校風(fēng)如春風(fēng)化雨，吸引個個學(xué)子奮勇向前，為了理想而努力拼搏，以此打造和諧的教育氛圍。
一個和諧的校園需要師生們的共同努力，任前方荊棘叢生我們將持之以恒。茫茫學(xué)海中，我們要做勇敢的水手，乘風(fēng)破浪、共赴前程。青春的腳步如行云流水，青春的歲月需要知識的滋養(yǎng)。讓我們把握生命中的每一天，向和諧校園的彼岸前行。
【篇二：評新型的師生關(guān)系】
現(xiàn)在，隨著社會的發(fā)展，學(xué)生們了解信息的渠道越來越多，知道的事也越來越多，以至于很多老師都感嘆：“現(xiàn)在的老師真是越來越不好當(dāng)了!”的確，“私塾”時代早已成為歷史，那種“填鴨式”的教育也早已過時，教與學(xué)的關(guān)系也發(fā)生了一些變化。
曾聽一位老師這樣說過，要給學(xué)生一滴水，自己首先要有一碗水。老師在教課的過程中，必須不斷豐富自己的知識，善于接受新事物，與時俱進(jìn)，這樣才會教出更優(yōu)秀的學(xué)生�，F(xiàn)在的老師更要想辦法如何讓學(xué)生得到全面發(fā)展，培養(yǎng)他們的能力，而不僅僅是教一些理論知識。從這一點上看，現(xiàn)在的老師還真是不太好當(dāng)。
當(dāng)代新的`師生關(guān)系中，還有一點就是“亦師亦友”。老師和學(xué)生打成一片，不擺架子，這當(dāng)然是我們學(xué)生渴望的。但是，老師畢竟是老師，做學(xué)生的首先要尊重老師。我聽過這樣一件事：某大學(xué)生在畢業(yè)聚會上，喝酒喝得興起，想給老師開個玩笑，竟把同樣喝醉的老師的衣服脫光，拍了照片，還傳到網(wǎng)上，結(jié)果可想而知。開出這樣的“玩笑”，還能說老師和學(xué)生是朋友嗎?對老師連最基本的尊敬都沒有了，甚至近于羞辱，那些大學(xué)生當(dāng)時心里究竟是怎么想的?那位老師后來說，以后工作上還是會像以前一樣，只是絕不會用真心對待任何一位學(xué)生了。這話聽起來多么寒心!另一方面，老師對學(xué)生的不尊重也比較常見。從幼兒園到高中，老師對學(xué)生的變相體罰在全國都時有發(fā)生。有的老師因為學(xué)生違反紀(jì)律，竟在學(xué)生臉上刻字!這種令人發(fā)指的行為在引起大家震驚的同時，也令我們深思：這樣的人也配當(dāng)老師?以至于想到教師資格準(zhǔn)入機(jī)制的問題，這當(dāng)然是后話了。
在我聽到的例子中，最讓我羨慕的則是于丹教授和她的學(xué)生們。于丹教授就是和學(xué)生們做好朋友，不擺老師架子，主動去傾聽學(xué)生的心聲，了解每個學(xué)生，讓學(xué)生們感到溫暖、信賴。正因為如此，于丹教授才成為受學(xué)生尊敬、愛戴、喜歡的好老師、“大朋友”。記得有一次于丹教授和學(xué)生在接受采訪的時候，說過這樣一件事：有一次大家去公園玩，于丹教授竟第一個爬上了樹，突然發(fā)現(xiàn)工作人員過來說不準(zhǔn)爬樹，把學(xué)生里一個長得比較老的男生當(dāng)成老師訓(xùn)了一頓，卻沒發(fā)現(xiàn)一直躲在樹上不敢出聲的于丹教授!那位男生倒也沒有“供出”自己的老師，這么“鐵”的關(guān)系真是讓人感動。
現(xiàn)在的師生關(guān)系比過去要復(fù)雜得多，也微妙得多。但我堅信，有一點是始終不會改變的，那就是“師者，所以傳道授業(yè)解惑者也”。紀(jì)連海老師對這句話的理解很深刻，他說，“傳道”放第一位，就是說老師首先要教會學(xué)生如何做人。一千年前的韓愈都能總結(jié)出這樣的道理，更何況今天，學(xué)生們早已不滿足于課本上的知識?學(xué)生可以從各種渠道來獲取知識，而所謂“道”，則是需要由老師來引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的。所謂“德才兼?zhèn)?rdquo;，“德”字在前，也說明社會對人才的需求是以道德為先的。教與學(xué)是一個雙向互動的過程，老師和學(xué)生其實都可以在教學(xué)過程中得到自我提升。老師要用愛心來對待學(xué)生，同時，學(xué)生應(yīng)當(dāng)保持對老師的尊重，把老師當(dāng)做知心朋友。老師與學(xué)生互相學(xué)習(xí)、共同發(fā)展，這就是我從當(dāng)代新型師生關(guān)系中得到的結(jié)論。
【篇三：評新型的師生關(guān)系】
《論語》是儒家的經(jīng)典著作之一，由儒家學(xué)派的創(chuàng)始人、中國古代的思想家和教育家—孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體為主，敘事體為輔，記錄了孔子及其弟子言行，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。
名句 “學(xué)而不厭，誨人不倦”選自《論語·第七章·述而篇》。原句是這樣的：子曰：“默而識(zhì)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉?”，意思是：孔子說：“默默地記住(所學(xué)的知識)，學(xué)習(xí)不覺得厭煩，教人不知道疲倦，對我來說，哪一樣做到了呢?這本是孔子的一句自謙的話，但時隔兩千七百多年的今天，世人尤其是教育工作者仍舊對它推崇備至，賦予了它新的時代意義，那就是：做人要不斷學(xué)習(xí)，不感到厭煩，那么，在教育學(xué)生的時候才能游刃有余，不感到疲倦。
作為教師，我們?nèi)绾蝸碚嬲斫膺@句話的深意呢?我想，首先要做到“學(xué)而不厭”吧，因為：
第一，我們都知道，現(xiàn)在知識信息的遞增是以瞬息萬變來定義的，作為知識的傳遞者——教師必須不斷地更新知識，才能適應(yīng)知識社會對教師的要求，我們不能總抱著自己原有的那一桶水不放，而是要在你那一桶水里不斷注入新的水流，讓它長流長新，不能讓它成為死水，因此，我們必需要學(xué)習(xí)，只有不斷學(xué)習(xí)，才能增長智慧，只有不斷學(xué)習(xí)，也才能不斷充實自己、發(fā)展自己、完善自己。
第二，學(xué)習(xí)應(yīng)該是一件快樂的事情。假如你認(rèn)為學(xué)習(xí)是件苦差事，是很無奈的事情，是件用于應(yīng)付某些任務(wù)的事，厭倦在所難免，又怎能學(xué)的下去呢?我想，孔老先生在說這句話時，大概也是深知“學(xué)而不厭”是極其不易的吧。只有把學(xué)習(xí)當(dāng)作一件快樂的事情，當(dāng)作生命的必須，你才會心甘情愿地學(xué)習(xí)，主動地學(xué)習(xí)，并且能在學(xué)習(xí)中享受到獲取知識的快樂和幸福。
第三，學(xué)習(xí)還應(yīng)該掌握好的方法。會學(xué)習(xí)的人總是能在較短的時間里獲得大量的知識，而不會學(xué)習(xí)的人則是花費了大量的時間卻收效甚微，尤其是現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入信息社會，獲取知識的渠道有許多，信息量巨大，如何在短時間內(nèi)獲得大量的信息，并且獲得信息后又能及時進(jìn)行整合加工，變成自身素質(zhì)的一部分，這是至關(guān)重要的。只有“學(xué)而不厭”，不斷探索，才能掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，才能擁有更豐富的知識，也就能更好的為教學(xué)服務(wù)了。
第四，教師是學(xué)生的榜樣，我們希望學(xué)生“學(xué)而不厭”，首先教師要“學(xué)而不厭”。“身教重于言傳”，“親其師，信其道”，我們的一言一行都對學(xué)生有著潛移默化的影響，甚至?xí)绊懙綄W(xué)生的一生。一個善于學(xué)習(xí)、善于思考的老師，其學(xué)生也必然會繼承老師的傳統(tǒng)養(yǎng)成善學(xué)善思的習(xí)慣，要是教師厭倦了學(xué)習(xí)，學(xué)生又怎會熱愛學(xué)習(xí)?
所以，做教師就要“學(xué)而不厭”。
那么，又該如何理解“誨人不倦”呢?我覺得用樂教和善教去詮釋比較合適。
從字面上看“倦”字，可以理解為身體的疲憊和勞累，而引申到心理層面上則可以解釋為倦怠、厭煩，那什么樣的教師才會“不倦”呢?
只有“學(xué)而不厭”的老師，才能做到“誨人不倦”，只有在“學(xué)而不厭”的基礎(chǔ)上，教師才能“誨人不倦”，這就是“樂教”。沒有前面“學(xué)”的基礎(chǔ)，就不可能有不倦的“誨”，沒有一定的知識積累，沒有一定的文化底蘊(yùn)，是不可能做到“誨人不倦”的，否則的話，“誨”也只是照本宣科、生搬硬套、沒有趣味、沒有創(chuàng)新了，這樣的“誨”自然也不會去關(guān)注學(xué)生的興趣愛好，而是只把學(xué)生當(dāng)作儲存知識的容器，更不會關(guān)注學(xué)生的心靈、人格、健康了，這樣的“誨”甚至可能會誤人子弟、害了學(xué)生呢，當(dāng)然也就談不上“善教”了。
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